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    全國(guó)新高考Ⅱ卷高考優(yōu)秀作文

    時(shí)間:2022-01-28 11:35:13 高考作文 我要投稿
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    全國(guó)新高考Ⅱ卷高考優(yōu)秀作文范文(通用5篇)

      在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中,大家一定都接觸過(guò)作文吧,寫(xiě)作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣,讓自己的心靜下來(lái),思考自己未來(lái)的方向。你所見(jiàn)過(guò)的作文是什么樣的呢?下面是小編精心整理的全國(guó)新高考Ⅱ卷高考優(yōu)秀作文范文(通用5篇),歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

    全國(guó)新高考Ⅱ卷高考優(yōu)秀作文范文(通用5篇)

      全國(guó)新高考Ⅱ卷高考優(yōu)秀作文1

      做什么樣的人

      根據(jù)材料提示,命題者主要的目的似乎是在教大家如何“做人”。他以毛筆楷書(shū)“人”字的寫(xiě)法來(lái)進(jìn)行類比。比如:“逆鋒起筆,藏而不露”似乎是想提示做人不要過(guò)于順風(fēng)順?biāo),更不要張揚(yáng);“中鋒用筆,不偏不倚”似乎是在提倡做人要謹(jǐn)守中庸之道,不得偏頗;“停滯迂回,緩緩出頭”似乎提醒做人要勿急用緩,老成持重;最后的“描紅”最為寓意深刻,似乎紅色有某些象征之意,盡在不言中。但筆者想說(shuō)的是:這就是命題者你想要的嗎?這卻不是我們青年人想要的!

      請(qǐng)注意,這是毛筆楷書(shū)的“人”字的寫(xiě)法,那么篆書(shū)呢?隸書(shū)呢?行書(shū)呢?都是一個(gè)寫(xiě)法嗎?按照別的“書(shū)”的寫(xiě)法寫(xiě)的“人”字就不值得提倡嗎?“蠶頭燕尾”是什么做人方法?“鐵畫(huà)銀鉤”是什么做人的方法?“翩若浮云,矯若驚龍”又是何種做人方法?命題人一何愚也!

      剛剛結(jié)束的第七次全國(guó)人口普查顯示,全國(guó)有十四億一千多萬(wàn)人口,以命題者的邏輯,是不是這十四億多的人都要如此“做人”呢?千人一面,千篇一律,那是什么時(shí)代的事了?!

      既然題是出給我們年青人的,那年青人到底該如何“做人”呢?如果是筆者的話,絕不會(huì)“逆鋒起筆,藏而不露”,我要干將發(fā)硎,我要揮斥方遒!年青人如果不揮灑青春的活力,還叫什么青春!我為什么要藏?我要露!要吶喊!要縱橫萬(wàn)里!那么“中鋒用筆,不偏不倚”呢?我絕不會(huì)沒(méi)有原則的騎墻!我想要為夢(mèng)想打拼就打拼;我想要為享受生活而躺平就躺平!收起你們那居高臨下的“不然怎樣呢”!你們憑什么對(duì)年青人指手畫(huà)腳!憑什么!至于“停滯迂回,緩緩出頭”,我才不要!一萬(wàn)年太久,只爭(zhēng)朝夕啊朋友們!張愛(ài)玲說(shuō)過(guò):“成名要趁早。”我要在青春最輝煌的時(shí)候,大展宏圖,一飛沖天!我們是早上八九點(diǎn)鐘的太陽(yáng)啊,我們可不是什么停滯迂回的彗星啊!

      最后,關(guān)于“描紅”,我想說(shuō)的是:“紅”不是描出來(lái)的,是刻在骨子里的!紅色是我們血液的顏色,紅色的基因是寫(xiě)在我們幾代人的`身體里的。描紅是描給黑色的“人”的,我們天生就是紅的!

      沒(méi)有人能規(guī)定別人做怎樣的人,沒(méi)有人能強(qiáng)迫樹(shù)立做人的標(biāo)桿。在不違背法律與道德的前提下,我的人生我做主!命題人,該思考的是你呀!

      全國(guó)新高考Ⅱ卷高考優(yōu)秀作文2

      一生最難寫(xiě)個(gè)“人”字

      中國(guó)的文字是最具有智慧,最蘊(yùn)含豐富底蘊(yùn)的文字體系。象形字形象生動(dòng),讓人一看就明白所言所指。而會(huì)意字奧妙無(wú)窮,深刻的哲理或?yàn)槿颂幨赖膶?dǎo)向往往就包含在一筆一劃之中。

      大道至簡(jiǎn),中國(guó)自古就是崇尚道家思想的國(guó)度,老子說(shuō),道生一,一生二,二生三,三生萬(wàn)物。何為道?鄙人以為,所謂道,即是最本真最底層,放之四海皆準(zhǔn)的基本自然規(guī)律。所謂天人合一,即是人在這個(gè)龐大的世界上踽踽獨(dú)行數(shù)十年,要深諳最基本的道理,從而實(shí)現(xiàn)人與世界最恰當(dāng)最和睦的共生關(guān)系。

      世界紛繁復(fù)雜,花樣多彩,要做一個(gè)什么樣的人,估計(jì)一萬(wàn)個(gè)人會(huì)有一萬(wàn)種回答。但是如何才會(huì)成為一個(gè)自得、自洽、自愉的內(nèi)心豐滿,精神明亮的人,這可能是所有人都在苦苦追求的,尤其在今天眾聲喧嘩,物質(zhì)泛濫的時(shí)代,我們的生存雖然變得無(wú)比便捷和滿足,但是精神世界卻不一定快樂(lè)。

      既然老子說(shuō)有道,那么每個(gè)人生命所追求的終極目標(biāo):滿足和自得其樂(lè),就一定有某些共同的所有人都會(huì)認(rèn)可的`準(zhǔn)則。我們不妨從人字這最簡(jiǎn)單的一撇一捺,來(lái)體悟,做人之道,求樂(lè)之道的原理。

      在毛筆書(shū)法中,人字的起筆被稱為“逆鋒起筆,深藏不露”。這好比一個(gè)人初入社會(huì),在一窮二白,無(wú)名無(wú)利的時(shí)候,要含蓄,內(nèi)斂,引而不發(fā)。即使有太多的逆勢(shì),風(fēng)吹浪打,也要守得住,放得端。起筆至關(guān)重要,決定了接下來(lái)整個(gè)字的風(fēng)骨,走勢(shì)和形象。

      中鋒用筆,不偏不倚,無(wú)論一撇還是一捺的前半部分,都需要一個(gè)“穩(wěn)”字,這好比人生的積累和歷練,貴在堅(jiān)持,貴在“守正”,張弛有度,粗細(xì)有衡,不能旁逸斜出,也不能或粗或細(xì),好比人的一生生,最忌諱的就是朝三暮四,不能堅(jiān)守篤行。

      最后一筆,停滯迂回,緩緩出頭,這才是人字最精彩也是最難寫(xiě)的部分?鬃诱f(shuō),四十不惑,五十而知天命,也許到了這個(gè)時(shí)候,就已經(jīng)進(jìn)人了人這一生最成型,最春華秋實(shí)的時(shí)候了。無(wú)論前面的萬(wàn)千征途走得如何,在這一檔口,該收要收,該回要回,該灑脫要灑脫,我們的意趣,價(jià)值,準(zhǔn)則和導(dǎo)向該呈覽于這個(gè)世界,向世人友好,向萬(wàn)物施禮。最后,我們終于可以看明白,自己的這一生是什么個(gè)模樣,自己這個(gè)“人”字,是個(gè)什么氣度。

      觀人一字,雖只有兩筆,看似簡(jiǎn)單,但恰左右對(duì)稱,端端正正,穩(wěn)穩(wěn)矗立,健而不倒。人生很短暫,怎么寫(xiě)屬于自己的人字,千變?nèi)f化,各不相同。人雖復(fù)雜,但也簡(jiǎn)單,人雖簡(jiǎn)單,卻并不易寫(xiě)好,最可怕的是,人就是人,我們千萬(wàn)不能把人字寫(xiě)成丑字,更不能把人字,寫(xiě)成鬼字。

      全國(guó)新高考Ⅱ卷高考優(yōu)秀作文3

      書(shū)好一撇一捺,做有為新青年

      托卷長(zhǎng)讀,翻開(kāi)文學(xué)歷史的長(zhǎng)軸,那個(gè)距離我們一千七百多年的東晉書(shū)法大家王羲之緩緩向我們走來(lái)。他自幼深得父親傳授書(shū)法筆論,后又師從鐘瑤,張芝,他的書(shū)法造詣之高無(wú)人不曉無(wú)人不知。后人以“飄若浮云,矯若驚龍”喻其書(shū)法平和自然,遒美健秀!

      羲之筆法之高妙,透露著他對(duì)書(shū)法與人生之間的思考。在他的《二謝帖》中,那個(gè)筆挺的“面”字,雖瘦高卻也不失圓滑。而著名的《蘭亭集序》背后,我們看到和讀到的不僅僅是精彩絕妙的書(shū)法藝術(shù),更是羲之參透人與自己,與他人,與自然宇宙間的關(guān)系。

      古之羲之思考如此,跨越歷史的長(zhǎng)河,如今想來(lái),書(shū)法中包含的人生意義顯然易見(jiàn):今天的我們,作為大時(shí)代的新青年,應(yīng)該做好自己,寫(xiě)好一撇一捺那個(gè)大寫(xiě)的“人”字。

      《覺(jué)醒年代》里,我讀到一個(gè)有力量的句子:“無(wú)論我們當(dāng)什么,我們要當(dāng)一個(gè)堂堂正正的人!碧锰谜莾(yōu)美的方塊字特點(diǎn),更是做人的準(zhǔn)則。在海拔五六千米的雪域高原,那一張張被高原紫外線曬傷脫皮的駐守戰(zhàn)士們的臉上,筆直的身軀上,我讀懂了“人”字書(shū)寫(xiě)的意義:不偏不倚,為人正直,走正確的人生之路!他們就像青藏高原上盛開(kāi)的雪蓮花,綻放在厚重的山與純白的雪之間,在陽(yáng)光的照耀下熠熠閃光,那是中國(guó)的希望之光!

      一代人有一代人的使命,一代人有一代人的樣子!

      憶往昔崢嶸歲月,十六歲背起行囊外出求學(xué)的毛澤東,后來(lái)有了“指點(diǎn)江山,激揚(yáng)文字”和“數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝”的決勝巔峰時(shí)刻的`魄力。中央領(lǐng)袖曾說(shuō)當(dāng)代中國(guó)的新青年是好樣的,是堪當(dāng)大任的一代人。面對(duì)正在奮發(fā)向上的中國(guó)發(fā)展新形勢(shì)和形式復(fù)雜的國(guó)際環(huán)境,我們不能不沉潛修煉,正如書(shū)法所講究的“逆峰起筆,藏而不露”,人生如逆旅,有了內(nèi)在沉潛,才能迎難而上,看到曙光和希望。

      漫漫求索的征途里,除了沉潛,還需要積淀,未來(lái)的路可期,但也充滿了荊棘和挑戰(zhàn)。記得袁隆平爺爺在屏幕的那端緩緩訴說(shuō)著的實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的溫溫細(xì)語(yǔ):汗水,知識(shí),靈感和機(jī)遇。愿意揮灑汗水,不斷積累知識(shí),才能出現(xiàn)靈感,抓住機(jī)遇。因此,如果人生是航船,一定要記得揚(yáng)起積淀的風(fēng)帆!

      中國(guó)自古以來(lái)從不缺少奮勇與挺身前行的人,沉潛專研的人,厚積薄發(fā)的人。為了理想,他們無(wú)所畏懼,“雖千萬(wàn)人吾往矣”!他們是中國(guó)的脊梁,是中國(guó)的精神。他們的骨血里含有中國(guó)書(shū)法的神韻與筆法的精髓。他們把“人”字書(shū)寫(xiě)在祖國(guó)大地的各個(gè)角落。

      作為新時(shí)代青年的我們,要做一個(gè)有理想,有擔(dān)當(dāng),愿意沉潛不斷積淀的人,天地萬(wàn)物皆有做人的哲理,唐光雨的書(shū)法漫畫(huà)那個(gè)描紅的“人”字亦如此。它啟迪我們:書(shū)好一撇一捺,才能成為新時(shí)代有為青年!

      全國(guó)新高考Ⅱ卷高考優(yōu)秀作文4

      成人之美

      就如同人并非生來(lái)就會(huì)寫(xiě)字,人也并非生來(lái)就懂得如何做人;我們臨摹字帖而學(xué)習(xí)寫(xiě)字,我們?nèi)》ㄏ荣t而學(xué)以成人。

    人,起筆,筆鋒宜緩。

      方仲永少年才高,盛名在外,卻因驕傲自滿而不思進(jìn)取,以致落得泯然眾人的結(jié)局;而小時(shí)了了的孔融,也因才學(xué)賦予他的自負(fù)而觸怒曹操,最終惹來(lái)了殺身之禍。誠(chéng)然,張愛(ài)玲“出名要趁早”的忠告言猶在耳,梁?jiǎn)⒊摹渡倌曛袊?guó)說(shuō)》至今讀來(lái)仍氣勢(shì)凜然。但是,我們更要有一種內(nèi)心的定力,以寵辱不驚的心態(tài)迎接花落花開(kāi)。

      起筆之緩,并不必然導(dǎo)致終局的失敗。曾國(guó)藩少年愚笨,傳說(shuō)一日挑燈背書(shū),梁上君子尚已熟記能誦,梁下少年卻仍磕磕絆絆,但后者終成一代大儒。“靡不有初,鮮克有終”,我們不能因一時(shí)的成績(jī)而驕傲自滿,也不應(yīng)以一時(shí)的挫敗而自暴自棄;“緩”從而是一種人格的修為,其意在保持自身,任爾東西南北風(fēng)而不改其志。

      人,用筆,中直剛毅。

      “中庸之為德也,其至矣乎!”在這個(gè)追新求變的年代里,我們似乎更加聽(tīng)不進(jìn)夫子的諄諄教誨了。其實(shí),“不偏之謂中,不易之謂庸”,中庸所講述的,正是切合于人倫日用的定理。我們提倡創(chuàng)新,是要站在常識(shí)的地基上、站在先賢的肩膀上看得更遠(yuǎn),而非高蹈玄虛的空中樓閣。索卡爾教授的一篇“詐文”,就戳穿了后現(xiàn)代哲學(xué)家玩弄現(xiàn)代物理學(xué)概念的“創(chuàng)新”。

      中庸之道,不是教我們變成好好先生!班l(xiāng)愿,德之賊也”,不偏不倚要求的是正道,而絕非形式上的“中道”。我們提倡的中庸之道,是中直剛毅的人格修為、人格信仰與人格操守!皺M眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子!,魯迅先生一生堅(jiān)持為“被侮辱和被損害的”“祥林嫂”們吶喊,以自己的筆桿為投槍奮斗不息:他撕破的是“太平”的假面,踐行的'是真正的中道!叭嗣裼行叛觯瑖(guó)家有力量,民族有希望”,為人民服務(wù)的信仰就是每一個(gè)共產(chǎn)黨員所踐行的中道。

      人,收筆,自然放達(dá)。

      “人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛!碧饭倘杵埢,為的是完成“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”,將這一段歷史及其鮮活的人物事跡流傳后世。其實(shí),普通人的一生,何必非得追求太史公這般的壯烈絢爛。如毛主席所指出的,普通人張思德的一生,奉獻(xiàn)給“為人民服務(wù)”的偉大事業(yè),本身不也實(shí)現(xiàn)了自己的生命價(jià)值嗎?

      魯迅先生死前談到后事,強(qiáng)調(diào)“燒掉埋了拉倒”,“忘了我,管自己生活”,這是真正的偉大:這不是劉伶“醉后何妨死便埋”的虛無(wú);死亡在這里是可哀的,但生者仍必須繼續(xù)向前,因?yàn)椤案锩形闯晒Α。在生與死的縫隙之間,倘能為來(lái)者提供些許的教訓(xùn)和慰藉,就已經(jīng)算是不枉此生了。

      我們學(xué)以成人,是因?yàn)槌扇酥溃好涝谄鸸P的咬定青山,美在用筆的不偏不倚,美在收筆的從容淡雅。前人已經(jīng)為我們提供了無(wú)比豐富的精神資產(chǎn),現(xiàn)在,就等我們?nèi)》ê跎,用心臨摹,細(xì)心勾勒,涂上屬于我們自己的色彩!

      全國(guó)新高考Ⅱ卷高考優(yōu)秀作文5

      忍耐沉潛,一飛沖天

      一撇一捺,簡(jiǎn)單的筆畫(huà),在書(shū)寫(xiě)過(guò)程中,卻藏有如此多的奧妙,如此曲折的過(guò)程,不由得使我陷入了沉思。

      漫畫(huà)中的“人”字書(shū)寫(xiě),由開(kāi)始的逆鋒起筆、藏而不露,到中鋒用筆、不偏不倚;再?gòu)耐鼗,緩緩出頭,到最終描紅寫(xiě)就。這一過(guò)程,不也象征著事物的發(fā)展過(guò)程嗎?我認(rèn)為,無(wú)論是一個(gè)人,一個(gè)國(guó)家民族,在前行路上,前期積淀實(shí)力至關(guān)重要,只有忍耐沉潛,執(zhí)著前行,歷經(jīng)迂回曲折,才能破繭成蝶,柳暗花明,擁有飛龍?jiān)谔熘畡?shì)!

      對(duì)個(gè)體生命而言,在追求夢(mèng)想之路上,只有學(xué)會(huì)沉潛,積聚力量,才能在歷經(jīng)艱險(xiǎn)之后,磨沙成珠,化繭成蝶,實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想!屠呦呦歷經(jīng)半個(gè)世紀(jì)發(fā)現(xiàn)青蒿素,國(guó)測(cè)一大隊(duì)56年來(lái),2次下南極,7測(cè)珠峰,52次深入沙漠腹地,穿山跨海、經(jīng)天緯地,哪一次不歷經(jīng)曲折?必須腳踏實(shí)地,忍耐沉潛,才能突破重圍,一飛沖天,如大寫(xiě)的人字一樣頂天立地!

      對(duì)一個(gè)政黨而言,在發(fā)展的過(guò)程中,何嘗不是歷經(jīng)千山萬(wàn)水,經(jīng)過(guò)百年沉淀,才擁有今日之強(qiáng)大呢?一百年前南湖上的那首小小的紅船,就像“人”字剛剛起筆時(shí),力量微小,所以藏而不露;但隨著它撒下的`革命的火種,慢慢壯大力量,就像中鋒用筆,不偏不倚;而后發(fā)展中有停滯,甚至遭到沉重打擊,走過(guò)兩萬(wàn)五千里長(zhǎng)征,歷經(jīng)14年抗戰(zhàn),28年的艱辛與沉潛,中共才最終挽狂瀾于既倒,撐大廈于斷梁,使春風(fēng)又綠神州,華夏再沐朝陽(yáng)!而當(dāng)初的50多人的黨員,也發(fā)展到今天9000多萬(wàn),這不正像“人”字描紅,完成的漂亮?xí)鴮?xiě)嗎?

      再看大國(guó)崛起的過(guò)程,何嘗不歷經(jīng)曲折磨難呢?隨著中國(guó)的崛起,美國(guó)不斷開(kāi)始打壓,先后發(fā)起貿(mào)易戰(zhàn)、科技戰(zhàn)、外交戰(zhàn)、金融戰(zhàn)……而中國(guó)的應(yīng)對(duì),開(kāi)始就像“人”字運(yùn)筆之初,隱而不發(fā),忍受委屈,積聚力量。當(dāng)我們完成了全面小康的目標(biāo),科技取得輝煌成就,嫦娥探月,天問(wèn)問(wèn)天,5G領(lǐng)跑全球后,我們終于對(duì)美國(guó)說(shuō),“中國(guó)人不吃這一套”,這就像人字運(yùn)筆最后緩緩出頭,利劍即將出銷,飛龍即將在天!

      當(dāng)然,事物的發(fā)展是曲折中前行,螺旋式上升,而不是只寫(xiě)就一次“人字”。中華民族五千年來(lái),經(jīng)歷幾多榮辱沉浮,幾度盛衰興亡,然而中華文明一次次鳳凰涅槃,浴火重生,不就是完成了一次次“人”字的書(shū)寫(xiě)嗎?

      未來(lái),在百年未有之大變局下,在大國(guó)崛起的過(guò)程中,在人生追求夢(mèng)想的過(guò)程中,作為當(dāng)代青年,我們還需要繼續(xù)忍耐沉潛,專注目標(biāo),做好自己的事,去書(shū)寫(xiě)大寫(xiě)的“人”字,實(shí)現(xiàn)民族的偉大復(fù)興!

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