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全國新高考Ⅱ卷高考優(yōu)秀作文(通用30篇)
在學習、工作或生活中,大家對作文都再熟悉不過了吧,作文是人們把記憶中所存儲的有關知識、經驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。那么你有了解過作文嗎?下面是小編為大家整理的2021全國新高考Ⅱ卷高考優(yōu)秀作文(通用30篇),僅供參考,希望能夠幫助到大家。
全國新高考Ⅱ卷高考優(yōu)秀作文 篇1
根據材料提示,命題者主要的目的似乎是在教大家如何“做人”。他以毛筆楷書“人”字的寫法來進行類比。比如:“逆鋒起筆,藏而不露”似乎是想提示做人不要過于順風順水,更不要張揚;“中鋒用筆,不偏不倚”似乎是在提倡做人要謹守中庸之道,不得偏頗;“停滯迂回,緩緩出頭”似乎提醒做人要勿急用緩,老成持重;最后的“描紅”最為寓意深刻,似乎紅色有某些象征之意,盡在不言中。但筆者想說的是:這就是命題者你想要的嗎?這卻不是我們青年人想要的!
請注意,這是毛筆楷書的“人”字的寫法,那么篆書呢?隸書呢?行書呢?都是一個寫法嗎?按照別的“書”的寫法寫的“人”字就不值得提倡嗎?“蠶頭燕尾”是什么做人方法?“鐵畫銀鉤”是什么做人的方法?“翩若浮云,矯若驚龍”又是何種做人方法?命題人一何愚也!
剛剛結束的第七次全國人口普查顯示,全國有十四億一千多萬人口,以命題者的邏輯,是不是這十四億多的人都要如此“做人”呢?千人一面,千篇一律,那是什么時代的事了!
既然題是出給我們年青人的,那年青人到底該如何“做人”呢?如果是筆者的話,絕不會“逆鋒起筆,藏而不露”,我要干將發(fā)硎,我要揮斥方遒!年青人如果不揮灑青春的活力,還叫什么青春!我為什么要藏?我要露!要吶喊!要縱橫萬里!那么“中鋒用筆,不偏不倚”呢?我絕不會沒有原則的騎墻!我想要為夢想打拼就打拼;我想要為享受生活而躺平就躺平!收起你們那居高臨下的“不然怎樣呢”!你們憑什么對年青人指手畫腳!憑什么!至于“停滯迂回,緩緩出頭”,我才不要!一萬年太久,只爭朝夕啊朋友們!張愛玲說過:“成名要趁早。”我要在青春最輝煌的時候,大展宏圖,一飛沖天!我們是早上八、九點鐘的太陽啊,我們可不是什么停滯迂回的彗星。
最后,關于“描紅”,我想說的'是:“紅”不是描出來的,是刻在骨子里的!紅色是我們血液的顏色,紅色的基因是寫在我們幾代人的身體里的。描紅是描給黑色的“人”的,我們天生就是紅的!
沒有人能規(guī)定別人做怎樣的人,沒有人能強迫樹立做人的標桿。在不違背法律與道德的前提下,我的人生我做主!命題人,該思考的是你呀!
全國新高考Ⅱ卷高考優(yōu)秀作文 篇2
起、承、轉、合,提、頓、勾、壓。這大抵是一個優(yōu)美的楷書“人”字,工整!美觀!強于我一手“半狂草”太多太多。我雖是一“草夫”,但也知美丑。對他人字跡,不太過在意,如草書、行書般隨意;但又非不在意,如起筆、落筆時審慎,有起落,有連斷,有頓提。肆意,卻又筆筆落在紙面;隨性,卻又守在框內,是寫字,也是做人。
因為長大了,孩子也有了個性,于是字,便不僅限于描紅,有了田字格,然后又有了小楷本,再來,又有了筆記本,末了,還有白紙本……由是,字跡也變得不同了,但最初的寫字方法沒忘,一直銘記在心中,不管檸月之時還是桑榆之年,字,都是一筆一劃寫下的。
逆鋒起,藏而不露。人的開始與“人”的開始都會有“逆風時”,無論因為有利,慎重,甚至只因恐懼,畫個圈,把自己小心地裹起來總歸是沒錯的。梁漱溟曾以斗雞來講述人生修養(yǎng)中的不同階段,最高境界便是呆若木雞、不動生色,身懷絕技,卻秘不示人。當然,對他人應坦誠,但留下該留的,鋒芒,要收;貪念,要藏,并非要你悶聲做惡,而是要用心底的至善去感化至惡,做一個對得起落筆時付出艱辛的自己。如此,“人”的起筆便算落到紙上了。
中鋒起,不偏不倚!叭恕弊帜且晦嗟钠鸸P,用的`是中鋒,落的是中點,走的是兩邊中線。如果那一撇是人的脊梁與左半身,那么捺的起筆處,便是人的重心(數學中三角形中線交點)。好家伙,又是一個“中”。那么,這被我譽為集萬“中”于一身的起筆,算什么?有人會說這是“中庸之道”,有人會說分明是“中通外直”,也有人會說明擺著是“中華精神在心中”,以及種種紛雜的觀點。但于我而言,這些爭論是無意義的,有意義的是那點本身。他們說得都對,又都不對,那一點本就是一個悟點。你悟到什么,你就收獲什么,真可謂“玄之又玄,眾妙之門”。點,本身只是點,大道五十,天衍四九,余下的這一“點”,便留給世人造化。但有一個前提,它是那個點,最重要的,心中的點。
等迂回,緩緩出頭。停下來,轉個彎,看清前路,一步步走到它的盡頭,來個完美的轉變與收尾。停滯、迂回,不是長眠與止步,而是休息,而是為了走出優(yōu)美弧線的準備:竹,歷經四載沉淀方勃發(fā)百尺;蟬,蟄伏千日方緩緩出頭,華麗轉身;黃河,蜿蜒百里,迂回緩流,方“奔流到海不復回”……緩慢出頭,不是恐懼與畏葸,而是穩(wěn)重,而是為了落穩(wěn)那最后的一“捺”,如庖丁解牛般的凝神靜氣,“怵然為戒,視為止,行為遲……”等迂回,緩緩出頭,優(yōu)雅轉身,緩步走上高臺,這才是我們應有的人生。
看!多優(yōu)美而正直的一個“人”。但,它終成不了一個人,哪怕再美,也只是描紅。我多希望這是你在研磨寒泓后,手提狼毫,沾著馞馝的濃墨,在鸞箋上親手寫下的一個工整、堂皇而又瀟灑、隨心的無拘束的“人”。
因為,人生在這個世界上,我們生而自由。
全國新高考Ⅱ卷高考優(yōu)秀作文 篇3
就如同人并非生來就會寫字,人也并非生來就懂得如何做人;我們臨摹字帖而學習寫字,我們取法先賢而學以成人。
方仲永少年才高,盛名在外,卻因驕傲自滿而不思進取,以致落得泯然眾人的結局;而小時了了的孔融,也因才學賦予他的自負而觸怒曹操,最終惹來了殺身之禍。誠然,張愛玲“出名要趁早”的忠告言猶在耳,梁啟超的《少年中國說》至今讀來仍氣勢凜然。但是,我們更要有一種內心的定力,以寵辱不驚的心態(tài)迎接花落花開。
起筆之緩,并不必然導致終局的失敗。曾國藩少年愚笨,傳說一日挑燈背書,梁上君子尚已熟記能誦,梁下少年卻仍磕磕絆絆,但后者終成一代大儒!懊也挥谐,鮮克有終”,我們不能因一時的成績而驕傲自滿,也不應以一時的挫敗而自暴自棄;“緩”從而是一種人格的修為,其意在保持自身,任爾東西南北風而不改其志。
人,用筆,中直剛毅。
“中庸之為德也,其至矣乎!”在這個追新求變的年代里,我們似乎更加聽不進夫子的諄諄教誨了。其實,“不偏之謂中,不易之謂庸”,中庸所講述的,正是切合于人倫日用的.定理。我們提倡創(chuàng)新,是要站在常識的地基上、站在先賢的肩膀上看得更遠,而非高蹈玄虛的空中樓閣。索卡爾教授的一篇“詐文”,就戳穿了后現代哲學家玩弄現代物理學概念的“創(chuàng)新”。
中庸之道,不是教我們變成好好先生。“鄉(xiāng)愿,德之賊也”,不偏不倚要求的是正道,而絕非形式上的“中道”。我們提倡的中庸之道,是中直剛毅的人格修為、人格信仰與人格操守!皺M眉冷對千夫指,俯首甘為孺子!,魯迅先生一生堅持為“被侮辱和被損害的”“祥林嫂”們吶喊,以自己的筆桿為投槍奮斗不息:他撕破的是“太平”的假面,踐行的是真正的中道!叭嗣裼行叛觯瑖矣辛α,民族有希望”,為人民服務的信仰就是每一個共產黨員所踐行的中道。
人,收筆,自然放達。
“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛。”太史公忍辱茍活,為的是完成“史家之絕唱,無韻之離騷”,將這一段歷史及其鮮活的人物事跡流傳后世。其實,普通人的一生,何必非得追求太史公這般的壯烈絢爛。如毛主席所指出的,普通人張思德的一生,奉獻給“為人民服務”的偉大事業(yè),本身不也實現了自己的生命價值嗎?
魯迅先生死前談到后事,強調“燒掉埋了拉倒”,“忘了我,管自己生活”,這是真正的偉大:這不是劉伶“醉后何妨死便埋”的虛無;死亡在這里是可哀的,但生者仍必須繼續(xù)向前,因為“革命尚未成功”。在生與死的縫隙之間,倘能為來者提供些許的教訓和慰藉,就已經算是不枉此生了。
我們學以成人,是因為成人之美:美在起筆的咬定青山,美在用筆的不偏不倚,美在收筆的從容淡雅。前人已經為我們提供了無比豐富的精神資產,現在,就等我們取法乎上,用心臨摹,細心勾勒,涂上屬于我們自己的色彩!
全國新高考Ⅱ卷高考優(yōu)秀作文 篇4
漢字的毛筆書法,是我們的國粹,體現了獨特的東方智慧。
其中的“筆鋒”,即運筆的規(guī)律與藝術,不僅僅是書法的“筆法”,更具有中國人做人的'哲學。
《描紅》這幅漫畫所表達的雖然只是關于“人”字的寫法,但其簡要的文字說明卻耐人尋味。
“逆鋒起筆,藏而不露”。意思是欲順還逆,將鋒芒掩藏,以顯得起筆不輕飄、不浮躁。誠如人生要走好第一步,基礎要扎實,腳步要穩(wěn)重。即便胸有大志,也要沉住氣,適當“藏鋒”,以免一開始就傷人害己。現在很多人都認同“不要輸在起跑線上”,其實大謬不然。生活中那些還未出道就咄咄逼人的人,不僅給別人帶來不適之感,而且自身的形象也不那么優(yōu)雅,很可能因為張牙舞爪而顯得面目可憎。所以,起筆是蓄勢待發(fā),亦為人生的走向儲備能量。
“中鋒用筆,不偏不倚”。在調整好筆鋒的走向以后,為了使得線條力透紙背,就要用力運筆,這就是“中鋒”的作用。同理,人們在努力拼搏、奮力前行的階段內,也不要企圖走邪門歪道。而且,要吸取“中庸”的古訓,為人要不偏不倚。那些行而致遠的成功者,不僅步伐穩(wěn)健,而且遵守社會規(guī)則,達到人生與事業(yè)的自由王國。
“停滯迂回,緩緩出頭”。出鋒,也是書法藝術的微妙之處。如果出鋒太急或者太草率,就會虎頭蛇尾,缺乏整體的美感。人,越是快要出頭了,越是要大功告成了,越要穩(wěn)定心神,體現君子之風。也許,這個過程有反復,猶如黃河迂曲,但回旋是為了控制流速,更顯大氣。功成身退,方有完美人生。
簡單的“人”字,一撇一捺竟然飽含哲理,這就是書法的奧秘,也是人生的禪意。領悟了“藏”與“露”之道,乃為智者。
君以為然否?
全國新高考Ⅱ卷高考優(yōu)秀作文 篇5
中國的文字是最具有智慧,最蘊含豐富底蘊的文字體系。象形字形象生動,讓人一看就明白所言所指。而會意字奧妙無窮,深刻的哲理或為人處世的導向往往就包含在一筆一劃之中。
大道至簡,中國自古就是崇尚道家思想的國度,老子說,道生一,一生二,二生三,三生萬物。何為道?鄙人以為,所謂道,即是最本真最底層,放之四海皆準的基本自然規(guī)律。所謂天人合一,即是人在這個龐大的世界上踽踽獨行數十年,要深諳最基本的道理,從而實現人與世界最恰當最和睦的共生關系。
世界紛繁復雜,花樣多彩,要做一個什么樣的人,估計一萬個人會有一萬種回答。但是如何才會成為一個自得、自洽、自愉的內心豐滿,精神明亮的人,這可能是所有人都在苦苦追求的,尤其在今天眾聲喧嘩,物質泛濫的時代,我們的生存雖然變得無比便捷和滿足,但是精神世界卻不一定快樂。
既然老子說有道,那么每個人生命所追求的終極目標:滿足和自得其樂,就一定有某些共同的所有人都會認可的準則。我們不妨從人字這最簡單的一撇一捺,來體悟,做人之道,求樂之道的原理。
在毛筆書法中,人字的起筆被稱為“逆鋒起筆,深藏不露”。這好比一個人初入社會,在一窮二白,無名無利的時候,要含蓄,內斂,引而不發(fā)。即使有太多的逆勢,風吹浪打,也要守得住,放得端。起筆至關重要,決定了接下來整個字的風骨,走勢和形象。
中鋒用筆,不偏不倚,無論一撇還是一捺的前半部分,都需要一個“穩(wěn)”字,這好比人生的積累和歷練,貴在堅持,貴在“守正”,張弛有度,粗細有衡,不能旁逸斜出,也不能或粗或細,好比人的一生生,最忌諱的.就是朝三暮四,不能堅守篤行。
最后一筆,停滯迂回,緩緩出頭,這才是人字最精彩也是最難寫的部分?鬃诱f,四十不惑,五十而知天命,也許到了這個時候,就已經進人了人這一生最成型,最春華秋實的時候了。無論前面的萬千征途走得如何,在這一檔口,該收要收,該回要回,該灑脫要灑脫,我們的意趣,價值,準則和導向該呈覽于這個世界,向世人友好,向萬物施禮。最后,我們終于可以看明白,自己的這一生是什么個模樣,自己這個“人”字,是個什么氣度。
觀人一字,雖只有兩筆,看似簡單,但恰左右對稱,端端正正,穩(wěn)穩(wěn)矗立,健而不倒。人生很短暫,怎么寫屬于自己的人字,千變萬化,各不相同。人雖復雜,但也簡單,人雖簡單,卻并不易寫好,最可怕的是,人就是人,我們千萬不能把人字寫成丑字,更不能把人字,寫成鬼字。
全國新高考Ⅱ卷高考優(yōu)秀作文 篇6
托卷長讀,翻開文學歷史的長軸,那個距離我們一千七百多年的東晉書法大家王羲之緩緩向我們走來。他自幼深得父親傳授書法筆論,后又師從鐘瑤,張芝,他的書法造詣之高無人不曉無人不知。后人以“飄若浮云,矯若驚龍”喻其書法平和自然,遒美健秀!
羲之筆法之高妙,透露著他對書法與人生之間的思考。在他的《二謝帖》中,那個筆挺的“面”字,雖瘦高卻也不失圓滑。而著名的《蘭亭集序》背后,我們看到和讀到的不僅僅是精彩絕妙的書法藝術,更是羲之參透人與自己,與他人,與自然宇宙間的關系。
古之羲之思考如此,跨越歷史的長河,如今想來,書法中包含的人生意義顯然易見:今天的我們,作為大時代的新青年,應該做好自己,寫好一撇一捺那個大寫的“人”字。
《覺醒年代》里,我讀到一個有力量的句子:“無論我們當什么,我們要當一個堂堂正正的人!碧锰谜莾(yōu)美的方塊字特點,更是做人的準則。在海拔五六千米的雪域高原,那一張張被高原紫外線曬傷脫皮的駐守戰(zhàn)士們的臉上,筆直的身軀上,我讀懂了“人”字書寫的意義:不偏不倚,為人正直,走正確的人生之路!他們就像青藏高原上盛開的雪蓮花,綻放在厚重的山與純白的雪之間,在陽光的照耀下熠熠閃光,那是中國的希望之光!
一代人有一代人的使命,一代人有一代人的樣子!
憶往昔崢嶸歲月,十六歲背起行囊外出求學的毛澤東,后來有了“指點江山,激揚文字”和“數風流人物,還看今朝”的決勝巔峰時刻的魄力。中央領袖曾說當代中國的.新青年是好樣的,是堪當大任的一代人。面對正在奮發(fā)向上的中國發(fā)展新形勢和形式復雜的國際環(huán)境,我們不能不沉潛修煉,正如書法所講究的“逆峰起筆,藏而不露”,人生如逆旅,有了內在沉潛,才能迎難而上,看到曙光和希望。
漫漫求索的征途里,除了沉潛,還需要積淀,未來的路可期,但也充滿了荊棘和挑戰(zhàn)。記得袁隆平爺爺在屏幕的那端緩緩訴說著的實現人生價值的溫溫細語:汗水,知識,靈感和機遇。愿意揮灑汗水,不斷積累知識,才能出現靈感,抓住機遇。因此,如果人生是航船,一定要記得揚起積淀的風帆!
中國自古以來從不缺少奮勇與挺身前行的人,沉潛專研的人,厚積薄發(fā)的人。為了理想,他們無所畏懼,“雖千萬人吾往矣”!他們是中國的脊梁,是中國的精神。他們的骨血里含有中國書法的神韻與筆法的精髓。他們把“人”字書寫在祖國大地的各個角落。
作為新時代青年的我們,要做一個有理想,有擔當,愿意沉潛不斷積淀的人,天地萬物皆有做人的哲理,唐光雨的書法漫畫那個描紅的“人”字亦如此。它啟迪我們:書好一撇一捺,才能成為新時代有為青年!
全國新高考Ⅱ卷高考優(yōu)秀作文 篇7
唐光雨的漫畫作品生動形象地解析了用毛筆書寫“人”字時的用筆技巧,人字雖簡,寓意深刻,一撇一捺書寫人字,一點一滴過好一生。
逆鋒起筆,藏而不露,處世應當涵養(yǎng)品行。
在追逐夢想的道路沒有一條平坦的,只有那些不畏艱難,沿著陡峭的山路去攀登的人,才有可能到達光輝的頂點。二十多年的風吹日曬,三千余次對雜交水稻的反復試驗,已故的共和國勛章獲得者袁隆平爺爺的經歷證明了一個道理:不經歷風雨,怎么見彩虹?他為中國乃至全世界的糧食問題作出了卓越貢獻。但就是這樣一位偉大的人,生活中卻非常節(jié)儉,淡泊名利,把獲得的獎金都成立了基金會,用于獎勵雜交水稻研究。袁老經常在忙碌的間隙擠出時間學英語,看外文書、聽收音機、背單詞、拉小提琴……惟愿我輩青年以此為榜樣,立鴻鵠之志,以小我之夢,筑建大國之夢!
中鋒行筆,不偏不倚,處世應當堅守本心。
《禮記·中庸》云:“中也者,天下之大本也;和也者,天下之達道也;致中和,天地位焉,萬物育焉!蔽覀兂Uf寫好中國字,做好中國人。我們有太多的時代楷模在引領時代的正能量。有這樣一群人,他們在平均海拔5000米的無人區(qū)克服難以想象的苦難,守衛(wèi)領土,保衛(wèi)祖國,他們就是舍小家為大家的中國人民解放軍邊疆守衛(wèi)戰(zhàn)士。
停滯迂回,緩緩出頭,處世應當慎其獨也。
有這么一個“笨小孩”,他叫蔣應成,出生在云南保山一個普通的農民家庭,由爺爺奶奶拉扯長大。二十一歲代表中國參加了世界技能大賽的`汽車噴漆項目,為了參加世賽,蔣應成整整準備了5年,1800多個日夜,支撐蔣應成走下來的,是對技能夢和世賽夢的追求。夏季烤漆房里40多度的高溫,一天下來汗水能夠濕透七八套工作服,為了把每一個細節(jié)做到極致,蔣應成從沒中斷過訓練。人應懷揣一個感恩的心,成功之后的蔣應成沒有忘記自己的初心,更沒有忘記自己的來時路,回到母校繼續(xù)奮斗。站在人生的分岔路口,面對成長、生活中的不如意時,可能有迷茫,有無力,不妨停下腳步回頭看看曾經的自己,找到方向,學會感恩,繼續(xù)前行。
每個人都在一撇一捺中書寫自己的人生。希望我們參透書法用筆中的含義,心懷感恩,正直堅定,努力成為一個有理想,有道德,有文化的新時代青年。
全國新高考Ⅱ卷高考優(yōu)秀作文 篇8
一撇一捺,簡單的筆畫,在書寫過程中,卻藏有如此多的奧妙,如此曲折的過程,不由得使我陷入了沉思。
漫畫中的“人”字書寫,由開始的逆鋒起筆、藏而不露,到中鋒用筆、不偏不倚;再從停滯迂回,緩緩出頭,到最終描紅寫就。這一過程,不也象征著事物的發(fā)展過程嗎?我認為,無論是一個人,一個國家民族,在前行路上,前期積淀實力至關重要,只有忍耐沉潛,執(zhí)著前行,歷經迂回曲折,才能破繭成蝶,柳暗花明,擁有飛龍在天之勢!
對個體生命而言,在追求夢想之路上,只有學會沉潛,積聚力量,才能在歷經艱險之后,磨沙成珠,化繭成蝶,實現夢想!屠呦呦歷經半個世紀發(fā)現青蒿素,國測一大隊56年來,2次下南極,7測珠峰,52次深入沙漠腹地,穿山跨海、經天緯地,哪一次不歷經曲折?必須腳踏實地,忍耐沉潛,才能突破重圍,一飛沖天,如大寫的人字一樣頂天立地!
對一個政黨而言,在發(fā)展的'過程中,何嘗不是歷經千山萬水,經過百年沉淀,才擁有今日之強大呢?一百年前南湖上的那首小小的紅船,就像“人”字剛剛起筆時,力量微小,所以藏而不露;但隨著它撒下的革命的火種,慢慢壯大力量,就像中鋒用筆,不偏不倚;而后發(fā)展中有停滯,甚至遭到沉重打擊,走過兩萬五千里長征,歷經14年抗戰(zhàn),28年的艱辛與沉潛,中共才最終挽狂瀾于既倒,撐大廈于斷梁,使春風又綠神州,華夏再沐朝陽!而當初的50多人的黨員,也發(fā)展到今天9000多萬,這不正像“人”字描紅,完成的漂亮書寫嗎?
再看大國崛起的過程,何嘗不歷經曲折磨難呢?隨著中國的崛起,美國不斷開始打壓,先后發(fā)起貿易戰(zhàn)、科技戰(zhàn)、外交戰(zhàn)、金融戰(zhàn)……而中國的應對,開始就像“人”字運筆之初,隱而不發(fā),忍受委屈,積聚力量。當我們完成了全面小康的目標,科技取得輝煌成就,嫦娥探月,天問問天,5G領跑全球后,我們終于對美國說,“中國人不吃這一套”,這就像人字運筆最后緩緩出頭,利劍即將出銷,飛龍即將在天!
當然,事物的發(fā)展是曲折中前行,螺旋式上升,而不是只寫就一次“人字”。中華民族五千年來,經歷幾多榮辱沉浮,幾度盛衰興亡,然而中華文明一次次鳳凰涅槃,浴火重生,不就是完成了一次次“人”字的書寫嗎?
未來,在百年未有之大變局下,在大國崛起的過程中,在人生追求夢想的過程中,作為當代青年,我們還需要繼續(xù)忍耐沉潛,專注目標,做好自己的事,去書寫大寫的“人”字,實現民族的`偉大復興!
全國新高考Ⅱ卷高考優(yōu)秀作文 篇9
在天空還未放亮的時候,一個人牽著馬,走在人煙稀少的小路上。這個人正在想的和當時的時間完全不一樣。周圍是一片寂靜,而他的心中卻如盛夏一般炎熱,心中是那樣的激動與興奮,那樣的期待與焦急。在與路人的交談之中,他得知了自己前進的方向,而那終點,便是他朝思暮想的`地方—他的故鄉(xiāng),他的家。
他就是東晉時期的隱士,被后世成為靖節(jié)先生的陶淵明。
陶淵明因為“不愿為五斗米折腰”,毅然辭官返回家鄉(xiāng)!凹茸砸孕臑樾我,奚惆悵而獨悲?”這是陶淵明的心聲。是啊,陶淵明就是陶淵明,他就是這樣的一個人。他有自己的思想,決不會去做自己認為不正確的事。“實迷途其未遠,覺今是而昨非!碧諟Y明醒悟了,自己既然改變不了什么,那么,干脆棄官回鄉(xiāng)好了。他為了自己的心而擺脫了包袱,這樣做他覺得心中無比快樂,這就足夠了。
陶淵明牽著馬,回到了讓自己時時刻刻思念著的故鄉(xiāng)。他站在村口,望著自家的房子,這時,他再也抑制不住心中那無比興奮的感覺了,向著自己的家大步的狂奔。他的孩子早已在門口等候多時了。陶淵明回到家中,看到自己最喜愛的菊花仍在綻放,屋內,妻子為自己斟滿了酒,他欣慰的開懷暢飲。
“倚南窗以寄傲,審容膝之易安!碧諟Y明他深知,住在自己的小屋里反而更容易安適,他深知,田園才是能帶給他快樂的地方,他深知,隱居在此才是他最終的歸宿!稗r人告余以春及,將有事于西疇!边@便是釋然的陶淵明。他寧可當一個普普通通、碌碌無為的在天地間耕耘的農民,也不愿做一個違背自己的良心,為了自己一口飯就向人屈膝的奴才。
這便是陶淵明的氣節(jié)。
“木欣欣以向榮,泉涓涓而始流。善萬物之得時,感吾生之行休。”顯然,縱然是有著超脫生死的曠世樂觀,陶淵明也是有著他自己的無奈的,當初他做官,一是為了糊口,二是為了可以替百姓做些好事,而殘酷的現實卻讓他大失所望。陶淵明在黑暗中清醒了,他回到了屬于自己的地方—田園,做了一名隱士,一名讓后世稱贊的,有著不為五斗米折腰的氣節(jié)的陶淵明。
全國新高考Ⅱ卷高考優(yōu)秀作文 篇10
高考如戰(zhàn)場,人生亦如此。經過多少風霜洗禮后,才能贏得真正的勝利,可這其中的種種辛酸,只有自己知道。可如此之艱難的時刻,怎樣撐下去,是一個十分考驗人的地方。你需要一種信念,它可以是具象的,也可以是抽象的,不管怎樣,它會像脊梁骨一樣,撐住你的艱苦日子。
曾經有一位智者,他有三個兒子。這三個兒子常常因為一點小事而大吵一架,甚至大打出手。智者認為這不是一個好現象,經過日思夜想之后,他做出了一個決定,給三個兒子每人一個袋子,他說道:“這里面裝著能夠摧毀世界的東西,你們一定要保護好它們,如果你們能完成使命,那么你們將會成為世界上最成功的人!
三個兒子分道揚鑣,大兒子最為心急,早早打開了口袋,卻發(fā)現只是一只爛蘋果。最終郁郁不得志,死在了異國他鄉(xiāng)。二兒子學起了做生意,結果生意失敗,悲痛交加下打開了口袋,發(fā)現只是一只破靴子,一氣之下跳海自盡。而小兒子至始至終沒有打開口袋,只是努力學習,最終成為一代名家。后人在整理他的遺物時才發(fā)現,那個袋子里只裝了一個銅幣。世人都為之驚嘆。
在春秋戰(zhàn)國時期,一位老將軍生了一場重病,臨終前,他把兒子叫到了跟前,然后拿出了一個箭囊,里面插著一只箭。父親對兒子說:“這是傳家之寶,只要你帶著它,你就可以得到先輩英靈的.守護,戰(zhàn)無不勝,不過千萬不可把它抽出來!闭f完這句話,將軍才放心地永遠閉上眼睛。
兒子深信不疑,他的內心有一種神秘的力量,在戰(zhàn)場上所向披靡。在這個信念守護下,兒子打了一場又一場勝戰(zhàn)。久而久之,兒子忘了父親的叮囑,強烈的欲望驅趕著他呼一聲就拔出寶箭,試圖看個究竟。驟然間,兒子驚呆了——原來這箭囊里只有一只斷箭!這太可怕了,他仿佛頃刻間失去支柱的房子,意志坍塌了。失去了繼續(xù)戰(zhàn)斗的勇氣,最終死在了戰(zhàn)場上。
羅曼羅蘭曾經說過:“最可怕的敵人,就是沒有堅強的信念!
高考也正是如此。在我們的學習和生活的道路上,會遇到各種艱難險阻,我們一定要有堅定的信念!讓信念撐起我們的精神,帶動我們的軀體,只爭朝夕,勇敢地披荊斬棘,迎來一個又一個的勝利!
全國新高考Ⅱ卷高考優(yōu)秀作文 篇11
互聯網時代的來臨溝通了虛擬與現實,我們可以通過網絡穿梭于各個場景,了解各地新網,世界真真正正變成了“地球村”。
然而,在虛擬世界里有許多潛在的危險因素,詐騙、勒索等案件層出不窮,多名大學生與老年人上當受騙,許多妙齡少女遭脅迫毀壞聲譽。當然,我們也不可否認虛擬世界的好處,它便利了人與人之間的交流,溝通了國與國之間的交往,促進世界的和平與發(fā)展。我們一方面迎接虛擬世界的到來,另一方面也要警惕自己落入虛擬世界的陷阱。
虛擬不是虛假,不是平白無故的捏造和勾心斗角的心機。虛擬是根據現實世界的要素而模擬出來的新方式。二次元男神洛天依唱出了許多名曲,但他本身是個虛擬人物,許多古風歌曲經由他傳唱,從而傳播了我國的文化與音樂作品,向世界展示了我國的綜合素質與文化成就。但仍有許多虛擬網站散發(fā)暴力、色情的視頻,以牟取利益,破壞我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,引誘我國青少年誤入歧途。所以,我們要時刻保持清醒的頭腦,擁抱虛擬世界,穿梭在虛擬與現實中。
現實不是真實,不是實踐出真知的真理和絕對正確的定論,F實是人們在生活中形成的習慣,它或許符合常理,或許帶有功利,但它確是現實,它是人們日常摸索、實實在在存在的東西!蹲顝姶竽X》選手王昱珩擁有令人驚嘆的觀察力,但他的觀察僅限于真實存在的東西。最近,王昱珩受警察邀請幫助分析一起六個月來毫無進展的.肇事案。王昱珩仔細觀察監(jiān)控錄像和公路地面的摩擦痕跡后,大致判斷出嫌疑人的體態(tài)特征與年齡范圍等。而后嫌疑人的落網也證實了他的能力。那么,假使這是虛擬世界的案件,沒有真實的錄像與痕跡,王昱珩即使擁有再強大的觀察力也無從下手。當然,毋庸置疑,現實中仍存在世故與潛規(guī)則的現狀,諸如“拿錢辦事”“靠關系走后門”的現象仍數不勝數。所以,我們要時刻保持清醒的頭腦,分辨現實世界,穿梭在虛擬與現實中。當虛擬中的虛擬遇到現實中的現實,我們要擦亮雙眼,清醒頭腦,利用這奇幻的虛實世界成長自我,自由來回地穿梭,吸取精華與教訓,規(guī)避糟粕與風險。
有句名言說道:“表面是清晰明了的謊言,背后是晦澀難懂的真相!蹦憧吹降牟⒎鞘乾F實,你不可觸摸的并非是虛擬,帶著頭腦穿梭才是融入這大時代的方法。
全國新高考Ⅱ卷高考優(yōu)秀作文 篇12
常言道:寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。雄鷹只有經歷過痛苦的蛻變,方能浴火重生,重塑生命之壯美。人生也是如此,痛苦雖能折磨人,卻也能磨煉人,催生心靈的芬芳。
鳳凰涅槃,寶劍浴火。鳳凰以躍火之勢譜寫出一生最壯美的詩篇,寶劍從千錘百煉中鍛造出強勁的形態(tài),鋒銳的刀刃。同樣,飽經痛苦的人生更可以不凡的經歷詮釋生命的柔韌。史鐵生在飽經痛苦的折磨后,不是選擇逃避眼前的苦難,而是在痛苦中不斷逼問自己,使自己在生與死中作出了最動人的抉擇,把生命中的痛苦當成是成功的踏腳石。終于創(chuàng)作了《我與地壇》等佳作。誰說痛苦只能是痛與苦而不能是快與樂呢?史鐵生的一生足以詮釋痛苦也能綻放出美麗的心花。
然而,痛苦始終是痛苦,即處于痛苦中必定要飽經痛苦的折磨,有的人忍受不了風吹雨打,一倒不起,有的人在風雨中愈戰(zhàn)愈勇,就如那在痛苦中重生的雄鷹一般,以最挺拔的身姿突破痛苦的重圍,綻放出奇跡之花。張正祥就是這樣的一個人,他不懼地方惡勢力的重重壓迫,用智與勇與破壞滇池的無知之人奮力斗爭,眼睛瞎了一只不怕,孩子瘋了一個不懼,妻子跑了不顧,一心只想保護一直哺育著自己的滇池母親。只要他活著他將在痛苦中徘徊一生一世。因著他的執(zhí)著,滇池也越發(fā)秀麗迷人了。他以自己一次次的同苦經歷,換來在滇池上綻放最美麗之花的永恒!由此可見,在同苦中綻放花朵需要不屈的'意志與永恒的堅守。
縱觀今外,無論是簡森的三落三起贏得人生第一金牌,還是劉翔從傷痛中昂首向前,再攬亞運金牌,他們均在痛苦中獲得了前行的巨大動力,終于揚帆遠航,走向不朽,在生命的痛苦中綻放出了美麗的花朵。正如雄鷹的飽經苦痛終于迎來了生命中的又一次偉大的新生。劉翔沒有被傷痛的巨大困苦打倒,而是打倒了痛苦,重拾亞洲飛人的美譽。
讓我們像雄鷹般揚起矯健的雙翅,盡情在痛苦中浴火重生,尋找生的真諦,共譜生的壯美詩篇,在痛苦中綻放最美、最動人的荊棘之花,輕舞飛揚,心靈芬芳!
全國新高考Ⅱ卷高考優(yōu)秀作文 篇13
幾年前,我們村里掀起一股“葡萄熱”。大多數人家沿著村里的一條河,種起了葡萄,多則上百畝,少則數十畝?恐盟,好地,人人都盼望著能發(fā)筆財。于是,不用招呼,一家老小全忙活開了。東頭的王阿婆家也不例外。
但是,跟別家不同的是:人人都一門心思侍候葡萄,恨不得一人當兩人用,王阿婆卻養(yǎng)起了數十只雞。放假回家的我,曾聽伯伯背地里議論:“等葡萄熟了,誰還在乎那幾只雞?真是腦袋不開化的訥老人!”據說,王阿婆的家人也十分不解,兒媳婦還為此與她鬧僵:放著大錢不賺,偏偏侍弄那幾只雞!所以,背地里,家家都護起了自家的園子,生怕雞啄了寶貝疙瘩葡萄秧。沒多久,大伙兒還偷偷送了她一個綽號:訥腦袋的雞婆!
開春了。雖然頭年里葡萄不結果,但還是抽出了嫩綠的芽兒。亮晶晶的陽光迸濺到有如翡翠的嫩芽上,照亮了常年只與黃土打交道的莊稼人的眼。他們看在眼里,喜在眉梢。天愈暖,家家愈忙活:修芽兒,綁枝,扎架,全都干得高高興興,熱火朝天。至于那不時傳來的雞鳴,則讓他們一次又一次地笑話雞婆的愚訥。
漫長的等待期過去了,葡萄枝開始回報莊稼人對它的照料:長了密密的.葉子,開始結起一顆顆如同綠瑪瑙的小圓果。這可喜壞了莊稼人,也忙壞了莊稼人,施肥,打藥,除草,一樣也不能少哇。只是奇怪的是,雞婆那成天嘮叨著的兒媳,又重新對婆婆畢恭畢敬起來。不過,大伙兒都沒心思關注這些事啦。
葡萄成熟了。但人們怎么瞧怎么不對勁,為啥收葡萄的人都往雞婆家跑?蹭過去瞧瞧,還是不對勁,為啥她家的葡萄看上去比自家大,嘗一嘗竟比自家的甜?難道傻人有傻福?
王家人喜得合不攏嘴,為啥?就因為自家并未花什么錢用在農藥、肥料上。蟲在哪里?雞肚子里!草呢?雞也啄了!肥料呢?你說雞糞中不中?人們這才恍然大悟,同時也改變了對雞婆的看法,并為自己當初的暗嘲而不是滋味。
雞婆依然訥訥的,偶而自言自語一句:“用心呀,得用心呀……”
望著王家映滿明亮亮陽光的葡萄,一粒一粒,皆如發(fā)黑的紫水晶,爭先恐后地露出厚實肥壯的葉子,鄉(xiāng)親們不禁感慨:原來雞婆腦袋真靈!
全國新高考Ⅱ卷高考優(yōu)秀作文 篇14
“東方想知道,莫道君去得早!彼哉娴氖且驗闀r間不早了,所以你要過早退出我的生活?
我記得有一天早上從睡夢中醒來。找你,你在陽臺,在繁花里對我微笑。這個片段一直固定在我的腦海里,以至于我在研究毛主席的詠梅時忍不住笑了。你“他”是個身高八尺的大漢!但是我不知道為什么你周圍都是害羞的花,你好像也不覺得突兀。
你還記得那年除夕你和我訂的協議嗎?貴單位組織的郊游耽誤了你的'歸期。在話筒里,我們約定,我一定等你回來,永遠不要睡著。但是第二天早上我從睡夢中醒來,看到你對我微笑。我責怪你沒有打電話給我。你無奈的笑了笑:“你不醒,我有乙炔溶液!边塞給我一只大白兔。你走后,他們不讓我吃糖果。說是糖讓我胖。但他們不知道你給的糖差點讓我的童年變甜。
五年級那年,也是很早,地平線上只漏下一絲光亮。我迷迷糊糊被大人們吵醒,一路牽著,走過冷清的街道,走過長長的馬路,走到雪白的小樓。沒人預料到的事情。大家都覺得太早了。太早了。又要在一起一年了!
我茫然地看著你裹在透明膜里。有些臉看不清,但脖子往后仰,墊片口張開。不知道你那一刻有多不甘心,勉強吐出最后一口氣!你的兒子,你的兩個女兒,還有我,我們都不在你身邊!
看看你,又這樣了。沒人通知。一大早,墊圈就不見了。就在我睡覺的時候,我走開了。
我過去常常在早上帶著風沖進你的房子?粗愕陌咐,新摘的莫教寶用慈悲的眼光抬頭看著巨大的觀音像,把新摘的花全部倒進你的白酒壇,說是給你做點酒。我吃了一些你剛從葡萄架上切下來的葡萄。把小白兔從口袋里摳出來,不覺得惡心就不吃了。這些都沒了。
似乎一夜之間,江山換了一代人。沒有人能讓你的茉莉花開滿房間。葡萄架很快就拆掉了,連你住的地方也拆掉重建了,F在房子立著,再也不開了。
最早的幾縷陽光,躺在窗前,已經看不見了。
如果東方想知道,莫道君早走了。東方破曉,你不在。
你是一朵被生命澆灌的花,隨時間消逝。我期待當我離開這個世界,當另一個世界醒來時,河水爆發(fā),你會在葡萄架下和茉莉花旁微笑著對我說早上好。
那里,永遠是黎明。晨風中有茉莉花香。
全國新高考Ⅱ卷高考優(yōu)秀作文 篇15
"嘭"的一聲巨響,五彩斑斕的火焰帶著夢想與希望直沖云霄,劃破靜謐的漫漫夜空,留下一道道最完美燦爛的軌跡。
我行走在江邊,看著彼岸升起的煙花,雖非屬罕見,卻美得不加修飾,仿佛看到了生之繁華,以至于忘了往前挪走一步。
我愛這煙花,確信無疑,就像對書本的感情,偏執(zhí)而無法扭轉。它雖然始終停留在預定的軌道上,卻總以自己的方式向盈盈的月光挑戰(zhàn),向絢爛的星空挑戰(zhàn),它注定將成為夜空中的主角。
而我們又何嘗不是這樣呢?用青澀的期盼與青春的激情寫著三年韶華的輕狂,寫著初涉人世的滄桑。我們盡情地歡笑,為苦戰(zhàn)難題的成功而自豪;我們時而沉默少言,以賣弄奮筆疾書于題海,一面思考未來的人生方向;我們緬懷過往,揮灑受挫時的難抑的悲傷,卻又總能拾起風帆,帶著期望再次啟航。
十二年的人生路,比起時隱時現的煙火,更顯出它的坎坷和綿長;蛟S,它承載的不僅僅是閃光的那一刻出色,更有人生的藍圖、人生的歸宿。
十二年的奮斗只為那幾小時的揮筆一搏,它滿載了莘莘學子的美好憧憬與向往,滿載了不復往昔的汗水與眼淚。它不是生命的終結,卻以終結的絕然方式狠狠地畫上了一個句號。
回頭看看遠方,彼岸的煙花依舊在燃放,那大片大片的色彩浸染過江水,突現出姹紫嫣紅的波光。我站在江岸俯首凝望,仿佛進入了光影重重的時空隧道,過往的點點滴滴歷歷在目。
朋友們喜怒哀樂的臉龐在刺眼奪目的夜空中一個個浮現。要么因為老師的'表揚,開心得像個三歲的孩子拍手歡呼雀躍;要么拿著觸目驚心的成績單,難過地悲愴滿懷;要么看著同學領著獎狀,拋給他一個羨慕又妒忌的眼神,卻總也不愿承認他的好;要么就著一道數學題,與朋友爭論得面紅耳赤。
高考前的十二年就有如此酸甜苦辣的生活,讓我們在苦中求進,進中取甜。我們在這些年里不斷成長,懂得了把握完滿的青春,懂得了體諒他人的無奈。不是只有哲人才懂得思考人生,我們同樣也在邊走邊想。
恍眼中,那空中艷麗的煙花仿佛勾勒出一幅幅豐富多彩的生活畫面,那里蘊藏的是我們十二年來用動人的心弦譜寫的一首青春贊歌。
全國新高考Ⅱ卷高考優(yōu)秀作文 篇16
她輕輕地,在白色石灰墻上用指甲劃出了一個字母“W”。不像印刷體那樣端正,有些突兀,又彎彎曲曲的。她微笑地看著它,看著這面有點發(fā)灰的白石灰墻,看著已經睡熟的爸爸媽媽,自言自語道:“滿足了。不是嗎?我現在挺滿足的!
在縣城里買一套新房子,離開鄉(xiāng)下這住了二十二年的破屋子,還可以獲得她夢寐以求的城市戶口。這些有什么樣的代價呢?花光對著黃土地辛苦了半生的父母的全部積蓄,他們的后半生也還得每天在田里度過,以還清從銀行貸的款。不過自己倒是沒有任何負擔。多幸福啊!
“多幸福啊!”是的。父母那天就是這樣充滿了喜悅對她說的。她高興極了!因為馬上就要畢業(yè)了。一個農村來的大學生可不如一個城里大學生找工作方便。她這樣告訴父母。父母于是更加堅定了買房的`決心。
其實,她還有一個理由,那就是一點小小的虛榮心。每當那些城里同學周末邀請她去她們家時,她總是小心翼翼地拒絕她們。有時是說和其他朋友約好了,有時是說家里有急事。其實,她最擔心的是不得不回請她們的那一天終會來臨。因為她的家在鄉(xiāng)下。走過一條彎彎曲曲的小路,那間屋頂上蓋滿了厚厚稻草的屋子就是,并且,只有一間房。
她卻怎么也沒想到,平時連衣服也很少添置的父母,竟在她領到大學錄取通知書的第二天,拿出了一萬元的存款。她平靜地接過錢。她明白,明白為什么全家人在這一間平房里住了二十二年!她明白了。
“這回咱家可飛躍了!”爸爸說!八职,只能給兩個城里戶口,那咱閨女呢?”“嗨,你們去城里頭,我一個老頭子,沒事。我和咱這破屋子還有感情呢!”
她平靜地聽完父母的話,一個字也沒說。一如既往,她回到書桌前去看書。臨睡前,她對父母說:“我也挺喜歡這屋子的,咱就別買房了!备改阁@訝地望著她,她把一口標準的普通話換成了家鄉(xiāng)話,“開學我還要帶同學來玩呢!”
35瓦的燈泡照著整個屋子。她覺得這個“W”就像一片瓦。怎么想到這個?“反正我現在已經滿足了,因為……”身后突然傳來父親的夢囈聲。早點睡吧。明天同學會來玩呢!
全國新高考Ⅱ卷高考優(yōu)秀作文 篇17
仿佛自己一直活在一種淡泊的狀態(tài)中,周遭涌現的一切似乎都與自身無關。冬天的陽光有一種催促人睡眠的暖意。仿佛是穿透了無數層云才能投射到我身上,讓我感覺它既不濃烈也不淺淡的溫柔像一雙柔情的手撫慰內心不知名的空虛和恐懼。
窗外是被絕斷了的冬的寒冷,而現在陽光卻長驅直入,馱著半壁的斜暉揉入我的眼。于是我想甚至只能此刻沉醉。因為常醒著,免不了要承受來自各方面的壓力。但心中涌動的未來的方向和沖動卻又拼命支撐我克勝疲憊。
我幻想著會有一天牽扯在我身上一切狂躁的因素會遁形。遙想著沙漠中那一絕勝之景,斜陽中,被陽光拖的長長的身影。暖風中漸行漸遠的身影,牽著瘦馬,吹著玉簫,衣矜飄動寂寞又落拓的絕美,背著美麗,留下晚風如故人,幽咽在我的小樓閣上。我甚至惶恐地注視著天上的明月,看它搖曳的身姿幻生的魑魅張揚,想起日日夜夜吞噬心靈的恐懼,原來,剝去偽真,我仍然脆弱地在黑暗中惶恐。
我床前的那扇窗戶,也許很久沒開過個吧!
歲月銹蝕了它的.容顏,時光凋蔽了它的色澤,徒留下一排排深淺淺的印記,仿佛想要告訴我,那么轟轟烈烈的日子已經在恍惚間悄然消逝了,如同流水,一去不復返。我忽然想起以前多么喜愛陽光,看它一遍一遍穿透我的記憶;叵胫裥叵腴L亭,仿佛只是那些輪回的畫面會在某個無措的下午,一次次涌現,沒有來路,亦沒有退路,一遍遍吞食傷口,直至滲不血采。
我甚至沒有用手碰觸那扇窗,如果從某天下午起,心窗被狼狽關閉后,我就再不會去開窗,我再也不理會周圍的一切,我已忘了窗外那薄發(fā)的長春藤,忘了那爬上我窗門上的陽光,它在心門之外總被排斥。
所有來自回憶的花香、小徑、古樹和藤椅在同一天隔斷在城堡之外,所有溪流、寵物和植株也消失遁形于苦悶與痛苦中。那窗外被我所遺忘的一切,一切都還在嗎?他們都還好嗎?推開窗戶,陽光一下子鉆了進來,爬滿我蒼涼的額頭,我探出頭去看長春藤沿著屋脊親密地攀緣,瞬間綠滿了心頭。夕陽中的晚風蹲坐在窗前,幽咽著輕聲呢喃著我的名字。
全國新高考Ⅱ卷高考優(yōu)秀作文 篇18
歷史的點點滴滴如散落在偌大沙灘上的沙石貝殼,大家悄悄地走過,貪婪地看著這些晶瑩珍貴的財富,時而拾起一兩顆打動心靈的貝殼,懷著一份愛的心情、感恩的心情,好好收藏,以作紀念。
沙灘上有顆飽經滄桑的貝殼,那是猶太人民族的故事。在二戰(zhàn)被逼迫得流離失所,無家可歸的時候,猶太大家仍抱著復興的期望,他們從不放棄,從不妥協,他們堅守信念,傳遞勇氣,由于他們有一個信念―――來自于哭墻。那堵飽經歷史滄桑的哭墻,記錄著民族的苦難與過去,光榮與夢想。每個猶太人都會在某個特定的時刻來到哭墻下,紀念我們的前人,正是這份紀念的心情,讓這個民族保存著自信、堅韌,讓他們再一次在地平線上高高站立。
沙灘上有一顆閃亮的貝殼,那是居里夫人對民族的懷念。居里夫人一生清貧,在年少求學之時已離開祖國。在科學范圍里孜孜不倦追求多年之后,她終于在金屬中提煉出“釙”這種放射性元素。她知道這元素將帶給她數不盡的.榮譽,而她,這位感恩的科學家,立即想到以“Po”來命名這元素,以紀念她的祖國波蘭,可能正是這份時刻惦記著祖國的心情,讓居里夫人一直不懈努力著。之后,她又提煉出“鐳”,并成為少數兩次獲得諾貝爾獎的女人。
沙灘上有一顆感恩的貝殼,那是作家三毛心中的那棵“草”。三毛在異地求學時曾經失落無助,就在這個時候,有一位陌生的同學送給她一棵不起眼的小草,并鼓勵她振作起來。三毛的心靈十分感動,她在《有人送我一棵草》中寫到:“草會枯萎,我不知道用什么方法紀念這位不知去向的同學。我只有把這份協助人的心,這份感恩的心傳遞開去,去協助更多的人!比盟恼媲行袆幼龅搅耍眉毮伒奈淖趾驼鎿吹母星,感動和滋潤著讀者們的心靈,這便是她的紀念方法。
有人從黃河的各水段中采集不一樣的樣板,來紀念創(chuàng)造燦爛華夏文化的先人;有人羈旅在外,仍隨身帶著泥土,紀念我們的祖國;而大家,在細雨紛紛的清明時節(jié),總會帶著思念,去紀念為大家幸福獻出生命的烈士們。懷著一份感恩,懷著一份信念,我在沙灘上拾取幾顆貝殼,珍藏在身,紀念歷史,心中已籌備好,創(chuàng)造將來。
全國新高考Ⅱ卷高考優(yōu)秀作文 篇19
躍進時期,朱東潤老先生作為復旦中文系主任,自然被推上講臺作“多快好省”宣言。可是老先生卻牙根緊咬,面色難看。簡直要上刑場似的,支吾了半天才說出話來:“我原計劃五年完成的三本書,現計劃三年完成!”話音剛落,臺下便是一片哄笑之聲!疤!”可是老先生的倔勁卻上來了,怎么說都不愿再讓步:“不可以!不可以再少了!最少三年!”
這如果是被日碼萬字的當代作家看見了,怕也是要笑掉大牙的。何必這么“倔”?何必跟“效率”較勁?真的是一根筋!
的確,對于講求效率的智慧的當代人來講,如此的做法,實在是不知變通,乃至于冥頑不靈了。三年,豈止是三本,著作等身怕更不是問題。只須想“坐家”,輕敲鍵盤,日碼萬字也能輕松搞定。只不過,這樣隨緣、這樣寫作,其成就怕也如稀釋過的咖啡,醇香不再,喝起來恰如變了質的白開水。
同樣“冥頑不靈”的,還有歷史學家江衍振老先生。他曾一度名聲鵲起,然而他的`出名,卻不是由于有多少的“智慧”,而是由于“笨”。十多年的時間,老先生統(tǒng)共寫了三本書,加起來不過七十余萬字,平均到天天不過百余字。然而,為了搜集史料,老先生訪遍了各地圖書館、書庫,翻閱了兩千多萬字的史料,直是“上窮碧落下黃泉”。這樣辛苦這樣笨,甚至弄得幾天幾夜不眠不休,最后才有了那樣一點老笨結晶。然而,如此的著作,定心讀來,方知是“字字含血”啊!
二老的作為,認認真真地昭示:真的的智慧,往往始于“倔”、成于“笨”,在于甘坐冷板凳,倔傲地向浮躁叫板,堅定地從“笨”處著手。古人吟詩“兩句三年得,一吟淚雙流”,方才有“語不驚人死不休”的震驚。然而,這種精神離今天的大家實在太遠了。在速度與效率所帶來的緊張與刺激中,精品之作也離大家愈加遠。我不敢說今天市場上的作品全部流于平庸,但在市場收益的引誘下,可以一定的是,有一部分,甚至是一大多數作品,早已隨浮華而去!“流水落花春去也”,這流失了的春華,恰恰是大家最可珍惜的“智慧”。
什么時間,大家的作家可以再一次手拍胸膛,咬牙切齒:“不可以,最少三年!”
全國新高考Ⅱ卷高考優(yōu)秀作文 篇20
喜歡一卷詩書在手,或品讀“照花前后鏡,花面交相映”的慵懶與情思,一抹淺淡的遠山黛,畫出女子的婉麗;或感受太史公筆下暗潮涌動的政權爭奪,爾虞我詐,險象環(huán)生;或攜帶一顆心和三毛共赴撒哈拉沙漠,體味異域風情。正如古人所言,“言為心聲,文如其人!焙芎玫模谖恼轮写_實能感受到作者的性情,或瀟灑坦蕩,或自由不拘。
大凡在文學界受人敬仰的,讀者都能找到與文章匹配的詞匯去概括作者的性格特點,想來這就是大家所能感知的“人品”了吧。他并非僅從一篇文章中體現,而是滲透在作家一生的寫作歷程中。初識袁中郎是在《滿井游記》:山巒為晴雪所洗,娟然如拭,鮮妍明媚如倩女之面而髻鬟之始掠也。這樣瀟然山水的才子,想來也是一位生活的哲學家,他自言“獨抒性靈,不拘格套,非從自己胸臆流出,不愿下筆”。其實,這話不但說出了中郎的文學主張,也說出了他的生活態(tài)度。在那些贊美自然風光的游記中,每一篇都是他對這種生活本色的探索,一種行胸臆的'格調。他的文章就是他的內心,大家能從文章中感受到作者人格的真,才會讓大家的心產生一種共鳴。
文學貴在思想的碰撞,金代元好問提出了自己不一樣的看法:“心畫心聲總失真,文章寧復見為人!贝蠹乙恢闭J為的在人格與文章之間的等號卻在這里發(fā)生了微妙的變化。文章會成為人心的面具,陽春白雪與下里巴人,或許大家需要用一雙聰慧的眼,一顆睿智的心去感知。
文章是抒發(fā)人性的渠道,而有時這條道路會被外面原因阻隔,讓大家看虛假,文章本身也淪為了工具。郭沫若以一首《天上的街市》成為中國現代詩史上一位舉足輕重的詩人,當革命的烈火蔓延整個中國大地時,他的詩便成為了配合革命形勢的產物,毫無立場的歌頌與批判,是成為“御用文人”的悲哀。或許在郭老的骨子里是崇尚自由的浪漫主義,但他的心被拷上政治的枷鎖時,所有藝術的美感就消失殆盡了。過去歌頌出《女神》如此清新好看詩篇的人,湮沒在革命的浪潮中,大家只能扼腕嘆息了。
但不管有哪些不一樣的看法,有一樣是不可以不承認的:文顯其品動人心。由于他們能將我們的真當作湯底,用生活的閱歷作為菜料,以真情實感為輔料,烹飪出一鍋讓人回味的佳肴。
全國新高考Ⅱ卷高考優(yōu)秀作文 篇21
這是一個美麗的夜晚,橙色的光和陰影漂浮著。我從一本感傷的愛情小說里抬起浮腫的眼睛,忍不住對正在修剪茉莉花的媽媽脫口而出:“媽媽,你愛爸爸嗎?”我媽先是愣了一下,然后微微臉紅,淡淡地說:“死丫頭,問點莫名其妙的問題!”我見自己無法從母親口中誘出任何秘密,于是換了一種提問的方式:“媽媽,你到底喜歡愛什么?”母親想了一會兒,然后指著淡而無味的茉莉花說:“就像茉莉花一樣!蔽也铧c笑出來,但看到媽媽認真的眼神,我趕緊咽下一句很輕蔑的話,“這也叫做愛”。
此后不久,父親出差回來的前一天晚上,母親因急性病住進了醫(yī)院。第二天早上,我媽用微弱的聲音對我說:“穎兒,我答應你爸今天給他包餃子,現在好像不管用了。你可以以后給他買點吃的,告訴他吃完我去醫(yī)院了,不然他吃不下!翱墒,我買的餃子我爸沒吃,也沒聽我發(fā)自內心的謊言。他直接去了醫(yī)院,然后每天都去醫(yī)院。
一個清新的早晨,按照父親的特別指示,我剪了很多茉莉花,帶去醫(yī)院。推開病房門的時候,我不禁被跳進我眼睛里的景象驚呆了:媽媽正睡在床上,嘴角掛著平靜的微笑;爸爸坐在床前的椅子上,一只手抓著媽媽的手,在床邊睡著了。初升的太陽從窗戶爬進來,輕輕地籠罩著他們。一切都是那么安靜美好,一切都沉浸在生命的芬芳和光彩中。我叫醒了爸爸。他睡眼惺忪地抬起頭,輕輕放下母親的手,然后躡手躡腳地走到門口,攔住了我?粗赣H憔悴的'臉和布滿血絲的眼睛,我不禁心疼地問:“爸,你怎么不睡床上?”
爸爸打了個哈欠,說道:“我晚上睡覺,你媽不肯叫醒我。睡成這樣,她一動我就醒了!
爸爸去買早餐,我溜進病房,把一把茉莉花松松地放進空罐頭瓶子里。一股淡淡的香味突然彌漫進來。我高興地想:在這花香里,媽媽高興地睜開眼睛,該是多么有詩意啊。一邊輕松看書,一邊自嘲是沒有希望的。笑著回頭,卻摸到媽媽清醒的微笑的眼睛:"迎兒,過來幫我媽媽揉揉胳膊和腿。"
“媽媽,你怎么了?”我很好奇。
“你父親在床邊睡著了。我害怕打擾他。不知不覺,我的手和腿都麻木了!
這么簡單明了的一句話,讓我悄悄的留下了眼淚。在迷蒙的目光中,一簇簇的茉莉花更加潔白無瑕,它們給我們送來一縷縷清香,嬌艷的氣息慢慢滲透到我們的心里,走不開。
哦,愛情像茉莉花,愛情像茉莉花。
全國新高考Ⅱ卷高考優(yōu)秀作文 篇22
心靈不在它生活的地方,而在它所愛的地方。
——題記
世界上最燦爛的花朵是你緋紅的臉頰;世界上最動聽的音樂是你清脆的笑聲;世界上最澄澈的清潭是你明凈的眼神。孩子,你是上帝送給人世的禮物,是世間最美麗的天使。
豐子愷曾說:“孩子的眼光是直線,不會轉彎!钡拇_,畢加索在參觀了一個兒童畫展后感嘆和他們一樣大時畫得和拉斐爾一樣,但學會像他們一樣畫要花一生的時間。
童眼之所以澄澈,是因為童心純粹而不摻雜任何雜質。用童眼打量世界,用童心追求美好,讓純真悄悄開花。
懂得用童眼打量世界的人播下純真的種子,不會錯過你畢生追求的最美的花期。
畫家魯斯本傾盡一生研習畫作。他畫中人物骨骼健朗,剛勁如松;皮膚如脂,吹彈可破,畫中執(zhí)扇的`東方女子宛轉的秋波惹人憐愛,顧盼生姿。當被問及如何達到如此高的藝術境界時,魯斯本淡然一笑:“我只不過是用出生嬰兒的眼光來打量這個世界!焙螄L不是這樣呢?孩童的雙眼里沒有名利的追逐引起的爭搶廝殺,沒有汲汲與功利事物諂言媚笑,更沒有被利欲熏心的猙獰面目和丑惡的嘴臉。他們有的只是徜徉在一個純真美好的世界里開出一朵淡雅的花來。
月如指尖的細沙轉瞬即逝,我們跟著匆匆的歲月身后成為歲月的奴隸。浸泡在紅塵的染缸里,慢慢地發(fā)酸發(fā)臭。又有多少人還能保持曾經的純粹如一,保持那份安靜泰然的優(yōu)雅和一份讓人不敢輕觸的美好?
張愛玲曾說:“生活是一件華麗的旗袍,上面爬滿了虱子!钡灰断露嘤嗟陌ぃ兆右粯涌梢孕性屏魉。又有誰說人生只有百味皆嘗才不負僅有一次的人生?卡爾·維諾在《如果在冬夜,一個旅人》中曾說:“生命是一條有開始卻沒有結束的路!焙尾蛔鲆粋雅士林逋般悠然簡單之人,掬一首流觴月,攬一筆蘭亭墨,以梅為妻,以鶴為子?
用童眼打量世界,隔著一條世俗的溪,便可以看清隔岸的是是非非。讓一位杰出考古學家耗盡一生的幾行字卻被孫子用鏡子背面照鏡子簡單地破解了。何嘗不是向我們昭示,把一切繁雜都化為簡單歸真,把一切繁塵都看作過眼云煙。童眼看世界,你會擁有“貧,氣不改;達,志不改”的堅定;感受“雨醉云醒,柳暗花明”的清新;感悟“水可陶情,花可融愁”的幸福與香甜……。
請用童眼打量世界,用童心追求美好吧!你的心靈將在所愛的地方。海子在呢喃:面朝大海,春暖花開。愿有朝一日,兒童散學歸來早,忙趁東風放紙鳶。
全國新高考Ⅱ卷高考優(yōu)秀作文 篇23
我常常感動于那一抹綠色,不僅是2019的綠色,那是永遠的綠色,中國的色彩。
小時候喜歡唱一首歌:“我從山中來,帶著蘭花草,種在小園中,希望花開早……”我最喜種蘭花——那種生命力極強的劍蘭,我驚詫于就算一個月不澆水,它也依然綠意盎然。農家的孩子就得這樣長。
長大后我知道這首《蘭花草》是1919年胡適從美國哥倫比亞大學留學歸國后寫的,再唱起這支歌,腦海中浮現的不再只是蘭花草,而是胡適匆促而執(zhí)著的身影。當年他千里迢迢、不辭辛苦帶回一株“蘭花草”——民主和科學,把它種到了中國大地上。斯人已去,歌聲在耳,想想胡適這株飄搖近百年的“蘭花草”,今日蘭花九畹,樹蕙百畝,一片盎然的綠色。
綠色,成為我印象里生命的顏色,民主科學的底色。那是1919的顏色,2019的顏色,永遠的中國色。
初中時背《論語》,感動于“歲寒然后知松柏之后凋也”。萬木凋零,寒冷肅殺,乃至白雪皚皚中,只有松樹那一抹綠,讓人無法忘懷,只是松樹四季常綠,何以“后凋”?老師笑而言曰:不要只看到樹。長大后讀陶鑄《松樹的風格》方知夫子為什么那么喜歡松樹,它不如楊柳與桃李那么好看,但它卻給人以啟發(fā)、以深思和勇氣。尤其是它的樂觀主義精神讓人感動,無論在嚴寒霜雪還是盛夏烈日中,它總是精神奕奕,碧綠蒼翠,從來都不知道什么叫作憂郁和畏懼,陶鑄意不說松樹,而是在歌頌一代人、一代奮斗者。
那一抹生命的綠色,那一抹人格的綠色,便定格為我生命的底色,中華民族的.底色。那是1949的顏色,2019的顏色,永遠的中國色。
高中時,我背《湘夫人》,又是綠色:筑室兮水中,葺之兮荷蓋;……罔薜荔兮為帷,擗蕙櫋兮既張……合百草兮實庭,建芳馨兮廡門……忽然,所有的綠色撲面而來:“制芰荷以為衣兮,集芙蓉以為裳”“若有人兮山之阿,被薜荔兮帶女蘿”“后皇嘉樹,橘徠服兮。受命不遷,生南國兮”……
今日是端午,屈子,滿腦子都是你的詩,我以這樣的方式紀念你。
“蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方”,那個溯回從之、又溯游從之的主人公是《淇奧》中“如切如磋,如琢如磨”的君子嗎?“瞻彼淇奧,綠竹猗猗”,那個溯回從之、又溯游從之的主人公是汨羅江畔的屈子嗎?一樣的綠,也許他一路行吟,路漫漫上下求索,從一片蒼蒼的蒹葭走進一片郁郁的竹林,然后是有芷有蘭的澤畔,碧血丹心,終長眠于楚國的綠水青山之間。理想便在綠色的盡頭,不管有沒有達成,都經歷過上下求索的過程,擁有過生命的一片生機。
……
我常常感動于那一抹綠色,在一片綠色中上下求索。綠色,原是中國文化的底色,是中華民族精神的原色——2019是綠色的。
全國新高考Ⅱ卷高考優(yōu)秀作文 篇24
當前語文素養(yǎng)的提升主要有三條途徑:課堂有效教學、課外大量教學、社會生活實踐,我以為,三者并不沖突。前兩個途徑是為了更好地讓語文知識內化,更有利于讓語文投入到社會生活實踐中去。語文素養(yǎng)培養(yǎng)的生活化需要我們去重視,讓語文更“接地氣”,讓文學素養(yǎng)更加切實、深刻地影響我們的生活。
可是,當前語文教學陷入了一個死循環(huán):為了語文而語文。語文教學為了一個標準答案而僵化,甚至扼殺學生的思維創(chuàng)造力和想象力,可謂是背離了語文教學的初衷。
教育紀錄片《盜火者》對語文教學進行了深刻的剖析和解讀。其中,作家周國平提到了一個令他啼笑皆非的故事:一個朋友家的女孩子在學校做到了一篇以他的改編成的閱讀題。當他親自去做那篇閱讀題時卻驚訝地發(fā)現,其中的某些題目自己也無從下手,成績還不如那名女孩。談到這里,周國平顯得格外無奈和擔憂:難道我們的語文教學就成了一門為了考試的學科?作家情感的表達和烘托僅僅是考卷上固定的答題模式?如果語文只是試卷上的答案,怎么可能走進學生內心,甚至讓生活更加美好?
這種語文教學的尷尬境地值得每一個語文教育工作者反思。在這個全球化高度發(fā)展的時代,一方面是外來文化的強烈沖擊,一方面是我們國民語文素養(yǎng)的滑坡以及語文教學與生活的脫節(jié),長此以往下去,我們的文化實力如何和經濟實力同樣強大的發(fā)達國家相匹敵?一個國家的精神食糧不夠分量,多少鈔票都拯救不了沒了文化脊梁、文化精神的軟塌塌的國家。所以,讓語文生活化的重任需要得到重視。
從個人層面來講,學習語文的過程,其實是一個在書香中沉浸的過程。享受在浮華塵世難得的安寧之中,在精神的王國里,自己就是國王。佛曰:一沙一世界,一樹一菩提。我們是塵世中微小的一粒塵埃,卻可以在精神的王國中唯我獨尊,享受不被人束縛、自由自在思考的快樂。
帕斯卡爾有言:人是會思考的蘆葦。也就是說,人之所以為人,正是因為能有著自己獨立的`思考。一個在工業(yè)化社會被異化了的“流水線上的肥皂”,稱不上是擁有獨立人格的、完整的人。語文對于人情感和思維的培養(yǎng),使人的靈魂和思想更加獨立,完整。
看似是無用之學的語文從功利主義角度來講,確實不會帶來財富的極速膨脹。因為,語文學習是一種情感的陶冶,類似于修行,對個人心性的修煉更為重要。當我們把視線放遠就會發(fā)現:國民語文素養(yǎng)的成功培養(yǎng)會是一件功在當代、利在千秋的大事。語文,讓個人與國家生活更美好。
全國新高考Ⅱ卷高考優(yōu)秀作文 篇25
我的名字簡簡單單,普普通通,卻因為你的愛而變得意義非凡。
那年秋天,小雨剛剛洗刷了城市的塵埃。我們走在公園的小徑上,如同走過歲月的長廊。路上滿是棕紅的楓葉,染紅了整個秋天!白怨欧昵锉帕取。是的,秋本來就是離別的季節(jié),讓人怎能不哀慟悲傷?這是我們最后一次見面,走完這段路,也就告別了三年的同窗之旅。我多么希望時光能留在這一刻,停滯不前啊!
路旁柳絮在空中姍姍飄落,仿佛跳著離別的舞蹈。池塘里的荷花早已凋謝,只留下幾片殘葉在空中搖曳,好像是在揮手告別。
你,還記得我們曾經一起走過的盛夏嗎?那年荷花開得格外茂盛,粉紅色充斥著整個荷塘!敖犹焐徣~無窮碧,映日荷花別樣紅”早已無法形容這令人如醉如癡的景色。你說:“荷花真美。∫悄芤恢笨吹竭@樣精致小巧的荷花就好了”。我想但凡是有心人,都會沉浸在這茂密的荷塘當中無法自拔。我記得那時你笑了,笑得很甜。
然而直到如今我才明白,那時你說的哪是荷花啊!分明是喜悅那悠然的時光,分明是不舍我們在一起的時光!霸倜赖幕ǘ涫㈤_過就凋落”。這世上哪有不敗的花,無非是自欺欺人罷了!
每一條路都有自己的終點,而我們的緣分似乎已經走到了盡頭。遠方的夕陽即將落幕,在天邊灑出淡淡的金黃色的光芒,這光芒是何等的耀眼!這光芒明明白白的提醒我:時辰到了,該道別了。天空中幾只羽毛烏黑發(fā)亮的烏鴉不停的叫著,這聲音“嘔啞嘲哳難為聽”,這聲波撕心裂肺,震碎了我的心門,我不禁放聲痛哭起來。
這是我的耳邊響起了悅耳的嗓音,是你在叫著我的名字!皠e哭了,我們還會再見的,不是嗎?”既然無法阻止這場訣別,那就任它而去吧。我在遠處注視著你瘦小的身影,在夕陽的照射下漸行漸遠。
我就是茫茫大海中的一粒沙。在浩瀚的宇宙中我真的微不足道,如同灰塵一樣,即便消失了,也沒有人會記得我的名字。然而,上帝是何等的慈愛,他讓我遇到了你這只小貝殼。在與你的相處當中,我漸漸成長,變成了一顆美麗的珍珠。
我就是幽幽深林中的'小蒲公英。在天地之間我真的很渺小。沒有人知道我的名字。而你是徐徐的微風。想必“吹面不寒楊柳風”就是形容你的吧!在你的鼓舞下,我擁有了勇氣,飛向天空,創(chuàng)出了一片自己的天地。
請別忘記我的名字,無論你身處怎樣的逆境,都不要忘記我永遠都會相信你,支持你,陪你共度難關。翼,唯有飛翔,才能成長:拳,唯有戰(zhàn)斗,才能堅強。你的名字和我的名字,都將因拼搏而變得精彩。
全國新高考Ⅱ卷高考優(yōu)秀作文 篇26
你看你看,天使的臉小時候,媽媽說我是個對文字癡迷的孩子。 當我還不會握筆的時候,我便用小手輕輕撫摸著書頁里的文字,心中油生敬畏之情。 "媽媽,我看到字里邊有天使在唱歌呢。"我抬頭看著媽媽。"傻孩子,字里怎么會有天使呢?"媽媽輕拍我的小腦門。"天使藏在里邊不讓媽媽看見呢,我要把她找出來。"于是我很快便學著握筆寫字。 我執(zhí)拗地覺得只要我會寫字,我心中那個天使就會出現,飛到我和媽媽身邊。所以,我很認真,也很努力,握著鉛筆,由橫豎撇捺到一個個歪歪斜斜的方塊字,再到造句,寫文章。
而天使,也一天天地隨著我筆的舞動而清晰起來,我細細地用筆,用文字讓她更實在…… 小學的我是如此真切地熱愛著作文!每到作文課,我不再和同桌開小差,拿著筆,在綠色的方格紙上盡情地抒寫著我那充滿童真的光怪陸離的夢幻。我深信天使在那小小的字行間必定也和我一起成長著,我那時筆下的文字,雖然幼稚,然而卻常常得到老師的夸獎,我也得到了誦讀于班上或是額外的寫作輔導的獎賞。 你看你看,天使的臉正在浮現,在我小學的作文中,在我兒童的歡樂中…… 上了中學,隨著對文學作品的日漸喜愛,我更加堅定了對寫作的熱愛,也看見我心中的天使已在字里行間隱隱地出現了…… 我開始投稿,然而每次寄出的稿件如石沉大海,毫無音訊。
我的寫作夢想開始動搖,再加上成長的煩惱和生活挫折如潮水般襲來,我埋怨著命運不公,命運多舛,不再握筆作文,從此一蹶不振。 那一天在電視上看到雕刻家把石頭雕成美麗的天使,那一刻,我受到了前所未有的.震撼:我手中的筆正是雕刻家的刻刀,我也應用筆這一把"刻刀"雕出我心中的天使——我的夢想,我對生活的追求。 你看你看,天使的臉再一次清晰了…… 我重新握起筆,揮灑我的激情,描繪我的理想。生活的陽光也開始向我投向新的微笑。 我筆下的文字更顯成熟理智了,我的作品漸漸開始被發(fā)表了,我對生命的熱愛也日益增加了……
這一天,我拿著稿件錄用通知和被印成鉛字的文章,笑著抱著媽媽:"媽媽,我把天使雕刻出來了!你看你看,天使的臉!" "你這個對文字癡迷的傻孩子。"時光荏苒,我筆不倦,清茶一杯,夜燈一盞,再構一卷立體美文。 我夢不滅,我心不止,就讓天使在文字里和我的理想和信念一同歌唱吧。
全國新高考Ⅱ卷高考優(yōu)秀作文 篇27
寂寞,不能預言
落單
說了再見,是否就能不再想念
說了抱歉,是否就能理解一切
很喜歡很喜歡這兩句話,不知是這種情有獨鐘的喜歡滋長了我對預言的不屑,還是對預言的唾棄姑息了這種刻骨銘心的喜歡。
但至少我知道,想念不能預言,原諒不能預言,而寂寞更不能預言。
歡聲笑語的浸透中,寂寞只敢膽怯地蜷縮在某一個黑暗的角落,陽光燦爛的擁抱下,寂寞只敢隱藏在每一個寂廖的黃昏,挑燈夜讀的苦干中,寂寞只敢靜靜地潛伏在被高深莫測的數學題難住時。當然看到昔日熟悉的朋友臉上的笑容被冷漠與麻木取代時,寂寞也會不失時機地露出它猙獰的面孔。這時的寂寞就如一個蠢蠢欲動的小孩,給他一個承諾,他就會歇斯底里地瘋狂,而沉睡的寂寞只要一句預言它就會像閘門內濤濤的洪水觸閘了排山倒海地涌向脆弱的心靈深處。
所以我不敢預言,不敢再向曾經相依相偎的朋友乞討溫存,因為我怕我的'寂寞是他們的累贅,我怕被我釋放的寂寞會像脫了韁的野馬,在心靈的原野上橫沖直撞,再也沒有?康母蹫场K晕铱傇跊]心沒肺地大笑裝著可愛的同時也刻意用冷漠來裝潢。當然,這都是有針對性的。有針對性地冷漠,也有針對性地寂寞。為了不讓那些多愁善感的人兒勾起我的寂寞,也為了不讓那些無所事事的人觸碰我的冷漠,也因為主動地表達冷漠與被迫接受冷淡來得清高,畢竟可以撈回一點點可憐的驕傲與自尊。也可以自以為是地想自己走得灑脫而遠離寂寞。
心中空蕩蕩的感覺是寂寞,無依無靠而想找個人來陪的感覺是寂寞,落單想找昔日的友人一起手拉手踩著夕陽看日落的感覺還是寂寞。寂寞或許停留在人來人往的大街上,或許隱居在踽踽獨行的旅途中。但,別怕,不要給它預言,也不要給它機會,再瘋狂的寂寞也不能使疲憊不堪的你屈服,預言就像一劑提醒寂寞的毒藥,使寂寞更肆無忌憚,使昔日的光輝歲月,溫馨時光一點點再一次重播。而現實的脆弱經不起回憶的折磨,到最后或許只會一敗涂地。
寂寞,不能預言,因為預言的寂寞會像醉生夢死的酒一樣使人糊里糊涂,會像被寵壞的孩子一樣肆意妄為,也會像斷了線的風箏一樣四處飄泊而蕩起一圈圈的漣漪。
不要說出你的寂寞,因為它會傳染,即使它在心中騰起千層巨浪也要穩(wěn)住它,畢竟波濤洶涌也有風平浪靜的時候,而寂寞預言了,傾訴了,就會是覆水難收。
全國新高考Ⅱ卷高考優(yōu)秀作文 篇28
他們在天府之國,我們在長河之尾。雖然路遙遙、水迢迢,但是不能阻擋我們對他們的尊敬。在蒼生受到荼毒、民族受到重創(chuàng)的時刻,是無數像他們平凡而忙碌的身影,用自己的大愛來恪守職責,用自己對責任的神圣捍衛(wèi)書寫了以人為本的偉大篇章。
當CNN的記者問起陳家壩村的書記傷亡情況時,堂堂男兒不禁潸然淚下。雙親、妻子兒子都在災難中去世?墒撬麩o暇自哀,當前線災情傳來時他繼續(xù)強忍悲慟撲向碎石瓦粒間。渺小的身影背后屹立著的是個偉大的人格。雖然他只是一個平凡的書記,無朱門沉沉的權貴和身份,但是他在親人盡歿的情況下依然放不下心中尚懸著的天下蒼生。為“安得廣廈千萬間,大主比天下寒士俱歡顏”聯想到無數像他那樣卑微的身份仍不忘心系民眾,憂懷蒼生的官員。他們對人民的大家,對職責的固守讓他們在驕傲的身份中巍然屹立起偉大人格的閃耀光輝。
奮戰(zhàn)在第一線的`解放軍戰(zhàn)士,他們?yōu)榱四呐率且痪希望,暴霜露、斬荊棘盡自己的力量將其牢牢搜取。還有無數像他們那樣平凡的志愿者,為了救援奔走效勞,急于星火。是他們對職責的恪守和神圣捍衛(wèi)創(chuàng)造了一個個生命的奔跡,是他們用偉大的愛挽回虛墟下一絲絲微弱的呼吸和希望。
無數像陳家壩村的書記和無數在第一線救援的解放軍和志愿者,雖然他們只是平凡的人,但是平凡的人可以擁有偉大的愛,可以用這偉大的愛來做生活中的每一件事。我們從他們對職責的恪守中看到了這種愛。
但是,他們此次救援的意義就如此嗎?地震發(fā)生后,無數解放軍第一時間奔赴現場,只要有生命在就竭盡全力去相救。這是以人為本的崇高思想體現。
人類進步的歷程,就是人的價值不斷被發(fā)掘,被實現的過程。文藝復興使人以上帝的子民上升為天地精華,萬物靈長;啟蒙運動使人類從信仰的盲目徘徊爭脫出,站在理性的頂峰。人的價值就這樣不斷受到尊重。反觀眾多奮戰(zhàn)在第一線的他們,“我還能救一個,我不想放棄”、那破損的沾滿鮮血的雙手,那無數個作戰(zhàn)意念在廢墟中搜救生命的身影……他們是以平民的身份表達對生命最崇高的敬重,他們的平凡人的行動捍衛(wèi)生命、捍衛(wèi)人的價值。這是中華文明在凡人身上最崇高的體現,中國民族因為他們而獲得最崇高的尊嚴。
恪實職責,以人為本,他們用自己的事跡為當代中國書寫新的偉大篇章,民族精神因為他們而升華。
全國新高考Ⅱ卷高考優(yōu)秀作文 篇29
虛擬,一種模仿現實的姿態(tài),訴說著超越現實的夢想,卻不敢回過頭來,直面現實。
的確,虛擬可以創(chuàng)造出一種新現實。關上等,戴上“眼鏡”,你就可以置身各個具體的場景。技術越發(fā)達,逼真度就越高;技術越成熟,實在感就越強。VR,就是一種技術。
然而VR又不僅僅是一種技術,它更是一種哲學,一種態(tài)度。它在本質上迎合了現代人的種種需求。
對充實感的需求。前一秒你在試衣間,下一秒你在候診室。手表的滴滴答答再也不會對你造成“時間不夠用”的困擾。你一刻也停不下來,像一只旋轉的陀螺、
對超越感的需求。它給你帶來偌大的力量感,賦予你在時空經緯網間自由穿梭的能力,讓你擺脫現實逼仄的平凡,感到無所不能。
對新鮮感的需求。日復一日的機械式勞作沒了。在這里,你擁有多重生活,品嘗這不同風味的情景,走馬觀花地領略各種可能。
就像海綿,抱得越緊,就越難以松開。一切對于現實的不滿,對于無限可能的向往,一切遠方,一切詩意,都在這塊海綿里。
人類學家尤瓦爾赫拉利指出,這樣頻繁地將“眼鏡”戴上摘下,不僅讓人模糊了虛擬與現實,還可能加深人們對于現實的不信任,使人們愈發(fā)認為,只有在虛擬中根據個人喜好需求“創(chuàng)造”出來的新現實,才是最好的現實。它,剝離了人們與當下。那些對于充實感、力量感、新鮮感的追求,真的是我們所需要的追去嗎?
更多的是一種假象,一個購買注意的循環(huán)。根本上,一個人的時間無法增多,一個人也只能擁有一種生活。充實感的背后是用今天支付明天,新鮮感的'而背后是“從自己活膩的地方去看別人活膩的地方”。
它給人提供了很好的出口,一個逃避現實的出口。只是,人終將面對現實,當“眼鏡”不得不摘下,開關不得不關閉之時,習慣了虛擬的你,又將怎樣面對這個陌生的現實呢?
那么,我們應該擯棄它,扔下它,遠離它,不去看它?
這是另一種意義上的逃避。宣揚自己熱愛現實的背后,是麻木、默然于現實的心靈。
事實上對于充實感,力量感,新鮮感的追求,人皆有之。它們與現實構成了兩個看似矛盾的維度。
而真正所應做的,不是舍棄一方追求另一方,而是讓VR回歸到一種工具本身,它的存在,只是提供了一種可能。它的存在,是生活的另一方面,是現實的另一方面。
虛擬,源于現實,是現實的需要,也是現實的一種。用海綿自主地擦掉虛擬與現實的界線,讓虛擬完善現實,成為一種現實。
全國新高考Ⅱ卷高考優(yōu)秀作文 篇30
是誰,在白露橫江的異鄉(xiāng)秋夜里,不知桂花的清香,不理美酒的醇厚,硬是那樣偏執(zhí)地吟出一句別有滋味的詩句來一一"月是故鄉(xiāng)明。"簡簡單單,清清淺淺,卻一語道破了天機,解釋了我們情感與認知之間那奇妙的天秤。因為深情,所以偏執(zhí)。
這就是為什么加利福尼亞更透明的陽光,萊茵河畔更圓滿的月亮,劍橋小郡更浪漫的流水都遠遠及刁;上家園日暮時點起的那一束桔黃的燈光。只因這是我們所熟悉而深愛的地方。南方小城溫暖濕潤的空氣,菁菁校!園里若有若無的花香,來來往往的人,似曾相識的臉,母親洗過的潔凈的衣裳,老師批過的嚴整的筆記。這一切都讓我們享之坦然并且心存感激,任是將來走遠了,在異國他鄉(xiāng)也能滿心驕傲地懷想。
那山不巍峨也可以是綿綿的,水不秀麗也可以是悠悠的;校園說不上多幺與眾不同然而因為自己每一日的輕輕走過而認定了她的美麗;衣服即使并不嶄新明艷可因為有了母親的撫摸而感覺得到它獨特的溫柔與芬芳。
相信每一個人,都有這樣一份深深的,濃濃的,扯不斷的情感牽系,著這種牽系,便含著笑,含著淚,縱容了自己的那份偏執(zhí)的認知。
老舍去過巴黎,住過倫敦,可癡癡念叨著的,還是北京。說人家的城市笨拙,自家的城市莊重;說人家的城市喧鬧,自家的城市有人情味……讀者看著看著便要笑了,"好個明顯的地域情結嘛!"然而誰不知道,老人這一份固執(zhí)的喜愛,不留情面的批評,全只因了那感情的天秤,早已沉沉地傾向了他從小生長的京城。因而,老舊的城墻是美的.,養(yǎng)鳥種花的人們是美的,連那黃包車師傅的喝聲,也是那樣好聽的鄉(xiāng)音呵。
蕭乾的好友遠居美國,幾十年了,卻不喜歡美式的生活,仍將院子裝點得如在故土,更像孩子一樣渴望要一顆家鄉(xiāng)的棗核……
因為深愛,所以偏執(zhí)。
許多的美好,并非我們看不到,并非我們不愿贊美,只因它激蕩不起心中的最深處的漣漪。正如那異國的月亮,怎么看,硬是生分而不遂人意,更不能見出?李白杜甫的詩情畫意來;而許多的不完滿與平凡,也并非我們看不到,只因那是自己生命中刁;能割舍的牽系,所以便固執(zhí)而不悔地愛了它。就如同母親對并不美麗的女兒,國民對并不富強的祖國。
"月是故鄉(xiāng)明"詩人的聲音穿過千年的白霜與夜晚,道出了我們最不容辯駁的理由。于是,我們會心一笑。
因為深愛,所以偏執(zhí)。
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