【推薦】高考語(yǔ)文作文

　　無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，大家對(duì)作文都再熟悉不過(guò)了吧，作文是由文字組成，經(jīng)過(guò)人的思想考慮，通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。相信很多朋友都對(duì)寫(xiě)作文感到非�？鄲腊桑�以下是小編為大家收集的高考語(yǔ)文作文，歡迎閱讀與收藏。

高考語(yǔ)文作文1

　　有歌吟道：“望望頭上天外天，走走腳下一馬平川。”這首《愚公移山》帶給我無(wú)盡的遐想。仰望星空，我想到了天外有天，想到了我們的存在，想到了期望，也找到了自己前進(jìn)的動(dòng)力。是的，仰望天空，我會(huì)想到自己身上的責(zé)任，我將朝著天上最亮的那顆星奮斗，達(dá)成我們的價(jià)值。

　　仰望星空，大家看到光明和美好的期望，正如樂(lè)觀的人一直攜帶微笑去看世界一樣。每次的仰望，都帶給我無(wú)盡的力量。

　　縱觀古今，有多少有志之士不是常常地仰望星空，從而使自己走向成功呢?

　　越王勾踐身陷吳國(guó)時(shí)，他給夫差做牛做馬，受盡了屈辱，但他沒(méi)沉淪，而是在受苦時(shí)仰望星空，看到了期望，看到了自己光明的前途和遠(yuǎn)大的抱負(fù)，并最后在星空中找回了自我，收獲了一番偉業(yè)。仰望星空，勾踐看到了生活前進(jìn)的動(dòng)力。

　　楚醫(yī)生屈原，他被奸臣陷害，最后被君王流放遠(yuǎn)地，離得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的國(guó)土，莫大的委屈無(wú)處可伸，但他沒(méi)消沉，而是在身處困境時(shí)仰望星空，看到了星空中的期望，找到了他繼續(xù)為國(guó)效力的熱情。仰望星空，屈原找到了我們的價(jià)值。

　　古人尚能仰望星空，把它作為加油站和指路燈，在自己迷途時(shí)，重新照亮自己，大家這一代年輕人人又何嘗不可以做到時(shí)常仰望星空呢?

　　當(dāng)大家苦于思索而不能其解時(shí)，仰望星空，大家可以探索無(wú)窮的真理;當(dāng)大家搖擺于良心與智昏之間時(shí)，仰望星空，大家可以堅(jiān)持凜然的正義;當(dāng)大家迷途沒(méi)前進(jìn)的動(dòng)力時(shí)，仰望星空，大家可以燃起內(nèi)心熾熱的期望，把它作為大家永恒追求的目的，并不懈努力。

　　是的，仰望星空，大家掌握了不少，大家感悟了不少，在滿(mǎn)天的星星中，大家找到了自己，找到了期望，每一次的仰望，都是大家激情四射，奮發(fā)向上，從而使我們的`這顆星更亮、更永恒，使我們的目的更堅(jiān)定，是我們的信心更足。

　　仰望星空，讓它成為黑暗中的星火，冰凍中的炭火;讓它成為大家茫然時(shí)的動(dòng)力和源泉。這片星，這片天，將勉勵(lì)著大家永遠(yuǎn)向前走去，去探尋新的期望，走出腳下的一馬平川。

高考語(yǔ)文作文2

　　1.世界上能為別人減輕負(fù)擔(dān)的都不是庸庸碌碌之徒。——狄更斯

　　2.你要記住，永遠(yuǎn)要愉快地多給別人，少?gòu)膭e人那里拿取。——高爾基

　　3.凡事不要過(guò)分�！�—忒壬斯

　　4.華騮綠耳，一日而至千里，然其使之博兔，不如豺狼�！�—淮南子

　　5.自由過(guò)了頭，一切亂了套。——英國(guó)

　　6.讀書(shū)時(shí)，我愿在每一個(gè)美好思想的面前停留，就像在每一條真理面前停留一樣�！�—愛(ài)默生

　　7.書(shū)籍是在時(shí)代的波濤中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍貴的貨物運(yùn)送給一代又一代�！�—培根

　　8.過(guò)分蘇累于人無(wú)益�！�—英國(guó)

　　9.用物過(guò)度妨于財(cái)，用氣過(guò)度傷于身。——佚名

　　10.讀書(shū)以過(guò)目成誦為能，最是不濟(jì)事。眼中了了，心下匆匆，方寸匆多，往來(lái)應(yīng)接不暇，如看場(chǎng)中美色，一眼即過(guò)，與我何益也。讀死書(shū)是害己，一開(kāi)口就害人;但不讀書(shū)也并不見(jiàn)得好。好書(shū)是偉大心靈的富貴血脈�！�—彌爾頓

　　11.權(quán)利，就它的本性而言，只在于使用同一尺度。——馬克思

　　12.干將為利，名聞天下;匠以治木，不如斤斧�！�—漢·劉向

　　13.過(guò)猶不及�！�—論語(yǔ)

　　14.什么事情都不要做得太絕�！�—法國(guó)

　　15.不去讀書(shū)就沒(méi)有真正的教養(yǎng)，同時(shí)也不可能有什么鑒別力�！�—赫爾岑

　　16.要求過(guò)高，反難成功。——英國(guó)

　　17.謙固美名，過(guò)謙者，宜防其詐。默為懿行，過(guò)默者，宜防其奸�！�—朱熹

　　18.絕對(duì)的.美德就像絕對(duì)的惡德一樣肯定要弄死人。——美國(guó)

　　19.過(guò)分的行為導(dǎo)致災(zāi)禍�！�—意大利

　　20.不創(chuàng)新，就死亡�！�—艾柯卡

高考語(yǔ)文作文3

　　語(yǔ)文素養(yǎng)之養(yǎng)成，非一日之功，非一人之力�！�—題記

　　隨著國(guó)學(xué)熱的興起，被遺忘多年的漢文化開(kāi)始復(fù)興，語(yǔ)文素養(yǎng)也漸漸進(jìn)入公眾視野，重新引起人們注意。

　　語(yǔ)文是有靈性的學(xué)科，不是單純堆砌時(shí)間便可看到成效的。不得不說(shuō)，口耳相傳的傳道授業(yè)依然是不可取代的方法。不過(guò)，最好的語(yǔ)文課堂并不是事無(wú)巨細(xì)地講解，一個(gè)優(yōu)秀的老師，會(huì)引導(dǎo)方向，在有限的課堂時(shí)間里教授更多的方法和資源，即“授之以漁”。也許他不用說(shuō)太多話(huà)，僅僅是言辭和**慣的熏陶，便讓弟子受益匪淺；也許他上課的過(guò)程不必滿(mǎn)滿(mǎn)當(dāng)當(dāng)，只是和學(xué)生一起品讀文章——只要老師用心、學(xué)生追隨，便很好。

　　《紅樓夢(mèng)》中有一回，黛玉教香菱寫(xiě)詩(shī)，先讀大家作品，“肚子里有這幾個(gè)人的詩(shī)做底子，便不難成詩(shī)了。”閱讀、品味、揣摩、浸染。要寫(xiě)出好的文字，先要知道好的文字是什么樣子。閱讀好的文章，看到別人的過(guò)往，既是文字的累積，也是閱歷的彌補(bǔ)，畢竟不是所有人都有機(jī)會(huì)走遍每一寸土地。閱讀于寫(xiě)作而言，最大的效用是模仿。模仿是自由寫(xiě)作的'必由之徑，照貓畫(huà)虎是妙宗兒，有所積淀后，暈染自己的風(fēng)格，加上獨(dú)特的文字印記便不難。會(huì)讀、會(huì)寫(xiě)，便是語(yǔ)文素養(yǎng)。

　　讀萬(wàn)卷書(shū)的價(jià)值要依靠行萬(wàn)里路來(lái)成就，很多開(kāi)闊，非大山大河不能給予；很多沉思，非星空朗朗不能恩賞。之所以有了圖報(bào)畫(huà)冊(cè)，還有數(shù)不清的背包客行走在路上，就是因?yàn)�，再好的�?shū)也品嘗不到清澀海風(fēng)的咸味，再美的語(yǔ)言也無(wú)法得見(jiàn)落日朝暉。最能打動(dòng)人心的文字必然是自己先心有所感，若不能感動(dòng)自己，何談感動(dòng)讀者？行走、品味、記錄，路上的日子、枝杈里燦爛的陽(yáng)光、街邊稚童的面龐、老人慈祥的模樣……豐富的經(jīng)歷成就豐滿(mǎn)的詩(shī)和遠(yuǎn)方。

　　語(yǔ)文，比之其它科目，略顯任性，也許傾注許多心力，卻成效微茫，語(yǔ)文素養(yǎng)的養(yǎng)成，與其說(shuō)是修**一個(gè)學(xué)科，不如說(shuō)是在修煉詩(shī)意充盈的靈魂，合課堂、閱讀、實(shí)踐三方之力，積數(shù)年之苦，方可功成。

高考語(yǔ)文作文4

　　事件背景

　　20xx年底以來(lái)，國(guó)內(nèi)共享單車(chē)越來(lái)越火爆。隨著共享單車(chē)的普及，越來(lái)越多的新聞也見(jiàn)諸報(bào)端：公車(chē)私占，隨意丟棄，蓄意破壞……共享單車(chē)給人們生活帶來(lái)便利，也帶來(lái)了眾多探討。

　　素材解讀

　　（一）“是什么”分析

　　共享單車(chē)有好處：低碳出行、打通城市出行“最后一公里”的壁壘、方便出行。同時(shí)，共享單車(chē)也顯現(xiàn)了自身的.不足：亂停亂放、被盜遭毀、私自加鎖、改裝兜售。比較共享單車(chē)的優(yōu)劣可知，共享單車(chē)作為新生事物，在發(fā)展過(guò)程中遇到了問(wèn)題，面對(duì)這些問(wèn)題，人們需要直面，并想辦法加以解決，不能簡(jiǎn)單舉起“國(guó)民素質(zhì)低下，共享單車(chē)我們玩不起”的虛無(wú)主義旗幟。對(duì)于新生事物，人們多看事物的優(yōu)點(diǎn)，不能因噎廢食，更不能一棒子敲死。

　�。ǘ�）“為什么”分析

　　是什么導(dǎo)致了“共享單車(chē)”問(wèn)題多多呢？總結(jié)起來(lái)有以下幾個(gè)原因：其一，政府相關(guān)部門(mén)監(jiān)管力度不夠，甚至根本就沒(méi)有監(jiān)管；其二，共享單車(chē)行業(yè)內(nèi)部的惡性競(jìng)爭(zhēng)；其三，部分國(guó)民素質(zhì)不高，自私使然。

　�。ㄈ�）“怎么辦”分析

　　“怎么辦”主要針對(duì)“共享單車(chē)”出現(xiàn)的問(wèn)題，要想出解決的策略，而不是簡(jiǎn)單地吐吐槽，擺出一副虛無(wú)主義的樣子。

　　就政府部門(mén)而言：其一，關(guān)于共享單車(chē)的停放，要建立文明用車(chē)的獎(jiǎng)懲制度；其二，提高維護(hù)故障車(chē)輛的處理速度；其三，建立第三方結(jié)算用戶(hù)實(shí)名制度，與個(gè)人的信用掛鉤；其四，公安。機(jī)關(guān)介入，對(duì)蓄意破壞、盜竊單車(chē)的人依法查處。

　　就個(gè)人角度而言：我們要提高個(gè)人素養(yǎng)，做合格公民，摒棄私利，拋掉戾氣。

　　話(huà)題拓展

　　綠色經(jīng)濟(jì)、環(huán)保；道德素養(yǎng)、公民素質(zhì)；城市發(fā)展、變革

高考語(yǔ)文作文5

　　探索成功之路(姚明在NBA)

　　姚明憑借自己的實(shí)力，在競(jìng)爭(zhēng)激烈的NBA中成長(zhǎng)，他不僅為中國(guó)籃球隊(duì)員的成長(zhǎng)探索出了一條成功之路，還成為了中國(guó)籃球的驕傲。相比于姚明而言，三大中鋒中另外一位在NBA打拼的中國(guó)球員巴特爾近期已逐漸淡出我們的視野。在被魔術(shù)隊(duì)無(wú)情拋棄之后，大巴一邊與傷病做著頑強(qiáng)的斗爭(zhēng)，一邊苦苦等待著聯(lián)盟中某支球隊(duì)的召喚。這位曾經(jīng)在賽場(chǎng)上叱咤風(fēng)云的鐵面漢子還在無(wú)盡的等待中，探索著自己的成功之路。

　　探索是孜孜不倦的追求(居里夫人的故事)

　　1896年，法國(guó)物理學(xué)家亨利貝克勒發(fā)現(xiàn)了元素放射線(xiàn)，這引起了居里夫人極大的興趣，激起了她童年時(shí)就具有的探險(xiǎn)家的好奇心和勇氣。她認(rèn)為，這是個(gè)絕好的研究課題，就同丈夫彼埃爾商量研究這種射線(xiàn)的性質(zhì)和來(lái)源。

　　這是一項(xiàng)艱苦的任務(wù)，彼埃爾東奔西跑，最后才在他原來(lái)工作過(guò)的'理化學(xué)校借到一間又寒冷又潮濕的小工作間。

　　在研究過(guò)程中，她發(fā)現(xiàn)，能放射出那奇怪光線(xiàn)的不只有鈾，還有釷。她把這些光線(xiàn)稱(chēng)為“放射線(xiàn)”。居里夫人在進(jìn)一步的研究中發(fā)現(xiàn)，可能還有一種物質(zhì)能夠放射光線(xiàn)。這種光線(xiàn)要比鈾放射的光線(xiàn)強(qiáng)得多。她認(rèn)為，這種新的物質(zhì)，也就是還未被發(fā)現(xiàn)的新元素，只是極少量地存在于礦物之中。她把它定名為“鐳”。

　　居里夫婦必須從瀝青鈾礦中分離出鐳來(lái)，但是這種礦很稀少，礦中鈾的含量極少，價(jià)格又很昂貴，他們根本買(mǎi)不起。后來(lái)，他們得到了奧地利政府贈(zèng)送的一噸已提取過(guò)鈾的瀝青礦的殘?jiān)�，開(kāi)始了提取純鐳的實(shí)驗(yàn)。

　　1906年，彼埃爾。居里在一場(chǎng)意外的車(chē)禍中喪生。居里夫人極為哀痛，但這并沒(méi)有動(dòng)搖她獻(xiàn)身科學(xué)的意志。她決心把與丈夫共同開(kāi)拓的科學(xué)事業(yè)進(jìn)行下去。1910年，居里夫人成功地分離出金屬鐳，分析出鐳元素的各種性質(zhì)，精確地測(cè)定了它的原子量。

高考語(yǔ)文作文6

　　一、人生

　　1.人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。司馬遷

　　2.不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。 陶淵明

　　3.誰(shuí)要游戲人生，他就一事無(wú)成，誰(shuí)不能主宰自己，永遠(yuǎn)是一個(gè)奴隸。 歌德

　　4.建筑在別人痛苦上的幸福不是真正的幸福。 阿·巴巴耶娃

　　5.人生如同故事。 重要的并不在有多長(zhǎng)，而是在有多好。 塞涅卡

　　6.人生就象弈棋， 一步失誤， 全盤(pán)皆輸，這是令人悲哀之事;而且人生還不如弈棋，不可能再來(lái)一局，也不能悔棋。 弗洛伊德

　　7.一失足成千古恨。

　　8.路是腳踏出來(lái)的，歷史是人寫(xiě)出來(lái)的。人的每一步行動(dòng)都在書(shū)寫(xiě)自己的歷史。 吉鴻昌 (把握自己走好每一步)

　　9.無(wú)論你怎樣地表示憤怒，都不要做出任何無(wú)法挽回的事來(lái)。 培 根

　　10.人生應(yīng)該如蠟燭一樣，從頂燃到底，一直都是光明的。 蕭楚女(善始善終)

　　11.人不能象走獸那樣活著，應(yīng)該追求知識(shí)和美德。 但丁

　　12.美是到處都有的，對(duì)于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)。羅丹(生活中要善于細(xì)心發(fā)現(xiàn))

　　13.不要希圖成為一個(gè)成功的人，我們應(yīng)努力成為一個(gè)有價(jià)值的人。愛(ài)因斯坦(成功是對(duì)自己而言，有價(jià)值是對(duì)他人對(duì)整個(gè)社會(huì)而言)

　　14.冬天已經(jīng)到來(lái)，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎? 雪萊

　　15.過(guò)去屬于死神，未來(lái)屬于你自己。 雪萊(生活要樂(lè)觀)

　　二、道德

　　1.勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人。 劉備

　　2.如煙往事俱忘卻，心底無(wú)私天地寬。 陶 鑄

　　3.心靈純潔的人， 生活充滿(mǎn)甜蜜和喜悅。 列夫?托爾斯泰

　　4.如果道德敗壞了，趣味也必然會(huì)墮落。狄德羅

　　5.人類(lèi)是唯一會(huì)臉紅的.動(dòng)物，或是唯一該臉紅的動(dòng)物。 馬克·吐溫

　　6.誰(shuí)給我一滴水， 我便回報(bào)他整個(gè)大海。 華 梅

　　7.嫉妒是心靈的腫瘤。艾青

　　8.世界上最廣闊的是海洋，比海洋更廣闊的是天空，比天空更廣闊的是人的胸懷。(心胸要寬廣)

　　9.忍一時(shí)風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空。(寬容)

高考語(yǔ)文作文7

　　勇輒行者無(wú)疆，因?yàn)橛辛擞職�，面�?duì)眾多切割師都不敢動(dòng)手的絕世珍寶，年輕的徒弟毫不遲疑，只一刀便切出了成功。恰如干涸的沙漠變成流彩的綠洲;因?yàn)橛辛擞職�，世界才�?huì)變得陽(yáng)光無(wú)限，活力四射。

　　勇氣，讓素雅的梅花不畏嚴(yán)寒傲雪綻放;勇氣，讓美麗的蝴蝶不怕黑暗破繭而出;勇氣，讓孤傲的雄鷹忍住劇痛完成蛻變。人生，不亦是如此嗎?追逐夢(mèng)想的途中，荊棘叢生，懦弱者瞻前顧后進(jìn)退兩難，終將一生平庸碌碌無(wú)為;勇敢者，不畏風(fēng)雨，迎難而上，必定熬過(guò)艱險(xiǎn)，迎來(lái)彩虹。勇輒行者無(wú)疆，只有帶上勇氣出發(fā)，才能讓我們?cè)谌松�路上愈行愈遠(yuǎn)。

　　她是一位真正的英雄，縱身一躍挽救了孩子的生命;她是一位無(wú)畏的勇者，用行動(dòng)弘揚(yáng)人間大愛(ài)。張麗莉，最美女教師，大卡車(chē)沖出的一剎那，她想到的不是自己，而是身邊的學(xué)生，用自己的雙腿換得了十多個(gè)孩子如花的生命。冰雪為容玉作胎，都說(shuō)人生沒(méi)有彩排，可即使再面對(duì)那一刻，這也是不變的選擇。智氣無(wú)畏，勇者無(wú)敵，她的勇氣化作一雙翅膀，載著她在人間的長(zhǎng)河中書(shū)寫(xiě)最華美的篇章。

　　他是長(zhǎng)江邊上的艄公，逆流而上行一段文化苦旅;他是民族文化的愚叟，揮舞雙臂在文化殿堂里叩石垠壤。王國(guó)維，國(guó)學(xué)大師，人之至偉，在那個(gè)激進(jìn)狂躁的年代，以驚人的勇氣，倡導(dǎo)中華傳統(tǒng)文化的復(fù)興。試上高峰窺皓月，偶開(kāi)天眼覷紅塵，面對(duì)中華傳統(tǒng)文化的頹勢(shì)，他挽狂瀾于即倒，用生命向歷史叩問(wèn)。因?yàn)橛職�，他把生命的最后力量化作一縷星光，點(diǎn)亮文化的.黑夜;因?yàn)橛職�，他投水頤園含恨而逝，激起了來(lái)自歷史長(zhǎng)河的層層漣漪、人性深處的粼粼波光。

　　勇氣，不一定都是海誓山盟的承諾，不一定都是驚天動(dòng)地的壯舉。勇敢地從身邊的每一件深廣意義的小事做起，人生內(nèi)涵也因此而拓展無(wú)限疆域。倘若每個(gè)人都能拿出勇氣，拒絕懦弱，那么放眼未來(lái)，又何嘗不是一派萬(wàn)象更新的景色!

　　勇輒行者無(wú)疆，讓我們每個(gè)人都擁有一顆勇敢的心，在生命的旅途中，行出自己無(wú)悔的靈魂，走向世界，走向未來(lái)。

高考語(yǔ)文作文8

　　有人說(shuō)得與失是起點(diǎn)，可是尚未做事，何來(lái)得失？有人說(shuō)得與失是終點(diǎn)，可是我們當(dāng)面對(duì)得失，又明明是可以再度有所行動(dòng)的。我更愿意將得與失認(rèn)作生命過(guò)程的本身，帶著從容與淡定去面對(duì)得與失。

　　得與失的根源在于事物的兩面性，是兩面性的一種表現(xiàn)。由于兩面性的普遍存在，得與失的表現(xiàn)也就隨之無(wú)處不在。考試發(fā)揮失常，卻得到了充足的動(dòng)力；城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展，卻失去了小鎮(zhèn)的寧?kù)o；中國(guó)五千年的'燦爛文明，卻讓晚清的人們驕傲自滿(mǎn)、閉關(guān)鎖國(guó)。正所謂“禍兮福所倚，福兮禍所伏”，從個(gè)體到國(guó)家，從社會(huì)發(fā)展到文化歷史，得與失的存在是那樣廣泛，當(dāng)然不只局限于起始或是結(jié)束的一個(gè)點(diǎn)，而是伴隨著過(guò)程中的每一刻。

　　得與失隨著過(guò)程的發(fā)展而不斷變化。馬克思唯物辯證法提出，萬(wàn)事萬(wàn)物都按自身規(guī)律永恒發(fā)展。在這種動(dòng)態(tài)中，事物本身的進(jìn)化與外界環(huán)境的改變都不斷推動(dòng)著得與失的變動(dòng)。錢(qián)穆先生在《中國(guó)歷代政治得失》中曾說(shuō)過(guò)：“任何一種政治制度都不是一個(gè)靜態(tài)的東西，它在制定之后一定因現(xiàn)實(shí)需要而產(chǎn)生變動(dòng)�！笨婆e制創(chuàng)立之初，在唐宋曾選拔出大量人才，得遠(yuǎn)大于失；而到了明清卻因八股取士淪落為鉗制思想的工具，失遠(yuǎn)大于得。得與失的變化隨著制度本身的發(fā)展過(guò)程而變化。推而廣之，不只是政治制度，得失的變化也伴隨著世上的一切發(fā)展過(guò)程。

　　既然如此，我們就應(yīng)當(dāng)做好過(guò)程的每一步。用舍得的藝術(shù)去從容面對(duì)得與失，去主動(dòng)地選擇得與失。讓我們舍棄局部的缺憾，得到整體的圓滿(mǎn)；舍棄過(guò)去的悲觀，得到未來(lái)的光明；舍棄短暫的享樂(lè)，得到長(zhǎng)久的滿(mǎn)足。我們更應(yīng)該有化失為得、自強(qiáng)不息得勇氣與能力，學(xué)會(huì)用自己的手把事情“做對(duì)”。當(dāng)我們對(duì)得失有了達(dá)觀的認(rèn)識(shí)，有了合理的應(yīng)對(duì)，才能夠收放自如，達(dá)到“一蓑煙雨任平生”的從容。

　　得與失正是一種過(guò)程。愿我們以舍得的藝術(shù)，以化失為得的從容，游刃于得與失的生命過(guò)程。

高考語(yǔ)文作文9

　　埃尼奧?莫里康內(nèi)是世界公認(rèn)的電影配樂(lè)大師，他出生在美國(guó)中部的一個(gè)小城里，父親是一位鍋爐工。埃尼奧最喜歡音樂(lè)課，剛升入中學(xué)就開(kāi)始學(xué)著寫(xiě)曲譜。

　　因?yàn)殚L(zhǎng)期勞累，父親患上了帕金森癥，埃尼奧只能輟學(xué)到工廠(chǎng)里接替父親的工作。有一次，埃尼奧在收拾桌子時(shí)，看見(jiàn)了一張只寫(xiě)著兩句曲譜的紙片，埃尼奧拿起紙片暗暗地對(duì)它說(shuō)：“我不會(huì)讓你淪為廢紙的！”

　　埃尼奧又要工作又要照料父親的生活，但他還是找時(shí)間往圖書(shū)館跑，看一些與音樂(lè)有關(guān)的書(shū)籍。他家附近有一座音樂(lè)廳，每逢有音樂(lè)會(huì)，埃尼奧都會(huì)跑到窗下去聽(tīng)。就這樣，埃尼奧一邊努力吸收知識(shí)，一邊勤奮練習(xí)寫(xiě)譜。

　　在他22歲那年，工廠(chǎng)里組織員工們看電影，那是一部凄苦的故事片，但它的背景音樂(lè)卻是以歡快奔放著稱(chēng)的爵士樂(lè)，盡管它努力放慢了節(jié)奏，但還是影響了劇情對(duì)于觀眾的情感沖擊。埃尼奧用了兩個(gè)月的時(shí)間，憑著對(duì)影片情節(jié)的記憶，嘗試著寫(xiě)完了所有的'配樂(lè)。埃尼奧以小提琴為切入點(diǎn)，再配上陰冷的小號(hào)，進(jìn)而以管弦樂(lè)隊(duì)的慢板節(jié)奏來(lái)襯托影片的高潮部分，尾部再用弦樂(lè)與木管演奏，這種效果幾乎把一種悲愴的氣氛發(fā)揮到了極致。

　　埃尼奧把這些曲譜寄給了這部影片的導(dǎo)演賽爾喬，賽爾喬如獲至寶，把埃尼奧請(qǐng)到了自己的電影制作團(tuán)隊(duì)。埃尼奧一炮打響，在此后的半個(gè)世紀(jì)里為超過(guò)500多部影視作品配樂(lè)。如今，埃尼奧把那張只寫(xiě)有兩句曲譜的紙片塑封起來(lái)，和他的終身成就獎(jiǎng)杯擺在一起，以作鼓勵(lì)。

　　【素材運(yùn)用】

　　路在腳下，由你決定。哪怕前面是斷崖，有決心向前的人也可以鑄就一座橋梁，實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。只要你自己不放棄，就沒(méi)有任何人和任何環(huán)境能決定你的人生。

　　【話(huà)題拓展】半途而廢、轉(zhuǎn)折、不妥協(xié)的人生

高考語(yǔ)文作文10

　　每一天的清晨，我推開(kāi)窗，習(xí)慣地將目光投向遠(yuǎn)方，久久地凝望，桌上的書(shū)頁(yè)被風(fēng)吹得嘩啦啦地響，寫(xiě)完的圓珠筆芯一根根滾落在地上，我有的迷惘，是不是還要堅(jiān)持夢(mèng)想?

　　可窗外的陽(yáng)光，讓草兒挺起身板，讓花兒吐著芬芳，讓鳥(niǎo)兒大聲歌唱。如此的鳥(niǎo)語(yǔ)花香，抒寫(xiě)春季里最后華麗的篇章。我閉上眼讓靈魂在花海里徜徉，想一想，我何不燃點(diǎn)期望?

　　還記得爸爸說(shuō)他想去西藏，他最后的愿望，便是見(jiàn)見(jiàn)那兒的牛羊，聽(tīng)聽(tīng)高原上最動(dòng)聽(tīng)的歌唱。我想起我心心念念的圣潔自由的殿堂，我的理想。既然找到了方向，是否應(yīng)該風(fēng)雨兼程地遠(yuǎn)航?

　　時(shí)光過(guò)得太過(guò)匆忙，腦袋里全是手表齒輪轉(zhuǎn)動(dòng)發(fā)出的咯咯巨響。不是沒(méi)想過(guò)放棄夢(mèng)想，可無(wú)數(shù)個(gè)失敗的夜晚，爸爸媽媽陪在我的身旁，給我鼓勵(lì)給我力量。他們總告訴我要堅(jiān)強(qiáng)，由于不夠堅(jiān)強(qiáng)就沒(méi)辦法飛翔。別擔(dān)憂(yōu)，還有空閑，還有期望，不能由于失敗而沮喪，不能由于沮喪而失去應(yīng)有些飛揚(yáng)。

　　我抹去淚水讓溫暖注入心房，我發(fā)誓要為了他們什么苦都能扛，發(fā)誓什么風(fēng)雨、什么苦難都不可以將我阻擋。假如面對(duì)將來(lái)是我所有些擔(dān)當(dāng)，那我想努力微笑堅(jiān)強(qiáng)，由于我知曉他們是我身后的墻，我的避風(fēng)港。

　　我如此慢慢地掙扎，慢慢地成長(zhǎng)。我不怕運(yùn)勢(shì)沒(méi)看到我的努力，我不怕結(jié)果會(huì)把我如何，由于奮斗的過(guò)程才是我的心靈雞湯，讓我的靈魂在這里得到滋養(yǎng)。

　　我相信生活的旅程即便再艱難更不是災(zāi)難，我相信成功者口中的行者無(wú)疆。我相信只須我攀登就挨近了夢(mèng)想，我相信我可以不考慮日光蒼涼，將激情完美釋放，即使其他人笑我太過(guò)逞強(qiáng)，我也絕不退讓?zhuān)�我要用鮮活的心臟，證明我的真誠(chéng)，我的.堅(jiān)強(qiáng)。

　　可能三個(gè)月后，我將走向夢(mèng)想中的殿堂，可能我會(huì)拾掇行囊到處流浪，但我從不曾忘記過(guò)我的理想，那是我在黑夜里守護(hù)著的微光，這溫暖的光，我可以為它義無(wú)反顧地駛向遠(yuǎn)方，可能悲傷，可以彷徨，但我依然會(huì)抬頭凝望，我的目光，永遠(yuǎn)停留在圣潔自由的地方，我不會(huì)遺忘，我會(huì)不停地飛翔。

高考語(yǔ)文作文11

　　余秋雨在《蘇東坡突圍中》說(shuō)道：成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤(rùn)而不膩耳的音響。成熟的成功者，以謙和之姿站在人生的巔峰，將自己看得低于塵土。

　　成熟不是世故與圓滑，不是庸俗與市儈，成熟的人能客觀認(rèn)識(shí)自我，尊重他人。成熟的姿態(tài)不是傲視眾人的惟我獨(dú)尊，而是如麥穗般低頭，傾一腔之于土地的感激。

　　初涉網(wǎng)壇的李娜，曾是那個(gè)怒批網(wǎng)壇制度、大吼觀眾的狂放者，不羈、高調(diào)。但當(dāng)她經(jīng)歷一次又一次成功與失敗的鍛煉洗禮，當(dāng)她真正站上大滿(mǎn)貫的領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)，當(dāng)五星紅旗第一次在法網(wǎng)賽場(chǎng)上升起時(shí)，我卻看見(jiàn)那雙堅(jiān)毅黑眼睛中閃動(dòng)的淚光，聽(tīng)見(jiàn)她那聲謙和而篤定的感謝祖國(guó)。日漸成熟的李娜不再是那個(gè)叫囂著我來(lái)了的丫頭，而是成長(zhǎng)為能微笑著低語(yǔ)謝謝大家的世界名將。

　　國(guó)學(xué)大師陳寅恪晚年患有眼疾，在嶺南大學(xué)上課時(shí)著夏布長(zhǎng)衫，精心備課，傾心講學(xué)，從不因選課學(xué)生多少影響教學(xué)。正是陳寅恪的成熟之姿，讓他始終在校內(nèi)享譽(yù)美名。那身夏布長(zhǎng)衫，那聲聲教誨，承載著他高尚人格與長(zhǎng)者氣度，他以謙和成熟的姿態(tài)，永遠(yuǎn)佇立學(xué)子心中。

　　真正成熟的成功者，早已將他們內(nèi)心的那份高傲與張揚(yáng)埋藏于探索追求的艱辛中，那份將自己托舉于高峰的'驕然已流入汗水，剩下的卻是謙和之姿�；仨�成功路上的人們，他們?nèi)绯墒斓柠溗氚銓⒆约旱妮x煌歸功于腳下的土壤。而今天，又有多少人能許以自己成熟的姿態(tài)。留學(xué)美國(guó)獲取哈佛三大博士學(xué)位卻無(wú)法放低自己而精神分裂的鄧琳，目空一切自詡大師卻滿(mǎn)口偽科學(xué)的李一，無(wú)不昭示著自我的淺薄

　　一個(gè)人就好像一個(gè)分?jǐn)?shù)，他的實(shí)際才能好比分子，而他對(duì)自己的估價(jià)好比分母，分母愈大則分?jǐn)?shù)值愈小。只有將自己放低，心懷感激，才能成長(zhǎng)為成熟的成功者，擁有自己人生的繁花似錦。

　　別忘記巴金化作泥土，留在人們溫暖的腳印里，別忘記狄更斯我的國(guó)家，我的社會(huì)成就了我，成熟者永遠(yuǎn)向著世人展現(xiàn)無(wú)須聲張的微笑，留給世界一個(gè)伏案的背影，一尊成熟的姿態(tài)。

高考語(yǔ)文作文12

　　馬有千里之能，卻駢死于槽櫪之間；花有國(guó)色之容，卻遺忘于山林；人有國(guó)士之才，卻棄于窮鄉(xiāng)僻野，不得一展抱負(fù)，惆悵終身。這一切，只因世上缺少一雙慧眼，一雙能發(fā)現(xiàn)人才的慧眼。

　　中華上下，千古風(fēng)流。秦相范雎，風(fēng)光無(wú)比，深得昭王信任，提出了“遠(yuǎn)交近攻”的.戰(zhàn)略，立下赫赫功勛，為秦國(guó)一統(tǒng)奠定了根基。范雎的風(fēng)光，秦國(guó)的興盛，都源于秦昭王的一雙慧眼。范雎何人？一介窮苦書(shū)生，事魏中大夫須賈，被疑通齊，遭受奇恥大辱，奄奄一息。昭王知范雎有大才，請(qǐng)往秦國(guó)，五跪范雎問(wèn)政。一代君王，五跪一介布衣！范雎深受感動(dòng)，為秦效力，死而后已，使秦國(guó)興盛，霸于六國(guó)。魏不識(shí)范雎，痛失人才；秦昭王慧眼識(shí)人，才有日后一統(tǒng)。范雎若不得發(fā)現(xiàn)，又焉有偌大聲名，偌大功勛？

　　回觀南宋。宋高宗時(shí)期，金兵肆虐中原，為禍蒼生，大宋兵敗如山倒，最終只好向金俯首稱(chēng)臣。一觀南宋朝廷，又何缺人才，何缺名將？岳飛、韓世忠、宗澤等皆是一代英才，若用其中任一，不提滅金，收復(fù)故土失地，又何為難事？高宗卻不，朝中“公卿有黨排宗澤，帷幄無(wú)人用岳飛”，卻重用秦檜此等奸賊，聽(tīng)信讒言，害岳飛于風(fēng)波亭。自作孽，不可活！高宗此舉，無(wú)疑自斷臂膀，有人才不用，你不失敗，誰(shuí)失��？俯首稱(chēng)臣還算是個(gè)好結(jié)果！宋高宗愚不可及，不具慧眼，不識(shí)人才�？杀�！可嘆！

　　再看，桓公聽(tīng)鮑叔牙任管仲而霸于諸侯；劉先主三顧茅廬于諸葛而鼎立三足；唐太宗大度任用魏征而興唐；玄宗晚年用楊國(guó)忠、李林甫之徒而衰唐。前人的經(jīng)歷，無(wú)疑是一本奇書(shū)，字字珠璣，金玉良言。有慧眼識(shí)人才而興，無(wú)慧眼棄人才而敗！這不是一句真理嗎？

　　人才需要發(fā)現(xiàn)，金玉需要挖掘。在民族復(fù)興的今天，我們更要有一雙慧眼，大量選拔人才，用人之長(zhǎng)。我相信，只要人才得志，人盡其才，富強(qiáng)中華指日可待！

高考語(yǔ)文作文13

　　1.滿(mǎn)盈者，不損何為?慎之!慎之!——朱舜水

　　2.正書(shū)法，所以正人心也，所以閑圣道也�！�—項(xiàng)穆《書(shū)法雅言》

　　3.且其浩浩落落之懷，一皆寓于筆墨之際，所謂品高，韻自勝焉�！�—張沅《石濤畫(huà)語(yǔ)錄》

　　4.丈夫一言許人，千金不易�！�—《資治通鑒》

　　5.言，心聲也;書(shū)，心畫(huà)也。聲、畫(huà)形，君子小人見(jiàn)矣。聲畫(huà)者，君子小人之所以動(dòng)情乎�！�—揚(yáng)雄《法言》

　　6.如果發(fā)生在你身上的每一件事，都能使你懂得一個(gè)道理，那么，你是一個(gè)真正的富有者�！�—弗蘭西斯培根

　　7.學(xué)術(shù)經(jīng)論，皆由心起，其心不正，所動(dòng)悉邪。柳公權(quán)曰：心正則筆正�！�—項(xiàng)穆《書(shū)法雅言》

　　8.筆禿千管，墨磨萬(wàn)錠。——蘇軾

　　9.滿(mǎn)招損，謙受益�！�—《尚書(shū)·大禹謨》

　　10.人無(wú)忠信，不可立于世——程頤

　　11.社會(huì)是一個(gè)泥坑，我們得站在高地上�！�—巴爾扎克

　　12.一切假知識(shí)比無(wú)知更危險(xiǎn)。——肖伯納

　　13.只有兩種生活方式：腐爛或燃燒。膽怯而貪婪的人選擇前者，勇敢而胸懷博大的人選擇后者�！�—高爾基

　　14.為了生活中努力發(fā)揮自己的作用，熱愛(ài)人生吧�！�—羅丹

　　15.玄妙之意，出于物類(lèi)之表;幽深之理，伏于杳冥之間;豈常情之所能言，世智之所能測(cè)�！�—張懷謹(jǐn)

　　16.手與神運(yùn)，藝從心得。其志一于書(shū)，軒冕不能移，貧賤不能屈，浩然自得，以終其身�！�—朱文長(zhǎng)《續(xù)書(shū)斷》

　　17.信用是難得失的`，費(fèi)十年功夫積累的信用，往往由于一時(shí)的言行而失掉。——池田大作

　　18.生活，就是知道自己的價(jià)值、自己所能做到的與自己所應(yīng)該做到的。生活，就是理智�！�—雨果

　　19.志當(dāng)存高遠(yuǎn)。——諸葛亮

　　20.合理安排時(shí)間，就等于節(jié)約時(shí)間�！�—培根

高考語(yǔ)文作文14

　　雄鷹接受了天空的遼闊，所以它俯瞰大地；雨兒接受了小溪的叮咚，所以嬉戲于水間。人也一樣，有時(shí)只有接受了他人的幫助才能達(dá)到我們的目標(biāo)。

　　王安石曾說(shuō)，至于幽暗昏惑而無(wú)物以相之，亦不能至也。人生要向前看。我們?cè)谇靶械牡缆飞想y免會(huì)有困難，有的可以自行解決，可有的棘手的問(wèn)題就需要他人的幫助。有的人分得清幫助和施舍，接受幫助拒絕施舍�？捎械娜俗载�(fù)，把別人的好意當(dāng)做憐憫、同情，不接受。試問(wèn)自己，你真的有那么大的能力走出困境嗎？如果有就最好不過(guò)；如果沒(méi)有，就放下你的自尊，誠(chéng)心接受他人的幫助。

　　接受也不是一味接受，沒(méi)有人愿意讓別人一直在自己這里索取。我們接受了別人的幫助，反過(guò)來(lái)有一天，別人有困難時(shí)也會(huì)接受我們的幫助。這樣才能架起人與人之間的橋梁，讓溫暖走在每個(gè)人的身邊。

　　當(dāng)然，我們也應(yīng)明白接受怎樣的幫助。對(duì)于一簞食，蹴爾而與之，是對(duì)自尊的一種踐踏。沒(méi)有人愿意接受這樣的幫助。這是一種施舍，而且明顯帶著一種輕視。這時(shí)，我們要豎起自己的`自尊，寧可餓死也不接受這樣的施舍。

　　一位富人為三家窮人捐錢(qián)，一家欣然接受；一家表明會(huì)償還；而另一家人認(rèn)為這是一種施舍，不接受。后面會(huì)發(fā)生什么我們無(wú)法預(yù)料。我最贊成的是第二家，他們沒(méi)有認(rèn)為這是一種施舍接受了別人的好意，也沒(méi)有認(rèn)為這是靠山，表明有一天會(huì)償還。他們做到了真正意義上的接受。

　　隨著人類(lèi)文明的進(jìn)步，“團(tuán)隊(duì)精神”“合作精神”等詞不斷涌現(xiàn)。有團(tuán)隊(duì)，有合作，不就是在前行的道路上接受他人的幫助嗎。接受別人的幫助不代表你弱，沒(méi)有能力。而不接受別人的幫助也不代表你很強(qiáng)大，不需要。所以要正確理解什么是接受，該接受什么。把別人的幫助作為自己達(dá)到彼岸的有力工具。

　　作為年輕氣盛的中學(xué)生，在成人成才的道路上，我們需要太多外物來(lái)輔助讓我們懂得更多的人生道理。所以，學(xué)會(huì)接受。

高考語(yǔ)文作文15

　　常常聽(tīng)到長(zhǎng)輩們說(shuō)：中國(guó)是個(gè)人情大國(guó)，走到哪兒都得或多或少地講點(diǎn)人情。

　　誠(chéng)然，中國(guó)經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的人治時(shí)代，重人情輕道理的觀念根深蒂固。也許正因?yàn)檫@樣，重人情千百年來(lái)逐步形成了一種人的文化、社會(huì)的文化，甚至是國(guó)家、民族的文化。帝君主身邊有寵臣，父母膝下有寵兒愛(ài)女，感情的親疏，確實(shí)時(shí)時(shí)刻刻都在影響著一個(gè)人待人接物的態(tài)度。俗話(huà)說(shuō)虎毒不吃?xún)海�身邊至親近的人，當(dāng)然也是至可信賴(lài)的人，這確是無(wú)可厚非。記得在看一部電影時(shí)聽(tīng)到這樣一句對(duì)白：中國(guó)人和洋鬼子有什么不同?就是中國(guó)人有人情味!這句話(huà)我記憶猶新，我常常為自己身為一個(gè)中國(guó)人，有機(jī)會(huì)體驗(yàn)人情味這種炎黃子孫所獨(dú)有的文化而自豪。

　　但是隨著年紀(jì)的增長(zhǎng)，所學(xué)的知識(shí)的'增多，我對(duì)人情重于道理、不講人情處處路難行這些看似實(shí)在的論斷產(chǎn)生了懷疑。社會(huì)上充滿(mǎn)了情與理的抉擇，我們應(yīng)該怎樣去作出判斷?是講人情，還是重道理?我深切感受到，隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，感情親疏不應(yīng)繼續(xù)成為正確認(rèn)知事物的障礙，信奉道理在我這個(gè)涉世未深的青年人眼中是應(yīng)當(dāng)高于一切的。

　　最近湖南省掀起了向鄭培民同志學(xué)習(xí)的活動(dòng)，有記者便專(zhuān)門(mén)采訪(fǎng)了他的家人。其中，他兒子的一番話(huà)令我深有感觸。他說(shuō)：從小到大，我從來(lái)沒(méi)想過(guò)要憑借父親的職位去幫助自己干什么，走進(jìn)社會(huì)后也沒(méi)想過(guò)靠關(guān)系，因?yàn)槲抑�道一到了父親這一關(guān)，我肯定是過(guò)不了的。感情親密，并沒(méi)影響鄭培民清醒認(rèn)識(shí)到自己是人民的公仆，他沒(méi)有因?yàn)閭�(gè)人利益而拋棄為人民服務(wù)的宗旨，依舊踏實(shí)勤懇、無(wú)私奉獻(xiàn)。他們父子的這種高潔情操，在當(dāng)今社會(huì)實(shí)屬難得。

　　盡管中國(guó)有悠久的人情大國(guó)的歷史，但我堅(jiān)信，感情親疏將不會(huì)成為我們新一代接班人正確認(rèn)知事物的障礙!

　　情與理，并不難作出抉擇。雖然把重人情輕道理變?yōu)榈览砀哂谌饲檫@條路十分漫長(zhǎng)，也將會(huì)十分難行。但作為未來(lái)社會(huì)主人翁的我們，擁有決心，擁有魄力，必定會(huì)將這條真理之路走闊、走好!

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