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高一寫人生的經(jīng)典優(yōu)秀作文
摘要：人生就是攀登，堅持不懈、腳踏實地登上一個個臺階。在不同的高度，你會看到不同的風(fēng)景，體驗其個中滋味。人... 如果覺得寫得不錯，記得轉(zhuǎn)發(fā)分享哦！
本文《高一寫人生的經(jīng)典優(yōu)秀作文》由作文網(wǎng)小編推薦，供大家學(xué)習(xí)參考！
篇一：三境人生（高一作文）
人生就是攀登，堅持不懈、腳踏實地登上一個個臺階。在不同的高度，你會看到不同的風(fēng)景，體驗其個中滋味。人生就應(yīng)該在攀登中成長與完善自我，在攀登中走向頂峰。就如王國維先生所說的“古今成大事業(yè)、大學(xué)問者，必須經(jīng)過三種之境界”。這就是我攀登之路的信念和路標(biāo)。
小時候，作為孩子的我無疑是對任何事物都是充滿好奇心的。村口那破舊發(fā)黃的兩張地圖每每告別太陽的時候，年少的我就會佇立在蕭瑟秋風(fēng)中靜靜地盯著它們。明明沒到黑夜，小小的孩童眼中卻有著萬點光輝。
媽媽來接我，我問媽媽：“那是什么？”“那是地圖，等你長大去到上面的每一個地方”媽媽微笑。我呆呆地趴在媽媽肩頭，目光隨著她的腳步越飄越遠(yuǎn)。在這一夜之間，我登上了屬于自己的高樓，仰起頭，孤寂地眺望，前方的路一片迷茫。但無論是多大的風(fēng)雨和荊棘，也不能遏制我前進(jìn)的腳步。這是我勇氣的開始，也是我夢想的開始。我將放手追求地圖上的一切，追求世界各地獨特的風(fēng)土人情和文化氣息。
上完小學(xué)，后升初中。我知道了我所追求的東西學(xué)名叫地理。一下課，我就隨手在地圖冊里抽出一本書。那上面七彩的圖案就像一顆顆晶瑩剔透的水晶糖，在我灼熱的目光下燁燁生輝。前桌轉(zhuǎn)過來，打了個哈欠，悶悶問我說：“你真是瘋了，那么無聊的東西，看了就想睡覺。”我懶得理他，一副“走自己的路讓別人說去吧”的模樣津津有味繼續(xù)看書。
那天，前桌問我：“你不覺得累嗎？”是啊，又怎么不會累呢？多少個夜深人靜的晚上，我還在點燈夜讀。多少個機(jī)遇難求的假期，我還在覽閱資料。但同時我又是快樂的，我默默地探索者這個世界的美，是那么的固執(zhí)，那么的艱辛。雖然“衣帶漸寬”，但我終不悔這漫長時光的苦苦尋求。
就這樣，三年過去了，那美好的青春也在時光的縫隙中溜走。我的地理成績在班里遙遙領(lǐng)先，當(dāng)我像兒時佇立在地圖前一樣佇立在講臺上接受老師對我的表揚(yáng)時，我的腦中閃現(xiàn)的是我三年的艱難追求。就如當(dāng)時一樣，我眼中充滿的還是那不斷追求的熱情。但每次憶起那難忘的秋夜，心中有苦澀亦有甜蜜。我得到的不僅是知識，更是一種心靈上的慰藉，慰藉我這寂寥的攀登之路。
我現(xiàn)在還沒有達(dá)到最高的境界。但我相信，因我千百度的尋求，總有一天，我驀然回首會在燈火闌珊處尋到我所信仰的終點。
篇二：三境道人生（高一作文）
晚清學(xué)者王國維曾說過：“古今之成大事業(yè)大學(xué)問者，必經(jīng)過三種之境界。昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路，此第一境也。衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴，此第二境也眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處，此第三境也�！倍@三境也正是我們?nèi)松膶懻铡?/p>
這第一境，“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路”，實為對人生的迷茫，前路漫漫，望不到盡頭。就如同跑馬拉松，站在起點知識向前望去，終點遙遙無期。而似乎每個人都是這樣，一開始都對未來的生活彷徨，不知自己努力的目標(biāo)是什么，我從何處來，該到何處去。所以我們只能不斷摸索前行，直到找到那個目標(biāo)那個目標(biāo)。
而一旦確定了目標(biāo)就要為之不斷努力，即使沉迷其中，日漸消瘦，也依舊不忘初心。這就是第二季的實質(zhì)――堅毅執(zhí)著，無怨無悔。同時這也是許多人難以到達(dá)的一境。平時在學(xué)校里老師都布置一點作業(yè)就叫苦不迭；自己制定的計劃不能長久執(zhí)行；學(xué)習(xí)上遇到點困難就想要放棄這些都是意志力不堅定，不堅持所造成的后果。所以當(dāng)看見別人成功時，人們總會說，他運(yùn)氣好，家境不錯，有人脈，但卻不會在意那個人經(jīng)歷了多少努力多少堅持才獲得了今天的成就。
而當(dāng)快要放棄時，猛然回頭，發(fā)現(xiàn)自己其實已經(jīng)成功了。“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”，這第三境，道出的是，收獲成功的喜悅與回首過往艱難歲月，披荊斬棘，揮灑淚水的欣慰與感動。正所謂“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村�！�
其實仔細(xì)想來，我們的人生不就是一直在經(jīng)歷這三境嗎？從學(xué)習(xí)工作到生活，所有成功的隔離都在按著這三步進(jìn)行，找到目標(biāo)，追求目標(biāo)取得成功。而沒有成功的原因，往往在于人們難以突破這第二重境界。
就拿我自己來說，一段時間，因為一首歌的緣故，開始對西班牙語感興趣，于是就在網(wǎng)上買了教程來學(xué)習(xí)。剛開始的時候還覺得挺有意思，結(jié)果沒過兩天就開始覺得乏味了。在學(xué)瘦金體時也是如此，到新鮮感一過一切都變的枯燥，便不會再感興趣，也就沒有了堅持下去的動力，我相信大多數(shù)人和我一樣，動不動就半途而廢？那么當(dāng)我們做一件事沒成功時也不要怨天尤人，怪只怪你自己沒有堅持下去。
繩鋸木斷，水滴石穿。當(dāng)你堅持穿過了第二境，那么第三境的成功已經(jīng)離你不遠(yuǎn)了。到那時再回首，你會發(fā)現(xiàn)一切也并不那么難。
三境道人生，易懂卻難悟。多少人終其一生也沒有把這三境悟透，可又有多少人經(jīng)過不懈努力，最終取得成功。那么你想做哪一種人呢？
篇三：美在人生之路（高一作文）
人生匆匆，驀然回首，我們總是在逝去的時光羨慕他人的輝煌。卻不知今朝需要努力、要奮斗。人生之路曲折如藤，人生之詩壯麗如虹，正是人生的坎坷曲折才留下了許多美麗動人的故事，也正因為人生的坎坷曲折才需要我們?nèi)ヅ^斗。不要為昨天的不幸嘆息，也不要為明天的命運(yùn)擔(dān)憂，因為最美的風(fēng)景就在我們的人生路上。
美在堅持。如果夢想可以走捷徑的話，那么這條路一定叫堅持。何謂“堅持”？我想堅持就是鍥而不舍，堅持就是一心一意，堅持就是不輕言放棄。賈蘭坡說過：“搞學(xué)問就像滾雪球，越滾越大，不滾就化”；魯迅說過：“無論什么事，如果不斷收集材料，積之十年，總可成一學(xué)者”；荀子說過：“積土成山，風(fēng)雨興焉，積水成淵，蛟龍生焉”。古往今來，“堅持”都是一個亙古不變的話題。學(xué)習(xí)亦是如此，正如魯迅先生所說，如果我們能積累每一個小的知識點，那么我們的知識球就越滾越大，最終都會填補(bǔ)我們自身的學(xué)習(xí)漏洞，從而舉一反三，學(xué)習(xí)更上一層樓。故曰：美在堅持。
美在勤勞。俗話說：“鳥美在羽毛，人美在勤勞”�，F(xiàn)實生活中有許多勤勞的人，他們用一種超凡的毅力和百折不撓的精神來創(chuàng)造著一件件讓人注目的業(yè)績，在為自己帶來美好生活的同時，也給社會帶來了快樂和幸福。發(fā)現(xiàn)電磁感應(yīng)的法拉第是勤勞的，他讓我們成為電器化的寵兒；發(fā)現(xiàn)電磁波的人是勤勞的，他讓我們成為千里眼和順風(fēng)耳；張仲景、華佗、李時珍是勤勞的，他們?yōu)橹嗅t(yī)中藥奠定了理論和實踐基礎(chǔ)，為人民的體魄帶來了健康。如果沒有這些勤勞的人，人們的步屣仍就是那樣的沉重；人們的視野仍就是那樣的閉塞；人們?nèi)跃驮谖烈咚僚暗沫h(huán)境中茍且度日，我們就沒有這美好的生活，繽紛的世界。韓愈說：“業(yè)精于勤，荒于嬉；行成與思，毀于隨”。所以，不管是在以后的生活中，還是學(xué)習(xí)中，我們都應(yīng)努力奮斗，勤奮刻苦，來讓我們的生活變得更美好。因為，有一種美麗叫做勤勞。
美在立志。巴斯特曾說過：“立志、工作、成就是人生的三大要素，而立志是事業(yè)的大門”。王守仁說過：“志不立，天下無可成之事”。因此，我們每個人都應(yīng)該有自己的志向，或大或小。只要我們朝著自己立志的方向永不止步地前進(jìn)，那么就會成功。一個人不怕沒有學(xué)識，就怕沒有志氣。北宋末年的岳飛，正是在金人入侵的動亂年代里，立下了“還我河山”的壯志。他一生征戰(zhàn)沙場，死而后已，終于建立了不朽功勛，留下了千古美名。故曰：美在立志。
人生路上有很多美的瞬間，用“堅持”作帆，用“勤勞”作槳，用“志向”作航行的方向，如此的人生才能盡美。人活著不能與草木同腐，不能醉生夢死，枉度人生，一定要有所作為。每個人的生命只有一次，所以我們要在有限的生命里活出無限的價值，用一個個精彩的瞬間來豐滿自己的一生。自此，我明白了美不在那花叢中，而是在那奮斗的人生之路。
篇四：人生之態(tài)度（高一作文）
范仲淹所說的“不以物喜，不以己悲”是一種處世態(tài)度；三閭大夫說：“尺有所短，寸有所長，物有所不足，智有所不明�！碧斓厝f物皆有所不足，人生在世，也難免有過失。而區(qū)別圣賢和庸人的關(guān)鍵在于對待過失的態(tài)度。
當(dāng)別人對自己提出意見或批評指責(zé)時，是滿臉的不屑和憤怒還是虛心接受并對別人表示由衷的感謝呢？
好的態(tài)度，可以成就一番的事業(yè)。美國芝加哥大學(xué)校長羅勃初任校長之職時，流言從四面八方席卷而來。這個年僅30歲的年輕人，出身卑微，閱歷淺薄，當(dāng)即就成為眾矢之的。但他沒有氣餒，更沒有惱羞成怒，而是將那些對他的批評的語言收集起來，反省自己，并一心撲在芝加哥大學(xué)的管理工作上，終成該校歷史上最著名的校長之一。試問，如果羅勃面對鋪天蓋地的批評怯懦了，或是沖動惱怒了，那么他又如何成為該校的驕傲呢？面對批評，我們不正是需要這樣一種謙遜的態(tài)度嗎？
態(tài)度，反映一個人的性格。陶淵明不為五斗米折腰，朱自清寧死不吃美國糧食，都反映了他們的高潔、傲骨和志氣�！都t樓夢》里林黛玉看見滿樹桃花紛然飄落，心中便產(chǎn)生了憐惜落花的傷感之情。而龔自珍卻有這樣的一句名詩：落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花。對于落花，她有不同的感悟：“落紅”既使落下，也同樣可以為樹滋潤，為樹所用。她有著樂觀的對事態(tài)度，便是造成她與黛玉不同想法的原因。
生活，我們需要以退為進(jìn)。當(dāng)陽光普照大地，一方方稻田水清如鏡。田里的秧苗一排排整齊劃一，均勻如織。幾個插秧人，俯首弓腰，疏疏落落地散落在田野里，一步一彎腰，一步一后退，左手執(zhí)苗，右手插秧，他們的背影與稻田成了一幅絕妙的水墨畫。
有這樣一首詩：手中青秧插滿田，低頭便見水中天。六根清凈方為道，退步原來是向前。這世間，何人不是把目光投向前方，何事不是將腳步邁向未來？或許，只有農(nóng)人插秧，才是一步步地后退，退一步，便向豐收的秋日更靠近一步。
試想一下，若是農(nóng)人一直向前插秧，插出的秧苗有那番境界嗎？或許剛插下的秧，因為急于向前，而被踐踏于泥水之中。其實，一切執(zhí)念都是心魔，曾經(jīng)過分看得很重的事，隨著時光的流逝也會煙消云散。唯有內(nèi)心的一片寧靜是亙古不變的�！皢柧文軤�，心遠(yuǎn)地自偏�！碑�(dāng)我們被紅塵世俗喧囂所干擾時，不如學(xué)學(xué)插秧人，享受退一步海闊天空的美麗，沉淀內(nèi)心的浮躁。
人生之態(tài)度，是一種修養(yǎng)，是一種胸懷。我們正需要這樣一種態(tài)度對待世事，才能有奮進(jìn)有創(chuàng)造，有別樣的未來！
篇五：給自己的人生定位（高一作文）
潺潺的流水選擇了大海，把自己的位置定格在海洋中，匯成了一種深邃；細(xì)碎的石子選擇了高山，把自己定格在高山腳下，鑄成了一種巍峨；日月星辰選擇了宇宙，把自己定格在茫�？臻g，聚成了一種神秘；青翠的小草選擇了原野，把自己定格在荒蕪上，蔓成了一種廣闊。江河湖泊，高山原野，因有了自己的定位，即使斗轉(zhuǎn)星移，也生生不息，凝成了一種美麗。
人生無常，社會多變，我們總是在其中的不同位置扮演著不同的角色。有人把自己看作是生活的配角；有人把自己看作是生活的主角；有人把自己看作是生活的編導(dǎo)，自己編織自己的夢想，演繹多彩的人生。
善于把握自己命運(yùn)的人，總能在生活中找到自己的位置，并在適合自己的位置上發(fā)光發(fā)熱，有所作為。
輕輕揭開歷史的面紗，感受其中的恢弘大氣。輕輕回溯古流，穿越時空
“古來圣賢皆寂寞，唯有飲著留其名。”是這般的不羈！“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來”是這般的豁達(dá)。李白，白衣飄飄，持酒執(zhí)劍，三分劍氣，七分酒煮。他，瀟灑揮毫，留下多少膾炙人口的千古詩篇，聞名半個盛唐。他沒有被繁華的人世所羈絆，而是將自己定格在詩酒中里，才有了”仰天大笑出門去，我輩豈是逢高人”的恣意和灑脫。
從“左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千騎卷平岡”到“一蓑風(fēng)雨任平生”的蘇東坡，他的一生極為坎坷，慶幸的是，他沒有被輾轉(zhuǎn)的勞累、奔波和凄清的世事打倒，而是將自己定格在詞中，才有了“人生到處之何似人，恰似飛鴻踏雪泥”的釋然。
拂去歷史朦朧的煙云，感受現(xiàn)代人的創(chuàng)新與拼搏。在這個屬于我們的世界里，不難發(fā)現(xiàn)，成功者都能清晰的定位自己。
“不屈的人，可以化渺小為偉大，化平庸為神奇”，他，手里執(zhí)著一份企業(yè)招聘的報紙，眼里充滿了執(zhí)著與堅定。他已經(jīng)在數(shù)個城市兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，參加過數(shù)次面試了，但結(jié)果都是無功而返。與他同行的十二名應(yīng)聘者一同競爭一家麥當(dāng)勞的職位，可是除了他，其余應(yīng)聘者都被錄用了。他并沒有被這一切挫折所打倒，而是將自己定格在不屈與創(chuàng)新上，才有了今日的阿里巴巴，才會有如今的淘寶，才有了現(xiàn)在的縱橫商界的馬云。
沒有大海的深邃，可以有溪水般的清澈；沒有高山的巍峨，可以有碎石般的堅強(qiáng)；沒有原野的廣闊，可以有細(xì)草般的堅韌。
給自己的人生定位，讓自己凝成一種美麗，鑄成一種成功。
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