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    江蘇高考語文作文

    時(shí)間:2025-06-02 06:51:15 高考作文 我要投稿

    江蘇高考語文作文范文(精選50篇)

      在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里,大家都不可避免地要接觸到作文吧,作文是由文字組成,經(jīng)過人的思想考慮,通過語言組織來表達(dá)一個主題意義的文體。那么一般作文是怎么寫的呢?以下是小編為大家整理的江蘇高考語文作文范文(精選50篇),歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

    江蘇高考語文作文范文(精選50篇)

      江蘇高考語文作文 1

      山東萊蕪的九龍大峽谷,峽中谷壑交錯,層巒疊翠。九龍兩條大峽谷組成“二龍戲珠”的景觀外,氣勢恢宏,怪石嶙峋。而景觀內(nèi),溪水潺潺,連綿曲折,演繹一幅自然美妙的山水圖。三國時(shí)期管輅的《管氏地理指蒙》里這樣說山和水:山隨水而行,山界水而止。山貴于磅礴,水貴于縈迂。

      我生在長江里下河地區(qū)的蘇北東臺,小時(shí)候沒見過山,倒是縱橫交錯的鄉(xiāng)下小河,使得水鄉(xiāng)老屋的前后自然以水為伴。參加工作后,雖然走過、看過不少山,但始終與水有著別樣的感情。在后來捧讀的國學(xué)里,更是領(lǐng)悟到“天下至親莫若水,天下至柔莫若水,天下至堅(jiān)莫若水,天下至韌莫若水”的精髓。

      山重在磅礴,而水貴在縈迂。這是大自然的美,是大自然的色彩,天文、地文是自然界的.文彩。而一個人更多像水一樣的寬容、深邃、堅(jiān)韌、柔和、純凈、百折不回,則是人文。人文乃人類社會賴以健康發(fā)展的文化精神特征。人文是人社會活動中精神、文化、理念及其具有的價(jià)值內(nèi)涵!叭宋摹钡暮诵氖堑赖、仁愛內(nèi)涵.其道德、仁愛是對“人”的發(fā)現(xiàn),對“人”本質(zhì)的認(rèn)識,對“人”主體性的揭示。

      圣者老子說,“上善若水,水善利萬物而不爭,處眾人之所惡,故幾于道”。智者樂水,達(dá)于事理而有似于水,智者循水而行,望水而思。“水善利萬物而不爭”系水的品質(zhì),人的“知行并進(jìn),相資為用”,則是人“不爭”,而重在“行”的可貴。

      “靜靜的水”,其實(shí)就是一份樂,她在于擁有一雙善于觀察的雙眼,在于擁有一顆善良感悟的慧心,在于擁有一份“行到水窮處,坐看云起時(shí)”的淡然從容,以水為融,與水為樂。

      而“流動的水”,給了我們“當(dāng)你第二次走進(jìn)同一條河的時(shí)候,見到的已不是第一段的河水”的感悟。天心水鏡,水鏡天心,知水品性,悟人生真諦。生命的意義到底是什么?人類通過改造自然,推動了物質(zhì)生活的改善,這也導(dǎo)致了我們對外界世界的過分關(guān)心。

      “人定勝天,與天斗,其樂無窮!逼湔軐W(xué)的釋義是唯物主義。而經(jīng)濟(jì)學(xué)在發(fā)展的歷程中,資源的稀缺性是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的前提,其合理的推理是因?yàn)橘Y源的稀缺性才導(dǎo)致算計(jì)與爭奪,導(dǎo)致需求的欲望無限膨脹。而這里我們需要總結(jié)的一個重要原點(diǎn)是,需求應(yīng)該如何界定,企圖用物質(zhì)去滿足人的虛假欲望,本身就是緣木求魚,未知甚可。

      “水光瀲滟晴方好,山色空蒙雨亦奇”。一個人地位、財(cái)富和或可以變,而惟有向水學(xué)習(xí),擁有水的心境不能變。君子養(yǎng)源,源清流清。

      江蘇高考語文作文 2

      在“萬眾創(chuàng)新”的大時(shí)代背景下,創(chuàng)新使個人實(shí)現(xiàn)更大的人生價(jià)值,使國家獲得更強(qiáng)勁的發(fā)展動力。因此,時(shí)下許多人秉持著這樣一種理念——拒絕平庸。平庸,意味著“無英華可以自見,無名譽(yù)可以震俗”。而拒絕平庸,則是摒棄尋常,追求新異,這正如某時(shí)尚服裝品牌的廣告語:不走尋常路。一句拒絕平庸,道出了當(dāng)下世人創(chuàng)新的渴望。然而,創(chuàng)新并不意味著一味的標(biāo)新立異,創(chuàng)新更離不開個性的彰顯。

      先前有人認(rèn)為,“有話則長,無話則短”,在他們看來,因?yàn)橛袆?chuàng)新性的思維方能侃侃而談;后又有人反其道而言之,“有話則短,無話則長”,在這些人眼里,正是因?yàn)橛袆?chuàng)新性思維,所以才點(diǎn)到為止,反而只有“半瓶子水”的人才會搜腸刮肚進(jìn)行創(chuàng)新。在人人都在熱衷于推陳出新的.時(shí)代,創(chuàng)新的潮流似乎掩蓋了曾經(jīng)純粹的自我——個性。彰顯個性,做純粹的自己,這個時(shí)代不僅需要創(chuàng)新,也需要個性。倘若所有人奔波在創(chuàng)新的路途上,所有人都渴望標(biāo)新立異,那這個時(shí)代并不會因此而多姿多彩,反而會呈現(xiàn)出“偽創(chuàng)新”的境地。因?yàn)樗腥酥幌胫绾稳Q立雞群,不惜代價(jià)標(biāo)榜新異,還會有誰記得最初的夢想?還會有誰認(rèn)識最本真的自己?不忘初心,方得始終。瀟灑的度過短暫的一生,不言后悔,不言遺憾,告訴世界,我來過。

      在這個飛速的時(shí)代,我們呼喚創(chuàng)新,亦呼喚個性的彰顯。時(shí)代的進(jìn)步離不開創(chuàng)新,無論是科技的創(chuàng)新還是政治理念創(chuàng)新,亦或是文化的創(chuàng)新,這一切創(chuàng)新都離不開個人鮮明的個性。獨(dú)立的人格,獨(dú)立的思維,獨(dú)立的行動方式,個性鑄就有意義的創(chuàng)新價(jià)值。其實(shí),個性之中孕育著創(chuàng)新的萌芽。牛頓獨(dú)特的個性使得他具備常人不具備的思維方式,在面對蘋果墜地這一尋常的小事中,他創(chuàng)造性的發(fā)現(xiàn)了萬有引力定律,對整個科技史的發(fā)展做出了創(chuàng)新性貢獻(xiàn)。與此同時(shí),創(chuàng)新也使個性得到升華。倘若只是單純的守著個性,面對大千世界或不發(fā)一言,或點(diǎn)到為止,而不是抓住時(shí)機(jī)發(fā)聲,積極尋求更有價(jià)值的創(chuàng)新,這樣的個性也終將被時(shí)代湮滅。創(chuàng)新促使個性更加有生命力,更加有斗志。

      回到伊始的話題,拒絕平庸。因追求創(chuàng)新而遠(yuǎn)離平庸,因堅(jiān)守個性而拒絕平庸。于個人,遠(yuǎn)離碌碌無為;于社會,遠(yuǎn)離停滯不前。這注定是不平庸的時(shí)代,因此人也不可平庸。堅(jiān)守個性,追求創(chuàng)新,方能拒絕平庸。

      江蘇高考語文作文 3

      你讀過安徒生的童話《最后的珠子》嗎?女主人生下了一個孩子,守護(hù)神送來一顆又一顆的珠子,代表著健康、富饒、幸運(yùn)和愛情,但安琪兒告訴她還少一顆,“這顆珠子決不可缺少”。她們在一個女人的棺材前找到了這顆珠子:悲哀的珠子。只有通過它,別的珠子才特別顯得光耀奪目。

      人生是五彩斑斕的,酸甜苦辣咸缺一樣都不算完滿。

      這個道理我們并非不懂,只是我們常常缺少直面它的勇氣。

      張愛玲的《第二爐香》以略為夸張的手法講述了蜜秋兒太太失敗的家庭教育:她像老母雞一樣小心翼翼地護(hù)著自己的兩個女兒,審查她們閱讀的書和報(bào)紙,限制她們的人際交往,以愛為名將一切令人不安的東西擋在女兒們的'視線以外。結(jié)果她培養(yǎng)了兩個天真純潔得不近人情的女兒,大女兒離婚,小女兒間接逼死了自己的丈夫,而蜜秋兒太太并不認(rèn)為是自己的錯。

      與之遙相呼應(yīng)的是英劇《黑鏡——方舟天使》,母親用高科技手段在女兒腦袋中植入納米級芯片,可以用平板電腦實(shí)時(shí)收聽和收看到女兒的生活,必要時(shí)還可以過濾掉不良內(nèi)容,真可謂用心良苦,但女兒感受不到真實(shí)的世界,越來越無知和叛逆,最后打傷母親,遠(yuǎn)走高飛。

      如果說,這些都是文藝作品里的故事,不必當(dāng)真,那么當(dāng)年的李天一案就是活生生的現(xiàn)實(shí)教材,李天一鋃鐺入獄之時(shí),李雙江百思不得其解,他對記者說:“我們從來給他的都是正能量的東西,從來不舍得罵他一句”,是的,李天一一路名校上下來,藝術(shù)界體育界名師指點(diǎn)著長大,按理說應(yīng)該根紅苗正,卻事與愿違。也許他的人生缺少一顆名叫“悲哀”的珠子,李雙江給他的教育里沒有感恩、敬畏與恐懼,致使他一錯再錯。

      中國以前流行貶低教育,很多孩子一輩子也沒有從父母嘴里得到過一句表揚(yáng),聽到的永遠(yuǎn)都是別人家孩子如何如何優(yōu)秀,你還有多少多少不足,生怕孩子一表揚(yáng)就驕傲自滿,生怕自己一說好話就喪失了為人父母的威嚴(yán)。

      現(xiàn)在流行賞識教育,小心翼翼地呵護(hù)著孩子的自尊心,一點(diǎn)點(diǎn)成功也要熱烈鼓掌,失敗了也要拼命找優(yōu)點(diǎn),找外部原因,怕孩子跌倒,怕孩子受委屈,不能忍受孩子掉一滴眼淚。

      人的一生,最好是酸甜苦辣咸統(tǒng)統(tǒng)嘗過,悲歡離合統(tǒng)統(tǒng)經(jīng)歷過,才不失為一場多層次夠分量的人生盛宴。

      為人父母,扮演的是上帝的角色,卻沒有權(quán)限把世界的一部分對孩子屏蔽起來,就像高明的畫家,不會嫌某一種顏色一無是處,而是相信它總有一天能派上用場。

      江蘇高考語文作文 4

      讀汪曾祺先生的作品,印象最深的自然是吃了。縈繞于心的倒不是玉盤珍饈,而是他親自下廚的家常菜“燒小蘿卜”,這道菜讓他的作家朋友贊不絕口。汪老揭秘:因?yàn)樘}卜嫩,配湯好!罢切√}卜最好的時(shí)候,而且我是用干貝燒的!

      汪老可謂深諳中國廚藝之深味,東漢思想家王充早有言:“大羹必有淡味!

      此菜品里,北京本地產(chǎn)的時(shí)令小蘿卜為君菜,取其清新嫩滑;來自遙遠(yuǎn)海洋的干貝為臣菜,取其鮮美爽口;再佐之碧綠蔥蒜調(diào)色、去腥,幾味調(diào)和,君臣相佐,共融共生,才成就這至簡中存真味的“燒小蘿卜”。

      其實(shí)何止廚藝之道,汪曾祺身為文學(xué)大師,想必也將他的寫作秘訣移用在燒菜中了。世人讀汪曾祺的作品,總有相似的感受:“于尋常中見奇崛。”

      因?yàn)橥衾系淖髌,初看清淡如小蘿卜,未見跌宕起伏、驚心動魄之情節(jié),也未見綺麗明艷、華美藻飾之語言,可細(xì)細(xì)琢磨,這清淡文字中蘊(yùn)藏的豁達(dá)通透的人生哲理,且原是用“干貝”般貴重的風(fēng)俗人情佐料吊的湯,他以“化骨綿掌”之功將這些脾性不同的元素融為一體,所以才耐讀耐品,經(jīng)久不衰。

      你看他寫《受戒》,以明海這小娃的視角敘事,描摹的也不過是泥土間的荸薺、繡嫁妝的懷春女子、閃著銀光的蘆葦,如此尋常淡泊的文字里,容納的'卻是士大夫般閑雅從容的人文理想;又如《鑒賞家》,開篇寫脆甜的青蘿卜、雞蛋大的香白杏、珊瑚紅的櫻桃,主人公葉三就攜著季節(jié)鮮靈靈的水汽走進(jìn)我們的視線了,看似隨意的描摹,卻蘊(yùn)藏哲理:真正的鑒賞家并不是高坐于深不可測的理論故紙堆,而是懂得欣賞生活之美的。又如《熟藕》,那溫暖醇厚的風(fēng)俗人情,包蘊(yùn)于微火燉熬的甜香熟藕里了。他將情與事慢燉為一鍋文字,融為一體,密不可分。

      想來汪老真是文壇高手,他并不向人們單一說教豁達(dá)從容的氣度、溫暖真摯的人情,而是如畫師調(diào)配五色,廚師融和五味,將人情美、人性美的理想容納在蘇北鄉(xiāng)間那一個個尋常風(fēng)物里、瑣碎事件中了,共融共生、自然妥帖。

      這恰似白先勇先生在談起《紅樓夢》的魅力時(shí),評點(diǎn)的那一句:“雅俗共賞,它容納了至高至深的儒道釋的哲理情思,它也呈現(xiàn)劉姥姥進(jìn)大觀園時(shí)諧謔有趣的市井俚俗!蔽蚁,這部中國古典文學(xué)巔峰之作,之所以備受國人推崇,就在于這其中蘊(yùn)蓄的是中國人對文化兼收并蓄、有容乃大的襟懷與氣度。

      當(dāng)然,五味調(diào)和,共存相生,并不意味著損害某一方的本色。汪曾祺的“燒小蘿卜”的好處在于,他尊重“物各有性”,既保留了小蘿卜的“清”,也以適當(dāng)比例佐之干貝的“鮮”,各美其美,美美與共。并不會如《紅樓夢》里那讓劉姥姥咋舌的“茄鲞”,用十只雞來配本自清鮮的茄子,佐料太過嘈雜,反蓋住了泥土植物的本味。

      其實(shí)人生也如此,我們在讀《紅樓夢》、讀汪曾祺時(shí),理應(yīng)學(xué)習(xí)那種兼收并蓄、有容乃大的襟懷與氣度。但仍須謹(jǐn)記,無論和外物怎樣融合,水加水還是水,鹽加鹽還是鹽,我們與世界相融,是為了不忘來路,成就更好的自己。

      江蘇高考語文作文 5

      幾位歐美文學(xué)專業(yè)的研究生對歐·亨利之所以聲名赫赫歧見紛出,于是拜謁皋城文學(xué)院楊教授成為他們共同的愿望。

      楊教授何許人也?滿頭白發(fā)、一臉和藹是他的外表,他可是資深的外國文學(xué)專家,博士生導(dǎo)師,在歐美文學(xué)研究領(lǐng)域擁有相當(dāng)?shù)脑捳Z權(quán)。對于研究生們的爭鳴不已,他給予了充分肯定,認(rèn)為這是真正做學(xué)問應(yīng)有的狀態(tài)。對于研究生們所爭議的歐·亨利,他以深厚的學(xué)養(yǎng),從作品出發(fā),進(jìn)行了專業(yè)的引領(lǐng)。

      首先,歐·亨利擁有為文學(xué)評論界廣為贊譽(yù)的“歐·亨利式結(jié)尾”,這是他獨(dú)步天下的標(biāo)志性創(chuàng)造。猶如中國曲藝中的“抖包袱“藝術(shù),小說往往在故事的發(fā)展中對重要的情節(jié)嚴(yán)守秘密,只在個別的地方做簡要的說明,做好鋪墊,等到結(jié)尾時(shí)才將“包袱”抖出來,使情節(jié)跳出人們潛意識里預(yù)設(shè)的'結(jié)局,峰回路轉(zhuǎn),令人錯愕。錯愕之余,又不得不承認(rèn)其合理性,戲劇性的轉(zhuǎn)變讓讀者不得不對作者絕妙安排拍案叫絕。大家耳熟能詳?shù)摹毒炫c贊美詩》《麥琪的禮物》《最后一片葉子》是這樣的,相對陌生的《一千元》《十月與六月》《布萊克·比爾藏身記》等佳構(gòu)也無不如此。

      其次,歐·亨利擅長在選材上做文章。讀過他的短篇小說的人肯定對《賣冤仇》印象深刻:這是一個關(guān)于沒落子弟表現(xiàn)豪杰氣概的離奇故事。落魄的律師戈里走投無路,暴發(fā)戶加維收購了他的祖?zhèn)鞣慨a(chǎn),還“購買”了他與科爾特倫上校結(jié)下的世仇,在加維謀殺科爾特倫的現(xiàn)場,戈里挺身而出,替科爾特倫挨了加維的子彈。真是“虧他想得出來”!還有他的“彼得斯”騙子序列,《彼得斯的感應(yīng)功》《剪狼毛》《愛豬之心》《騙子的良心》諸篇,真是各有各的精彩。

      再次,歐·亨利是個講故事的高手!睹\(yùn)之路》里詩人戴雅的死是一個必然的結(jié)局,通往這個結(jié)局的卻是三個迥異的路徑,大家熟悉的日本影片《羅生門》興許就是得到這個作品啟發(fā)的;《多情女的面包》講的是因愛成災(zāi)的尷尬故事;《忙碌經(jīng)紀(jì)人的婚姻大事》講的是經(jīng)紀(jì)人馬克斯韋爾忙得忘記了已經(jīng)結(jié)婚還向妻子萊斯利求婚的荒唐故事;《圣羅薩里奧的兩位朋友》講的是銀行行長金曼和巴克利應(yīng)對刻板財(cái)務(wù)檢查的智慧故事……這些故事讓人回味久長。

      最后,精神矍鑠的楊教授強(qiáng)調(diào):歐·亨利寫作不以任何作家為楷模,創(chuàng)作時(shí)也不考慮什么規(guī)矩,可以說是隨心所欲。所以,他的作品頗有無跡可尋的況味。正是他的獨(dú)樹一幟,為他贏得了與莫泊桑、契訶夫比肩的“世界三大短篇小說巨匠”的美名。

      江蘇高考語文作文 6

      有人說:“有話則長,無話則短”。這里的話是指自己想要表達(dá)的思想內(nèi)容。有些人卻說:“有話則短,無話則長”。乍聽起來有些奇怪,仔細(xì)想想?yún)s不難理解:后者的話指的是他人已有的看法和研究成果。魯迅先生說:“世上本沒有路,走的人多了變成了路”。而在當(dāng)今的時(shí)代,人們更多地是在面臨這樣的窘境:已有的路走的人太多,不愿從眾似乎就意味著無路可走。能選擇另辟蹊徑的人自然有話可說。說得好壞姑且不論,借魯迅先生的另一句話說,至少是“于無聲處聽驚雷”。

      “于無聲處聽驚雷”,人們的第一反應(yīng)自然是朝發(fā)出聲音的方向看去。以文學(xué)為例,如果某個作家的寫法頗有新意,常常會引發(fā)讀者熱烈的討論,久而久之,這種寫法便會成為使這個作家區(qū)別于他人的獨(dú)特風(fēng)格?梢哉f,這是個性的彰顯。推廣到其他藝術(shù)領(lǐng)域亦是如此,一些人在他人還沒注意到的方面“各抒己見”,比如齊白石晚年的`“樸拙兒童畫風(fēng)”,豐子愷先生的“似與不似間寫意”都是他們區(qū)別于一般畫家的鮮明標(biāo)記。

      通過獨(dú)到的言論來彰顯個性并不是大師的專利,我們每個人在生活中或多或少都有這樣的經(jīng)歷:在班級辯論里妙語連珠,在問題議會上仗義執(zhí)言,在公司策劃中靈感突現(xiàn)……這些與眾不同話語都在向他人彰顯著我們的個性。

      同其他自然現(xiàn)象一樣,雷雨也是分時(shí)節(jié)的,有些雷雨來得自然,就像前面所說的那些人,都是心中先有了充實(shí)的想法,再表達(dá)自己獨(dú)到的見解,即“言動于中而發(fā)于口”。而有些雷雨則顯得不合時(shí)宜,沒有經(jīng)過積蓄醞釀就突然爆發(fā)。比如現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)上的某些公知,以批駁大眾觀點(diǎn)為樂,也沒有經(jīng)過嚴(yán)密的論證,其言論不僅不能自圓其說,而且漏洞百出。他們追求的并不是真正的“知”,而是通過“語不驚人死不休”的方式博人眼球。這種人也展示了個性,卻讓人不敢茍同。

      可以說,“于無聲處聽驚雷”大抵都有展現(xiàn)個性的作用,雖然其影響未必都是正面的。在有著積極影響的那一部分中,有些不僅彰揚(yáng)了自身的個性,而且具有可以借鑒的開拓意義。彰顯個性可以通過言語來完成,而創(chuàng)新卻離不開的實(shí)踐。前面說到不愿從眾的人面臨著無路可走的窘境,當(dāng)他告訴人們他要選擇另辟蹊徑時(shí),其實(shí)已經(jīng)表現(xiàn)出他與眾不同的個性。而只有他真的踏上拓荒的道路,真切感受這條路上的種種艱辛,形成系統(tǒng)的可以操作的想法時(shí),他才完成了創(chuàng)新這一步。我們驚嘆于天馬行空的想象,但是我們更愿意從創(chuàng)新者的實(shí)踐中學(xué)習(xí)生活的智慧。

      所謂“無話則長”,其實(shí)是創(chuàng)新者向人們分享的過程,在分享中他也會獲得更多的靈感,對原有的觀點(diǎn)進(jìn)行修正補(bǔ)充。有人說,我們離這些創(chuàng)新者很遠(yuǎn),不,這些人其實(shí)就生活在我們中間,我們無時(shí)無刻不在享受著他們的創(chuàng)新給我們生活帶來的便利。臨淵羨魚不如退而結(jié)網(wǎng),我們都曾有過突然降臨的靈感,其實(shí)它們并不是完全偶然的,靈感產(chǎn)生于對生活的實(shí)踐。這是“于無聲處聽驚雷”的自然來源。而然我們都知道,當(dāng)聽到驚雷一瞬間的驚訝過去之后,人們更期待它能為我們帶來“潤物細(xì)無聲”的滋養(yǎng)。我們的民族也期待著這樣的人才:在彰顯個性的同時(shí),用行動將靈感化為創(chuàng)新的成果。我想,“無話則長”不僅是說的多,更是做的多。

      江蘇高考語文作文 7

      白坤峰

      那幅照片、那個人、那輛車,因?yàn)椴芪能幍纳⑽拿鳌肚胺健范佑忻骸八麄內(nèi)ツ膬?歸家還是遠(yuǎn)行?……那位男子手托下巴,望著車窗外,他的眼睛里流露出一個將要開始艱難旅程的人的……茫然!蔽抑杂乐静煌,因?yàn)槟禽v車承載著遠(yuǎn)方的夢。

      童年時(shí)代,在封閉的魯西南農(nóng)村,急馳而過的貨車、難得一現(xiàn)的客車,它會猝不及防之間粗暴而凜冽提醒我們:遠(yuǎn)方,你去嗎?你去得了嗎?于是,那個其爸爸是貨車司機(jī)的同學(xué)讓我遐想;于是,那個坐車去縣城讀初中的同學(xué)讓伙伴們羨慕,甚至有人清楚得記得,她上車的時(shí)候,穿著紅色的新皮鞋。

      今天見車而厭、坐車即煩的人,可能無法理解當(dāng)年的孩子見汽車而心動眼熱,見火車經(jīng)過常擲石塊的心理扭曲——只因遠(yuǎn)方不屬于自己。

      我理解美國小說家托馬斯沃爾夫的《遠(yuǎn)與近》中的偏遠(yuǎn)小鎮(zhèn)的那對母女為什么一見準(zhǔn)時(shí)經(jīng)過的火車就跑出來揮揮手,她們是向到不了的遠(yuǎn)方致意吧。

      后來,我讀過一位朋友的散文,他說一聽到火車汽笛聲,心就到了遠(yuǎn)方。后來,我也終于坐車來到了江南,——人生中最艱難的`一次上車。那天,客車在午后過了淮河進(jìn)入南方,突然驚風(fēng)亂飐,密雨斜侵,前方不辨。

      你問我:為什么不能生于斯、長于斯、老于斯,正如一只鳥在一棵樹上終生做巢、一棵樹在一塊土地上永遠(yuǎn)扶疏?你為什么選擇了遠(yuǎn)方的車?況且那輛車不是帶你高就……

      我可能無法回答你,也許是造化弄人尋常見,心如流水總無主。我一直沒有對你說,其實(shí)那一次我上的是一輛“套牌”假車,它開不到桃花源它只開到沼澤邊,我所寫的“登程自斟一杯酒,好暖人生萬里霜”不是豪壯而是擔(dān)憂,一杯酒暖不化萬里霜。不是每一輛車,都把你帶到夢中的地方,很可能的情況是,車門打開,前方是陌生的廣大。

      車,代表前方,前方代表未知,未知引發(fā)迷;蚩只拧\嚨倪@一層意蘊(yùn),你可能不懂。我羨慕你的不懂。你最好永遠(yuǎn)不懂。選擇遠(yuǎn)去的車可能是艱難的,尤其你不知道前方“到底是家,還是無邊的曠野”的時(shí)候。然而,回首那天的登車,我更想對你說:很多人沒見乍來煙雨與斜照相迎。

      江蘇高考語文作文 8

      我有一輛跟隨我十多年的自行車,一直不舍得丟。為什么?因?yàn)樗俏业谝粋月的薪水所買。

      第一份薪水,發(fā)在九五年的十月,三百六十元,剛好夠買一輛優(yōu)惠價(jià)自行車。于是,我自個兒到商場,懷揣三百六十元,一翻挑挑揀揀,一輛24寸彎杠、帶車簍、深藍(lán)色的自行車就被我騎回宿舍了。一路鈴聲脆響,感覺自己也拔高了許多,用現(xiàn)在的話說,就是很拉風(fēng)。

      騎一陣子后,發(fā)現(xiàn)這車還是有許多毛病的,毛病之一就是后座不牢固,帶個人就晃蕩。盡管這樣,我還是敝帚自珍。上班時(shí),一定要交給看車的老太太,囑托她好生看管,下班,一定要把它扛回自己的租住屋。一個小姑娘,每天在樓道上扛車,那該是多么地慘不忍睹啊,可是我樂意!

      而且,我還騎著我心愛的自行車,多次往返工作單位和家里,那可是相距四十里的“長途”。而我踩著我的“小毛驢”一路飛跑,絲毫不覺得費(fèi)力。到家,吃碗媽媽燒的熱湯飯,稍事休息,就開始擦洗我的自行車。擦得“傻亮傻亮”,第二天,再一路蹬回我的工作地。

      就這樣,來來回回,自行車陪伴我從老家走向新家、從姑娘嫁為人婦、從女兒變成母親……

      還記得我籌備結(jié)婚,父親陪我上街買了一只拉桿箱。自行車不能帶人,父親讓我?guī)掀は湎茸。我把拉桿箱架在龍頭上,上車后龍頭拐不了彎,“吧唧”,摔了一跤,起來,趕緊查看拉桿箱——此時(shí),自行車已退變?yōu)楸匾獏s不重要的什物了,而我的工資已經(jīng)接近一千元。

      后來,我要搬新家、要照顧女兒、要參加學(xué)習(xí)班……自行車跟著我風(fēng)里來雨里去,該生銹的地方生了銹、該散架的地方正在散架、該不響的地方也開始響了……大街上摩托車滿街溜,我們的工資也漲到兩千元。

      又過幾年,我換了城市,自行車已經(jīng)破舊不堪,坐墊換了破,破了換。每次換坐墊都有人笑:“哎喲喂,這么破的自行車早該賣廢鐵啦!”此時(shí),我的工資漲到三四千,而我們家也買了汽車代步。自行車我還是沒丟,因?yàn)槟鞘俏业谝粋月工資,是我青春的`見證。

      前兩天,一直放在樓道口的自行車突然不見了。我遍尋不見。先生笑:“頂多二十元!”而我有些悵然,我的第一份工資就這樣銷聲匿跡。

      現(xiàn)在出行,交通工具相當(dāng)發(fā)達(dá)了,不嫌麻煩自己開汽車,嫌麻煩乘公交、BRT、滴滴快車……如果想念自行車,可以刷卡騎公共自行車,估計(jì)摩拜單車也會很快來到我的城市,而我,為了管理身體,一般選擇用腳丈量這座城市的變遷、感受時(shí)代的脈動。

      我的第一輛自行車已經(jīng)從我的生活中消失了、并且終會在我的記憶中走遠(yuǎn)——時(shí)光一去不復(fù)返,生活總是一直向前!

      江蘇高考語文作文 9

      一切發(fā)明是為懶人發(fā)明或投懶人所好的。但車的發(fā)明者,卻又不僅僅只是一個懶惰者,他的目光始終指向的是遠(yuǎn)方,是遠(yuǎn)方的目的地,那個他曾夢寐以求想去的遠(yuǎn)方。

      想要去遠(yuǎn)方,這是他對這個世界的獨(dú)特的表達(dá),然而,遠(yuǎn)方太遠(yuǎn),靠他的雙腳行走,他無法計(jì)算出時(shí)間,他只知道必須要在他有生之年能夠走到,于是,他想到了速度,只有提升速度才能實(shí)現(xiàn)到達(dá)遠(yuǎn)方的目的地。

      于是,“車”便成了他對這個世界的獨(dú)特的表達(dá)方式。從轎車、馬車、汽車、自行車、火車……一路走來,他所擁有的“車”幾乎滿足了他對這個世界的需要,滿足了他對這個世界的好奇與想象。

      我常常想:如果這個世界,沒有了“車”,會是一個什么樣?但,既然有了車,車的'全部智慧在哪里?

      誠然,形態(tài)各異的車,滿足了不同人群對車的品質(zhì)需求和個性呈現(xiàn);然而,衡量車的智慧的標(biāo)準(zhǔn)到底在哪里?我曾仔細(xì)研究過車的“制動系統(tǒng)”,在不斷探索速度提升的“動力系統(tǒng)”,更在于探索一套能讓車及時(shí)、安全、平穩(wěn)的“制動系統(tǒng)”。

      在“動力系統(tǒng)”與“制動系統(tǒng)”之間,我更驚訝于那個懶惰者對“制動”的思考與設(shè)計(jì)。我常想:當(dāng)初,這個懶惰者在追求速度的同時(shí),來追求更為優(yōu)質(zhì)的“制動系統(tǒng)”?

      “動”與“制”之間,與其說是蘊(yùn)藏著車的全部智慧,莫如說是設(shè)計(jì)車的懶惰者對世界的智慧。曹文軒說:“智慧在于對世界能有自己一份獨(dú)特的看法,在有了獨(dú)特的看法之后,又能以獨(dú)特的敘述方式將其表達(dá)出來。智慧在于發(fā)現(xiàn)自己與世界有了緊張之后,保持了一種彈性,并發(fā)現(xiàn)了解構(gòu)的妙法,或者是發(fā)現(xiàn)了一條可以走出障礙的暗道!薄爸苿印北闶擒嚨脑O(shè)計(jì)者對車與世界造成的“緊張”之后“保持的一種彈性”,讓其有了獨(dú)特的“解構(gòu)的妙法”,從而發(fā)現(xiàn)一條可以走出障礙、走向遠(yuǎn)方的通道。

      遠(yuǎn)方,不遠(yuǎn);就在前方。前行的道路,不僅需要車的向前,還要有車的“制動”。

      江蘇高考語文作文 10

      水鹽相異,類之別也。然鹽入水,一瞬遁隱,相融也。其必曰:融乃生變。

      曩者,楚之屈原,不為世所容,行吟澤畔,游于江潭,偶遇漁父。漁父語之曰:圣人不凝滯于物,而能與世推移。世人皆濁,何不淈其泥而揚(yáng)其波?眾人皆醉,何不哺其糟而歠其醨?何故深思高舉,自令放為?屈原不為所動,懷石赴汨羅。倘屈原以皓皓之白融于濯淖污泥之中,相機(jī)而動,庶幾有所成也。春秋叔孫豹云:“‘太上有立德,其次有立功,其次有立言’,雖久不廢,此之謂三不朽”,屈原之烈為世敬仰,然以命搏,竊深以為恨也,孰與立德、立功、立言于生前?《西游記》籠天地于形內(nèi),挫萬物于筆端,乃千古奇書,奇書有奇人,破石而誕之悟空、豬形粗夯之八戒、紅發(fā)圓睛之沙僧皆驚世駭俗之顏。玄奘未至,悟空、八戒、沙僧各逞野性;玄奘至,悟空、八戒、沙僧雖偶有齟齬,然皆能識大體、顧大局,其間變化甚矣,何也?玄奘之融功莫大焉!或曰:酸甜苦辣咸,五味調(diào)和,共存相生,百味紛呈,此言得之,一“調(diào)和”、一“相生”此之謂“融”。

      宗族之興必在“融”。曩者榮氏毅仁,乃無錫賈人之后,弱冠之年即為父股肱,奮其智,歷職經(jīng)理、董事,而榮氏一族行商坐賈者有二十余家,榮公融諸榮為一,榮氏一族始乃聞名天下。丙申年榮公合諸榮謀,以產(chǎn)業(yè)獻(xiàn)國,舉國上下咸頌其德焉,總理美其名曰:少壯派。故,“融”為發(fā)家肇始。

      邦之興必在“融”。昔時(shí)秦?fù)?jù)崤函之固,君民相融以窺天下,至商君佐秦孝公,內(nèi)立法度,務(wù)耕織,修守戰(zhàn)之具,外連衡而斗諸侯,強(qiáng)橫一時(shí)。和合生力,及至始皇履至尊而制六合,理固宜然。由是觀之,“融”乃興邦之不二法門;蛟唬汉螢椤叭凇保縿t曰:融小德而為大德;融小義而為大義;融小美而為大美;融小善而為大善……所謂“美美與共”,“循序漸進(jìn)”,以至于盛。

      今之中國,政通人和,潤澤之氣氤氳山林,萬類霜天競自由,此誠戮力同心之秋也;蛟,物各有性,水至淡,鹽得味,水入于水復(fù)為水,鹽入于鹽復(fù)為鹽,所憂者嫌隙也,一室之內(nèi),分則兩害,合則兩利,故共存相生必作于細(xì),必融于細(xì)。

      古希臘赫圣哲拉克利特云:“美在和諧”!昂椭C”即相融,百味相融,則世界燦然!

      江蘇高考語文作文 11

      初到江南,我曾經(jīng)為了一件小事掉眼淚——食堂幾乎每天都喝咸菜湯。

      按說,我不是一個難伺候的人。打小,自定義為窮人家的孩子,哪里輪得到我挑飯!食物各有其性,都可以果腹。人離鄉(xiāng)賤的時(shí)候,我居然嬌氣了起來,到了食堂,端起咸菜湯的碗,那眼淚,不爭氣地就出來了。看看江南的土著同事“哎呦喂!今天的湯靈了!鮮!”我真是不解!咸菜鮮在哪兒呢?咸菜扔在開水里,丟些小豆腐塊進(jìn)去同煮,難不成變海鮮了?但同事的表情,是真陶醉。

      我有一根筋的病,非認(rèn)為咸菜是不能入湯的。大約,并不精致的故鄉(xiāng)皖北飲食,留給我的印跡太深。隨便哪種湊手的蔬菜打個油鍋,添水,稀了就勾芡,還嫌稀,就抓把粉絲,湯里總就有牽牽連連的大氣象了。當(dāng)湯當(dāng)菜都行。勤儉節(jié)約的吃法,習(xí)慣了。

      我還有盡信書的病。我看汪曾祺寫《故鄉(xiāng)的食物》,“一到下雪天,我們家就喝咸菜湯,不知是什么道理┅┅一早起來,看見飄雪花了,我就知道:今天中午是咸菜湯!我很想喝一碗咸菜茨菇湯┅┅我想念家鄉(xiāng)的雪!备哙]是四舍五入的江南,看來,冬天的江南,喝咸菜湯,是深入人心的。我同事的陶醉,和北上的汪曾祺的陶醉,是一樣的。

      十多年前,我到徐州讀研究生。到徐州,對我來說,和還鄉(xiāng)差不多。同行的江南同學(xué),可就不適應(yīng)了。中午覓食,他們問飯店:“絲瓜炒榨菜有嗎?”彼此都詫異。同學(xué):“絲瓜有嗎?有!榨菜有嗎?有!一起炒唄!”飯店老板:“不會啊!絲瓜還能炒榨菜?”他們各自的不解和詫異,我都懂。

      我決心,改改一根筋認(rèn)為咸菜不能做湯的毛病。

      我親自在廚房里搗騰煙火。

      咸菜是深秋時(shí)節(jié)自己腌的。為了腌菜,我還買了個缸,在煙火春暉路的雜貨鋪買的。腌菜用的雪里蕻,是自己到田里去割的,也有個別長在田間地頭的被當(dāng)?shù)厝撕魹椤敖妫ㄒ簦┎恕钡牟。一層鹽一層菜,碼實(shí)了。春天,撈出來的咸菜,是黃綠色的。蠶豆若是有點(diǎn)老了,剝?nèi)テ,請出豆綠中帶點(diǎn)黃色的蠶豆板。沙糯的蠶豆板,可以成就咸菜湯的另一種神韻。

      我家蜜棗說:“媽媽燒的咸菜豆板湯,勝過所有所有的湯!焙伲∵@孩子,要是多年后如我一樣遷徙,會不會如當(dāng)年的我一樣,因?yàn)闇娘L(fēng)格不同而掉眼淚呢!沖這點(diǎn),我這年年腌雪里蕻、剝豆板藏在冰箱里,慢慢賞析的習(xí)慣,得留著。

      這和我媽,腌蘿卜干、灌香腸,跑到快遞那里,給我弄過來,是一樣的`。雖說超市里,幾乎有全國各地的口味,酸的、甜的、苦的、辣的、咸的,但是融合了五味的超市,還是缺了帶著你情感密碼的那一味兒。

      人總有感情和靈性。到一地久了,培養(yǎng)一顆包容的胃,藏著一顆思鄉(xiāng)的心,直把他鄉(xiāng)作故鄉(xiāng),倒是也能過出日子的美來。

      江蘇高考語文作文 12

      夕陽籠罩下,村口一片靜謐安寧。橘紅色的陽光滲過茂綠枝葉間的縫隙,在天地間洇出一幅金燦燦的油畫。

      我又一次邁進(jìn)村子,卻再也辨不出曾經(jīng)的痕跡。村口的老人們喃喃說道:“扎傘的老王在你走后兩三年就死啦,這不,十多年光景,當(dāng)年那個還吮著指頭的你,現(xiàn)在都長成大小伙嘍。歲月不饒人哩……”見我欲問,一旁佝僂著背的老太太插嘴上來:“若是說來,你該還記得那炒米師傅吧,喏,再往前走兩個巷口便是。”

      年幼時(shí)的我,恍惚以為村里的.所有都是永恒的。可歲月從沒有停止她那匆匆的腳步,逝去成了不變的旋律。好在,還有這樣一處值得我惦念。

      走上前去,三五人群團(tuán)著的,不須再辨,正是我幼時(shí)那位炒米匠。他端坐在不知誰家砌房留下的水泥墩上,正心無二顧地邊旋轉(zhuǎn)邊望著抓在手上、早已炭黑的葫蘆形爐膛。陽光靜靜地覆在他的額頭上。黝黑的額頭上溝壑縱橫,沁出的細(xì)密汗珠簇?fù)碇瓷涑雒匀说慕鸸,似一抔泥土中散落的金粉。

      他的右手正奮力地鼓著風(fēng)箱,簡陋的爐灶上火苗躍動。一旁的小爐灶上支著一口鍋,清凈的汁液正燒得噼啪作響。細(xì)細(xì)聽來,寰宇間仿佛只剩下火苗炙燃的嗞嗞聲。輕輕一嗅,糖汁熔化的絲絲甜意直潤肺腑。

      炒米匠望著壓力表,輕輕一喚:“要炸嘍!”平淡中滲出一絲威猛,把一個三四歲的女孩嚇得哇哇直哭。炒米匠嘴角輕咧,圍觀的大人倒是笑得前仰后合。只見他嫻熟地把爐膛塞入布篋中,手中一根杵棒猛力一撥,“嘭”地一聲,白煙繚繞。那孩子這會兒破涕為笑。脆脆的香氣混合著糖汁軟軟的清甜讓人心曠神怡。

      趁著熱,炒米匠將筷子挑起一絲糖汁,拉伸成一條綿綿的線。火候到了,將糖汁倒入了一旁的淺鐵盒,再將新制的炒米倒入,竹篾將混合好的炒米糖攤平,待冷卻了用刀切成方塊,便成為我童年里最戀戀不舍的美食。

      “還是當(dāng)年那般香呦!”我輕輕吐了一句。炒米匠這才抬頭,仔細(xì)地凝望著我,愣了好一會兒方才恍然大悟。他笑盈盈地望著我:“還行還行,真沒想到你居然也長成這般大了!蔽倚枺骸叭缃裆馊绾?要知道,當(dāng)年的我可對你崇拜得不行呦!彼朴行乃及爿p輕一嘆:“曾經(jīng),我們也以為這手藝會傳下去。這才十多年時(shí)間,哎……光陰過得真快呀!

      我品出他心中的一絲不舍,悄悄離開,心中縈繞著些許困惑。回頭望去,炒米匠和他的活計(jì)兒沉浸在薄暮里。

      薄暮依舊,炒米香。吆喝聲漸漸地,漸漸地,寂了下去。

      江蘇高考語文作文 13

      你讀過安徒生的童話《最后的珠子》嗎?女主人生下了一個孩子,守護(hù)神送來一顆又一顆的珠子,代表著健康、富饒、幸運(yùn)和愛情,但安琪兒告訴她還少一顆,“這顆珠子決不可缺少”。她們在一個女人的棺材前找到了這顆珠子:悲哀的珠子。只有通過它,別的珠子才特別顯得光耀奪目。

      人生是五彩斑斕的,酸甜苦辣咸缺一樣都不算完滿。

      這個道理我們并非不懂,只是我們常常缺少直面它的勇氣。

      張愛玲的《第二爐香》以略為夸張的手法講述了蜜秋兒太太失敗的家庭教育:她像老母雞一樣小心翼翼地護(hù)著自己的兩個女兒,審查她們閱讀的書和報(bào)紙,限制她們的人際交往,以愛為名將一切令人不安的東西擋在女兒們的視線以外。結(jié)果她培養(yǎng)了兩個天真純潔得不近人情的女兒,大女兒離婚,小女兒間接逼死了自己的丈夫,而蜜秋兒太太并不認(rèn)為是自己的錯。

      與之遙相呼應(yīng)的是英劇《黑鏡——方舟天使》,母親用高科技手段在女兒腦袋中植入納米級芯片,可以用平板電腦實(shí)時(shí)收聽和收看到女兒的生活,必要時(shí)還可以過濾掉不良內(nèi)容,真可謂用心良苦,但女兒感受不到真實(shí)的世界,越來越無知和叛逆,最后打傷母親,遠(yuǎn)走高飛。

      如果說,這些都是文藝作品里的故事,不必當(dāng)真,那么當(dāng)年的李天一案就是活生生的現(xiàn)實(shí)教材,李天一鋃鐺入獄之時(shí),李雙江百思不得其解,他對記者說:“我們從來給他的都是正能量的東西,從來不舍得罵他一句”,是的',李天一一路名校上下來,藝術(shù)界體育界名師指點(diǎn)著長大,按理說應(yīng)該根紅苗正,卻事與愿違。也許他的人生缺少一顆名叫“悲哀”的珠子,李雙江給他的教育里沒有感恩、敬畏與恐懼,致使他一錯再錯。

      中國以前流行貶低教育,很多孩子一輩子也沒有從父母嘴里得到過一句表揚(yáng),聽到的永遠(yuǎn)都是別人家孩子如何如何優(yōu)秀,你還有多少多少不足,生怕孩子一表揚(yáng)就驕傲自滿,生怕自己一說好話就喪失了為人父母的威嚴(yán)。

      現(xiàn)在流行賞識教育,小心翼翼地呵護(hù)著孩子的自尊心,一點(diǎn)點(diǎn)成功也要熱烈鼓掌,失敗了也要拼命找優(yōu)點(diǎn),找外部原因,怕孩子跌倒,怕孩子受委屈,不能忍受孩子掉一滴眼淚。

      人的一生,最好是酸甜苦辣咸統(tǒng)統(tǒng)嘗過,悲歡離合統(tǒng)統(tǒng)經(jīng)歷過,才不失為一場多層次夠分量的人生盛宴。

      為人父母,扮演的是上帝的角色,卻沒有權(quán)限把世界的一部分對孩子屏蔽起來,就像高明的畫家,不會嫌某一種顏色一無是處,而是相信它總有一天能派上用場。

      江蘇高考語文作文 14

      最應(yīng)該記住的最容易容忘記,可哪個還記得乳的甘甜?最應(yīng)該感激的最易忽略,可是哪個又親吻過腳下的土地?

      ——題記

      上蒼造物,何等超絕,在賦予生命命的同時(shí)也賦予了大家一顆感恩的心。當(dāng)農(nóng)家以“粗食不忘天地德,布衣常念祖宗恩”這種最純樸的方法表達(dá)了他們感恩的情懷時(shí),當(dāng)佛家以“善哉、善哉”這種最直接方法抒發(fā)出他們感恩的情懷時(shí),當(dāng)儒家以“滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)”書寫出他們心中的感激時(shí),大家內(nèi)心不由得為之一震,并深刻深思,大家塵封已久的感恩有心何時(shí)才能煥發(fā)它的光彩?大家有著感恩的心,好似“人之初,性本善”一樣與大家生命同在,大家在忘記感恩的同時(shí),也失去了不少。

      詩人食指曾說:大家曾光著脊背走過大地,深知生活的風(fēng)霜雨雪,當(dāng)大家秉持著感恩的心時(shí),便將煩惱與不快踏進(jìn)了泥濘,從而感嘆,生活這樣美好,生活這樣多姿,真的,只須大家有著感恩的心,大家會發(fā)現(xiàn),長者的批評是甜的,朋友的忠告是香的,媽媽的嘮叨是彩虹,是大家鋪就生活的道路的基石。最樸實(shí)的方法承載著大家千晨年來的傳統(tǒng),蘊(yùn)孕著大家獨(dú)特的民族情景。

      千百年前:“管鮑之交”暗含著朋友間的感恩;岳飛“精忠報(bào)國”滲透著對祖國的感恩;蘇武“十年牧羊”更指示著對民族感恩!爸鲊鴪(bào)”影響著世世代代的后世子孫,獨(dú)一無二的百世偉業(yè),綿延壯大的中華民族,出于對東方金色陽光的感恩,為這塊華夏熱土的感恩,一代又一代中華人的苦心經(jīng)營,一批一批仁人志士的.嘔心瀝血,他們懷著感恩的心,為中華民族捍灑我們的汗水,激揚(yáng)失火一樣的青春。

      感恩是一種的美德,時(shí)時(shí)處處懷著感恩的心,你會發(fā)現(xiàn)自己你能享受生活,你能隨時(shí)隨地的獲得快樂。

      爸爸媽媽說:感恩是我將我爸爸媽媽對我的愛盡量的回報(bào),并將其貫注于我的小孩。老師說:感恩是將社會賦予大家的神圣使命更好的完成。大夫說:感恩是使病人離得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的痛苦,使人民身體安康。戰(zhàn)士說:感恩是誓死護(hù)衛(wèi)祖國的每一寸疆土!

      智者的智慧往往在于,用感恩的心對待自己所處的環(huán)境,崗位,心甘情愿,用感恩的態(tài)度事創(chuàng)造我們的輝煌!

      江蘇高考語文作文 15

      雖然明知高考無望,在看完高考分?jǐn)?shù)之后,失望,更確切地說,對未來的茫然,還是讓我說不出話來。我、志遠(yuǎn)、王杰和葉文進(jìn),推了自行車,就這樣,沉默著,漫無目的地往前。我們四個,都是學(xué)校油印文學(xué)刊物《雛鳳》的骨干。

      太陽火一般烤著,無邊的麥田里,麥子已經(jīng)熟透了,中午的田野寂寞空闊。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,幾個稻草人有氣無力地站著,穿在身上的破布褂子,低垂著,一動不動。這條路是我們幾年來,每天走的路。只在幾個月前,我們還是你追我趕,大聲笑著,喊著,一只手騎著車,另一只搭在別人的肩上,飛一般向前。而現(xiàn)在,活力與朝氣,仿佛已離我們而去,大家懶懶地,無力地,像是在掙扎著往前。

      要到志遠(yuǎn)家的時(shí)候,我們停下來。在前面的麥地里,一位滿頭白發(fā)的老人在割著麥子。她坐在一只草把上,割上幾刀,向前挪一步,再割幾刀。是志遠(yuǎn)的媽媽。我們沒法停下來,悄悄騎車滑過。走過去了,又拼命踩著腳踏。沒有誰想回家,只想走得遠(yuǎn)些,最好再也不用回來。

      天黑了,半夜了,終于踩不動了,我們爬到田邊一個高大的麥秸堆上,躺下來,望著天上的星星。一夜,什么都沒說。

      父親四處借債,讓我到縣城里去復(fù)讀。我說,不讀了。我想,除了上大學(xué),還有我的路。我愛文學(xué)。我背了爺爺留下的鋸子、刨子和一把斧頭,去無錫投奔一個遠(yuǎn)房堂叔。想到城市里尋找我的夢。

      無錫,是18歲的我,去得最遠(yuǎn)的.地方。剛到無錫的那段時(shí)間,我就舉著個寫著“木工”兩字的小木牌,傻傻地蹲在路邊。

      木工做了幾個月,堂叔又介紹我到江南大學(xué)(微博)的一家制作公交站牌的工廠。我的工作就是在這些龐大的鐵架子上,一遍遍地刷上油漆。休息的時(shí)間,我常去圖書館門口轉(zhuǎn)悠?墒沁M(jìn)不去,我不是大學(xué)的學(xué)生。后來,我終于找到一個去處,中文系有個賣書的書店,叫做“江南書屋”。

      空閑的時(shí)間我就去書屋看書。書屋里的老師對我慈愛地笑笑,聽任我看,并不要我購買。時(shí)間長了,老師就問我,愿不愿意到書店來,當(dāng)?shù)陠T,兼搬運(yùn)工。

      第二天我就來了。興奮地踩著三輪車,從遙遠(yuǎn)的書店拖來滿滿一車的圖書。老師讓我在書店的倉庫里清出一塊地方,鋪上木板,當(dāng)我的床。書屋其實(shí)是由一間教室改成的。教室被高大的書柜隔成兩半,前面一半開店,后面一半做倉庫。這一夜,我?guī)缀醢褧苌系拿恳槐緯紦崦艘槐,興奮得無法入睡。

      兩個月后,我就寫出了第一篇作品,登在《無錫日報(bào)》上。我以為我已經(jīng)成了一個作家,人生從此即將改變。誰知道,高考落榜后的人生才剛剛開始。

      在這之后,一個沒考上大學(xué)成了民工的我,流浪了十年。從無錫到廣州,從佛山到珠海。從上海到北京,再到南京。一路上,在夜半無人的時(shí)候,我經(jīng)常會怨恨自己沒有考上大學(xué)。第二天,又懷抱著對文學(xué)的愛趕往下一站。

      高考離我已經(jīng)二十多年了。因?yàn)闀r(shí)光,因?yàn)榫硾r的改變,高考的痛慢慢成了隱隱的憂愁。與這個痛對抗的,并終于打敗它的,是我對文學(xué)的愛。雖然我至今也沒有成為一個作家。

      江蘇高考語文作文 16

      維也納是個很聰明的城市。

      作為歐洲工業(yè)的心臟,每天都有數(shù)以萬計(jì)的人涌入這個城市,帶給這個城市來自世界各地的喧囂。維也納沒有城墻,沒有法令,卻擁抱著一切。石油輸出組織的總部坐落于此,帶來的是歐洲各國的大企業(yè),流出的是每天數(shù)以億計(jì)的財(cái)富。維也納很聰明,“二戰(zhàn)”后在“馬歇爾計(jì)劃”的幫助下,他迅速恢復(fù)經(jīng)濟(jì),并順應(yīng)時(shí)代,出臺各種政策吸引世界各地的投資者和無頭蒼蠅似的工業(yè)企業(yè)。在短短數(shù)十年間,它發(fā)展成了一個擁有百萬人口的工業(yè)大城市,維也納真的很聰明。

      維也納本是個小小的歐洲城邦,但在哈布斯堡王朝統(tǒng)治時(shí)期,瑪利亞女王將所生的十六個女兒送出去和親。維也納很聰明,它以和親的方式不斷擴(kuò)充著自己的領(lǐng)土,并以此成為當(dāng)時(shí)最強(qiáng)盛的國家。

      當(dāng)然,同在哈布斯堡統(tǒng)治時(shí)期,維也納在擴(kuò)充領(lǐng)土?xí)r還接受了莫扎特?cái)嚲职愕囊魳穭?chuàng)新和如同雨后春筍般的`維也納學(xué)派。維也納很聰明,他憑借著莫扎特的音樂和自由的學(xué)術(shù)氛圍吸引了成千上萬的音樂家和學(xué)者。最終,它以音樂和學(xué)術(shù)上的繁盛再一次征服了世界。維也納真的很聰明。

      維也納的智慧在于他的政策、律令、音樂、學(xué)術(shù)……然而,這些智慧或許能成就他的一時(shí)之輝煌,卻不足以支撐它立于世界之巔而不倒。

      幸而,維也納抓住了讓城市變?yōu)橛篮愕恼嬲腔邸?/p>

      當(dāng)一次世界博覽會向它招手時(shí),維也納客氣的拒絕了。就如同一位隱者讓世人一睹它的真容后又退回的深山。

      有人說,維也納就如同一個圓。它的工業(yè),它的喧囂都一直在圓的邊緣,從未再往前踏進(jìn)一步。而圓的中間,是飄揚(yáng)著優(yōu)美音樂的小酒館,是散落在城市各個角落的維也納大學(xué),是三萬四千場音樂會和劇院每天座無虛席的位子……無論維也納的石油和金子碰撞發(fā)出多么大的聲響,你依舊能聽到城市中心圣斯特凡大教堂日暮時(shí)的鐘聲,依舊能看到弗洛伊德坐在沙發(fā)上向你微笑。

      或許,正是因?yàn)榫S也納抓住了其智慧的本質(zhì),才沒有變得像工業(yè)革命后的英國一樣骯臟,才讓它的維也納森林永遠(yuǎn)生機(jī)勃勃。

      江蘇高考語文作文 17

      人往“低處”走

      毛澤東《談體育之研究》里這段話,談體育,背后是老子《道德經(jīng)》的思維!吧鴱(qiáng)者不必自喜”,過于逞強(qiáng),物壯則老。果子熟了,就會落地腐爛,花開了就會謝,月圓了就會缺。所以,曾國藩的書齋名是:求闕齋。留有一步余地,給自己一條縫隙空間,不要成就完美,慢慢來!皬(qiáng)梁者不得其死”《道德經(jīng)》,膨脹的人早晚有苦果子吃,這也應(yīng)了西方一句哲言,上帝讓一個人毀滅之前,先令其膨脹發(fā)狂。

      人們常說說人往高處走,這里反其道而行之,人往低處走,永遠(yuǎn)保持未充盈的狀態(tài)。因?yàn)槔献泳褪沁@么做的。貴虛貴柔,洞察一切,見微知著,“知其雄,守其雌,知其白,守其黑”,老辣的智慧。你的聰明何必要讓人知道,你最強(qiáng)的一面不需要掛在嘴上,掛嘴上談嗓門大的是庸醫(yī)江湖術(shù)士。不要急著表達(dá),要選擇好時(shí)間地點(diǎn)場合,不要輕易使用智慧,不要輕易表達(dá)見解。曾仕強(qiáng)更側(cè)重人際關(guān)系,你一開始嗓門大,誰怕你。先禮后兵,黑,是深不可測,我的優(yōu)勢不要鋒芒畢露,藏之于黑。正如毛澤東所言“即使是至強(qiáng)者,最終也許會轉(zhuǎn)為至弱”。

      打個比方,有人是豪車,整天在陡峭的山路上開,不注意保養(yǎng)。有人是普通的車,每天是在寬闊的.公路上行駛。結(jié)果呢,可想而知。往往是普通車使用壽命更長。

      毛澤東是把《老子》當(dāng)兵書來看。“將欲歙之,必固張之;將欲弱之,必固強(qiáng)之;將欲廢之,必固興之”,既然盛極而衰,那就讓敵人暫且強(qiáng)大,膨脹。毛澤東軍事上的神來之筆,都有著老子的辯證法的影子。而現(xiàn)實(shí)中一些人,以為自己是一張小王,管很多單牌,自以為了不起,可忘了大王,大王是天道。小孩歸大人管,大人歸領(lǐng)導(dǎo)管(過去是帝王),領(lǐng)導(dǎo)歸老天管,老天歸老天他媽管。幾千年來,有人上去了,有人下去了,誰是導(dǎo)演。好像一流的人物,離老子道德經(jīng)都很近。常常看到大領(lǐng)導(dǎo)沒有架子,隨和,家常如話,或許深諳此道。反而是小吏,稍有權(quán)柄,往往眉宇間有得意之色,反復(fù)強(qiáng)調(diào)自己功勞,所以很難成氣候。老子云,自見者不明,自是者不彰,自伐者無功,自矜者不長。

      人往低處走,不是沒出息,而是天道如此。儒家道家佛家,都是在做減法,儒家是“節(jié)”,佛家是“戒”,道家是“為道日損”。

      既然如此,就不必急于求成,大器晚成,大成若缺。張良輔佐劉邦,言聽計(jì)從,宛若賓主,張良是黃老之流,執(zhí)古御今,以虛來駕馭紛繁蕪雜的實(shí),可他早年戾氣很重。修行是慢慢來的,總是早早以成熟圓潤自居的人,恐怕境界難以更上一層樓。所以,尚未脫胎換骨,不要自怨自艾,不到最后,不可蓋棺定論。

      歐洲杯馬上快要開始了。以老子道德經(jīng)的眼光,以毛澤東辯證法來審視歐洲杯,但凡狀態(tài)出的早的球隊(duì),往往走不遠(yuǎn),因?yàn)槲飰褎t老,將固翕之,必固張之。小組賽淘汰賽殺伐四方鋒芒畢露的,不符合天道,何謂天道?天下之至柔,馳騁天下之至堅(jiān)。永遠(yuǎn)不要過于剛強(qiáng),柔弱者生之徒,強(qiáng)梁者不得其死。永遠(yuǎn)留一個空間和回旋余地。小組賽淘汰賽一路磕磕絆絆的,才有可能一劍封喉,才能拿冠軍。不信,我們走著瞧。

      江蘇高考語文作文 18

      看著北京和北京的成長,很多時(shí)候,我總是有意識地或無意識地看到自己在孩子氣的場景中玩耍。這是非常頑皮的,就像現(xiàn)在的北京,當(dāng)我的父親對待一個像我一樣淘氣的孩子。

      最后,在我真正理解父親之前,我已經(jīng)到了當(dāng)父親的年齡。

      許多事情需要我們?nèi)グl(fā)現(xiàn),但也有許多事情不能調(diào)查太多。當(dāng)我年輕的'時(shí)候,我總是想出去。只有當(dāng)我父親變老的時(shí)候,我才感到隱隱作痛:為什么我選擇遠(yuǎn)離?讓跪下的孝心成為一個人內(nèi)心的痛苦。盡管父母說:我們現(xiàn)在還可以搬家,不要太麻煩你。然而,與他們的每一次重逢也意味著一次告別。我父親對我說:照顧好孩子,不要打架,不要責(zé)罵,有話要說。

      我父親的指示實(shí)際上對我沒有多大作用。在對待北京和北京的問題上,我的要求是堅(jiān)持嚴(yán)格必須嚴(yán)格,寬松必須寬松。然而,有時(shí)候,看著北京和北京無辜的眼睛,我實(shí)際上混淆了嚴(yán)格和寬松的界限。

      直到有一次,北京打電話給爺爺,告訴他,“爺爺,你應(yīng)該照顧好你的兒子。”哪個孩子有好作業(yè)?

      我父親打電話給我說,“清明節(jié),請把北京帶回來!

      回家后,我非常緊張。北京和北京之前都抱怨過,并且在斥責(zé)北京和北京之后都很沮喪。母親說:“你會玩北京嗎?”"你小時(shí)候你父親打過你嗎?"

      我無言以對。

      在我和姐姐的成長過程中,沒有父親打我們和責(zé)罵我們的痕跡。他不僅沒有打罵我們,而且我們對他告訴我們的事情也沒有印象。

      父親對母親說:“你在說什么?有什么好說的?”

      北京看了看情況說:“爺爺,事實(shí)上我也錯了。我做作業(yè)時(shí)很粗心。”

      父親說,“粗心就是無知!

      這句話,我印象深刻。當(dāng)我上小學(xué)三年級的時(shí)候,我的父親曾經(jīng)告訴我,我仍然記得我父親當(dāng)時(shí)的昂揚(yáng)和鏗鏘的語調(diào),這是不容置疑的。因此,“粗心就是無知”成了我父親年輕時(shí)教給我的最好的一課。

      然而,當(dāng)我在北京讀三年級時(shí)遇到同樣的問題,我為什么沒有想到如此簡潔有力的句子呢?在歲月的淘洗中,為什么那些曾經(jīng)被照亮的靈魂在問題的循環(huán)中沒有得到更好的洗滌?

      畢竟,歲月流逝,青春總是閃耀在記憶的深處。曾經(jīng)照亮我們的民者思想實(shí)際上已經(jīng)過去,照亮了我父親的青春,我的青春和我孩子們的青春。

      江蘇高考語文作文 19

      一個云淡風(fēng)輕的日子,我細(xì)細(xì)翻看舊相冊,直到一張照片闖入我眼簾,我才停下翻動的手指,想到了那時(shí)的我遇見你,遇見笑……

      那是開學(xué)的前一天,我去學(xué)校幫忙做衛(wèi)生、搬新書。在搬書回教室時(shí),一不小心摔了,書就順我歪了的身子攤了一地。我正在揉膝蓋時(shí),你就輕輕來到我身邊,幫我整理好散落一地的書,說:“你不要緊吧?下次要小心哦!比缓髮ξ逸笭栆恍,然后輕輕地走了。哇,真希望你能成為我們班的班主任,畢竟溫柔可愛的老師大家都喜歡嘛。

      不知過了多久,終于忙完了,我還得趕回去吃完飯,下午來校領(lǐng)新書呢。

      下午,微風(fēng)在操場上拂過,校園里的桂花散發(fā)著淡淡香味。我一人獨(dú)自趴在課桌上,靜靜看著同學(xué)們在教室里有說有笑的。這時(shí),你輕輕走上講臺,等同學(xué)們安靜下來便開始自我介紹,時(shí)不時(shí)對我微笑著。哇!新班主任真是你,我不知有多開心!就是從那時(shí)開始,我遇見你,遇見笑……

      不知不覺,就這樣過了幾個月,隨時(shí)間關(guān)系,我和你漸漸成了“好朋友”。一次學(xué)校要每班派幾名同學(xué)去多媒體教室表演,為慶!爸黝}周活動”順利進(jìn)行。我和幾個同學(xué)便被派去代表本班演出了。在后臺我一直排練著,可就是沒進(jìn)入角色。就在我緊張調(diào)整狀態(tài)時(shí),該我們班上場了。我只好硬著頭皮上去,這一上去,反倒更緊張了,我握緊拳頭,手心正冒汗。背景音樂緩緩切入,我趁著空隙朝觀眾席瞟了眼,就看到你微笑著坐在底下,閃著光的眼對著我,好像在給我力量。漸漸地,我融入音樂,全身心投入到表演中了。是你那甜美的笑帶給我溫暖,給了我鼓勵。讓我在耀眼的光下表演,自己只在黑漆漆的臺下做個觀眾……

      時(shí)光如梭。幾年光陰在我們無憂無慮的`歡笑聲中,默默過去了。眼間,我們畢業(yè)了。操場上的那些同學(xué)早已哭成淚人。當(dāng)我最后要走出校門時(shí),我回頭,又看見了你。依然笑著走來,但眼里分明閃著晶瑩的淚,“到了初中也要加油啊!到時(shí)候可別忘了我……要常來母?纯窗 !闭f完,淚水就順臉頰滑落了。

      我常會想起那曾留下我的歡笑聲的地方,那些同學(xué),還有你,你的笑……你甜美的笑就在我腦海中,揮之不去……

      生生世世,只因我與你生命的相遇而燦爛。遇見你,是我最美麗的回憶……

      生命的遇見,遇見生命都詮釋了它們的美麗與轉(zhuǎn)折。在那些美麗之間,它需要擁有勇力的心去(向)它們靠近。哥倫布用他勇敢的心去挑戰(zhàn)世論,無畏地踏上探索的征途。在他的路途中巧遇了他生命的美麗遇合。至此,“新大陸”這一名字與他的生命緊緊地?fù)肀г谝黄,世人為之贊嘆。

      生命的遇見,就是靈魂的契合、微笑與對話,請珍惜每一次相遇吧!

      江蘇高考語文作文 20

      《莊子·齊物論》里風(fēng)吹萬竅,聲音各異,有嗚咽聲,有的像鬼哭狼嚎,也有動聽的沉吟,“吹萬不同”,可風(fēng)一停,就沒了聲音,死氣沉沉。這自由的風(fēng)來得真好。一如自由的說話,別人無話可說處,你依然有話要說,也許是個性的彰顯,也許是人來瘋,也許是不相信皇帝真穿了新裝的質(zhì)疑,又或者,是創(chuàng)新意識的靈光一現(xiàn)。有多少張牙舞爪的異類,也就有多少“老魚跳波瘦蛟舞”的詩意,斷不可少了這份自由。

      別人無話可說,或許后知后覺,不及你聰明。或許是大家畏懼威嚴(yán),如童話故事里看皇帝的新裝,心知肚明,不愿發(fā)聲,裝糊涂。我們這個民族,似乎尤為喜歡沉默為金、韜光養(yǎng)晦。按阿城說法,大概老莊孔孟中的哲學(xué),都是老人做的哲學(xué),我們后人講究少年老成,與此相關(guān)。那么,若為真理而發(fā)問,乃至質(zhì)疑,這種個性的彰顯,就是不畏威嚴(yán),是“吾愛吾師,但吾更愛真理的”的執(zhí)著。但是,若一味為問而問,為說而說,彰顯個性,便成了張揚(yáng)個性,是叛逆,是青春荷爾蒙的旺盛,是刷存有感,標(biāo)新立異。這樣的人,如今多了去,網(wǎng)絡(luò)上隨處可見暴跳如雷的鍵盤俠。很多講座提問環(huán)節(jié),多有怪異的問題,言之無物,不知所云,卻賺足了眼球?晌覀儾粫蛞瓘U食,依然寬以待之,由他們各抒己見,因?yàn),不把渠道堵死,才會有精彩之語,才有創(chuàng)新之見。

      而創(chuàng)新之人,有時(shí)也是彰顯個性之人。創(chuàng)新意識,有時(shí)也閃現(xiàn)在愣頭青的張揚(yáng)里。今日之彰顯,是他日的獨(dú)樹一幟;今日之叛逆,是明日的不落窠臼。木心說:“凡是偉大的,都是叛逆的。”就像黃遵憲寫詩:“我手寫我口,古豈能拘牽!彼腵創(chuàng)新,難免遭人譏諷,可他不在乎。昔日義玄禪師,別人講的他不這樣講,越發(fā)顯得他是野狐禪,被罵得掃地出門,好不凄慘。正所謂“一路行遍天下,無人識得,盡皆起謗”。后開臨濟(jì)一宗,法脈延續(xù)最久。

      當(dāng)年馬云四處游說,描繪網(wǎng)絡(luò)購物的愿景,也四處碰壁,看上去更像是一個歪瓜裂棗的笑話。一以貫之不易,獨(dú)辟蹊徑真難。他們的個性、叛逆,是創(chuàng)新最初的倒影,不過,未能修成正果前,僅僅異類罷了。所以,呼喚創(chuàng)新,不妨從尊重個性,甚重一個偏見開始。

      錢鐘書在《論偏見》里說,假如我們不能懷挾偏見,隨時(shí)隨地必須得客觀公平、正經(jīng)嚴(yán)肅,那就像造屋只有客廳,沒有臥室,又好比在浴室里照鏡子還得做出攝影機(jī)頭前的姿態(tài)。

      羅素也說“須知參差多態(tài),乃是幸福的本源”。千人一面,時(shí)刻保持一種姿態(tài)真讓人膩味。《紅樓夢》里晴雯被攆出賈府,王夫人回賈母似有若無的疑問時(shí),說:“有本事的人難免吊歪!蹦憧矗斜臼潞偷跬,創(chuàng)新和個性,總是如影隨形。那么,何必繃著個臉呢?不過,我們看見多少中規(guī)中矩的標(biāo)準(zhǔn),扼殺了個性,也扼殺了創(chuàng)新。

      王國維在《人間詞話》里說:社會上之習(xí)慣,殺很多之善人;文學(xué)上之習(xí)慣,殺很多之天才。多少有棱角的后生被磨得合乎所謂的規(guī)矩,少有創(chuàng)見,沒有創(chuàng)新,察言觀色,人云亦云。龔自珍詩說“不拘一格降人才”,這詩現(xiàn)在依舊不會過時(shí)。

      有人曾批評如今的年輕人暮氣沉沉,沒有朝氣,批評得對,不過,什么環(huán)境促使年輕人特有的蓬勃朝氣日漸稀薄,更值得商榷。否則,未來的年輕人依舊暮氣沉沉。《一代宗師》有句臺詞我很喜歡。八卦掌年事已高,承諾退隱,說:“年輕人要出頭,總要給他個機(jī)會不是?”世界是屬于年輕人的,年輕人要出頭,不妨就給他們個機(jī)會吧,彰顯個性,銳意創(chuàng)新,由他們造反為王去。

      江蘇高考語文作文 21

      為什么這個古老國度的慈善指數(shù)總像一個不想長大的孩子?為什么人們總是在一張張充滿中彩希望的“小紙片”上去關(guān)注福利事業(yè)?為什么人們總愛追問一個個富翁的資產(chǎn),而不去關(guān)心富翁們對慈善事業(yè)的捐款?但是,青島出現(xiàn)的那個愛心團(tuán)體,卻努力地改善著這一切!拔m”,這個愛心團(tuán)體見證了一張張不同的面孔,

      卻有同一個名字——微塵!人們早已不去追究“微塵”到底是誰,他究竟捐了多少錢。因?yàn),了解這個團(tuán)體的人都成為了“微塵”的一員!“微塵”,尋覓不到卻又隨處可見,自認(rèn)渺小卻又成就偉大!它代表了一個城市的良心!看啊,遠(yuǎn)方慈善事業(yè)的天空,已露出了魚肚白。這更是愛的天空。

      一個人的愛是渺小的',但是兩個人、三個人甚至是一群人呢?當(dāng)人們的愛匯聚起來,天空就被人們的愛點(diǎn)亮,同時(shí),這由愛點(diǎn)亮的天空,又指引著蕓蕓眾生,去點(diǎn)燃更多人心中的愛。

      江蘇高考語文作文 22

      話說愚公雖然是個老實(shí)的粗人,但在移山之前卻再三考慮了一番。

      “兩座大山把大家村與外面的進(jìn)步機(jī)會隔絕。山,正是山,讓大家看不到富庶與繁華,讓大家得不到機(jī)會與進(jìn)步!

      想到這里,愚公愈加精神抖擻。

      “為了全村人世代的利益,無論多大的山,我也不怕。即便是讓我自己去做這件事并且苦死累死,我也無怨無悔!

      愚公自言自語道。

      同村的智叟是當(dāng)?shù)赜忻牧闶凵,趕著駱駝隊(duì)一趟又一趟地把山里頭買不到的生活必需品從山外的城市運(yùn)進(jìn)去,然后高價(jià)供應(yīng)給鄉(xiāng)親們。鄉(xiāng)親們因?yàn)槌錾讲槐,為了生活不能不同意智叟的高價(jià)物品。智叟—著兩座大山一每天暴發(fā)。其實(shí)他的愿望非常簡單:掙好多錢,然后到城里落戶安家,讓自己不再是窮苦的山里人,不要再和那些臭鄉(xiāng)巴佬交際。

      愚公為了鄉(xiāng)親們將來的好日子,他自動工以來,起早貪黑,風(fēng)雨無阻。而智叟也為我們的理想穿梭于山間,他賺錢的勁頭不比愚公移山的差。因?yàn)槎硕际窃谏介g工作,碰頭的機(jī)會也比較多。哎,你看他們不是聊上了嗎?

      “傻瓜,多向我學(xué)學(xué)吧,掙那幫鄉(xiāng)巴佬的錢讓我們的`日子紅紅火火,你如此拼死拼活,對自己有多大好處?”

      智叟用一種智者的口氣“教育”著愚公。

      “為了咱的鄉(xiāng)親們,我顧不上我們的好生活。鄉(xiāng)親們來幫忙移山的也日漸多了,我愈發(fā)感覺自己做的事情是對的。”

      愚公非常認(rèn)真地說道。

      “哦,還有,鄉(xiāng)親們對你的建議非常大,有些甚至罵你貪得無厭,自私自利。作為同鄉(xiāng),我鄭重勸告你好好改改。”

      “笨蛋!聰明人只能對自己好!

      智叟駁道。

      “對大伙好,才算真的對自己好!

      愚公非常沉穩(wěn)地說道。

      “你我生活準(zhǔn)則不一樣,所以話不投機(jī)。不過我期望你還是改改,好自為之!

      伴隨十幾個春夏秋冬季節(jié)的更替,山里面與山外面已經(jīng)由一條大道相連。鄉(xiāng)親們自己到城里買自己所需很容易。已經(jīng)是風(fēng)燭殘年的愚公常在村頭的路邊看來往的行人,一臉滿足和開心。而智叟在兩年前已被鄉(xiāng)親們趕跑了也罵臭了。

      江蘇高考語文作文 23

      你記得,還是忘記我,車就在那里,不要放棄。 —題字

      那年春天,我對年邁的母親說,我們?nèi)トA牧吧。母親擔(dān)心地說,電動車能跑這么遠(yuǎn)的距離嗎?我說,這輛新車,電可以跑30公里!我媽媽高興地抓住我的腰,坐在汽車座位后面。我們一路說笑到了華牧。當(dāng)我去那里的時(shí)候,我的小電動車充滿了能量。當(dāng)我回來的時(shí)候,我突然感到越來越虛弱,表現(xiàn)出要辭職的跡象。我們?nèi)チ艘患抑袊倒迳痰,找到了充電的電源。那天,陽光明媚,春風(fēng)在下午吹著風(fēng)。新安裝的月季一點(diǎn)也不累。這是全新的。穿過狹窄的街道,穿過街道,有一堆紅花和檵木。紫色的小花一朵接一朵地堆疊在一起,使得這株不起眼的植物在那個春天的下午顯得格外燦爛美麗。我和媽媽坐在玫瑰店里聊天,等著充電。我的母親已經(jīng)72歲了,雖然有點(diǎn)老,但她很健康,她布滿皺紋的臉和檵木一樣普通,但是很漂亮。

      那年夏天,我告訴剛上小學(xué)的女兒,我們要去香江家具城給你買一把椅子,這樣就不用彎腰坐在椅子上做作業(yè)了。我們坐電動汽車到了遙遠(yuǎn)的北門,挑了一把椅子,但是電動汽車太小了,放不下椅子和女兒,所以我坐在前面,女兒背對著我坐著,椅子放在她的腿上,她的小手用力握著,我試著慢慢地騎著汽車。后來我們在路邊看到一個賣烤紅薯的.爐子。我們停下來買了一塊紅薯,坐在我們剛買的椅子上吃烤紅薯。那天的太陽很毒,但是我們坐在樹蔭下,汽車被留在一邊。我們兩個像兩個傻瓜一樣笑著吃東西。

      那個冬天,我們買的新房子正在裝修。晚上,我和孩子的父親一起乘坐電動汽車檢查裝修的進(jìn)度。電動車停在外面,突然下起了大雪。當(dāng)我們完成時(shí),汽車被雪覆蓋。電池有可能被凍結(jié),無法啟動。所以我們推著電動車穿過厚厚的積雪走了一個多小時(shí)才回家。我們一邊走,一邊嘆息著說,“這看起來像電影里的一個場景。一對來自惡業(yè)的夫婦在大雪中一腳深一腳淺地行走。然后我們突然大笑起來。是的,那一年我們年輕,我們年老,我們用自己的雙手哺育后代。我們打算住在我們買的大房子里。盡管我們在大雪中行走,推著電動車,但我們對未來充滿了希望!

      江蘇高考語文作文 24

      世界共享邊界,落花共享芬芳。所有的瞬間都變成不朽,積累永恒。-銘文

      所謂平庸,沒有創(chuàng)造,沒有夢想,沒有奇跡。拒絕平庸,不斷奮斗,不斷追求,不斷走向成功。

      偉大的美國現(xiàn)代建筑師路易斯?卡恩為我們樹立了榜樣。他的建筑作品總是充滿想象力和靈感,對作品的設(shè)計(jì)有著強(qiáng)烈的追求和激情。他被認(rèn)為是20世紀(jì)世界建筑領(lǐng)域最偉大和最具創(chuàng)新性的象征人物之一。他的名言:“即使是一塊磚,也必須成為一個杰出的`磚!边@句話敲響了很多人的警鐘,成為一部拒絕平庸的圣經(jīng),在全世界廣泛流傳,激勵、鼓舞、推動著千千成千上萬的人拒絕平庸,致力于創(chuàng)新和創(chuàng)造。正因?yàn)樗芙^平庸,他建造了迷人的耶魯大學(xué)美術(shù)館和埃塞特圖書館,綻放了他一生的光輝。

      西方人能拒絕平庸,我們中華民族的兒女?

      祖狄和劉琨拒絕平庸,金雞破曉,聞雞起舞,奮發(fā)圖強(qiáng),懷抱愛國志向;趙普拒絕平庸,晚年刻苦讀書,夜讀實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值;夢露拒絕平庸,在戰(zhàn)爭即將打響的時(shí)候,他繼續(xù)染指,努力鉆研兵法,贏得了“三日不一,以新眼光看待對方”的贊譽(yù);古爾秋拒絕平庸。當(dāng)別人沒有聞到窗外的東西,只讀到圣賢的時(shí)候,他開始周游世界,宣揚(yáng)他的道德。當(dāng)別人沒有獲得蟾宮的榮譽(yù),沒有成為第一的時(shí)候,他已經(jīng)是桃李滿天下了。

      “年輕人愁本地云,誰讀幽冷坐好”,李賀拒絕平庸;李白,是“安能之強(qiáng)而有力,絕不會忍受被人露出一張老實(shí)人的臉”,拒絕平庸;自古未死的文天祥,拒絕平庸。

      鯉魚不肯平庸,表現(xiàn)出“鯉魚躍龍門”的斗志;夸父拒絕平庸,刻上了“夸父追太陽”的決心;梅花拒絕平庸,不與花爭春色,贏得“雪失梅香”的美稱。

      上帝給了我們一場雨,就像一個小白點(diǎn),被舞成一條短短的直線,最后變成了一個小小的奇跡。它希望雨能喚醒人,讓人拒絕平庸,綻放人生的彩虹。

      上帝給了我們每個人的夢,光在夢里一點(diǎn)點(diǎn)地穿過衣服,留下一口氣。雨點(diǎn)落在地上,變成無數(shù)的鳥,回到天空。它希望夢能喚醒我們,讓我們拒絕平庸,綻放生命的光彩。

      上帝給了我們片刻的沉默,腳步聲落在玫瑰花瓣上,如暴雨中漂浮著一片蒼茫的白色。它希望安靜能喚醒我們,讓我們拒絕平庸,綻放生命的光輝。

      拒絕平庸,在思想中編織彩虹夢。

      編織輝煌人生!

      江蘇高考語文作文 25

      今年的高考作文延續(xù)了往年的命題風(fēng)格,同時(shí)也略有一些變化。它是一個材料作文,以車來車往作為寫作的引子,貫穿全文,寫出車來車往后面所隱含的人生的這里,折射出歷史的變遷,反映了時(shí)代的變化。

      對于這個題目,每個同學(xué)都有話可說,很接地氣,源于生活,但是在車來車往的背后如何看到我們歷史的變遷?這就要靠我們的'同學(xué)平時(shí)關(guān)注生活,對生活有深入的思考,才能寫出比較有價(jià)值的文章。

      今年的作文題與往年不同的地方在于,以往都是用語錄的形式命題,今年用敘述的形式,讓同學(xué)們感覺比較親切,大家不會有生疏感,置于如何寫出高質(zhì)量的文章?這就看學(xué)生對生活認(rèn)知的深度了。

      這個題目要求學(xué)生關(guān)注生活、思考生活,車子來來往往、司空見慣,但是有沒有人做過思考呢?這個對考生來說有很大的啟發(fā)作用。

      文體上比較寬泛,記敘文、議論文、抒情文……都可以,千萬不能就車寫車,而是應(yīng)該選取一個角度,切入進(jìn)去。

      從我們車子的變化,看出人與人的關(guān)系、人與自然的關(guān)系、人與社會的關(guān)系,比如:節(jié)能減排、科技進(jìn)步、人與人的相處等。

      江蘇高考語文作文 26

      慈善,本該是一個充滿人性關(guān)懷的字眼,是一個能讓行善者體知自身對于社會超出個體有限價(jià)值的義舉,亦當(dāng)成為受助者生命的冬天里的一把溫暖的手爐,但如今,它遭遇的敏感和尷尬人盡皆知,就如那個感激卻婉拒的家庭。

      使慈善處于如此進(jìn)退維谷的境遇的,在我看來,可能是行善者披著慈善外衣的功利和作秀之心,但更多的`情況下,我無奈地認(rèn)識到,行善者的一顆赤誠之心無可置疑,而他們行善舉的方式往往成了讓愛傳遞的最大阻礙。正因?yàn)樗麄兛偸菓T于以“救世主”的目光來表達(dá)對弱勢群體的善意,受助者在這目光的省視下被點(diǎn)燃的一顆過于澎湃的自尊心讓善意之舉充滿了火藥味,從而,受助者拒絕犧牲在弱勢地位下愈顯珍貴的尊嚴(yán)和平等來滿足慈善家的自身價(jià)值認(rèn)同。就如那最后以施舍之名拒絕捐助的家庭,我相信,生活尚且難以為繼的他們需要這份幫助,也許是以往受助的不堪經(jīng)歷或這位富翁的施助方式讓他們艱難的選擇拒絕。

      然而,慈善之路不應(yīng)因行善方式不當(dāng)而閉塞阻滯。既已找到癥結(jié),何不求良醫(yī)以自治?

      真正的慈善家往往堅(jiān)決丟下慈善這件標(biāo)簽,而以人類共同體的身份去行善,如同約翰多恩那句:“人不是一個孤島,所有人的不幸皆是我的不幸”。唯有如此,行善者才能真正懂得他想幫助的對象,才能以最適當(dāng)?shù)姆绞浇o他們以樂于接受而有意義的幫助與扶持,讓受助人覺得,他們是以平等的地位扶持著前進(jìn),而不是如難民領(lǐng)取政府施舍的粥糧。

      晏陽初,世界平民教育之父,他是在發(fā)現(xiàn)了“苦力”的價(jià)值的基礎(chǔ)上向他們伸出援助之手。在平民教育運(yùn)動中,與其稱他為教育界的慈善家,不如尊其為所有農(nóng)民、苦力的老師、朋友。他曾說:“欲化農(nóng)民,必先農(nóng)民化。”他不愿安居太師矣,空談?wù)`國計(jì),而是扎根到農(nóng)民中,探索真正對他們有用的善舉——開化與教育。

      人類作為一個共同體,要成為堅(jiān)固的島嶼,需要慈善的力量來修補(bǔ)脆弱的堤壩,而要讓慈善有力前進(jìn),就必須行善者脫下救世主的眼鏡,帶上捐助對象的眼鏡,扎根到他的世界中,問一句:“你需要什么,我們能共同努力改善些什么?”這才是有持久力量的真正慈善,需要我們以對的方式共同前進(jìn)。

      江蘇高考語文作文 27

      堤上繁花如錦幛,盛開的花朵引得行人駐足癡望,而我卻只堅(jiān)定自己的信念,不留戀沿途的風(fēng)景。

      帶著對學(xué)習(xí),對生活,對未來的信念,出發(fā)!理想與追求,使我加快腳步。憧憬著美好的未來,歌一番“長風(fēng)破浪會有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄!钡暮狼,詠一番“會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”的壯志,堅(jiān)定自己的信念,出發(fā)吧!

      一次考試的失利,一次作文的.跑題,一次計(jì)算的失誤,一次老師的責(zé)罵,這些都不足以阻礙我前進(jìn)的腳步?!遠(yuǎn)處翱翔的雄鷹,它不曾畏懼云層間的電閃雷鳴;看!江河中潛游的魚兒,它不曾畏懼暗夜里的駭浪驚濤;看!擁有信念的我,不曾畏懼生活帶給我的壓力和挫折。

      學(xué)業(yè)的進(jìn)步,老師的夸獎,排名的上升……一次次的成功,并沒有讓我得意與自喜。沉思,沉淀,能夠讓我知道自己所堅(jiān)定的是什么,從容面對生活中的一切,繼而對自己說:“小姑娘,你沒有忘記自己所堅(jiān)持的信念,帶著它出發(fā)吧!”

      痛苦與挫折使我堅(jiān)定信念,成功與希望使我明白信念,那堅(jiān)定的信念,使我前進(jìn)的腳步更加穩(wěn)健有力!

      我愿學(xué)那蠶,吐絲結(jié)繭;學(xué)那蟲,羽化成蝶。堅(jiān)守自己的信念,創(chuàng)造屬于自己的美好未來,相信不管是明天,后天,還是久遠(yuǎn)的未來,我依舊會堅(jiān)守那一份信念。

      懷揣著堅(jiān)定的信念,出發(fā)!

      江蘇高考語文作文 28

      綠色,給人的直觀印象是生機(jī)勃勃,賞心悅目;給人無限遐想的是與生命、生態(tài)緊密相連。今天,綠色成為嶄新的理念,與每個人的生活息息相關(guān)。綠色生活已經(jīng)成為每個人的追求。我眼中的綠色生活是怎樣的呢?請跟我來——

      田園:綠色生活在勞動之中

      清明時(shí)節(jié),回到鄉(xiāng)下。一是祭祖,二是踏青。城里不知季節(jié)已變換,當(dāng)樹葉剛剛露尖兒時(shí),大自然已是芳草萋萋碧連天,清新的泥土氣息混著草味沁人心脾。如今難得一見的`油菜花已經(jīng)令人陶醉。此情此景,我不免詩興大發(fā),胡謅一首《丑奴兒油菜花黃》——

      春風(fēng)過處蝶兒唱,油菜花黃。油菜花黃,滿眼黃金心兒爽。

      歷經(jīng)寒冬枝葉壯,春來吐芳。春來吐芳,道是花開撲鼻香。

      回到家中,父親正在菜地勞作,被他侍弄的青菜綠油油的,大蒜青翠翠的。農(nóng)家菜全無公害,施的全是生活垃圾和家禽家畜農(nóng)家肥。同行朋友笑言,老爺子,你這是在變廢為寶啊,你的生活可真是既環(huán)保又綠色啊!

      家園:綠色生活在低碳之中

      眼下,城市化進(jìn)程在不斷加速。一幢幢大樓拔地而起,一片片小區(qū)星羅棋布。一項(xiàng)重要課題擺在人們面前:只有重視環(huán)境保護(hù),才能實(shí)現(xiàn)綠色生活。于是乎,倡導(dǎo)低碳生活成為左鄰右舍的熱門話題?臻e之余,我習(xí)慣于在小區(qū)打打太極,活動活動筋骨。一次,我正在活動,退休教師老王一邊澆花,一邊和幾個老同志在閑聊著,三個老頭,嘻嘻哈哈聊著低碳生活,樸素的話語里描繪的是綠色生活!

      校園:綠色生活在活動之中

      綠色,充滿生機(jī),充滿活力,不免讓人聯(lián)想起充滿青春活力的校園。

      校園里,學(xué)子們迎著絢麗朝陽,和著青春旋律,在做著健美韻律操;校園里,同學(xué)們扛著班旗,踩著鼓點(diǎn),喊著口號,在鏗鏘有力地跑步……

      校園綠色生活陽光、和諧、朝氣!

      綠色生活是純凈的、和諧的、健康的,她存在我們的記憶里,眼面前,憧憬中,令人振奮,令人遐想,更令人追求!

      江蘇高考語文作文 29

      今年暑假,我來到大都市上海游玩。其中,最令我難忘的,還是科技館的“四軸平衡器”。

      那天,我們?nèi)⒂^上海科技館。館里的內(nèi)容真豐富呀!一個個歷史的腳印,一個個科技的成果,讓我嘖嘖稱贊。接著,我們來到了“宇宙天地”。

      突然,一個圓形的物體映入了我的眼簾。只見它呈橢圓形,外面嵌著一道鐵環(huán),中間是座位。哦,原來是四軸平衡器呀!人坐在上面,隨著機(jī)器一起翻滾。我看了微微往后退了幾步,想打退堂鼓。爸爸看見了,說上去試試!于是,我便鼓起了勇氣,決定試一把。

      我坐了上去,緊緊地握住一旁的桿子。要轉(zhuǎn)動了,我嚴(yán)陣以待。突然,平衡器轉(zhuǎn)動了起來,我的心提到了嗓子眼兒,全身繃得緊緊地。我閉上了眼睛,黑暗之中,一股莫名壓力向我撲來。頓時(shí),我感到頭暈?zāi)垦!N咐锏臇|西似乎卡在喉嚨口,上也不是,下也不是。我如同脖子上牽了根繩,拽過來拽過去。身上似乎背了一座大山,壓得我喘不過氣來。我把扶手當(dāng)成了一根救命稻草,不管三七二十一,死死地拽住。我微微地睜開雙眼,發(fā)現(xiàn)剛才是翻了個跟頭,我緩緩地舒了口氣。

      說時(shí)遲,那時(shí)快。平衡器以迅雷不及掩耳的.速度轉(zhuǎn)了個方向。瞬間,我感到天翻地覆。我屏息凝神,手心里攥出了絲絲汗水。我猶如一個在水里掙扎的人,一會兒沉到無底的深淵,一會兒又來到了光明的世界。

      我尖叫著,想逃脫,卻又無可奈何。一波未平,一波又起。平衡器一下就停止了,本以為就完了,誰知來了個“乾坤大挪移”。身體里所有的細(xì)胞也緊緊地貼在一起。我仿佛被扔到了空中,一根繩子吊著我。我被椅子牢牢地固定住,可身體卻不想被束縛,一個勁地往下掉,

      我驚恐萬分,不停地安慰自己。我要挑戰(zhàn)自己!我要振作起來!我慢慢地睜開雙眼,發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)并沒有想象中的那么可怕。不一會兒,平衡器停了,但我仍意猶未盡。

      勇氣就是這樣煉成的。這次活動,讓我感受到:其實(shí)世界上有的事物并不可怕,可怕的是沒勇氣去面對。

      江蘇高考語文作文 30

      車,一直都在

      你記得,或者忘記我,車就在那里,不舍不棄。

      ——題記

      那年的春天,我對日漸老去的母親說,我們?nèi)セ境枪涔淙。母親擔(dān)心地說,那么遠(yuǎn),這電動車的電量夠嗎?我說,新車,電量能跑三十公里呢!母親開心地抱著我的腰,坐在車座后面,我們一路說著笑著,往花木城而去。去的時(shí)候,我那小電動車精力充沛,回來時(shí)忽然疲軟無力,呈現(xiàn)出罷 工前兆,我們求助一家月季花專賣店,接了電源充電。那天,陽光明媚,吹著春風(fēng)的午后,新裝盆的月季花沒有一絲倦怠,全都是新生的模樣,隔著不寬的街道,對面的紅花檵木堆山堆海地鋪在那里,層層疊疊的開著小紫花,讓這種不起眼的植物,在那個春天的下午呈現(xiàn)出極其燦爛的美麗。我和母親坐在月季花店里說著話,等著充電。母親那年七十二歲,雖然有點(diǎn)蒼老,但精神矍鑠,滿是皺紋的臉也和紅花檵木一樣,普通,但美麗。

      那年夏天,我對剛剛讀小學(xué)的女兒說,我們?nèi)ハ憬揖愠墙o你買把椅子,省得坐在凳子上做作業(yè)弓著背。我們騎著電動車到很遠(yuǎn)的北門,挑了把椅子,但電動車太小,放不下椅子和女兒,于是我在前面騎車,女兒背靠著我反向坐著,把椅子放在腿上,小手用力扶著,我盡量把車騎得很慢。后來在路邊看見一個賣烤紅薯的爐子,我們停下來買了一塊紅薯,坐在我們剛買的椅子上吃烤紅薯。那天太陽很毒,但我們坐在濃密的樹蔭下,車丟在一旁,我們兩個人邊吃邊笑,像兩個傻瓜。

      那年冬天,我們買的新房子正在裝修,晚上我和孩子她爸同騎那輛電動車去查看裝修的進(jìn)展。電動車停在室外,天忽然下起了大雪,等我們忙完了,車已經(jīng)被大雪覆蓋,可能是電瓶被凍壞了,怎么都啟動不了,于是我們在厚厚的積雪中推著電動車走了一個多小時(shí)才走回家。我們邊走邊嘆息說,這看上去像電影里的場景呀,大雪紛飛中一對苦命夫妻深一腳淺一腳地走著,隨即我們便哈哈大笑起來,是啊,那年我們青春年少,我們上有老下有小,我們靠著自己的'雙手奉養(yǎng)老人哺育后代,我們即將住上自己買的大房子,雖然走在漫天大雪中,而且推著正在鬧情緒的電動車,但心里滿滿的都是對未來的期盼啊!

      像我們這種六七十年代出生的人,幾乎經(jīng)歷了所有形式的交通工具,從步行,到自行車,電動車,汽車,我也已經(jīng)過了為車發(fā)燒的年紀(jì),車從來都沒有在我的生活中充當(dāng)過特別重要的角色,但我的生活中,車一直都在。

      江蘇高考語文作文 31

      當(dāng)人類對于咿咿呀呀瞎比劃的同類不再有忍耐力的時(shí)候,人類史上第一句語言出現(xiàn)了,這一句令風(fēng)云變幻,神鬼驚泣的語言只有短短三個音符,但是就是這短短三個音符卻不知穿越了多少時(shí)間,越過了多少江河湖海,高山平原,而今,卻依舊在不善言語人兒的耳邊回響不止,那聲音無比的嘹亮,狂吼著!吶喊著!

      “說人話!”

      這就是人類史上有名的第一句語言(誤)如今我們好好想一想,語言這東西說穿了,全能而又乏力。似乎總是有人能口吐蓮花,說出個東邊太陽西邊雨,或訴諸文字而妙筆生花,展現(xiàn)出萬千世界數(shù)不盡的光怪陸離,但是,也總有些人說了一大堆之后還要接上一句,哎呀,不對,我不是那意思,最后惹得一堆誤會。有人說,正常人一天大約會有兩萬句話,這樣看來我們究竟有沒有自信能說出幾句恰好在點(diǎn)子上的話呢?估計(jì)沒剩下什么自信了吧?所以才有了謹(jǐn)言慎行,沉默是金不是么?

      而少說多做究竟行不行得通呢?或許得看時(shí)間地點(diǎn)和對象吧,但如今大體上是行不通的。放眼國際,咱們不也常說積極對話么,用肢體語言還是太勁爆了,萬一演變成肢體沖突可就尷尬了。多看,多想,多做,多說。我認(rèn)為只有這樣才是正途啊,為什么我們年輕時(shí)說的話經(jīng)常惹人發(fā)笑,而當(dāng)我們漸漸老去的時(shí)候總會感嘆當(dāng)初苦口婆心的老人們說的對,難道真應(yīng)了那句,時(shí)間,會給我答案?非也非也,見多識廣,多有所悟,多有所得罷了。

      我們還年輕,需要多走走多看看,雖然這世界上總愿意把話說死了,處處都有道理,這樣說盡了所有的道理,到頭來總會有進(jìn)水樓臺先得月和好兔不吃窩邊草這樣前后矛盾的語言來。但是道理總是你不見他,他更不會自己來見你的,需要人們?nèi)ヌ角笏覀兛倳跓o數(shù)的'道理中間得到我們的道理,以成就我們自己的語言,雖然一開始我們的語言還不夠有分量,但我們總會隨著眼光的開闊,見識的增長而逐漸的說話擲地有聲。而我們也是這樣逐漸成人。

      所以說,莫要急,這生活處處是語言,且讓我們慢慢聽來,細(xì)細(xì)想來,而后開口。這個世界終會有一天會傾聽我們的語言,那時(shí)候我們再好好說,說我們自己的語言。

      江蘇高考語文作文 32

      勝利貴在堅(jiān)持,假如大家要獲得勝利就要堅(jiān)持不懈地努力,由于失敗乃成功之母,成功也就是勝利的標(biāo)志,也可以如此說沒堅(jiān)持就是勝利。

      目前許很多多的人或名人不都是依賴堅(jiān)持而去的勝利的嗎?《史記》作者司馬遷在遭受了腐刑后,發(fā)憤繼續(xù)撰寫《史記》并且終于完成這部光輝著作。他靠的是什么?還不是靠堅(jiān)持不懈,如果他在遭受了腐刑后就對自己逝去信心,不堅(jiān)持寫《史記》,那樣大家目前就再也看不到這本巨著,吸收不了他的思想精華,所以在他的成功他的勝利,非常重要的還是靠堅(jiān)持。

      我還記得非常了解,我鄰居他從非常小的時(shí)候就逝去了一條腿,剛開始的他很失望,連活下去的勇氣都沒,旁邊的鄰居都說這小孩可憐,為何把不幸的`事情發(fā)生在他身上呢?正當(dāng)大家那邊的人說著小孩可能不會站起來了,還說一些非常難聽的話,可就因這部分話這個人就決心要堅(jiān)持到底,努力下去,堅(jiān)持不懈的不放棄,經(jīng)過身邊的種種事情,讓他成功不少,但也有失敗的時(shí)候,剛開始的他根本就不會去走哭,可他一次次的去訓(xùn)練,不管有多苦多累他都是堅(jiān)持不懈的走下去,他比其他人努力百倍也多付出百倍,為的就是只須努力了我不怕自己不可以,如果你沒去努力沒去堅(jiān)持,你如何會成功呢?經(jīng)過這件事讓我了解了很多,一個少了一條腿的人都可以為我們的努力去證明,只須自己堅(jiān)持不懈,就不怕辦不到,所以大家這部分人,要比他們愈加努力去堅(jiān)持我們的理想。

      譬如堅(jiān)持不也就像龜兔賽跑,兔子的腿跑起來比烏龜快得多,照理說也應(yīng)該是兔子取得這場比賽,然而結(jié)果恰恰相反,烏龜卻贏了這次比賽,這是什么原故呢?這正是由于兔子不堅(jiān)持到底,它以為自己腿跑得快,跑一會就在路邊睡大覺,好像是穩(wěn)得1、,然而烏龜則不一樣了,它沒由于我們的腿短爬得慢而放棄,反而它卻愈加鍥而不舍地堅(jiān)持爬到底。堅(jiān)持就是勝利,它勝利了,最后取得了比賽。

      其實(shí),“水滴石穿,繩鋸十?dāng)唷,這個道理大家每一個人都了解,然而為何石對石頭來澆水能把石頭滴穿了,柔軟的繩子能把梆梆的木頭鋸斷,說白了,這還不是堅(jiān)持,水和繩子不可能在一天就把石頭鋸斷,滴穿還不是每一天的每一天,堅(jiān)持下去,直到把它們滴穿,鋸斷,所以只須每一個人堅(jiān)持了,沒放棄,我相信肯定能行。

      江蘇高考語文作文 33

      有人說,蝴蝶飛不過滄海?赡愀嬖V我,那是因?yàn)樗恢篮5哪沁呌械却。于是我相信有彼岸,彼岸有花開,花開在夢想的土壤上,但我需要飛越一片海。

      年輕的我們總是滿懷著希望,坐在窗明幾凈的教室里,看陽光照進(jìn)來,在書上拼出夢想的圖案。那時(shí)以為夢想很近,只需振動翅膀,努力飛行,像古時(shí)的學(xué)子,十年寒窗苦讀,只盼一朝為臣,足矣!那時(shí)以為時(shí)間很多,青春很長,我們尚年幼,大聲地笑,歡快地說,當(dāng)真是少年不知愁滋味!可是好像,我們只是留戀了一朵花開的時(shí)間。

      高考倒計(jì)時(shí)開始了,我們慌亂了,那被金色光芒籠罩的海洋,退卻了絢爛的色彩,只剩下純凈寬廣的藍(lán)。我們睜著惶惑的.眼睛,你看看我,我看看你,臉上分分明明的寫著怎么辦。這時(shí),你說:食指有首詩叫《相信未來》,我們應(yīng)該相信有岸,那里有很多花園,有一座座象牙塔,也一定會有我們?yōu)榍啻呼嫖璧纳碛。于是我們一起望向你指的方向,迷茫中透漏著一絲希望的光芒。

      坐在考場上,一臉平靜的我內(nèi)心波濤洶涌,抬頭看見掛在墻上的鐘,我想此時(shí)我們的心情就像那口鐘里的針。有些人的心是時(shí)針,很是鎮(zhèn)靜,有些人的心是分針,不疾不徐,而我的心就是那根秒針,不停地滴答,怎么都靜不下來。卷子發(fā)下來,眼前一片白,稚嫩的翅膀在白浪里揮舞,隱約有父母焦灼的臉,期盼的眼神。

      就這樣高考結(jié)束了,走出考場的那一刻,我深深地吐了口氣,想到:不知道是我在等待夢想,還是夢想在等待我,抑或兩者都不是。后來才發(fā)現(xiàn),是一陣藍(lán)色的海風(fēng)將我吹離了方向,飛向另一座花園,嗅著另一種芬芳。而我的夢想從不曾褪色,開著綠色的花朵,永不凋零。我們還有很多的路要走,大學(xué)亦不是終點(diǎn),只是供我們休憩,構(gòu)筑另一個夢想的島嶼,我們?nèi)栽诼飞,青春不朽?/p>

      現(xiàn)在憶起高考,亦有幾分憶崢嶸歲月的慷慨與豪邁,那是一種磨礪,是一種成長。高考是我們?nèi)松飞系囊黄S,飛躍它就是對自身的一種超越,是對自我的一種認(rèn)識。在那片海域上我們迷茫過,然而誰的青春不曾迷茫?我們沐浴風(fēng)雨、陽光、海浪,這些只會讓我們更加堅(jiān)強(qiáng)。我們在追求夢想的路上分離,這只能是我們學(xué)會珍惜,學(xué)會感恩。珍惜友情,珍惜時(shí)光,感恩父母,感恩曾陪我們前進(jìn)的人。

      我在象牙塔里翩然起舞,也汲取力量,準(zhǔn)備踏上另一段征程。高考那片海已讓我不再害怕,因?yàn)樗虝胰绾物w行。青春仍在繼續(xù),我仍會努力前行。蝶舞青春,舞出我們的精彩人生!

      江蘇高考語文作文 34

      數(shù)時(shí)代強(qiáng)者,還看今朝

      大考將至,課間,很多同學(xué)都趴在桌上,疲憊沉沉。常有人請假:黃同學(xué)感冒發(fā)熱,王同學(xué)胃疼不適,宋同學(xué)長期失眠,袁同學(xué)不明原因頭痛……有的同學(xué)因天氣多變而病,有的竟是長期過勞所致。

      教室空著的座位,總讓我牽掛。我不是醫(yī)生,以常識認(rèn)為,唯有重視體育,強(qiáng)健體魄,才能讓生活和學(xué)業(yè)有更長足發(fā)展。1917年,青年學(xué)生毛澤東提筆寫下《體育之研究》:“生而強(qiáng)者如果濫用其強(qiáng),即使是至強(qiáng)者,最終也許會轉(zhuǎn)為至弱;而弱者如果勤自鍛煉,增益其所不能,久之也會變而為強(qiáng)。”想一想,大部分同學(xué)在體育課、課間操和眼保健操,有沒有草草了事?須知“過猶不及”,于學(xué)習(xí)用力過猛,不顧體育鍛煉,會適得其反,成語云“竭澤而漁”,試問,身體之澤若干涸,有何能力在一片枯槁之地,垂釣知識那曳尾之魚?清華大學(xué)曾提出“為祖國健康工作五十年”的口號,于今天的你仍然適用。羸弱的.身體,唯有在堅(jiān)持鍛煉中才會日益強(qiáng)健。

      “天行健,君子以自強(qiáng)不息!弊詮(qiáng)其實(shí)不止于體魄,人格也須經(jīng)受淬煉方顯真金本色?蛇記得我們學(xué)過的課文《沁園春·長沙》?“恰同學(xué)少年,風(fēng)華正茂,書生意氣,揮斥方遒,指點(diǎn)江山,激揚(yáng)文字,糞土當(dāng)年萬戶侯……”教室里聲聲入耳的是你們豪邁的少年之聲,那一刻,我看到你們眼里有星光閃耀。百年前中國積貧積弱,幸而,一顆顆壯哉少年心,托舉革命理想,一點(diǎn)一點(diǎn)為祖華夏大地播種紅色星火!靶切侵,可以燎原”,1917年毛澤東寫的是體育精神,又何嘗不預(yù)示著共產(chǎn)主義由微末到恢弘的歷史走向?雖相隔百年,但我知道,你們與他們,澎湃的少年心懷是一致的。

      我當(dāng)然也知道,事物往往螺旋式上升,由弱至強(qiáng)的道理雖顯,踐行中難免有徘徊。譬如現(xiàn)下高喊“躺平”的你們。所謂“躺平”,即面對壓力,不做任何動作,內(nèi)心毫無波瀾!疤善健北澈,其實(shí)是對困境的畏懼。然“道雖邇不行不至”,強(qiáng)健之路難免坎坷,若急于“示弱”,只會忘卻自強(qiáng)之初心,讓自己陷入衰弱困局而無可挽回。試想,1917年的毛澤東們?nèi)绻x擇“躺平”,積貧積弱的中國就不會迎來“覺醒年代”;試想,1981年的女排隊(duì)員如果選擇“躺平”,“女排精神”就不會榮耀于世界之巔;試想,面對“新冠”,抗疫先鋒如果選擇“躺平”,我們又怎會擁有這有序安穩(wěn)的生活?于你們,可以休整蓄力,但決不能“躺平”示弱。

      謹(jǐn)記這百年前的箴言,走出“躺平”,弱則思變,自強(qiáng)不息。我相信,數(shù)時(shí)代強(qiáng)者,還看今朝!

      江蘇高考語文作文 35

      鋼琴壞了!

      爺爺有一把七弦琴,畫著身體,蟒蛇肚子。彈了幾十年鋼琴,在爺爺厚厚的手指甲下斷了。

      爺爺已經(jīng)不開心很久了。聽奶奶說,爺爺去了縣城音樂廳,琴行跑了一地,就是找不到能修理班卓琴的師傅。我看到爺爺手里拿著一支煙,他好像老了很多。

      父親聽說琴壞了,就跑遍了周邊縣,終于找到了一個在竹林里做五弦琴的師傅。爺爺收到信,馬上帶我走了。

      傅老師姓白,鬢角白,胡須長,好像比爺爺大幾歲。爺爺看到老師傅,覺得開心,容光煥發(fā)。

      “師傅,這小三弦還能用嗎?”

      “別擔(dān)心,別擔(dān)心,你的琴做得很好,還需要幾天!卑状髱熮D(zhuǎn)身又拿出了另外三根弦!班,我這里正好有一個。幾天不玩了。我怕癢。”

      爺爺看到三根弦眼里就有光。他輕輕地拿起鋼琴,擺了一張凳子,坐下,擺好架勢,給我們拿了一支丹仙。

      “大漢丞相屬天,這蜀漢怕死……”

      本來興高采烈的.《三國》戲詞,唱到最后,就有一種悲壯的味道,而經(jīng)久不衰的《武》詞就顯得格外刺耳。

      白大師也做了個和平。“哥們,現(xiàn)在像你這樣的人很少見!”他指著不玩竹片的爺爺。

      “那一年很艱難,用鋼琴養(yǎng)家,還是用雙手踏實(shí)。”

      爺爺陪了白師父三天。學(xué)完鋼琴后,他病得很重。我見到爺爺?shù)臅r(shí)候,他全身都是管子。奶奶說是胃病,小的時(shí)候到處彈琴唱歌。

      白師傅早一點(diǎn)去看爺爺,嘀咕了一會兒,又把爺爺?shù)那倌米吡恕?/p>

      當(dāng)我再次見到白大師時(shí),爺爺已經(jīng)去世了。大師給了我兩三根弦:“他在乎什么?”可憐這手藝!"

      我突然明白了爺爺堅(jiān)持住在農(nóng)村的原因。想必只有青春的夢和三弦最后的觀眾。

      我撫著爺爺?shù)那,放在墻上,紀(jì)念這輩子彈不完的青春。

      江蘇高考語文作文 36

      今年的江蘇高考作文題出來了,題目是《憂與愛》。拍手叫好。

      “憂”字是發(fā)愁的意思,詞有憂愁、憂慮、憂患、憂傷等意思。而愛的意思大家更能理解了,愛護(hù)、愛戴、愛情。往往“憂”字給人帶來的是煩惱和不安,有的時(shí)候甚至給人帶來很不好的后果。

      但是愛就不同了,愛有的時(shí)候是一種廣義的愛,有時(shí)候也有一種狹隘的愛,不管如何,憂和愛給我們帶來的是不同的結(jié)果,有時(shí)候是天壤之別的效果?晌覀冏屑(xì)思考一下,憂與愛又是可以互相轉(zhuǎn)換的。世界上的事情很多是能互相變化的,壞事有時(shí)候能轉(zhuǎn)換成好事,好事有時(shí)候能轉(zhuǎn)換為壞事,不是有這句話嘛:塞翁失馬,焉知禍福。關(guān)鍵看它是如何轉(zhuǎn)換的,也就是說,我們在現(xiàn)實(shí)生活中如何能把握事物的變化,這個變化不是嘴上說說就能做到的,要靠掌握的知識,自身的思想,道德水準(zhǔn)以及解決問題方法、能力等。

      憂和愛又何嘗不能轉(zhuǎn)換呢。憂,其實(shí)一直都存在在我們的生活當(dāng)中,每個人都有憂的時(shí)候,工作中事情,家庭事情,孩子的學(xué)習(xí),身體的健康,同事的相處,朋友的關(guān)系等等都或多或少的存在憂的時(shí)候;有時(shí)候老板的一句話,能半天緩不過神來;男女相處,談情說愛一樣有歡樂也有哭泣。這時(shí),就需要我們用能力,用很好的方法,用知識文化去處理好這個“憂”。

      而處理好憂字,其實(shí),更需要的是一個“愛”字。家庭遇到困難了,遇到災(zāi)害了,需要用愛去處理,去呵護(hù),去奉獻(xiàn)出自己的愛;孩子遇到困惑了,遇到學(xué)習(xí)上的困難了,我們是擔(dān)憂,但是更需要用“愛”的方式去解除孩子的憂;工作上遇到不順,同事、朋友中發(fā)生矛盾,我們需要正確理解,也需要體現(xiàn)大愛,胸懷寬廣,做到宰相肚里能撐船也是一中境界!凹壬岷紊痢边@句話反映了三國時(shí)期周俞的心胸狹窄,說是最后被諸葛亮活活的氣死,倒不如說是周自己氣死自己;周婷婷的父親把自己聾啞女兒培養(yǎng)進(jìn)了美國的著名大學(xué)。自己心愛的女兒不能說話是天大的憂,而其父親用博大的.愛去培養(yǎng)她,用大愛把她送進(jìn)了高等學(xué)府,這就是由憂,再去用生命去愛的生動例子。這些例子也是很多的,數(shù)不勝數(shù)。

      現(xiàn)實(shí)生活中,如果我們遇到憂,而不去努力想辦法來解決憂,不去努力把憂來轉(zhuǎn)換成愛,那么,有時(shí)候后果是很嚴(yán)重的。孩子學(xué)習(xí)成績下降,一味的即打又罵,甚至用傷孩子自尊的語言羞辱他(她),那后果是可想而知的;大家不曾看到,有的孩子頂不住壓力,就用跳樓來結(jié)束自己的生命,這種情況是經(jīng)常發(fā)生的;有的父母生下孩子,發(fā)現(xiàn)身體有缺陷就拋棄,沒有去用愛來挽救孩子,一推了之,在社會上造成很壞的影響。

      這次高考作文題目,我以為很是不錯,有水平?傊,憂與愛,需要我們正確處理生活工作中遇到的憂,特別是現(xiàn)在社會壓力較大,憂會無處不在。

      而遇到憂,我們又如何去把握,去處理。能把“憂”真正用“愛”去轉(zhuǎn)換,由憂再回到愛,才是我們生活中真正需要的。那才是我們對待生活的真正水平。

      江蘇高考語文作文 37

      一輛車,自出廠上路之時(shí),便注定了他的歸宿:拋錨報(bào)廢。人生,正像一輛車,自出生之日起,便注定歸宿必是死亡,這是悲劇。但萬幸的是:我們都不知道自己這輛車將于何時(shí)何地,以何種方式何種慘象結(jié)束自己的行程。感謝上蒼,讓我們不能先知先覺,讓我們自出廠上路之日起,便日夜兼程,趕路,奔跑。

      人生如車,當(dāng)牢牢地把握好方向。堅(jiān)守正道,心不旁騖,董道不豫。十字路口,慎之又慎;歧路眾多,不能心動于旁門左道上的'花花草草、燈紅酒綠。鎖定目標(biāo),控好方向,愈挫愈勇,百折不回,堅(jiān)信:車到山前必有路。然山窮水盡,也不必一條道走到黑,掉個頭,轉(zhuǎn)個彎,改道更轍,或許會柳暗花明,別有洞天!爸两袼柬(xiàng)羽,不肯過江東!绷δ芸付,才氣蓋世的項(xiàng)羽,睥睨天下,大封王侯,然一朝垓下被圍、四面楚歌,不能包羞忍恥,暫回江東,伺機(jī)再來,竟自刎烏江,身死東城。唉!“江東子弟多才俊,卷土重來未可知!

      人生如車,當(dāng)適時(shí)地掌控好油門和剎車。察清路況,緩急有度。大道如矢,風(fēng)和日麗,當(dāng)加油提檔,開足馬力,當(dāng)仁不讓,舍我其誰;崎嶇坎坷,風(fēng)雨如晦,則當(dāng)踩剎減速。前車之覆,后車之鑒,掩耳塞目,必將覆轍重蹈,欲速而不達(dá)。有時(shí)適逢彎道,也不失為超越良機(jī),以我造父之御,實(shí)現(xiàn)彎道逆襲。中國夢藍(lán)圖已繪,實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福,當(dāng)夜以繼日,擼起袖子干。然,青山綠水就是金山銀山,經(jīng)濟(jì)發(fā)展不能以破壞環(huán)境、浪費(fèi)資源為代價(jià)!疤烊撕弦弧、“道法自然”我們要牢記。金山銀山卻買不到綠水青山。在“綠水青山”和“金山銀山”發(fā)生矛盾時(shí),必須將“綠水青山”放在首位,發(fā)展的大車放緩減速,穩(wěn)健前行,才是明智之舉。

      人生如車,當(dāng)要不時(shí)地檢修保養(yǎng)。天行健,君子以自強(qiáng)不息。生無所息,是種精神與態(tài)度;生有所息,是種境界與修養(yǎng)。仰望星空,堅(jiān)守信仰,必須要有生無所息的精神;俯看大地,面對現(xiàn)實(shí),也必須要有生有所息的境界。一味地忙著趕路,不但會有拋錨熄火的危險(xiǎn),更會有丟了靈魂的可能。適時(shí)地檢修車況,檢查胎壓,加油保養(yǎng),甚至更換一些老化的、出現(xiàn)病灶的、到了報(bào)廢期的零件那是必須的!白x書之樂樂如何,綠滿窗前草不除!薄肮艅Σ荒チ麴B(yǎng)氣,異書多讀勝加餐。”一隅小屋、一杯香茗、一盞孤燈、一桌一椅一本書,保養(yǎng)車況,修養(yǎng)品德,營養(yǎng)靈魂,甚好!必須!

      再次感謝上蒼,讓我們不知道自己這輛大車何時(shí)何地拋錨報(bào)廢,否則,我們彼此見面不是問:芳齡多少?閣下貴庚?請問高壽?而應(yīng)該當(dāng)這樣問候了:“喂,伙計(jì)!還有多少時(shí)日供你茍活?”“唉,還有兩年不到了!”“比我強(qiáng)多了,我還有8個月12天帶5個小時(shí)啊!”雙方都是一臉的苦樣,且不哀哉!萬幸!萬幸!

      既然萬幸不知道各自的大車還有多少時(shí)日可供駕駛,那我們可要切記駕駛的三原則喲!——集中精力、仔細(xì)觀察、提前預(yù)防。

      江蘇高考語文作文 38

      每當(dāng)一首《雨的印記》出現(xiàn)時(shí),我內(nèi)心就止不住地像輕輕滴落的雨珠,緩緩注入心田深處。悠揚(yáng)而略帶哀愁的鋼琴曲,讓我一次次在回味中感悟,感悟人生的愛與憂愁。

      如果說,靜靜的,我猶如天空中的一片云彩,那么你是否會像作別時(shí)的那一幕,輕輕向我揮了揮衣袖,然后悄然有了志摩在康橋上的沉默聲響。之后的一切仿佛都在懷想,那年,王勃在送杜少府去四川任職的時(shí)候,一氣寫下了“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”,只要還有這么一個知己,就算是天涯海角,仍然就像在身邊一樣的溫暖。又是那天,王維在《送元二使安西》時(shí),寫道“勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故人”,一旦離去,友人走出陽關(guān),便再無友人這樣一人,能夠聽自己彈琴,能夠與自己一起和詩。淡淡地,淡淡地,都在瞬間定格,凝聚,就像什么事都從未發(fā)生,卻一切早已刻骨銘心,這就是份愛。

      如果說,靜靜的,我猶如一個丁香般得女子,淡然而哀愁地走在雨巷里,那么你是否也會和我這般地彳亍,徘徊,在這寂靜的雨巷。戴望舒的`《雨巷》里,始終有個關(guān)于憂與愛的影子。就像莎士比亞戲劇《羅密歐與朱麗葉》,“我承認(rèn)天底下再沒有比愛情的懲罰更痛苦的,也沒有比服侍它更快樂的事了!彪m然是個悲劇,但是卻不得不承認(rèn)兩人的愛戀深沉,明明愛得?菔癄,但卻逃不過悲劇的命運(yùn)。我停滯在那里,不能向前,感動著悲傷的結(jié)局,卻為愛能超越一切,感恩于心:沒有憂,哪能體會到愛,沒有感悟愛,同樣也尋找不到憂愁。

      不知是什么時(shí)候起,我開始喜歡上了這些首淡淡憂傷的鋼琴曲,每當(dāng)沒人的時(shí)候,我就會悄悄聆聽這些曲子。它們讓我一次次撫平了心靈的創(chuàng)傷,然后再一遍遍地讓我感受到了來自身邊那些平凡而偉大的愛。我不能說鋼琴曲是能夠療傷的神曲,但是每次接近時(shí),總會感覺人生因?yàn)橛羞^一些憂愁,有過一些缺憾才畫上了一個完美的句號。

      亦不知什么時(shí)候起,我開始體會到了父母那些嘮叨話語,不是簡單的“陳詞濫調(diào)”時(shí),而是那些肺腑之言,甚至我都爛熟于心時(shí),我已經(jīng)忙碌奔波于學(xué)業(yè)工作生活之間了。一席光陰間,我已經(jīng)告別了金色的童年,告別了花一樣的季節(jié),又再青春落幕的時(shí)候,當(dāng)我身處外地,無盡的壓力襲來,我終于體會到那不是,不是枯燥的“只字片語”,那是帶著真情真愛的話語,句句暖心。聽著電話那頭,感到無人援助的我,頓時(shí)變得有了動力,淚水再次噴涌而出。

      生命中的每一份愛都是珍貴的,但是每一份憂也是同樣珍貴的。因?yàn)樗鼈,讓愛更顯深刻。所以不要太過害怕憂慮,命運(yùn)都是公平的,憂慮與愛也只是暫時(shí)的,一切都是為了我們更好地生活。

      江蘇高考語文作文 39

      無意中翻到馬遠(yuǎn)的《寒江獨(dú)釣圖》,幾點(diǎn)水紋,幾抹殘?jiān)啤R槐庵,一釣叟,除此之外,滿卷皆虛空。這叫留白,是中國水墨畫中蕩開的濃重一筆。全卷只有幾處重點(diǎn)物像是細(xì)心勾勒的,其余僅僅略作鋪陳,甚至不沾半點(diǎn)墨。全卷意蘊(yùn)于是從二維紙面伸展成了無限。

      留白是與前人的叫板。南宋馬遠(yuǎn)與夏圭,人稱馬一角、夏半邊,尤善留白。而宋前的山水畫師,大多是事無巨細(xì),皆一一列舉下來。怕是遠(yuǎn)處草叢中幾塊石子、幾塊污穢的牛糞,前人也會一絲不茍的記錄下來,裝裱以登大雅之堂。布滿畫紙的山水,自也有它的美,碧水藍(lán)天,枯藤怪石,強(qiáng)烈的視覺沖擊,喂飽了千年來中國人的審美。仿照古人的《清明上河圖》,一千多人物,雕梁畫棟,飛橋屋檐,美、大氣。但馬遠(yuǎn)與夏圭,偏不愛這耗盡精力、體力的活兒。再者,前人已留下大量如此詳盡的山水,再走這條路,恐怕歷只會多兩個無名的山水畫師,卻少了“馬一角”“夏半邊”!

      古詩云:“自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝!”這是樂觀與通達(dá),也是個性與創(chuàng)新。自古太多的悲秋懷古,似乎一到秋天,日歷一撕下,人的心境也會轉(zhuǎn)涼,即使那炎熱與夏天并無二致。“前人之述備矣!”秋,承載了太多的悲傷情懷,有“天涼好個秋”,也有“物換星移幾度秋”“秋色連波,波上寒煙翠”。只有這個聲啼鳴,喚起了后世對秋的審美。“晴空一鶴排云上,便引詩情到碧霄!蹦浅膳诺难、鶴不同于以往,成了欣欣向榮的象征,成了最美的秋詞。這便是“唱反調(diào)”“叫板”之美。

      有些話,別人也說過,我便不必再附庸風(fēng)雅;只有別人無話可說時(shí),才是我的主場,我的黃金時(shí)代。國學(xué)大師陳寅恪不正是這樣的人嗎?面對一個女人,他不似別人一樣心懷芥蒂,以別樣目光看她,而是在目盲情況下口述了百萬字巨著《柳如是別傳》。這是個性與創(chuàng)新,也是對人性的敬重。同

      樣,韓干,那個畫馬的宮廷畫師,親自入馬廄,與馬兒共同生活,不聽從老師的勸誡,才成就了《照夜白》。韓干的馬,大多腰體肥圓,怒目圓睜,沒了以往畫師的瘦馬,病不啦唧的.。魯迅先生的話猶在身邊縈繞,“這世上本沒有路,走的人多了,也便成了路。”是了,只有于雜草叢生處辟蹊徑,才能避免在他人的康莊大道上流于平庸,才能成為為人記住的開路人,才能成為有個性的個體,才能成為馬遠(yuǎn)、夏圭、陳寅恪和韓干……只愿在持續(xù)流淌的長河中,即使洪流碾過,巨山平偃而下,我卻依舊能聽到“我言秋日勝春朝”抑或更響亮、更不同于他的啼鳴。

      江蘇高考語文作文 40

      如果把下圍棋比作蓋高樓,那么本手便是地基,而妙手便是那房梁上的雕花。若一味追求雕花的秀麗華美,忽視地基的建造,便會產(chǎn)生俗手,使房子看起來富麗堂皇,實(shí)則不堪一擊!爸井(dāng)存高遠(yuǎn),路自腳下始”,我們當(dāng)挽本手之雕弓,得妙手之長空。

      妙手應(yīng)當(dāng)以本手為基礎(chǔ)!墩撜Z》有云:“君子務(wù)本,本立而道生!边@告誡我們,要遵循事物發(fā)展的規(guī)律,立住“本”。物理學(xué)家楊振寧以“寧拙毋巧,寧樸毋華”為人生格言。于他而言,做學(xué)問當(dāng)“寧拙毋巧”,遵守規(guī)則,嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真;做人當(dāng)“寧樸毋華”,站在科學(xué)的頂端依舊保持謙遜。正是因?yàn)樵鷮?shí)了本手,楊先生才能為人類科學(xué)文明貢獻(xiàn)一顆又一顆明珠。正如維特根斯坦所言:“我貼在地面步行,不在云端跳舞!痹鷮(shí)了本手,才有可能創(chuàng)造出妙手。

      然而,只扎實(shí)了本手,就一定能下出妙手嗎?其實(shí)不然。對本手加以深刻地理解,才能創(chuàng)造出妙手。林清玄先生曾搦筆而談:“白鷺立雪,愚人看鷺,聰者觀雪,智者見白!

      若是看待事物只浮于表面,便會成為那看鷺的愚人,永遠(yuǎn)也無法達(dá)到觀雪與見白的境界。正如“最美奮斗者”徐立平,為導(dǎo)彈做“微整形”,他在火藥上微雕,竟無毫發(fā)之差!懊恳淮温涞,都能聽到自己的`心跳”,這是他對自己創(chuàng)造妙手的詮釋,同時(shí)也體現(xiàn)了他對雕刻

      技藝的深刻把握。只有對本手達(dá)到爐火純青的地步,有看深刻的理解,才能產(chǎn)生妙手。

      在本手未扎實(shí)的情況下,好高騖遠(yuǎn),不僅無法創(chuàng)造妙手,還會產(chǎn)生俗手。在如今這個追求快速和效率的急功近利的時(shí)代,很多人都在想辦法投機(jī)取巧,跨步而行。一些追求賺快錢的網(wǎng)紅店,給消費(fèi)者帶來無盡的失望;一些售賣 “三無”食品的商家,讓人們買東西時(shí)心驚膽戰(zhàn)。然而這些投機(jī)取巧的行為終究是俗手,而非妙手。在受到道德的審判和法律的制裁后,他們建立的“萬丈高樓”終會轟然倒塌。

      魯迅先生曾說:“愿中國青年都擺脫冷氣,只是向上走,不必聽自暴自棄者流的話。能做事的做事,能發(fā)聲的發(fā)聲!痹谶@新時(shí)代里,我們應(yīng)當(dāng)心懷理想,以飽滿的激情,共同開辟出一條新路來!按猴L(fēng)得意馬蹄疾,一日看盡長安花!痹肝覀兌寄芡毂臼种窆,得妙手之長空!

      江蘇高考語文作文 41

      幾道簡單的聲波鉆入耳中,我們聽到一縷悅耳的和聲;一束平常的日光穿過三棱鏡,七條仙境般的彩帶映入眼簾。我們眼中平凡的世界實(shí)則奇幻無窮。為了發(fā)現(xiàn)這隱藏的美,我們需要一個高維度、有洞察力的心靈。

      世界所隱藏的精彩之處在于其維度上的廣度,和內(nèi)涵上的深度。其廣,且不說天高路遠(yuǎn)山高水長,這些從特殊的角度看只是一個投影。人眼看到的空間有三個維度,而時(shí)間上的感知構(gòu)成了獨(dú)立于三個維度的第四維——此時(shí)之我與彼時(shí)之我正如數(shù)軸上的兩個點(diǎn),縱然我在空間上(相對地面)完全靜止,二者也是截然不同的對象。從這個觀點(diǎn)看,此時(shí)的我和這個世界只是四維空間的一個投影。正如平面在空間中虛無縹緲一般,這個三維投影在四維空間中也只是微不足道的一部分。其實(shí),我們可以把四維空間再推廣:考慮全體事物在過去、現(xiàn)在和將來的所有可能性,我們就進(jìn)入了五維空間;考慮事物對不同時(shí)間點(diǎn)的事物的影響,我們就進(jìn)入了六維空間。所以,至少在想象力中,我們世界的豐富度是無窮大的。

      內(nèi)涵上的深度則來自于事物的疊加。疊加有平凡者,也有不平凡者。將兩瓶水、三堆沙子放在一起,或?qū)蓷l線段接在一起,得到的仍然是水,沙子和線段,沒有本質(zhì)上的改變,因?yàn)闃?gòu)成這個整體的正是這個整體的一部分,其性質(zhì)與整體相同。然而,在空間中設(shè)置三條等長的,互相垂直的線段,其疊加的產(chǎn)物是這個正方體框架的一條體對角線,不屬于任何一個由那三條線段其中之二決定的平面。這個情況中疊加產(chǎn)物的性質(zhì)發(fā)生了本質(zhì)改變,因?yàn)槿龡l線段具有不同的本質(zhì)——它們指向了不同的.方向。在生活上,這條原理也體現(xiàn)得很明確:味道單一物質(zhì)的疊加產(chǎn)物必定具有單一的味道;反過來,五味雜陳者必定是多種不同味道物質(zhì)的疊加。世上性質(zhì)單一之物本來極少,但經(jīng)過不同的非平凡疊加后,構(gòu)成了數(shù)不清的世間萬物。復(fù)雜的事物可能要經(jīng)過簡單事物的數(shù)輪疊加,分析其本質(zhì)需要深度的思考,這就是疊加體現(xiàn)世界深度的原理。

      回到我們身上,我們應(yīng)該如何更容易地發(fā)現(xiàn)世界的豐富內(nèi)涵?我們既沒有直觀高維空間的感官,也可能沒有過人的洞察力。

      我們雖然不能直接感知高維,但是可以對一個事物,針對不同的時(shí)間點(diǎn)進(jìn)行思考,離散地在四維空間中考慮問題。將各個時(shí)間靜止的情況分析透徹、然后在時(shí)間軸上進(jìn)行對比,我們就近似地進(jìn)入了四維,離真理更近一步。至于洞察力,這是一種習(xí)慣的體現(xiàn),是對簡單事物分析其本質(zhì)的習(xí)慣,是比起事物本身更關(guān)注其本源的態(tài)度。我們也看得出,平時(shí)以這種方法思考問題的人,遇到問題更傾向于抓到事物本質(zhì),也往往能發(fā)現(xiàn)更豐富的深層世界。

      站得高看得遠(yuǎn),有望遠(yuǎn)鏡就看得更遠(yuǎn)。厚厚的云層后面是璀璨的星空,只有有心之人才能觀察到。

      江蘇高考語文作文 42

      傲視蒼穹的雄鷹愛他的小鷹,但她又為小鷹不能展翅翱翔而憂:綠蔭遮天的大樹愛他的小樹,但她又為小樹不能茁壯成長而憂;雄心壯志的赤子愛他的祖國,但他又為不能為祖國奉獻(xiàn)自我而憂。是啊,每當(dāng)我們產(chǎn)生愛時(shí),又不由自主的產(chǎn)生一份憂愁,憂與愛總是這樣在我們?nèi)松腥チ,總是讓我們在憂與愛的海洋里含著苦水快樂的游翔。

      憂是愛的表現(xiàn)!队巫右鳌分械拇饶该鎸磳⑦h(yuǎn)游的游子憂愁無比,擔(dān)心游子在外的生活,這不就是母愛純真的表現(xiàn)嗎?詩人艾青說過“為什么我的眼里常含淚水,因?yàn)槲覑圻@片土地愛得深沉”,詩人面對故土,面對祖國不禁流下了愛的`淚水,不禁的憂于這片生他養(yǎng)他的熱土,就是他對此愛的流露啊。每一次我們憂愁眼前,憂愁生活是,不正是對生活的無比熱愛嗎?如果我們不熱愛生活,就不會對它有一絲的憂愁,而是游戲人生,得過且過,終將碌碌為無。憂與愛總是這樣在人生中閃爍,我們的生活也因由憂與愛而熠熠閃光。

      愛是憂的力量。還記得那些閨中怨婦給我們獻(xiàn)上額一篇篇楚楚動人的詩篇嗎?她們對遠(yuǎn)方征戰(zhàn)的丈夫的憂愁,不就是基于彼此的相愛嗎?西漢大將霍去病整日為匈奴戰(zhàn)事憂愁,為守護(hù)邊疆而整日苦苦思索,不正是出于他對祖國,對人們的愛嗎?每當(dāng)我們?yōu)閲业牟豁樌俑薪怀顣r(shí),為我國的發(fā)展而擔(dān)憂時(shí),是我們對國家的熱愛所產(chǎn)生的力量,也是這股力量推動祖國繁榮發(fā)展。在憂愁的河流里,愛得力量才是它的中流砥柱。就這樣憂與愛在人生的舞臺上,上演著一段又一段又歡樂又悲傷的歌曲,讓人生就此不凡。

      憂是向遠(yuǎn)方游翔的小船,愛是給予它力量的船槳;憂是漫山遍野的紅杉,愛是給予它自信的根基;憂是芳香四溢的鮮花,愛是給予它自信的陽光。

      生活中,有父母對我們的憂,老師對我們的憂,社會對我們的憂……而這正是給予我們的愛,我們要用愛的力量,回報(bào)父母,老師,社會,和所有因我們而憂的人。

      江蘇高考語文作文 43

      現(xiàn)代人一提及生活智慧,往往是指那些歸隱自然的“居士”。那些飽覽濁世鄙陋的文人雅士,看破紅塵,收束雜念而遁入山林。東籬把酒,荷鋤而歸,荒徑的草木掩映下,一位衣帶飄飄的自得之人,構(gòu)成了“田園之樂”的景象,仿佛成了“生活智慧”的代名詞。至于城市,好像只剩下充滿銅臭味的貪婪與疲憊,智慧之景象無處可覓。

      人們常誤認(rèn)為那種享受天然的生活智慧只能在野外尋得,將其與遁入林泉直接等同。于是,有人放棄高薪隱入南山,有人將書店開到偏僻鄉(xiāng)村并名曰“碧山計(jì)劃”,無一不想借青山綠水的景象將自己的生活智慧示眾。城市的車水馬龍中,真的沒有其所求嗎?與其說城市忙,不如說人心空。“一個人看了一夜雨,誰也沒告訴,是孤獨(dú);只告訴了一個人,是愛;發(fā)了個微博‘你若安好,便是晴天’,是矯情,也是我們的時(shí)代。”我們耽溺于一呼百應(yīng)的互動,享受他人的關(guān)注和點(diǎn)贊,實(shí)際是為了掩飾內(nèi)心空虛,掩飾梁文道所說的“巨大而荒涼的孤獨(dú)感”。此乃假借微博求取呼應(yīng)與共鳴。若問為何往郊野跑?一種是借助外力,用山的厚重、水的澄澈喚起心底的本真,覓取對生命的'最初體悟;另一種則是找個沒有無線網(wǎng)的地方,強(qiáng)行節(jié)欲。

      想想,窗外淅瀝下著雨,朦朧了霓紅燈的色彩,一個人,在窗邊聽雨。多么詩意美好的景象!可那人心里卻想著:把這個人拍下來,發(fā)到朋友圈里可獲多少個贊?嗚呼,在城市里找不到生活的本色,迸不出智慧的火星,怪誰?

      至此,不由然想起龍應(yīng)臺,她在臺北的“紫藤廬”與友人品茗談心,看身邊“紫藤花閑閑地開”。臺北有58家星巴克,可龍應(yīng)臺唯獨(dú)青睞這間茶館,與其說是她明白“紫藤廬清楚這個城市的身世”,不如說她明白如何在城市中尋覓激發(fā)生活智慧的景象。一人一茶,清香繚繞,此情此景,惟有真正悟得生活的人才能享受。

      江蘇高考語文作文 44

      陳奶奶看著偌大的空空蕩蕩的房子,不禁悲從中來,潸然淚下。老伴就這么走了嗎?可眼前一桌一椅,房間的每一處都閃動著他的影子:“老伴,你在天上還好嗎?”

      陳老爹、陳老奶在錦華巷已經(jīng)生活幾十年了,退休也有十多年了,性格溫和,為人熱情。鄰里鄰居的,誰家缺個啥的,他們都給接濟(jì),張家小孩沒人帶,他們給照應(yīng),李家忙到飯口還沒做飯,他們又送飯又送菜,F(xiàn)在,陳老爹走了,一個女兒還遠(yuǎn)在美國,留下陳老奶孤苦無依,大家都為陳老奶今后的生活而擔(dān)心,商定輪流照顧陳奶奶。陳奶奶怕拖累大家,婉然謝絕了。

      不久,一個從農(nóng)村來城里打工的一家三口住了進(jìn)來,他們是陳奶奶從一個建筑工地上“撿來”的。那天,陳奶奶買菜經(jīng)過一個工地,看到一個孩子在人流車縫中玩耍很是危險(xiǎn)。一打聽,孩子是工地上一對夫妻的,丈夫是個建筑工人,妻子忙著給工人們做飯,孩子沒人帶,只好“散放”。再看看他們的住處,工棚里又黑暗又潮濕,地方不大,只放著一張床、一張小桌、幾個小板凳,就連轉(zhuǎn)個身都困難。看到這種情況,陳奶奶想:家里的房子閑著也是閑著,不如讓給他們一家住,還可以幫著給他們照應(yīng)孩子,省掉他們的后顧之憂。就這樣,這一家三口便住了進(jìn)來。

      自從這一家住進(jìn)來以后,陳奶奶就像換了一個人,整天忙忙叨叨的。鄰居們送來各種各樣的食品陳奶奶都送給了這個“小孫子”。一次,陳奶奶聽說小孫子想吃水餃,于是挎上籃子,買來韭菜、豬肉,精心制作餃餡,做好了,端給孫子吃。小孫子吃了喜歡得不得了,嚷嚷著還要吃。從此以后,陳奶奶隔三岔五就包上一頓水餃。

      投桃報(bào)李,這對夫妻對陳奶奶就像是自己的'親身父母一樣。陳奶奶有個病痛啥的,夫妻倆都無微無至地照料。每到冬天,都是妻子帶著陳奶奶到浴室洗澡,又是搓又是擦的。浴客們見了都贊不絕口:陳奶奶,您有這么好的女兒,可算是享福了。陳奶奶聽了,心里美滋滋的,臉上笑開了花。

      一晃多年過去,孩子長大了,夫妻倆為了便于孩子上學(xué),就近買了一套學(xué)區(qū)房,打算搬出去住。聽說一家三口要走,陳奶奶整天愁眉不展。夫妻倆知道陳奶奶的心事,就對她說:大娘,您老放心,我們是不會撇下你的。只要你愿意,您就跟著我們一起生活,我們早把您當(dāng)成是我們的親人了。縈繞在陳奶奶心頭的愁云消散了,眼中溢滿了幸福的淚水??

      江蘇高考語文作文 45

      咸陽,乾陵。

      那通無字碑,就高高矗立在那里。斑駁的碑身,記載著歷史的滄桑。沉默在風(fēng)雨中,朦朧在山野里,千百年來,一代女皇留下的空白,不知招惹了多少有字的是與非的猜想……

      站立無字碑前,思緒難平。想起了武媚娘,想起了武才人,想起了武昭儀,想起了一代女皇。男尊女卑了幾千年,小女子抖擻精神,捧起大唐錦繡河山,上承“貞觀之治”,下啟“開元盛世”,用心鐫刻著最美麗的風(fēng)景。在你之前,女人被涂脂抹粉,穿金戴銀,被男人塞進(jìn)了箱籠。你一個紅顏女子,不愛胭脂愛乾坤,謀劃著一個大國十萬里的出路,運(yùn)籌著千萬人生活的藍(lán)圖。而肩上扛著的,已知的未知的多少困難、艱險(xiǎn),都如大山般壓來。你叱咤風(fēng)云,勇敢面對世俗的瘋狂襲擊。你威嚴(yán)遙望,用智慧駕馭著大唐歷史的轟轟車輪:收復(fù)安西四鎮(zhèn),平定契丹叛亂,打退突厥進(jìn)攻……你的江山,誰敢黷武刀槍?

      高處不勝寒。

      匆匆去了,萬事皆休。你的美麗已隨大唐而逝,如今只留下荒冢草青青,還有墓碑尚未風(fēng)干的淚珠。冷冷的唐月,凄凄的唐風(fēng),也許你太累了,懶得為自己撰寫碑銘。留下空碑一座,猶如空空的寂寞,誰來書寫你的一生?大唐那些豐采俊馳的才子,面對你也會是文思枯竭,無從下筆?為何樹碑而不立傳?碑上無字是因?yàn)槟愕呐R終遺言:“已之功過,留待后人評論”……

      天地之大,莫過無邊。日月之輝,莫過無限。碑石之妙,莫過無字。有字則有限,有文則有止。有限則難盡,有止則難全。無字碑是你絕頂智慧的`彰顯,是你寬闊胸懷的展示,是你對自身名譽(yù)的保護(hù),更是你對肆意詆毀者的輕視。武則天,突破世俗禁區(qū)的第一人,填補(bǔ)空白的第一人。無字碑,不正是“巾幗何必讓須眉”的最好寫照嗎?在無字碑前,任何的誣蔑與謾罵都顯得無謂、渺小甚至是輕薄可笑……

      高原上淡藍(lán)的天空,沒有絢爛的云彩,沒有歡鳴的鳥兒,只是一片空曠與寂寞,卻能深深地震撼人的心靈;萬頃碧波的海域,沒有飄躍的風(fēng)浪,沒有飛翔的海鷗,只是一片深藍(lán)的浩渺,卻叫人想起天涯海角、天荒地老;一塊傲然滄桑的無字碑,一個頂天立地的驚嘆號!千種風(fēng)情盡埋,萬種方儀都隨風(fēng)。生亦奇人,死有壯舉,留下史書永遠(yuǎn)新,讓我記住了“天朝第一君,是個女兒身”!

      所有蠅營狗茍,絮絮叨叨,往往更顯個性的卑污;什么也不說,卻深沉若淵,傲岸的自我屹立于天地之間。中華大地,是不妨多立幾座無字碑的。

      江蘇高考語文作文 46

      水,寧靜致遠(yuǎn),以柔克剛,這是它的個性;

      花,傾吐芬芳,奉獻(xiàn)自我,這是它的個性;

      鳥,崇尚自由,搏擊天空,這是它的個性。

      無論是水,還是花,抑或是鳥,它們都以自我的個性展現(xiàn)于大自然中,他們張揚(yáng)自我的個性,展現(xiàn)自我,活得異彩紛呈。

      的確,大千世界因個性的存在充滿了勃勃生機(jī)。正是有了個性的裝點(diǎn),才有了“大漠孤煙直,長河落日圓”的壯美,才有了“梧桐更兼細(xì)雨”的`陰柔,才有了“萬類霜天競自由”的異彩繽紛。

      物猶如此,人何以堪?

      揭開歷史的面紗,古人亦無不以其個性而名垂千古。

      陶淵明,作為一代隱士,世俗的污濁,仕途的糟粕,使他毅然棄官還田園。他“不為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒”,他采菊東籬下,這就是他的個性。在舉世皆濁的世界里,他獨(dú)清;在眾人皆醉的世界里,他獨(dú)醒。不與世俗同流合污,不隨波逐流。他以自己張揚(yáng)的個性,詮釋著自我,展現(xiàn)著自我!他在官場失意,但他不曾在人生中失敗,因?yàn)樗麖垞P(yáng)了個性,擁有了輝煌的人生,活出了自我。

      司馬遷,忍辱以負(fù)重,頑強(qiáng)不屈著《史記》,這是他的個性;朱自清,寧肯餓死也不肯領(lǐng)美國的救濟(jì)糧,這是他的個性;魯迅,橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛,這是他的個性……他們不受羈絆,張揚(yáng)個性,終為世人留下了人生的印跡。

      明月高懸映古今,面對多元的競爭的社會現(xiàn)實(shí),我們亦應(yīng)張揚(yáng)個性,呈現(xiàn)自我。張揚(yáng)出自己的個性,不是刻意地炫耀自己,而是實(shí)事求是地肯定自己,因?yàn)榻裉斓纳鐣枰晕业恼宫F(xiàn),需要個性的創(chuàng)新,這是我們實(shí)現(xiàn)鴻鵠之志的必由之路。在某種程度上,我認(rèn)為張揚(yáng)個性,是判斷我們是否是一個有創(chuàng)意的青年,是否為祖國合格接班人的基準(zhǔn)。只有在個性的天空里才能活出自本真的我,假如世人都沒有個性,那么世界將會是一個機(jī)械的世界,渾然一色,黯無生機(jī)。

      貫古今,串未來,我們都需要張揚(yáng)個性,展現(xiàn)自我,用個性來書寫自己的輝煌人生,用個性來描繪自己的宏圖偉志。我們是無論如何也不可泯滅個性的,因?yàn)閭性是人生的靈魂,只有張揚(yáng)個性,才能活出自我。

      江蘇高考語文作文 47

      歲月的車輪在人生的道路上輾過,深深的皺紋訴說著爺爺?shù)娜松,體現(xiàn)著純樸的智慧。

      一、牛耕

      “呦喝,呦喝……”爺爺沙啞的呼聲在空曠的地里顯得格外清晰。天上烏云開始匯聚,要下雨了,我忙跑到田埂邊!盃敔,快回來!”“知道了,就這一塊了,耕完再回去。”話畢,又吃起了呦喝聲。天空果真飄起細(xì)密的雨。爺爺回來時(shí)身子已濕透,腳上沾滿了泥!盃敔,你把牛賣了吧,這牛都老了,耕地太費(fèi)力了,現(xiàn)在有機(jī)器,很方便啊。”我望著爺爺,說出心里的想法!靶⊙绢^,這牛耕雖然慢,也是老祖宗留下的法子,適用啊。趁爺爺還有勁,多耕些地,比機(jī)器耕得細(xì)呀,也不傷地。”如今,村里只剩爺爺這一頭牛了,也只剩爺爺一個人還在用牛耕地。望著屋外的雨,我明白了:“智慧是一種歷久彌新的經(jīng)驗(yàn)。煙雨蒙朧中,一人一牛,多么和諧,多么自然。

      二、珠算

      “得咚、得咚……”爺爺撐著老花眼鏡,撥弄著算盤,時(shí)不時(shí)地在小本子上記些什么。“爺爺,你在算賬啊,我?guī)湍惆伞!薄靶⊙绢^,你能幫我什么,你會用這老算盤嗎?”爺爺笑著向我挑眉!拔矣檬謾C(jī)幫你算,你報(bào)數(shù)字就行,不比你這快嘛,而且又準(zhǔn)!薄鞍ィ憔筒欢,你那新鮮玩藝我這把年紀(jì)學(xué)不會了。這老算盤倒好用,爺爺教你算吧!薄安灰,我看著就暈了。”爺爺?shù)拖骂^去,眉頭皺昆,自己又開撥。我偷偷地用手機(jī)計(jì)算,發(fā)現(xiàn)爺爺?shù)慕Y(jié)果那么精準(zhǔn),條理清晰。我明白了:智慧是一種熟能生巧的能力。一人靜坐,手指撥弄,那般淡定,那么穩(wěn)重。

      三、戲曲

      靜夜,涼風(fēng)習(xí)習(xí),微弱的星光陪襯皎月,酒下清輝。爺爺在門前的老槐樹下,抽著旱煙!盃敔,夜晚天涼進(jìn)屋睡吧!薄把绢^,坐這兒,這點(diǎn)涼,爺爺還受得住!薄澳悄v故事給我聽吧!薄肮适露冀o你講遍了,沒了呦,爺爺唱歌吧!睜敔斍辶饲逶胱樱骸拔冶臼桥P龍崗上散淡的.人,憑陰陽如反轉(zhuǎn)保定乾坤……”爺爺?shù)母杪暡⒉粍勇,卻帶著莫名的心顫、悲涼。望著爺爺皺紋間的無限認(rèn)真,我明了:智慧是一種凈化了的境界。一人一曲,那般投入,那么融和,在月夜下格外協(xié)調(diào)。

      江蘇高考語文作文 48

      小時(shí)候最喜歡做的一件事,就是看爺爺用玻璃做佛龕。

      爺爺少年時(shí)是大戶人家的少爺,青年時(shí)遭遇侵華戰(zhàn)爭,中年時(shí)經(jīng)歷了中國社會的巨大變革——他做過地主,也做過農(nóng)民,是舊時(shí)代到新時(shí)代的縮影。因而千百年來勞動人民積攢下來的智慧在爺爺身上得以集中體現(xiàn)。爺爺做的東西,總是閃耀著智慧的光芒。他做的玻璃佛龕細(xì)致又精巧,每一條接縫都是筆直的,每一條花紋都是對稱的,放到現(xiàn)在,一定有人會說爺爺是“有強(qiáng)迫癥的處女座”。

      除了玻璃佛龕之外,爺爺令人嘖嘖稱奇的小玩意兒還有很多。紅紅綠綠的膠片唱片剪成各種花色圖案,貼到玻璃上,做成玻璃花燈。元宵節(jié)的時(shí)候提出去,比起流水線上批量生產(chǎn)的塑料或紙質(zhì)的兔兒燈也好荷花燈也好,都要精巧透亮。奶奶穿舊了的衣服,爺爺戴上老花鏡,一雙粗大的手上下翻飛,不一會竟縫出一個小布包。別看這布包小,里面竟有一個不易察覺的暗袋,錢財(cái)放進(jìn)去,取用方便又不易失竊。最妙的是爺爺親手做的一根拐杖。普通的拐杖上,爺爺用榫卯安了一個可折疊的小凳,走路走累了,放下小凳,凳子腿加上拐棍正好根,拐棍瞬間變成小凳子,可以坐下休息。

      多年以后,爺爺去世。我便再也沒有見到過那樣精巧的佛龕,也再沒有見過那樣玲瓏剔透的花燈。爺爺給我做的那只小布包,我小心翼翼存在衣柜里?刹还苁菋寢屵是姑姑,都再也沒有這樣好的手藝。只有那個帶小凳子的拐棍,悄然間成為廣大老年人的福音,稍微起個早,便能看到滿大街都是拄著這種拐棍的老人。那時(shí)候爺爺已經(jīng)過世8年了。

      提到智慧,我們能想到的總是像牛頓、愛因斯坦、霍金這樣的科學(xué)家,他們用智慧推動了人類社會的發(fā)展與進(jìn)步,科技的高速發(fā)展離不開他們智慧光芒的指引。然而我覺得,另一種智慧也不容忽視。它很小,不起眼,不仔細(xì)思量,甚至不覺得它是智慧;然而等到它消失的那一天,你一定會覺得生活失去了斑斕色彩。這就是廣大勞動人民千百年來在這片黃土地上積攢下的生活智慧。

      我的.爺爺只是一名非常普通的老人,他做的東西算不上“作品”,更談不上“有造詣”、“大智慧”,但他去世之后,他的奇思和巧技就隨風(fēng)消逝再也不見蹤影。華夏文明傳承千百年的漆雕、精致中藥、古琴演奏、宣紙刺繡等等,這些凝聚著勞動人民智慧的文化結(jié)晶正在慢慢消亡。沒有傳承人,我們終究會有一天只能在史料上看到它們,輕輕感嘆一句:我們的祖先真有智慧!

      發(fā)展科技是為了提高人們的生活水平。但物質(zhì)生活更加豐富、便利的同時(shí),也不能忽視這些曾經(jīng)燦爛輝煌的智慧的結(jié)晶。關(guān)注技術(shù)革新的同時(shí),傳承文化的瑰寶,人們的生活才能更豐富、更精彩。這何嘗不是更高一層的智慧?

      爺爺在世時(shí)做的玻璃佛龕還有一尊保存完好的放在家里,我相信總有一天,會有人能做出比這更精巧的佛龕來。把這勞動人民的智慧傳承下去。

      江蘇高考語文作文 49

      智慧是一種心鏡,境由心生。

      心基吸智,方寸之間皆海闊天空永無涯畔;心若有慧,則宛若長空旭日終至至靈之境。

      民國課本中有這樣一段話:“三只牛吃草,一只羊也吃草,一只羊不吃草,它看花。

      我想,在茫茫綠原上看花的那只羊便是智慧的,它看花的景象,便是智慧獨(dú)有的景象。正如《平凡的世界》中所說,人生的意義不是吃飯這么簡單,還應(yīng)有更高的追求。

      誠然,智慧對人類最基本的要求便是要有拋開物質(zhì)層面的精神追求。只有不被浮華物質(zhì)遮住雙眼的人,才是有資格稱做智慧的人。

      再進(jìn)一步講,擁有大智的人,不僅有精神追求的,更有特立獨(dú)行、超然物外的膽氣。

      我曾驚嘆于朱耷的《墨魚圖》。那只翻著白眼的魚訴說了怎樣的智慧心語?不言而喻!我十分敬胃這位明朝遺老,高蹈乎八荒之表,亢心乎千秋之間……

      如果說朱耷的智慧是一種氣象,那么,莊子“超乎象外,得其環(huán)中”的智慧便是一種至鏡。超脫于生命本相的空靈之境,乃是禪與道的.完美契合。

      李叔同青天白日以映事,明鏡止水嘆澄心,霽月光風(fēng)以待人,便禪一般地詮釋了朱耷的氣象和莊周的至境;超乎生命本身,肇乎天地萬物,故能在圓寂之前,嘆一句“華枝春滿,天心月圓”。

      通往智慧的空靈之境,是沒有捷徑的,需要全身心地領(lǐng)悟。悟人生沉浮,悟涅磐境界。必要時(shí),可學(xué)一學(xué)柳宗元的“獨(dú)釣寒江雪”,于大自然中,領(lǐng)略融身于天地之間、放眼于銀妝世界的寥廊與凝重。

      生命本就是一場鍛煉,智慧便是那最終的升華。修一顆智慧之心,成一番智慧之境,于生命無悔,于本心無愧。

      江蘇高考語文作文 50

      有這樣一句話,不要抱怨生活欠了你什么,其實(shí),你本來就一無所有。而我認(rèn)為,這句話可以改成:不要抱怨生活欠了你什么,其實(shí)你已經(jīng)擁有了很多。

      我們每個人都不是天生的貧窮者。已經(jīng)擁有的東西,我們要善于對待,不能將它們棄之荒野,不聞不問;也不能將它們看輕,為擁有其它東西不停地奔走。在我看來,善待已經(jīng)擁有的,適當(dāng)追求沒有擁有的,才是最明智的選擇。

      然而,現(xiàn)實(shí)生活中有太多的人不滿足于己經(jīng)擁有的,最終迷失于物欲世界中。有“北航神童”之譽(yù)的張炘煬,有著還算富裕的家庭,良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,令人羨慕的學(xué)習(xí)能力,很多別人沒有的榮譽(yù)……然而,他對這些并不滿足,卻要求他的父母給他在北京買房,否則他就不參加碩士論文答辯,也不考博士。

      薩特說:“人是一堆無用的欲望!贝嗽掚m有些絕對,但張炘煬還不算特例。他已經(jīng)擁有了許多別人沒有的東西,為何還會追求更多?我不知道,他那弱小的身軀,能否承擔(dān)得起這么多的外物。如果哪天這些東西把他壓垮了,他是否會后悔沒珍惜曾經(jīng)的`擁有?

      不滿足于已經(jīng)擁有的人,是無知的;只有善于利用已經(jīng)擁有的人,才值得尊敬。鋼琴達(dá)人劉偉沒有雙臂,但他仍能彈奏出動人的鋼琴曲。他沒有手,但他擁有雙腳,擁有一顆不向命運(yùn)低頭,敢于挑戰(zhàn)命運(yùn)的心。我想,僅這些就足夠了,他利用自己擁有的有限的資本,最終登上了維也納金色大廳的舞臺,演奏出生命的最強(qiáng)音。試想,如果劉偉沒有充分了解自己己經(jīng)擁有的,并利用好它們,今天怎么會有一顆耀眼的新星?

      有很多人,察覺不到己經(jīng)擁有的,等到失去了,才覺得懊悔。就像一棵樹,如果長在空曠的草地上,它就會生出滿樹的枝柯,長得矮;如果它長在一片茂密的森林中,就會為了得到珍貴的陽光而拼命向上生長,變得又粗又壯,在草地上的樹,認(rèn)為隨時(shí)擁有陽光,沒有覺察到這是自己擁有的財(cái)富,而森林中的樹,知道擁有了陽光,才會擁有生命,所以它們有如此差別。我們愿做一棵曠野中的小樹,還是愿做一棵森林中的大樹呢?

      珍惜己經(jīng)擁有的,不要等到失去了,再去后悔。

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