語文高考作文范文
在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都接觸過作文吧，作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡，即從經(jīng)過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。那么問題來了，到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢？下面是小編整理的語文高考作文范文，僅供參考，大家一起來看看吧。
語文高考作文范文1
在如今這個飛速發(fā)展的時代，人們傳統(tǒng)的思想與當(dāng)下的思想有了很大的變化，人們奮斗的關(guān)鍵也隨之有了很大的變化。從傳統(tǒng)的注重經(jīng)驗總結(jié)，到現(xiàn)在的注重創(chuàng)新，我覺得，這一變化可以促進(jìn)新時代的發(fā)展。
傳統(tǒng)奮斗離不開人們對過往經(jīng)驗的總結(jié)，人們只單純地從前人及自己身上總結(jié)經(jīng)驗，查漏補缺。這就造成了傳統(tǒng)的東西停滯不前，雖歷史悠久，卻缺乏了創(chuàng)新，已經(jīng)跟不上了時代的腳步，終難免被人遺忘。而被別人遺忘的東西，能夠存活下來的唯一選擇就是更替，變得更加的好。
相比之下，當(dāng)下奮斗注重創(chuàng)新，在前人在前人在前人的基礎(chǔ)上改革創(chuàng)新。創(chuàng)新，以“新”為重，引領(lǐng)新時代潮流，摒棄傳統(tǒng)中落后的元素，促進(jìn)新時代的發(fā)展。這樣的元素更有利于我們現(xiàn)在的時代。
或許有人會認(rèn)為，傳統(tǒng)奮斗中對經(jīng)驗的總結(jié)比當(dāng)下奮斗中的創(chuàng)新為主要好得多�？晌艺J(rèn)為，總結(jié)經(jīng)驗并不比創(chuàng)新為主好。傳統(tǒng)的經(jīng)驗會阻礙新時代的發(fā)展，因為如今是一個講求創(chuàng)新的時代。
若一個人擁有一批新的自行車，放在以前，他可能會總結(jié)以往的經(jīng)驗，用能獲得利潤的出售方式把自行車賣掉；放在現(xiàn)在，他極可能想出與以往不同的辦法去獲利�，F(xiàn)今家喻戶曉的共享單車就是與傳統(tǒng)奮斗不同的創(chuàng)新。
我們雖不能說傳統(tǒng)奮斗的經(jīng)驗沒有作用，但我們?nèi)缃癫荒茈x開當(dāng)下的'創(chuàng)新。從經(jīng)驗到創(chuàng)新，是在這個新時代的變化，發(fā)展創(chuàng)新精神是我們應(yīng)該做的事。應(yīng)該做的事情我們不能為了各種各樣不能的原因而不去做，為了自己也是為了有個更好的未來，都應(yīng)該去做到創(chuàng)新。
但在這一創(chuàng)新變化中，我們也應(yīng)有選擇地借鑒前人的經(jīng)驗，不要盲目地、脫離現(xiàn)實地創(chuàng)新，不重蹈覆轍。在傳統(tǒng)奮斗的經(jīng)驗上發(fā)展當(dāng)下奮斗的創(chuàng)新，可以使我們盡可能降低創(chuàng)新的失敗率，這有助于促進(jìn)新時代的發(fā)展。但我們絕不能停留在傳統(tǒng)奮斗的經(jīng)驗中耳不創(chuàng)新。
從傳統(tǒng)奮斗中以經(jīng)驗為關(guān)鍵，到當(dāng)下奮斗中以創(chuàng)新為關(guān)鍵，是發(fā)展新時代的一大變化。這使得社會發(fā)展從停滯不前變成創(chuàng)新、進(jìn)步。只要把握好發(fā)展創(chuàng)新的力度，就能促進(jìn)新時代的創(chuàng)新發(fā)展。為此，我們要好好努力。
語文高考作文范文2
筆尖在紙面上反復(fù)摩挲，擦了又寫，寫了又擦，終于確定下第一句話：“還是想跟您說聲‘對不起’……”少年飽滿的額頭滲出絲絲汗意，似乎在調(diào)動全身的勇氣。
自初中二年級起，晨宇突然感覺自己成熟起來了，個頭似乎一夜之間竄起，比老爸還要高一個頭，運動時的敏捷與力量，讓他頗有點蔑視老爸的遲緩。思想言談層面，極厭惡母親“寶貝”樣式的稱呼，更不必提大事小情（如考試）后的例行談話。這不，母親拿著他的成績單，照舊皺著眉頭開口：“你初中那會成績還湊合，怎么到了高中一次不如一次……”“行了您別說了！又要從史前數(shù)落到現(xiàn)在了！我自己心里有數(shù)！”“砰”的一生，房門被摔上，整個房間似顫了兩顫，徒留母親愣在那里。
家里是一刻不想多呆，學(xué)校倒也能勉強，只是和一些老師實在不對付�！皬埨蠋煟痰倪@種方法早就過時了，我認(rèn)為應(yīng)該這樣解……”以漫不經(jīng)心的姿態(tài)侃侃而談，仿佛未留意周圍同學(xué)“膜拜”的眼神，老師被掛在講臺上的尷尬也是無需在意的，“自由之思想、獨立之精神”，這不正是我輩成熟青年應(yīng)該具備的優(yōu)異品質(zhì)嗎？
然而更煩惱的情況卻也不期而至。
班主任在班級發(fā)布周末義工的招聘，最初的.晨宇是積極的，后來卻有點看破的不屑：“不就是為了那點德育積分嗎？很多同學(xué)根本不是真心想要為他人服務(wù)，這種出于功利的活動不做也罷！”可是，當(dāng)同學(xué)真誠地分享義工活動中的辛苦、收獲，看到那一張張因為幫助他人而毫不偽飾的笑臉，受助者真心實意的感謝……
他不禁自問：“或許我以為的成熟真的有點太自我、狹隘了嗎？”
更為有力的一絲刺痛則來自父母。不知從何時起，與父母的交流趨近于零，這本是大可不必在意的事情，畢竟一個成熟的青年最需要的是自我空間。然而，父母面對他時，舉動間的小心翼翼卻那樣刺眼。他想：“到底，什么模樣才算是成熟呢？”
“子曰：己所不欲，勿施于人……己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人……”晨宇隨著同學(xué)們大聲地朗誦，這一刻，他突然有些頓悟：“身體的日益強壯不必提，自我意識的覺醒固然也是成熟的一部分，可過度的自我不僅不是‘成熟’，反而是‘巨嬰’。在‘我’之外，能夠體諒他人，關(guān)心世界，才是真正的成熟吧�！�
此時，這個仿佛開始擁有一點成熟模樣的少年，慎重地拿起了紙筆，去直面曾經(jīng)那“成熟”的自己所犯下的錯誤、所傷害的人。
或許，這，才是成熟的模樣！
語文高考作文范文3
我想起《雙城記》中開篇時的那句話，這是一個最繁華的時代，這是一個最蕭條的時代，我們永遠(yuǎn)在時代的夾縫里徘徊、掙扎、躊躇獨行，天上地下人間更仿得找不到一個立足之地。而我卻以為，不論生活在那個時代，我們都該懷著寬恕與愛，去面對這個世界、去活著。
生活在十九世紀(jì)的狄更斯，彼時改革初行，英國貴族與底層貧民矛盾激化，資產(chǎn)積極戴著虛偽的面紗招搖過市，那算不上一個好的時代，換句話說，那并非一個適合文藝發(fā)展的時代�？墒巧钤谀莻�時代的狄更斯并沒有縱情歌酒懷著絕望的心情自暴自棄，也沒有憤懣偏激、用一支筆寫作生命的孤注一擲，相反他給當(dāng)時的英國開出的一劑良方是寬恕與愛。他書寫《雙城記》、《霧都孤兒》，他寫的不是革命時史，而是捕捉了那個時代的氛圍，用一個故事告訴人們仇仇相報終無已時，流血只能造成更多的流血，只有寬恕能拯救這個世界，仁慈如狄更斯看似最不適合那個陰暗的時代的，可是他能勇敢地直面它，用自己的力量去感化那個社會，在最不適合的時期里做出了最合適的壯舉。
而在現(xiàn)代，二十一世紀(jì)的伊拉克，我仿佛又看到了這種力量？那個生活在巴格達(dá)的八歲少年卡馬爾？哈希姆。他行走在哀鴻遍野、民不聊生的那片土地，有這么一句詩歌形容這個時代的中東，“山坡上的靈車來來往往，日以夜繼�！睕]有少年的.玩樂，沒有吃得飽的熱飯，只有硝煙與戰(zhàn)火，明滅不熄，多少人在貧民窟、難民營里祈禱，來生不要生在這里，可是卡馬爾并沒有，他拿著相機記錄伊拉克的點點滴滴，每一個溫情的畫面：有老人坐在書店的門口閱讀，太陽從棕櫚樹后徐徐升起，咖啡館的門外擺著一杯免費飲料。這算是一個糟糕的時代，這是一個沒有任何孩子愿意生活的時代，然而卡馬爾用自己的微博的力量去記錄那些愛與溫暖，鼓勵每一個伊拉克人勇敢地、努力地活下去，這是在最不適合的時期里最合適的救贖。
我們無法選擇自己的生卒，然而又有多少人終生困于自己的生不逢時而最終郁郁而終。如那個錯生在帝王家的亡國詩人李煜，如那個最憂憤了一生最終病死的賈誼。倘若他們能正視自己的年代，能用自己的力量去改變一些什么，那么歷史會否有所不同？
不論我們生在繁華的時代，抑或蕭條的歲月，都應(yīng)當(dāng)拿出自己的力量。那不是殘忍的力量，不是無情的力量，它或許微弱并伴隨苦難，卻能在深淵中帶來光明，在堅韌中捍衛(wèi)我們的愛？這便是生逢其時的全部詮釋。
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