高考語文作文【薦】
在現實生活或工作學習中,大家對作文都再熟悉不過了吧,作文是從內部言語向外部言語的過渡,即從經過壓縮的簡要的、自己能明白的語言,向開展的、具有規(guī)范語法結構的、能為他人所理解的外部語言形式的轉化。怎么寫作文才能避免踩雷呢?以下是小編幫大家整理的高考語文作文,希望能夠幫助到大家。
高考語文作文1
生活天地間,總要與外面發(fā)生聯(lián)系。而閱讀,則是其最主要的通道。
閱讀分為若干種,絕大部分人的閱讀是消遣性閱讀。這種閱讀的目的就是打發(fā)時間,說得優(yōu)雅點,是讓時間不至于白白流逝。瀏覽網頁,翻翻報紙,看看電視,知道一些熱門新聞,搜集幾件明星八卦,打探哪兒出了奇人異事,瞅瞅又有幾個老虎被調查……邊看邊樂,然后與志同道合者大擺龍門,是非常愜意非常得意的事。
市井閑大家的閱讀大概這樣,不少上班族的閱讀有相當的比重也可歸入此類,大家年輕人學子,有時也想做這部分消遣性的閱讀。為的是放松放松,調劑一下有的'枯燥的學習生活。我感覺,“消遣”是個中性詞,甚至在某種意義上可歸入褒義,畢竟有所消遣便是有所寄托,這總比什么事都不干、無是生非要好得多得多。
閱讀的2、重境界,我稱之為充電式閱讀。這種閱讀有明顯的現實“功利性”,頗有現躉現賣、臨時抱佛腳的意味。以我為例,該交綜合性研究作業(yè)了,我才上網搜索有關的材料,包括本錢的書、雜志,有關論文,然后挑燈夜戰(zhàn),迅速掃描,從中篩選自己用得著的礦石,冶煉、提純,最后形成我們的商品。如此的閱讀,效率高,印象深,積沙成塔,集腋成裘,我的大腦里面的東西感覺愈加多,愈加有品位。出于非常近視的目的,其成效卻是長久的,如此的閱讀,其實就是大家成長的臺階。
聽說大部分成年人特別是上班族,其閱讀大都含有某種“功利性”。這不是壞事。重要是要將這部分信息合理轉化,切忌生搬硬套,機械照搬。不然的話,這種閱讀就成了鴉片,不良反應可不是一般的大。
閱讀的境界,是精神性閱讀,或者叫心靈性閱讀。如此的閱讀完全是個人的興趣所在,閱讀的過程,也是修養(yǎng)身心、陶冶情操的過程。據了解,如此的人,看經典的影視作品,會忘掉了世界的存在,能與劇中人的運勢相喜悲;看喜歡的文學名著,常常會如五柳先生“每有會意,便欣然忘食”?上У氖,我還沒有能達到如此的境界,但我會向這個方向努力。
魯迅說過,要看各樣的書,即便和本業(yè)毫不相干的,也要泛覽。盧梭則強調,念書不要貪多,而是要多加思索。道出了讀什么書和如何讀的問題,明乎此,力行之,便會臻于大境界。
高考語文作文2
被細細的窗欞剪輯成四四方方的蔚藍格子的,是天空,被短短的睫毛和長長的綠樹枝丫分割成閃亮遙遠的小碎片的,是天空。
天空投影在水的碧波中,于是有了梭羅坐在瓦爾登湖畔,垂釣水中一望無垠的夜空繁星。天空投影在人的明眸中,于是有了楚國的屈原仰望天空,吟誦奇麗詭譎的《天問》。哲人的天空,孕育了他們的靈魂。他們因此有了天空般遼闊的情思與胸襟。
星晨是天空的雙眼,天空的臉頰上生滿了無數只大大小小的雙眼。太陽是一只熾熱的雙眼,讓大家不敢直視它的烈焰金光,有如大家對炙手可熱的權貴的向往與敬畏。月亮是一只溫順的雙眼,不論陰晴圓缺,悄然看著從古到今的'大家。“今月過去照古人”,靜謐流淌的淡黃色光芒中,大家獲得了安寧溫和的一刻。至于數不盡的星辰,則好似昆蟲的復眼中呈現的景象!缎⊥踝印分袑懙,大家肉眼看到的星辰,或許在億萬年前已爆裂死亡,此刻它們的光芒到達我的瞳孔,是最神秘的意料之外。
云朵則是天空的粉妝。清晨的云被染成鮮嫩的粉紅,如初生的嬰兒的臉頰,血色柔和。黃昏的云被鍍上金橙色,如斑斑銹跡,閃耀著孤獨歲月逝去的光輝。有一個成語叫做“白云蒼狗”,天空每天便上演著一部《白云蒼狗》的電影,觀眾有稚嫩的孩童,有遲暮的老人,他們從變幻莫測的云朵中,或找到了童年時品嘗的甜蜜的棉花糖,或找到了童話故事里云的國度。
孟浩然詩曰:“微云淡河漢,疏雨滴梧桐。”天空的粉妝融化了,晶瑩的雨水便落了下來。大家沒辦法親吻遼遠的天空,卻能親吻到天空的眼淚——雨。點點滴滴的雨,愁煞過詞人李清照,愁煞過賀鑄:梅子黃時雨。大家堅硬卻裂縫百出的心,被雨潤澤,然后從心靈的旱地上長出一株新綠,從心靈的塵埃上開出一朵潔白。這柔弱的植物吸飽了天空的淚,在風中搖曳成長,離天空近了一點,又近了一點……
憑借日晷上的投影,大家可以知曉天空在走向永恒。宇宙多大,銀河多寬?此刻都已無關緊要。
大家何曾看清了天空?不過是在懷想中,做夢夢到永恒。
高考語文作文3
彭說:“傳統(tǒng)文化是我的精神食糧!鄙谒,長于斯,渾金璞玉,天然美質。文化盛宴,浸了你的魂,攝了你的魄,卒成豐富的內在。是的,文化是我一生的行囊。
也曾“之乎者也”翩翩儒雅風度,也曾大碗喝酒,暢快案酒果子刀切牛肉。文化熏陶渲染、陶冶性情,養(yǎng)育情懷。情感豐富源自文化的底蘊。正如古語“玉在山而草木潤,淵生珠而崖不枯”。恰似朗月清風,無聲無息文化融在了品性里,成為一生的底色。就好比沙龍孕育了林徽因如此的奇女子,骨子里都攜帶一種動人心魄的柔美。亦或是沈從文筆下的翠翠“宛若山里的黃鹿,從不想痛苦的事,從不發(fā)怒,從不傷心!表永镲@現著山水的靈性。這種沒辦法不承認又不抗拒的文化的力量,會讓異域之人賽珍珠在晚年念念不忘曾養(yǎng)育她的中國,攜帶一種文化的憂傷。
文化是一個人的魂魄,無論是信天游還是沂蒙小調或是閔音,都在生命里唱響!堆派嵴劤浴分,梁先生大談令他魂牽夢繞的正陽樓的烤肉,薄如紙的燒餅和一鴨三吃的北平烤鴨。老北京的文化符號連同胡同與冰糖葫蘆刻到了他的腦海里,在內心中未然成杯。
抑或是葉子說她發(fā)了瘋地想念南京,想念路邊攤的蝦皮小混沌,想念夜晚柏油馬路上油沆氣混著半酸半甜的果皮的味道。嗔怪南京人將車站修在周圍綠得不像話的群山。這是石頭城的美,南京人的.品性。文化地域的美及魔力讓生活豐富且安詳。所以說,鴻蒙之初同意教育文化自然而然得了地域的靈氣。
傳統(tǒng)教育中《顏氏家書》更是以“令熟讀經史子集”為教育目的的,潛移默化,耳濡目染,大家成了文化的一部分或者或者說文化成為自我的內在。而這種巨大的影響,是夏懷罵蟲,玩物成癡的壬世襄的率性生活,是沈從文念念不忘的鳳凰古鎮(zhèn),是莫言傳奇魔幻的山東高密鄉(xiāng)。今生今世,定時和骨子里的文化白首相依,不離不棄。而羅素感概“參差百態(tài)而幸福本源!蹦蔷秃王r活的文化一塊,幸福到老,行囊永恒。
高考語文作文4
看慣了枯燥乏味的數據,厭倦了色彩繽紛的熒屏,你是否有過這樣一個時刻,想拋開一切浮世的干擾,只沉浸于片刻的翰墨飄香?那文字如溪水,帶來最清涼的慰藉。
無論世俗怎樣繁雜,光陰怎樣飛逝,語文素養(yǎng)依舊是那樣不可或缺。它不僅是知識的積累,還是能力的體現,更是一種對生活最細膩最深摯的感悟。
誠然,我們可以在課堂中領略語文的魅力,跟隨老師的腳步,去追隨上古的悠悠和風中那氤氳著水霧的《蒹葭》,去探訪那崎嶇盤旋令人生畏的蜀道。也可以親手觸摸生活來感知語文,在春日感受“淡煙疏柳媚晴灘”的清麗,在雪中欣賞“疏影橫斜水清淺”的淡雅。而我認為,語文素養(yǎng)的形成更得益于閱讀,那些緩緩路過心頭的文字,無論意氣風發(fā)還是愁腸百結,都令人詩意滿懷。
于閱讀中獲得素養(yǎng),你會得到歷史文化豐厚的底蘊。因為,素養(yǎng)是眩目的先秦繁星,是浩渺的漢宮秋月;素養(yǎng)是珠落玉盤的琵琶,是高山流水的琴瑟;素養(yǎng)是“推”“敲”不定的月下門,是但求一字的數根須;素養(yǎng)也是莊子的逍遙云游,是孔子的顛沛流離……
于閱讀中獲得素養(yǎng),你會感知文學大師的傲岸情懷。因為,素養(yǎng)是魂兮歸來的《楚辭》;是受過宮刑的《史記》;素養(yǎng)是李太白的杯中酒,是曹雪芹的夢中淚;素養(yǎng)是朱自清眼中的背影,是徐志摩康橋的微波;素養(yǎng)也是聞一多最后的'演講,是魯迅先生悲憤的吶喊……
于閱讀中獲得素養(yǎng),你會感知歷代先賢的獨特哲思。因為,素養(yǎng)是儒家之禮,道家之空,佛家之善;素養(yǎng)是“無”與“物”的神秘,是“禮”與“利”的深奧,是充滿玄機的善惡輪回;素養(yǎng)是參禪之壁,是入世之門;素養(yǎng)也是普渡眾生之舟,是叩問天國之磬……
語文素養(yǎng),就是這樣生于墨香。
語文素養(yǎng),是一個鋼鐵構建的國家的軟實力,是一個民族千載以來傳承的品質。與其功利地把語文當作一個學科來學習,不如把文學當作信仰來膜拜,并把閱讀視為一次充盈心靈的修行。書海擷英,墨香為伴,點綴生命的旅途,定會播灑一路芬芳。
高考語文作文5
這是今年高考的第一篇滿分作文《蝶失》索爾仁尼琴曾說:宇宙有多少生命,就有多少中心。
可多數人并未意識到,物質急速膨脹,世界空前繁榮,這一派光鮮場景背后卻是傷痕累累的自然。
曾有幾個人去山洞探險,因光線太差而點了幾支蠟燭靠在石壁上。幾日后再去,原本棲息在洞壁上的蝴蝶已遠退到山洞深處。他們這才意識到蠟燭——不經意擺放的小小物件,竟讓蝴蝶“逃亡”了。
如今,“逃亡”的哪里僅僅是蝴蝶?恐怕是整個大自然。曾經那個天光明澈、風物燦爛的原配世界漸漸遠去,浮躁與欲望充斥人們心靈。人們將自己當成了地球的主宰者,忘卻了自己也只是地球“住客”的身份,更忘卻了萬物平等、互相依賴的道理。
或許是沒有意識到哪怕很小的行為也會對自然造成巨大影響﹔或許意識到了,但為了一己私利,將大自然的哭泣與求饒拋到了九霄云外。
有人預言:將來,雷暴與大雨將不再是上帝的行為,而是人類的舉動。倘若李太白穿越到現代,那“君不見黃河之水天上來”的`萬丈豪情也將化作淚水與哀嘆,那種苦澀將比“杜郎重到須驚”深重百倍。自然之殤,比家國之痛,更令人揪心。
繆爾曾言:走向外界,我發(fā)現,其實是走向內心。梭羅扛把斧頭,在樹林間自給自足地詩意棲居。他修剪門前花樹,正如他刈除日常生活中的繁文縟節(jié),如同大自然般自由呼吸與生活。而我們呢,走向支離
破碎的外界,確實發(fā)現它是我們浮躁內心的外化與映照。當自然之光不再照亮未來,人心將在黑暗中徘徊。
我們應該捫心自問,應該開始反思:索取得是否早已足夠,何時才能放下浮躁,與自然和諧相處?文明的瑣屑與浮華將我們推至深淵,我們也將自然殘存的美好逼入死角,當自然徹底走失的那天,也將是人類的終結。
張曉風呢喃:樹在,山在,大地在,歲月在,我在,你還要怎樣更好的世界?
是呵,蝶失不是偶然。我們何時才能如梭羅一般,坐在時間的溪水里垂釣天上的星星,看大地寒來暑往,四季消長分明﹔看種子播撒信念,古樹支起蒼穹?
高考語文作文6
書籍是人類文明進步的階梯,她對于這個世界是要緊的,對于我也是一樣。我說不清對書的感覺,這種感覺非常微妙,好像是朋友,好像又是親人,又仿佛是師生,難以琢磨。對待她,我與孫犁就有的志同道合了,“惟對于書,不可以忘情。我之于書,愛惜備至:污者凈之,折者平之。閱前凈手,閱后安置……”之一句話;生活里沒書籍,就仿佛沒陽光;智慧里沒書籍,就仿佛鳥兒沒翅膀。
我和書之間有些是一種師生情。每當我困惑、懵懂了,她填補了我的無知,充實了我的心靈,發(fā)展了我的見識,給予我生活的智慧。她用《鋼鐵是如何煉成的》中保爾不幸而有頑強的一生,告訴我,人要堅強;她用十八本《語文》把我引進中華民族五千年博大精深的文化海洋;她用一本泱泱萬字的《上下五千年》為我講述了中國這只雄師不為人知的過去。書,她是我的良師,給我?guī)碇腔叟c見識。
我和書之間有些是一種友誼。每當我寂寞、無聊時,是書給我?guī)韸蕵、輕松、解脫。每當沉浸在福爾摩斯的懸念偵探世界中,我的空洞一時間被滿足,跟隨她揭破一個又一個陰謀;每當我漫游在2月河描寫的宮廷宦海中,看著康熙斗螯拜、清黃河、撤三藩,好像我也投身在著起伏翻滾的動蕩宮廷,見證一個又一個氣勢輝煌的里程碑……書,她是我的'益友,與我推薦那一份刺激與喜悅。
我和書之間有些是一種親情。每當我難過、失落時,是她拂平我的傷痛。一本《經典笑話三千則》在我臉上畫出燦爛、開懷的笑容。一本快意恩仇、行俠仗義的《天龍八部》讓我忘卻了煩惱,墜入了金庸的武俠世界中。書,她是我的至親,撫慰我失落的心靈。
這就是我與書之間的情誼,我愛書。由于,她是進步的階梯,是文明的載體,是歷史的沉淀,是精神的糧食。她是最有耐心、最能忍耐和最讓人愉快的朋友。她是一把鑰匙,一把開啟常識與智慧寶庫的鑰匙。朋友們,你與書是什么感情呢?是師生?是朋友?還是親人?
高考語文作文7
“江南可采蓮,蓮葉何田田!笔遣皇悄憧偦孟胫艘蝗~小楫輕舟,在半人高的荷葉中穿行。讓雙手高雅地撫過攜帶露珠的蓮蓬,深吸一口,那股清香便已叫你沉醉。
“明月松間照,清泉石上流!笔遣皇悄憧傁蛲茉谝粋寧靜的月夜,一個人漫步于松林中,泉水叮咚是內心的旋律,詩情畫意的時間在此刻為你停留。
而殘酷的現實總將你從夢想中喚醒,你身陷于這喧囂的都市中,什么地方才是自然?但不必惆悵更不必悲戚,閉上眼睛,聽聽靈魂的聲音。城市的軀殼擋不住向往自然的心,只須有了一顆善感而自然的`心,這個城市便會披上一層茸茸的綠意。
清晨,走在路上。岸邊的柳樹,在風中輕輕地愛撫著微微顫動的水面,卻沒一毫柳絮的飄飛,大概他們早已在春風中飛盡了吧。在匆忙的腳步中,大家不知錯過了多少生命中的美好。為什么不抬頭望望天邊呢?柔美的朝霞是仙女遺落的霓裳,金色的陽光正透過薄霧向你微笑。陽光打著卷,慵懶地躺在樹葉上,讓那翠綠的血液閃著誘惑的光。剎那間,都市在你眼中融化了,一棟棟高樓仿佛成為了熱帶雨林中的棵棵參天大樹,耳旁不絕的車鳴變成了鳥兒的悅耳歌唱。你在參天古木中漫步,而陽光輕輕把你圍繞。原來,在自然中生活僅需一剎那的感動。
連綿不絕的雨絲讓計劃好的周末泡了湯,你靠在窗邊百無聊賴地打發(fā)時間。這個時候一顆調皮的雨珠從它浩浩蕩蕩的隊伍中逃了出來,在你手臂上濺起一朵晶瑩的小花,你抬起頭看著煙雨朦朧,恍惚間如置身于江南小巷中,撐著油紙傘默默前行。走過一片池塘,雨連成了線,在水面上打出一個又一個圓圈;一只小小的青蛙坐在荷葉上,靜靜地看著這生命的流逝。多情的流水正從你腳邊繞過,不遠處,一朵紅蓮開得正盛,微風拂過,它一低頭的溫順深深打動了你的心。忽然就感覺心中一片開闊,這自然中的生活,這樣美好!雖然你仍身在這都市里,但你的心又在大自然里做了一次深呼吸。原來,在自然中生活,僅需一顆詩意的心。
把自然收藏于胸,這個都市里便處處彌漫了自然的呼吸。
高考語文作文8
馬有千里之能,卻駢死于槽櫪之間;花有國色之容,卻遺忘于山林;人有國士之才,卻棄于窮鄉(xiāng)僻野,不得一展抱負,惆悵終身。這一切,只因世上缺少一雙慧眼,一雙能發(fā)現人才的慧眼。
中華上下,千古風流。秦相范雎,風光無比,深得昭王信任,提出了“遠交近攻”的戰(zhàn)略,立下赫赫功勛,為秦國一統(tǒng)奠定了根基。范雎的風光,秦國的興盛,都源于秦昭王的`一雙慧眼。范雎何人?一介窮苦書生,事魏中大夫須賈,被疑通齊,遭受奇恥大辱,奄奄一息。昭王知范雎有大才,請往秦國,五跪范雎問政。一代君王,五跪一介布衣!范雎深受感動,為秦效力,死而后已,使秦國興盛,霸于六國。魏不識范雎,痛失人才;秦昭王慧眼識人,才有日后一統(tǒng)。范雎若不得發(fā)現,又焉有偌大聲名,偌大功勛?
回觀南宋。宋高宗時期,金兵肆虐中原,為禍蒼生,大宋兵敗如山倒,最終只好向金俯首稱臣。一觀南宋朝廷,又何缺人才,何缺名將?岳飛、韓世忠、宗澤等皆是一代英才,若用其中任一,不提滅金,收復故土失地,又何為難事?高宗卻不,朝中“公卿有黨排宗澤,帷幄無人用岳飛”,卻重用秦檜此等奸賊,聽信讒言,害岳飛于風波亭。自作孽,不可活!高宗此舉,無疑自斷臂膀,有人才不用,你不失敗,誰失?俯首稱臣還算是個好結果!宋高宗愚不可及,不具慧眼,不識人才?杀!可嘆!
再看,桓公聽鮑叔牙任管仲而霸于諸侯;劉先主三顧茅廬于諸葛而鼎立三足;唐太宗大度任用魏征而興唐;玄宗晚年用楊國忠、李林甫之徒而衰唐。前人的經歷,無疑是一本奇書,字字珠璣,金玉良言。有慧眼識人才而興,無慧眼棄人才而!這不是一句真理嗎?
人才需要發(fā)現,金玉需要挖掘。在民族復興的今天,我們更要有一雙慧眼,大量選拔人才,用人之長。我相信,只要人才得志,人盡其才,富強中華指日可待!
高考語文作文9
家教:包拯為它公正清廉,被老百姓尊稱為包青天。他擔心家人子弟利用權勢貪污腐化,因而自述家訓:“后世子孫仕宦,有犯贓者,不得放歸本家;亡疫之后,不得葬與大塋之中。不從吾志,非吾子孫!
銘教:宋代詩人蘇武的長子蘇邁赴任縣太尉時,蘇軾送給他一個硯臺,上有他親手所刻的硯銘:“以此進道常若渴,以此求進常若驚;以此治財常若予,以此書獄常思生!
鞭教:岳云12歲參軍作戰(zhàn)。一次騎馬下坡。沒注意地形,人馬栽進溝里。岳飛喝令按軍法鞭打岳云,眾將求情不允,責打百鞭。此后岳云刻苦訓練,勇猛作戰(zhàn)。1134年攻打隨州時,揮舞40公斤重的鐵錘。首當其沖第一個登城。岳飛教子的原則是:受罪重于士卒,作戰(zhàn)先于士卒,受功后于士卒。
名教:1945年,革命老前輩林伯渠6歲的小兒子要讀書上小學了。林老對兒子說:“上學,該有個地道的`名字,我看你就叫用三吧!”兒子疑惑不解,林老解釋說:“用三者,三用也。即用腦想問題,用手造機器,用足踏實地!”
聯(lián)教:無產階級革命家吳玉章曾撰寫一幅對聯(lián)掛在堂前。上聯(lián):創(chuàng)業(yè)難,守業(yè)亦難,明知物力維艱,事事莫爭虛體面。以此教育子孫后輩要艱苦創(chuàng)業(yè),勤儉持家,切不可鋪張浪費,追求虛榮;下聯(lián):居家易,治家不易,欲自我以身作則,行行當立好楷模。指出做長輩的要時時刻刻以身作則,身教重于言教,處處做出好樣子,成為后輩們效仿的楷模。
章程教:老舍先生的教子章程,一是個必非考一百分不可;二是不必非上大學不可;三是應多玩,不失兒童的天真爛漫;四是要有健全的體魄?傊,老舍先生認為,孩子不必爭做“人上人”,虛榮心絕對不可有。
專家分析:教育后代的方式是多種多樣的,不同的人有不同的特色,但都有一個共同點,那就是:關注人性,關注品德,既嚴厲又慈愛。
適用話題類型:“家庭教育”“教育與成才”
高考語文作文10
每一天的清晨,我推開窗,習慣地將目光投向遠方,久久地凝望,桌上的書頁被風吹得嘩啦啦地響,寫完的圓珠筆芯一根根滾落在地上,我有的迷惘,是不是還要堅持夢想?
可窗外的陽光,讓草兒挺起身板,讓花兒吐著芬芳,讓鳥兒大聲歌唱。如此的鳥語花香,抒寫春季里最后華麗的篇章。我閉上眼讓靈魂在花海里徜徉,想一想,我何不燃點期望?
還記得爸爸說他想去西藏,他最后的愿望,便是見見那兒的牛羊,聽聽高原上最動聽的歌唱。我想起我心心念念的圣潔自由的殿堂,我的理想。既然找到了方向,是否應該風雨兼程地遠航?
時光過得太過匆忙,腦袋里全是手表齒輪轉動發(fā)出的咯咯巨響。不是沒想過放棄夢想,可無數個失敗的'夜晚,爸爸媽媽陪在我的身旁,給我鼓勵給我力量。他們總告訴我要堅強,由于不夠堅強就沒辦法飛翔。別擔憂,還有空閑,還有期望,不能由于失敗而沮喪,不能由于沮喪而失去應有些飛揚。
我抹去淚水讓溫暖注入心房,我發(fā)誓要為了他們什么苦都能扛,發(fā)誓什么風雨、什么苦難都不可以將我阻擋。假如面對將來是我所有些擔當,那我想努力微笑堅強,由于我知曉他們是我身后的墻,我的避風港。
我如此慢慢地掙扎,慢慢地成長。我不怕運勢沒看到我的努力,我不怕結果會把我如何,由于奮斗的過程才是我的心靈雞湯,讓我的靈魂在這里得到滋養(yǎng)。
我相信生活的旅程即便再艱難更不是災難,我相信成功者口中的行者無疆。我相信只須我攀登就挨近了夢想,我相信我可以不考慮日光蒼涼,將激情完美釋放,即使其他人笑我太過逞強,我也絕不退讓,我要用鮮活的心臟,證明我的真誠,我的堅強。
可能三個月后,我將走向夢想中的殿堂,可能我會拾掇行囊到處流浪,但我從不曾忘記過我的理想,那是我在黑夜里守護著的微光,這溫暖的光,我可以為它義無反顧地駛向遠方,可能悲傷,可以彷徨,但我依然會抬頭凝望,我的目光,永遠停留在圣潔自由的地方,我不會遺忘,我會不停地飛翔。
高考語文作文11
書者如燈,“是知燈者,破愚暗而明斯道!庇腥苏f,人生須讀有字之書、無字之書、心靈之書三本大書。吾與之也——有字之書為傳承,知識在其中;無字之書為體悟,閱歷在其中;心靈之書為本然,我能讀我,方成大我!
少年之時習句讀,或觀古今之言,有字之書為師為友。以文字為媒介,書籍帶著我們走向新的世界,教會我們許多知識,前人的經驗與智慧,虛幻的歡笑與淚水,令我們沉醉、助我們成長。“書猶藥也,善讀之可以醫(yī)愚”的古訓仍在耳邊。正是有字之書告訴了我們“老魚跳波瘦蛟舞”的詩意,正是有字之書讓我們體味出“天荒地老無人識”的苦澀,有字之書塑造著最初的.我們,正如加繆評卡夫卡,“他書中的每一頁都強迫我去讀它”,有字之書,有益之書的每一頁也都“強迫”著我們去閱讀。
年齡稍長,閱歷增加,經歷了若干人若干事,無字之書的書頁也漸漸增加,其中內容悲喜自知。無字之書,是閱歷,是經驗的積累、情感的積淀,是人生路上經過的一個個路牌。它潛移默化地改變我們前進的方向,開啟一扇扇不同的門。我們自己牽著自己,跟著無字之書的指引。
有字之書,無字之書,說到底其傳授之物均源于外,你化而用之,或上坦途,或墜深淵。心靈之書,卻是由你而發(fā),由你守候。
“文章做到極處,無有他奇,只是恰好;人品做到極處,無有他異,只是本然。”你的心靈之書,只須本然,你要去讀懂。何謂讀懂?群居不倚,獨立不懼,問心無愧,即為讀懂?鬃永в陉惒蹋瑔柕茏邮欠裥械勒娴牟豢蔀,或說不可為,或說應與世推移,顏回卻說:“不容何?不容然后見君子!”不容何?讀懂自己的心靈之書,遵循本心,遵循良心,那么從心所向,從欲而行,致力于其中,豈不是人人都是“匠人”?也正是心靈之書,才能讓人舍生取義,因為它就是我們的“我”!
有字之書以為梯,學山為頂峰為己。無字之書以為舟,破江渡海見真力。心靈之書以為己,遵之循之莫為逆。三者缺一而不可,人生漫漫需砥礪!
三者缺一不可,然而知前兩者之重要之人,恒河沙數,故我能讀我,方成大我!
高考語文作文12
1. 世界上有許多做事有成的人,并一定是因為他比你會做,而僅僅是因為他比你敢做!喔
2. 從容不迫地談理論是一件事,把思想付諸實行——尤其在需要當機立斷的時候,——又是一件事!_曼·羅蘭
3. 事業(yè)有成,且別以為是“命運”之神為你帶來的!懊\”之神本身沒有這個力量,而是被“辯別”之神支配的!s翰·多來登
4. 我們多數人的毛病是,當機會朝我們沖奔而來時,我們兀自閉著眼睛,很少人能夠去追尋自己的機會,甚至在絆倒時,還不能見著它!突
5. 我們平時說“勤學苦練”。苦,并不是“傻”的意思,而是說:練功時,第一,不要怕吃苦;第二,要苦思。——蓋叫天
6. 能受苦方為志士;肯吃苦不是癡人! 《格言集錦》
7. 寧吃少來苦,不受老來貧! 《治家格言》
8. 對任何事物,你都感興趣,所以每當付諸實行時,你都覺得有無限的生機到來,而且從不會錯過機會。雖然在短暫的人生里,你也可以體驗到很多有意義的嘗試。——佚名
9. 一個人因為看到另外一種生活方式更有重大的意義,只經過半小時的考慮就甘愿拋棄一生一事業(yè)前途,這才需要很強的個性呢,冒然走出這一步,以后永不后悔,那需要的個性就更多了!
10. 我發(fā)現,大多數人對生活所要求的是擁有選擇的機會,這比任何其他的事情都重要得多。最壞的生活可能是沒有選擇的生活,對新事物沒有任何希望的生活,走進死胡同的生活。相反,最愉快的生活是具有最多機會的生活。——坎貝爾
11. 我們平時說“勤學苦練”。苦,并不是“傻”的.意思,而是說:練功時,第一,不要怕吃苦;第二,要苦思!w叫天
12. 勞苦之事則爭先,饒樂之事則能讓!髯
13. 這世界上真正有成就的往往不是第一流的聰明人,而是第二流聰明加第二流愚笨的那種人。太聰明,就把什么都看開了,不肯做傻事,花笨功夫了,也就沒希望了!
14. 善于識別與把握時機是極為重要的。在一切大事業(yè)上,人在開始做事前要象千眼神那樣察視時機,而在進行時要象千手神那樣抓住時機。——培根
15. 求學的三個條件是:多觀察、多吃苦、多研究! 加菲勞
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邱吉爾的弱點
邱吉爾的演講功力令世人折服,其演講的措辭、語調和手勢中透出非凡的勇氣和力量。二戰(zhàn)中最困難的時期,英國軍民的精神支柱,幾乎就是邱吉爾每天的廣播講話?墒怯姓l知道,邱吉爾青年時期特別害羞,一講話就臉紅,期期艾艾。當他確定了自己的遠大目標和抱負后,決心克服這個缺點。幾年后,他便風度翩翩、語驚四座。
華盛頓的牙齒
1784年,也就是華盛頓成為美國總統(tǒng)前五年,剛剛52歲的他,一口牙幾乎掉光。他請牙醫(yī)往自己口腔里植入了九顆牙,而這九顆牙居然都是活生生地從他的黑奴的嘴里現拔出來的。這是歷史學家剛剛考古發(fā)現的,那個曾經解放黑奴的英雄華盛頓就這樣在我們心里突然滑落,我們仿佛看到了圣袍上的污點。但是仔細一想,設身處地考慮當時的社會背景,也就不足為奇了。
是的,把某人看作圣人是因為我們對他缺乏足夠的了解,只能遠遠地看著他,從而在心里為他涂抹各種色彩,然后低下自己的頭顱,來增加他的高度。從這個意義上說,我們要感謝華盛頓的不完美。
高中語文萬能素材精選
1、既然目標是遙遠的地平線,就該多一些冷靜和從容。秋天的累累碩果全靠春天的辛勤播種;成為大海的一脈熱血,全靠小溪日夜不停地奔涌。
也許,付出了汗水,不一定能收獲那個日漸成熟的夢;也許,灑下了熱血,并不一定擁有那片火紅的風景;也許,黑暗中的苦苦掙扎,并不一定迎來燦爛的`黎明……?晌也⒉灰晃秱小1M管默默地耕耘,還未聽到生命的回聲,但熱愛生命的我,一定會贏。
2、用不著把年輕的心靈裝點得沉重。表面上的滄桑,外在的嚴肅,并不能讓你上升為哲人;離開所有的朋友,你有的只能是孤單的背影。既然現在的我還不能變得深刻,那么,我就讓自己變得輕松?迒手樀娜耍跄苈犌寤ㄩ_的響聲;偽裝自己的人,又怎能聽懂蛙鳴一片里的激動。
3.人與人之間的悲歡并不相通,我只覺得他們吵鬧。--魯迅
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花一生,追求值得追求的。
現代主義畫派大師畢加索,兒時的畫作便可和大家拉斐爾相較,但他卻花一生追求兒童個性畫法;
杰出的考古學家,用盡一生去解釋孫子輕易辨別的希臘文字。
這些別人看來頭腦發(fā)熱的傻瓜行為,他們做,因為他們熱愛。
畢加索熱愛繪畫,如果他像拉斐爾一般畫圣像,驚世之作《格爾尼卡》又怎么誕生?朗朗熱愛鋼琴,如果他與很多小孩一般考個十級就結束,世界琴壇又怎會有位中國大師?姚貝娜熱愛音樂,如果她僅局限于唱軍旅歌曲,又怎會有春晚上一首《天耀中華》的驚艷?
因為熱愛,所以追求。
因為熱愛,所以執(zhí)著追求。
畢加索渴望像孩子那般自由作畫,考古學家辨別銅鏡文字。窮盡他們的一生,那是因為,追求就要執(zhí)著。
水滴石穿,可鏤金石向來是執(zhí)著者的目標。
以《如給我三天光明》而聞名的海倫凱勒,她撫摸盲文而長滿繭子的雙手,是她對愛的執(zhí)著追求。
歷史大作《史記》的作者司馬在“身體發(fā)膚,受之父母”的年代,忍受宮刑還依舊茍活寫書,那身體的破缺,意志的堅定,是他對愛的追求。
國際性文學獎“節(jié)杖獎”的得主牛漢,在遭受無數苦難之后,依舊清清白白做人,堂堂正正做事,那些詩歌和散文,是他對愛的追求。
看看如今這社會吧,喧囂繁雜,人們在追趕快節(jié)奏生活的同時,忘記了去鍥而不舍地做一件事,想找到窮盡一生追求某物的人,太難太難。
甚至連青少年的追星也變換多端。前一秒愛他愛的'死去活來,下一秒又被另一個他吸引眼球。
寫到這里,環(huán)顧四周,多少奮筆疾書的學子,也許最終的功成名就不是所有人一生的目標,但我們不愿或甘心用了十幾年去追求它。
你不用為畢加索感嘆,為老考古學家擔心,我相信,哪怕在他們生命的最后一秒,心中所有的不是恐懼而是滿意。
我也一樣,一直喜歡和執(zhí)著著自己認為的對的人和事。
迷惘的孩子,抬頭看看天吧,細細冥想:什么是你向往的,什么是你愿意窮己一生追求的。
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莫讓網紅“紅透”互聯(lián)網
隨著互聯(lián)網的發(fā)展,網紅像泛濫的洪水那樣污染了祖國的花朵,掀翻了歷史的根基,顛覆了人們腦海中原有的世界觀和價值觀,所以,我認為莫讓網紅“紅透”互聯(lián)網,要還互聯(lián)網清凈向善的環(huán)境。
顧名思義,網紅就是通過互聯(lián)網來販賣低俗劣質的內容走紅的普通人,他們依附迎合了大眾的低級趣味,卻忘了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不容他們污染,因此,我們應借助互聯(lián)網這個平臺來發(fā)揚優(yōu)秀文化,拒絕網紅傳播的低俗劣質的內容。
張愛玲說過:“出名要趁早!比缃,大多數網紅都是年輕貌美的人,利用自己的美貌來博得網民歡喜正如網紅papl醬了,她是北影的在讀學生,偶然一次的視頻吐槽,迅速走紅,她用銳利敏捷的語言批判當今社會的某些現象,但她拒絕商業(yè)化,多次拒絕接廣告,拍電影,試著想想,有多少網紅能像她那樣面對利益誘惑,保持純真崇高的節(jié)氣。我想少之又少,所以,讓有作為有素質有文化的網紅在互聯(lián)網上紅透是可以的,但必須拒絕與之相反的,這樣才能達到傳播正能量的目的。
三毛說過:“人,真是奇怪,沒有外人來證明你,就往往看不出自己的價值!睘榇,她為了尋找人生的'價值,率性地走了一回撒哈拉沙漠,去尋找遠方的詩和遠方的夢。但在現今網紅眼中,他們不是為了追逐夢想,而是追逐那豐厚的金錢。俗話說,。網紅們出了名車也來了,狗仔隊也天天守著身邊,尋找爆料的份子,時不時也想盡辦法鬧出個緋聞來。網紅更希望借此來提高知名度,擴大吸金影響力。而對比之下,諾貝爾文學獎獲得者莫言,依舊呆在書房里,別著精致的發(fā)夾,埋頭創(chuàng)作,拒絕外界來訪,低頭思念他那高密老家,更顯示了大作家的文藝范。因此,網紅一時的名聲大起是不能成氣候的,應像莫言甘坐幾十年冷板凳,游暢于文學之中,方能有大作為。
在這“天下熙熙皆為利來,天下攘攘皆為利往”的時代,更應擦亮眼睛,莫被蠅頭小利蒙蔽了雙眼,面對網紅“紅透”半邊天的現象,我們更應接受優(yōu)秀文化的熏陶,提升品味和情操,要做到“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”。政府更應加強網絡管理,加大宣揚優(yōu)秀的網絡文化的力度,莫讓網紅“紅透”互聯(lián)網。
行動起來吧,讓我們還互聯(lián)網一片凈土,還它一隅書香四溢的地方。
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