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    考語(yǔ)文的作文

    時(shí)間:2024-11-18 08:38:38 語(yǔ)文作文 我要投稿

    【推薦】考語(yǔ)文的作文集錦5篇

      在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都經(jīng)?吹阶魑牡纳碛鞍,借助作文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。如何寫(xiě)一篇有思想、有文采的作文呢?下面是小編整理的考語(yǔ)文的作文7篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

    【推薦】考語(yǔ)文的作文集錦5篇

    考語(yǔ)文的作文 篇1

      1、心靈是一片寧?kù)o的湖水,偶爾也會(huì)泛起陣陣漣漪;

      心靈是一方廣袤的天空,它包容著世間的一切;

      心靈是一塊皚皚的雪原,它輝映出一個(gè)繽紛的世界。

      2、靜物是凝固的美,動(dòng)景是流動(dòng)的美;

      直線是流暢的美,曲線是婉轉(zhuǎn)的美;

      喧鬧的城市是繁華的美,寧?kù)o的村莊是淡雅的美。

      生活中處處都有美,只要你有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛,有一顆感悟美的心靈。

      3、謊言是一只心靈的蛀蟲(chóng),將人的心蛀得面目全非;

      謊言是一個(gè)深深的泥潭,讓人深陷其中無(wú)法自拔;

      謊言是一個(gè)無(wú)盡的黑洞,讓人墜入罪惡的深淵萬(wàn)劫不復(fù)。

      4、痛苦是黑暗中的摸索,前進(jìn)的路途中滿(mǎn)是坎坷;

      痛苦是無(wú)人理解的悲哀,無(wú)助地面對(duì)一切挫折;

      痛苦是心靈最深的折磨,無(wú)淚且無(wú)法直言;

      痛苦是天生沒(méi)有的表情,是煩惱中的惡魔。

      5、自私是一面鏡子,鏡子里永遠(yuǎn)只看得到自己;

      自私是一塊布匹,蒙住了自己的眼睛,看不見(jiàn)別人的痛楚;

      自私是一層玻璃,看上去透明,卻始終隔開(kāi)了彼此的'距離。

      6、陰險(xiǎn),是一條披著羊皮的狼,干著不見(jiàn)天日的;

      陰險(xiǎn)是善良的公敵,嫉妒的朋友;

      陰險(xiǎn)是一座心靈的冰山,讓人透過(guò)清澈感到的是陣陣寒意。

      7、生活是什么?不同的人有不同的看法。有人說(shuō)生活如酒。

      童年就像雞尾酒,色彩斑斕,甜美之味令人回味;

      青年就像冰鎮(zhèn)的啤酒,色彩濃黑,清涼的同時(shí)又讓人覺(jué)得苦澀;

      中年就像烈性酒,純凈無(wú)色,辛辣之味使你五臟六腑都會(huì)灼熱;

      老年就像葡萄酒,久存彌香,滴滴讓你感受到香中之甜。

      8、春秋戰(zhàn)國(guó),諸子百家,深邃如江海,滋育華夏,有孔子老莊,恰似“江河萬(wàn)古流”;

      唐朝宋代,騷人墨客,浩繁如星辰,照耀神州,有李杜蘇辛,正如“光焰萬(wàn)丈長(zhǎng)”;

      元明清時(shí),戲曲小說(shuō),高妙如山川,豐富民族,有漢卿雪芹,已是“托體同山阿”。

      9、屈原在其“聯(lián)齊抗秦”的政治主張未被采納卻“忠而被謗”的苦難中,仍能“哀怨托離騷,孤忠報(bào)楚國(guó)”;司馬遷因秉筆直書(shū),“不溢美”“不隱惡”而遭受腐刑,卻能“憂(yōu)愁發(fā)憤,著成信史照塵寰”;杜甫雖“長(zhǎng)夜沾濕”“布衾似鐵”卻依然“民間疾苦,筆底波瀾”,吟誦出“大庇天下寒士”的千古絕唱。他們不是在時(shí)光的流逝中淡化苦難,而是用全部的熱情和才智與命運(yùn)進(jìn)行了不屈的抗?fàn),升華了自己也點(diǎn)綴了歷史。

      10、羅曼·羅蘭說(shuō)過(guò):“一個(gè)民族的政治生活,只是它生命的浮面;為了探索它的內(nèi)在生命--它的各種行動(dòng)的源泉--我們必須通過(guò)它的文學(xué)、哲學(xué)和藝術(shù)而深入它的靈魂,因?yàn)檫@里反映了人民的種種思想、熱情和理想!彼砸粋(gè)人,無(wú)論他是中國(guó)人還是外國(guó)人,如果他從來(lái)沒(méi)有讀過(guò)《詩(shī)經(jīng)》《老子》《論語(yǔ)》《孟子》和唐詩(shī)宋詞漢文章,如果他對(duì)于“天下為公”的理念,“寧為玉碎,不為瓦全”的品格,“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的操守,“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”的胸懷,“位卑未敢忘憂(yōu)國(guó)”的精神,“無(wú)為而無(wú)不為”的智慧,“己所不欲,勿施于人”的道德原則……這一切都一無(wú)所知,那么,他決沒(méi)有資格說(shuō)他懂什么是“中華民族”!

      用上了這些精彩的句子,相信你的語(yǔ)文作文成績(jī)一定能獨(dú)占鰲頭。

    考語(yǔ)文的作文 篇2

      一、七年作文事倍功半

      在國(guó)家規(guī)定的九年義務(wù)教育階段,學(xué)生大多從三年級(jí)開(kāi)始寫(xiě)作文,到九年級(jí)中學(xué)畢業(yè),前后貫穿七年時(shí)間。以記敘文的寫(xiě)作為例,小學(xué)三、四、五、六共四個(gè)學(xué)年,八個(gè)學(xué)期,按每學(xué)期寫(xiě)六篇記敘文計(jì),要寫(xiě)48篇;中學(xué)三個(gè)學(xué)年,六個(gè)學(xué)期,按每學(xué)期寫(xiě)四篇記敘文計(jì),要寫(xiě)24篇。

      七年時(shí)間,每個(gè)學(xué)生至少要寫(xiě)72篇記敘文,每篇作文用時(shí)兩節(jié)課,要用144節(jié)課時(shí);每篇作文講評(píng)兩節(jié),又是144節(jié)課時(shí),合計(jì)要用288節(jié)課時(shí)。

      可是,就我們學(xué)生的實(shí)際作文水平來(lái)看,到初中畢業(yè)為止,除極少數(shù)佼佼者外,多數(shù)學(xué)生作文水平平平,有不少初中畢業(yè)生從來(lái)就沒(méi)有寫(xiě)成一篇真正像樣的、有分量的記敘文來(lái)。

      寫(xiě)其他題材的文章也大致如此。投入和產(chǎn)出,我認(rèn)為很不成正比,得不償失。有時(shí)嚴(yán)重挫傷學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和做人的自信心。

      究其原因,除少數(shù)就是不肯學(xué)的學(xué)生外,從學(xué)生的角度講,許多學(xué)生到初中畢業(yè)時(shí)為止,就沒(méi)有寫(xiě)出過(guò)一篇真正出色的、有深刻寫(xiě)作體驗(yàn)的作文來(lái)

      有的學(xué)生根本就說(shuō)不清怎么叫一篇好文章,寫(xiě)到什么程度上才叫好。

      從教師角度講,面對(duì)一兩個(gè)班、五十至一百左右的學(xué)生,平時(shí)工作量就不小,作文是一篇趕著一篇寫(xiě),由于時(shí)間、精力的限制,再優(yōu)秀、再勤奮的教師

      也不可能對(duì)每個(gè)學(xué)生次次作文、篇篇文章都去精耕細(xì)作,能把最大多數(shù)的學(xué)生照顧到,已經(jīng)就很不錯(cuò)了!

      如果我們教師把自己從精耕細(xì)作中解放出來(lái),效果又當(dāng)如何呢?

      修改評(píng)講作文是作文教學(xué)的最后一個(gè)環(huán)節(jié)。現(xiàn)在,仍然有不少的教師采用老一套批改作文的方法,依然是學(xué)生完成寫(xiě)作后就由老師單獨(dú)完成

      沒(méi)有發(fā)揮以教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體、練習(xí)為主線的作用。這樣很難拓展學(xué)生的思維空間,難以提高學(xué)生的寫(xiě)作能力。

      二、初中作文應(yīng)精講多練

      如果說(shuō)小學(xué)生的作文只是以認(rèn)識(shí)和嘗試為目的話,那么,初中生的作文就應(yīng)當(dāng)以“成長(zhǎng)”和“完善”為目標(biāo)。

      以記人的文章為例。一般學(xué)生是從小學(xué)四年級(jí)開(kāi)始,像“我的爸爸(媽媽)、我尊敬的老師、我的同學(xué)(同桌、朋友)、記我最熟悉的一個(gè)人”等等文章

      反復(fù)寫(xiě)過(guò)多少遍,可不少學(xué)生始終就未寫(xiě)出個(gè)優(yōu)質(zhì)品,甚至也說(shuō)不清怎么寫(xiě)、寫(xiě)到什么程度才是好文章。

      有的學(xué)生甚至因?yàn)橐淮未蔚牟怀晒Χ倚膯蕷,厭?xiě)、煩寫(xiě)、怕寫(xiě)、甚至不寫(xiě),連基本的自信心都喪失掉了,學(xué)生綜合素質(zhì)的提高怎么不受影響呢?

      假如我們打破現(xiàn)有的思維模式、教學(xué)模式,換一種方式呢?

      (1)從閉門(mén)造車(chē)到走近生活

      生活,是作文的主要源泉。要想學(xué)生不斷提高寫(xiě)作能力,不斷有創(chuàng)新,就必須讓學(xué)生走近生活實(shí)踐,讓學(xué)生在生活實(shí)踐中廣泛地接觸自然、接觸社會(huì)。學(xué)生在生活實(shí)踐中通過(guò)耳聞目睹、膚感體驗(yàn),才能獲取豐富的寫(xiě)作素材,才能激發(fā)學(xué)生的寫(xiě)作興趣。

      “巧婦難為無(wú)米之炊”,學(xué)生假如長(zhǎng)期閉門(mén)造車(chē),不走近生活,不在生活的實(shí)踐中獲取素材,學(xué)生“囊”中之“米”就會(huì)匱乏,寫(xiě)作的源泉就會(huì)干涸。

      (2)從細(xì)講精練到精講多練

      仔細(xì)分析我們的作文教學(xué),我們不難發(fā)現(xiàn),我們用了大量的時(shí)間作了許多的無(wú)用功。具體表現(xiàn)在:一單位時(shí)間內(nèi)效率低下,二訓(xùn)練的次數(shù)太少。

      陳舊的作文教學(xué)模式是老師在作文課上唱獨(dú)角戲。寫(xiě)作指導(dǎo)+例文+點(diǎn)評(píng)的一言堂,老師講的是口干舌燥,學(xué)生聽(tīng)的是昏昏欲睡,在這種情況下

      何談作文能力的提高?我認(rèn)為我們的`作文教學(xué)老師在作文課上精講,盡量少占用課堂時(shí)間,把時(shí)間留給學(xué)生。在這里老師只是起到引導(dǎo)和指導(dǎo)的作用。

      從量變到質(zhì)變,這是事物發(fā)展的一般規(guī)律,對(duì)于初中生來(lái)說(shuō),每?jī)芍芤淮巫魑牡挠?xùn)練,很難提高學(xué)生的寫(xiě)作水平。我們的作文教學(xué)可以借助日記來(lái)補(bǔ)充訓(xùn)練量。

      從學(xué)生方面來(lái)講,在老師的精心指導(dǎo)下,一步一步地走向成功,文章會(huì)越寫(xiě)越好,自信心會(huì)越來(lái)越強(qiáng)。這樣的話,肯定能寫(xiě)出好文章,也一定能出精品。學(xué)生的綜合素質(zhì)也肯定會(huì)隨之而有所提高。

      三、精講多練的操作設(shè)想

      精講精練應(yīng)本著學(xué)以致用、循序漸進(jìn)、集思廣益、大膽創(chuàng)新的原則進(jìn)行。

      1.學(xué)以致用

      現(xiàn)教現(xiàn)學(xué),現(xiàn)學(xué)現(xiàn)用。比如作文開(kāi)頭指導(dǎo),常見(jiàn)的有“開(kāi)門(mén)見(jiàn)山”法;“名言警句”法;“背景交代”法;“導(dǎo)語(yǔ)引導(dǎo)”法等,一次就講一種開(kāi)頭方法,用成功的范例做樣板,讓學(xué)生去學(xué)習(xí),去領(lǐng)悟,去嘗試。教師講的十分明確,學(xué)生學(xué)的非常具體,邊學(xué)邊用,學(xué)用結(jié)合,立竿見(jiàn)影。

      2.循序漸進(jìn)

      由淺入深,步步推進(jìn)。作文教學(xué)由一種開(kāi)頭方法到多種開(kāi)頭方法;由開(kāi)頭到結(jié)尾;由過(guò)渡到照應(yīng);由記人到記事;由敘述到議論

      由描寫(xiě)到抒情;由記敘文到議論文、到各類(lèi)文學(xué)體裁;從教師扶著走到學(xué)生獨(dú)立行走……

      處理好精與泛的關(guān)系。精講多練為主,精寫(xiě)為輔。精講多練并沒(méi)有占去全部作文時(shí)間,其他的時(shí)間仍然可以精寫(xiě)。

      今日的泛寫(xiě)是在為明日的精練打基礎(chǔ);精講多練又可以帶動(dòng)精寫(xiě)水平的提高。長(zhǎng)此以往,必定大見(jiàn)成效。

      3.集思廣益

      百花齊放,百家爭(zhēng)鳴。

      一是本校內(nèi)各位教師之間的探索和交流,各個(gè)學(xué)校教師之間的探索和交流。

      二是學(xué)生之間的探索和交流。同樣一種開(kāi)頭方法,同學(xué)們會(huì)寫(xiě)出不同的內(nèi)容、不同的水平。誰(shuí)優(yōu)誰(shuí)劣,可共同討論,橫向比較。還可以分成小組,集體創(chuàng)作,發(fā)揮團(tuán)體的力量。

      三是整篇文章寫(xiě)好后的比較。開(kāi)頭的優(yōu)劣,最后只能放到文章中去比較,從文章內(nèi)容的實(shí)際的表達(dá)效果中去評(píng)判。

      四是縱向與名家名篇作比較,權(quán)衡利弊得失。取百家之長(zhǎng)成一家之文。

      4.大膽創(chuàng)新

      教貴創(chuàng)新、學(xué)貴創(chuàng)新。這種探索和創(chuàng)新,決不是為趕教育創(chuàng)新的時(shí)髦,而是本著對(duì)學(xué)生、對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)態(tài)度的一種探討。

      在現(xiàn)存教學(xué)體制基礎(chǔ)上,我們可不可以在某些方面打破現(xiàn)有格式、做些大膽嘗試?比如將中小學(xué)作文教學(xué)連成一體

      比如給學(xué)生提供相應(yīng)的發(fā)表作品的園地或刊物;學(xué)生結(jié)成文學(xué)社團(tuán);年級(jí)與年級(jí)、學(xué)校與學(xué)校的溝通與交流

      組織一定規(guī)模的賽詩(shī)會(huì)、演講比賽、有獎(jiǎng)?wù)魑、?yōu)秀作品選編、同題作文賽等。

      這樣的話,學(xué)生一定會(huì)學(xué)得十分活躍、十分有興趣。由此而產(chǎn)生的綜合運(yùn)用語(yǔ)文知識(shí)的能力、做事的自信心、創(chuàng)新精神和成功欲等

      將有力地提高學(xué)生的綜合素質(zhì),甚至對(duì)學(xué)生一輩子為人處世都將產(chǎn)生極為重要的影響。

    考語(yǔ)文的作文 篇3

      生活中,有一個(gè)詞“爭(zhēng)強(qiáng)好勝”,但它大多數(shù)時(shí)候用于貶義。可是,我卻不這樣認(rèn)為。人既然活在這個(gè)世界上,就要轟轟烈烈,不枉自己的一生,勇敢地與命運(yùn)抗?fàn)。?zhēng),不是搶?zhuān)怯米约旱碾p手獲取最美好的東西。

      從小,我就是一個(gè)喜歡“爭(zhēng)”的孩子。“這次,又丟了一分,下次一定要繼續(xù)努力!”每當(dāng)老師在考試結(jié)束后對(duì)我說(shuō)出這番話的時(shí)候,我都會(huì)咬咬牙,暗下決心,下次一定要超越自己。我不與別人“爭(zhēng)”,只與自己“爭(zhēng)”。下課或回家后,會(huì)用更多的時(shí)間,只為超越那幾分;蛟S有人會(huì)說(shuō):“考過(guò)就考過(guò)了,不必在意分?jǐn)?shù),更多的是要反思!钡谖铱磥(lái),分?jǐn)?shù)是一種象征,是一種鼓勵(lì),象征著過(guò)去,鼓勵(lì)著未來(lái)。說(shuō)到底,還是在爭(zhēng),與鮮紅的分?jǐn)?shù)爭(zhēng),更與自己的'局限爭(zhēng)。

      記得去年的體育考試,800米可是害慘了我:別人,一次成功;而我,跑了三次才勉強(qiáng)過(guò)關(guān)了。那跑完后累趴了的一幕,想想都是淚。∮谑,這學(xué)期的每一次,我都將它看做是最后的800米檢測(cè),鍛煉自己的肺活量。也許,我沒(méi)有像其他人那樣下定決心拼命去練,拼命用汗水來(lái)提升成績(jī),但是,我在和自己爭(zhēng),爭(zhēng)取那一分一秒的進(jìn)步。今年,800米檢測(cè)我一次成功,比上學(xué)期進(jìn)步了半分鐘。我并沒(méi)有那些體育健將的速度,但我一點(diǎn)一點(diǎn)的在爭(zhēng),在提升。

      還有一件事,強(qiáng)化了我“一定要爭(zhēng)”的信念。那是在小學(xué),有一次放學(xué)以后,語(yǔ)文老師將班上作文寫(xiě)得還行的幾個(gè)人召集到辦公室。“這里有一場(chǎng)不錯(cuò)的作文競(jìng)賽。你們幾個(gè)看看后考慮一下,再到我這里報(bào)名!崩蠋煂(duì)我們幾個(gè)說(shuō)。這幾天作業(yè)那么多,而且今天晚上還要和爸爸媽媽出去呢!哪兒有時(shí)間寫(xiě)這個(gè)!我在心里暗暗地想到,“考慮好了嗎?”當(dāng)老師再次問(wèn)起時(shí),“老師對(duì)不起,我今天晚上還有事兒,恐怕寫(xiě)不了!蔽覀冎斜阌袔讉(gè)想退出!澳呛,我尊重你們的意見(jiàn)!本瓦@樣,那次比賽我們班只有一個(gè)人參加。又過(guò)了好幾個(gè)月,比賽結(jié)果出來(lái)了,她獲得了市里的一等獎(jiǎng),受到老師的表?yè)P(yáng)。而我,這種根本沒(méi)有參加的人,也只有羨慕的份兒了。我至今仍然記得那次語(yǔ)文老師在全班說(shuō)的話:“機(jī)會(huì),只有自己去爭(zhēng)取。如果你失去了,那無(wú)論后悔或是怎樣都無(wú)法再挽回!蹦谴危屛覍(duì)“爭(zhēng)”有了不一樣的看法。

      有一篇課文《與時(shí)間賽跑》,在我看來(lái),作者就是在與時(shí)間爭(zhēng),在與生命爭(zhēng)。我希望自己也可以做那樣“爭(zhēng)”的人。夕陽(yáng)依舊照著大地,晚霞染紅了天邊,在紅白相間的跑道上,我在與時(shí)間賽跑,在與自己爭(zhēng)…… 梅忠老師)

    考語(yǔ)文的作文 篇4

      人類(lèi)之所以能走出蠻荒,擺脫愚昧,踏進(jìn)文明,就是因?yàn)槿祟?lèi)有不盡的希望。

      梁?jiǎn)⒊f(shuō)夫有希望者,人類(lèi)之所以異于禽獸,文明之所以異于野蠻,而亦豪杰之所以異于凡民者也。希望帶給人們無(wú)窮的信心、勇氣和力量,激勵(lì)著人們?nèi)タ朔D難和困苦。希望使人類(lèi)戰(zhàn)勝了自然,戰(zhàn)勝了自我,帶來(lái)了人類(lèi)的光明,點(diǎn)燃了生命的火光。古希臘統(tǒng)治者亞歷山大在遠(yuǎn)征前,把所有的金銀財(cái)寶、土地莊園等皆贈(zèng)給大將元帥,一大臣見(jiàn)狀十分不解問(wèn)道、陛下,您把全部財(cái)產(chǎn)分掉了,那?把什么留給你自己呢?亞歷山大答道、我把希望留給自己,它將給我無(wú)窮的財(cái)富!亞歷山大之所以赫然昭示于古今,是希望帶給他無(wú)窮的力量。西漢張騫出使西域,受阻于匈奴,九死一生,仍懷希望,終排除萬(wàn)難,凱旋歸漢;史可法、譚嗣同、秋瑾、李大釗、江姐太多太多的英雄拋頭顱、灑熱血,鞠躬盡瘁,死而后已,又是希望幻化成的執(zhí)著信念帶給他們巨大的'勇氣和力量。是希望使人們?cè)陔U(xiǎn)境、絕境中勃然奮發(fā),努力抗?fàn)?是希望使人類(lèi)代代生生不息,永遠(yuǎn)在歷史的大道上奮勇向前。(《論希望》)

    考語(yǔ)文的作文 篇5

      語(yǔ)文的學(xué)習(xí),對(duì)個(gè)人,對(duì)國(guó)家或社會(huì)都是非常重要的。在我看來(lái)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的過(guò)程,就想制造一件瓷器。提高語(yǔ)文素養(yǎng)的三條途徑,就分別對(duì)應(yīng)了制瓷的三道工序。正如每道工序都不可或缺,三條途徑也缺一不可。

      制瓷的第一道工序是筑胚,它決定了瓷器的形狀,決定了瓷器的用途。是它奠定了這個(gè)瓷器的基礎(chǔ),瓷器也是在這個(gè)基礎(chǔ)上不斷蛻變,成形,成器。這就好比三條途徑中的社會(huì)生活實(shí)踐。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源,通過(guò)這一途徑獲取的知識(shí),是最生動(dòng),最基本,也是最令我們印象深刻,深入我們骨子里的知識(shí)。它直接造就了我們的性格,影響我們對(duì)人對(duì)事的態(tài)度和對(duì)世界的理解。只有通過(guò)它,我們才能把死的知識(shí)轉(zhuǎn)化為活的發(fā)展動(dòng)力,才能真的造福于人民,服務(wù)于社會(huì)。

      制瓷的第二道工序是上色。這一工序看似對(duì)瓷器的使用沒(méi)有太大的影響,但其實(shí),他能在很大程度上決定瓷器的高度與文化價(jià)值,是瓷器文化價(jià)值的最直接體現(xiàn)。在整個(gè)制瓷過(guò)程中,這是最能升華瓷器的一道工序。這就好比三條途徑中的課外大量閱讀。讀一本書(shū)的過(guò)程,就像是與人交流的過(guò)程。也正是在千百次這樣的過(guò)程中,我們的境界不斷提升,我們的思想不斷升華。讀一本好書(shū),就如同在瓷器上填上了一道亮麗的色彩。而正是在閱讀的過(guò)程中,一道道光亮的色彩不斷交織,融合,終成一幅美麗的畫(huà)卷躍然瓷上。我們的語(yǔ)文素養(yǎng)也就此得到了升華。

      煅燒是制瓷的最后一道工序。一件未曾煅燒的瓷器,縱使其結(jié)構(gòu)再巧妙,花紋再絢麗,也無(wú)法稱(chēng)之為瓷。只因煅燒前它是“散”的,是煅燒讓它各部分融合并再次升華。經(jīng)過(guò)煅燒的'瓷器讓人感覺(jué)渾然天成,似乎生來(lái)就是一體的。這時(shí)瓷器才真正成瓷真正成器。這就好比三條途徑中的課堂有效教學(xué),在課上我們不斷將零碎的知識(shí)系統(tǒng)化,將通俗的知識(shí)專(zhuān)業(yè)化。這不僅直接提高了我們的語(yǔ)文水平,更教會(huì)了我們方法,指導(dǎo)我們的方向,指引我們前進(jìn)。在最后,我們也就真正成器。

      如前文所述,語(yǔ)文學(xué)習(xí)的三條途徑正如三道制瓷工序一般,相輔相成,缺一不可。他們之間沒(méi)有優(yōu)劣,只有不同,只用真正把握全部的三條途徑,才能最終成就我們的語(yǔ)文素養(yǎng)。

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