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挺起生命的脊梁作文(通用10篇)
無論是身處學(xué)校還是步入社會,大家或多或少都會接觸過作文吧,作文是由文字組成,經(jīng)過人的思想考慮,通過語言組織來表達(dá)一個主題意義的文體。那要怎么寫好作文呢?下面是小編為大家收集的挺起生命的脊梁作文,僅供參考,歡迎大家閱讀。
挺起生命的脊梁作文 篇1
吉鴻昌說:“路是腳踏出來的,歷史是人寫出來的。人的每一步行動都在書寫自己的歷史!
挺直生命的脊梁,邁開前進(jìn)的腳步。勇于擔(dān)當(dāng)、樂于擔(dān)當(dāng)、敢于擔(dān)當(dāng),這是生命之強音。
挺直生命的脊梁,擼起袖子大干。勤于學(xué)習(xí)、勤于勞動、勤于創(chuàng)造、勤于奮斗,這也是生命之力量!
生命有長有短,但生命的價值與生命的長短不成正比。有志不在年高,無志空活百歲。挺起脊梁,就是不畏生命中遇到的任何困難、任何坎坷、任何逆境,時刻把握生命脈搏,自強不息、勇往直前、永不言敗。用生命的脊梁,擔(dān)起生命的重任,點亮生命的火炬,迎接生命的挑戰(zhàn),抓住生命中的每一個機(jī)遇,去書寫、去描繪、去奮斗、去拼搏,直到奏響生命的`最強音,擂起生命最有力的戰(zhàn)鼓,踏著生命的晨曦去砥礪前行,合著生命的暮鼓來發(fā)奮圖強,這樣,生命才有意義、才有價值、才能閃光。
奧斯托洛夫斯基說:“人的一生可能燃燒,也可能腐朽,我不能腐朽,我愿意燃燒起來!”
這就是挺起生命的脊梁。燃燒自己,為了活的充實、活的精彩、活的富有價值。一個人活著,就應(yīng)該擔(dān)當(dāng)起民族復(fù)興的重任,就應(yīng)該擔(dān)當(dāng)起國家興亡的責(zé)任。挺起生命的脊梁,就是要求人,在有限的生命中去承擔(dān)責(zé)任。承擔(dān)責(zé)任需要結(jié)實的臂膀、挺直的脊梁、昂起的頭顱。這種敢當(dāng)敢為,就是挺起生命的脊梁。
孔子挺起生命的脊梁,寫下“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也”;墨子挺起生命的脊梁,寫下“志不強者智不達(dá)”;諸葛亮挺起生命的脊梁,寫下“志當(dāng)存高遠(yuǎn)”;李白挺起生命的脊梁,寫下“大鵬一日同風(fēng)起,扶搖直上九萬里”;蘇軾挺起生命的脊梁,寫下“古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅忍不拔之志”。
挺起脊梁,挺起生命的脊梁,仁人志士如此,處于青春韶華的我們更是如此。
不要辜負(fù)時代賦予我們的使命,不要辜負(fù)祖國對我們的信任,不要辜負(fù)人們對我們的期望,挺起脊梁,用奮斗去踐行我們的誓言,用行動去夯實我們的人生,踏踏實實做人,兢兢業(yè)業(yè)做事,為自己的生命繪制一幅最美的圖畫,讓自己無愧于心,無愧于生命。
挺起生命的脊梁作文 篇2
魯迅曾言:“我們從古以來,就有埋頭苦干的人,有拼命硬干的人,有為民請命的人,有舍身求法的人,……雖是等于為帝王將相作家譜的所謂‘正史’,也往往掩不住他們的光耀,這就是中國的脊梁!
觀看著影片《大渡河》,讓我想起了魯迅先生那鏗鏘有力的文字。長征是中國歷史上的一幅悲壯的畫卷,也正是中華的脊梁用錚錚傲骨譜寫的偉大詩篇。
看著影片《大渡河》,我深深欽佩紅軍戰(zhàn)士的勇氣和樂觀。當(dāng)他們面對內(nèi)部條件困窘和外部幾十萬大軍的圍剿時,卻依然還能談笑風(fēng)生,高聲歌唱。我深深敬仰紅軍領(lǐng)袖身上流淌著的精神。那個毛主席讓馬的短暫片段令我為之震驚。一代領(lǐng)袖竟然寧愿自己勞累趕路而讓傷員上馬,這種精神是何等的`高貴呀!有了這樣的領(lǐng)袖,何愁革命不勝。
我更深深佩服紅軍身上那種大無畏的精神。敵人的圍剿算什么?湍急的金沙江,奔騰咆哮的大渡河算什么?只剩下幾根鐵索,令人毛骨悚然的瀘定橋又能算什么?
曾經(jīng)太平天國驍將――翼王石達(dá)開,率4萬之眾,披發(fā)銜刀在此作最后一搏,人、筏俱焚,血流成河。石達(dá)開妻兒7人投河自盡,余部將士慘遭殺絕,一代名王凌遲分尸,4萬將士全軍覆沒,慘不忍睹……
斗轉(zhuǎn)星移,歷史仿佛又在這里打了一個猛烈的“旋”,就在這兒,長征的紅軍勇士,在我方迫擊炮和輕重機(jī)槍的火力支援下,冒著槍林彈雨,艱苦卓絕,強渡大渡河。
敵人把橋上的木板拆掉了,只剩下的是十幾條光溜溜的鐵索,敵人據(jù)守河?xùn)|橋頭,水流湍急的大渡河正咆哮著,鐵索橋與水面相差很高,看得都讓人心慌。如雨點般的子彈射向了紅軍,但是紅軍并不懼怕,而是手持槍械,背插大刀,橫臥鐵索,艱難地向前爬。后面的戰(zhàn)士緊接著鋪板……一個個紅軍勇士從鐵索滑落,被卷入滾滾洪流。又有一個個紅軍勇士在槍林彈雨中倒下,為勝利鋪路。
終于,大渡河被征服了,鐵索橋成了紅軍英勇的見證。大渡河安順場渡口從此被歷史定格:“翼王悲劇地,紅軍勝利場”!而紅軍統(tǒng)帥毛澤東的詩篇經(jīng)典絕句:“金沙水拍云崖暖,大渡橋橫鐵索寒”,將紅軍精神的卓絕、堅韌、內(nèi)蘊活靈活現(xiàn)熔鑄成“金”。
但是,面對熒屏,我心中同樣也是冰冷冰冷的。看著一個又一個的紅軍戰(zhàn)士倒在炮火聲中,我真的很難想象瘋狂射殺他們的竟同樣是中國人!“本是同根生,相煎何太急!睅装倌昵暗谋髟诶^續(xù)。為何國民黨政府竟會有“攘外必先安內(nèi)”的策略?難道在哪個紛亂的年代,只剩下權(quán)利與欲望?他們置人民的安危于何處,置民族的恥辱于何處?
影片在毛主席帶領(lǐng)紅軍戰(zhàn)士為犧牲的勇士鞠躬中結(jié)束了。如同那個肅穆悲壯的結(jié)局,我的內(nèi)心也久久不能平靜。為那犧牲的勇士,為那譜寫輝煌詩篇的英雄,為那偉大悲壯的長征。它印證了偉大的紅軍,印證了他們便是那埋頭苦干的人,那拼命硬干的人,那為民請命的人,那舍身求法的人。印證了他們就是中國的脊梁!
挺起生命的脊梁作文 篇3
遙望新世紀(jì)的天空,我們振奮,我們期望,我們有幸生活在改革開放的大好時代,有幸站立在祖國新的發(fā)展起點上。今天的我們不需要飽受戰(zhàn)火的考驗,面對新世紀(jì)的挑戰(zhàn),帶著老一輩的囑托與期盼,我們將勇挑歷史的重任,奮然而前行。
登上昆侖,才知道什么叫做高峻;來到虎門,才知道什么叫做莊嚴(yán)。
中國人民不會忘記,1937年7月7日,日本帝國主義以士兵失蹤為借口,發(fā)動震驚中外的盧溝橋事變,從此,中國人民走上了艱難的抗戰(zhàn)征程;中國人民不會忘記,侵略者的鐵蹄曾經(jīng)踐踏過我美麗的山河、鬼子的飛機(jī)曾在華夏上空狂暴肆虐,還有那一把把閃亮的刺刀曾向我父老兄弟刺去……中國人民更不會忘記,多少志士仁人,多少革命先輩,拋頭顱、撒熱血,以鋼鐵般的意志和無所畏懼的氣概,以頑強不屈的精神和眾志成城的力量戰(zhàn)勝了兇殘的日本軍國主義侵略者。終于,狂飆的日子不再到來,中華民族迎來了她新的生機(jī)。讓我們永遠(yuǎn)記住這一段歷史,這是抗戰(zhàn)英雄們?yōu)榫S護(hù)民族尊嚴(yán)、反抗外來侵略所譜寫的一曲壯麗樂章,繪就的一幅宏偉的圖畫!這次戰(zhàn)爭讓我們更加清醒,讓我們擦亮了眼睛,再一次認(rèn)清了落后就要挨打的教訓(xùn)!
滄海桑田,風(fēng)雨坎坷,偉大的祖國歷盡磨難,日益挺拔,日見輝煌。我們看見了那一面面鐵鉭精神筑就的.“血膽鋼墻”,將無恥的惡狼們永遠(yuǎn)地?fù)踉诹俗鎳拈T外。看見了那顆顆赤心換來的五星紅旗飄揚在祖國的藍(lán)天上?匆娏四谴蚱铺K美核壟斷的蘑菇云,聽到了那響徹太空的東方紅,也望見了香港島上那盛開的紫荊花。辛酸換來了愉悅,心中的恥辱變成了自豪!昨天的中華巨龍,先輩們舞起來了;今天的東方太陽,先輩們托起來了;明天建設(shè)祖國的重任將落在我們這些沐浴著共和國大地上和煦陽光的青春少年的身上!我們肩負(fù)著跨世紀(jì)的歷史使命,我們不甘心落后于前人,我們要繼承和發(fā)揚改革先行者留給我們不怕困難、開拓前進(jìn)的大無畏精神,努力成為政治堅定的一代,道德高尚的一代,艱苦創(chuàng)業(yè)的一代,成才奉獻(xiàn)的一代。在改革開放振奮潮中激流勇進(jìn),在知識經(jīng)濟(jì)的大潮中創(chuàng)造出無愧于時代的新業(yè)績。
遙望新世紀(jì)的天空,我們振奮,我們期望,我們有幸生活在改革開放的大好時代,有幸站立在祖國新的發(fā)展起點上。今天的我們不需要飽受戰(zhàn)火的考驗,面對新世紀(jì)的挑戰(zhàn),帶著老一輩的囑托與期盼,我們將勇挑歷史的重任,奮然而前行。
少年興則國興,少年強則國強。我們要適應(yīng)時代發(fā)展的要求,正確認(rèn)識祖國的歷史和現(xiàn)實,熱愛祖國的大好河山,積極維護(hù)祖國的主權(quán)獨立和領(lǐng)土完整,祖國的領(lǐng)土寸土不能丟,不能被分裂侵占;熱愛祖國的歷史和文化,提高民族自尊心和自信心,為創(chuàng)造更加輝煌的民族文化而盡心盡力。
挺起生命的脊梁作文 篇4
登上昆倉,才知道什么叫做高峻;來到虎門,才懂得什么叫做難偉。
翻開中國近代史這幅長長的畫卷,幾多哀怨,幾多屈辱,幾多痛苦!比黃河還要曲折,比大海還要苦澀……難忘的民族恥辱啊!去看看湖北沙市鬧區(qū)的那根刺柱吧,赫然醒目的大字告訴人們:當(dāng)年,日本鬼子把中國綁在那根刺柱練刺殺。聽見了嗎?聽見受辱者那一刀一聲撕心裂肺的慘叫?虎踞龍盤的南京,30萬生命,無論是風(fēng)燭殘年百發(fā)蒼蒼的老人,還是母親懷中的嗷嗷待哺的幼兒,統(tǒng)統(tǒng)被殺,無一幸存!疤幪幎笱屎,天涯何處是神州!碧锰弥腥A在侵略者的鐵蹄下痛苦呻吟。
“凄涼讀盡支那史,幾個男兒非馬年?”面對山河破碎、國將不國,災(zāi)民流離、哀鴻遍野的現(xiàn)實,多少愛國志士“夢寐不安,行愁坐嘆。然而,為什么中華民族的強國夢難以實現(xiàn)?為什么仁人志士的種種求索卻總以失敗而告終?
中國的出路在哪里?人民的希望在哪里?人們在漫漫長夜盼望著,等待著。這一天終于來了。
1921年,一個楊柳輕拂的季節(jié),從碧波蕩漾的嘉興南湖上傳來了一個振奮人心的消息:中國共產(chǎn)黨成立了!從此,黑暗的大海上樹起了一座明亮的燈塔;從此,中國有了堅強而有力的舵手。
“砍頭不要緊,只要主義真,殺了夏明翰,還有后來人!蓖涣,革命烈士夏明翰面對敵人的屠刀,用滿腔熱血譜寫了一曲英雄贊歌;忘不了,茫茫林海松濤陣陣,抗聯(lián)英雄楊靖宇死得悲壯激烈;忘不了,盧溝橋畔硝煙彌漫,抗日虎將張自忠、舍生忘死報國恩。
無數(shù)仁人志士用血肉之軀把我們多難的民族拖出了地獄,送上幸福的大道;無數(shù)革命先烈用拳拳之心,抹去祖國母親的凄苦眼淚,換來她幸福的微笑。他們?yōu)榱嗣褡宓纳、興旺,不惜拋頭顱,灑熱血。他們不愧為中國的脊梁,堅如磐石,頂天立地。
滄海桑田,神州巨變,請看,我國以有限的'土地,解決了13億人吃飯的問題。我們自己開發(fā)油田,結(jié)束了靠洋油過日子的時代。請聽,發(fā)射基地的轟鳴震憾世界,我國載人飛船在宇宙中遨游。建國五十六年以來,祖國建設(shè)蒸蒸日上,世界再一次認(rèn)識了中國。
魯迅曾經(jīng)說過:“我們自古以來,就有埋頭苦干的人,有拼命硬干的人,有為民清命的人,有舍身求法的人……這就是中國的脊梁!币磺腥嗜酥臼渴侵袊募沽海锩攘沂侵袊募沽,抗日英雄是中國的脊梁,偉大的中國共產(chǎn)黨是中國脊梁的核心,是祖國大廈的擎天柱!
挺起生命的脊梁作文 篇5
人活著,不只是單純的活著。生命有許多種方式繼續(xù)下去,我們可以在生命延續(xù)時,享受生活帶來的美好。
——題記
生命是美麗的,正如人所說,生命不管怎樣延續(xù)都帶有遺憾;生命是堅強的,就像在荒蕪干燥的沙漠上,仍有仙人掌的駐足;生命是脆弱的,用手就可以傷害一只螞蟻,讓這個弱小的生命消失。所以生命有好多種定義,每種都不同。就像我們不同的存在,也像這世上獨一無二的葉片。在灰白的記憶中,我記得生命是為生存沖破泥土的嫩芽,為美麗高歌翩飛的鳥兒,為改變命運勇于抗?fàn)幍娜恕?/p>
在現(xiàn)實生活中,我們應(yīng)該知道怎樣正確生活、生存、看待生命。生命不是讓你整天用小刀在手臂上刻字、整天打架的。生活不是整天去購物,過著紅燈酒綠的日子。生存不是讓你依賴身旁的人,而不敢放手去闖的。我認(rèn)為只有先尊重生命,才會有美好生活,燦爛明天。
人生天地之間,生命如白駒過隙,忽然而已,短暫的一生中,應(yīng)看清自己的目標(biāo)與價值。韓寒15歲退學(xué),18歲出版了首部長篇小說《三重門》,逐漸進(jìn)入大眾的視野,玩賽車,寫小說,出雜志,人生有了不一樣的活法。人生像溪流,總可以找到大海的方向。既然必定會有結(jié)局,那么過程是不是就得注重完美。只有這樣也不枉白活這一次。
給生命一扇窗,讓窗外的光亮透進(jìn)你的生命,照亮生活。我們的選擇可以改變這個結(jié)果,但我們不知道結(jié)果是一種怎樣凄慘的美麗。
我們可以為了生命、生活而努力。我們都聽過花開的聲音,那是一種世間的美妙音樂,雖然沒有爵士的激情,但這個音律確足夠震撼人們的心靈;我們都看過飛翔的鳥兒,那是一種世間的`美麗姿勢,雖然沒有淑女的窈窕,但這個姿勢卻是最完美的獨立;我們都端詳過破土的嫩芽,雖然沒有裸露的礦石耀眼,但這個瘦小的生命確有不凡的堅強。我們是幸運的,我們有足夠長的日子,讓我們來完成心愿。一顆流星消逝的時間為一瞬間;一朵花凋零的時間為幾小時。天使的確不夠眷戀它們,讓它們走得如此匆忙,與這個世界擦身而過,像過客、像路人。至少它們完成了生命的遺憾,就算落地成灰,它們也用生命書寫了一段屬于自己的篇章。
在受到重創(chuàng)時,請別有輕生的念頭,要相信自己信念,我們沒有放棄生命的理由,因為生命是愛我們的人賜予的,只有活的精彩,生命才會開出美麗的花朵。仰望生命,珍惜如今的生活。
我們的生命可以偉大,也可以渺小,但不管怎樣我們要挺直生命的脊梁,把生命努力進(jìn)行到底,善待生活、善待自己,過好自己的生活,這大概就是生命的定義吧!
挺起生命的脊梁作文 篇6
我們自古以來,就有埋頭苦干的人,有拼命硬干的人,有舍身求法的人。他們,就是中國的脊梁。――魯迅
走過歲月山河,歷經(jīng)歷史煙雨。太多太多的身影定格在我們的腦海里,不管是風(fēng)和日麗的平坦,還是風(fēng)雨飄搖的坎坷,他們,始終挺起脊梁,把責(zé)任背在肩上。雖無功、無己、無名,雖沒有為他們譜成的正史篇章,他們那承擔(dān)的脊梁,依舊傳遞了責(zé)任的正能量!
曾子曾說:“士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任,不亦重乎?死而后已,不亦遠(yuǎn)乎?”是啊,也許從那時起,挺直脊梁,承擔(dān)起肩上的重任便注定是一場艱難的旅行。它需要張載那樣的“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬世開太平”的決心;需要范仲淹那般“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的濟(jì)世情懷;需要李大釗那種“以青春之我,創(chuàng)建青春之國家,青春之宇宙”的雄心與篤定。
縱使這條路有千萬般險阻,我們依舊看到了無數(shù)前赴后繼的身影。不需要轟轟烈烈,不需要驚天撼地,他們挺起的'脊梁便足以在平凡的歲月中留下彌足的可貴。還記得足球記者李承鵬嗎?他一心報道黑哨,把堅持正義的責(zé)任背在肩上,就算有萬千人阻擋,就算有太多的非議與抨擊,也依舊無法動搖他內(nèi)心對責(zé)任的信仰。還記得最美司機(jī)吳斌嗎?強忍著肝臟被擊碎、三根肋骨被撞斷的劇痛,完成一系列安全操作,并用僅存的氣力安全疏散乘客。24名乘客安然無恙,而他卻因傷勢過重?fù)尵葻o效離世,年僅48歲。生命消逝的時刻,責(zé)任讓這個平凡的人成為了這個世界最美麗的天使。
龍應(yīng)臺曾這樣教育他的孩子:“孩子,你要知道,你現(xiàn)在的高度,是無數(shù)前人用奮斗鋪成的,所以,你必須承擔(dān)起現(xiàn)今的責(zé)任,將這條路走下去!笔前,我們多么幸運,可以站在前人的肩膀上享受幸福的生活。
《士兵突擊》中說:“我們不敢妄談勝利,只想讓我們的戰(zhàn)士在戰(zhàn)場中少死幾個,這就是軍人的人道!倍覀兯枰龅,便是挺起我們的脊梁,堅定地把責(zé)任背在肩上。我們不敢妄談成功,只想讓我們的社會因我們的付出而多添一抹亮色,這便是我們的人道。
朋友們,挺起我們的脊梁吧!承擔(dān)責(zé)任,做中國的脊梁。
挺起生命的脊梁作文 篇7
電視劇《野鴨子》于2011年1月在中央電視臺8套黃金時間段播出。在一年時間內(nèi),中央電視臺重播達(dá)12次,網(wǎng)絡(luò)視頻點擊率接近三億。此外,本劇還獲得2011年度飛天獎最佳電視劇三等獎,以及第十一屆中日韓電視制作者論壇觀摩作品大獎。究竟是什么使這部電視劇在跨文化的觀眾群體中產(chǎn)生巨大反響?作為《野鴨子》一劇的導(dǎo)演,我認(rèn)為本劇成功的關(guān)鍵可以概括為:“一個清晰的主題”通過“一群鮮活的人物”,在“一個設(shè)計巧妙的故事”中得以體現(xiàn),從而在觀眾中引起共鳴。
本文將通過對《野鴨子》創(chuàng)作的回顧,分析“主題提煉”在導(dǎo)演藝術(shù)中的核心地位。
一、劇情梗概
上個世紀(jì)的1984年,窮怕了的中國年輕的知識分子,為改變自己的生存狀態(tài)而瘋狂地想方設(shè)法出國,周麗琴就是其中的一個。為了實現(xiàn)自己的人生追求,她離開了丈夫,把剛剛出生的女兒拋給母親,義無反顧地離開中國。沒想到,陰差陽錯,襁褓中的女兒幾易人手,最終下落不明。
時間一晃到了20年后,周麗琴從臨終的母親處得知女兒丟失的真相。當(dāng)她費盡周折,試圖找回女兒的時候,卻發(fā)現(xiàn)女兒娜娜已經(jīng)變成了一個外號叫做“野鴨子”的土里土氣、大碗喝酒還滿嘴粗話動輒拳腳相加的鄉(xiāng)村瘋丫頭女兒的現(xiàn)狀令周麗琴痛徹心肺,心靈深處更是涌出深深的愧疚感。母與女如何相認(rèn)?女兒會不會原諒母親?是這部劇最令人關(guān)注的地方,
周麗琴承受著巨大煎熬,一心要改造女兒,但她沒想到,野鴨子有自己的生活原則——她要求周麗琴還給她一個完整的家,她要打散親生父母各自的家庭,目的是為了讓他們復(fù)婚。野鴨子的要求看似合理,卻讓所有人都無法接受,野鴨子把兩家人攪得天翻地覆,而她自己更是在這場戰(zhàn)爭中傷得最深。最終,她決定不認(rèn)周麗琴,還是要一個人生活,讓其他身邊的人恢復(fù)平靜的生活。
二、主題分析
人的一生要面對三種關(guān)系:人與物,人與人,人與心。這三種關(guān)系由淺至深,是由表象到本質(zhì)的遞進(jìn)過程,是人生中不可回避的三個層次!兑傍喿印分,我們在20個小時左右的時間里,讓主人公野鴨子經(jīng)歷了這樣的三個階段:
1、第一階段:人與物(沖突的建立)
出場的野鴨子為了養(yǎng)鴨場被強拆而大鬧工地,砸了周麗琴的車,打傷司機(jī)楊順。這是為了物,是人與物的關(guān)系;這個段落的設(shè)計,目的是為了建立野鴨子與周麗琴之間的差異,從而構(gòu)成全劇的沖突原點。
2、第二階段:人與人(對愛的`索求)
后來,野鴨子進(jìn)了城,在生父方浩的安排下成了周麗琴家的保姆。然而,紙包不住火,野鴨子認(rèn)出了司機(jī)楊順,從而得知周麗琴就是強拆她養(yǎng)鴨場的幕后老板,于是展開了一系列報復(fù)行動。隨著劇情進(jìn)一步發(fā)展,野鴨子終于得知周麗琴就是當(dāng)年拋棄自己的親生母親,她的戰(zhàn)爭進(jìn)一步升級,先是棄父母而去,沒了消息。等她在農(nóng)村想通后,再次回城,大鬧天宮,不惜代價要撮合生父生母復(fù)婚,這是人與人的關(guān)系;
3、第三階段:人與心(對“平等”的認(rèn)知——主題的升華)
最后,在經(jīng)歷了各方僵持不下的痛苦階段后,野鴨子撒了一個彌天大謊,放棄了做周麗琴女兒的機(jī)會。這個決定,既解放了父親和母親,也解放了她自己。這是退一步海闊天空的選擇,所有人都因為野鴨子一個人的失去而得到更多,甚至連野鴨子自己也籍此獲得了最重要的東西——愛情。
這個階段是人與心的關(guān)系,野鴨子具有了自我反思的能力,能夠面對內(nèi)心糾結(jié)著的欲望(希望父母復(fù)婚)和追求(和楊順的愛情),明白了“愛是建立在平等的基礎(chǔ)上”的。如果父母不能勉強她的愛情選擇,她也同樣不應(yīng)該勉強父母各自的生活選擇。當(dāng)她選擇放棄富家女的身份去換得楊順的愛情時,我們的主題得以升華——即“平等、寬容和理解是愛的基礎(chǔ)”。
三、主題提煉中的創(chuàng)新意識
主題的選擇決定了一部作品的生命力。而創(chuàng)新意識則在主題的確立和提煉過程中起到關(guān)鍵作用,如何不落俗套,并且超越觀眾的期待是我試圖通過《野鴨子》進(jìn)行的嘗試。
《野鴨子》的故事建立在一個“尋親”和“認(rèn)親”的框架基礎(chǔ)之上。這類題材并不少見,在此類影視作品中,令人聯(lián)想到的詞匯多是“恩怨”,“報復(fù)”,“懲罰”以及“苦情”等。而這些詞匯離我想闡述的主題相去甚遠(yuǎn)。我希望《野鴨子》是一部闡述“愛”的作品,我想通過這部作品探討什么樣的愛才是健康的愛。血緣親情是人世間最本真、最深刻的感情,父母對兒女的愛,來自于生命本能,是自然的血緣之親,因而是最“無私”的愛。那么,是不是有了這種愛,就不會產(chǎn)生矛盾沖突了?或者說,這種愛一定能化解親人之間的矛盾?回答是否定的。愛不是萬能的,而且,血親之間的有些矛盾恰恰就產(chǎn)生于“愛”。周麗琴與她女兒“野鴨子”之間的矛盾,就是“愛”出來的。
周麗琴當(dāng)年為了出國發(fā)展,離婚并遺棄了自己剛剛出生的女兒。一個時代的潮流襲來,個人很難抵擋,母女之情也難以抵擋,她被這潮流所裹挾,去追逐愛情、事業(yè)、財富,去實現(xiàn)自己的夢想。20年后,她的夢想實現(xiàn)了,她成了有產(chǎn)階級,成了有教養(yǎng)的上流社會成員。而她的女兒卻幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)變成了“野鴨子”,變成了他人收養(yǎng)的鄉(xiāng)下丫頭,野性十足,潑辣過度,缺乏所謂文明教養(yǎng)。所以,當(dāng)周麗琴為找到女兒而高興時,又為女兒的這種粗野狀態(tài)而痛心而悔恨。如果這兩個人只是路人,那自然是對面不相逢,各走各的路;但因為她們是母女關(guān)系,因為母親對女兒的愛,才不能容忍女兒再這樣走下去,她們各自的路便交織在一起。她給女兒設(shè)計了一條“鴨子”變“天鵝”、“烏雞”變“鳳凰”的路,首先是給她換裝,教她走路,讓她學(xué)習(xí)禮儀,要把“招弟”變成“娜娜”?蓱z天下父母心,趕著鴨子上架,“鴨子”就是變不成“鳳凰”。
恨鐵不成鋼,親情愛心也無能為力,這就是愛之痛。同樣,野鴨子也對周麗琴提出了與自己父親破鏡重圓的要求,這是對周麗琴的一種改造,但她已不可能再回到過去。因此,周麗琴與女兒“野鴨子”不得不在這場失敗的改造后分道揚鑣。以愛的力量來改造被愛的對象,在這個世界上,尤其在中國特殊的文化環(huán)境中,似乎是天經(jīng)地義,也比比皆是,但這種改造多以失敗告終,甚至釀出悲慘結(jié)局。因此,無論是父母之愛還是夫妻之愛,都有一個如何愛的問題。
愛,應(yīng)當(dāng)是關(guān)懷、尊重、理解和幫助,而不是以愛的權(quán)利去改造對方、要求對方甚至要挾對方。改造,是愛的誤區(qū),愛的暴力,常常使愛走向了反面,愛,成了罪魁禍?zhǔn)。因為這種愛是主觀的、自私的,甚至是專制的!兑傍喿印吠ㄟ^司空見慣、習(xí)焉不察的親情之愛引起的矛盾沖突,揭示了親情之愛過猶不及。周麗琴因為遺棄女兒,故有虧欠女兒之感,所以想加倍償還,改變女兒,結(jié)果適得其反。當(dāng)母女各自回到自己的生活與愛情軌道、放棄改造對方時,她們獲得了一種平等,而她們的母女親情似乎才從此真正開始。
《野鴨子》沒有把“愛”作為一種靜態(tài)的物質(zhì)傳來遞去,而是把“愛”作為一個被研究的生命體,探討其適合生存的空氣和土壤,這是一種人性化的關(guān)懷,也是創(chuàng)新之處所在。
四、結(jié)論
每個觀眾都會在影視作品中解讀自己的內(nèi)心,而那種他們?nèi)鄙俚挚释臇|西就是連接觀眾和作品的橋梁,這座橋梁本身有一個名字,叫做“主題”。在我看來,“找到并展示出激發(fā)觀眾共鳴的主題”是影視創(chuàng)作的終極動力和價值體現(xiàn)。
挺起生命的脊梁作文 篇8
高三作文:挺直人生的脊梁
高三作文:挺直人生的脊梁
人不可有傲氣,但不可無傲骨。是的,這應(yīng)是一個人一生的準(zhǔn)則,故事中的第三家人謝絕了富翁的幫助,他們或許會生活的艱難,但卻挺直了人生的脊梁,守護(hù)住了自己的骨氣。
骨氣是托起山巒的根基,是傲雪迎風(fēng)的梅花;骨氣是陶淵明不為五斗米折腰的高潔,是楊靖宇誓死抗日的堅守,是曼德拉不改夙愿的守護(hù)。骨氣是中華大地上蜿蜒的長城,它代表了人類守護(hù)家園的決心。點點的血跡,絲絲的裂痕,骨氣見證了時代的`交替,歲月的變遷,同時也是無數(shù)仁人志士記在心田,印在骨中。
狂沙吹盡,因為有骨氣,西伯利亞的北風(fēng)沒有將蘇武變?yōu)橹覍嵉哪撩;鐘聲余響,因有骨氣,鳳仙城外的古廟沒有將朱元璋變?yōu)閰⒍U的僧人;濤聲不絕,因有骨氣,凄冷孤苦的荒島沒有把魯濱遜變?yōu)榧冋囊叭。骨氣,使人成熟,催人奮進(jìn)。培根曾說:超脫自然的奇跡總是在對厄運的征服中產(chǎn)生,而這征服的原動力就是骨氣,有了骨氣,你堅信人定勝天,你相信自己可以做到。若沒有骨氣,何來奮進(jìn),更談不上人生。
當(dāng)代社會,不盡的大潮推動我們向前,繽紛的世界使人眩目。曾記得在蘇州的人跪狗事件引發(fā)熱議,本著多一事不如少一事的心態(tài),兩位20余歲的青年對著一條寵物狗跪下了,男兒膝下有黃金,跪天跪地跪父母,如何能跪一條狗呢?不管當(dāng)時情況如何,無論你的經(jīng)濟(jì)如何窘迫,為人的尊嚴(yán)不能失,做人的骨氣不能丟,如我是你,當(dāng)和她據(jù)理力爭,維持自己的尊嚴(yán)與骨氣。同樣的,在一位韓國女老板的工廠中,當(dāng)她要求工人們下跪懲罰時,一位青年憤然而起,維護(hù)自己的尊嚴(yán),他為人有骨氣,值得人們?yōu)槠浞Q贊。當(dāng)今世界,變幻莫測,復(fù)雜多變,如何傲立于世界民族之林,挺直國家的脊梁,維護(hù)民族尊嚴(yán),這需要每個人行動起來,在聯(lián)合國處要求升起中國國旗的小姑娘,在巴黎誓死捍衛(wèi)圣火的殘疾姑娘金晶,在利比亞安然撤出的中國民眾。只有有了骨氣,國家才能挺立。
骨氣,穿越歲月的風(fēng)沙而歷久彌新,淌過歲月的長河而亙古不變。有了骨氣,文天祥方能吟出“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的絕響;秋謹(jǐn)才能吟出“拋得十萬頭顱血,須把乾坤力挽回”的壯詩;葉挺才能唱響囚歌的悲壯。
骨氣,讓你我挺直人生的脊梁!
挺起生命的脊梁作文 篇9
放眼望去,很多人都有駝背的現(xiàn)象。無論是走路還是坐著,他們都像弓腰蟲一樣,貓著個腰,一副萎靡不振的樣子。他們自己是感覺不到的,因為他們習(xí)慣了。這個習(xí)慣不僅影響美觀,更重要的是對健康不利。
幾乎所有的含胸、駝背現(xiàn)象都不是由于疾病引起的,基本上是在他們青少年時期不正確的坐姿、走路姿勢以及錯誤的背包引起的。還有一部分人是由于性格原因引起的,比如自卑,不敢抬頭看人,走路弓著腰低著頭,長期下去,也會引起駝背。我上初中時,有個女同學(xué),性格內(nèi)向,不愛和同學(xué)說話,永遠(yuǎn)是低著頭走路。很多年后,我再見到她的時候,雖然已經(jīng)沒有了當(dāng)年的`自卑和害羞,但是她的腰和背還是直不起來。
當(dāng)年的那個時代電腦還是奢侈品,書包也沒有現(xiàn)在孩子的重,作業(yè)也沒有這么多,駝背問題主要是由于坐姿不正引起的,長期下去,就會引起脊柱疲勞,從而形成了駝背現(xiàn)象,F(xiàn)在的孩子,電腦、手機(jī)不離手,除了坐姿不正引起駝背之外,更多的是他們對于電腦和手機(jī)的過度使用造成的。駝背只是一種表象,更多的是嚴(yán)重影響心肺功能和身體其他機(jī)能的正常發(fā)育。調(diào)查表明,每天使用電腦超過4小時,80%的人脊柱會出現(xiàn)不同程度的病變,從而導(dǎo)致脊柱的側(cè)彎和錯位等。目前有90%以上的人群存在著不同程度的脊柱問題,要比“三高”人群所占的比例高出很多。與脊柱相關(guān)的疾病已超過120種,嚴(yán)重影響著人們的身心健康。
一般來說,姿勢性駝背,通過姿勢矯正就可以預(yù)防。但是由肌肉和骨骼疾病引起的器質(zhì)性的駝背,必須到正規(guī)醫(yī)院進(jìn)行治療,比如椎體結(jié)核和椎體腫瘤,則會引起后背的局部突起。除了日常的生活糾正之外,通過體育鍛煉也能起到預(yù)防駝背的發(fā)生。
病由心生,痛自脊來。為了擁有一個健康的幸福生活,請挺起你的脊梁,做一個健康的人。
挺起生命的脊梁作文 篇10
讓我們挺直脊梁
孔子早已作古,其思想影響著中國,現(xiàn)已正作用于世界。我想這也是“大成至圣者”、“萬世師表”生前未曾料著,卻也是后人給予他的最高獎項了。
最近,我瀏覽網(wǎng)頁,猛然發(fā)現(xiàn)今天的教育行業(yè)居然成為“最不道德的行業(yè)”。其根源在于現(xiàn)實,乃至報刊、網(wǎng)絡(luò)的屢見不鮮的“教育殺人事件”的透明報道——這也是社會文明、進(jìn)步的表現(xiàn),讀到此處,讓人心寒。在現(xiàn)實生活中,的卻存在不規(guī)范的育人行為:體罰、辱罵、多收費、從事二職業(yè)這樣的師資又豈能培養(yǎng)令人無可厚非的下一代呢?毋庸置疑,作為家長,乃至社會怎會不質(zhì)疑教育和說長道短呢?我想,這一類人是存在的,他也一定是少數(shù)的,是他們不敬業(yè)、損師德,從而玷污了教師這一稱呼,給教育行業(yè)抹了黑,應(yīng)該把他們清理出局,不能讓其再作害群之馬。換位思考,他們一開始就如此嗎?他們的素養(yǎng)本來就這樣嗎?晏子曾經(jīng)說過“南橘北枳”,我想是社會曾經(jīng)對教育關(guān)注不夠,教育主管部門個別管理不規(guī)范而催生的變態(tài)個體吧,當(dāng)有一天我們發(fā)現(xiàn)有人行為不正傷及自己時便大呼“狼來了”。社會個體要換位思考,管理部門要閉門反省,教師個體更要自我剖析。在人們狠狠抨擊教育的時候,社會個體是否都應(yīng)體檢一下自己呢?當(dāng)然肇事者更應(yīng)“負(fù)荊請罪”,還教育行業(yè)一個清白。
“擇善從之,見賢思齊,吾日三省吾身”,如傳世珍寶,時時品讀,它總能熠熠生輝。作為教育工作者,更應(yīng)努力學(xué)習(xí),不斷反思,加強修養(yǎng),教育行業(yè)必將會迎來又一個春天,到那時“眾里尋她千百度,暮然回首,‘教育’正在燈火闌珊處”。
我是很喜歡聽或上小學(xué)低段的.課了,也正如而今人們喜歡綠色食品和聽原聲態(tài)的歌曲:清純,真實,愉悅。最近在小學(xué)一年級的聽課活動上,我卻不自在到了極點,仿佛當(dāng)了一回賊,現(xiàn)場被人發(fā)現(xiàn)——
在我身邊緊挨著的一位女孩,整個課堂沒舉一次手,甚至對我的存在不屑一顧。這堂課,我也就分心了——是什么原因造成?是家庭還是老師?是同學(xué)還是我呢?猛然間,我變得惴惴不安了,這小女孩的異常舉止很可能與我相關(guān):在昨天的語文早自習(xí),樓下孩子的追逐嬉鬧聲嚴(yán)重干擾了我的輔導(dǎo)自習(xí),我快速走去,他們一群十來個見我來勢洶洶便很快溜到教室,拿起書本大聲朗讀起來學(xué)校沒有規(guī)定低段學(xué)生上早自習(xí),想著他們前后的表現(xiàn),我不由地呵斥他們,同時把他們帶到學(xué)校辦公室罰站(對了,早飯時間到了,或許不解恨,多讓他們站了二分鐘左右)。
如果說文學(xué)巨匠魯迅見著兒時的閏土發(fā)生天翻地覆的變化是社會制度造成的,那么類似于小女孩的異樣舉止不是我們一手炮制?在學(xué)校,倘若沒有訓(xùn)斥,沒有體罰,沒有沖動,沒有對自己工作的松懈或許小女孩那樣的孩子能享受著課堂的樂趣,學(xué)生每天就能高興的上學(xué)去,學(xué)生對學(xué)習(xí)就不會出現(xiàn)冷熱舉止同樣,我們的心情也不會如此沉悶,社會也就會少一點非議。
作為社會,多一份寬容,少一點苛責(zé),教育的工作環(huán)境是和諧的;作為管理者,多一份責(zé)任,少一點理論,教育事故還會頻頻成為社會焦點?作為教師,多一點思考,少一點師道,師生關(guān)系豈會貓如老鼠?放之社會,各行各業(yè),理論要與實際相聯(lián)系,人人都要有責(zé)任心,職業(yè)定會充滿樂趣,我們的行業(yè)定會良性發(fā)展,社會必將和諧前進(jìn)。
回到寢室,我在案首快速寫下:在學(xué)生成長的路上,不管知識的獲得,還是人生價值的形成,如果都有我對他們的積極作用,我一定不會是一位損老師;在學(xué)校的群團(tuán)生活里,同行不私下議論我,領(lǐng)導(dǎo)說我工作蠻不錯,我也一定不會是一位庸教師。做一位對學(xué)生有益的教師吧!當(dāng)一位不被別人從心底反感的個體吧!否則,你也一定是一個圈子里的敗筆。
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