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寫人生的高二優(yōu)秀作文大全
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【一】:方圓人生(高二作文)
方如行義,圓如用智,動如逞才,靜如遂益。人生之妙,在于一事一物自有形成之理,極其所用,在變換中形人生之態(tài)。
天地萬物,一朝一夕間變幻無窮,其姿態(tài)有源于自身的,也有經(jīng)后來隨外界變幻的,其本質(zhì)只是在變幻中適應(yīng)外界以保持優(yōu)勝劣汰的自然規(guī)律。于是一歲一枯榮,這個世界以萬物生載的身份操縱著萬物生機(jī),隨著時間的腳步實現(xiàn)生命的更替。
方,是一種人生態(tài)度;而圓,亦是一種人生態(tài)度。前者如行義者般剛正,后者是玲瓏圓滑之智。正如世間的兩種極端品質(zhì),一個大氣凜然,剛正不阿;一個又是世故圓滑,八面玲瓏。無所謂孰好就壞,只究于特定環(huán)境。中國是禮邦,教義叢生,都有一家之談,而綜合來,卻又體現(xiàn)了人生變幻有道,不同的人生態(tài)度決定了不同的人生演進(jìn)方向!吧仙迫羲笔且粋崇高的境界,為外界所付出,我與你,我與外界,這樣的唯心主義,然后以我向外界,來體現(xiàn)中心者的大愛無私,而方圓的外在表現(xiàn)只是對外的行為,體現(xiàn)中心思想的行為。
孟子的思想:“無以規(guī)矩,不成方圓”。這位圣賢執(zhí)世間萬物都是該有規(guī)睞管理著繁榮昌盛,以體現(xiàn)“定”這個字。而我認(rèn)為,人生應(yīng)是變的,亦方亦圓,亦動亦靜,善于變幻來維持外界的平和狀態(tài),這與老子的觀點相似,老子強(qiáng)調(diào)變幻之道,在變幻中實現(xiàn)大道,估現(xiàn)中心者的大仁與大愛。
人生千姿百態(tài),而我們以最后的決定操縱著人生方向,我們是中心,又該以怎樣的態(tài)度去決定人生呢?一點上,君子修身以成仁,方圓雖異器,功用信俱呈,以適應(yīng)外界變化規(guī)律以達(dá)到最好的平和狀態(tài)盡其用。
一個人,亦是一個個體,我們的姿態(tài)或多或少決定與改變了外界,達(dá)爾文的進(jìn)化論以不爭的事實證明個體抑或是整體達(dá)到平和或順世發(fā)展規(guī)律的個體最終取勝。在方圓之中融燴貫通,各盡其妙,亦進(jìn)亦退,退與進(jìn)一步間,是兩種姿態(tài),卻決定了個體與前后者的距離,這樣的一步造就了全局的變換。而聰明的人,大仁與大愛的人,剛正的人,他們的選擇就成就了不同的格局。
推于現(xiàn)實,現(xiàn)代著名企業(yè)家馬云,他的行事風(fēng)格詭秘多端,進(jìn)退之間各有分寸,他有一句著名的理論:“亦進(jìn)亦退方為大丈夫!边@是他的人生態(tài)度,也決定了他的人生高度。在我們的周圍,每一件事都以他特有的姿態(tài)承呈于這個世界,正是這樣的姿態(tài),決定了他們的用處,適用性和受歡迎度等各種指標(biāo)。那么,我們的人生與人生態(tài)度是否同樣適用于這樣的邏輯關(guān)系,態(tài)度決定人生?
縱觀歷史長河,成功的人自有他個體原因也離不開外界因素,對于一個歷史現(xiàn)象,我們總是以不同的角度去分析其原因。終于一點,是怎樣的姿態(tài)造就了怎樣的曲度,是否完美與盡其妙,到底離不開其本質(zhì)與初始目的,即最初的態(tài)度。
方圓之間,各盡其妙。不同的態(tài)度造就了不同的人生,變幻之間出于個體的不同姿態(tài)變化,以達(dá)到個體與整體的和諧關(guān)系,實現(xiàn)最初的目的。
【二】:人生需要退一步(高二作文)
人們常說:“退一步,海闊天空。”我們可以從這句話中悟出人生的哲理。
小時候,聽過兩個羊的故事。有一天,兩只羊要過河,并且要過同一座獨木橋,分別從兩頭同時走上了獨木橋。到了橋中間,它們互不相讓,爭著過橋,結(jié)果一起掉入河中,丟了性命。當(dāng)時聽了這個故事,覺得很好笑,現(xiàn)在想起來覺得它們其實很愚蠢。如果有一只羊能退一步,讓另一只羊先過,它們就都不會丟掉性命,而且都能過河到達(dá)自己想要去的地方。但它們不知道互相退一步。
不僅動物之間是這樣的,人與人之間也是一樣的。
人們總是認(rèn)為“退一步”就代表怯懦,殊不知“退一步”的真正含義是什么。我想它應(yīng)該是你為人處事時所遵循的原則。我想你應(yīng)該知道不能逞一時的口舌之快而給自己今后的生活帶來麻煩!斑M(jìn)一步”就說明你不怯懦嗎?就代表你勝利了嗎?不,都不是!真正的智者,無論旁人言語如何,他都不會改變自己的方向,成功的彼岸仍然在他心中,從未發(fā)生偏移。所以,我們應(yīng)該“退一步”!
當(dāng)我們占據(jù)著某種優(yōu)勢時,你一定要清楚,老天對每個人都是公平的,給了你這種優(yōu)點,必然也會給予他人另一種優(yōu)點,不會什么好的都讓你一個人獨占!巴艘徊健本痛砟悴恍袉?不是!“退一步”能讓你了解每個人之間的差異,知道收放自如,知道什么時候彰顯自己的個性,知道張弛有度!斑M(jìn)一步”就真的代表你有才嗎?比別人都行嗎?不是!鋒芒畢露必然招致韶華早逝。對優(yōu)秀的人,人們寄予的期望自然會很高,但從天堂掉進(jìn)地獄的滋味恐怕不是任何人都能承受得了的吧?所以,“退一步”吧!
當(dāng)我們出色地完成任務(wù)時,你必須要牢記,付出的勞動一定會有收獲,不要急著喜于行色。“退一步”就代表你放棄了嗎?不是!默默奉獻(xiàn)的人,不會是最終默默存在的人。你的努力總會有回報,那只是時間問題而已。“進(jìn)一步”主動去邀功請賞,或許那一刻,成功的花環(huán)會縈繞著你。但你明白嗎,這短暫的喜悅背后隱藏著的“棒殺”,是你所無法預(yù)料和接受的。樹大招風(fēng)的道理大家都懂,做人要學(xué)會謙虛謹(jǐn)慎,過于擺闊,只會引來別人的嘲諷。所以,“退一步”吧!
人是獨立的個體,但并不等于說人就是獨立存在的。人是生活在社會中的,人與人之間存在著一種很微妙的聯(lián)系。什么時候該進(jìn),什么時候該退,這就是處世的哲學(xué)。
【三】:冷熱人生作文(高二作文)
人生是一架馬車,冷和熱就是拉動這架馬車的兩匹馬,缺少一匹馬,或者兩匹馬行進(jìn)的速度不一,都會使馬車降低速度,甚至偏離正確的軌道。熱是熱烈,是溫情;冷是理性,是克制。因此,我們的人生之車要想前進(jìn),冷和熱缺一不可。人生需要冷和熱。
熱,會在你人生的冬天里,給你陽光,驅(qū)散你心中的寒冷,帶來春天般的溫暖,而人生的冬天恰恰需要熱的存在才會變得有活力。
西洋的畫家中,我最欣賞的法國印象派大師雷諾瓦就是一位對生活極度熱愛的人。他畫的少女和小孩,行為典雅,眼波如水,栩栩如生,仿佛隨時可以從畫里走出來。晚年的他患有嚴(yán)重的關(guān)節(jié)炎,由于兩只手的關(guān)節(jié)都變了形,無法拿起畫筆,他就將畫筆綁在手上,堅持作畫。如此艱苦卻不放棄,他說:“痛苦會過去,美會留下。”他留下的豈止是藝術(shù)的美,更留下生命的美。他堅持對美的追求,這種對生命的執(zhí)著和熱愛的精神,遠(yuǎn)比他不朽的名畫更值得我們尊敬推崇。
雷諾瓦是成功的,然而僅僅擁有一腔熱血而失去理性的思索往往會導(dǎo)致滅亡。
梵高筆下的向日葵以有力的筆觸和強(qiáng)烈的色彩對比向我們訴說著他對生活無比的熱愛,但最終,他因為對心中的郁結(jié)缺乏冷靜的思考而發(fā)瘋;希特勒被利益沖昏頭腦,悍然發(fā)動世界戰(zhàn)爭,遭到全人類的反對,只落得自殺的下場;徐渭不能冷靜思索理想與現(xiàn)實的關(guān)系,揮斧砍向自己的頭顱!
多少的悲劇,是因為冷熱的不均,多少的無奈,源自冷熱的失衡。冷的作用與熱相反,但目的相同。在困境中冷是一把神圣的燈,指引你走向成功;在紛雜的社會上,它能使你頭腦保持清醒,所以,在享受熱情溫暖的同時,我們也不能忘記象征理性的冷。
莫言獲得諾貝爾文學(xué)獎后,全國掀起了一陣莫言熱,而他本身卻在開了一場新聞發(fā)布會后便從大眾視野里消失,去安靜的鄉(xiāng)村中創(chuàng)作新的作品。莫言不正像那只處在人跡罕至山洞中的美麗蝴蝶?人們借諾獎發(fā)現(xiàn)這只蝴蝶,蝴蝶退居山洞深處,莫言選擇了遠(yuǎn)離公眾。因為只有深穴幽靜的環(huán)境,無人打擾的世界,才更適合這些美麗的精靈,適合莫言本人。美麗來源于寧靜,熱,有時給人帶來的是煩擾,是憂傷。過度的熱,只能把人灼傷。
現(xiàn)時的喧囂,無數(shù)的“熱”,使摘得奧運會金牌的孫楊因心生浮躁而飛馳于道路;剛剛出道而備受贊嘆的柯震東做出了最不好的示范。如我們終日沉溺在喧囂中樂不思蜀,將會造成無法挽回的后果。深知這個道理,厭倦了明爭暗斗的陶淵明冷靜下來,歸隱深山;莊子冷靜下來,夢迷蝴蝶,曳尾于涂;竹林中打鐵的聲音回響在千古歲月里。
施施而行,落葉紛飛,似遠(yuǎn)古的蝴蝶,飄然而至,那是樹的精靈,帶來長久的理性思索。現(xiàn)實的世界里,匆匆追逐各種“熱”的行人,還有多少人會駐足仰望天空,進(jìn)行理智思索。滿街的美女,熱烈追逐整容美容的時代里,理性還能占據(jù)多少地位?
但是,轉(zhuǎn)念,又看到了冷遇熱的互相轉(zhuǎn)化。冬天過去,溫暖的春和炎熱的夏就會到來;春風(fēng)吹過,積雪堅冰亦能融化;甜美的笑靨會令冷漠的面容解凍;熱情可以讓冰封的心靈蘇醒。韓信忍胯下之辱,終至官拜淮陰侯,名列“漢初三杰”,正是當(dāng)年的冷遇磨練了他的意志,考驗了他的度量,孕育了后來的赫赫功名。相反,“熱”也可以轉(zhuǎn)化成“冷”。江淹,少年便以文采著稱于世,聲名如日中天,而當(dāng)他志得意滿,冷落學(xué)問時,漸漸“文絕無佳句,只落得“江郎才盡”的笑柄,境遇有何等冷清凄涼!“泯然眾人矣”的方仲永,不也上演了由熱轉(zhuǎn)冷的悲劇了嗎?
如果沒有熱的驅(qū)動,“馬車”會失去動力;如果沒有冷的約束,“馬車”就會偏離軌道。唯有兩匹馬齊頭并進(jìn),才能驅(qū)動“馬車”沿著正確的軌道快速前行!
【四】:假如人生沒有高考作文(高二作文)
如果把十七的花季鑲嵌在人生的圖景中,應(yīng)是葳蕤生長的年華。而在成長與學(xué)習(xí)的途中,高考是必須跳過的墻。
前兩日,在一所知名的高中,兩星期之內(nèi)竟然有三位學(xué)生先后從高樓上跳下,轟然一聲,年輕的生命如煙如云般散了。短短的時間內(nèi),青春化為空氣,而那沉重地墜落,不知壓碎了多少人的心。
這些人無疑是要逃避高考之路。高考只是一場考試,真正的戰(zhàn)場還沒開始,已經(jīng)有人自己選擇陣亡了!雖然更多的是同情他們,但是我卻不能不鄙視他們的懦弱與無能,畢竟他們傷害的不僅僅是自己!
無數(shù)次想,假若人生沒有高考,尋求一種高考之外的生活,那應(yīng)是多么別致而美好的生活!可以肆無忌憚地?fù)]霍時間,無拘無束地暢想與游玩;可以凌晨4點睡去,日午時分起床,不開窗不開門,一天盡情地慵懶;可以不斷地吃東西,唱歌、畫畫、環(huán)游世界;可以看喜歡的暖男電視劇,聽TFBOYS的歌,玩著網(wǎng)吧里的LOL、CS,留著一些在長輩們眼中難以被接受的發(fā)型像咀嚼一塊永遠(yuǎn)耗不盡的甘蔗,在自己的世界選擇想要的現(xiàn)在。
可是真要這樣過時,我就會想到虛偽的光明和真實的黑暗,想到喧囂的聚會和失落的散場,想到干燥的心臟和濕潤的嘴唇、鳴叫的肺、酸疼的心和不想停下來的愿望。按皮亞杰關(guān)于人的認(rèn)知成長階段,先是小孩子想干啥,完全不顧及外部環(huán)境;然后逐漸被社會化,你變得從眾;最后是進(jìn)行反諷,就是超出人群。但是,我要打一個問號:走進(jìn)自然,退回內(nèi)心,平靜沉思,悠然自在,為了什么?飲茶、種花、看畫、安坐,難道不是回省自我,觀照內(nèi)心,暫歇自愈,只為要走更遠(yuǎn)的路?
無法理解,有智有思的馬云和俞敏洪為什么要高考考了三年?何苦要繞行去走彎路而不是直接就實現(xiàn)自己阿里巴巴和新東方的理想?他們一定是在迎戰(zhàn)高考的日子里,有所領(lǐng)悟,精神有所依戀和駐守,在高考中和象牙塔里修煉了自己。這可能就是他們所謂地要有修煉自己的過程,才能痛悟些許人生的真諦。人生如花期,不過短短幾十年,是讓每個人的生命都如櫻花一樣,不計較短暫的花期,但求精彩的綻放。
在人生某個時期,行動的愿望是如此強(qiáng)烈,一心打破現(xiàn)狀,改變生活,增加體驗,往往不顧忌后果是正是負(fù)。向往高考之外,更憧憬高考之內(nèi)。對于人生,我們不能奢求太多。
高考之外,無礙乎就是想過更愜意的生活,但在學(xué)習(xí)上不能吃苦盡心盡力的人,在別的領(lǐng)域也未必能順利成功。
塞涅卡說:愿意的人,命運領(lǐng)著走;不愿意的人,命運拖著走。我們還可以和命運結(jié)伴而行,孔子說:“吾十五而有志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心隨欲,不逾矩!比松鷽]有終極背景,這一點既決定了人生的荒謬性,又決定了人的自由。猶如做夢,在夢中一切可以隨心所欲,但在夢中知道自己做夢的人又太少了。
高考內(nèi)外,犧牲的是“小我”,成全的是“大我”,個體在“大我”里尋找存在的意義。
“如果”,世上最有魔力的兩個字,總讓人有一種特殊的感情。如果人生沒有高考,真能做到自昭明德、自信礪學(xué)嗎?也許有無高考都精彩!
無論高考之外,還是高考之內(nèi),都應(yīng)做到心有沉香,不畏浮世。
【五】:人生與書香同行作文(高二作文)
古人常有“書猶藥也,善讀之可以醫(yī)愚”“書卷多情似故人,晨昏憂樂每相親”之語,歌德也曾道:“讀一本好書就是和許多高尚的人交談!庇嗲镉暾f:“閱讀的最大理由是想擺脫平庸,早一天就多一份人生的精彩;遲一天就多一天平庸的困擾!庇纱丝梢姡x書,讀好書,歷來為世人所推崇。
我是一名高一學(xué)生,雖然現(xiàn)在的學(xué)習(xí)生活比以往緊張不少,不過我還是會擠出一點兒時間來看書。就算是幾分鐘,也覺得受益匪淺。一文一詩,真如瓊枝入眼,娑柳拂肩。
在我看來,一個人如果缺少了文字滋養(yǎng),那他就像肢體殘缺的人;一個人如果遠(yuǎn)離文字,他的精神家園將會長滿莠草,蕪敗不堪。黃山谷說過,三日不讀書便覺言語無味,面目可憎,于我心有戚戚焉。
林語堂曾作比,說凡是沒有讀書癖好的人,就好比幽閉在周遭的環(huán)境里,只有和少數(shù)幾個熟人接觸的談天機(jī)會;而拿起一本好書,就立刻進(jìn)入了一個世界,在心靈上和長眠已久的古人面面相對,和心靈高尚的朋友促膝而談,這等于是逃離牢獄出門旅行。這是何等睿智的譬喻!
每每臨睡前,我都會拿起枕邊的書,翻上幾頁。目光追隨著那一行行鉛字慢慢地移動,合上書后,伴著書香,悄然入睡,心里無比滿足。
讀書除了能讓我充實,伴我安然入眠外,更重要的是它能為我的成長保駕護(hù)航。
每當(dāng)我遇到挫折時,就會想起羅曼·羅蘭的《名人傳》,是貝多芬教會了我“扼住命運的咽喉”;每當(dāng)我為一道難題而絞盡腦汁時,是列夫。托爾斯泰的“我哭泣,我痛苦,我只是欲求真理”激勵了我;每當(dāng)我體育鍛煉堅持不了時,米開朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”讓我重拾了勇氣和信心。
有時候,讀書還給我?guī)砹嗽S多意想不到的驚喜。
記得有一次暑假去書店,在悶熱天氣的影響下,我無心讀書,便隨意拿起一本書胡亂翻了幾頁,草草地放回書架。但真是“無巧不成書”,在一次大型考試中,正是這粗略的瀏覽為我掙到了千金難買的分?jǐn)?shù)。
還有一天,一位同學(xué)在作業(yè)本上看到《駱駝祥子》這個書名,就感嘆地對我說:“如今連駱駝的名字都那么人性化!”我聽了不禁啞然失笑,打趣地對他說:“祥子是人名,你覺得你會取一只駱駝的名字嗎?”這時他才恍然大悟!澳沁@本書到底是講駱駝還是講祥子啊?”他又不解地問道!斑@本書的主人公是人力車夫祥子,駱駝只能算他的一個形容詞,它赤裸裸地批判了當(dāng)時的封建腐敗社會不讓好人有出路!蔽倚赜谐芍竦鼗卮。頓時一股自豪感涌上心頭。
這一切的一切,都得益于書籍。
朋友們,在我們的成長歷程中,書是不可缺少的。它就像一潭清泉,深入你內(nèi)心最柔軟的地方。它能讓你稚嫩的心靈飛躍至另一個美好的階段。讀書給人智慧,開拓視野,啟迪心靈,熏陶精神,的確,讀書帶給我的更多的是心靈的沉淀和思想的升華。只是這種沉淀與升華并不顯山露水,張揚自詡,它如同黃昏淺月下的暗香浮動,只可微吟相狎,毋須檀板共金樽。
偷來梨蕊三分白,借得梅花一縷魂。那就一路上與書香同行,讓書香時刻縈繞在我們身邊!
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