《新教育》讀書(shū)心得13篇
我們有一些啟發(fā)后,可用寫心得體會(huì)的方式將其記錄下來(lái),這樣可以記錄我們的思想活動(dòng)。那么好的心得體會(huì)都具備一些什么特點(diǎn)呢?下面是小編收集整理的《新教育》讀書(shū)心得,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
《新教育》讀書(shū)心得 篇1
在每位老師的教學(xué)生活中,最令我們頭痛的不是每天所面對(duì)的沉重工作,亦不是那搖擺不定的教育政策,而是遇到一班頑劣和不守秩序的學(xué)生。為了讓這班學(xué)生能得到健康的成長(zhǎng),每天老師都絞盡腦汁、甚至心力交瘁。有時(shí)候,老師會(huì)被這些學(xué)生的行為氣得快要發(fā)瘋或惱羞成怒,對(duì)違規(guī)的學(xué)生給予實(shí)時(shí)的斥責(zé)或懲罰。甚至有時(shí)候,老師會(huì)因受到多次的挫折而逐漸放棄這些頑劣的學(xué)生。
無(wú)論您是否有一段上述的經(jīng)歷,我誠(chéng)意地向您推薦這本由戴晨志博士所著的《新愛(ài)的教育》。文中的倪美英老師,是一位平凡的教師,卻有著不平凡的教學(xué)經(jīng)歷。最初,她帶著滿腔熱情投入到教學(xué)中,卻不可避免地以老師的權(quán)威管教學(xué)生,以分?jǐn)?shù)和聽(tīng)話與否來(lái)評(píng)判孩子,甚至以外表來(lái)衡量孩子……結(jié)果傷了孩子的心。后來(lái),在與孩子的相處中,她漸漸學(xué)會(huì)了用愛(ài)去關(guān)心、照顧、激勵(lì)孩子,那些平常人眼中叛逆、成績(jī)差、有各種毛病的孩子們,在她愛(ài)的關(guān)懷下重新激發(fā)出自信心,從困境中站了起來(lái)!戴晨志博士以倪美英老師教學(xué)中的小故事為素材,在每一個(gè)故事之后,皆設(shè)有「講臺(tái)」和「啟示」。他摒棄學(xué)者那種使用冗長(zhǎng)說(shuō)道理的作風(fēng),用故事、引述、結(jié)合現(xiàn)實(shí)狀況及生活中的例子,為倪美英老師的教育技巧作解說(shuō),引發(fā)我們更多的感悟和啟示,交給我們更多的溝通訣竅。在此,我個(gè)人把微不足道的讀書(shū)心得,與大家一起分享。
第一,愛(ài)的教育,并不在于要求對(duì)方立即改變;愛(ài)是需要投資的,我們需要投資關(guān)心、耐心與信心,讓孩子看到自己的“亮”與“能”。
沒(méi)有一件事情不是練習(xí)而來(lái)的,老師的愛(ài)和鼓勵(lì),也是需要練習(xí)的。在我去年剛?cè)温殨r(shí),心中曾有著滿腔的愛(ài),希望能全心全意地扮演好教師的角色。然而,在學(xué)校方面的要求與家長(zhǎng)的期望下,我心急了,曾以教師的權(quán)威嚴(yán)厲地管教學(xué)生,但是沒(méi)有達(dá)到預(yù)期效果,每次管教之后過(guò)不了多久學(xué)生依然如故,而且有時(shí)竟適得其反。正如書(shū)中所言“打罵學(xué)生,或許是一個(gè)解決問(wèn)題的‘最快方法’,但也是一條‘最遠(yuǎn)的路’……最遠(yuǎn)到達(dá)孩子內(nèi)心的路,因?yàn)榇蛄R、威脅、恐嚇,絕不能讓一個(gè)孩子從自己內(nèi)心去要學(xué)好做好!”書(shū)中提到‘冷卻情緒,轉(zhuǎn)移焦點(diǎn)’,是很實(shí)用的方法。俗話說(shuō):一個(gè)拳頭打過(guò)來(lái),最好的方法是用布包住它,而不是用拳頭還擊拳頭,那樣的結(jié)果是很痛的。所以不妨靜下來(lái),心存體諒,了解學(xué)生犯錯(cuò)的真正原因,以‘同理心’讓對(duì)方感受到被關(guān)愛(ài)的溫馨。我現(xiàn)在正努力調(diào)整心態(tài),以更寬容、更平和的心來(lái)對(duì)待我的學(xué)生。期望將來(lái)他們都能夠在充滿愛(ài)的環(huán)境中快樂(lè)學(xué)習(xí)與成長(zhǎng),并能發(fā)揮其潛力。
第二,教育的功能,不在于刻意壓制人性的黑暗面,而是努力啟發(fā)人性的光明面!我們可以試著做引導(dǎo)者,而不是“強(qiáng)勢(shì)指導(dǎo)”或“命令者”!因?yàn)橛袆?chuàng)意、有耐心、有循循善誘的引導(dǎo),比言辭教訓(xùn)或命令,更有助于孩子們的自我成長(zhǎng)。“老師的用心,孩子看得見(jiàn)!”,名教育家福祿貝爾也曾說(shuō):“教育無(wú)他,惟愛(ài)與榜樣而已”。讓孩子知道過(guò)錯(cuò),并誠(chéng)心改過(guò),這豈不是愛(ài)的教育無(wú)比之美嗎?每一個(gè)學(xué)生都有著他不凡的一面,至少學(xué)生心底深處的真、善、美,是會(huì)偽裝的大人所比不上的,老師的愛(ài),就像暗夜中的燈火,能讓學(xué)生看到光明,你豈能忍心只給予黑暗的批評(píng)和否定呢!
第三,法國(guó)文學(xué)家盧梭曾說(shuō):“你知道用什么方法可以使你的孩子成為“不幸的人”嗎?就是——對(duì)他百依百順!”真的`,如果老師或是父母對(duì)孩子太縱容、太放縱、太溺愛(ài),就可能會(huì)害了孩子,甚至使他成為不幸的人。所以,嚴(yán)格,也是一種慈悲。
曾聽(tīng)過(guò)一句話:“世界上最柔軟的是風(fēng),最暴烈的也是風(fēng);世界上做柔和的是水,最蠻橫的也是水!”的確,老師是風(fēng),也是水,可以讓孩子如沐春風(fēng),一輩子感受其恩澤和愛(ài);然而,若稍有不慎,過(guò)度放縱與溺愛(ài),亦可能是孩子誤入歧途,遺憾終身啊!所以,要讓學(xué)生吃必要的苦,耐必要的勞,要舍得讓他跌倒,他才會(huì)有爬起來(lái)的勇氣。當(dāng)然嚴(yán)格之前,是否也應(yīng)有愛(ài)與關(guān)心,了解原因呢?書(shū)中提到的玉梅,罵臟話,功課沒(méi)寫完,全身臟兮兮,若不去了解原因,只一味地嚴(yán)格要求,豈不是給這需要愛(ài)的孩子,雪上加霜嗎?穿六條內(nèi)褲挨打的陳樹(shù)旺,不也是如此;蛟S,就單單是身為老師的努力,是根本不夠,沒(méi)有身邊的人配合,這套教育也實(shí)施不了,面對(duì)不講理的家長(zhǎng),身為老師的,可能也是只能搖搖頭,束手無(wú)策了吧,書(shū)中提及了這么一句話「舍不得管教孩子、舍不得讓孩子挨罵吃苦,則他將來(lái)會(huì)更苦!」身為父母的應(yīng)該真正的理解這句話的涵義。愛(ài),就要“有方法、有智慧”,要讓孩子“吃必要的苦,耐必要的勞”,也舍得讓他跌倒,他才會(huì)勇敢爬起來(lái),而且走得更好,更快、也更有自信!作為教師,我們?cè)诮逃龑W(xué)生的同時(shí)也應(yīng)該及時(shí)的與家長(zhǎng)溝通,讓我們的教育在學(xué)生平時(shí)的校外生活中得以延續(xù)!
第四,俗話說(shuō):“給他吃魚(yú),不如教他釣魚(yú)”。所以,只要親近,就能了解,只要去做,就能真實(shí)體會(huì)!老師不能只會(huì)做一個(gè)“一指神功”的人——只出一張嘴,指揮孩子做這個(gè)、做那個(gè),命令孩子洗這個(gè)、掃那個(gè)······老師就是孩子的“模子”,也是孩子仿效的對(duì)象;老師只是“一指神功”的人,只會(huì)伸出食指發(fā)號(hào)施令,那么孩子將來(lái)也會(huì)是同一個(gè)模子塑造出來(lái),成為只會(huì)“一指神功”,只說(shuō)不做的人啊!
第五,老師,是為了教育學(xué)生,為了讓孩子有歡笑,才來(lái)當(dāng)老師的,而不是為了生氣,才來(lái)當(dāng)老師的。維持心情的平和、穩(wěn)定,對(duì)老師來(lái)說(shuō)是很重要的!因?yàn)椋那椴环(wěn)定,看什么事情都可能會(huì)有偏頗。
書(shū)中有這樣一句話讓我受益匪淺:“真正的力量不是‘生氣、動(dòng)怒、出手’,而是‘溫和、包容、寬恕’!當(dāng)我們多一些寬宏大量和幽默解嘲,就可以化解不愉快的情境,就像心理學(xué)上所說(shuō)的“心里想好,就是好;心里想壞,就是壞!”只要看對(duì)方不順眼,那么不管他做什么,你都看不順眼;只要看對(duì)方順眼,那么不管他做什么,你都覺(jué)得順眼,很可愛(ài)!老師先要排除自己心中的負(fù)面情緒,再去鼓勵(lì)孩子!能維持心情平和、穩(wěn)定,并隨時(shí)調(diào)和身心情緒的人,才是有智慧的!
《新教育》讀書(shū)心得 篇2
只看書(shū)名《關(guān)注音樂(lè)實(shí)踐》,就感覺(jué)到這本書(shū)值得研讀。因?yàn)楫?dāng)前我國(guó)的新音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)特別強(qiáng)調(diào)音樂(lè)實(shí)踐,怎么引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行有效的音樂(lè)實(shí)踐正是一線音樂(lè)教師必須去研究的探索的。再看其中的內(nèi)容,觀點(diǎn)鮮明,實(shí)例豐富,,論述詳盡,論證有力,所列舉的音樂(lè)實(shí)踐項(xiàng)目有可操作性,對(duì)于音樂(lè)教師來(lái)說(shuō)很實(shí)用。因此毫不猶豫地買下并開(kāi)始翻閱,果然收益良多。
本書(shū)的作者埃里奧特博士是一位音樂(lè)教育哲學(xué)家,在音樂(lè)教育專業(yè)所任教的課程包括音樂(lè)教育基礎(chǔ)、音樂(lè)認(rèn)知、研究方法、音樂(lè)課程發(fā)展和多元文化音樂(lè)教育。在書(shū)中他通過(guò)把音樂(lè)理解為多樣化的人類實(shí)踐之廣義研究,特別關(guān)注現(xiàn)有的音樂(lè)教育理論所遺漏和忽略的問(wèn)題。全書(shū)分三個(gè)部分,第一部分探討古往今來(lái)的哲學(xué)與音樂(lè)教育的關(guān)系。第二部分在音樂(lè)的'本質(zhì)和價(jià)值的新思維方式上構(gòu)建了音樂(lè)教育哲學(xué)。第三部分為音樂(lè)教學(xué)提出了一種新的音樂(lè)課程發(fā)展觀。
因?yàn)榉g的關(guān)系,書(shū)中很多內(nèi)容需經(jīng)反復(fù)琢磨,才能理解作者所要表達(dá)的涵義。因此看了多次,可以說(shuō)每一次看,都有不同的感受和收獲。看過(guò)后,感覺(jué)到自己有些一直比較困惑的問(wèn)題得到了解答,一些關(guān)于音樂(lè)教學(xué)的想法得到了驗(yàn)證。
1、何為音樂(lè)?
對(duì)于從事音樂(lè)教育的教師來(lái)說(shuō),對(duì)音樂(lè)本身的理解必定影響其對(duì)職業(yè)的態(tài)度。一直以來(lái)人們對(duì)音樂(lè)本身都有各種各樣的理解,而自己對(duì)于什么是音樂(lè)也存在著一些困惑!蛾P(guān)注音樂(lè)實(shí)踐:新音樂(lè)教育哲學(xué)》中明確地告訴我們:音樂(lè)制作和聆聽(tīng)是人類可獲取的、獨(dú)一無(wú)二的思維形式,是人類認(rèn)識(shí)中最重要的、獨(dú)一無(wú)二的資源。這種對(duì)音樂(lè)的理解本身也是有創(chuàng)新性的。
2、為什么音樂(lè)在學(xué)校教育中是必不可少的?
常常思考,音樂(lè)教師存在的價(jià)值是什么,音樂(lè)在學(xué)校教育中是必不可少的嗎?在看了這本書(shū)后,這種困惑也得到了合理的解釋。在書(shū)中作者基于他對(duì)近期哲學(xué)與心理學(xué)研究的詳細(xì)考查,逐步建立一個(gè)令人感興趣的哲學(xué)基礎(chǔ),強(qiáng)有力地證實(shí)了音樂(lè)是人類生活中至關(guān)重要的、有動(dòng)力的和實(shí)踐性的追求之一,是個(gè)體和集體全面發(fā)展的根基,也是音樂(lè)教育實(shí)踐的根基,并由此斷定:對(duì)所有人來(lái)說(shuō),音樂(lè)在教育中占有中心地位。書(shū)中詳盡的論述專門為激勵(lì)、引導(dǎo)和支持在職和實(shí)習(xí)音樂(lè)教師而設(shè)計(jì)的。讓人明確音樂(lè)教師這個(gè)職業(yè)的社會(huì)價(jià)值。
3、音樂(lè)課該教哪些內(nèi)容?如何教?
每次上課前都會(huì)選擇教學(xué)內(nèi)容,思考教學(xué)方法,設(shè)計(jì)音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng),在這個(gè)過(guò)程中總會(huì)有各種各樣的困惑,當(dāng)然也有思想的火花。在指導(dǎo)教師進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)方面,這本《關(guān)注音樂(lè)實(shí)踐:新音樂(lè)教育哲學(xué)》確實(shí)能夠提供一些非常實(shí)用的內(nèi)容,實(shí)例。書(shū)中構(gòu)建了一種新的音樂(lè)教育理念,提出“課程作為實(shí)踐”的觀念,這是作為創(chuàng)造性思維的催化劑和構(gòu)建個(gè)體哲學(xué)的催化劑,它為音樂(lè)教學(xué)中的“為什么、是什么和怎么樣”提供了嚴(yán)密的反思。通過(guò)有說(shuō)服力的綜合討論,為音樂(lè)教育者解釋了應(yīng)該如何去實(shí)現(xiàn)他們的要求?梢钥吹,作者勇于打破傳統(tǒng)的音樂(lè)教育哲學(xué),為表演、聆聽(tīng)、音樂(lè)素養(yǎng)、多元文化、創(chuàng)造性活動(dòng)、自知自覺(jué)、課程發(fā)展等多方面的自然屬性和意義提出了創(chuàng)造性的反思和透析,適用于處理音樂(lè)教育中的許多理論與實(shí)踐問(wèn)題。
《關(guān)注音樂(lè)實(shí)踐:新音樂(lè)教育哲學(xué)》對(duì)于我來(lái)講是一本有點(diǎn)深?yuàn)W的哲學(xué)書(shū),也是一本實(shí)用的工具書(shū)。為了進(jìn)一步理解其中的涵義,為了學(xué)習(xí)借鑒,我會(huì)常常翻閱這本好書(shū)。
《新教育》讀書(shū)心得 篇3
開(kāi)學(xué)后,我細(xì)細(xì)品味了朱永新教授的《新教育》,受益匪淺。它讓我了解了為了一切的人,為了人的一切的新教育理念;知道了只有行動(dòng)就有收獲,只有堅(jiān)持才有奇跡的行動(dòng)論;懂得了愛(ài)心才會(huì)產(chǎn)生奇跡的定律等。新教育賦予了我新的教育理念,為如今有點(diǎn)迷茫的我,找到了今后努力的方向。
讀書(shū)是一件很美的事,東晉詩(shī)人陶淵明說(shuō);要珍惜時(shí)光,好好讀書(shū);盛年不再來(lái);一日難再晨;及時(shí)當(dāng)勉勵(lì);歲月不等人。我?guī)е环菪缕,帶著一份崇拜,帶著一份激?dòng),細(xì)細(xì)品味了朱永新教授的《新教育》,看完這本書(shū)后,我心潮澎湃、思緒萬(wàn)千。明代詩(shī)人于謙說(shuō)得真好,讀書(shū)能得到美好的精神享受;書(shū)卷多情似故人,晨昏憂樂(lè)每相親;眼前直下三千字,胸次全無(wú)一點(diǎn)塵。新教育讓我仿佛找回了當(dāng)年立下的遠(yuǎn)大的教育理想,也找回了當(dāng)年的那份自信和力量。心中不斷地涌動(dòng)著一股要戰(zhàn)勝自己、要超越自己的力量。我想那也許就是新教育的力量。新教育又賦予了我新的教育理想。指明了工作中前進(jìn)的方向。新教育意味著一種教育理想,一股教育激情,一份教育詩(shī)意,一項(xiàng)教育行動(dòng)。新教育的四大改變,(改變教育的行走方式,改變幼兒的生存狀態(tài),改變學(xué)校的發(fā)展模式,改變教育的科研范式)六大行動(dòng),(營(yíng)造書(shū)香校園,師生共寫隨筆,聆聽(tīng)窗外聲音,培養(yǎng)卓越口才,構(gòu)筑理想課堂,建設(shè)數(shù)碼社區(qū))及教育感悟、教育定律等理論、理念深深地觸動(dòng)了我。讓我更清楚的明白了今后教育教學(xué)的努力方向,俗話說(shuō)得好:一日無(wú)書(shū),百事荒蕪。
書(shū)是人類進(jìn)步的階梯。這些名人總結(jié)出來(lái)的.經(jīng)驗(yàn)也是新課改所倡導(dǎo)的一種理念。同時(shí)也是新教育所弘揚(yáng)的一種精神。新教育明確指出:一個(gè)人的精神發(fā)育史就是一個(gè)人的閱讀史,一個(gè)民族的精神境界取決于這個(gè)民族的閱讀水平。一個(gè)沒(méi)有閱讀的學(xué)校永遠(yuǎn)不可能有真正的教育,一個(gè)書(shū)香充盈的城市才會(huì)是一個(gè)美麗的城市。由此可見(jiàn),新教育提倡變閱讀為悅讀,讓閱讀變成孩子一生的習(xí)慣,讓悅讀成為孩子一生的心靈港灣,是多么的重要。在新教育語(yǔ)文教學(xué)實(shí)驗(yàn)中,我們滲透這一理念,把小教材變?yōu)榇蠼滩。所謂的小教材就是至課本。所謂的大教材就是指依據(jù)課本而拓展延伸課外的教材,激發(fā)孩子的閱讀興趣。其次,借鑒新教育提倡的營(yíng)造書(shū)香校園,營(yíng)造書(shū)香班級(jí),營(yíng)造書(shū)香家庭,讓孩子們與黎明共舞,晨間誦詩(shī),午間午讀,下午暮省,開(kāi)展豐富多彩的和閱讀有關(guān)的活動(dòng),通過(guò)多條途徑,讓孩子們喜歡閱讀,讓童書(shū)戰(zhàn)勝電視,讓童書(shū)戰(zhàn)勝電腦,讓童書(shū)戰(zhàn)勝游戲機(jī)。書(shū)中自有黃金屋,通過(guò)讀書(shū),大家增長(zhǎng)了知識(shí),拓寬了視野,開(kāi)闊了胸懷,培養(yǎng)了品質(zhì)。
一、學(xué)理想課堂,走教學(xué)新路
我認(rèn)真學(xué)習(xí)了新教育所闡明的理想課堂的六個(gè)度參與度、親和度、自由度、整合度、練習(xí)度、延展度,我深刻領(lǐng)會(huì)了這六個(gè)度的實(shí)質(zhì),反思以往的課堂,覺(jué)得前五個(gè)度還做得較好,但延展度還遠(yuǎn)遠(yuǎn)做得不夠,通過(guò)這次學(xué)習(xí),更加堅(jiān)定以后更應(yīng)該重視延展度,這樣才能拓寬幼兒的視野,才能讓幼兒學(xué)到更全面的知識(shí)。為了構(gòu)筑理想課堂,我在今后的每堂課中都要全面執(zhí)行這六個(gè)度,課前讓幼兒做好預(yù)習(xí),在預(yù)習(xí)本上記錄積累學(xué)懂的知識(shí),提出不懂的問(wèn)題,廣泛收集資料;然后在小組內(nèi)交流。課堂上,教師根據(jù)幼兒的預(yù)習(xí)情況提煉有價(jià)值的問(wèn)題,讓幼兒在小組內(nèi)討論找到答案;然后小組人員上臺(tái)展示成果,教師時(shí)時(shí)引導(dǎo),時(shí)時(shí)給予肯定,給予獎(jiǎng)勵(lì),做到人人參與,人人評(píng)價(jià),在學(xué)習(xí)中體會(huì)到快樂(lè),體會(huì)到成功。
二、彰顯大語(yǔ)文教學(xué)觀,讓閱讀成為悅讀
新教育明確指出一個(gè)人的精神發(fā)育史就是一個(gè)人的閱讀史,一個(gè)民族的精神境界取決于這個(gè)民族的閱讀水平。由此可見(jiàn),讓閱讀變成孩子一生的習(xí)慣,讓悅讀成為孩子一生的心靈港灣,是多么的重要。在教學(xué)中,激發(fā)孩子的閱讀興趣。其次,借鑒新教育提倡的營(yíng)造書(shū)香校園,營(yíng)造書(shū)香班級(jí),讓孩子們養(yǎng)成晨誦,午聽(tīng),暮省的閱讀習(xí)慣,最后以活動(dòng)促閱讀。開(kāi)展豐富多彩的閱讀活動(dòng),如:心得交流,小小故事會(huì)等。通過(guò)這些途徑,讓孩子們喜歡閱讀,讓童書(shū)戰(zhàn)勝電視,讓童書(shū)戰(zhàn)勝電腦,讓童書(shū)戰(zhàn)勝游戲機(jī),讓閱讀真正成為悅讀。
讀過(guò)《新教育》后,也讓我明白了一個(gè)道理,那就是教育不僅僅是幼兒成長(zhǎng)與進(jìn)步的過(guò)程,更應(yīng)該包含教師的成長(zhǎng)與進(jìn)步,缺少任何一個(gè)都不能算是一種完整的教育。作為一個(gè)教師,我們各個(gè)方面的能力都應(yīng)該得到提升,那就從閱讀開(kāi)始吧!
《新教育》讀書(shū)心得 篇4
在空閑時(shí)間里,我每天都堅(jiān)持讀葉瀾教授撰寫的《新基礎(chǔ)教育》,這本書(shū)的理論性很強(qiáng),我覺(jué)得有的地方我還沒(méi)有能力去真正地理解,但有的地方我覺(jué)得很與我們的教育教學(xué)切實(shí)際,比如葉瀾教授倡導(dǎo)的“新基礎(chǔ)教育”追求的學(xué)校效應(yīng)概括為四句話:“把課堂還給學(xué)生,讓課堂充滿生命活力;把班級(jí)留給學(xué)生,讓班級(jí)充滿成長(zhǎng)氣息;把創(chuàng)造還給教師,讓教育充滿智慧挑戰(zhàn);把精神發(fā)展主動(dòng)權(quán)還給師生,讓學(xué)校充滿勃勃生機(jī)。這四句話,我覺(jué)得非常有針對(duì)性,形象生動(dòng)地勾勒了轉(zhuǎn)型前后學(xué)校日常實(shí)踐的不同形態(tài),呈現(xiàn)了“新基礎(chǔ)教育”理念所追求的“生命活力”、“教師智慧”、“學(xué)生成長(zhǎng)”和“主動(dòng)發(fā)展”等主題詞。
作為一名小學(xué)教師,我能夠在工作之處就接觸到葉瀾教授的新基礎(chǔ)理論,我覺(jué)得我很幸運(yùn),這本書(shū)我還需要一遍遍地拜讀才能慢慢地透徹地領(lǐng)悟其精華和寓意,我的感受很深,其中,我對(duì)書(shū)中教師角色理想重建感悟較深。
書(shū)中指出,教師要主動(dòng)從傳統(tǒng)的角色定位中走出,形成新的角色理想,在自己的教育實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)自我更新。我認(rèn)為,傳統(tǒng)的教師角色就是傳道,授業(yè),解惑,這是自古就有的真理,然而,作為新時(shí)代的教師,我還想再加上幾個(gè)詞:創(chuàng)新,與時(shí)代接軌。
今天的教育,不能只停留在完成傳遞人類文化、知識(shí)、技能上,停留在讓學(xué)生只知學(xué)習(xí)與繼承,不思也不會(huì)創(chuàng)造的`水平上。把學(xué)生生命中探索的欲望點(diǎn)燃起來(lái),創(chuàng)造的潛能開(kāi)發(fā)出來(lái),讓他們擁有一個(gè)充滿信心、勇于開(kāi)拓發(fā)展的積極人生,樹(shù)立起為中華民族偉大復(fù)興而奮斗的高遠(yuǎn)志向,才是當(dāng)代中國(guó)教育特有的歷史使命和社會(huì)價(jià)值。與此同時(shí),教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性和作為教育專業(yè)人員的教師,其自身的創(chuàng)造意識(shí)和創(chuàng)造能力的問(wèn)題,也以從未有過(guò)的鮮明方式突顯出來(lái)了。因?yàn)椋耙粋(gè)墨守成規(guī)的教師對(duì)于學(xué)生創(chuàng)造力的發(fā)展無(wú)疑是一種近乎災(zāi)難的障礙”。
所以,我會(huì)不斷進(jìn)行自我的創(chuàng)新,以造福于我的學(xué)生們。
《新教育》讀書(shū)心得 篇5
常常覺(jué)得作家是具有很高深的思想的人,是能觀察到一般人所不能觀察、捕捉一般人所不能捕捉到的細(xì)節(jié)的,是有著超凡功力的人。所以,每當(dāng)提起一個(gè)作家,從小到大,,往往會(huì)不由自主的從內(nèi)心升起一種仰視的心情,拿起一本書(shū),也總是會(huì)想這是作家寫的,不是普通人所為,可不是一般的書(shū),能寫出這樣一本書(shū)的人,非普通人。這種念頭,存在心里幾十年,到現(xiàn)在,仍有。
這幾天,一直在讀郭景瑞老師的《新愛(ài)的教育》,讀書(shū)之前,總是覺(jué)得這又是一本不凡之書(shū),也許就像大教育家夸美紐斯一樣,一定會(huì)給人一種高屋建瓴的指導(dǎo),一定會(huì)充滿智慧,充滿哲理,也一定會(huì)有許多令人值得回味的高深理論,給人思想的啟迪……懷著這樣的崇敬與虔誠(chéng)翻開(kāi)了書(shū)。
打開(kāi)書(shū)的第一章,先前的感覺(jué)就已經(jīng)蕩然無(wú)存!預(yù)先想到的高深的理論和哲理并不存在,反而就是一本日記體的教學(xué)隨筆。我懷著好奇繼續(xù)往下讀,郭老師一直以一個(gè)長(zhǎng)者的口吻在向面前的我娓娓談起他的做班主任的前因后果,又好像跟老朋友拉家常,嘮著他的普通的生活。但書(shū)中的人、景、物好像就在眼前,栩栩如生……在繁瑣的日常工作中,郭老師也像普通的班主任一樣面對(duì)瑣碎的雞毛蒜皮的日常事物而焦頭爛額,也會(huì)遇到桀驁不馴的學(xué)生,也會(huì)因?yàn)閷W(xué)生而晚上睡不好覺(jué),也像大家一樣并非處理事事都胸有成竹,也在邊思考邊試探邊進(jìn)行。
特別是在幫助兩個(gè)問(wèn)題學(xué)生路小宇、劉金龍的過(guò)程中,兩個(gè)搗蛋鬼的形象、眼神,甚至語(yǔ)言都讓人覺(jué)得那么熟悉,好像這兩個(gè)孩子就在我的身邊。劉金龍這個(gè)刀槍不入的浪蕩子,因?yàn)閳?bào)復(fù)而故意把自己的筆放在全班公認(rèn)的特別老實(shí)的孩子的鉛筆盒里而大喊自己丟了誣陷人家,并且還大有一副說(shuō)到天邊我有理的痞子形象。此時(shí),郭老師的一頓諷刺挖苦,也讓我覺(jué)得痛快淋漓,我也仿佛看到了曾經(jīng)的自己。下課后,聽(tīng)到不服氣的劉金龍“呸呸”兩聲,郭老師的內(nèi)心獨(dú)白,真是說(shuō)到了我的心里去了,仿佛是我在面對(duì)這個(gè)事件,真是生氣窩火又著急。劉金龍的.報(bào)復(fù),下課后對(duì)老師的“呸呸”郭老師的隱忍,內(nèi)心的苦悶,憋屈,晚上因苦無(wú)對(duì)策的失眠……這樣的場(chǎng)景真是太常見(jiàn),熟悉了。怎么辦呢?郭老師在著急,讀書(shū)的我的著急也絲毫不亞于郭老師,后邊呢?道歉的結(jié)果呢?不領(lǐng)情怎么辦?……這些預(yù)想也深深的吸引著我,我急于想知道后文,郭老師會(huì)怎樣做呢?郭老師苦苦尋找的那把鑰匙能找得到嗎?劉金龍真的能轉(zhuǎn)變過(guò)來(lái)嗎?
在《七月:像得了神經(jīng)病·金色的童年》一章里,郭老師那極具親和力的又充滿感召力,更具文化韻味的動(dòng)員,讓人不得不佩服。文人墨客,吟詩(shī)作賦,學(xué)生也可以以之為榜樣,把學(xué)生和文人墨客相提并論,學(xué)生會(huì)覺(jué)得自己和名人一樣優(yōu)秀。好的老師會(huì)鼓勵(lì)學(xué)生,好的老師更會(huì)激勵(lì)學(xué)生。我們常說(shuō)要鼓勵(lì)表?yè)P(yáng),但往往自己在生活中不能自如的做到。因此我常常是在刻意尋找這樣的機(jī)會(huì),總是對(duì)生活做著這樣的一種假設(shè)卻從來(lái)沒(méi)有抓住機(jī)會(huì)付諸實(shí)施。并且有時(shí)還會(huì)抱怨學(xué)生,不給自己表?yè)P(yáng)的機(jī)會(huì)。殊不知,這種機(jī)會(huì)就在身邊,就在我們生活的每一天,可我們常常會(huì)視而不見(jiàn),從而使機(jī)會(huì)悄悄溜走,而我們甚至?xí)г,沒(méi)有這樣的機(jī)會(huì)去這樣訓(xùn)導(dǎo)學(xué)生。
這些故事的敘寫,不僅讓我從中獲得了豐厚的知識(shí)經(jīng)驗(yàn),學(xué)會(huì)了更多的實(shí)用的管理技巧,也讓我頓悟:原來(lái)書(shū)可以這樣寫,原來(lái)這些日常的生活瑣事可都是自己人生經(jīng)歷中最寶貴的精神財(cái)富,可我怎么以前就沒(méi)有發(fā)現(xiàn)呢?這些散碎的金子,自己怎么就想不起來(lái)把它們撿拾起來(lái)連綴成鏈呢?生活中不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。郭老師又一次印證了這句話的正確。
一本好書(shū),不一定非得像滔滔江水般沖擊我們的視覺(jué)和心胸,也可以像涓涓細(xì)流柔柔地滌蕩我們的心靈,泛起層層漾漾的漣漪。《新愛(ài)的教育》是耶!
《新教育》讀書(shū)心得 篇6
在假期中,本人認(rèn)真閱讀了《新基礎(chǔ)教育論》的有關(guān)章節(jié),其中對(duì)新型教師的教師觀談自己的一些心得。
葉教授在書(shū)中指出教師是學(xué)校教育改革的中堅(jiān)力量,也是學(xué)校教育在實(shí)踐層面取得命脈所系。當(dāng)代教育變革需要有一支新型的教師隊(duì)伍,以教師最基本的學(xué)校教育實(shí)踐——課堂教學(xué)為改革的切入點(diǎn):在課堂中,要讓教師成為學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者和促進(jìn)者。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)做人,激發(fā)學(xué)生興趣,培養(yǎng)學(xué)生良好思想品質(zhì)從而形成良好的思維習(xí)慣,培養(yǎng)其全而發(fā)展的同時(shí),促進(jìn)成個(gè)性發(fā)展,成為學(xué)生健康心理、健康品德的促進(jìn)者、催化劑,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)自我調(diào)適,自我選擇。所以,教師應(yīng)該幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀和世界觀;幫助學(xué)生充分認(rèn)識(shí)自己正確評(píng)價(jià)自己,接納自己;幫助學(xué)生建立良好的人際關(guān)系;幫助學(xué)生保持健康、愉快的心情;讓學(xué)生學(xué)習(xí)有關(guān)心理知識(shí),幫助他們認(rèn)識(shí)求助心理咨詢的`重要性。
新型教師還可以成為研究者,通過(guò)教學(xué)實(shí)踐,對(duì)教學(xué)情境中的問(wèn)題,應(yīng)有著自己的經(jīng)驗(yàn)化的處理方式,以實(shí)現(xiàn)課程教學(xué)綜合化和知識(shí)結(jié)構(gòu)的融會(huì)貫通,適應(yīng)社會(huì)和教育的發(fā)展。教師在不斷地審視中主動(dòng)投身課程教學(xué)思想和教學(xué)方法的理論研究與實(shí)踐探索,提高網(wǎng)絡(luò)時(shí)代課程教學(xué)理論的研究水平,運(yùn)用新的教育技術(shù)和教學(xué)手段從事教育科研、研究總結(jié)新的教學(xué)規(guī)律,由“教書(shū)先生”向“研究型、學(xué)者型”轉(zhuǎn)換。這個(gè)過(guò)程是教師對(duì)自己行為的分析與研究的過(guò)程。新課程的出現(xiàn),使教育情境中的問(wèn)題增多并變得復(fù)雜,“教師即研究者”在新課程背景下就顯得尤為重要。
當(dāng)終身教育、終身學(xué)習(xí)成為生活的一部分時(shí),學(xué)習(xí)成為一個(gè)不斷獲得知識(shí)、培養(yǎng)能力的過(guò)程,為人生的各個(gè)發(fā)展階段提供全程的教育支撐。新課程以全新的課程和教學(xué)理念徹底搖撼了傳統(tǒng)的教師文化體系,它必然要求創(chuàng)建新型的教師文化,為新課程的推行創(chuàng)設(shè)良好的文化氛圍。為了回應(yīng)新課程的挑戰(zhàn),為了自身價(jià)值的體現(xiàn),為了適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展,為了學(xué)生的未來(lái),教師必須不斷的學(xué)習(xí),時(shí)時(shí)更新自己的知識(shí)結(jié)構(gòu),以進(jìn)行持續(xù)的專業(yè)發(fā)展,F(xiàn)代教育技術(shù)為教師提供了便利的學(xué)習(xí)條件,教師可以借助先進(jìn)的教育技術(shù)手段進(jìn)行學(xué)習(xí)、探究,提高學(xué)習(xí)的質(zhì)量和效益。同時(shí)還必將提高教師自身的道德品質(zhì)修養(yǎng)和情感素養(yǎng),形成寬容、尊重的良好個(gè)性和人格魅力。
當(dāng)然,葉教授還指出許多精辟的觀點(diǎn)與理論,還有待自己的深入了解,我想,閱讀了本書(shū)后回到現(xiàn)實(shí)以后可能又有所松懈,但我想在我的心靈深處至少有一根琴弦已經(jīng)被撥動(dòng),它對(duì)我以后的生活或多或少會(huì)產(chǎn)生積極的作用,更利于自己以充沛的精力投入課堂中的教學(xué)。我堅(jiān)信,只要我們堅(jiān)持學(xué)習(xí)、實(shí)踐、反思、重建、為學(xué)習(xí)創(chuàng)造革新之路,一定能提升教師自身素質(zhì)與課堂教學(xué)質(zhì)量。
《新教育》讀書(shū)心得 篇7
終于有時(shí)間坐下來(lái)靜心讀讀書(shū),收獲也是有的。特別是讀了朱永新的《新教育》一書(shū),結(jié)合自己的20年教學(xué)經(jīng)歷,感慨頗多:
新教育意味著一種教育理想,一股教育激情,一份教育詩(shī)意,一項(xiàng)教育行動(dòng)。新教育的四大改變,改變教育的行走方式,改變學(xué)生的生存狀態(tài),改變學(xué)校的發(fā)展模式,改變教育的科研范式。六大行動(dòng),營(yíng)造書(shū)香校園,師生共寫隨筆,聆聽(tīng)窗外聲音,培養(yǎng)卓越口才,構(gòu)筑理想課堂,建設(shè)數(shù)碼社區(qū),及教育感悟、教育定律等理論、理念深深地觸動(dòng)了我。讓我更清楚的明白了今后教育教學(xué)的努力方向。
新教育明確指出:一個(gè)人的精神發(fā)育史就是一個(gè)人的閱讀史,一個(gè)民族的精神境界取決于這個(gè)民族的閱讀水平。一個(gè)沒(méi)有閱讀的學(xué)校永遠(yuǎn)不可能有真正的教育,一個(gè)書(shū)香充盈的城市才會(huì)是一個(gè)美麗的城市。由此可見(jiàn),新教育提倡變閱讀為悅讀,讓閱讀變成孩子一生的習(xí)慣,讓悅讀成為孩子一生的心靈港灣,是多么的重要。在新教育語(yǔ)文教學(xué)實(shí)驗(yàn)中,我們滲透這一理念,把小教材變?yōu)榇蠼滩摹K^的小教材就是至課本。所謂的大教材就是指依據(jù)課本而拓展延伸課外的教材,激發(fā)孩子的閱讀興趣。其次,借鑒新教育提倡的營(yíng)造書(shū)香校園,營(yíng)造書(shū)香班級(jí),營(yíng)造書(shū)香家庭,讓孩子們與黎明共舞,晨間誦詩(shī),午間午讀,下午暮省,開(kāi)展豐富多彩的和閱讀有關(guān)的活動(dòng),如:晨誦比賽,讀、寫、繪、畫心得交流會(huì),圖書(shū)益讀,等。通過(guò)多條途徑,讓孩子們喜歡閱讀。
教師應(yīng)該對(duì)學(xué)生嚴(yán)而有度。只有這樣才能把班級(jí)管理得井井有條,有一整套管理理念和管理手段,并善于進(jìn)行總結(jié)和反思。學(xué)生正處于成長(zhǎng)發(fā)育階段,難免犯有這樣或那樣的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤,所以必須按照學(xué)生的言行規(guī)范來(lái)嚴(yán)格要求他們,又正因?yàn)檫@些缺點(diǎn)錯(cuò)誤是難免的,所以對(duì)他們的要求應(yīng)該有度,按照他們的成長(zhǎng)規(guī)律,給與他們改正缺點(diǎn)錯(cuò)誤的時(shí)間和機(jī)會(huì),不能一味的批評(píng)和指責(zé),甚至體罰或變相體罰。老師的管理應(yīng)該得到學(xué)生的'尊敬,使學(xué)生心服口服,從心底里得到學(xué)生的認(rèn)同。
新教育中的科研在教室、在課堂,倡導(dǎo)的是一種行動(dòng)科研。一種行動(dòng)的研究。其關(guān)鍵有兩條,新教育走出來(lái)的名師都是情,二是關(guān)注教師和學(xué)生的生存狀態(tài)。新教育走出來(lái)的名師都是能夠放下心事,堅(jiān)持不懈,持之以恒,每日記錄教育隨筆、教育隨思、隨想的教師。在假期的培訓(xùn)中,有一位專家也指出,有的教師也常常疑惑:為什么我任教的任何年級(jí)任何學(xué)科成績(jī)年年名列前茅,卻成不了名師或?qū)<夷?答案很簡(jiǎn)單,就是你不善于在日常教學(xué)中總結(jié),撰文,發(fā)表,分享,我覺(jué)得很有道理。
假期即將結(jié)束,在新的學(xué)期讓我們就像新教育說(shuō)的那樣,只要行動(dòng)就有收獲,只有堅(jiān)持才有奇跡。教育永遠(yuǎn)沒(méi)有最好,教育只有在永無(wú)止境的探索中建構(gòu)自我,在永不停步的發(fā)展中壯大自我,教育永遠(yuǎn)是一個(gè)美麗的夢(mèng),讓我們攜手為夢(mèng)想而奮斗吧!
《新教育》讀書(shū)心得 篇8
新世紀(jì)教育事業(yè)的快速發(fā)展,使我們?cè)诮逃龖?zhàn)線工作的人感到欣慰的同時(shí),更感到了壓力。要想跟上時(shí)代的步伐,必須要加強(qiáng)自身學(xué)習(xí),提高自身素質(zhì)。在自己認(rèn)真研讀以后,真的感到這一決定是非常正確的,的確如前言所說(shuō),選取的文章是目前全國(guó)教育理論專家在教育思想、教育理念方面的精華,既有超前意識(shí)的思考,也有從現(xiàn)實(shí)出發(fā)的呼喚。作為一名教師確實(shí)應(yīng)該全面掌握本專業(yè)知識(shí)及發(fā)展動(dòng)向,同時(shí)還必須要有先進(jìn)的教育理念、高尚的師德修養(yǎng)。否則就很難適應(yīng)新世紀(jì)的教學(xué)需求。
教師、教書(shū)育人,被譽(yù)為“人類靈魂的工程師”。教師勞動(dòng)的知識(shí)性、專業(yè)性、藝術(shù)性、創(chuàng)造性、復(fù)雜性、長(zhǎng)期性和示范性的特點(diǎn),決定了教師素質(zhì)構(gòu)成的特殊性。教師的素質(zhì)包括身體素質(zhì)、文化知識(shí)素質(zhì)與心理素質(zhì)等。諸項(xiàng)素質(zhì)缺一不可,實(shí)際工作讓我深切感受到道德素質(zhì)的力量,這一力量常會(huì)發(fā)揮意想不到的功效。我體會(huì)到你對(duì)學(xué)生付出真誠(chéng)、付出了愛(ài),學(xué)生總有被感動(dòng)的時(shí)候,一旦他們從心底里產(chǎn)生震撼、自發(fā)的產(chǎn)生積極向上的精神,這時(shí)再加以引導(dǎo),就有水到渠成的`感覺(jué)。在讀〈新時(shí)代教師的法制觀念與師德修養(yǎng)〉這篇文章時(shí),有很多感觸,更有很多收獲。“師愛(ài)為魂、學(xué)高為師、身正為范”這是對(duì)師德的高度概括!皫煇(ài)”是教師對(duì)學(xué)生無(wú)私的愛(ài),是師德的核心即“師德”,實(shí)踐證明教師只有熱愛(ài)學(xué)生,尊重學(xué)生才能去精心的培養(yǎng)學(xué)生,只有情誼厚,才能認(rèn)真耐心、細(xì)心地對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育。熱愛(ài)學(xué)生不是一件容易的事,讓學(xué)生體會(huì)教師的愛(ài)就更加困難,所以在愛(ài)的教育中要注重藝術(shù),掌握方法,把握時(shí)機(jī)。作為班主任我經(jīng)常講做人的道理、學(xué)習(xí)的方法、集體的形成。愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)“親其師”從而“信其道”,也正是在這個(gè)過(guò)程中,教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。
我深深的懂得了“師愛(ài)為魂”這四個(gè)字的涵義。
《新教育》讀書(shū)心得 篇9
寒假讀了《新基礎(chǔ)教育語(yǔ)文教學(xué)改革指導(dǎo)綱要》,發(fā)現(xiàn)它并不像以前的一些理論書(shū)籍一樣高深難懂。書(shū)中結(jié)合很多我們教學(xué)中的一些實(shí)例進(jìn)行分析和解讀,使自己對(duì)“新基礎(chǔ)”的一些專業(yè)詞匯有了更深刻的認(rèn)識(shí)。這本書(shū)還給了我新的啟發(fā)和認(rèn)識(shí),讀了以后,我將平時(shí)自己的教學(xué)過(guò)程和新基礎(chǔ)理念相聯(lián)系,還頗有收獲。
“新基礎(chǔ)教育”的宗旨是:從生命和基礎(chǔ)教育的整體性出發(fā),喚醒教育活動(dòng)的每一個(gè)生命,讓每一個(gè)生命真正“活”起來(lái)。新基礎(chǔ)教育有“四個(gè)還給”:
1、把課堂還給學(xué)生,讓課堂煥發(fā)生命活力;
2、把班級(jí)還給學(xué)生,讓班級(jí)充滿成長(zhǎng)氣息;
3、把創(chuàng)造還給老師,讓教育充滿智慧挑戰(zhàn);
4、把精神煥發(fā)的主動(dòng)權(quán)還給師生,讓學(xué)校充滿勃勃生機(jī)。
“把課堂還給學(xué)生,讓課堂煥發(fā)生命活力”是“新教育基礎(chǔ)”改革的核心部分和精華內(nèi)容,是現(xiàn)階段素質(zhì)教育下課堂改革的方向!靶禄A(chǔ)教育”的課堂教學(xué)七條:
1、保證學(xué)生自主學(xué)習(xí)的時(shí)間和空間(自主學(xué)習(xí)的時(shí)間不得少于1/3,學(xué)習(xí)空間的結(jié)構(gòu)要體現(xiàn)開(kāi)放性、多樣性與靈活性);
2、關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況;
3、實(shí)現(xiàn)師生之間的民主與平等;
4、培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑問(wèn)難;
5、促進(jìn)師生的有效互動(dòng);
6、實(shí)現(xiàn)學(xué)生的“書(shū)本世界”與“生活世界”的溝通;
7、注意教學(xué)行為的反思與重建。這些理念怎么很好地體現(xiàn)在自己的教育教學(xué)中,這可不是一朝一夕就能學(xué)會(huì)的,需要首先改變自己的觀念,在今后的教育教學(xué)中不斷學(xué)習(xí),不斷實(shí)踐,不斷探索。
過(guò)去我執(zhí)教過(guò)三年級(jí),發(fā)現(xiàn)自己對(duì)三年級(jí)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)要求沒(méi)有明確把握,尤其是閱讀能力,不知道該如何培養(yǎng)。我發(fā)現(xiàn)“新基礎(chǔ)”提出了“能級(jí)”的概念,也就是“能力”的層次級(jí)別,并就基礎(chǔ)教育階段九個(gè)年級(jí)的不同語(yǔ)文能力提出了層次性非常強(qiáng)的能級(jí)要求。每一年級(jí)細(xì)細(xì)讀來(lái),都能找到在整體性思維關(guān)照下年段能力培養(yǎng)目標(biāo),有豁然開(kāi)朗的感覺(jué)。通過(guò)閱讀,我知道三年級(jí)是語(yǔ)言發(fā)展三個(gè)“低潮期”之一,要求過(guò)高、過(guò)低都脫離學(xué)生的發(fā)展需要,壓抑學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。只有適度的、具有挑戰(zhàn)意義的要求才能促進(jìn)學(xué)生發(fā)展,避免三年級(jí)出現(xiàn)“低潮”現(xiàn)象。書(shū)中對(duì)“識(shí)字教學(xué)”“閱讀教學(xué)”“聽(tīng)說(shuō)教學(xué)”“寫作教學(xué)”“課外閱讀”都提出了明確的任務(wù)和教學(xué)建議。
三年級(jí)識(shí)字教學(xué)的核心任務(wù)是:加強(qiáng)識(shí)字教學(xué)精細(xì)化程度,提高學(xué)生運(yùn)用漢字的正確率。有了一二年級(jí)的識(shí)字基礎(chǔ),到了三年級(jí)能放手讓學(xué)生自學(xué)生字,可是由于識(shí)字量越來(lái)越大,用錯(cuò)寫錯(cuò)的現(xiàn)象也就多,所以要重視易錯(cuò)、常錯(cuò)字的復(fù)習(xí),并采用多種形式復(fù)習(xí),不斷增強(qiáng)學(xué)生的“放錯(cuò)”意識(shí)。這是我在平時(shí)的教學(xué)中沒(méi)有重視的。三年級(jí)要重視詞義的確切理解,我平時(shí)也教給學(xué)生一些常用解詞方法:分解組合法、近義詞、反義詞、結(jié)合上下文理解,但是我忽視了讓學(xué)生通過(guò)勤查字典、詞典來(lái)理解,以后應(yīng)該讓學(xué)生多用工具書(shū),尤其是預(yù)習(xí)時(shí),應(yīng)要求學(xué)生查詞典理解自己不理解的詞語(yǔ),并學(xué)會(huì)聯(lián)系上下文選擇確切義項(xiàng)。
三年級(jí)閱讀教學(xué)的核心任務(wù)是:找準(zhǔn)閱讀理解中的過(guò)渡點(diǎn),順利實(shí)現(xiàn)低高過(guò)渡。
1、找準(zhǔn)過(guò)渡的關(guān)節(jié)點(diǎn),提升閱讀理解力。
要從關(guān)注文章中的字、詞、句到同時(shí)關(guān)注文章整體,要從關(guān)注單句、復(fù)句到同時(shí)關(guān)注句與句之間的'關(guān)系,關(guān)注句群和自然段的結(jié)構(gòu)。
2、從較多關(guān)注故事情節(jié)到關(guān)注思維能力發(fā)展。
要加強(qiáng)歸納自然段意思的指導(dǎo),梳理文章思路指導(dǎo),簡(jiǎn)要復(fù)述指導(dǎo),整理知識(shí)指導(dǎo),提高質(zhì)疑水平指導(dǎo),書(shū)中有具體方法指導(dǎo)和舉例,讓我收獲頗多。我一定要在今后的教學(xué)中加強(qiáng)這些方面的指導(dǎo)。
3、從較多體悟詞語(yǔ)、句子的含義、情感擴(kuò)大到學(xué)習(xí)段的體悟。
在教學(xué)中,用“學(xué)結(jié)構(gòu)、用結(jié)構(gòu)”長(zhǎng)程兩段式策略,給學(xué)生充分實(shí)踐的時(shí)間、空間,提高學(xué)生體悟段的水平,為以后提高篇的體悟水平打基礎(chǔ)。這一點(diǎn)在以前的教學(xué)中我做得很不好,我想要做到這點(diǎn),首先得提高自身的教材分析能力,并不斷完善現(xiàn)在教學(xué)設(shè)計(jì),把課堂還給學(xué)生,不斷提高學(xué)生體悟?qū)哟巍?/p>
4、把握介紹性說(shuō)明短文特點(diǎn)和學(xué)習(xí)方法策略。
在書(shū)中舉例了類單元組合教學(xué)方法,給我們以很好的借鑒和啟發(fā)。一篇篇散點(diǎn)的課文在類結(jié)構(gòu)的大網(wǎng)上找到了結(jié)構(gòu)的教學(xué)點(diǎn),也就有整體中的具體,語(yǔ)文也就變得更有邏輯了。這樣的結(jié)構(gòu)性思維,亦可以幫助學(xué)生形成結(jié)構(gòu)意識(shí),從而達(dá)到“教結(jié)構(gòu)、用結(jié)構(gòu)”的理想課堂。
5、默讀、速讀能力的培養(yǎng)。
要想提高默讀速度并不難,關(guān)鍵是日;统种院。以后不管是在課內(nèi)還是課外,都要注重默讀、速度能力的培養(yǎng)。
最后我再說(shuō)說(shuō)寫作教學(xué),學(xué)生普遍不高興寫作,遇到寫作文,有的同學(xué)“不會(huì)寫”,有的同學(xué)覺(jué)得沒(méi)什么好寫,幾句話就寫完了,有的同學(xué)的習(xí)作呢,沒(méi)有條理,東拉西扯,句子不通順也是普遍現(xiàn)象。“新基礎(chǔ)教育”實(shí)驗(yàn)針對(duì)三年級(jí)學(xué)生的困惑,提出了改革措施。老師要幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)寫作素材,首先可以從課文學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)寫作素材,第二學(xué)習(xí)作者的觀察方法,教師應(yīng)指導(dǎo)并組織學(xué)生觀察周圍生活世界,提高觀察的敏銳度和能力。第三為學(xué)生創(chuàng)作寫作情景。豐富、充滿情趣的活動(dòng)能提供寫作素材,激發(fā)學(xué)生寫作的興趣,寫出的文字才會(huì)活潑。老師要提供可效仿的寫作方法。三年級(jí)以寫作段為主,到三年級(jí)下學(xué)期,適當(dāng)寫點(diǎn)記敘性短文,寫學(xué)生熟悉的人和事,逐步向四年級(jí)過(guò)渡。對(duì)比自己的習(xí)作教學(xué),不管是對(duì)寫作素材的積累,還是觀察方法的指導(dǎo)都做得很不到位,以后在習(xí)作方面應(yīng)加強(qiáng)指導(dǎo),并多開(kāi)展一些學(xué)生喜歡的活動(dòng),讓學(xué)生有親身體驗(yàn),用自己的眼睛、耳朵全身心去感受,并加以一定的指導(dǎo),相信學(xué)生一定會(huì)有話可寫,寫出自己的真情實(shí)感,從而讓他們覺(jué)得寫作并不是一件難事。
在今后的教育工作中,我要以開(kāi)放的心態(tài)來(lái)學(xué)習(xí),來(lái)改變,不斷地調(diào)整自己的心態(tài)和步伐,真正與孩子們共同成長(zhǎng)!
《新教育》讀書(shū)心得 篇10
我們對(duì)《“新基礎(chǔ)教育”論》這本書(shū)都有了不同程度的認(rèn)識(shí)和熟悉。一種牽掛、欲罷不能的情緒隨著新學(xué)期的來(lái)臨,日益明顯。在隨后的校本培訓(xùn)中,有幸聆聽(tīng)了李家成對(duì)本書(shū)的精彩導(dǎo)讀,目睹了他充滿激情與智慧的學(xué)者風(fēng)范。精神振奮之余,信手翻讀,有感于其中的一些描述:新時(shí)期基礎(chǔ)教育觀中強(qiáng)調(diào)重視“生命性”,認(rèn)為身處青少年時(shí)期的孩子,盡管他們擁有生命最寶貴的時(shí)候,卻并不知道這一時(shí)期對(duì)于人生的獨(dú)特重要價(jià)值;盡管擁有各種發(fā)展的可能,卻不知道如何選擇,如何學(xué)習(xí),如何努力。最最懵懂少年期,正是成長(zhǎng)煩惱時(shí)。即使讓現(xiàn)在的我們回首看這段時(shí)光,我們依舊看不清,說(shuō)不明是怎樣度過(guò)的。等待著下課,等待著放學(xué),等待著游戲的暑假,在等待中六年只晃了一晃就走遠(yuǎn)了。煩惱著作業(yè),煩惱著考試,煩惱著大人的叱罵,這些煩惱也早已飄搖得無(wú)影無(wú)蹤。我的少年時(shí)代,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不像那時(shí)老師常掛在嘴上的'那句話“你們像早晨8—9點(diǎn)鐘的太陽(yáng),世界是屬于你們的”。雖然這激動(dòng)人心的話語(yǔ),曾多少次激發(fā)年少的豪情?蓛H此而已,我相信那時(shí)的世界從來(lái)就沒(méi)屬于過(guò)我們,相反世界老是悖離我們的意愿,不是嗎?曾經(jīng)眩目的也僅僅是那年齡,那青春的年齡。只有那年齡說(shuō)明著我們?cè)?jīng)擁有生命中最寶貴的時(shí)候。≈匾暋吧浴边@樣的話,確實(shí)令我深有感觸,如果我們致力于教育與學(xué)生的生命血脈溝通,如果可以表達(dá)出那天真快樂(lè)的真實(shí)生命形態(tài),這是幸事!
書(shū)中還有這樣的一句話:差異的兩端可能是白癡,也可能是天才!白癡往往很快被識(shí)別,引來(lái)更多的關(guān)心和幫助;而天才則有可能被看作怪癖、不守規(guī)矩等,遭到更多的批評(píng)或限制。強(qiáng)求一致,可能扼殺天才。誰(shuí)能知道從事教育一輩子的老師,又有幾人能有幸教到個(gè)把天才,卻常常要背負(fù)扼殺天才的罪名!這是我原來(lái)的認(rèn)識(shí),原來(lái)我不懂,現(xiàn)在卻明白了,只要我面對(duì)學(xué)生一天,就必須面對(duì)學(xué)生的差異。我們很可能由于對(duì)人的認(rèn)識(shí)的“偏差”,會(huì)固執(zhí)地讓學(xué)生變成我們眼中的模樣。如果以新的眼光看待學(xué)生,才能激發(fā)學(xué)生身上隱藏的巨大能量,從他們今天的行為中看到明日的輝煌!
《“新基礎(chǔ)教育”論》里不乏這樣的話,這樣的思想:尊重學(xué)生,生命的自覺(jué)成長(zhǎng)。像是一個(gè)丟失了理想的人,在重新找尋理想,“新基礎(chǔ)教育論”試圖讓教育者回歸理想。就是像她所說(shuō):“教師從每一節(jié)課中都能得到生命的滿足。”語(yǔ)言中有由衷的深情,洋溢的激情,讓我不止一次嘆服:新基礎(chǔ)真的是春天的事業(yè)!
《新教育》讀書(shū)心得 篇11
《新愛(ài)的教育》是由著名作家,勵(lì)志演講大師戴晨志博士著,倪美英老師故事提供,由南海出版公司出版,文中的倪美英老師,是一位平凡的教師,卻有著不平凡的教學(xué)經(jīng)歷。最初,她帶著滿腔熱情投入到教學(xué)中,卻不可避免地以老師的權(quán)威管教學(xué)生,以分?jǐn)?shù)和聽(tīng)話與否來(lái)評(píng)判孩子,甚至以外表來(lái)衡量孩子……結(jié)果傷了孩子的心。后來(lái),在與孩子的相處中,她漸漸學(xué)會(huì)了用愛(ài)去關(guān)心、照顧、激勵(lì)孩子,那些平常人眼中叛逆、成績(jī)差、有各種毛病的孩子們,在她愛(ài)的關(guān)懷下重新激發(fā)出自信心,從困境中站了起來(lái)!戴晨志博士以倪美英老師教學(xué)中的小故事為素材,為我們呈現(xiàn)出一個(gè)又一個(gè)愛(ài)的奇跡,最后再通過(guò)精辟的總結(jié),引發(fā)我們更多的感悟和啟示,交給我們更多的溝通訣竅。在此,讓個(gè)人把微不足道的'讀書(shū)心得,與大家一起分享,一同成長(zhǎng)。
第一,愛(ài)的教育,并不在于要求對(duì)方立即改變;愛(ài)是需要投資的,我們需要投資關(guān)心。耐心。耐心與信心,讓孩子看到自己的“亮”與“能”。
沒(méi)有一件事情不是練習(xí)而來(lái)的,老師的愛(ài)和鼓勵(lì),也是需要練習(xí)的。每個(gè)孩子,每個(gè)人都希望被看重、被接納、被肯定;只要我們有慧眼,就可以將駑馬變成“千里馬”;只要老師有耐心、有愛(ài)心,頑劣的孩子也可能變成“鉆石”和“珍珠”啊!
第二,我們可以試著做引導(dǎo)者,而不是強(qiáng)勢(shì)指導(dǎo)或名令者!因?yàn)橛袆?chuàng)意、有耐心、有循循善誘的引導(dǎo),比言辭教訓(xùn)或命令,更有助于
孩子們的自我成長(zhǎng)!袄蠋煹挠眯,孩子看得見(jiàn)!”,讓孩子知道過(guò)錯(cuò),并誠(chéng)心改過(guò);這豈不是愛(ài)的教育無(wú)比之美嗎?亦即古人“揚(yáng)善于公堂,規(guī)過(guò)于私堂”的道理。同時(shí),我們也可以學(xué)習(xí)——容許別人有犯錯(cuò)的空間,不必當(dāng)眾羞辱他或撕破臉,畢竟有“弦月之憾”,才有“滿月之美”呀!
第三,法國(guó)文學(xué)家盧梭曾說(shuō):“你知道用什么方法可以是你的孩子成為“不幸的人”嗎?就是——對(duì)他百依百順!”真的,如果老師或是父母對(duì)孩子太縱容、太放縱、太溺愛(ài),就可能會(huì)害了孩子,甚至使他成為不幸的人。所以,嚴(yán)格,也是一種慈悲。事實(shí)上,熱,都是情感上的“月暈效應(yīng)”,常會(huì)以貌取人,見(jiàn)到可愛(ài)、漂亮、聰明、能言善道的孩子,就特別喜歡他。
曾聽(tīng)過(guò)一句話:“世界上最柔軟的是風(fēng),最暴烈的也是風(fēng);世界上做柔和的是水,最蠻橫的也是水!”的確,老師是風(fēng),也是水,可以讓孩子如沐春風(fēng),一輩子感受其恩澤和愛(ài);然而,若稍有不慎,過(guò)度放縱與溺愛(ài),亦可能是孩子誤入歧途,遺憾終身!
第四,俗話說(shuō):“給他吃魚(yú),不如教他釣魚(yú)”。所以,只要親近,就能了解,只要去做,就能真實(shí)體會(huì)!老師不能只會(huì)做一個(gè)“一指神功”的人——只出一張嘴,指揮孩子做這個(gè)、做那個(gè),命令孩子洗這個(gè)、掃那個(gè)······老師就是孩子的“模子”,也是孩子仿效的對(duì)象;老師只是“一指神功”的人,只會(huì)伸出食指發(fā)號(hào)施令,那么孩子將來(lái)也會(huì)是同一個(gè)模子塑造出來(lái),成為只會(huì)“一指神功”,只說(shuō)不做的人。
第五,老師,是為了教育學(xué)生,為了讓孩子有歡笑,才來(lái)當(dāng)老師的,而不是為了生氣,才來(lái)當(dāng)老師的。維持心情的平和、穩(wěn)定,對(duì)老師來(lái)說(shuō)是很重要的!因?yàn),心情不穩(wěn)定,看什么事情都可能會(huì)有偏頗。
就像心理學(xué)上所說(shuō)的“心里想好,就是好;心里想壞,就是壞!”只要看對(duì)方不順眼,那么不管他做什么,你都看不順眼;只要看對(duì)方順眼,那么不管他做什么,你都覺(jué)得順眼,很可愛(ài)!老師先要排除自己心中的負(fù)面情緒,再去鼓勵(lì)孩子!能維持心情平和、穩(wěn)定,并隨時(shí)調(diào)和身心情緒的人,才是有智慧的!
《新教育》讀書(shū)心得 篇12
常聽(tīng)人說(shuō),學(xué)生的幸運(yùn)是遇到一位好老師,而我想說(shuō):座位教師我的幸運(yùn)是人生旅途中有花樣的學(xué)生陪伴,傾聽(tīng)花兒盡情綻放,我們的生命才會(huì)飽滿豐盈。這是我學(xué)習(xí)“新基礎(chǔ)教育”的最大感悟。
初讀此書(shū),感悟膚淺,但一本好書(shū)的最大價(jià)值是耐讀,經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn),初讀無(wú)味,繼之有感,再讀如佳釀!缎禄A(chǔ)教育》以它獨(dú)特的魅力,充滿活力的腳步,在反復(fù)研讀中讓我頓悟,在不知不覺(jué)中邁出了課改的腳步……
通過(guò)學(xué)習(xí),我對(duì)“新教育觀念是新基礎(chǔ)教育之魂”有了全新的認(rèn)識(shí),它包括三個(gè)層面:即基礎(chǔ)教育的價(jià)值觀,學(xué)生觀,學(xué)校教育活動(dòng)觀。
感悟之一來(lái)自于第一層面:教育要“面向未來(lái)”。無(wú)論從社會(huì)的角度還是個(gè)體的角度看,基礎(chǔ)教育永遠(yuǎn)是一項(xiàng)面向未來(lái)的事業(yè),所以,在時(shí)間的價(jià)值取向上,增強(qiáng)未來(lái)意識(shí)是新基礎(chǔ)教育的重要觀念。而對(duì)“生命性”的理解是:在現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)教育中常常忽視了對(duì)象是“人”,是具有世界上最大豐富性和主動(dòng)性的生命,忽視了教育是面對(duì)處在人生最重要時(shí)期的、具有奠基意義的“發(fā)展中的人”——青少年,同時(shí),還忽視教師同樣是一個(gè)有多種需要和能力、具有發(fā)展可能的人。強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)教育要有遠(yuǎn)慮,不可只求近利。要為社會(huì)的持續(xù)發(fā)展和學(xué)生的終身發(fā)展打下基礎(chǔ),這就是基礎(chǔ)教育所要體現(xiàn)的“社會(huì)性”。
感悟之二是如何看待學(xué)生。在這一點(diǎn)上,根據(jù)以前的`經(jīng)驗(yàn),總是把學(xué)生看作是接受教育的被動(dòng)者,缺乏獨(dú)立性和創(chuàng)造性,學(xué)習(xí)過(guò)程中過(guò)分依賴或服從教師。而新基礎(chǔ)教育就是要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,從被動(dòng)學(xué)習(xí)上升為主動(dòng)學(xué)習(xí),成為學(xué)習(xí)的主人,讓每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能都發(fā)揮出來(lái),使學(xué)生實(shí)現(xiàn)智慧和才能的發(fā)展。同時(shí),在新基礎(chǔ)教育過(guò)程中,承認(rèn)差異,關(guān)注差異,采取不同的教學(xué)機(jī)智,努力使每個(gè)學(xué)生都能實(shí)現(xiàn)在原有基礎(chǔ)上的提高,各自的特長(zhǎng)和個(gè)性能得到健康、充分的發(fā)展。
感悟之三就是學(xué)校教育活動(dòng)觀的更新,我的理解是“決戰(zhàn)課堂”。倡導(dǎo)“以學(xué)生發(fā)展為本,把課堂還給學(xué)生,讓課堂充滿生命活力”的新教學(xué)理念,就要:1。為學(xué)生提供課堂主動(dòng)學(xué)習(xí)的條件。(包括時(shí)間和空間)2。幫助學(xué)生掌握主動(dòng)學(xué)習(xí)的“工具”。3。培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑能力和要求教師學(xué)會(huì)“傾聽(tīng)”。4。加強(qiáng)“書(shū)本世界”與“生活世界”的溝通。5。豐富課堂師生的互動(dòng)關(guān)系。6。營(yíng)造富有人文氣息的課堂氛圍。為學(xué)生搭建展示他們才能的舞臺(tái),使他們學(xué)得輕松、學(xué)得愉快。
葉瀾教授的“新基礎(chǔ)教育”最關(guān)注的是生命的整體性和人的發(fā)展的能動(dòng)性?煞此甲约旱慕虒W(xué),我是把學(xué)生當(dāng)作一個(gè)生命體了嗎?我以前始終都是把學(xué)生看作認(rèn)知體,認(rèn)為只要讓他們?cè)诟魇礁鳂拥目荚囍杏幸粋(gè)好成績(jī)就行了。從來(lái)不會(huì)考慮,教育對(duì)于學(xué)生和教師生命成長(zhǎng)的意義是什么。葉教授的話讓我真正開(kāi)始認(rèn)真思考:怎樣的教育活動(dòng)是最利于生命成長(zhǎng)的。首先我認(rèn)為要改變自己與學(xué)生的關(guān)系,關(guān)注學(xué)生的表現(xiàn),傾聽(tīng)學(xué)生的意見(jiàn),開(kāi)放課堂,給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)敢于發(fā)表自己意見(jiàn)的氛圍,改變學(xué)生的發(fā)言方式,用“我有個(gè)建議”“我還想補(bǔ)充”……其次做好自我反思,就是針對(duì)課堂中出現(xiàn)的種種弊端進(jìn)行思考,然后確定在以后的教學(xué)中該如何改進(jìn)。
出了問(wèn)題,我不能只是一味的尋找學(xué)生的問(wèn)題,也要反思自己。例如課堂上學(xué)生思想注意力的不集中,紀(jì)律的渙散,不能僅僅從加強(qiáng)學(xué)生的行為規(guī)范教育這個(gè)方面去反思,作為課堂教學(xué)的主導(dǎo)者——教師,難道不應(yīng)該從教學(xué)方法的趣味性,教學(xué)手段的直觀性,教育理念的先進(jìn)性上去反思考慮嗎?再例如學(xué)生成績(jī)考得不理想,就責(zé)怪這些孩子學(xué)習(xí)不努力,智力落后;學(xué)生課間吵鬧,就批評(píng)他們不能遵守紀(jì)律,調(diào)皮搗蛋。如此一味地強(qiáng)調(diào)學(xué)生方面的原因,而忽視了自身的原因。以前我認(rèn)為只要上課課堂氣氛活躍,學(xué)生發(fā)言踴躍,看起來(lái)熱熱鬧鬧,這堂課基本上就算成功了,就可以說(shuō)把課堂還給學(xué)生了,實(shí)際上這是錯(cuò)誤的想法。真正意義上的好課,不僅要看這種表面的活,更重要的是學(xué)生從思維深處真正活起來(lái),學(xué)生表面的活是基于他們經(jīng)過(guò)理解而來(lái)的,而不是為了純粹的表現(xiàn)。看來(lái)“以學(xué)生發(fā)展為本,把課堂還給學(xué)生,讓課堂煥發(fā)生命活力”真的不是一句簡(jiǎn)單的話說(shuō)說(shuō)就行。
真的希望作為太陽(yáng)底下最燦爛的職業(yè),人民教師中的一員,我的一言一行不會(huì)辱沒(méi)教師的角色,不會(huì)辜負(fù)人民賦予我的神圣使命,別無(wú)選擇,我惟有學(xué)習(xí),學(xué)習(xí),再學(xué)習(xí),以全新的思想和行動(dòng)用心去餞行葉瀾教授的教育思想,在時(shí)間中去驗(yàn)證其理論。
我愿意成為太陽(yáng)花叢中的一朵,雖不起眼,卻能在陽(yáng)光下?tīng)N爛開(kāi)放,我更愿意與我的學(xué)生們一起在“新基礎(chǔ)教育”這一片太陽(yáng)花中,共享陽(yáng)光雨露的滋潤(rùn),盡情綻放!
《新教育》讀書(shū)心得 篇13
在校長(zhǎng)的力薦下,我看了朱永新《中國(guó)新教育》。其實(shí)我們學(xué)校走的就是新教育的路,對(duì)書(shū)中的一些理念,格外親切,那都是耳熟能詳?shù)拿。如無(wú)限相信學(xué)生和教師的潛力行動(dòng)就有收獲,堅(jiān)持才有奇跡過(guò)一種幸福完整的教育生活新教育的四大改變,六大行動(dòng),新教育的理想課堂,完美教室,學(xué)校文化,教師專業(yè)成長(zhǎng)已在我們學(xué)校實(shí)實(shí)在在開(kāi)展,新教育的理念和行動(dòng),我們正努力踐行。
新教育理念催人奮進(jìn)。教育應(yīng)當(dāng)促進(jìn)每個(gè)人的全面發(fā)展,即身心、智力、敏感性、審美意識(shí)、個(gè)人責(zé)任感、精神價(jià)值等方面的發(fā)展。應(yīng)該使每個(gè)人尤其借助于青年時(shí)代所受的教育,能夠形成一種獨(dú)立自主的、富有批判精神的思想意識(shí),以及培養(yǎng)自己的判斷能力,以便由他自己確定在人生的各種不同的情況下他認(rèn)為應(yīng)該做的事情。為學(xué)生的終身負(fù)責(zé),為學(xué)生在21世紀(jì)的生存和發(fā)展負(fù)責(zé),幫助學(xué)生成為一個(gè)和諧發(fā)展的人,一個(gè)個(gè)性張揚(yáng)的人,一個(gè)具有自我學(xué)習(xí)和發(fā)展能力的人,正是新教育實(shí)驗(yàn)的基本理念。新教育希望通過(guò)自己的努力,能夠?qū)崿F(xiàn)人的全面和諧的成長(zhǎng),能夠讓每個(gè)受教育者獲得成功的智力,整合的智慧,高尚的德性,豐富的情感。在這樣的基本理念下,新教育實(shí)驗(yàn)提出了讓師生與人類的崇高精神對(duì)話,相信教師與學(xué)生的潛力,重視精神狀態(tài)、倡導(dǎo)成功體驗(yàn),教給孩子一生有用的東西,強(qiáng)調(diào)個(gè)性發(fā)展。什么是學(xué)生一生有用的東西?教育學(xué)生終極目標(biāo)是什么?人的完整性首先建立在善的基礎(chǔ)之上的,讓人成為他自己,一個(gè)完整的自己,這才是教育的最高境界。為此,我們學(xué)校提出了長(zhǎng)善教育的理念就非常切合教育的實(shí)質(zhì)。知其心,然后能救其失也。教也者,長(zhǎng)善而救其失者也。從教育上理解,長(zhǎng)善救失就是發(fā)展他的善心善行,改正他的壞習(xí)慣、過(guò)失,讓他的善心善行不斷地發(fā)揚(yáng)光大。從教學(xué)上理解,長(zhǎng)善救失就是發(fā)揮、發(fā)揚(yáng)、優(yōu)化學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)、長(zhǎng)處,彌補(bǔ)學(xué)生的缺陷、不足。超越自我,追求至善這是我們的校訓(xùn),也是我們學(xué)校每個(gè)人的理想追求。只有追求理想,超越自我,才能培養(yǎng)積極的認(rèn)識(shí)態(tài)度,才能真正地做到讓教師,學(xué)生和學(xué)校一起成長(zhǎng),我們每個(gè)人都應(yīng)該有自己的夢(mèng),都應(yīng)該給自己有一種挑戰(zhàn)自我的勇氣,有一種超越自我的一種精神,有一種催人向上的力量。
新教育行動(dòng)精準(zhǔn)務(wù)實(shí)。行動(dòng),才有收獲;堅(jiān)持,才有奇跡就是它旗幟鮮明的口號(hào)。新教育不但有夢(mèng)想,更是實(shí)實(shí)在在的行動(dòng),即營(yíng)造書(shū)香校園、師生共寫隨筆、聆聽(tīng)窗外聲音、培養(yǎng)卓越口才、構(gòu)筑理想課堂、建設(shè)數(shù)碼社區(qū)。新教育不但有六大行動(dòng),更有以六大行動(dòng)為基本方法的三大課程。其中以晨誦午讀暮省為核心的兒童課程,力求恢復(fù)兒童生活的幸福完整;以專業(yè)閱讀+專業(yè)寫作+專業(yè)發(fā)展共同體為核心的教師課程,力求恢復(fù)教師職業(yè)尊嚴(yán)和自信;以構(gòu)建有三重境界為核心的理想課堂,力求讓師生在課堂上感受到求知的愉悅和幸福。這三大課程彼此促進(jìn),共同構(gòu)成一種追求幸福完整教育生活的新教育課程觀。
我們學(xué)校最早開(kāi)始加入新教育實(shí)驗(yàn)的,這一點(diǎn)不得不佩服陳校長(zhǎng)前瞻性的眼光。經(jīng)濟(jì)時(shí)代的背景下,教育功利性特別明顯,分?jǐn)?shù)至上,清華北大至上,我們都忘了教育的初衷。讓人成為完整的自己,一個(gè)陽(yáng)光獨(dú)立的有精神的和諧發(fā)展之人。陳校長(zhǎng)首先從閱讀寫作開(kāi)始抓起,師生齊閱讀,共寫隨筆,晨誦、午讀、暮省、博客走進(jìn)我們的校園,現(xiàn)在已成為師生學(xué)習(xí)成長(zhǎng)的一部分了。完美教室的締造,每月一事的開(kāi)展,國(guó)旗下的講話,都已常態(tài)化。為提升教師的專業(yè)水平,恢復(fù)職業(yè)尊嚴(yán)與自信,打造以以三環(huán)五學(xué)為基礎(chǔ)的善意課堂,學(xué)校每年十一月份開(kāi)展教師專業(yè)成長(zhǎng)月活動(dòng)和五月的班主任節(jié)活動(dòng),一大批年輕的專業(yè)水平過(guò)硬的教師已經(jīng)把自己的的根深深扎在教室里,扎進(jìn)學(xué)生的心坎里,努力讓自己開(kāi)出一朵生命的花。他(她)們是我們學(xué)校最美的教師。在強(qiáng)大的新教育實(shí)驗(yàn)中,我們每個(gè)人都感覺(jué)到自己在不斷地進(jìn)步,在成長(zhǎng)著,雖然過(guò)程有點(diǎn)辛苦,但我們堅(jiān)信成長(zhǎng)也有快樂(lè)。
新教育的道路任重道遠(yuǎn)。新教育認(rèn)為,教育是一種生活方式,學(xué)習(xí)不應(yīng)該只是為將來(lái)的工作與生活作準(zhǔn)備,學(xué)生今天在學(xué)校里所接受的教育,是在為長(zhǎng)遠(yuǎn)的'人生與社會(huì)理想服務(wù)的,它本身就應(yīng)該是幸福的生活。新教育強(qiáng)調(diào)過(guò)一種幸福完整的教育生活,這既是對(duì)教育終極意義的思考與追求,也是對(duì)當(dāng)下畸形教育提出療治的愿望與計(jì)劃。這需要獲得社會(huì)、學(xué)校、家長(zhǎng)的認(rèn)同,但在片面追求升學(xué)率的環(huán)境下,很難獲得社會(huì)特別是家長(zhǎng)的認(rèn)可。因?yàn)樾陆逃某晒皇乾F(xiàn)在檢驗(yàn)的,不是依靠現(xiàn)在所謂的考評(píng)和考試檢驗(yàn)的,教育的成果是在發(fā)展的延伸的,最好的檢驗(yàn)在未來(lái)。新教育核心理念是為了一切人,為了人的一切,這里的人,不僅僅指學(xué)生,也包括教師和家長(zhǎng)。人的一生是漫長(zhǎng)的,成長(zhǎng)是生命中永恒的主題。成長(zhǎng)需要?jiǎng)恿,需要不斷地學(xué)習(xí)。學(xué)生要讀書(shū),教師更要讀書(shū)。路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索,在新教育的征途上,作為教師,我們要改變,改變我們墨守成規(guī)、固步自封的思維,三尺講臺(tái)也能影響學(xué)生的生命。作為教師,我們要心懷教育理想,把理想的種子播撒在學(xué)生的心中,只有孩子心懷理想,我們的民族才有希望。
新教育讓我堅(jiān)信,只要上路,就一定有慶典。只要有行動(dòng),就一定有收獲!我們要相信種子,相信歲月,靜看花開(kāi)!
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