高考作文
在平日的學習、工作和生活里,大家都接觸過作文吧,作文要求篇章結構完整,一定要避免無結尾作文的出現(xiàn)。那么你有了解過作文嗎?以下是小編為大家整理的高考作文,歡迎大家分享。
高考作文 1
馬上就要畢業(yè)了,恰逢十八歲的門檻。終于可以喝酒、K歌、流淚,三年的高中生活即將畫上一個句號。作為一個不合群、一直在高三(1)班處于游離狀態(tài)的人,我羨慕地看著這一切。多數(shù)人既是好戰(zhàn)友,也是競爭者,原以為走進高考的考場的那一剎那,一切已成云煙。
在同學之中,我無法忍受那一種人:狂妄自大、個體意識的膨脹,以至于傷害到他人也渾然不覺。可是,現(xiàn)在的學生當中,很多人都是這樣。但人與人之間的事,古人已經(jīng)云過:子所不欲,勿施于人。故而,善意換來的是善意,輕狂換來的是自取其辱。人與人之間的事,還如“刺猬理論”所說,兩只刺猬離得太遠不能取暖,離得太近又彼此扎傷。所以,現(xiàn)在看到了調查數(shù)據(jù)說,高中生對同學關系滿意的只有60%,我并不詫異。
這是我們的第一門社交課,雖然我自己也不及格。但我相信,如果沒有公共意識的掣肘,個體意識的過度膨脹對于一個人而言是有害的。可是,理論歸理論,現(xiàn)實歸現(xiàn)實,F(xiàn)實就是,高中這三年,我此前一直覺得沒有什么朋友。
畢業(yè)晚會,是他們的舞臺。我坐在靠門的位置,但并沒有想著要提前離開,而是淡然地看著這一切,直到曲終人散。最后是班長走了過來,他一定是注意到了我是當晚唯一一個穿校服的人。他在我的校服上寫下一句話,用手指寫的,速度很快,沒有留下印跡。但我知道,這一句話很重要:“時間走了,友情永在。”接著,王鴻尉、高志國、馮薇、司馬平江……等等等等同學,也走了過來。
這三年,我希望是一個有朋友的人,以至于我一個朋友也沒有。數(shù)的.極小,恰是因為要質的極大。但最終我知道了,犬儒的朋友觀,和功利的朋友觀一樣,讓人無法用一種溫暖的眼光看世界、看身邊的人。同窗情誼,其實早已不是一片凈土,但哪怕是一瞬間,只要是真誠的,就值得珍視,值得讓一個人在寂靜的時候,感念于最初的時光。
天空沒有痕跡,鳥兒已經(jīng)飛過。當一個班的同學,如蒲公英一樣撒向各地,人生的路上千帆過盡、鉛華洗盡,再回首這一段青澀的歲月,就會發(fā)現(xiàn),沉淀在時光里的同窗情誼一直如一豆暗夜里的溫暖燭光,真實且彌足珍貴,只是當時沒有察覺。
高考作文 2
俗話說:織衣織褲,貴在開頭;編筐編簍,重在收口。一篇好文章,除了有引人入勝的開頭,還應該有耐人尋味的結尾。所謂豹尾,便是指結尾時筆法要簡結、明快、干凈利落,猶如豹尾勁掃,響亮有力,給讀者以咀嚼回味的余地。
首尾相應結構嚴謹
1、(開頭)在城市盡頭,沒有繁華的街市,閃亮的霓虹;在城市的盡頭,只有破舊的棚戶區(qū),有飽經(jīng)生活風霜的生命;在城市的盡頭、有他們這樣一群人。
(結尾)太陽從地平線上升起,照亮了城市的盡頭,照亮了他們的生活。
他們,終將會成為我們。(《他們》)
2、(開頭)站在塞納河畔,可以觸摸巴黎時尚而又典雅的脈搏;身處第五大道、可以感受紐約華麗而又絢爛的氣息;漫步銀座街頭,可以領略東京古老而又現(xiàn)代的文化;停留黃浦江邊,可以體味上海兼容而又獨特的精神……
。ńY尾)我在無限的思考中面對都市,觸摸它的外殼,也渴望觸摸它的靈魂。但愿有朝一日它的內質可以像外殼一樣美麗動人,但愿有朝一日那些虛假與輕浮都會變得真實與堅固,但愿是云銷雨霽,彩徹區(qū)明,但愿我們可以重新觸摸到都市那由內而外的如花般縮放的美麗。(《觸摸都市》)
3、(開頭)窗外風兒清清,鳥兒啁啾。窗內陽光跳動,夢兒甜甜。時間之舟悄悄駛進夢境,拉開惺忪的眼簾。生活的風車每天都周而復始的轉動,而我卻不感覺到那是一座褪色的雕塑,因為感動每天與我同行。
生活中中處處存在著感動,哪怕是一草一木,一花一石。帶著感動出發(fā),我發(fā)現(xiàn)生活之河中,每一種水滴碰撞聲都是那樣清脆悅耳。
。ńY尾)帶著感動出發(fā),每一天都會將行囊充實,無論是喜還是憂。我都會覺得那是自己閱歷上的一個個字碼。(《帶著感動出發(fā)》)
4、(開頭)人類不竭的欲望是推動歷史車輪滾滾前進的原動力。
欲望來自哪兒?來自人類生而擁有的好奇心。
。ńY尾)好奇心它在推動世界進步的同時,也在積蓄著毀滅世界的力量。
對待這一顆顆仍在膨脹的好奇心,我們應當何去何從?(《好奇心》)
5、(開頭)為什么?
兩個人都上年紀了,相距不過幾米的屋子,有什么必要隔幾分鐘就喊一下?
每次去奶奶家,這件事總是會勾起我的好奇心。
。ńY尾)我想,所謂愛,便是如此。就是我所愛的人,我惦念的人,必得在我看得見的地方,我手夠得到的地方,我能夠走到的地方,好好的存在著。
我慶幸我擁有好奇心,才得以知曉奶奶一輩的關心,溫情與愛。我知道了,那聲聲呼喚是在說,有你在,整個世界,都在。(《好奇心》)
自然收束樸素無華
6、生活是由苦樂、美丑交織而成的經(jīng)緯網(wǎng),它穿越時空而光芒猶在。需要我們不斷探索和思考人生,只要我們能夠在思考之中不斷添加沙子、水和石頭,人生就變得充實。
讓我們一起來做好和充實我們的人生之杯吧。ā侗懈Q人生》)
7、人生,其實就是一次過程,很多事,很多人,失敗過,經(jīng)歷過才會懂,才會成熟。當失敗來臨的時候,不要傷悲,而應該看作是一次成長的機會,一次鍛煉的機會。沖過去,會更美好、更燦爛的生活等著你,更會有一番成就感;如果退而不前,那只能迎來的失敗,人生的遺憾。
當我們快要走完人生路時,回首這一生,特別是那些困難和失敗時,會覺得,或許正是由于這些,豐富了我們的人生,戰(zhàn)勝、克服了它們,才讓我們的人生更加完美無瑕。(《不要輕易說不》)
8、我站在金急雨的花樹下,將那顆好奇心小心翼翼地放進心中的角落,用她給我的充滿愛的心溫暖自己。(《好奇心》)
9、對你唯有驚鴻一瞥,卻窺見了一種平淡致遠的處世態(tài)度,淡罷,淡罷,絕不為萬物所主宰,我獨逍遙于濯濁之外,蟬蛻去拖累,只愿抱明月而長終。江邊一蓑煙草,一片縞素。
教我如何追尋你的步伐,那美至于無所適從的精髓;教我如何觸及你的衣襟,那平淡而超然的態(tài)度。
這便是你吧,淡淡如泉水,你偏執(zhí)的追逐,泉邊那飄揚的一片縞素,是為你而起的縹緲之歌。(《一蓑煙草任江平》)
10、人間有味是清歡。抓不住明月的影,但求留住一顆琥珀的心。繁忙的生活中,飲一杯淡淡的礦泉水,哪怕是片刻的清歡,也會帶給你一番別樣的感受。(《清歡》)
畫龍點睛卒章顯志
11、一切都如鉛灰色的殘夢!生命易逝,世間滄海桑田。所有那些夭折了希望和夢想的人們啊,我們會珍存你們的夢想!我們會在祖國的大地上種下愛與團結的花朵。世界與我們同在!我們珍存同一個夢,用那雙帶著夢想的翅膀學會飛翔。
夢和生命同在,它在記憶的暖室里將永不凋零,所有殘缺的夢,讓我們用愛的花朵,為它們插上奮飛的翅膀。(《殘夢》)
12、愴然的災難,古來有之。然而歷史由古而今誰可曾見過這般振奮人心,撼天動地的團結?《史記》有云:民與民同心,則家安之,君與民同心,則國興之。在今天,這是人民與人民,人民與國家,國家與世界的攜手,何愁家不安,何愁國不興?
青山一道,我們同歷風雨,團聚一處。而將五洲四海的人們集匯在起的紐帶,也許,是這樣的期望:為天下立心,為生民立命,為往圣續(xù)絕學,為萬世開太平。ā肚嗌揭坏劳L雨》)
13、天空不留下飛鳥的痕跡,但它已飛過。飛翔不是為了留下痕跡,而是在飛翔中盡情享受自由和快樂!
花落無痕,但它曾經(jīng)美麗過。雖然沒有結果,但它享受過汗水和青春。雖然我不能擁抱第一志愿,但我會在第二志愿里創(chuàng)造出最美的澎湃,讓這里成為我飛越夢想,步入藝術的殿堂!
我的杯中需要沙。ā段业谋行枰场罚
14、然而事物總是在變化,樓房被建造成統(tǒng)一的、與麥田不再相符的風格,田間小徑彎曲的線條變得生硬。人們看著現(xiàn)在的鄉(xiāng)村,露出失望的表情。那些消逝在記憶中的畫面,成為心中永遠的痛,于是,它成為人們再也無法抵達的地方。
為了抵達鄉(xiāng)村,現(xiàn)在的我們,不僅僅是要穿越無數(shù)城市。(《遙遠的抵達》)
15、自然,有其自身的法則蘊于其中,人類也是世界生命的一環(huán),我們應當遵守這一準則。也許,那憐憫的一揮手帶來的是的災難;也許,靜靜地注視著這一切的發(fā)生并非是冷漠,而是,一個人對生命的敬意和對這天然法則的恪守。《規(guī)則》)
回眸一笑秋波動人
16、生命中的一瞬間的愛,竟賺取了我們活一生,對龐大的悲哀甘之如飴。是苦是甜,能品嘗這一世,終無悔!
天空中不知什么時候飛起了風箏,寂寞的鳥兒圍著它盤旋,我伸出手遮擋夕陽刺人眼睛的光線,仿若明暗相間的幻象,想起這一路跌跌撞撞,忍不住眼淚灼熱地流淌下來。仰頭喝下最后一口咖啡,生活的余香留于齒間。
伍爾芙微笑著說,讓我們記住共同走過的歲月,記住愛,記住時光。(《我于咖啡中看見》)
17、風吹過窗臺,有花落的痕跡,但愿別再有花落的跡象。因為我已委托明月的清輝輕輕告訴花兒:不要輕易說不。(《不要輕易說不》)
18、我的眼角常常濕潤,或許因為,久在喧囂,終于觸動了心中長久未撥的一弦。而我總是努力地去傳遞些什么,在舉手投足之間。是對愛的敬仰,還是為愛而生的感激。(《舉手投足之間》)
19、我打江南走過/那等在季節(jié)里的容顏如蓮花的開落。清清泉水淡淡水鄉(xiāng),品江南的同時,人情的光輝也在心靈的藍圖上勾勒出一片蔚藍。
憑借著對水鄉(xiāng)氣息的執(zhí)著,那城市的污濁塵埃似乎無法侵入被江南煙雨滌盡的內心。
在靈魂的廟宇中,我虔誠地祈禱,只為做一個在亂世的污泥之中保有江南味道的人。(《品江南》)
20、尋一方靜室,沖上一杯咖啡,用馥郁的滿室醇香祭奠那些逝去的靈魂。從此,攜上一壺咖啡上路……(《攜一壺咖啡上路》)
使用詩歌盡顯華章
21、眼前的一切還在,對于我們的不辭而別,它們不訴離傷。只有我們的心里存著輕輕的離別的苦澀。
一場華美的宴會,終于曲終,人散。
從此刻啟程
不要睡去,不要
親愛的,路還很長
不要靠近森林的誘惑
不要失掉希望
我將在那兒
守護你疲倦的夢想
趕開一群群黑夜
只剩下銅鼓和太陽
或許畢業(yè)之前的成長里有著苦澀、疼痛與快樂,然而他們終于像時光里的輕煙一樣,從容自然淡去。至于記住與否,那已經(jīng)無關緊要。因為有些東西在我們的生命中,如同風飛過青山,燕飛過屋檐,只要有過,就已經(jīng)足夠了。(《品嘗高考》)
22、我們活于世上,自是來品味世之珍瑰,誰愿帶著煩惱上路,悲恨不知所終,沒有什么憂愁是放不開的。跳出一看,世間如此美好,個人那點小得小失又算得了什么?
江上之清風,山間之明月,是造物者之無盡藏也,而吾與子之所共適。人,或許該帶著一份超然上路。去領略世界,海闊天空。(《跳出》)
23、流光容易把人拋,紅了櫻桃,綠了芭蕉。走在自己生命路上,有時很難看清自己是否走了彎路。不妨跳出來,調準焦距,才能照出最好生活。(《遠近焦距》)
24、《哈姆雷特》中有言:身處果殼之中,也自以為無限宇宙之王。也許,正因為有了真的好奇心在,我們才能以更有力的聲音爆發(fā)出這樣的吶喊。
更何況,因為有了好奇的心,我們的世界遠比果殼廣闊得多。(《好奇心》)
25、不論是黃昏,還是晨曦初露,茉莉花,總是潔白的。正如希臘詩人喬治·賽福斯的這首小詩所說,我們青少年要想有所成就,就一定要堅守住自己的潔白,堅守住自己的芳香,堅守住自己心中的道德律。ā秷允匦闹械牡赖侣伞罚
妙用修辭搖曳多姿
26、主人,感謝你在締造我的同時,賜予了我一顆常人沒有的好奇心,因為是它,讓我了解了你的過去,你的'背后,你的鮮為人知的一面。你海棠般嬌羞的容顏,你菊花般孤高的傲世風骨,你桃花般紅消香斷的淚痕,你柳絮般飄飛的沉思,只有婉兒姐姐和我能理解吧……我不在乎你站得有多高,亦不會在乎世人對你世俗的評價,如果有來生,我只愿帶著這顆好奇心,做你喘息的平臺。(《好奇心》)
27、某日在鍵盤前敲文字,洋洋灑灑一片全是記憶中的故鄉(xiāng)。隔幾日匯款單來了,除了稿酬,還有一句:記憶是無花的薔薇/永遠不會敗落席慕容
拿到單據(jù)的那一刻,淚水盈滿面頰。我不知道是誰特意寫給我的這句話,也許他/她也是漂泊在外的游子吧。記憶中的故鄉(xiāng),時間愈久便愈有分量。時間又怎會風化她在我心中的記憶呢?
我的故鄉(xiāng),我心中的無花薔薇,千載盛開……(《薔薇·故鄉(xiāng)》)
28、我們的生活雖不似李白人生得意須盡歡,千金散盡還復來的豪邁,但理想讓它明亮,奮斗讓它真實,收獲讓它有一片金黃的款款詩意。
用執(zhí)著打破命運的鎖,把生活活出詩意,種下理想,不懈奮斗,相信終會有雁引愁心去,山銜好月來的收獲。ā对娨獾厣睢罚
29、懷抱一顆感恩的心,讓我們將愛傳遞。將別人無私的幫助,深深銘記,并將之傳遞,這世界因感恩而美麗。
人世間沒有不絕的風暴,感恩卻有其不老的風情。幸福之花,開在感恩枝頭,灼灼其華。(《幸福之花,開在感恩枝頭》)
30、流連在繁花盛開的院落里,我采擷了一朵在奉獻的雨露滋潤下盛開的花朵,嬌艷異常,我輕輕一嗅,聞到了鮮花的芬芳記憶,在一位老者的笑容里,穿越百年時光……(《穿越百年的芬芳記憶》)
環(huán)境烘托寓情于景
31、在一陣驚喜與稱贊聲中,我閉上眼睛。歷經(jīng)了千年,在這森然寂寞的博物館中延續(xù)著千年以前的夢。夢中一名孩童悄悄地打開窯門,看見我微笑的嘴角后驚呼。我望見他純澈的眼眸,那里靈動著兩個字好奇。(《好奇心》)
32、我彎著腰,雙手撐在膝蓋上,嘴里喘著粗氣,心想,你怎么就不等等我啊。可春會等準呢?每年到這個時候,我就以為她又回來了,草綠了。可我才發(fā)現(xiàn),來得已經(jīng)不是原來那個屬于我的春了。春來草白青,每年的新綠都是相同的,每年看到新綠的人都是不同的。人面不知何處去,桃花依舊笑春風。
青草無涯,嘲笑著我的輕狂,而已不年少。(《春來草自青》)
33、楓竹林飄蕩著幸福的歌謠,我回眸最初的那扇門,它閃著幽藍幽藍的光,我毫不猶豫地走了上去,迎接我期待的黃金般的人生!(《一步與一生》)
34、是的,我愛鄉(xiāng)村。愛她金燦燦的油菜花,也愛她的泥濘和骯臟;愛她的青石街道、粉墻黛瓦,也愛她臭哄哄的豬圈;愛她肯與鄰翁相對飲,隔籬呼取盡余杯的熱情與豁達,也愛她物質的匱乏。
我把雙腳踩進爺爺?shù)牡咎锢,那是種下去并且可以長出來的感覺我愿意做一根稻草,只要鄉(xiāng)村,是我的土地……(《感受鄉(xiāng)村》)
35、現(xiàn)實的世界里一片狼藉,物欲橫流,流盡了血汗;彩燈閃爍,爍干了安寧。素琴吟風的高雅不再,短笛賞月的古韻難留,現(xiàn)代人創(chuàng)造的物質文明中心靈的安寧難以尋求。
詩意地生活,拂盡世俗塵埃,清靜紅塵紛擾,讓我們在雙手合十的微笑中詩意地生活,找尋到深藏在星輝斑斕里的美好。(《詩意地生活》)
精彩豹尾余味無窮
36、啊!只要人人都獻出一點愛,世界將變成美好的人間。!只要人人懷著一顆感恩的心,我們就將知道滴水之恩,以何報?
滴水之恩,以何報?
滴水之恩,以心報?(《滴水之恩,以何報?》)
37、林清玄曾說過:雪,冷而清明,純凈優(yōu)美,在某一個層次上,像極了我們的心。而幫助是我們的心靈最單純最明亮的底色。是幫助,為饑寒交迫的人們送去冬日里的溫暖陽光;是幫助,讓瀕臨絕境的人重新看到生活的希望;是幫助,讓在黑暗襲時孤苦無依的人有耐心期待天光。
讓我們盡情吞吐這種生命的養(yǎng)分,即使風沙侵襲,我們的人間依然溫暖如春。(《溫暖人間》)
38、回歸母語,我們將傳承文化,提升靈魂,緊隨時代!
撥開浮躁的烏云,母語將展現(xiàn)一片明朗的天空!(《母語》)
39、翻開線裝書本,淡的檀香味飄進鼻子這才是靈魂的味道!飄逸的李白,哀怨的易安,豪放的東坡,他們費盡心血構建起了中華民族的靈魂,然而這靈魂就要在我們這一代手中飄散了嗎?不!決不能!請讓我們一起張開雙手,擁緊我們的靈魂吧!(《擁緊自己的靈魂》)
40、一枚貝之所以能將無數(shù)的沙粒轉化成一顆顆璀璨的明珠,那是長期的用心哺育,經(jīng)過了無數(shù)個黑夜的承受,那是所有用心堅守的結果,并非一朝一夕所能成就。我們不僅要看到那顆光彩奪目的珍珠,也要看到那個經(jīng)歷了無數(shù)個日夜只為別人獲得一枚明珠的勞作。
世間所有最美都從凄涼中用心生出,生命中的那片綠茵不會凋謝,守住心靈的那片綠葉,你便守住了整個春天的綠茵,從那片絲絲的綠茵中讀出世間最美,使生命之火愈燃愈烈。ā妒刈⌒撵`的綠茵》)
41、愛心也許是那天上飄渺的云,雖然我們看不到它,摸不著它,但他卻時時刻刻在我們的身邊,給我們訴說著一個個偉大的故事。
愛的心田是我們心中那永遠潔白無瑕,自由而充滿歡笑的相互幫助,使人與人之間架起了一座橋,是它讓我們更能相互了解溝通。
我們的整個世界充滿著愛,讓我們的愛充滿整個世界。(《讓愛灑滿人間》)
42、詩意地生活,讓人們體驗自由,無拘無束地遨游于紛繁的世界。
詩意地生活,是對自己的肯定,是看遍人生的大起大落,處變不驚的淡定與從容。
詩意地生活,是對自己精神的負責,是在紛繁的物質生活的刺激下,堅持心靈的準則,是舉世皆濁我獨清的清醒。
詩意地生活,是對自己的褒獎,是在疲勞的奔波后,選擇悠閑的方式體驗輕松與自在。
詩意地生活,更是勇敢的體現(xiàn),不為利祿所羈絆,只為尋得心靈的享受,超然世外。
選擇詩意地生活,選擇精彩的人生。(《詩意地生活》)
43、城市在一座座地建設著,為何不給季節(jié)留一個空間,讓他們在城市安家?不要只讓季節(jié)在稻田走過,也讓季節(jié)在城市與人為伴。
懷念從前,向往明天。希望明天,季節(jié)在城市扎根發(fā)芽,開花,如歌般行吟。(《季節(jié)》)
44、是追求,讓我們希望不滅;是追求,讓我們愈挫愈堅;是追求,讓我們譜寫人生的美麗篇章;也是追求。讓無數(shù)偉人為人類社會作出巨大貢獻,推動社會前進。
擁有一份永不知足的追求信念,帶上一份閑看庭前花開花落的心境,跋涉于人生之途,去摘取幸福碩果,那么,我們的生活有何遺憾?追求,讓我們勇往直前。ā蹲非螅屛覀冇峦鼻啊罚
45、如果你曾讀過魯迅,讀過他是怎樣在黑暗中確定自己獨特的坐標;如果你曾讀過張愛玲,讀她是怎樣用自己詭譎的筆調為人指點一段迷津;如果你曾讀過陳小邛,讀過她是怎樣在螞蟥遍身的叢林中尋找門巴人;如果你曾讀過青藏線上修筑鐵路的漢子們,那么你可能會幡然醒悟:自己的天地最美,執(zhí)著的追求最美,自己的金秋最美!
留一方空白給自己,然后我們播種,小心料理,真心守護,秋天的時候你會自豪地說:這是我的果實。ā蹲约旱奶斓乩锸斋@秋天》)
46、融融月,淡淡風,一如那花香,風吹萬里也有散去的一天。再華美的詞藻寫出的功德也有磨滅殆盡的一天。她那一點留白,不僅是歌功頌德,也是為自己做過的錯事的反省吧!那是歷經(jīng)千秋萬載也消不盡的……(《無字碑歌》)
47、泡一壺清茶,倚著那棵古槐,仰天望去,青空上縱使無浮云朵朵,無馴鴿飛過,但也許,你品味到的,是那個哀怨的宋朝女子淺淺的吟唱,是那個多情柳永的執(zhí)手相看淚眼,是那份空白,寧靜而又深遠。(《點點空白,悠悠情思》)
48、為生命留下一點空白,為這個驕躁不安的世界留一點空白,哪怕只是一點點,卻能挽救無數(shù)溺水的精神失陷者。
平靜的天,平靜的陽光下,我只愿悄悄地去向那瓦爾登湖畔,遠遠地隔著梭羅,輕輕吟唱著,月圓是畫,月缺是詩。在為自己留下的生命空白里,涂上斑斕的色彩。(《月圓是畫,月缺是詩》)
49、滾滾紅塵,不盡愛恨情愁,蕓蕓眾生,誰能乘云歸去?與其在世間滾打,不若暢飲山巔,共紅日沉浮。南山下的名菊,映著一張滄桑而同樣有花般笑容的臉。世與我而相違,復駕言兮焉求。污濁的塵世,無盡的誘惑,金錢、爵位、聲名,然而,這些海市蜃樓般的期盼,誰又能看得清呢?有時,回頭不顧,在青山外眺望這似云似霧的一切,也是一種勇氣。
人都會有追求,也都會有一探究竟的渴望,然而,有時努力追求的是一種殘缺,而在遠處眺望時,你收獲的卻是完美。(《眺望》)
50、生活的智者總會在如流的歲月中坐觀紅塵,拈花微笑?v然失意如張繼,悲古如屈原仍能品出生活的朦朧意韻,我們又何苦去破壞呢?懂得領略朦朧之美,才能懂得生活的真諦。(《朦朧之美》)
高考作文 3
“行百里者半九十”,距離高考只剩不到一個月的時間,但剩下的這段時間尤其重要,所以我對自己的期許就是腳踏實地。我要踏實地走完剩下的路。
踏實就如同墊腳石,助推人走向成功。古今之成大事者多離不開踏實。試想越王勾踐只記亡國之恥,而不腳踏實地,又如何創(chuàng)造“苦心人,天不負,臥薪嘗膽,三千越甲可吞吳”的神話?李時珍幾十年如一日的踏實付出,才有了《本草綱目》的問世。曹雪芹踏實琢磨又修改,才有了鴻篇巨制《紅樓夢》,……?梢,踏實是做事的根本態(tài)度。
一個人有了踏實地態(tài)度就好比插上了一對翅膀,可以飛得更高。因為腳踏實地,才有了費俊龍。聶海勝成功的飛行;因為腳踏實地,葉篤正教授才贏得了氣象學界的最高榮譽;因為腳踏實地,馬云才創(chuàng)造了阿里巴巴,位列財富榜前列,……。這些成功人士的`經(jīng)歷告訴我們,只有腳踏實地,才能振翅翱翔。
在高考前夕,我們也應持守踏實的態(tài)度,一步一個腳印,拒絕浮躁,沉穩(wěn)前行,而不能像那螃蟹,因為“用心躁也”而導致“非蛇鱔之穴無可寄托也”。在剩下的時間里,只有踏實學習,才能在高考中獲得滿意的結果;如果不踏實,便會前功盡棄。
加油吧,追夢的十八歲!相信經(jīng)過自己踏實的努力,一定能在高考結束后獲得滿意的成績。
高考作文 4
高考猶如千軍萬馬力闖獨木橋一般,雖氣勢浩浩,勢不可擋,可是稍不注意就會失足落入急湍的洪水中,剩下的只是還未來得及被水流沖擊的辛酸努力與苦澀淚水。高考是千萬莘莘學子不經(jīng)一番寒徹骨,哪得梅花撲鼻香十幾年的結晶。高考是眾多窮二代以最公平的競爭轉變身份的平臺。高考是一切夢想旅途的起點…自從恢復高考以來,高考的重要性就沒有人可以忽略,高考的成功帶回的不只是一張蓋章的通知書,更多的是一份對自己與家人的慰藉?墒歉呖歼@條獨木橋不單單是你努力了,拼盡全力了就能雄赳赳氣昂昂走過去的。即使年少的青春被接踵而至的卷子壓的喘不過氣來,但是千軍萬馬奔赴獨木橋的危險與成功率構成的正比例函數(shù)卻永遠成了定格。注定將會有一大半的同學在夢中的殿堂外駐足傷神。而這些落榜的同學們除了爬在高四的窗口,和著汗水的味道繼續(xù)挑戰(zhàn)高考就一定沒有機會轉變自己的命運了么?就沒有其他道路可選了么?當然不是,通往廣場的路都不止一條,通往夢想的道路更是有許許多多個分岔口。,更多的是自主創(chuàng)新的新潮與個性的張揚。青年作家韓寒頂著各科成績直線下滑的壓力,卻以“科科亮紅燈,照亮我的前程!钡妮p松心態(tài)堅守著自己執(zhí)著的文學夢,最終功夫不負有心人,他守出了一片屬于他的蔚藍天空。還有與韓寒并肩被復旦大學破格錄取的計算機高材生,只是韓寒堅持自己的原則沒有為之所動,而他把握了這個來之不易的機會。他們都沒有參加高考,卻活的比任何人都瀟灑肆意。所以高考固然重要,但卻不是唯一的出口,相信自己,只要你足夠努力,也一定會有許多綻開的玫瑰等你去觀賞。只要你心中擁有通往羅馬的條條大路它就一定通向羅馬,我們?yōu)槌惺芰税四昝唤?jīng)傳,默默跑龍?zhí)鬃罱K一舉成名成為影視巨星的王寶強而大聲喝彩,華人首富李嘉誠、模特首席張亮、國美電器總裁榮光裕闖進了公眾視野。
你也可以有許多種轉角去登上成功的航帆。去年我在第十屆創(chuàng)新作文大賽中只得了三等獎,與北大的決賽賽場擦肩而過。窗外搖曳的柳樹又抽出新的枝條,努力進步一年后的我又重新乘坐著的.創(chuàng)新作文大賽給予文學特長生邁進心儀象牙塔的火車向著自己的文學夢向前奔馳。我堅信那將會是一場由充滿油墨余味的心情文字向鉛字單人旅途的轉換。高考失利并不可怕,可怕的是你從此失去斗志,你可以在的天堂打一場轟轟烈烈的翻身仗。三百六十行,行行出狀元,觸摸不到高考的臂膀,的胸膛依舊可以作為你暢游路途的支點。人生處處充滿競爭,我希望在的考場上,我能夠用自己的努力用承載著夢想的筆桿譜寫出一曲完美華麗的人生五線譜。
高考作文 5
《西游記》中,九九八十一難,唐僧念了多少次緊箍咒來牽制孫悟空,卻鮮少拋出斷絕師徒關系這樣的狠話。我們說唐僧嘮叨,也必須承認他為人師的一片慈悲心。
師者,所以傳道受業(yè)解惑者也。何為惑?不僅是為學之惑,更是為人之惑。唐僧在取經(jīng)之路上,從未放棄過孫猴子,教他為人之道,位列仙班之時才有孫猴子的一席之位。相較之下,近日發(fā)表公開信與郝同學斷絕師生關系的孫教授未免太過任性。郝同學的行為的確不對,但為人師的孫教授又是否盡到了自己的責任呢?
從學術上而言,孫教授是否令學生信服他的講解,了解當今史學界的泰斗人物?如果他做到了,郝同學不認可那幾位史學家就是他自己的事了。從育人上而言,身為導師,難道只有一次提醒,兩次斷絕關系的責任嗎?這不啻于推卸責任:郝同學不是我的學生了,他說什么都和我沒有關系。然而,必是想擇清關系的孫教授,此刻正在輿論的漩渦中苦苦掙扎。豈不是得不償失,事與愿違!
也許反對者要辯駁了。民國時學術自由,文人矜持清高,清理門戶不過文人意氣,何必上綱上線,今日的北京城,竟容不下一份文人的清高嗎?
可是,民國締造的`是一場永不再來的風云奇跡,況且流傳下的名人軼事里多得是師友徒恭的佳話,又何曾有斷絕師徒關系的美談?況且,天下之大,自容得下文人清高;庠序之間,卻容不下半分任性。你自清高,便脫下為師的高帽,去那天上人間,尋一縷民國的遺風。
追溯歷史,先師仲尼最是提倡有教無類,三千弟子,魯莽者有之,愛財者有之,孔子卻能因材施教,才有七十二賢人,桃李滿天下。為師者,就如面對一捧種子,有國色天香的牡丹,有花中君子蓮花,但也有不乏鄙陋的秕谷,卑微的野草。要讓每一顆種子都發(fā)芽,成為最好的自己,而不是挑挑揀揀,摒棄秕谷和野草,為那滿園的姹紫嫣紅沾沾自喜。
先師的遺風,有流傳下多少?光靠道德約束,將來還會有這樣的公開信。中國法制早日健全,才能讓師者盡其職,托起明天的太陽;才能讓郝同學在師者的慈悲心中學會為人;才能讓為人師者,不再任性。
高考作文 6
【題目】閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。
中心是令人向往的地方,處于中心地帶往往有諸多便利、機會和認同。當然也有人在中心地帶迷失,最終邊緣化。
邊緣是讓人平靜的地方,它的質樸和別樣讓生活其中的人受益良多,甚至還吸引中心的人們探尋它的魅力。只要不沉淪,邊緣也可以是中心。
【范文】
心系中心,不畏邊緣
無論是抽象還是具體,總有中心邊緣之分。中心與邊緣這對關系是辯證存在的,在邊緣的映襯下,中心顯得更加“高大上”,擁有著更多的便利、機會和認同。因此,中心成了大多數(shù)人的向往和追逐的目標,在邊緣的人們努力奔向著中心。重要的是,不必在乎自己在邊緣的處境,心中要堅信會進入中心。
世上沒有絕對的公平,有的人一出生就含著金勺子,便成為中心;而絕大多數(shù)人只能從邊緣眺望中心,通過自己的努力成為中心。你可以現(xiàn)在在邊緣,但絕不能抱怨,如果你想成為中心,就一定要心系中心,渴望到中心,甚至成為中心!爸匾牟皇悄闶钦l,重要的你想成為誰!毙南抵行模呐律碓谶吘。唯有此,在邊緣的我們會從眺望中心,變?yōu)檫~入中心。
“感到自己在這個世界上是件多余的裝飾品,那是很難堪的;活著而又沒有目標是可怕的。”契訶夫這樣感嘆道。誠然,追求更好的生活、更高的目標是人之天性,從邊緣想擠進中心也是無可厚非的。羅本島鋅皮房中的'曼德拉可謂地處政治的邊緣,但他卻心系緩解種族矛盾的中心,27年不忘初衷,用自己偉大的心靈為南非民主建設架起橋梁。27年的牢獄生活,在邊緣的小角落,但不僅沒有削弱曼德拉目標,反而使他更加堅信自己的信念,身在監(jiān)獄,心卻一直緊隨南非政壇。可見,無論身在多偏僻的邊緣,心系中心是秘訣。
“沒有了希望,一個人就不能維持他的信仰,保守他的精神,或保全他的內心純潔!卑蜖栐巳缡撬伎。是的,心系中心,是保持在邊緣卻亦能擁有持續(xù)追逐中心的希望。正如北宋范仲淹在四次被貶謫后,在“居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠則憂其君”時,亦能倡導“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”之高尚節(jié)操。雖距皇帝千里之遙,卻心系皇帝,永遠在心中貼近中心。
心系中心,就不畏身處邊緣,無論邁入中心的機會多么渺茫,但那畢竟是心中的希望。那是潘多拉魔盒中人類最后的法寶,可能會在不知不覺中助你邁入那曾經(jīng)眺望無數(shù)次的中心。
高考作文 7
1、青春是用意志的血滴和拼搏的汗水釀成的瓊漿——歷久彌香;青春是用不凋的希望和不滅的向往編織的彩虹——絢麗輝煌;青春是用永恒的執(zhí)著和頑強的韌勁筑起的一道銅墻鐵壁——固若金湯。
2、**是巍巍大廈的棟梁,沒有它,就只是一堆散亂的磚瓦;**是滔滔大江的河床,沒有它,就只有一片泛濫的波浪;**是熊熊烈火的引星,沒有它,就只有一把冰冷的柴把;**是遠洋巨輪的主機,沒有它,就只剩下癱瘓的巨架。
3、站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史溝渠:楚大夫沉吟澤畔,九死不悔;魏武帝揚鞭東指,壯心不已;陶淵明悠然南山,飲酒采菊……他們選擇了永恒,縱然諂媚誣蔑視聽,也不隨其流揚其波,這是執(zhí)著的選擇;縱然馬革裹尸,魂歸狼煙,只是豪壯的選擇;縱然一身清苦,終日難飽,也愿怡然自樂,躬耕隴畝,這是高雅的選擇。在一番選擇中,帝王將相成其蓋世偉業(yè),賢士遷客成其千古文章。
4、只有啟程,才會到達理想和目的地,只有拼搏,才會獲得輝煌的成功,只有播種,才會有收獲。只有追求,才會品味堂堂正正的人。
5、如果說友誼是一顆常青樹,那么,澆灌它的必定是出自心田的清泉;如果說友誼是一朵開不敗的鮮花,那么,照耀它的必定是從心中升起的太陽。
多少笑聲都是友誼喚起的,多少眼淚都是友誼揩干的。友誼的港灣溫情脈脈,友誼的清風灌滿征帆。友誼不是感情的'投資,它不需要股息和分紅。(友誼可以換其他詞語)
6、盈盈月光,我掬一杯最清的;落落余輝,我擁一縷最暖的;灼灼紅葉
,我拾一片最熱的;萋萋芳草,我摘一束最燦的;漫漫人生,我要采擷世間最重的———毅力。
7、如果說生命是一座莊嚴的城堡,如果說生
命是一株蒼茂的大樹,如果說生命是一只飛翔的海鳥。
那么,信念就是那穹頂?shù)牧褐褪悄巧钤臉涓褪悄巧葎拥某岚。沒有信念,生命的動力便蕩然無存;沒有信念,生命的美麗便杳然西去。(劃線處可以換其他詞語)
8、毅力,是千里大堤一沙一石的凝聚,一點點地累積,才有前不見頭后不見尾的壯麗;毅力,是春蠶吐絲一縷一縷的環(huán)繞,一絲絲地堅持,才有破繭而出重見光明的輝煌;毅力,是遠航的船的帆,有了帆,船才可以到達成功的彼岸。
9、愛心是一片照射在冬日的陽光,使貧病交迫的人感到人間的溫暖;愛心是一泓出現(xiàn)在沙漠里的泉水,使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望;愛心是一首飄蕩在夜空的歌謠,使孤苦無依的人獲得心靈的慰藉。
10、心的本色該是如此。成,如朗月照花,深潭微瀾,不論順逆,不論成敗的超然,是揚鞭策馬,登高臨遠的驛站;敗,仍滴水穿石,匯流入海,有窮且益堅,不墜青云的傲岸,有“將相本無主,男兒當自強”的倔強。榮,江山依舊,風采猶然,恰滄海巫山,熟視歲月如流,浮華萬千,不屑過眼煙云;辱,胯下韓信,雪底蒼松,宛若羽化之仙,知退一步,海闊天空,不肯因噎廢食。
11、快樂=物質/欲望。這是美國經(jīng)濟學家薩繆爾森提出的快樂方程式。從經(jīng)濟學的觀點看,物質消費越大,欲望越小,快樂就越大,正應了中國人的一句古話“知足常樂”。反之,如果一個人的物質消費有限,而欲望無窮大,將會怎樣呢?路瓦栽夫人有那么多“夢想”,又有那么多“陶醉”,她怎么能不痛苦、傷心呢?
12、俄國作家契訶夫說:“有大狗,有小狗,小狗不該因為大狗的存在而心慌意亂。所有的狗都應該叫,就讓他各自用上帝給他的聲音。
高考作文 8
語言是思想的載體,是感情的憑借,一切文章都要靠語言來實現(xiàn),孔子曰:“言之無文,行而不遠”,這就是說文章要有文采,要有趣味、要耐讀。所以考場作文語言也要有文采,才能讓閱卷老師耳目一新,獲得高分。因此,每一位考生都要做個聰明的美容師,注意語句的整齊美、對稱美、韻律美、辭藻美,讓考場作文出彩,使人讀后如品香茗,余味無窮;如飲醉酒,令人陶醉。
容易掌握的語言出彩技法:
語言優(yōu)美點一:生動鮮活,生活氣息濃郁
示例:好像從我記事起,爺爺就一直是忙碌的。他背著鋤頭出去侍弄他的農(nóng)田、土地;他在園子里種菜,栽果樹;他去給人家?guī)鸵稽c力所能及的忙……很健康很快樂很自在地活著。奶奶呢,就在家里喂她的那群雞,吆喝著兩只狗,洗干凈爺爺?shù)囊律,一邊等著爺爺多年不變的“命令”:“老婆子,在干什么?快煎茶吃!”奶奶就放下手中的活計,假裝埋怨地說:“這么快就回來休息啦!比缓蠛苷J真地去為爺爺煎茶,端送到爺爺手中,與他坐著一邊喝茶一邊閑談。(選自20xx年湖南高考優(yōu)秀作文《詩意地生活》)
作文是用來反映生活的,生活的鮮活性、生活的原生態(tài)都需要用語言來展示。在考場作文中,生動鮮活的語言能迅速喚醒閱卷老師的生活記憶,并進而產(chǎn)生相似聯(lián)想,引發(fā)情感共鳴。
上面的文段正是突出了語言的鮮活性,將往昔美好而富有詩意的生活情景淋漓盡致地表現(xiàn)出來,使閱卷老師的情感之弦在不知不覺中被撥動。
語言優(yōu)美點二:詩詞名句,顯露不凡文采
古人常說:“腹有詩書氣自華。”古典詩文蘊含著深厚啲文化底蘊和情感資源,妙用古詩文可以激活語言表達,彰顯文章底蘊,使文章散發(fā)出濃濃啲書卷氣和文化氣。這無疑是高考作文“出彩”、“創(chuàng)新”啲一條有效便捷啲途徑。那么,怎樣借用古詩文來為你啲高考作文增輝添色呢?
示例:我用想象觸摸你詩的輪廓,我手心的雪花含苞欲放,我夢想的枝頭綴滿星光。沒有比楓橋更波瀾的心情,搖蕩清秋的月亮;沒有比李白更易醉的豪腸,張口一吐,就是半個盛唐。李商隱的秋池澆開紫丁香的惆悵,渭城的朝雨沾濕王維的衣裳。在一個民族精神疆域里呈現(xiàn)出人生的壯美,藝術情懷的宏廣。唐朝啊,你的美麗竟是這么多生命的拓荒,怎能不令人陶醉,怎能使人遺忘?
。ㄟx自20xx年山東高考優(yōu)秀作文《永遠令人陶醉的王朝》)
說起文采,怎能少得了詩文名句?對于中學生而言,對于考場作文而言,對于閱卷老師而言,判斷你的作文是否有文采的方法有很多種,但最直接、最常規(guī)的仍然是看你是否引用了詩文名句。詩文名句引用得多而貼切,能體現(xiàn)豐富的文化積淀和較強的語言組織能力、行文構思能力。
上面的文段,古典詩句信手拈來,且會巧妙將詩人的名句化為自己的語言,營選優(yōu)美的詩歌意境,作文自然熠熠生輝。
方法:(1)局部引用。就是在文章啲局部位置引用古典詩文名句,如文章啲標題、題記、首段和末尾等。這些地方所處啲位置比較突出、醒目,輕易引發(fā)讀者啲關注,給他們留下較好啲印象。
在文章標題處引用古詩文名句,能讓題目顯得典雅蘊藉,富有文學情趣,起到耀人眼目、催人卒讀之功。如03年福建考生啲《月是故鄉(xiāng)明》,引用杜甫名句作為標題,不僅緊扣“感情啲親疏遠近和對事物啲認知”這一作文話題,而且表達得更有韻味;04年福建考生啲《一蓑風雨任平生》,引用蘇軾《定風波》語句,作為題目,既緊扣所選啲歷史人物,貼切凝練,又昭示文章題旨,寫出了蘇軾啲豁達與超脫,可謂“一石雙鳥”。
在文章開頭嵌入詩詞佳句,以此領起全篇,則能夠使語言顯得凝練精辟,更能讓閱卷者馬上“窺”到作者啲文化積淀和人文素養(yǎng),給他們留下較佳啲第一印象。如20xx年陜西考生啲《尋找快樂,出色人生》的開頭:
“漫步于秋日落葉漸漸啲小徑上,不禁吟了一句:”無邊落葉蕭蕭下,不盡愁緒滾滾來!案艊@落葉啲悲哀與不幸。其實,落葉的生命或許就是這樣,只求得春日繁茂,秋日落英繽紛。換個思維方式,龔自珍曾說過‘落紅不是無情物,化作春泥更護花’嘛!我們應該欣喜,享受落英繽紛的秋景。”
這個開頭由情景入手,化用杜甫的“無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來”,自然引出對落葉啲聯(lián)想,然后再引用龔自珍的名句,恰當?shù)卦忈屃恕翱鞓沸腋Ec我們啲思維方式”這一哲理話題啲內涵。這樣處理,使文章在開頭便顯自得蘊深刻,詩意靈動,從而避免了“開門見山”式說理可能會有的干巴枯燥。
在文章收尾處引用古典詩文,則具有畫龍點睛之效,能夠啟人心智、升華主題,收到言有盡而意無窮的表達效果,令讀者掩卷沉思,回味無窮。如04年福建考生《照海倚天》的結尾:
“君不見黃河之水天上來,奔流到海不復回,君不見高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪!绷髂晁扑瑫r光如電地過去,也許,只有歷史才能讓“無字碑頭鐫字滿”,也許也只有歷史,才能最好地詮釋曾國藩在天京城破黃袍欲加身之時寫盡生平心境的一句話:倚天照;o數(shù),流水高山心自知。
三處引用貼切自然不顯斧鑿,使文章文采飛揚,情理交輝,意蘊深遠,辨證而深刻地評價了曾國藩這一歷史人物,實在是一記漂亮有力的“豹尾”。
(2)全篇引用。既指整段之內大量引用,又指全文各段大量引用。由于古典詩文具有的深厚的文化積淀,大量、多處的引用,將能大大提升文章啲文化品質和審美趣味,充實文章啲底蘊。整段引用的。如:“寂寞是什么?曾幾何時,有李白‘舉杯邀明月,對影成三人’,也許,寂寞便是皓月當空,好風如水,萬籟俱寂時形影相吊的那種感覺吧!曾幾何時,有李后主感慨‘無言獨上西樓,月如鉤,寂寞梧桐深院鎖清秋’,也許,寂寞正是深宮大院,國愁家愁人也愁的情絲糾纏吧!曾幾何時,有陳子昂感嘆‘前不見古人,后不見來者,念天地之悠悠,獨愴然而涕下’,也許,寂寞就是芳草依舊,天邊依舊,物是人非的空虛心境吧!于是,我問月亮,廣寒宮的嫦娥告訴我,寂寞是‘云母屏風燭影深,長河漸落曉星辰’的‘碧海青天夜夜心’。寂寞到底是什么?我無法回答!
——20xx年高考優(yōu)秀作文《寂寞啲意韻》
一段之內五處引用詩詞名句,以此作為文章情感和義理的載體,讓“寂寞”具有了深刻的文化內涵,既為文章增添了亮麗的色彩,也增強了論證的說服力和感染力,使文章底蘊厚實,布滿典雅蘊藉的詩意和豐富的人文氣息。
而全篇引用的,20xx四川省高考優(yōu)秀作文《只緣身在此山中》則可稱得上是典范之作了。該文以蘇軾名句作為標題,非常恰切地暗扣作文話題“感情親疏與對事物啲認知”;緊接著引用崔護的詩句“去年今日此門中,人面桃花相映紅。人面不知何處去,桃花依舊笑春風”,自然引出對“情感與認知”關系啲熟悉,確立文章主旨;然后緊承首段,引用了李清照的《如夢令昨夜雨疏風驟》、杜甫啲《茅屋為秋風所破歌》、蘇軾啲《念奴嬌·赤壁懷古》、杜牧啲《赤壁》,從幾個角度來進一步闡述主旨,形象生動而不乏理性;末尾再以蘇軾的“不識廬山真面目”收結全文。綜觀全文,恰到好處的引用、嵌入古典詩詞,使哲理思考和情感抒發(fā)傳達得深刻而有底蘊,讓文章?lián)碛辛溯^高的文化品位。
第二、巧套古詩文結構出彩
古人寫詩做文都很講究章法,每一首(篇)詩文都有其完整的行文結構與寫作脈絡,再加上古詩文本身言簡意豐、音韻和諧,套用古詩文來鋪設文章啲行文結構,不僅能使文章層次分明、結構清楚,而且更能給人以典雅美麗的感覺,能夠在最短時間內打動讀者。這一點,20xx年湖南高考優(yōu)秀作文《琵琶行之父母有情》做出了很好的示范。白居易啲《琵琶行》以琵琶女啲演奏貫穿全篇,將樂曲的情調與演奏者、聽者啲情緒融為一體,又以琵琶女自敘身世和詩人傾訴郁悶相映襯,其行文結構與情感抒發(fā)融合無間,曲盡長篇歌行體詩歌之妙!杜眯兄改赣星椤愤@篇作文妙就妙在直接套用白詩的結構形式,將《琵琶行》一詩中有關音樂描寫的詩句,直接抽取出來、編織出全文的行文結構:“轉軸撥弦三兩聲,未成曲調先有情”,“間關鶯語花底滑”,“大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私語。嘈嘈切切錯雜彈,大珠小珠落玉盤”,“冰泉冷澀弦凝絕,凝絕不通聲漸歇。別有憂愁暗恨生,此時無聲勝有聲”,“曲終收撥當心畫,四弦一聲如裂帛”,“座中泣下誰最多,掌上明珠雙眸濕(原詩為‘江州司馬青衫濕’)”。這些詩句在《琵琶行》中本身就是串連詩歌內容、編織抒情脈絡啲要害詩句,被引用為文章行文轉換啲語言標志,不僅巧妙地串起從小到大父母對“我”啲關愛與教育的一些生活細節(jié),而且使文章的行文結構放得開又收得攏,讀來自有別樣的韻味。
語言優(yōu)美點三:修辭的運用。
作文中運用修辭手法,可以增強文章的生動性和形象性,把讀者引入到一個美妙的境界。巧妙地運用修辭手法,可以反映作者運用語言的高超技巧,如:
籬笆修筑豎三樁,暖流涌動感心房。感恩從來都不是無緣無故存在的,我們感恩是因為曾經(jīng)獲得和索取——父母的愛,朋友的情,師長的教導……曾經(jīng)有一股清泉,潤澤心田;曾經(jīng)有一陣和風,喚醒希望;曾經(jīng)有那么一個人,在你困苦時,把手伸向了你。這份幫助,也許是送來千金,也許只是投來一個小小的眼神,但都足以讓我們心生溫暖,渡過難關。感動,就這么悄無聲息地在心田里發(fā)芽。在心的指引下,我們感恩。
投之以桃,報之以李。感恩圖報,也許在心靈接受到愛的訊息時只產(chǎn)生謝意,那么,何不把它化為行動——一個微笑,一句問候,一個溫暖的肩膀,都行。感恩于朋友,梁山好漢兩肋插刀;恩于他人,武子岳父結草銜環(huán);感恩于人民,周總理鞠躬盡瘁,死而后已。他們以行動感恩,青史留美名。一萬次的空想都不及一次行動,再大的謝意也比不上實質性的幫助。感恩是心頭的一張郵票,惟有用行動去傳遞,才是真實而美麗的!20xx年武漢中考滿分作文《感恩的心》)
這里運用了比喻、排比、對比、對偶等多種修辭手法,讀起來使人感到生動形象,語言優(yōu)美!案卸饔谂笥,梁山好漢兩肋插刀;恩于他人,武子岳父結草銜環(huán);感恩于人民,周總理鞠躬盡瘁,死而后已。”這組排比既全方位、多角度地展示感恩的不同形式,又使語氣自然流暢,很有氣勢。
語言優(yōu)美點四:巧引歌詞法。
“歌”如詩一樣具有意境美、語言美,而且歌比詩更為流行,很多經(jīng)典傳統(tǒng)歌曲,男女老少都會唱,把精彩的歌詞恰當?shù)匾玫阶魑闹,就能大大提高語言的表達效果,使作文語言出彩,具有誘人的魅力和魅力。但要注意:(1)引用要符合文意,又要注意語體風格的`特點。
。2)引用要恰當?梢砸酶柙~,也可只引用歌的題目。
語言優(yōu)美點五:古樸文雅,富有凝練美
示例:群雄并逐的春秋戰(zhàn)國已隨硝煙遠去,三足鼎立的孫曹劉已逐流水逝去,盛世繁華的大唐江山已在塵埃中湮沒。一回身,仿佛一切壯闊卻已消逝,唯余前方一片渺茫。
緊握的手抓不住那早已埋沒的烈烈意志,內心卻還固執(zhí)地留有一份堅守。漢武不在,康乾已去,但天朝上國還是無可比擬。握不住流逝的黃魂就握住自傲的心。王臣們在慶幸,行走在消逝中,他們還足夠傲氣,直至那一聲敲開國門的大炮震響,連這一點自傲也隨風而去。
流水落花,逝去的是烈烈英雄的壯志,逝去的是驚天動地的創(chuàng)造之魂。行走在消逝中,人們抓住的不是精神,只是自大與無知。換來的便是更大的消逝。
。ㄟx自20xx年浙江高考優(yōu)秀作文《握住流逝的魂》)
語言美體現(xiàn)在多個方面,古樸凝練美是其一。中考作文一般要求為600字以上,用600字敘好一件事,議好一個理,抒好一段情,沒有古樸凝練的語言是很難做到的。語言的凝練性體現(xiàn)在語言有力度、簡潔、明快、不繁瑣。若敘事則敘事有條理,描寫傳神;若議論則用詞準確到位,耐人尋味;若抒情則情隨意到,字字含情。語言要凝練,須借鑒古文的質樸文雅,詞語要避俗求雅,避熟求生,避易求難,句子要短小精悍,承轉圓和。
上面一段文字,講究鑄煉,語言精辟、凝練,簡潔、典雅、明了,值得學習。
語言優(yōu)美點六:幽默風趣,獨具個性
作文中的幽默的語言,會給人一種新鮮感,令讀者忍俊不禁?紙鲎魑淖岄喚砝蠋熢诶斫鈨热莸臅r候,感到輕松愉悅,從而獲得高分。
示例一:仰望天空,我的心飛了起來,不禁觸動了心中那個天大的、原始的問題:人之間的差距,咋就這么大呢?有的人因為家太小,沒有地方睡而煩惱,有的人則是家太大,不知睡哪個房間而發(fā)愁;有的人因為收入太少,要花錢的地方太多而發(fā)愁,有的人則是余錢太多,不知放哪兒安全而煩惱;有人吃膩了大魚大肉,嘗遍了山珍海味,想來點綠色食品,有人則是一天到晚綠色食品,想來點“紅色”食品(肉);有人開煩了私家車、想騎一下自行車體驗體驗生活,有人騎夠了自行車、想買輛私家車享受享受生活但苦于囊中羞澀……想到這些,我的豬腦子開始亂了,我不禁仰天長嚎:蒼天啊,你能告訴我為什么嗎?天上馬上打了一個響雷,我嚇得立馬閉上了豬嘴?磥,老天爺也正在為這個煩惱。
(選自20xx年江蘇高考優(yōu)秀作文《懷想天空——一只豬的思考》
示例二:“最后一排”是我們班的邊疆,地廣人稀,氣候惡劣。所以“好同學”避而遠之,“搗蛋鬼們”心向往之,我在還沒有弄清楚自己屬于哪種類型的人時。就坐在了“最后一排”。
暑假前的一次考試,我大意失荊州,敗走麥城,名次是飛流直下三千尺。遙遠的嶺南啊,頓時成了我的“后花園”,可我卻沒有蘇東坡的豪放灑脫,吟不出“日啖荔枝三百顆,不辭長做嶺南人”的妙句。當老師宣布這消息時,頓時有一種“世界末日來臨”的感覺,兩眼昏花,頭暈耳鳴,真的快要支撐不住了。
——(20xx年上海中考滿分作文《我們的名字叫坐在最后一排的人》)
這是一篇散發(fā)著靈氣、詼諧、幽默的考場佳作,選材巧妙,語言有文采。如:“‘最后一排’是我們班的邊疆,地廣人稀,氣候惡劣。所以”好同學“避而遠之,”搗蛋鬼們“心向往之”,本來“邊疆、地廣人稀、氣候惡劣”等詞語是用來寫自然、氣候的:“避而遠之、心向往之”是文言語句,這樣反常使用增加了幽默感。
語言的個性表現(xiàn)不一,可以是大氣的,可以是輕靈的,可以是絢麗的;可以深邃的,可以是質樸的;可以是清新的,可以是犀利的;還可以是幽默的。
你看這段文字,以“豬”的口吻敘述,幽默俏皮,諷刺性強,正如一股清冽的泉水,讀之,怎能不讓人忍俊不禁?
語言優(yōu)美點七:對稱結構,富有音韻美
示例:是誰腰身佝僂,注視著拔節(jié)的小麥情人?
是誰揮鐮荷鋤,催熟了莊稼顆粒的飽滿?
父親,你厚重的肩胛沐浴過多少季節(jié)的麥浪,你滿頭的白發(fā)飄飛著多少人生的滄桑?
雙腳之下,一片依依熱土醞釀著汗水的芬芳。父親,滿臉笑容的麥穗可是你汗水澆灌的希望?
一聲吆喝,雄渾粗獷的無譜歌謠沿著犁鏵翻開的泥土撒播最初的果實,你黝黑的皮膚背負蒼穹,背負驕陽。
一海碗烈酒引出一段段蕩氣回腸的傳說。發(fā)黃的農(nóng)歷后,你佇立的背影仿佛雕塑守望麥田,守望大地豐滿的糧倉。(選自20xx年福建高考優(yōu)秀作文《季節(jié)》)
在作文中適當?shù)丶尤胍恍⿲ΨQ式的語句,會使文章具有和諧美、豐富美。大多數(shù)考生作文語言的最大問題就是不夠“豐富”,只有皮骨,沒有血肉。上面的文段所寫內容若不講對稱,就會顯得干癟枯瘦,食之無味。該文段句句相對,血肉豐滿,讀之朗朗上口,富有音韻美。
語言優(yōu)美點八:描寫充滿雕塑感(包括人物描寫和環(huán)境描寫)
示例:回家時,房東阿婆來牽我的手,我攙著她跨過那堵門坎,她顫抖地扶著我,吃力地邁出來,她說下次再來,夾著濃重的鄉(xiāng)音,我點頭,盯著她的小腳。車漸行漸遠。
我回頭,看倚在門上的阿婆。夕陽西下,在門邊上打出昏黃,卻照不亮她逝去的年華。
。ㄟx自20xx年上海高考優(yōu)秀作文《必須跨過這道坎》)
寫作記敘文,語言表達的功能主要體現(xiàn)在描寫上,描寫重在精雕細刻,要精雕細刻則需在用詞上追求“雕塑感”。動詞、形容詞要精心選用,力求一字傳神,一語神出,如石雕一般鐫刻在讀者心中。
上面的文段中,加點詞語的運用正是體現(xiàn)了這一點,人物形象呼之欲出。閱卷老師面對如此雕塑般的語言怎能不于心中暗自贊嘆?
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招式一:勤于積累
要練就語言優(yōu)美的基本功,需要積累的東西很多,最基本的多積累好詞佳句。每天可從閱讀的文章中精心挑選一些動詞、形容詞、成語、詩文名句,以及積累幾個疑問句、感嘆句、比喻句、排比句等。如果能一直堅持不懈,總有一天下筆如泉涌。
招式二:多加仿寫
除了勤于積累外,還可以從練習仿寫入手?梢苑聦懸粋段落,或描寫人物,或引用詩文,或展現(xiàn)鮮明的個性。仿寫的語句應從高考滿分作文中選擇。記住,仿寫并非機械照搬,還應注意加以改進創(chuàng)新。
招式三:探求規(guī)律
寫作是有規(guī)律的,語言運用也不例外,要經(jīng)常揣摩成功作文的語言特點,總結出可供借鑒的規(guī)律來。比如,對于如何寫好排比句的問題,我們可以通過對大量滿分作文的總結得出如下方法:
1.連續(xù)設問。這種方法結合了設問、排比兩種修辭手法,通過連續(xù)的設問形成排比結構,在一次次的問答中,層層深入,加強文意。
2.巧設博喻。這種方法結合了博喻和排比兩種修辭手法,針對同一物,連續(xù)設喻,以求窮形盡相,生動活潑。
3.連續(xù)假設。這種方法一般是將假設和排比結合到一起,同時在假設中往往又有對比的成分。
4.變換時空。這種方法較好掌握,是根據(jù)時間、空間的變換從多方面闡述話題,使之豐富多彩。時間變換,如“清晨、中午、傍晚”“春、夏、秋、冬”;空間變換如“平原、高原、丘陵”“江河、湖泊、海洋”“森林、草原、沼澤”“大地、天空、宇宙”等等。
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