高考優(yōu)秀作文集錦15篇
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都寫過作文，肯定對各類作文都很熟悉吧，寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。怎么寫作文才能避免踩雷呢？下面是小編為大家整理的高考優(yōu)秀作文，希望對大家有所幫助。
高考優(yōu)秀作文1
可是，得不到的真的是最美的嗎？不，不是的。眼前擁有的，才是最美的。
當(dāng)花瓶還在遠(yuǎn)遠(yuǎn)的地方時(shí)，我們認(rèn)為它如稀世珍寶，格外精美。但擁有了呢，卻開始覺得一文不值。若是一不小心摔碎了呢？恐怕又要開始覺得可惜，怪自己不懂它的價(jià)值。不懂得珍惜當(dāng)下的人，是最可悲的，每個(gè)人都不想成為那個(gè)樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待的人吧！所以，若不懂得珍惜眼前事物的美麗，永遠(yuǎn)也學(xué)不會(huì)珍惜的人，只會(huì)活在自己的嘆息中。
當(dāng)貧困用血紅的雙眼注視著霍貝瑪?shù)牟椒�，霍貝瑪仍然在那片廣闊的草原趕著牛羊前進(jìn)，仍在捧著自己的畫本，描繪著這片草原的美麗。殘酷的社會(huì)將鞭子揮打在他瘦弱的身軀上，他從來不羨慕那些趨炎附勢的畫家們所獲得的一切。在他眼里，他用屬于自己的風(fēng)格畫下的阿姆斯特丹無疑才是最美麗的`。終于，他從阿姆斯特丹的村口走向了上層社會(huì)，一揮鞭，甚至闖進(jìn)了英國倫敦國家美術(shù)館。即使他這一走，走了近兩百年，但只因他的堅(jiān)持，堅(jiān)持屬于自己的眼前美景，他才屹立于畫壇，才擁有了大家都羨慕的美麗。
司馬相如繞了一大圈才猛然發(fā)現(xiàn)，最美的不過是一直在自己眼前的卓文君；納蘭容若一生只活在自己的回憶哀嘆中，卻忽視了身邊最美的妻，直至她離世，才想起與她的點(diǎn)點(diǎn)滴滴；威廉?巴特勒?葉芝，只因堅(jiān)持愛著眼前的她，不管風(fēng)，不管雨，因此，那篇撥動(dòng)人心弦的《當(dāng)你老了》才仍然感動(dòng)著每一位讀者。
古往今來，多少人看透了眼前最美，又有多少人仍執(zhí)著于自己所得不到的？余秋雨說過，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)努力為之奮斗的，為之擔(dān)憂的東西往往不是最珍貴的東西。因?yàn)�，最美的東西往往就在眼前。眼前的東西往往是因?yàn)樽约簱碛辛瞬挪挥X得珍貴。此刻，我們最該擁有一顆像蘇軾那樣豁達(dá)的心，即使身處逆境，仍能欣賞并珍惜眼前的美。
追求的心無可厚非，只是我們不應(yīng)該忽視眼前所擁有的美。智者，便是會(huì)懂得珍惜當(dāng)下的人。我只是希望，下一個(gè)落日余暉，我們可以珍惜；下一個(gè)朦朧煙雨，我們可以珍惜。珍惜眼前所擁有的每一刻美麗。
高考優(yōu)秀作文2
幾年前，我們村里掀起一股“葡萄熱”。大多數(shù)人家沿著村里的一條河，種起了葡萄，多則上百畝，少則數(shù)十畝�？恐盟�，好地，人人都盼望著能發(fā)筆財(cái)。于是，不用招呼，一家老小全忙活開了。東頭的王阿婆家也不例外。
但是，跟別家不同的是：人人都一門心思侍候葡萄，恨不得一人當(dāng)兩人用，王阿婆卻養(yǎng)起了數(shù)十只雞。放假回家的我，曾聽伯伯背地里議論：“等葡萄熟了，誰還在乎那幾只雞啊？真是腦袋不開化的訥老人！”據(jù)說，王阿婆的家人也十分不解，兒媳婦還為此與她鬧僵：放著大錢不賺，偏偏侍弄那幾只雞！所以，背地里，家家都護(hù)起了自家的園子，生怕雞啄了寶貝疙瘩葡萄秧。沒多久，大伙兒還偷偷送了她一個(gè)綽號：訥腦袋的`雞婆！
開春了。雖然頭年里葡萄不結(jié)果，但還是抽出了嫩綠的芽兒。亮晶晶的陽光迸濺到有如翡翠的嫩芽上，照亮了常年只與黃土打交道的莊稼人的眼。他們看在眼里，喜在眉梢。天愈暖，家家愈忙活：修芽兒，綁枝，扎架，全都干得高高興興，熱火朝天。至于那不時(shí)傳來的雞鳴，則讓他們一次又一次地笑話雞婆的愚訥。
漫長的等待期過去了，葡萄枝開始回報(bào)莊稼人對它的照料：長了密密的葉子，開始結(jié)起一顆顆如同綠瑪瑙的小圓果。這可喜壞了莊稼人，也忙壞了莊稼人，施肥，打藥，除草，一樣也不能少哇。只是奇怪的是，雞婆那成天嘮叨著的兒媳，又重新對婆婆畢恭畢敬起來。不過，大伙兒都沒心思關(guān)注這些事啦。
葡萄成熟了。但人們怎么瞧怎么不對勁，為啥收葡萄的人都往雞婆家跑？蹭過去瞧瞧，還是不對勁，為啥她家的葡萄看上去比自家大，嘗一嘗竟比自家的甜？難道傻人有傻福？
王家人喜得合不攏嘴，為啥？就因?yàn)樽约也⑽椿ㄊ裁村X用在農(nóng)藥、肥料上。蟲在哪里？雞肚子里！草呢？雞也啄了！肥料呢？你說雞糞中不中？人們這才恍然大悟，同時(shí)也改變了對雞婆的看法，并為自己當(dāng)初的暗嘲而不是滋味。
雞婆依然訥訥的，偶而自言自語一句：“用心呀，得用心呀……”
望著王家映滿明亮亮陽光的葡萄，一粒一粒，皆如發(fā)黑的紫水晶，爭先恐后地露出厚實(shí)肥壯的葉子，鄉(xiāng)親們不禁感慨：原來雞婆腦袋真靈��！
高考優(yōu)秀作文3
當(dāng)羽翼漸漸豐滿的時(shí)候 燦爛的陽光投射在漫無邊際的大海上，遠(yuǎn)處，高險(xiǎn)危立的懸崖上，一只蒼鷹抖落滿身的灰塵，張開翅膀，像風(fēng)一般飛向太陽，消失在一片金色的日暉中。 雄鷹之所以能振翅高飛，是由于它的.羽毛豐滿了，翅膀硬了，是因?yàn)樗?jīng)過無數(shù)次嘗試，積累了足夠的自信心。由此可見，當(dāng)羽翼漸漸豐滿時(shí)更要經(jīng)受磨礪。
當(dāng)代著名青年數(shù)學(xué)家陳景潤，在中學(xué)時(shí)代就顯露出超凡的數(shù)學(xué)天賦，在證明“歌德巴赫”猜想這個(gè)世界數(shù)學(xué)難題時(shí)，經(jīng)常把自己關(guān)在屋子里，潛心鉆研。無論是在寒冷的冬天還是酷熱的夏季。他用他的成功告訴我們：在羽翼漸漸豐滿時(shí)不忘腳踏實(shí)地的驗(yàn)算。 清代小說家蒲松齡年輕的時(shí)候就在著手收集小說素材，經(jīng)常來到集市附近處的一棵大樹下，擺開一塊布，布上放一支煙桿以及一杯茶水。每當(dāng)有行人路過時(shí)，他 總會(huì)恭敬地請他們來歇歇腳，喝上一口茶水，抽上一袋煙，然后請他們講一些民間的神話故事，并自己做好記錄。這樣日復(fù)一日，年復(fù)一年。直到四十多歲，他終于 完成《聊齋志異》的創(chuàng)作。他用實(shí)際行動(dòng)告訴我們：當(dāng)羽翼漸漸豐滿時(shí)，要有勤奮和虛心求教的精神。
千里之行，始于足下，當(dāng)羽翼漸漸豐滿時(shí)，我們要力戒狂妄自大。 趙括是楚國大將趙奢之子，自幼熟諳兵法，談?wù)撚帽碚摚B他的父親——一代名將趙奢也難不住他。高傲的趙括便自以為精通兵法，天下無敵，于是在趙奢死 后便冒然請纓，取代與乃父齊名的一代大將廉頗。但是只長于空談兵法而無實(shí)戰(zhàn)能力的趙括斷送了趙國四十萬活生生的年輕將士�！凹埳险劚钡慕逃�(xùn)警示我們：羽 翼漸漸豐滿的時(shí)候，一個(gè)人最容易狂妄自大。 注重磨礪，當(dāng)羽翼漸漸豐滿時(shí)，我們就會(huì)享受到翱翔于天空的樂趣。 加強(qiáng)基礎(chǔ)，當(dāng)羽翼漸漸豐滿時(shí)，我們會(huì)領(lǐng)略到山之巍峨，海之博大。 充滿信心，當(dāng)羽翼漸漸豐滿時(shí)，虛心向老一輩學(xué)習(xí)，成功就在人生的前方。
日光下，山林間，人生之路上，我看到自己的一雙羽翼漸漸豐滿，一種奮力抗擊人生風(fēng)浪的精神在心之高端漸生…… 小編精心為您推薦： 高考熱
高考優(yōu)秀作文4
文明，一個(gè)簡簡單單的名詞。
“心生而言立，言立而文明”，古人認(rèn)為萬物自有天地之道，人能夠靠自己的內(nèi)心去感知這個(gè)世界。
說到“文明”，作為中華民族文化的傳承人，問一問自己，我們是否問心無愧呢?人們常說：“中國是禮儀之邦，文明古國�！辈恢朗遣皇且矔�(huì)有人這樣理解：從前的中國人確實(shí)講文明，有著無與倫比的創(chuàng)造，然而如今，這一切只能借由我們炫耀祖先。如今有些人，口中有文明，心中“空蕩蕩”。“傳遞文明是大人的事，我們還小呢……”小朋友天真地說。卻殊不知，文明就在我們身邊......
孔子曾說：“不學(xué)禮，無以立”，一說起“愛護(hù)公物”，也許有人會(huì)認(rèn)為這是老生常談。類似“愛護(hù)公物光榮，破壞公物可恥”、“愛護(hù)公物，人人有責(zé)”這樣的口號恐怕連幼兒園的小朋友也能說上幾條。然而，我們是否去做了，是否行動(dòng)了?
類似這樣的`報(bào)道相信大家都聽說過，美國是一個(gè)通用英語的國家，國家的公共場所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫。但其中的一些關(guān)于文明禮貌的標(biāo)語，例如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?記者問到當(dāng)?shù)氐墓芾砣藛T，回答說：“因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客。”一位出國考察的中學(xué)校長回國后語重心長地說：“不文明行為也是國恥”。
古人云：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，我們從小就懂得文明，總覺得人要有多么宏大的心靈，其實(shí)不是，文明禮儀就在你心靈深處，不需學(xué)習(xí)，也許只是一瞬間。有時(shí)候，一句話，一種手勢，一個(gè)微笑，一份等待，一聲問候，一把雨傘，就可以溫暖許多人;還有時(shí)候，一張紙的厚度，一米的距離，一分鐘的時(shí)間，就可以讓文明在我們的身邊閃爍。只要社會(huì)上下每一個(gè)人都有一顆功德之心，一顆純潔的心，就能浮現(xiàn)出一個(gè)溫馨的生活氛圍，一個(gè)文明的社會(huì)。
代表中華民族未來的我們，需要學(xué)習(xí)和繼承的東西還有很多很多。然而，最基本的問題是“我們究竟要怎樣去接過人類文明的接力棒?”每當(dāng)我們播下一個(gè)動(dòng)作，都會(huì)收獲一個(gè)習(xí)慣，播下一個(gè)習(xí)慣，會(huì)收獲一個(gè)品格。每個(gè)人邁出一小步就會(huì)使社會(huì)邁出一大步，文明的力量是偉大的，它能匯聚所有人的熱情，像火炬一樣在每個(gè)人的手中傳遞。文明會(huì)在我們生活中不經(jīng)意地流露著，就在我們心中，它需要我們用內(nèi)心去挖掘、去領(lǐng)悟。
高考優(yōu)秀作文5
1.魯迅先生說：天才并不是自生自長在深林荒野的怪物，是由可以使天才生長的民眾產(chǎn)生、長育出來的，所以沒有這種民眾，就沒有天才。如果有人自以為很有才氣，單槍匹馬可以闖天下，而不注意與社會(huì)、與他人的合作，勢必會(huì)鬧得人仰馬翻。真正有頭腦的人會(huì)懂得，要成功一件事，就必須考慮多方面因素，借鑒各種事例，與各種各樣的人合作，與各種各樣的環(huán)境合作，才能取得成功。
所以，最新教育理論合作教育學(xué)由俄羅斯的教育專家提出來了。師生在教育領(lǐng)域建立起嶄新的合作伙伴關(guān)系，進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)，在知識的海洋里和諧奮進(jìn)。(《談合作》)
2.你可以在梅雨潭邊感受朱自清描述的綠色的陶醉，你也可以在西湖邊聆聽柳浪與黃鶯的對答;你可以小橋流水人家，也可以古道西風(fēng)瘦馬;你可以手持常劍，獨(dú)立朔漠，感受風(fēng)蕭蕭兮易水寒的.悲壯，你也可以手握畫筆船頭賞花寫韻，領(lǐng)略一下斜風(fēng)細(xì)雨不須歸的閑適。從西域到東海，從朔北到江南，綺麗的風(fēng)光給世界增添一抹耀眼的兩色。
3.古往今來，誠信便是英雄們惺惺相惜，成就大業(yè)的根本，無論儒法，還是老莊。誠信，誠總是作為君子最重要的美德出現(xiàn)的，古書上處處寫著君王以誠治國，諸侯以誠得士的故事。信陵君正因誠信，打動(dòng)了諸葛孔明，三分天下，成就霸業(yè)。而梁山上，那些英雄好漢，一諾千金，為誠信兩肋插刀的豪情，更被寫進(jìn)才子名著，感動(dòng)著千百萬讀書人。
誠信是對別人的尊重，是對過去的肯定，更是對未來的承諾，背上誠信，我們便會(huì)感到一種責(zé)任感，那是對自己的要求。誠信是一只背囊，背上它，我們便勢必要面對一種可能，一種被拋棄，被欺騙，乃至被詆毀、被利用的可能�？烧\信絕對會(huì)還你一份輕松，一片坦蕩，一身磊落。(《難舍誠信》)
4.有了它，才有了君子一言，駟馬難追的承諾，才有了五關(guān)之前赤兔胭脂獸的一騎絕塵，才有了三分天下有其一能坐上聚義廳的頭把交椅，將替天行道的大旗扯得迎風(fēng)飄揚(yáng)。因?yàn)檎\信，平遙小城誕生出來的日升昌，才將分號開遍大江南北，將半個(gè)中國的財(cái)富匯集一堂。同樣是因?yàn)橥瑥V大人民群眾的誠信之約，嘉興南湖的微波，井岡山的星火終于匯成滔天巨浪，熊熊烈火，席卷了古老的神州大地，一個(gè)年青政黨走過了八十載的漫漫征程。(《千年的呼喚》)
高考優(yōu)秀作文6
項(xiàng)羽橫劍一揮，生命之勁松瞬時(shí)枯槁成蕭瑟秋風(fēng)中的悲壯。我看到，那偉岸英姿劃掠過滴血?dú)堦�，烏江悲鳴，蒼穹黯然，楚民哭之如父。
余秋雨說過，沒有悲劇就沒有悲壯，沒有悲壯就沒有崇高。霸王別姬的千古悲劇，緣于一個(gè)男兒對自我認(rèn)識的太過偏激。當(dāng)連營掛出了漢家的旗，當(dāng)垓下響起劉邦的馬蹄聲。我們的英雄惟有以從凋零生命之花來捍衛(wèi)人活于世的至重尊嚴(yán)。我好恨，恨我沒有早生千年，不能飛臨烏江岸，用我孱弱的手，誓死拽下霸王欲將血刃的劍。輕輕地告訴他“勝敗兵家事不期，包羞忍辱是男兒。江東弟子多才俊，卷土重來未可知�！崩Ь持械淖晕曳穸�，桎枯了英雄的雄霸天下的太陽夢；四面楚歌的凄涼，熄滅了男兒曾燃亮過天地的極光。
東坡仰天一嘯，生命之佩瑤瞬時(shí)飄溢出盈天漫地的磬香。我看到那飄飄白衣獵獵于蕭蕭風(fēng)中，風(fēng)度翩翩風(fēng)情萬種風(fēng)華絕代。
這位被林語堂先生譽(yù)為“不能為一”卻“難能有二”的曠世奇才，一生顛沛流離的坎坷命運(yùn)，便是一篇超越狹隘自我，演繹壯麗人生的輝煌篇章。
一場莫須有的“烏臺詩案”使我們的文豪幾近陷入滅頂之災(zāi)，吐納珠璣的玉口在嚴(yán)刑拷供中凄慘哀號；潑墨風(fēng)流的.秀士在長枷鎖鐵鐐中迎風(fēng)顫抖，發(fā)配荒蠻，風(fēng)塵滿懷，浪跡四野，身如浮萍。蒼茫茫的天涯路，是你居無定所的漂泊；濤隱隱的故壘邊卻依然響起你震撼蒼穹的凱歌。你認(rèn)識的自己是曠達(dá)的，所以你在煙瘴四布的密州仍“左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千里卷平岡”；你認(rèn)識的自己是灑脫的，所以你在凄風(fēng)苦雨的黃州仍“何妨吟嘯且徐行”不怕“一蓑煙雨任平生”；你認(rèn)識自己是超然的，所以你在獨(dú)處荒僻的瓊州仍摯情的吟唱“九死南荒吾不恨，慈游奇絕冠平生”�？嚯y歷程中的熱忱不減，贏得了東坡浪漫瀟灑的一生，超越狹隘自我的男兒本色，造就了一段瑰麗的文明。項(xiàng)羽被突襲的浮云遮住眺望的慧眼。鴻圖霸業(yè)灰飛煙滅于自我的孱弱，而傲岸的蘇子憑借篤定的自我超越，為漫長的歷史，增添了一片經(jīng)久不衰的絢麗春色。
名師精評：
主題明確：由題目我能聯(lián)想到超越自我的中心，以項(xiàng)羽和蘇東坡的事例論證自我超越盡顯本色的主題，明確突出。材料深刻：項(xiàng)羽和蘇東坡的事例使得文章具有了深刻的內(nèi)涵和意義，作者緊扣這兩則材料，深入分析，使得文章具有了厚重的意韻。語言優(yōu)美：作者行文流暢優(yōu)美，對古人經(jīng)歷的描述飽含深情，對詩句的化用巧妙精致，體現(xiàn)出作者的好文采。
高考優(yōu)秀作文7
下午，我?guī)е@種疲憊回到家。我一放下書包，就癱在了床上。然后，我摸到了一個(gè)硬硬的小東西，起身一看，是個(gè)按鈕�！捌婀�，我在這里住了這么久，從來沒有發(fā)現(xiàn)過這個(gè)按鈕。今天，如何。。。是不是其他世界的人不小心留下來了？這個(gè)按鈕可以打開通往美人魚王國或美麗空間的大門……”我一邊做著白日夢，一邊伸出手去按按鈕。就在我按的時(shí)候，我腳下出現(xiàn)了一個(gè)黑洞。我還沒來得及驚訝，就被一股奇怪的風(fēng)吸了進(jìn)來。我睜開眼睛，發(fā)現(xiàn)我的地方和之前想象的大不一樣，是一個(gè)看不見手指的鬼屋。周圍一片漆黑，除了我好像沒有生物。我不禁感到毛骨悚然。我慢慢地挪動(dòng)著腳，但每次挪動(dòng)，我都覺得身后有很多鬼在跟著我。一陣陰風(fēng)不停地在我耳邊吹過，連我自己的心跳都可以安靜地聽到。我隱約覺得有門，就推開門進(jìn)去了。刺眼的燈光讓我睜不開眼睛，定睛一看，四周掛著十幾個(gè)燃燒的火把，把房間照得亮亮的。我松了一口氣，繼續(xù)往里走，卻發(fā)現(xiàn)房間里到處都是棺材。突然，后面?zhèn)鱽硪粋�(gè)蒼老的聲音：“歡迎來到我家�！蔽液荏@訝，回頭一看，一個(gè)木乃伊正向我走來。我嚇得說不出話來，跑了。不知不覺跑到樓頂，向前看，這是樓頂，是懸崖邊。回頭看著逼近的木乃伊，我想：也許我跳下懸崖會(huì)有奇跡發(fā)生。于是我閉上眼睛跳下懸崖。我漸漸醒來，發(fā)現(xiàn)自己躺在草原上。藍(lán)天上漂浮著長長的白云。我翻身了。我看到一群群牛羊在綠色的.草原上悠閑地吃草，許多馬在這里快樂地奔跑。四周環(huán)山。一切都那么詩意，讓我陶醉。我正躺在草原上靜靜地欣賞著迷人的風(fēng)景，剛才的一切都已經(jīng)被拋到九霄云外很久了。我剛要起來，腳就被一只手抓住了。我轉(zhuǎn)過身，看到是一個(gè)留著長發(fā)，衣服上有血跡的小女孩。小女孩聲音嬌弱地說：“姐姐，你愿意和我一起玩嗎？”“誰想和你玩！”我用顫抖的聲音回答�！笆菃幔俊彼f話很野蠻，抬起頭沒有五官。突然，天空布滿了烏云，牛、羊、馬都變成了半透明的幽靈，隨著“嗚——嗚——”的聲音飄走了。被可怕的風(fēng)和黑暗包圍著。雙腿無力，身體蜷曲，大喊：“救命！”……
醒來時(shí)只聽媽媽說：“我跟你說過多少次了，要你蓋好床……”我看了看四周，發(fā)現(xiàn)自己在家，之前的扣子都沒了，想不明白是怎么回事。然而，我知道我終于回到了現(xiàn)實(shí)世界......
高考優(yōu)秀作文8
是否只有早晨的那一刻才能看到熾紅的夕陽當(dāng)空升起，那一片霞光燦爛輝煌。無邊的黑夜一如既往，靜謐的世界回蕩在心房。
黑暗，是誰在痛恨你。
讓我摸不清楚世界的美妙。
黑色一直陪伴著我直到去年冬天，眼中的世界沒有天亮，早晚在心中都是那般的相像，媽說：孩子，多么希望聽到你說一聲早安，媽媽。
媽媽老了，即便我看不清楚她那耀眼的白發(fā)，可她那滄桑的聲音敲擊著我的耳膜，她不想我一直瞎著，所以母親每天去集市上賣菜，于是我便在心中想著母親出門時(shí)，那個(gè)時(shí)刻便是早晨。
我每天不分時(shí)刻的睡覺，另一種幻想也寄居在我腦中，醒來的那一刻便是早晨，可是母親卻用溫柔的聲音呼喚著：孩子，吃晚飯了。我微笑著，拖著疲備的身子移到桌旁，細(xì)細(xì)的品嘗著母親做的飯，不知道為什么飯中總有一股辛酸，吃到嘴中眼淚就往下掉，母親急了，她拼命的擦，拼命的擦，那顫抖的雙手觸碰著我的雙眼，我忍住眼淚，我說：媽，早安。然后，我笑了笑，所有淚都吞回了肚中。那雙顫抖的手不知在摸索著什么，遞了一大疊的紙塞入了我手中，沉重著讓我打了個(gè)寒顫，母親說：孩子，我已經(jīng)賺夠了錢，你可以去治眼睛了。
睜開眼，白色的墻，白色的窗簾，白色的床單，白色的世界，刺眼的東西照得我直流眼淚，穿白色制服的告訴我，那是陽光。我微笑著，即使耀眼我也不愿閉上，那么美，那么美。我看著慈祥的醫(yī)生，我說：早安。他微笑著，我記得他說：早安，孩子。于是我拼命的尋找母親的身影，我多么想對她說早安母親，可是醫(yī)生說母親送我到醫(yī)院做手術(shù)時(shí)就離開了。我奔跑著，清晨美麗的陽光照射著我直到我跑回家門口。我的'心咚咚的跳，每一刻我都町得清清楚楚。
吱呀推開門的一剎，一個(gè)滄桑的老人正垂著頭仔細(xì)的挑選著菜葉，那銀白色的頭發(fā)顯得有些耀眼，每一根都刺在我的心里。
我說早安，母親。
她說，早安，孩子。
直到現(xiàn)在我都記得我那像陽光般的清晨，早上的陽光，早上的空氣，早上的藍(lán)天，早上的白云，還有我早上的母親，一切都開在流年的歲月里，水一樣的春愁，可惜唯獨(dú)母親的愛，早就在我出生的那一刻寄居在心中，早早的，早早的。
高考優(yōu)秀作文9
寂寞，不能預(yù)言
落單
說了再見，是否就能不再想念
說了抱歉，是否就能理解一切
很喜歡很喜歡這兩句話，不知是這種情有獨(dú)鐘的喜歡滋長了我對預(yù)言的不屑，還是對預(yù)言的唾棄姑息了這種刻骨銘心的喜歡。
但至少我知道，想念不能預(yù)言，原諒不能預(yù)言，而寂寞更不能預(yù)言。
歡聲笑語的浸透中，寂寞只敢膽怯地蜷縮在某一個(gè)黑暗的角落，陽光燦爛的擁抱下，寂寞只敢隱藏在每一個(gè)寂廖的黃昏，挑燈夜讀的苦干中，寂寞只敢靜靜地潛伏在被高深莫測的數(shù)學(xué)題難住時(shí)。當(dāng)然看到昔日熟悉的朋友臉上的笑容被冷漠與麻木取代時(shí)，寂寞也會(huì)不失時(shí)機(jī)地露出它猙獰的面孔。這時(shí)的寂寞就如一個(gè)蠢蠢欲動(dòng)的小孩，給他一個(gè)承諾，他就會(huì)歇斯底里地瘋狂，而沉睡的寂寞只要一句預(yù)言它就會(huì)像閘門內(nèi)濤濤的洪水觸閘了排山倒海地涌向脆弱的心靈深處。
所以我不敢預(yù)言，不敢再向曾經(jīng)相依相偎的朋友乞討溫存，因?yàn)槲遗挛业募拍撬麄兊?累贅，我怕被我釋放的寂寞會(huì)像脫了韁的野馬，在心靈的原野上橫沖直撞，再也沒有�？康母蹫�。所以我總在沒心沒肺地大笑裝著可愛的同時(shí)也刻意用冷漠來裝潢。當(dāng)然，這都是有針對性的。有針對性地冷漠，也有針對性地寂寞。為了不讓那些多愁善感的人兒勾起我的寂寞，也為了不讓那些無所事事的人觸碰我的冷漠，也因?yàn)橹鲃?dòng)地表達(dá)冷漠與被迫接受冷淡來得清高，畢竟可以撈回一點(diǎn)點(diǎn)可憐的驕傲與自尊。也可以自以為是地想自己走得灑脫而遠(yuǎn)離寂寞。
心中空蕩蕩的感覺是寂寞，無依無靠而想找個(gè)人來陪的感覺是寂寞，落單想找昔日的友人一起手拉手踩著夕陽看日落的感覺還是寂寞。寂寞或許停留在人來人往的大街上，或許隱居在踽踽獨(dú)行的旅途中。但，別怕，不要給它預(yù)言，也不要給它機(jī)會(huì)，再瘋狂的寂寞也不能使疲憊不堪的你屈服，預(yù)言就像一劑提醒寂寞的毒藥，使寂寞更肆無忌憚，使昔日的光輝歲月，溫馨時(shí)光一點(diǎn)點(diǎn)再一次重播。而現(xiàn)實(shí)的脆弱經(jīng)不起回憶的折磨，到最后或許只會(huì)一敗涂地。
寂寞，不能預(yù)言，因?yàn)轭A(yù)言的寂寞會(huì)像醉生夢死的酒一樣使人糊里糊涂，會(huì)像被寵壞的孩子一樣肆意妄為，也會(huì)像斷了線的風(fēng)箏一樣四處飄泊而蕩起一圈圈的漣漪。
不要說出你的寂寞，因?yàn)樗鼤?huì)傳染，即使它在心中騰起千層巨浪也要穩(wěn)住它，畢竟波濤洶涌也有風(fēng)平浪靜的時(shí)候，而寂寞預(yù)言了，傾訴了，就會(huì)是覆水難收。
高考優(yōu)秀作文10
面對摔了一跤后引發(fā)的關(guān)注，我想問一下，
為什么要關(guān)注我的摔跤？
為什么只關(guān)注我的摔跤？
為什么要等到我摔倒了才來關(guān)注?
我知道，作為祖國新一代，我們背后有無數(shù)雙關(guān)注的眼睛，但一次次的關(guān)注事件讓我想問：你們的過多關(guān)注是正確的嗎？你們正確地關(guān)注我們了嗎？
首先，從關(guān)注的范圍過大看，有些關(guān)注的確是多余的。拿摔跤這一事件來說吧，人走路誰沒有摔跤的`經(jīng)歷，至于那么杞人憂天嗎？你們關(guān)心我們的學(xué)習(xí)與生活，我們感激不盡，但過多的關(guān)心只能是束縛我們前進(jìn)的鎖鏈。我們只想在天地間無憂無慮地盡心地走，摔倒了再爬起來�？纯吹匦我苑涝偎�。然后立刻繼續(xù)前進(jìn)。而你們就不應(yīng)該在溪流的短暫停滯處再建個(gè)水壩，你一句我一句的教導(dǎo)一番再放行。
其次，關(guān)注的對象有時(shí)太有限。我們不是摔跟頭長大的，關(guān)注的也不應(yīng)只是摔跤。我們的成長是吃飯、睡覺、學(xué)習(xí)、娛樂以及不時(shí)的煩惱與年少的莫名的閑愁以及早年心理陰影留下的負(fù)作用，甚至是無病呻吟，自哀自憐。我們快樂向上也有時(shí)消沉；我們樂觀活潑有時(shí)也陷入沉思；我們有時(shí)很馬虎，有時(shí)也很認(rèn)真。所以關(guān)注我們不應(yīng)是只關(guān)心我們的失落與錯(cuò)誤；不應(yīng)該只是關(guān)注我們的消沉與墮落；多關(guān)注我們的陽光與榮耀吧，我們會(huì)因此而備受鼓舞。
最后，從關(guān)注的技巧上看，防患于未然乃是最有效的方法。雖然只有親身經(jīng)歷和承受了錯(cuò)誤帶給我們的后果，我們才會(huì)更深切的認(rèn)識錯(cuò)誤，糾正錯(cuò)誤。但我們深切地希望你們是不變的導(dǎo)航燈，是親切的向?qū)�，而不是我們犯錯(cuò)后的警示燈。青春是叛逆的也是經(jīng)常犯混的，我們可能會(huì)明知故犯，但你們的教導(dǎo)也不應(yīng)因噎廢食，在我們的心中，你們?nèi)耘f是向?qū)�，是�?dǎo)師，是迷路時(shí)的路標(biāo)，燈塔。
你們的關(guān)心，我們很感動(dòng)。但你們過多的關(guān)注，扭曲的關(guān)注，方法不恰當(dāng)?shù)年P(guān)注我們難以接受。
親愛的家人，親愛的老師和社會(huì)的朋友，我真心的希望，下次別關(guān)注我的摔跤，別只關(guān)注我的摔跤，下次不要等到我摔跤了再提醒。我們年輕，也可以有為。也可以安穩(wěn)走路的，也同樣需要關(guān)心，請正確地關(guān)注我們！
高考優(yōu)秀作文11
隨著日益發(fā)展的網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)向我們走來，我們原有的一系列的生活方式發(fā)生著翻天覆地的變化，從原來的課堂教學(xué)，到現(xiàn)在的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)，從原來的超市購物到現(xiàn)在的網(wǎng)上購物，從原來的臨床咨詢到現(xiàn)在的網(wǎng)上會(huì)診……整個(gè)過程的演變與替代，無不凝結(jié)著科技工作者艱辛的汗水和無窮的智慧。然而，在風(fēng)靡時(shí)尚的網(wǎng)絡(luò)生活中，我們是否又考慮過它的不足呢?
誠然，網(wǎng)絡(luò)確實(shí)帶給我們無可估量的好處。出門時(shí)電話聯(lián)系，這樣節(jié)約了時(shí)間，節(jié)約了精力。我們可以利用這些時(shí)間和精力干其他一些更重要的事。網(wǎng)絡(luò)在整個(gè)社會(huì)生活中發(fā)揮著它無可比擬的.優(yōu)勢，越來越多的人們將焦灼的眼神拋向電腦屏幕。因?yàn)椋麄兛是蟮氖亲顣r(shí)新、最有效的信息。而相反的一些同樣珍貴的人類文明的結(jié)晶——圖書，被人們擲之一旁不顧。據(jù)有關(guān)部門調(diào)查，近六年來我國國民讀書的意識逐漸下降，因?yàn)樗麄兇蟛糠秩藢⒀酃鈷佅蚓W(wǎng)絡(luò)�？梢哉f，網(wǎng)絡(luò)幾乎替代了大部分人們的生活，而就在網(wǎng)絡(luò)日趨走紅，并扮演重要生活角色的同時(shí)，我們應(yīng)該保持幾分冷靜與沉著。
當(dāng)今的一些青少年，尤其是高中生，他們經(jīng)常因沉湎于虛無縹緲的網(wǎng)絡(luò)生活而無法自拔，他們花費(fèi)大量的時(shí)間與金錢去泡網(wǎng)吧，其結(jié)果肯定是弊大于利。作為青少年，正處于長身體、學(xué)知識的關(guān)鍵時(shí)期，如果對有些事情認(rèn)識不清或者克制不了，就很容易對其思想產(chǎn)生毒害作用，并最終誘發(fā)犯罪。還有一些不法犯罪分子專門利用高新技術(shù)手段進(jìn)行網(wǎng)上作弊，如果你沒有一點(diǎn)警覺意識，就很容易成為被捕獵的對象。因此，我們對網(wǎng)絡(luò)要時(shí)刻保持一種警覺、嚴(yán)肅的態(tài)度。此外，網(wǎng)絡(luò)生活很容易讓人們形成一種懶惰、散漫的意識，對一些重要的事情缺乏親歷性和實(shí)踐性。
就此，我們可以清楚地得知，任何事情沒有他絕對的優(yōu)勢，只不過是人們思想上的一種錯(cuò)覺罷了。我們?nèi)耸怯兴枷�，�?huì)邏輯推理的，對任何事物要認(rèn)真分析，慎重考慮，才能更好地利用其優(yōu)勢，減少其不足，使之更加完善地發(fā)揮其功能。對于網(wǎng)絡(luò)——這個(gè)社會(huì)的大角色，我們當(dāng)然要更加嚴(yán)肅認(rèn)真地對待了。
高考優(yōu)秀作文12
幸福是什么？雜交水稻之父袁隆平說：“……常曬太陽，呼吸新鮮空氣，有個(gè)好身體�！崩畎渍f：“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏�！毙腋２⒉恍枰赂咄兀恍枰�(cái)大氣粗。幸福其實(shí)很簡單，追隨你的夢想，做你想做的事。
所以，幸福的意義在于保持你的本心。
也許很多人會(huì)嘲笑袁隆平，一個(gè)如此偉大的科學(xué)家，為何不在國家提供的研究院里工作，反而要親自到田間勞作，不怕臟不怕累地當(dāng)一個(gè)農(nóng)民？然而，這些恰恰是他的樂趣所在。因?yàn)橛H自下田勞作，他體會(huì)到了一個(gè)農(nóng)民的不容易。在工作中，他可以維持一個(gè)健康的身體，又可以解決困擾全球億萬人口的`糧食問題，我想，這應(yīng)該就是這位科學(xué)家所認(rèn)為的幸福的意義吧！
幸福可以是自我精神的富足，也可以是為大家，為社會(huì)奉獻(xiàn)自己的一份力。每個(gè)人都有追求幸福的權(quán)力，但是，過分而盲目地追求幸福是萬萬不可取的。
去年，中央曾做過一個(gè)調(diào)查“國民幸福指數(shù)”。許多民眾都認(rèn)為，當(dāng)今的幸福生活，主要體現(xiàn)在擁有一套自己的房子，私家車，或是銀行中一筆不小的存款。那么你請?jiān)囅胍幌�，搬進(jìn)公寓真的比住在小農(nóng)小巷中更幸福嗎？“徒步上街或騎自行車出門難道不比開輛冰冷冷的汽車更容易交流親情嗎？也許你們在追求的那種所謂的物質(zhì)上的幸福時(shí)，早已不知不覺地失去了些什么。蝸居雖小，卻很溫暖。這個(gè)世上有人以喝茅臺發(fā)愁，而也有人因喝礦泉水為樂，幸福不僅僅物質(zhì)就可以提高的，更多的，你需要享受生活，享受你所擁有的。
你將難以想象，一個(gè)93歲高齡的老太太出版了自己的第一冊畫集，然而她真正學(xué)畫畫是從5歲開始。在這長長的九十幾年的人生旅途中，她經(jīng)歷過戰(zhàn)爭，疾病，她放棄了許多，但她唯一沒有放棄的，就是畫畫。許多人欽佩她的毅力，但她的堅(jiān)持也令許多人不解。她說：“我不為成名，但我必須堅(jiān)持，因?yàn)橹挥性诋嫯嬛形也艜?huì)感到幸福和快樂。”
所有人都希望能夠幸福，但幸福不是僅僅物質(zhì)生活的滿足，淡泊名利也并非適合所有人。但是只要你懷有一顆純真質(zhì)樸的心，擁有積極向上的生活態(tài)度和心中的那一個(gè)夢想，你將得到屬于你的那一方凈土，你將切實(shí)體會(huì)幸福的意義。
高考優(yōu)秀作文13
她輕輕地，在白色石灰墻上用指甲劃出了一個(gè)字母“W”。不像印刷體那樣端正，有些突兀，又彎彎曲曲的。她微笑地看著它，看著這面有點(diǎn)發(fā)灰的白石灰墻，看著已經(jīng)睡熟的爸爸媽媽，自言自語道：“滿足了。不是嗎？我現(xiàn)在挺滿足的。”
在縣城里買一套新房子，離開鄉(xiāng)下這住了二十二年的破屋子，還可以獲得她夢寐以求的城市戶口。這些有什么樣的代價(jià)呢？花光對著黃土地辛苦了半生的'父母的全部積蓄，他們的后半生也還得每天在田里度過，以還清從銀行貸的款。不過自己倒是沒有任何負(fù)擔(dān)。多幸福啊！
“多幸福�。 笔堑�。父母那天就是這樣充滿了喜悅對她說的。她高興極了！因?yàn)轳R上就要畢業(yè)了。一個(gè)農(nóng)村來的大學(xué)生可不如一個(gè)城里大學(xué)生找工作方便。她這樣告訴父母。父母于是更加堅(jiān)定了買房的決心。
其實(shí)，她還有一個(gè)理由，那就是一點(diǎn)小小的虛榮心。每當(dāng)那些城里同學(xué)周末邀請她去她們家時(shí)，她總是小心翼翼地拒絕她們。有時(shí)是說和其他朋友約好了，有時(shí)是說家里有急事。其實(shí)，她最擔(dān)心的是不得不回請她們的那一天終會(huì)來臨。因?yàn)樗募以卩l(xiāng)下。走過一條彎彎曲曲的小路，那間屋頂上蓋滿了厚厚稻草的屋子就是，并且，只有一間房。
她卻怎么也沒想到，平時(shí)連衣服也很少添置的父母，竟在她領(lǐng)到大學(xué)錄取通知書的第二天，拿出了一萬元的存款。她平靜地接過錢。她明白，明白為什么全家人在這一間平房里住了二十二年！她明白了。
“這回咱家可飛躍了！”爸爸說�！八职郑荒芙o兩個(gè)城里戶口，那咱閨女呢？”“嗨，你們?nèi)コ抢镱^，我一個(gè)老頭子，沒事。我和咱這破屋子還有感情呢！”
她平靜地聽完父母的話，一個(gè)字也沒說。一如既往，她回到書桌前去看書。臨睡前，她對父母說：“我也挺喜歡這屋子的，咱就別買房了�！备改阁@訝地望著她，她把一口標(biāo)準(zhǔn)的普通話換成了家鄉(xiāng)話，“開學(xué)我還要帶同學(xué)來玩呢！”
35瓦的燈泡照著整個(gè)屋子。她覺得這個(gè)“W”就像一片瓦。怎么想到這個(gè)？“反正我現(xiàn)在已經(jīng)滿足了，因?yàn)椤鄙砗笸蝗粋鱽砀赣H的夢囈聲。早點(diǎn)睡吧。明天同學(xué)會(huì)來玩呢！
高考優(yōu)秀作文14
剛到村頭，抬眼望見圩子上那片濃綠的白楊林，三叔便再也控制不住內(nèi)心的情感，放聲痛哭起來。他雙膝跪在地上，仿佛有千萬斤重，怎么也抬不起來。一聲聲“媽媽”的呼喊，叫人為之動(dòng)容。
奶奶有三個(gè)孩子，三叔最小，爸爸最大，還有那與我未曾謀面的二叔，在一場意外中遇難了。不知怎么的，奶奶最疼三叔，臨終前，還不忘千叮呤萬囑咐，一定要找到三叔。而我對三叔終究也了無印象。只知每到春節(jié)，奶奶總會(huì)呆坐在臥房里，對著那張泛黃的照片自言自語老半天，其間不時(shí)用手絹擦拭眼角，若有所傷。雖然人影模糊不成模樣，但我隱約察覺奶奶的心事──我起初把它歸于去世已久的爺爺。
爺爺本是村子里當(dāng)家人，后在一場大水中為救村民獻(xiàn)出了生命。為此，已經(jīng)懷了三叔的'奶奶哭昏了好多天才醒過來。村子以前很大，水災(zāi)之后，就定居的人就越來越來越少了�；蛟S也正因?yàn)檫@場災(zāi)難，鄰里之間的相當(dāng)和睦，彼此也算是知根知底吧，家家?guī)缀鯚o話不談。
但奇怪的是，每提及三叔的話題，村里人就會(huì)搖頭，顧左右而言它。直到那年春種，家家大忙，而我們家只有媽媽、姐姐和我忙前忙后，獨(dú)不見爸爸。我信口問幫閑的奶奶，她近乎平淡地說：“到圩子上看看去，你爸該在那收拾白楊林呢！”我心里直犯嘀咕“一片破草坪比糧食還重要？”果不其然，偌大的圩子上，只有爸爸正一鏟一鏟給樹苗培土，還不時(shí)俯身觀察長勢。
對此，我便習(xí)以為常了，卻冥冥中覺察到這片白楊林和我們家定有某種特殊的關(guān)系。這個(gè)謎在奶奶彌留之際才得解開。在三叔十五歲的時(shí)，村子又發(fā)生了一場災(zāi)難。但鄰居們從不當(dāng)我面講起他，而出于好奇，我多少次在夢里虛構(gòu)了場景，幾多兇險(xiǎn)，幾多恐怖。從奶奶的話中得知，這場災(zāi)難和我們家有著嚴(yán)酷的關(guān)系：我可憐二叔就受死于這場災(zāi)難，而這一切卻緣于我神秘的三叔。
我們村地勢低洼，土質(zhì)疏松，只要稍微摸一下，就是一層厚厚的土。爺爺生前想了一個(gè)辦法，就是圩子上植草坪，以此固住土層。大家按此法在圩子上種植了草坪，村子的狀況還真一天好過一天。人們看到圩子上的綠色，就像看到希望，似乎幸福正向我們招手。讓人沒想到的是，如此美好的愿望，竟然被我那調(diào)皮的三叔毀壞了。
高考優(yōu)秀作文15
南宋的一個(gè)夜晚，在越州山陰陸家宅院的書房里，74歲的南宋詩壇領(lǐng)袖陸游，正以自己一生的讀書體驗(yàn)教育自己最小的兒子陸子聿。詩人教子，出口成詩，于是留下了這首至今傳誦的詩篇《冬夜讀書示子聿》：“古人學(xué)問無遺力，少壯工夫老始成。紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行�！标懹胃嬖V兒子，從書本上得到的知識終歸淺薄，要真正理解書中的深刻道理，必須躬行實(shí)踐。這就是古人提倡的理論聯(lián)系實(shí)際。
人獲得知識有兩條道路，一是實(shí)踐，一是讀書。實(shí)踐就是行萬里路，就是要去讀懂社會(huì)這本“無字天書”，這是最重要的一條求知渠道。司馬遷、李白、沈括、徐霞客，數(shù)不勝數(shù)的先圣先賢都是行萬里路而有成就的例子。
古語有云：書看無字書，話聽言外意。曹雪芹在《紅樓夢》第五回有一副對聯(lián)：世事洞明皆學(xué)問，人情練達(dá)即文章。這些說的都是“無字書”的妙用。尤其是清人張潮，關(guān)于“無字書”的論說已經(jīng)達(dá)到出神入化的地步。他在《幽夢影》第一四二條寫道：“善讀書者，無之而非書，山水亦書也，棋酒亦書也，花月亦書也；善游山水者，無之而非山水，書史亦山水也，詩酒亦山水也，花月亦山水也”；九十六條說：“文章是案頭之山水，山水是地上之文章”；第一八一條又說：“能讀無字之書，方可得驚人妙句”。
這種讀書是達(dá)到了化境的`讀書，無字之書得于自然，見于心性，這樣讀書才“能會(huì)難通之解”，“可參最上禪機(jī)”。張潮的朋友黃交三稱贊說：“山老（張潮，字山來）之學(xué)，從悟而入，故常有徹天徹地之言。”讀書到這份上，當(dāng)然書便是胸中山水，山水便是胸中之書了。
然而古往今來，似這般善讀“無字書”的畢竟不多，更多的人則以為只讀有字之書便可以了，正所謂“讀書破萬卷”。可惜一些人有字書讀了不少，最后卻變成一個(gè)無所作為的“兩腳書櫥”。
《南史·陸澄傳》記載：澄當(dāng)世稱為碩學(xué)，讀《易》三年不解文義，欲撰《宋書》竟不成。王儉戲之曰：“陸公，書櫥也�！彼烙浻脖�，不求甚解，更別說理論聯(lián)系實(shí)際了，像陸澄這樣死讀書讀死書，就難怪寫不出書來。同樣是姓陸，陸澄和陸游比起來，在讀書的見識上顯然有霄壤之別。
面對世人“死讀書，讀死書，讀書死”的現(xiàn)象，明朝洪應(yīng)明在《菜根譚》一書中不無惋惜地說：“人解讀有字書，不解讀無字書；知彈有弦琴，不知彈無弦琴。以跡用不以神用，何以得琴書佳趣？”是啊，只知運(yùn)用有形跡的事物，不懂得領(lǐng)悟無形的神韻，這種庸俗的人又如何能理解音樂和讀書的真正樂趣呢？
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