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《讀》作文500字錦集五篇
在學(xué)習(xí)、工作、生活中,說到作文,大家肯定都不陌生吧,根據(jù)寫作命題的特點(diǎn),作文可以分為命題作文和非命題作文。相信很多朋友都對(duì)寫作文感到非?鄲腊桑旅媸切【帪榇蠹艺淼摹蹲x》作文500字5篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
《讀》作文500字 篇1
讀《低頭與昂頭》這篇文章之前,我一直弄不清楚自信與驕傲、懦弱與謙虛的區(qū)別。讀了這篇文章之后,我才明白:應(yīng)該低頭處世,昂首做人。
文章中的富蘭克林所經(jīng)歷的事就是一個(gè)很好的例子。我們對(duì)待別人要謙虛,不要妄自尊大、目中無人。而那個(gè)年輕人面試之事也是一個(gè)好例子,在需要展示自己的才華、讓別人欣賞自己的風(fēng)采時(shí),千萬別忸忸怩怩的,要大大方方、自信地展示自己。平時(shí)要謙虛,適當(dāng)?shù)臅r(shí)候還需要自信。
謙虛和自信有著不同的.用法。當(dāng)別人問起自己的學(xué)習(xí)成績(jī)時(shí),我們要謙虛地回答:“還可以!”當(dāng)舉辦集體活動(dòng)需要表演節(jié)目時(shí),我們要大大方方地舉起手,積極參與,自信地上臺(tái)為大家表演,帶給大家一分歡樂。就拿上次開展的活動(dòng)來說吧,我和幾位女同學(xué)準(zhǔn)備合唱一首《七子之歌》,可到了該上臺(tái)表演時(shí),有人打起了退堂鼓。就剩下四個(gè)人了,我們當(dāng)時(shí)就想:敢于表演的人都是這次的成功者,盡自己的努力就行了。我們自信地走上臺(tái)去,雖然唱得不是那么完美,可是我們還是得到很多掌聲。
謙虛、自信我們都需要。它們雖然有著不同的用法,但都是最寶貴的財(cái)富。低頭、昂頭都是對(duì)的。其實(shí)為人處事的真正法則應(yīng)該是:在擺放自己所處的位置時(shí),我們應(yīng)該是富蘭克林,而在擺放自己內(nèi)心的位置時(shí),我們必須是那個(gè)年輕人。不同的用法有著不同的作用,也就是:應(yīng)該低頭處世,昂頭做人。
《讀》作文500字 篇2
寒假期間,我讀了一本書,書名是《戴銀鈴的長(zhǎng)臂猿》,是著名動(dòng)物小說大王一沈石溪寫的,從他的作品中可以知道他是個(gè)非常喜愛動(dòng)物,并細(xì)心觀察動(dòng)物一舉一動(dòng)的人,所有動(dòng)物們?cè)谒墓P下都變成了一個(gè)個(gè)真實(shí)、逼真、有趣的“人物”。我對(duì)這本書的印象十分深刻,它非常好看,讓人回味無窮,每個(gè)故事都很有趣。
這本書最主要寫了三種小動(dòng)物,分別是活躍的獼猴、兇猛可怕的蟒蛇和力大無比的野牛。但我最感興趣和好奇的是寫《懶猴的秘密》這一章。
懶猴又叫峰猴,樹棲夜行性原猴類動(dòng)物。它的懶惰是舉世無雙的,懶猴四肢向前移動(dòng)一步,要花費(fèi)二十秒鐘。它哺養(yǎng)后代有三個(gè)鮮為人知的特點(diǎn):一是母子分枝而棲;二是每天夜晚喂奶兩次;三是母猴每晚兩次將小猴轉(zhuǎn)移到一個(gè)新地方。而那時(shí)的懶猴性格差異很大,有的懶惰,有的勤快,當(dāng)它們同時(shí)遇到兇惡的云豹時(shí),勤快的猴子就會(huì)被禽住,而懶惰的'蜷縮在葉叢里睡覺,根本不知道危險(xiǎn)逼近,一動(dòng)不動(dòng),倒常帶僥幸地躲過敵害。這就是偷懶成性的懶猴,卻活了下來。
這篇文章告訴我們生活是復(fù)雜的,生命是復(fù)雜的,大自然是復(fù)雜的,有時(shí)候看起來明是致命的缺點(diǎn),卻出乎意料也成了生存與發(fā)展的有利因素,大自然真是不可思議。
我讀了這本書后,了解了懶猴是多么的可愛,它雖然習(xí)性懶惰,但我們不能小看它,就好比我們每個(gè)人都有優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。
《讀》作文500字 篇3
打開音樂,此刻的聲音,或許會(huì)讓我安撫一點(diǎn) 檸檬,算了吧?深夜,雨很大,很冷,沒有了你給任性的我蓋被子,沒有了臨睡前你那喃喃耳語,再也感覺不到你的呼吸。
這是一個(gè)發(fā)人深省、令人無限惋惜的故事。仲永的爸爸只能用“愚昧”二字來形容。為了貪圖眼前的小利把本應(yīng)大展宏圖前途一片光明的兒子的前程給斷送了。
以仲永的角度來說他應(yīng)是無辜的受害者。首先他年僅五歲雖然已經(jīng)懂得了“指物作詩且文理皆有可觀者!钡吘固暧走沒有清醒的自我獨(dú)立思考能力更不知道父親的所作所為是非常有害的。其次仲永雖然天資過人、通達(dá)聰慧但沒有一個(gè)好的導(dǎo)師再聰明也是白費(fèi)。所以如果有一個(gè)好導(dǎo)師主動(dòng)提出教仲永相信局面和最終結(jié)果將會(huì)被改寫?偠灾儆赖'悲劇是不可避免的因?yàn)樘觳粫r(shí)、地不利且人不和。
仲永的父親毫無疑問是罪魁禍?zhǔn)。為了眼前小利沒能讓仲永接受好的后天教育。試想一下即使父親是以自己的金錢為出發(fā)點(diǎn)也應(yīng)該讓仲永接受好的后天教育。如果將來仲永出人頭地金榜題名當(dāng)起朝廷重官不是有更好的日子過嗎?以大利換小利太不值了呀!當(dāng)然這個(gè)出發(fā)點(diǎn)是極為偏激的。父母本應(yīng)對(duì)子女無限關(guān)愛的僅憑這一點(diǎn)哪個(gè)父母不希望自己的兒女接受最好的教育呢?
作者最想強(qiáng)調(diào)的一點(diǎn)就是:無論天才或是庸才都應(yīng)該接受后天的教育。文中的最后一句話更令人引發(fā)深思:如果有天賦的人沒接受好的后天教育尚且淪為常人如果本身天賦不好且又沒接受后天教育的人那不是連普通人都不如了嗎?
《讀》作文500字 篇4
從我國(guó)豐富的文學(xué)遺產(chǎn)中,我沒有能夠讀到好的中篇小銳,其中雖有篇幅類似中篇的作品,但就其結(jié)構(gòu)間架來看,卻象長(zhǎng)篇小說的雛形。中國(guó)的白話小說,來源于說講。當(dāng)場(chǎng)講完,則為短篇,連續(xù)說講的,則講者和聽者,都要求越長(zhǎng)越好,這樣就擠掉了中篇這個(gè)形式。
魯迅先生的'《阿Q正傳》,是中國(guó)中篇小說的開山鼻祖。這篇作品,不只奠定了中國(guó)新文學(xué)的現(xiàn)實(shí)主義基礎(chǔ),成為永不磨滅的藝術(shù)珍品,也是我們研究中篇小說創(chuàng)作的最好范本。中篇小說不能是短篇小說的拉長(zhǎng),當(dāng)然也不能是長(zhǎng)篇小說的綱要。它區(qū)別于短篇小說之處為: 一、中篇小說應(yīng)該極力創(chuàng)造典型人物。短篇小說的人物,當(dāng)然也要求典型化,但因?yàn)槠绦,有時(shí)以所刻劃的現(xiàn)實(shí),所發(fā)揮的思想,所含蘊(yùn)的感情,把作品充實(shí)起來,提高起來。中篇小說,對(duì)于主題思想發(fā)揮,有更廣闊的天地;在藝術(shù)結(jié)構(gòu)上,有重大的回旋余地,更有可能從容不迫地進(jìn)行抒寫。 二、中篇小說要向讀者展示一個(gè)較完整的歷史面貌,短篇小說,有時(shí)卻不可能。有較完整的歷史背景,才能映托出較完整的典型性格。
《阿Q正傳》的歷史背景,是中國(guó)的辛亥革命,選擇的地點(diǎn)是小城鎮(zhèn)和鄉(xiāng)村。這個(gè)歷史背景當(dāng)然不限于辛亥革命這一年,甚至也不限子辛亥革命的前前后后,而是一個(gè)較長(zhǎng)的或者說是很長(zhǎng)的歷史時(shí)期。魯迅所創(chuàng)造的阿Q這個(gè)人物典型,當(dāng)然不是一個(gè)先進(jìn)的典型,但他是一個(gè)成功的典型,有重大社會(huì)意義和歷史意義。這一典型的出現(xiàn),立即成為世界文學(xué)作品中有數(shù)的重耍典型之一。 其原因在于,不只是歷史背景上清晰地出現(xiàn)了這一個(gè)生命,是這一個(gè)生命的出現(xiàn),使得讀者看清了中國(guó)社會(huì)的這一個(gè)歷史時(shí)期。
《讀》作文500字 篇5
現(xiàn)在,網(wǎng)絡(luò)很發(fā)達(dá),我們可以足不出戶便可以知曉八方的消息。當(dāng)老師讓我們買十本書的時(shí)候,我很驚訝,心想:讓我們花大價(jià)錢買這么多書干嘛?后來,我買到了我的第一本書《城南舊事》。我撫摸著它,感覺有點(diǎn)字,透過反光我發(fā)現(xiàn)一個(gè)個(gè)潦草的鋼筆字便顯現(xiàn)出來了......
我讀了一遍又一遍,發(fā)現(xiàn)作者把自己小時(shí)候的見聞?dòng)盟坍嫷闹魅斯珌肀憩F(xiàn)。首先翻開它,我看見了目錄:《冬日 童年 駱駝隊(duì)》、《惠安館》、《我們看海去》、《蘭阿姨》、《驢打滾兒》、《爸爸的花兒落了》。我覺得這像一篇散文。我讀到惠安館的瘋子時(shí),我想:這么好的姑娘,她又不咬人抓人,為何被人家叫瘋子呢?當(dāng)我讀到我們看海去的時(shí)候,我想:這個(gè)人怎么輕易地就說帶英子去看海當(dāng)我讀完這整本書,我不經(jīng)有感而發(fā):“。∽髡吡趾R粽媸前芽谷涨霸谧约杭抑泻屯饷娴乃、所感、所聞,都融入到其中。我覺得傳奇人物引人入勝,社會(huì)現(xiàn)象錯(cuò)綜復(fù)雜,人生故事千滋百味,生活感悟見仁見智,情感天地至情至性......同時(shí)我又為宋媽的失子之痛表示同情,為妞兒生世迷茫感到擔(dān)憂,又為她和自己的親媽媽重聚而感到歡喜,讀到英子的爸爸病了突然感到死亡正在向他逼近。我發(fā)現(xiàn)在這時(shí)期,不是有錢買的,而是用物品換的。這個(gè)很新奇。主人公英子的離奇故事讓我覺得她遇到的這么多人,在她的童年中占了一大部分,無論是為小桂子送行,還是畢業(yè)后爸爸的`離去,都讓我深深地感動(dòng)。
最后,它留給我的是領(lǐng)悟、是感動(dòng)、是思考、是精神的享受。領(lǐng)悟是給了善于總結(jié)的人;感動(dòng),是給了情感豐富的人;思考,是給了頭腦睿智的人;而享受,是給所有喜愛它的人。
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