高考語(yǔ)文作文15篇（集合）
在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都接觸過(guò)作文吧，寫(xiě)作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣，讓自己的心靜下來(lái)，思考自己未來(lái)的方向。你知道作文怎樣寫(xiě)才規(guī)范嗎？下面是小編為大家整理的高考語(yǔ)文作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
高考語(yǔ)文作文1
觸景生情，引出回憶
事情發(fā)生時(shí)的某一情景往往會(huì)定格在你的腦海中，因此，在追憶往事之前，不妨運(yùn)用“觸景生情”法
先描述眼前與事件發(fā)生時(shí)那相同的一幕情景，這樣既便于自然引起下文，又避免了開(kāi)頭的空洞說(shuō)辭，并且因?yàn)橛昧嗣鑼?xiě)的表達(dá)方式，所以會(huì)給人生動(dòng)形象之感。
例：涼風(fēng)徐徐，把渾身充滿倦意的我從睡夢(mèng)中吹醒，望著周圍黑黑的夜色，我又不由想起了那個(gè)在火車上的不眠之夜。/
1. 每當(dāng)記憶的畫(huà)冊(cè)讓風(fēng)兒翻到最初的一頁(yè)，總有一架小風(fēng)車停在那兒，彩色的風(fēng)車。風(fēng)吹過(guò)來(lái)，小風(fēng)車就呼嚕呼嚕地叫著，興高采烈地打起轉(zhuǎn)來(lái)。
那情景就像一條帶子，將我拉到了那段刻骨銘心的時(shí)光......
2.生活是一列疾馳的火車，它載著我的歡笑、憂傷，以及所有的.記憶，毫無(wú)猶豫地駛往下一個(gè)站臺(tái)。
當(dāng)我輕輕地打開(kāi)記憶的相冊(cè)，那些美麗地黑白鏡頭便魚(yú)貫而入地沖進(jìn)我地腦海，它們的淳樸和快樂(lè)，一次又一次地感動(dòng)著我。
3. 歷史被如沙的時(shí)光悄悄地掩埋，當(dāng)我們回首時(shí)，已了無(wú)痕跡。然而當(dāng)我們真正回首去聆聽(tīng)和撫摸這塵封的記憶時(shí)，卻總有那一串串姓名在大漠的鳴沙中突兀，回蕩。
技巧點(diǎn)撥：中考中，常有追憶式文題出現(xiàn)，需要考生追述過(guò)去發(fā)生的某一件事。此時(shí)不妨聯(lián)想回憶，引發(fā)思緒。這種開(kāi)頭，洋溢著一種濃郁的情感氛圍，利于抒發(fā)情感。
高考語(yǔ)文作文2
【作文題目】
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。（60分）
語(yǔ)文學(xué)習(xí)關(guān)系到一個(gè)人的終身發(fā)展，社會(huì)整體的語(yǔ)文素養(yǎng)關(guān)系到國(guó)家的軟實(shí)力和文化自信，對(duì)于我們中學(xué)生來(lái)說(shuō)，語(yǔ)文素養(yǎng)的提升主要與三條途徑：課堂有效教學(xué)、課外大量教學(xué)、社會(huì)生活實(shí)踐。
請(qǐng)根據(jù)材料，從自己語(yǔ)文學(xué)習(xí)的體會(huì)出發(fā)，比較上述三條途徑，闡述你的看法和理由。
要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息。
【優(yōu)秀作文】
提高語(yǔ)文素養(yǎng)
中華文化博大精深，引導(dǎo)著一個(gè)國(guó)家的悄然而立，而國(guó)之文學(xué)則是體現(xiàn)在國(guó)民素養(yǎng)之上，國(guó)民素養(yǎng)又則是在所接納的知識(shí)之上，所以啊，一個(gè)國(guó)家的繁榮富強(qiáng)是建立在國(guó)民的文化素養(yǎng)之上，而我們，身為國(guó)家的未來(lái)，對(duì)于知識(shí)與文化的汲取是必不可少的。中華民族的歷史是我們國(guó)人的引導(dǎo)之船，引領(lǐng)著我們走向世界的遠(yuǎn)方，而我們的'知識(shí)，則是在我們的生活之中。
語(yǔ)言，是人與人之間交流的一種文化，而語(yǔ)言再深化一下就是我們所學(xué)習(xí)的語(yǔ)文。這看起來(lái)似乎簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的語(yǔ)言，我們卻沒(méi)有能力將其完全學(xué)會(huì)，卻不能將其深深領(lǐng)悟，對(duì)于21世紀(jì)的中學(xué)生，我們必須將這種文化與知識(shí)傳承下去。
語(yǔ)文，這個(gè)我們熟悉的詞語(yǔ)，每每翻開(kāi)語(yǔ)文書(shū)，都覺(jué)得是一種精神的給予，如同與先哲對(duì)話，進(jìn)行靈魂的交流，并且我們也可以學(xué)習(xí)到我們太多太多不了解的東西，豐富我們的知識(shí)文化，讓我們的靈魂境界到達(dá)一個(gè)新的高度。
屈原——汨羅江邊的長(zhǎng)者，懷著對(duì)祖國(guó)深沉的愛(ài)“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索�！闭Z(yǔ)文，在他身上是浪漫著的。李商隱“星沉海底當(dāng)窗見(jiàn)，雨過(guò)河源隔座看”這句異的詩(shī)體現(xiàn)著漢字的極美被這位浪漫氣質(zhì)詩(shī)人描寫(xiě)的天衣無(wú)縫，這真令人覺(jué)得欽佩。文字是世上最奇妙的語(yǔ)言，王羲之的書(shū)寫(xiě)風(fēng)格則又給它命名了一種特殊的意味，不倫不類。
高考語(yǔ)文作文3
對(duì)手：日本北海道出產(chǎn)一種味道珍奇的鰻魚(yú)，海邊漁村的許多漁民都以捕撈鰻魚(yú)為生。鰻魚(yú)的生命非常脆弱，只要一離開(kāi)深海區(qū)，要不了半天就會(huì)全部死亡。奇怪的是有一位老漁民天天出海捕撈鰻魚(yú)，返回岸邊后，他的鰻魚(yú)總是活蹦亂跳的。而其他幾家捕撈鰻魚(yú)的漁戶，無(wú)論如何處置捕撈到的鰻魚(yú)，回岸后都全是死的。由于鮮活的鰻魚(yú)價(jià)格要比死亡的鰻魚(yú)幾乎貴出一倍以上，所以沒(méi)幾年工夫，老漁民一家便成了遠(yuǎn)近聞名的富翁。周圍的漁民做著同樣的營(yíng)生，卻一直只能維持簡(jiǎn)單的溫飽。老漁民在臨終之時(shí)，把秘訣傳授給了兒子。原來(lái)，老漁民使鰻魚(yú)不死的秘訣，就是在整艙的鰻魚(yú)中，放進(jìn)幾條叫狗魚(yú)的雜魚(yú)。鰻魚(yú)與狗魚(yú)非但不是同類，還是出名的.“對(duì)頭”。幾條勢(shì)單力薄的狗魚(yú)遇到成艙的對(duì)手，便驚慌地在鰻魚(yú)堆里四處亂竄，這樣一來(lái)，反而倒把滿滿一艙死氣沉沉的鰻魚(yú)全給激活了。
許多的人都把對(duì)手視為心腹大患，是異己，是眼中釘，肉中刺，恨不得馬上除之而后快。其實(shí)只要反過(guò)來(lái)仔細(xì)一想，便會(huì)發(fā)現(xiàn)擁有一個(gè)強(qiáng)勁的對(duì)手，反而倒是一種福分，一種造化。因?yàn)橐粋�(gè)強(qiáng)勁的對(duì)手，會(huì)讓你時(shí)刻有種危機(jī)四伏的感覺(jué)，會(huì)激發(fā)起你更加旺盛的精神和斗志。
高考語(yǔ)文作文4
語(yǔ)文是鑰匙，為我們開(kāi)啟認(rèn)知世界、探索未來(lái)的神秘大門(mén)；語(yǔ)文是財(cái)富，在前進(jìn)的路上，為我們創(chuàng)造、創(chuàng)新鋪墊基石；語(yǔ)文是寶藏，是我們?nèi)≈槐M、用之不竭的知識(shí)源泉；語(yǔ)文是一本本經(jīng)典名著，超越時(shí)空，跨越國(guó)界，呈現(xiàn)在你面前，讓你愛(ài)不釋手；語(yǔ)文是一篇篇佳作美文，明快節(jié)奏、展現(xiàn)色彩，書(shū)寫(xiě)世間情懷，讓人流連忘返。語(yǔ)文在我們生存的空間游離，然而，咫尺天涯，語(yǔ)文，想說(shuō)愛(ài)你不容易。
兒時(shí)，語(yǔ)文是平平仄仄翹舌音的游戲。從“四是四，十是十，十四是十四，四十是四十”到“黑化肥發(fā)灰會(huì)揮發(fā)；灰化肥揮發(fā)會(huì)發(fā)黑”，我們拼命卷著舌頭學(xué)平、上、去、入的變化，很繞口的繞口令，很發(fā)暈的翹舌音，你像是考驗(yàn)人們意志似的，把門(mén)檻設(shè)得高高的，不讓人輕易靠近，而那正是你魅力--標(biāo)準(zhǔn)的話音，完美的語(yǔ)音。變幻莫測(cè)的平仄組合、美麗無(wú)窮的平翹搭配，讓每個(gè)炎黃子孫心甘情愿苦練你所賦予的每個(gè)漢字的音符。從此，人間多了一處風(fēng)景，世間多了一道音律。
然而，語(yǔ)文，想說(shuō)愛(ài)你不容易。臺(tái)上一分鐘展現(xiàn)，臺(tái)下十年苦練，不憑一時(shí)激情，只靠持久熱忱。
中學(xué)時(shí)代的語(yǔ)文是一場(chǎng)轟轟烈烈的文字戰(zhàn)役。在長(zhǎng)輩們的“學(xué)好數(shù)理化，走遍天下都不怕”的浪聲中，80后的我們開(kāi)始“趨理?xiàng)壩摹�。然而，多少次的物理課，我們偷偷閱讀在抽屜里放著的《紅樓夢(mèng)》，看紅樓夢(mèng)中人演繹宿命與歸途，品社會(huì)萬(wàn)象人情事態(tài)；多少次的自習(xí)課，我們大量翻閱《家·春·秋》、《四世同堂》，讀熱血青年的春秋家國(guó)夢(mèng)，體會(huì)兼濟(jì)天下的亂世兒女情；多少次拜倒在人物的'愛(ài)國(guó)情操里，又多少次沉溺在無(wú)法自拔的感情世界里……語(yǔ)文，交付給閱讀的所有柔情，都是由文字表達(dá)。一位詩(shī)人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，文字和音樂(lè)，是人類最文明的財(cái)產(chǎn)。
語(yǔ)文，想說(shuō)愛(ài)你不容易。在人類發(fā)展的進(jìn)程中，文明因你而發(fā)展。新時(shí)代，當(dāng)全球化的步伐加快，網(wǎng)絡(luò)代替書(shū)信，“hello”代替“你好”，語(yǔ)文，想說(shuō)愛(ài)你真不容易。當(dāng)“一種相思，兩處閑愁”的憂傷不再，當(dāng)“落花流水春去也，天上人間”的感慨不再，當(dāng)“抽刀斷水水更流”的惆悵不再，當(dāng)“雁字回時(shí)，月滿西樓”的場(chǎng)景不再，當(dāng)“夜夜思君不見(jiàn)君，共飲長(zhǎng)江水”的春思不再……越來(lái)越多的外語(yǔ)考試遮住我們的眼睛，越來(lái)越多的國(guó)際化麻木我們的心靈，我聽(tīng)見(jiàn)了自己心玄斷裂的聲音。然而，語(yǔ)文，博大精深，也正吸引全球的關(guān)注：越來(lái)越多的外國(guó)人學(xué)漢語(yǔ)，各地出現(xiàn)學(xué)漢語(yǔ)熱……愛(ài)語(yǔ)文的路上，踽踽獨(dú)行。
高考語(yǔ)文作文5
親愛(ài)的爸爸媽媽：
真的對(duì)不起，我走了，只要不是錯(cuò)的。
如果這封信令尊在你走之后看得會(huì)有何感想呢，但你未必會(huì)理解我，彼此思考冷靜一下，你有什么想法，也許會(huì)重新審視一下自己的行為，同樣的，知道做父親的難處，子欲養(yǎng)而親不待，會(huì)有一個(gè)成熟的心態(tài)來(lái)教育孩子，父子之間心平氣和的交流解決，隨著你慢慢的'長(zhǎng)大，我就是出去走走，給我們爺倆一點(diǎn)距離，更別逃避，謝謝你的養(yǎng)育之恩，有了矛盾就要去面對(duì)而不是回避，我明白和理解你的想法。過(guò)幾天我還會(huì)回來(lái)的，這樣有時(shí)候只能激化這種矛盾。離家出走
如果你和令尊之間有了一些矛盾，不要找我，現(xiàn)在正在青春期，你會(huì)明白這句話的涵義，你自己有沒(méi)有做的不對(duì)的地方呢，我辜負(fù)了你的期望，都是從那個(gè)年齡過(guò)來(lái)的人，但愿到你理解的時(shí)候尚未晚矣，也絕不僅僅全是令尊之錯(cuò)，離開(kāi)你，也許你未必能接受這種方式，雖說(shuō)老子打兒子是天經(jīng)地義的，有逆反心理，有時(shí)候不是打罵就能解決問(wèn)題的，而你呢，退一步說(shuō)也未必要用離家出走這種方式來(lái)解決問(wèn)題，這點(diǎn)你不可否認(rèn)，愛(ài)的方式有許多種，父親會(huì)更加理智?也許會(huì)很生氣，一點(diǎn)時(shí)間，他應(yīng)該會(huì)考慮和采納，但我也有自尊，離開(kāi)這個(gè)家是我這么大以來(lái)最難做出的抉擇，散散心，也需要被理解，不要擔(dān)心我，但隨著歲月的流逝，我雖是你的兒子，我真想對(duì)你說(shuō)，他是你父親。
爸爸：樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，反思一下自己，父親比你有閱歷有前瞻，應(yīng)該找到矛盾的根源，我也是做父親的人了，透透氣。
記住這句話吧，但是隨著年齡的增長(zhǎng)，他總是為你好吧，不管怎么說(shuō)爸爸。離家出走也許你現(xiàn)在還不理解這句話的意思
高考語(yǔ)文作文6
人的生命只有一次，青春也只有一次。大家�？释啻河礼v，但這只不過(guò)子虛烏有，大家所能做的就是在青春期留下讓人愉快的記憶。像寢室的爆笑，課間時(shí)的玩樂(lè)，朋友間的友誼，……這部分場(chǎng)面就是大家青春的快樂(lè)。
“惡作劇之寢室爆笑”
大家寢室有胖惡妹，春等6個(gè)人，天天下晚自習(xí)就是大家一天中最快樂(lè)、最放松的時(shí)刻。由于一到寢室，大家就會(huì)相互開(kāi)玩笑，講笑話，講名著，說(shuō)娛樂(lè)新聞等，說(shuō)到有趣的事情，常引進(jìn)哄堂大笑。但最搞笑卻不是這，而是胖惡妹搞的惡作劇。記得那是星期五的夜晚，大家下晚自習(xí)后一塊回寢室。一會(huì)兒，胖惡妹走到大家前面去了，大家都以為她已經(jīng)到了寢室�？墒撬齾s在二樓的轉(zhuǎn)彎處?kù)o靜的等候大家�？烧媲蓜偤媚翘於䴓堑臒魤牧耍抢镆黄岷�。當(dāng)大家走到那時(shí)，她忽然跳出來(lái)，手里還拿著可怕骷髏像，大家被他嚇得直哆嗦，可她卻得意的笑。青春就是如此毫無(wú)顧忌的玩樂(lè)。
“回憶童年之嬉戲走廊”
那天大家在走廊看見(jiàn)樓下的小姑娘們?cè)谔唠ψ�，大家都微笑了。過(guò)一會(huì)就相互訴說(shuō)自己童年時(shí)的故事。不知是哪個(gè)控制不住那壓抑的情緒，飛奔到商店買(mǎi)了一個(gè)。于是，大家對(duì)它愛(ài)不釋手。每節(jié)課一下，大家就飛速到走廊上踢毽子。有時(shí)，男孩子也加入大家。不知為何平常上一小段樓梯就感覺(jué)累的大家，這個(gè)時(shí)候即使踢幾個(gè)小時(shí)也沒(méi)絲毫累意，反而增加了輕松感。青春期的`大家，就喜歡回憶年少輕狂的那無(wú)憂無(wú)慮的生活。
“友誼篇章之眾人組”
我，灰女孩，大娟，春等的年級(jí)分班后大家就成了室友。慢慢大家成為形影不離的好朋友。每次放假來(lái)后，大家就有好多美味的的零食。由于大家會(huì)把家?guī)?lái)的東西拿出來(lái)一塊推薦。每次回想起那個(gè)場(chǎng)面我就感到開(kāi)心。到高中三年級(jí)分班后，我就和她們分開(kāi)了，可大家清空是像以前一樣一塊推薦零食，還有我在新班級(jí)感到孤獨(dú)和傷心時(shí)，她們常寫(xiě)紙條來(lái)安慰我，在我考試失敗沒(méi)信心學(xué)習(xí)時(shí)，她們常鼓勵(lì)我，讓我在失落時(shí)找回自信。這就是大家的友誼。這段感情讓我的高中生活充滿了微笑。
人的一生擁有些幸福和快樂(lè)不少。但我覺(jué)得在青春期的大家所擁有些快樂(lè)才是最好看的好的。由于這個(gè)時(shí)候的大家非常單純，非常自由的。大家這個(gè)時(shí)候的笑才是最好看的的，是發(fā)自內(nèi)心的微笑。
高考語(yǔ)文作文7
有一種鳥(niǎo)，它能夠飛行幾萬(wàn)里，飛越太平洋，而它需要的只是一小截樹(shù)枝。在飛行中，它把樹(shù)枝銜在嘴里，累了就把那截樹(shù)枝扔到水面上，然后飛落在樹(shù)枝上休息一會(huì)兒，餓了它就站在那截樹(shù)枝上捕魚(yú)，困了它站在那截樹(shù)枝上睡覺(jué)。誰(shuí)能想到，小鳥(niǎo)成功地飛越了太平洋，靠的卻僅是截簡(jiǎn)單的.樹(shù)枝！
分析：如果小鳥(niǎo)銜的不是樹(shù)枝，而是把鳥(niǎo)窩、食物等旅途中所需要的用品，一股腦兒全帶在身上，那小鳥(niǎo)還飛得起來(lái)嗎？
話題：目標(biāo)與成功解放自己
高考語(yǔ)文作文8
人與人相處，比較重要的是弄清本分與情分。在由各種各樣的契約將陌生人編織在一起的現(xiàn)代社會(huì)里，分清這一點(diǎn)尤為必要。
比如在地鐵和公交車上，讓座是情分，而不是本分。要能明白這一點(diǎn)，因讓座而引發(fā)的大量爭(zhēng)執(zhí)都會(huì)煙消云散。
但偏偏很多人拎不清。近日一名外賣騎手向媒體記者吐槽，他經(jīng)常會(huì)遇到一些客戶讓他帶垃圾下樓，又不好意思拒絕，他感覺(jué)這不太尊重人，希望記者呼吁一下，大家不要讓外賣騎手帶垃圾。記者在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，有的騎手有同樣的苦惱，但也有騎手認(rèn)為帶垃圾是舉手之勞，甚至有主動(dòng)要求給客戶帶垃圾下樓的。
騎手是送外賣的，按時(shí)按點(diǎn)把外賣送到是他的本分，如果他主動(dòng)要求帶垃圾，這是情分。但客戶不應(yīng)該將騎手的情分當(dāng)本分。
為什么外賣騎手不能直接拒絕非分之請(qǐng)呢？很簡(jiǎn)單，客戶掌握著給騎手打分的權(quán)力，得了差評(píng)就會(huì)扣分，積分低了就接不到距離近酬金高的單子。大數(shù)據(jù)的威力一覽無(wú)余。
由電商普及起來(lái)的客戶評(píng)分制度真是一個(gè)好東西。小小的一個(gè)打分，幾乎以一己之力大幅了整個(gè)社會(huì)的服務(wù)水平�？梢哉f(shuō)，中國(guó)的消費(fèi)者正生活在的幸福時(shí)代。我們可以給滴滴司機(jī)打分，他們便不敢繞路或抱怨；可以給銀行柜臺(tái)辦事員打分，他們?cè)俨荒蜔┮惨３治⑿�。我忍不住想，什么時(shí)候政府辦事大廳全部引入匿名打分制，并且將評(píng)分與收入、晉升掛鉤，就不會(huì)再有“門(mén)難進(jìn)臉難看事難辦”的新聞了。
但有時(shí)候打分制這個(gè)好東西也會(huì)“異化”，比如網(wǎng)購(gòu)買(mǎi)家用差評(píng)要挾賣家或者賣家為消差評(píng)而騷擾買(mǎi)家。新聞里說(shuō)，一位中年婦女沒(méi)簽外賣就先把垃圾遞過(guò)去，她很可能就是在暗示自己擁有差評(píng)權(quán)。
有些人可能是被“顧客就是上帝”這句話給誤導(dǎo)，真把自己當(dāng)上帝了。在餐廳里沖服務(wù)員吆五喝六，跟在家里理直氣壯地讓騎手丟垃圾，都是同一副嘴臉。
“顧客就是上帝”這句口號(hào)在開(kāi)放初期提出并流行起來(lái)，有其合理性，甚至有一定的`歷史必然性。所謂不過(guò)正不足以矯枉，集體主義年代顧客的地位太低了，需要刻意一下。但是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展至今，“顧客就是上帝”應(yīng)該淘汰了。
顧客不是上帝，服務(wù)員也不是孫子，顧客就是顧客，服務(wù)員就是服務(wù)員。沒(méi)必要刻意一方，貶低另一方，雙方公平交易，地位平等。其實(shí)聰明的顧客不該奢望當(dāng)上帝，因?yàn)楫?dāng)面被迫卑躬屈膝的人可能轉(zhuǎn)眼就會(huì)罵娘使絆子。雙方先各歸其位，回到本分，再來(lái)談情分就不尷尬了。送餐的準(zhǔn)時(shí)準(zhǔn)點(diǎn)，點(diǎn)餐的平等待人，再談多一些體諒或多一些服務(wù)。
高考語(yǔ)文作文9
左思立志，堅(jiān)韌不拔
西晉文學(xué)家左思少年時(shí)讀了張衡的《兩京賦》，受到了很大的啟發(fā)，決心將來(lái)撰寫(xiě)《三都賦》。陸機(jī)聽(tīng)了不禁撫掌而笑，說(shuō)像左思這樣的粗俗之人，居然想作《三都賦》這樣的鴻篇巨著，簡(jiǎn)直是笑話；即使費(fèi)力寫(xiě)成，也必定毫無(wú)價(jià)值，只配用來(lái)蓋酒壇子而已。面對(duì)這樣的羞辱，左思矢志不渝。他聽(tīng)說(shuō)著作郎張載曾游歷岷、邛(今四川)，就多次登門(mén)求教，以便熟悉當(dāng)?shù)氐纳酱�、物產(chǎn)、風(fēng)俗。他廣泛查訪了解，大量搜集資料，然后專心致志，奮力寫(xiě)作。在他的房間里、籬笆旁、廁所里到處放著紙、筆，只要想起好的詞句他就隨手記錄下來(lái)，并反復(fù)修改。左思整整花費(fèi)了十年的心血，終于完成了《三都賦》。陸機(jī)在驚異之余，佩服得五體投地，只得甘拜下風(fēng)。
分析：認(rèn)準(zhǔn)行動(dòng)目標(biāo)，不為外人所動(dòng)，堅(jiān)持就是勝利，挺住就是一切。
話題：“磨礪與成功”“如何對(duì)待別人的嘲笑”
普羅米修斯
希臘神話中的普羅米修斯是為人類造福而獻(xiàn)身的神。他出于對(duì)人類的同情，為使人類免遭毀滅，把天火偷來(lái)送給人類，并把科學(xué)、藝術(shù)和醫(yī)藥等知識(shí)傳授給人類，使人類從此能夠戰(zhàn)勝危難，并變得文明起來(lái)。他因此而惹怒了眾神之王宙斯。宙斯用鐵鐐把他銬鎖起來(lái)，釘在高加索山的懸崖上，讓神鷹每天啄食他的肝臟。普羅米修斯堅(jiān)強(qiáng)不屈，對(duì)奉命來(lái)逼降的'神使赫耳墨斯說(shuō)：“我決不會(huì)用自己的痛苦，去換取你奴隸般的命運(yùn)；我寧肯被縛在崖石上，也不愿作宙斯的忠順奴仆�！瘪R克思推崇普羅米修斯為了人類而獻(xiàn)身的精神，稱他為“哲學(xué)的日歷中最高尚的圣者和殉道者”。
分析：對(duì)一個(gè)信念堅(jiān)定的人來(lái)說(shuō)，任何加諸肉體的痛苦都無(wú)法戰(zhàn)勝靈魂對(duì)自由的追求。
話題：“對(duì)自由的追求”“對(duì)信念的堅(jiān)持”“理想與犧牲”
孫中山的崇高信仰
偉大的革命先行者孫中山，40年如一日，為中國(guó)的獨(dú)立富強(qiáng)而耗盡了畢生的精力。他自己別無(wú)家產(chǎn)，僅有書(shū)籍、衣服、一所華僑捐獻(xiàn)給他的小住宅。他革命一生的原動(dòng)力是什么？就是“適乎世界之潮流，合乎人群之需要”的崇高信仰。
分析：孫中山執(zhí)著無(wú)悔于革命，在于他有崇高的信仰，即“人群之需要”。信仰如山，仰之彌高。
話題：“成功與信仰”“成功的動(dòng)力”“可貴的信仰”
愛(ài)拼才會(huì)贏
我國(guó)數(shù)學(xué)家陳景潤(rùn)少年時(shí)就立志要在數(shù)學(xué)上有所作為，為了攻克“哥德巴赫猜想”，他整天進(jìn)行演算，光計(jì)算過(guò)的稿紙，就整整裝了幾麻袋，終于初步論證了這一猜想，創(chuàng)造了歐洲人用計(jì)算機(jī)都沒(méi)能做到的奇跡。
分析：對(duì)事業(yè)的追求通常來(lái)源于理想以及對(duì)事業(yè)的信念和拼搏。
話題：“理想與成才”“奇跡的誕生”
祖逖聞雞起舞
祖逖，晉朝人，胸襟開(kāi)闊，不怎么講究?jī)x表，但卻胸有大志。一天半夜里他忽然聽(tīng)到雞叫，祖逖說(shuō)：“這是吉祥的聲音呀！”邊說(shuō)邊下床，走到院子里舞起劍來(lái)。晉元帝時(shí)，祖逖任豫州刺史，北伐渡江之際，他叩著船槳發(fā)誓說(shuō)：“不收復(fù)中原，誓不為人！”渡江以后，他率領(lǐng)部下與后趙石勒的軍隊(duì)相持，收復(fù)了不少失地，恢復(fù)了東晉黃河以南的許多領(lǐng)地。
分析：苦心孤詣，壯心不已，勤學(xué)苦練，必將有所成就。
話題：“成功與追求”“聽(tīng)其言，觀其行”
李清照夫婦典衣治學(xué)
李清照夫婦二人勤儉度日，常典當(dāng)衣物，“取豐千錢(qián)”，買(mǎi)來(lái)一些碑文古跡，回家研習(xí)，且全身心投入。她給自己立下規(guī)矩：不吃第二道葷菜，不穿第二件綢衣，更不置辦貴重飾物。有時(shí)她在街市上碰見(jiàn)珍貴史料，寧肯脫掉身上的衣服典當(dāng)，也要買(mǎi)回。
分析：李清照夫婦為世人所稱頌，流芳百世，這與其對(duì)治學(xué)的不斷追求分不開(kāi)的。
話題：“治學(xué)貴在勤奮”“癡”
吉鴻昌：我是中國(guó)人
�。保梗常蹦辏乖拢玻比眨钢究谷盏募櫜龑④姳皇Y介石逼迫下野，到國(guó)外“考察實(shí)業(yè)”。船到美國(guó)，吉鴻昌就接二連三地遭到意想不到的刺激，如那里的頭等旅館不接待中國(guó)人，而對(duì)日本人卻奉若神明。有一次，吉鴻昌要往國(guó)內(nèi)郵寄衣物，郵局職員竟說(shuō)不知道中國(guó)。陪同的人對(duì)吉鴻昌說(shuō)：“你說(shuō)自己是日本人，就可受到禮遇。”吉鴻昌當(dāng)即怒斥：“你覺(jué)得當(dāng)中國(guó)人丟臉，我覺(jué)得當(dāng)中國(guó)人光榮！”為抗議帝國(guó)主義者對(duì)中國(guó)人的歧視，維護(hù)民族尊嚴(yán)，他找來(lái)一塊木牌，用英文在上面寫(xiě)上：“我是中國(guó)人！”
�。保梗常材�，吉鴻昌回國(guó)，率領(lǐng)抗日同盟軍，轉(zhuǎn)戰(zhàn)長(zhǎng)城內(nèi)外，給日軍以沉重的打擊。后不幸被敵人誘捕，就義前他寫(xiě)下了正氣凜然的就義詩(shī)：“恨不抗日死，留做今日羞。國(guó)破尚如此，我何惜此頭�！�
分析：“我是中國(guó)人”，一聲驚天霹靂，一身錚錚鐵骨，嚇退了多少人，驚醒了多少人。不以國(guó)弱而恥辱，不因國(guó)破而逃亡，這既維護(hù)了祖國(guó)的尊嚴(yán)，又維護(hù)了個(gè)人的尊嚴(yán)。
話題：“做一個(gè)中國(guó)人”“中國(guó)，我愛(ài)你”“骨氣”
高考語(yǔ)文作文10
題目思考人生的不同形態(tài)。
題目盡管只提供兩種形態(tài)——小時(shí)候的發(fā)問(wèn)形態(tài)，長(zhǎng)大后的結(jié)論形態(tài)，但事實(shí)上包含了無(wú)數(shù)的形態(tài)。任何一種人生形態(tài)都是人生的常態(tài)，只是不同的人生觀有不同的人生態(tài)的認(rèn)知。
結(jié)合創(chuàng)造人生、審美人生來(lái)看，一生都處在發(fā)問(wèn)狀態(tài)的`人，就一定能成就更富有創(chuàng)造性的人生，一定能成就更具有審美意義的人生。這樣的人生也是永葆赤子情懷的人生。古今中外大家，都是一生葆有赤子情懷的人生。
從目前功利主義至上的社會(huì)看，我更傾向于堅(jiān)守赤子情懷的人生樣態(tài)。發(fā)問(wèn)吧!
一旦進(jìn)入只看重結(jié)果的狀態(tài)，人生很可能就是發(fā)呆的人生!
高考語(yǔ)文作文11
我們常為圍棋對(duì)弈中的“神之一手”而驚呼，幻想終有一日自己將在棋場(chǎng)上大放異彩。殊不知，這奪目閃耀的一步棋背后是無(wú)數(shù)個(gè)勤學(xué)苦練“本手”的日夜，這意料之外的“妙手”源自對(duì)合乎棋理正規(guī)下法的不斷鉆研。若無(wú)本手為基，何談妙手自見(jiàn)？對(duì)本手一知半解，只會(huì)下出俗手，貽笑大方。
風(fēng)度翩翩的君子，是從灑掃、應(yīng)對(duì)、進(jìn)退之節(jié)學(xué)起的；氣質(zhì)不凡的賢人，也逃不過(guò)禮樂(lè)射御書(shū)數(shù)的教化。無(wú)人可以一步登天，只有對(duì)人生初始階段的禮儀文化這些本手深刻理解，方可孕育出大家之風(fēng)流，生命之妙手。
當(dāng)子貢面對(duì)他人“仲尼焉學(xué)”的疑問(wèn)，他用“夫子焉不學(xué)？而亦何常師之有？”來(lái)回應(yīng)。這句回復(fù)不僅彰顯了圣人孔子“處處皆學(xué)問(wèn)，人人皆老師”的大智，而且暗含了教育家孔子無(wú)時(shí)無(wú)刻不在學(xué)習(xí)的常態(tài)。離開(kāi)了平日里對(duì)常規(guī)教學(xué)法的思考，怎會(huì)有“不憤不啟，不悱不發(fā)”“有教無(wú)類”等精辟之言？
工欲善其事，必先利其器。工匠的“本手”是日復(fù)一日磨好工具，做好本職工作。以此為基石，巧奪天工的妙手才可能出現(xiàn)。猶如古時(shí)練劍，初學(xué)者若一味心急求勝、劍走偏鋒，忽略了基本功的練習(xí)，輕則走火入魔，重則萬(wàn)劫不復(fù)。
圣賢教育家如此，平凡工匠如此，江湖劍者如此，文壇詩(shī)人亦如此。一首《登高》，天下稱奇。每每讀到“無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”，不禁拍案叫絕。少年杜甫勤奮好學(xué)，七齡思即壯，開(kāi)口詠鳳凰。正是對(duì)音律、典故等這類“詩(shī)歌本手”的熟稔于心，才成就了天下第一律的美譽(yù)，成就了妙手頻出的詩(shī)圣。
試想初學(xué)詩(shī)者若一心追求佶屈聱牙、文采辭藻的“表面妙手”，認(rèn)為詩(shī)歌基本功不過(guò)爾爾，想必就走上了鋪采摛文、空洞無(wú)物的“俗手”之路。長(zhǎng)此以往，與好句佳作漸行漸遠(yuǎn)，寫(xiě)詩(shī)水平將不進(jìn)反退。
個(gè)人想要擁有“妙手”出世的高光時(shí)刻，需以熟練精通“本手”為基礎(chǔ)；國(guó)家想在科技發(fā)展等領(lǐng)域出奇制勝，離不開(kāi)一批優(yōu)秀人才對(duì)常規(guī)科學(xué)邏輯的.深入理解�？此骑L(fēng)淡云輕的彎道超車，實(shí)際是以無(wú)數(shù)科研者“十年磨一劍”的探索研究為基石的，否則容易反復(fù)上演“點(diǎn)水成油”等一出出鬧劇。
積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉。切莫只看到風(fēng)雨的興起和蛟龍的出世，令人歆羨的妙手背后，尚有許多常規(guī)甚至無(wú)趣的“土”與“水”。當(dāng)土堆積成山，當(dāng)水匯聚為淵，風(fēng)雨和蛟龍是再自然不過(guò)的結(jié)果。本手為基，妙手自見(jiàn)。
高考語(yǔ)文作文12
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作文。
《中國(guó)式家庭情感表達(dá)方式》調(diào)查報(bào)告顯示，在受訪者中，三成人表示“家人之間不好意思說(shuō)愛(ài)”，近四成人表示“想表達(dá)，但找不到合適的方式”，四分之一的受訪者認(rèn)為“愛(ài)需要表達(dá)，即使是家人之間”。14%的受訪者從未主動(dòng)擁抱過(guò)父母，8.2%的受訪者從未主動(dòng)和父母牽手。而關(guān)于“愛(ài)的期待”的數(shù)據(jù)中，最被“期待”的是“專心的陪伴”，占37.7%;排在第二位的是“肯定的言語(yǔ)”，占28.3%;排在第三位和第四位的分別是“愛(ài)的服務(wù)”和“愛(ài)的禮物”。
某報(bào)“家庭”專欄轉(zhuǎn)載了上述內(nèi)容，并開(kāi)展專題討論活動(dòng)，向社會(huì)征稿。請(qǐng)根據(jù)上述材料，以“給愛(ài)一個(gè)行動(dòng)”為副標(biāo)題，寫(xiě)一篇文章，向該專欄投稿，表達(dá)你的感觸與思考。
要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
〖參考立意〗
切題立意
愛(ài)要大聲說(shuō)出來(lái);
陪伴是最長(zhǎng)情的告白;
最親的人更需要愛(ài)的滋養(yǎng);
家庭情感表達(dá)帶來(lái)的溫暖、意義;
愛(ài)需要行動(dòng)。
偏題立意
脫離“家庭”這一層面去談“愛(ài)”;
脫離“愛(ài)”這一層面，只談陪伴、肯定;
脫離“行動(dòng)”這一層面，只談愛(ài)的內(nèi)涵。
參考〖立意角度〗
探討家庭情感表達(dá)對(duì)形成健全人格的作用;
思考家庭情感交流對(duì)提高溝通能力的意義;
探討家庭情感表達(dá)對(duì)形成良好人際關(guān)系的作用;
從家庭情感表達(dá)的方式入手，敘述或議論家庭情感表達(dá)帶來(lái)的溫暖、價(jià)值。
【佳作賞析】：愛(ài)的傾訴，凝聚濃情
——給愛(ài)一個(gè)行動(dòng)
在當(dāng)代中國(guó)式家庭情感表達(dá)方式的'調(diào)查中，有人認(rèn)為家人之間不好意思說(shuō)愛(ài)，有的則想表達(dá)，但找不到合適的方式。筆者看來(lái)，在家人之間，愛(ài)就該勇于表達(dá)，并且要用行動(dòng)來(lái)凝聚親人之間珍貴的情感。
隨著年齡的增長(zhǎng)，人們或多或少都明白這樣一個(gè)道理，家是庇護(hù)我們的搖籃，是一灣溫暖的海港，靜靜地?fù)嵛科v的航船，家人的鼓勵(lì)和關(guān)心是我們能夠強(qiáng)大而又堅(jiān)韌的后盾。我們?cè)诔砷L(zhǎng)，對(duì)愛(ài)這個(gè)字難以啟齒，我們礙于面子，澀于肉麻，但仔細(xì)想想，家人之間是沒(méi)有隔閡這一說(shuō)的，一個(gè)小家，能夠一起共同成長(zhǎng)幾十余載，經(jīng)歷了各種甜蜜溫馨的瞬間，熬過(guò)了數(shù)不盡的困難，我們與家人早已密不可分，何來(lái)礙于面子，何來(lái)不好意思?
愛(ài)需要表達(dá)，即便家人之間，可能有人會(huì)說(shuō)，我愛(ài)我的母親，天經(jīng)地義，還用特意去表達(dá)嗎?誠(chéng)然，這么想當(dāng)然沒(méi)有錯(cuò)，只是筆者認(rèn)為，我們經(jīng)常帶著好的面孔去和外人交往，用上了我們自己的好脾氣和最認(rèn)真的態(tài)度，可為什么不能對(duì)自己如此親密的家人予以好脾氣，訴說(shuō)我們的愛(ài)呢?感恩之心人人有之，賦予行動(dòng)方可始終。家人之間表達(dá)愛(ài)意可以營(yíng)造一種幸福溫馨的家庭氣氛，倘若互相冷漠，家人之間都抱著一種沉默是金的想法，那這個(gè)家庭真的是太過(guò)于冷清了。
愛(ài)是一種情愫，一種象征美好的尤物。人們擔(dān)心自己的愛(ài)不夠，害怕行動(dòng)不能很好地詮釋自己對(duì)家庭的愛(ài)。在我看來(lái)，愛(ài)就是一種習(xí)慣，它不需要太多的形式去修飾它。
在愛(ài)的數(shù)據(jù)中，專心的陪伴位居首位。是啊，細(xì)想一下我們與家人有多久沒(méi)有小酌一杯談?wù)撊な铝?多久沒(méi)有共坐沙發(fā)前看上一個(gè)電視節(jié)目了?我們表達(dá)愛(ài)，可以在餐桌上替父母夾夾菜，說(shuō)一句“媽，今天的飯菜真好吃。”我們可以對(duì)兄弟姐妹說(shuō)一句“別太拼了，注意身體啊�！币谎砸徽Z(yǔ)，一行一舉，溢滿了屬于自己與家人專屬的回憶。你看啊，這并沒(méi)有那么難，對(duì)嗎?
給愛(ài)一個(gè)行動(dòng)吧!凝聚你真誠(chéng)的心，用最實(shí)在的行動(dòng)給予家人愛(ài)的信號(hào)。至少在回到家時(shí)，放下手上忙碌的工作，放下響個(gè)不停的手機(jī)，與家人歡聲笑語(yǔ)，共享天倫之樂(lè)，多瀟灑，多自在啊!
愛(ài)之傾訴，凝聚濃情，濃情縈繞于我心，洋溢于我家!
高考語(yǔ)文作文13
“那些年的蟬聲和那個(gè)校園的樹(shù)一樣茂密。那些年的人和那些樹(shù)上的泡桐花一樣可人。正如歌中所唱‘那時(shí)候的天總是很藍(lán)，日子總過(guò)的太慢……"
——題記
西邊，艷紅的圓日漸漸變大，暖暖的夕陽(yáng)透過(guò)窗子，不多不少，不濃不淡，正好充滿整個(gè)房間，溫馨。浪漫。依偎在書(shū)桌前的我，看著在陽(yáng)光里跳舞的塵埃，又不知不覺(jué)回到了那些年……
近來(lái)總是想起初中一年級(jí)的那些日子，歡笑與淚水，友誼與摯愛(ài)。那些年一起聽(tīng)過(guò)的歌，那些年一起寫(xiě)過(guò)的詩(shī)，那些年一起讀過(guò)的漫畫(huà)，還有，那些年一起走過(guò)來(lái)的人……
那些年，我們?cè)黄鹩脝渭兌寺难劬θふ伊荷讲妥Ｓ⑴_(tái)化成的蝴蝶;那些年，我們?cè)黄鹩煤?jiǎn)單而溫暖的眼睛去看待潘金蓮與西門(mén)慶的愛(ài)情;那些年，我們?cè)黄鹩锰煺婧蜖�漫的眼睛去看待女郎織女的七七約定……可是，就算是盛宴華席，也有醉歸的那一刻;就算是輕歌曼舞，也有曲終人散的那一時(shí);就像那些年的天真，那些年的單純，那些年的歡聲，那些年的笑語(yǔ)，都已在時(shí)間的流水中悄悄的過(guò)去，留也留不住……
往矣。往矣。
往日里，和他沒(méi)有任何心思的打打鬧鬧已不復(fù)存在;往日里，和他互評(píng)優(yōu)秀的真摯情感已蕩然無(wú)存;往日里，對(duì)它童話般呵護(hù)的公主心也隨成熟之心的到來(lái)，飄遠(yuǎn)了……
記得從前家里養(yǎng)了一只小貴賓狗，叫仔仔，它剛來(lái)我家的時(shí)候，我用棉花給它做了一個(gè)小而溫馨的”床“，當(dāng)時(shí)真的感覺(jué)很滿足，很開(kāi)心，但現(xiàn)在的我看來(lái)，幼稚至極……
聽(tīng)陸小曼說(shuō)：”不必銘記所有的昨天。“是，時(shí)光如雨，一去不返，不想長(zhǎng)大的心還未老去，我們便走到了青春的尾巴，隔著荒蕪的時(shí)光，看當(dāng)年羞澀的'自己，只剩一抹會(huì)心的微笑……
成熟就這樣來(lái)了，悄無(wú)聲息。
聽(tīng)———
成熟悄悄地帶走了輕狂，隨之而來(lái)的是穩(wěn)重;成熟偷偷的移走了乖戾，隨之而來(lái)的是圓潤(rùn);成熟淡淡的抹去了哄鬧，隨即，它又帶來(lái)了一種不會(huì)理會(huì)哄鬧的微笑�！�
余秋雨說(shuō)："成熟是一種明亮而不刺眼的光輝。"是，成熟是帶來(lái)了穩(wěn)重，但也沖淡了特有的光彩;是，成熟是帶來(lái)了圓潤(rùn)，但也泯滅了真誠(chéng)的心靈;是，成熟是帶來(lái)了干練，但也因此丟失了白雪公主般的童話夢(mèng)……
高考語(yǔ)文作文14
毛澤東為召喚青年壯志在《新青年》發(fā)表《體育之研究》一文提出“體育之效”，所謂“體育之效”，正是人的身體狀態(tài)的變化，先天強(qiáng)者，若不勤于鍛煉，則變?nèi)�；而先天弱者，若在后天加以努力，終會(huì)變強(qiáng)。強(qiáng)者可成為弱者，弱者亦可成為強(qiáng)者，精神方面亦是如此。所以，我們必須重視正確的發(fā)展方向，使己變強(qiáng)，方可國(guó)強(qiáng)！
五歲的仲永，天資過(guò)人，他創(chuàng)作的詩(shī)詞不論文采還是道理都有值得欣賞的地方，可這樣天生聰明的孩童，卻因?yàn)槿蘸鬀](méi)有重視學(xué)習(xí)積累而漸漸荒廢，最終泯然眾人�？梢哉f(shuō)，仲永天生便是強(qiáng)者，他強(qiáng)在過(guò)人的天賦，但這也正是他荒廢天賦的原因，如果不能正確的認(rèn)識(shí)自己，持續(xù)積累，再過(guò)人的天賦也同普通人一樣。
與之相反的是，美國(guó)盲聾女作家、教導(dǎo)家海倫·凱勒1歲半時(shí)因病損失了視覺(jué)和聽(tīng)力，但她卻克服了病殘，致力于公益事業(yè)，堅(jiān)持寫(xiě)作。相比于仲永，她屬于弱者，她不但沒(méi)有過(guò)人的天賦，甚至連完整的身體都不曾擁有，但她正確對(duì)待困難，認(rèn)清生活的方向，在自己殘缺的`生命中描摹了壯麗的詩(shī)篇。我們不必因自己天性如何而或喜或悲，須知，這些都會(huì)因我們的抉擇而改變。
英國(guó)的奧立佛·溫德?tīng)枴じ柲λ拐f(shuō)過(guò)，“世界上最重要的事，不在于我們?cè)诤翁帲谖覀兂裁捶较蜃��！闭\(chéng)然我們要成為強(qiáng)者，但這并不意味著我們要恃強(qiáng)凌弱。當(dāng)今國(guó)際關(guān)系復(fù)雜，我們反對(duì)霸權(quán)主義，崇尚和平發(fā)展。我們重視正確的方向，是要我們幫助弱者，求同存異，共筑人類命運(yùn)共同體。而恃強(qiáng)凌弱脫離了正確的方向，就不會(huì)走得長(zhǎng)遠(yuǎn)，最終眾叛親離。蜂蜜的甘甜，是眾蜂共同努力的結(jié)果；花香芬芳十里，不是一株花的功勞。所以，對(duì)待弱者，我們需要做的是合作是引導(dǎo)，進(jìn)而共同行進(jìn)，迎接甘美芬芳。
在二十世紀(jì)初，許許多多的革命青年為尋求救中國(guó)的正確道路而奮斗：魯迅先生棄醫(yī)從文，為中國(guó)發(fā)聲；陳延年舍生忘死，英勇就義；李大釗將其一生都獻(xiàn)給了祖國(guó)……
同樣，當(dāng)代青年，無(wú)一不身負(fù)重?fù)?dān)，欲要國(guó)強(qiáng)，必先自強(qiáng)，我們要找到正確的方向，能做事的做事，能發(fā)聲的發(fā)聲，有一份熱，發(fā)一分光，為中華民族偉大復(fù)興而奮斗！
高考語(yǔ)文作文15
有些時(shí)候，不要太運(yùn)，免得如窗外雨紛的世界，模糊了視線，濕迷了眼睛。有些時(shí)候不要太近，免得如水中的倒影，哪怕是片刻的呼吸都會(huì)讓那方水蕩起陣陣漣漪，而有些人，恰若你我，要留些空隙來(lái)思考…
空隙是一種若即若離的美，是要在密閉房間打開(kāi)窗戶，為了將清風(fēng)捕獲。它也是一個(gè)終于學(xué)會(huì)傾聽(tīng)觀察的角度，一盞并不寒冷的煤油燈，抓不住遙遠(yuǎn)的夢(mèng)想，于是學(xué)會(huì)了放慢腳步。懷里的膠片都已扎堆，于是學(xué)會(huì)了松手去放映欣賞——只有這樣才能讓你我的生命呈現(xiàn)出最真實(shí)動(dòng)人的美。留些空隙就是如此，讓美有足夠的時(shí)空去綻放。
留些空隙其實(shí)并不是件容易的事情。人生而貪，習(xí)慣緊緊攫取，于是留些空隙就是要學(xué)會(huì)舍棄擁有，用一顆簡(jiǎn)單美好的心去看透永恒。因?yàn)橐溃瑫r(shí)間會(huì)去沖洗一切，而留些空隙至少會(huì)讓它長(zhǎng)久些許。留些空隙就是學(xué)會(huì)安靜，讓心靈來(lái)?xiàng)�，�?duì)物欲的克制能使自己精神充實(shí)，簡(jiǎn)單飯食，養(yǎng)胃健食，簡(jiǎn)單衣著，優(yōu)雅端莊，簡(jiǎn)單生活，幸福美好。不去想過(guò)多得失，用一顆簡(jiǎn)單美好的心來(lái)留些空隙，從而換取幸福美好的生活。而安靜無(wú)言并不是陷入空白，而是有個(gè)更深廣更澄明的所在，擁有一顆簡(jiǎn)單的心，安靜，留些空隙，幸福美好總會(huì)來(lái)?xiàng)怼?/p>
冬日緩緩地拋下一襲潔白的薄紗，就罩住了曾因秋風(fēng)獵殺而釀成的悲情，讓大地上哪對(duì)小小的刺猬相互偎依著，浪漫地進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)，讓這安靜無(wú)言的世界呈現(xiàn)出最純凈的美好。小小的`刺猬不能太近，這樣會(huì)刺痛對(duì)方。不能太遠(yuǎn)，這樣會(huì)感受不到對(duì)方的溫暖，所以它們以一個(gè)恰好的空隙相依偎著甜美地進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)。而人與人之間的交往不也如此嗎?要留些空隙來(lái)思考，不可過(guò)近，每個(gè)人都有私人空間。留些空隙，才會(huì)長(zhǎng)久，而太遠(yuǎn)則過(guò)，過(guò)猶不及。你我說(shuō)話也是如此，要留幾分空隙，說(shuō)明則可，多則廢，如同垃圾，聒躁了別人，擾你耳根清靜，自會(huì)生厭。
倘若能讓彼此簡(jiǎn)單安靜，留下些許空隙，是不是能讓你我更近?留些空隙，只為更好地靠近心中最動(dòng)人的美好!只為生命得到最完美的園缺。
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