【推薦】高中優(yōu)秀作文4篇
在平日的學習、工作和生活里，大家對作文都再熟悉不過了吧，寫作文可以鍛煉我們的獨處習慣，讓自己的心靜下來，思考自己未來的方向。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題，下面是小編整理的高中優(yōu)秀作文4篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
高中優(yōu)秀作文 篇1
燒我成灰，我的漢魂唐魄依舊……它縈繞在華夏龍族千年的夢中。清晨，我愿化作河姆渡灘頭吐露的枝芽；正午，我要變作長安城外茁壯的草木；夜晚，我的血脈便融入了萬里黃河�？刺斓睾榛�，日月盈昃，冰雪崩塌。這一刻，我的血脈沿著大地的脈筋蜿蜒著穿越了歲月，穿越了亙古清風。這時候，我感到血脈賁張，精魂生根。而后，有了個很響亮的名字——華夏！ 穿越時空的云煙，追溯華夏文明的根源。五千年前，在悠遠的洪荒時代，看幅員遼闊川澤萬頃的東方凈土上，文明的火炬被點燃，我們祖先開始從茹毛飲血慢慢走向文明世代。繼而，天才睿智的領袖統領著大批俠肝義膽、竭智盡忠的勇士們，征服各部落，統一萬國，創(chuàng)舉龍圖，劃地九州。那一刻，狂風撕裂了河水，巨浪濤天，河面咆哮…… 然而，歷史的夢魘，像沾血的雙手，扼住我的咽喉……追溯歷史的我，看平沙無垠，西域胡天，冰戈鐵馬。想當年長平，赤壁，賀蘭山……一側的一側，一切的'一切，都有著關于榮與辱的故事。每一個迷失在曠野的精魂，都曾擁有勒石燕然的夢想。 那一刻，我的夢斷在刀與盾相吻的瞬間…… 我想，如果能用感受寂寞的態(tài)度來感受人生，用寂寞的沉淀來反省自己的歷史，自己的民族。一個民族，一種精神，兩者的合璧可以縱橫捭闔。當龍首轉過，我看見碧野晴川，我看見壯士登高，我看見一種精神，一部史詩。它如三春桃花，五月春風，迎風吐蕊，飄然升騰在天地之間…… 有一種精魂，像刀斬不斷的黃河水，恒久不滅，幻化成龍族最本真的語言…… 參不透的，是佛為何拈花而笑；看不透的，是泰山為何高昂其首；想不透的，是文人義士為何拜首天地……但那一切并不重要。九州的龍族，奔騰著光與火的遐想，綻放著詩意的生命。這些屬于過去，屬于現在，屬于未來。我們的民族，我們引以為豪漢唐的血脈，永遠不變。這就是為什么，四大文明古國唯有中華繁榮至今……這就是為什么，歷史的車輪碾不過我們的脊梁…… 我的微光亮在無邊的平原上，亮在漆黑的夜空中，我的怒吼回蕩在我引以為豪的華夏厚土上…… 讓歷史的夢，我們的歌，永遠與龍族并存。照亮每一個角落，升騰起無限的力量。
高中優(yōu)秀作文 篇2
又到暑假了，太多事情等著我去做啊，腦袋在臨放假的期末考試考場里還在籌備著暑假怎么去消遣，白天打打球玩玩牌上個網玩?zhèn)�游戲釣個魚啥的，晚上有更好的安排，嘿嘿--去野外摸螃蟹。
這個活可不是一般人能做的，起初是老爸跟姑父帶我去的，老人帶新人一唱一和，轉眼一大桶螃蟹到手了。說起他倆的經驗可真豐富啊，他們說小時候經常出來玩，不像現在都窩在家里上網，而且膽子都煉化到撐破了肚皮，估計我現在膽子也是那時候磨練出來的。
話說摸螃蟹這件趣事還得挑個好時間，暑假傍晚是最好不過了，天一黑螃蟹就從窩里爬出來覓食，有的在小溪水，有的散布在溝崖邊，拿手電筒一照，由于螃蟹本身蟹甲在夜晚會有異樣的光彩，使得識別就變得容易。剛開始不仔細搜索會容易漏掉，還是老爸的眼神銳利，跟老鷹瞄準兔子似的。還有就是要選擇適宜螃蟹生存的'地點，如果看到一池清水，連個樹葉草根都沒有的地方是不會有螃蟹的。
月黑風高夜，三人摸螃蟹。就這樣三人行繼續(xù)往前走，其樂融融啊。他倆聊著天有事沒事讓我插一句，要么就囑咐我好好學習，要么就訓我句哪天不聽話或者考試哪科不及格，我去，我哪聽得進去啊。眼里只瞄著手電筒下的獵物。
仨人逛了幾個小時，獵物都裝滿了大桶，準備載車回宮�；氐郊夷鞘且魂嚲o張的口水啊，在漆黑的夜里貪婪著享受烘烤烹炸后的美味�；叵肼吠镜钠v與瞌睡，都化為享受美味的動力。
每每到此，家鄉(xiāng)的景象又入眼簾，何時才能再又一次這樣的經歷，期待的到來！
高中優(yōu)秀作文 篇3
有這樣一篇文章：一個小女孩，她的眼睛看不到這個精彩的世界，但她的臉上總會掛著如陽光般燦爛的甜美的微笑。媽媽讓她在院子門口接來訪的客人時，她便勇敢地朝每一個方向喊一聲“叔叔好”，然后，仰起那純真可愛的娃娃臉，向每一個方向微笑。因為，她小小的心中有著這樣一個信念：總有一個方向會傳來叔叔的應答，換來一個舒心的微笑。
看到女孩的故事，心中溢滿了點點的感動，縷縷的溫情，心弦仿佛被一只細膩的手輕輕地彈撥，緩緩奏響了一支心曲，純凈優(yōu)雅的旋律回蕩在心房，久久不散。我由衷地欽佩那個勇敢的女孩，她給予了別人甜美的微笑，也收獲了心田上怒放的花朵。這是付出的快樂、奉獻的真諦。
向每一個方向微笑吧！
向朋友微笑，你們的友誼之花會因微笑的澆灌而開得更加鮮艷，或許就因此而化解小小的摩擦；向父母微笑，他們?yōu)槟愫寥憧嗟母冻鰰蜻@小小的微笑變得更加有意義，那悄悄爬上了皺紋的臉會為此綻放出欣慰之花，曾經存在的隔膜會因此消失得無影蹤。
向花兒微笑，花朵會因有人的注視與欣賞開放得更加鮮艷，為你送上縷縷暗香；向鳥兒微笑，它們會因你友好的微笑而譜寫出優(yōu)美的`贊歌，為你獻上婉轉的天籟；向太陽微笑，它會用和煦的光芒來輕撫你溢滿笑容的臉頰，給你暖暖的慰藉。
向生活微笑，拿出自己頑強的意志，執(zhí)著地去追求自己的理想，掌握好生活的航向，勇往直前奔向未知的遠方吧！生活中的種種不如意也會因你這一笑而消失，然后，生活會向你展開溫和的笑顏，和你一起去書寫新的明天。
朋友，向每一個方向微笑吧！你會從此收獲給予的快樂。這樣，微笑的陽光會映照你的臉龐，給予的快樂會遍植你的心房，讓心靈灑遍陽光！
高中優(yōu)秀作文 篇4
現在人們提及司馬懿，人們的腦�？隙〞⒖涕W現出“空城計”，“死諸葛嚇走活仲達”等典故。看過《三國演義》的人更會對“諸葛亮安居平五路”，“武侯斗陣辱仲達”，“上方古司馬受困”，“武侯彈琴退仲達”等諸葛亮與司馬懿的這些耳熟能詳的對手戲。在這些對手戲中，；或避而不戰(zhàn)。那么歷史中的司馬懿真的在這些對手戲中敗于諸葛亮了嗎？在歷史上司馬懿真的是害怕諸葛亮而避而不戰(zhàn)，還是另有他因，抑或二者兼有？
司馬仲達真的每每敗于諸葛武侯嗎？非也。
《三國演義》第85回中“諸葛亮安居平五路”：諸葛亮坐在丞相府中就把司馬懿苦心經營的伐蜀五路兵馬退去了。但史書中卻沒有此次大事的記載；再者演義中的說法也頗有漏洞：公元223年，魏吳尚處于對峙狀態(tài)，何來“令孫權起兵十萬，攻兩川峽口，徑取雒城”此路兵馬；公元223年，孟獲只是益州郡大姓雍闿部署，魏國怎能繞開他而請孟獲起兵，擊西川之南；馬超病卒于公元222年，怎能在223年堅守西平關，伏四路騎兵哪？有以上可見此事為虛，也就更不足以說明仲達敗于武侯了。
《三國演義》第95回“武侯彈琴退仲達”上演一出歷來為人稱道的空城計。此亦不見于史書，只見于郭沖五事中，但郭沖五事卻并不準確“孫盛，習鑿齒搜求異同，罔有所遺，而并不載沖言，知其乖刺多矣。”此回中的`“空城計”可能是為了刻畫突出諸葛亮得多智而運用移花接木手法從趙云的“空營計”(《三國志·趙云別傳》：“曹公軍追至圍，此時沔陽長張翼在云圍內，翼欲閉門據守，而云入營，更大開門，偃旗息鼓，公疑云有伏兵，引去。)或文聘的“空城計”(《三國志·文聘傳》：“聘聞權到，不知所施，乃思，惟莫若潛默可以疑之。乃敕城中人使不得見，權果疑之，遂不攻而去�！�)改編而來的。
《三國演義》103回“上方古司馬受困”中：諸葛亮用計將司馬懿父子三人困于葫蘆谷中，放火燒之，若非“謀事在天”突降大雨，父子三人必俱死矣。但此也與史無據。在此時雙方“相持百余日”但根本沒有接仗；史書中也沒有司馬師和司馬昭隨父在軍中的記載；東漢三國時代根本沒有上方古這個地名。
《三國演義》104回“死諸葛能走活仲達”：司馬懿看見“羽扇綸巾，鶴氅皂絳”的坐在車上的孔明木人像，司馬懿被嚇的狂奔五十里，撫頭而問，“吾頭尚在乎？”也是不實之言。司馬懿當時退兵是因行軍謹慎小心怕中埋伏；之所以有此民諺，可能是因為蜀人出于對諸葛亮的崇敬，景仰。也是《三國演義》為了神話諸葛亮的智，丑化司馬懿，但魯迅說的很對，“狀諸葛多智而近妖。”
司馬懿是因為害怕諸葛亮而避而不戰(zhàn)的嗎？當然不是。這與魏國的戰(zhàn)略決策有關，“魏明帝：‘僑軍遠寇，利在急戰(zhàn)，每命帝（司馬宣王）持重。（《晉書·宣帝紀》）”司馬懿也意識到這點，“諸葛亮每以糧少為恨”所以定下打持久戰(zhàn)的方針，避而不戰(zhàn)，讓諸葛亮因糧盡而自退。當然司馬懿也有幾分害怕（也可以說是敬怕）諸葛亮，“及軍退，宣王察行其營壘處所，曰：‘天下奇才也’�！钡缭撕椤顿Y治通鑒》做注所說，“司馬懿與諸葛亮相對峙時堅壘不出，好像是無能之輩，及至征公孫淵，卻是智計捷出。俗話說：棋逢敵手難藏行，不就是這個道理嗎？”
可見司馬懿并沒有每每敗于諸葛亮，其中更有許多不實之處。避而不戰(zhàn)也并盡非害怕之故更多的是策略。司馬懿并不弱于諸葛亮。正如毛宗崗所言，“人不知而武侯知之，我于此奇武侯；武侯知而司馬懿又知之，我更于此奇司馬懿�！�
由上可見與諸葛亮相較，司馬懿也是一位智謀過人，多謀善斷，大智大勇的“能雄”。
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