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    語文優(yōu)秀作文

    時(shí)間:2024-05-27 09:15:57 語文作文 我要投稿

    語文優(yōu)秀作文錦集6篇

      在平平淡淡的日常中,大家對作文都再熟悉不過了吧,作文一定要做到主題集中,圍繞同一主題作深入闡述,切忌東拉西扯,主題渙散甚至無主題。你寫作文時(shí)總是無從下筆?下面是小編精心整理的語文優(yōu)秀作文6篇,歡迎大家分享。

    語文優(yōu)秀作文錦集6篇

    語文優(yōu)秀作文 篇1

      老師說:今天練習(xí)現(xiàn)代文大閱讀的習(xí)題。在做這類閱讀題時(shí),要掌握做題的方法和技巧。只有這樣才能在高考中拿高分,F(xiàn)在你們來做20xx年江西卷高考閱讀原題《秋光里的黃金樹》。首先,給文章段落標(biāo)上序號。這篇閱讀共有24個(gè)自然段,一定要數(shù)清楚。先看看第十段的畫線部分。

      聽到這兒,我覺得標(biāo)出序號的唯一好處就是能夠很清楚地知道文章中僅有的一個(gè)劃線段是第十段,而不是七八九段或者十一十二十三段。

      數(shù)秒后,老師問:數(shù)好了沒有,千萬小心要數(shù)正確,有幾段?

      同學(xué)齊聲回答:二十四段。

      我看見同桌標(biāo)記了二十五段,就高喊:錯(cuò)了錯(cuò)了,是二十五段。

      老師瞪我一眼,說:有些同學(xué)就是愛耍小聰明,其實(shí)一點(diǎn)都不聰明。故意搗亂課堂秩序,老師說是二十四段就是二十四段,難道老師會說錯(cuò)么?難道全班同學(xué)會說錯(cuò)么?個(gè)別同學(xué)就是愛出風(fēng)頭,和民生大眾作對是不理智的行為。真理是掌握在多數(shù)人手里的!

      我說:那句是“真理掌握在少數(shù)人的手里”。

      老師說:真理是掌握在少數(shù)人手里,但是少數(shù)要服從多數(shù)。所以真理最終還是在多數(shù)人手里。為了幫助你清醒你那顆不清醒的腦袋,現(xiàn)在法你站到教室后面。立即執(zhí)行!

      之后,老師又講了一些做題的具體方法。

      老師說:同學(xué)們,做閱讀題時(shí),有的答案就在原文中,只需將原文中的句子抄下來,叫摘錄式;有的題目需要自己總結(jié),叫總結(jié)式。

      我說:只要是個(gè)人是漢字的人,都會這么做。

      這就好像一家主人給新來的保姆說:這個(gè)是笤帚,用來掃地的;那個(gè)是拖把,用來拖地的。

      老師繼續(xù)說:有的'題目寫明了用原文回答,我們只需在原文中能夠找到答案,抄下來就行,不用自己總結(jié);有的題目寫明了用自己的話回答,能力好的學(xué)生可以憑借對題目的理解自己寫,能力稍差的同學(xué),我建議你們結(jié)合原文,再加上自己的話,總結(jié)出來,切忌不是照原文抄。

      我說:每個(gè)學(xué)生做閱讀題都超過N了。只要是個(gè)學(xué)生,沒一個(gè)不知道閱讀題是這么做的。

      這就好比是一個(gè)飯店大廚給新廚師講話,說:你們都是廚師,做廚師的就得懂得米飯是蒸的,面條是煮的。切忌,面條不能蒸。

      課后,我不必總結(jié)用自己的感受表達(dá):高中語文根本不必開堂考試,考試能力初中生水平就足夠了,更不必開課,改閱讀課就行。

    語文優(yōu)秀作文 篇2

      語文世界是美妙的,是多彩的,是神奇的!

      一年級開學(xué)第一天,發(fā)了許許多多我從未有過的書,輕輕地捧出其中最顯眼的一本,精致的本子上印著兩個(gè)大字——語文。

      小心地打開,一幅古色古香的水墨畫呈現(xiàn)在眼前:大片的墨綠是荷葉,粉中帶白的`是荷花,沿著那飽滿的花葉看下去,幾條斑斕的小魚在其中自由的穿梭。在書的正中間有幾行小詩:

      江南(漢樂府)

      江南可采蓮,蓮葉何田田。

      魚戲蓮葉間。

      魚戲蓮葉東,魚戲蓮葉西。

      魚戲蓮葉南,魚戲蓮葉北。

      正讀著,感覺我突然就坐在了小船上,行在江南,游玩于山水之間,船邊滿是一叢接一叢的荷花與荷葉,那花就像是天使種的,那葉碧綠得如同是玉琢,猶如置身于仙境一般。在船下,幾條小魚正來回地竄著,一會游到前面,一會又游到后面,轉(zhuǎn)眼之間又跳到兩邊去了……

      噢!美妙的語文世界,多彩的語文世界,神奇的語文世界!在語文的世界里玩,多么快活!

    語文優(yōu)秀作文 篇3

      老師,大家都說您培養(yǎng)著祖國的棟梁;我卻要說,您就是祖國的棟梁。正是您,支撐起我們一代人的脊梁!您像一支紅燭,為后輩獻(xiàn)出了所有的熱和光!您的品格和精神,可以用兩個(gè)字就是--燃燒!不停的燃燒!您講的課,是那樣豐富多采,每一個(gè)章節(jié)都仿佛在我面前打開了一扇窗戶,讓我看到了一個(gè)斑斕的新世界……啊,有了您,花園才這般艷麗,大地才充滿春意!老師,快推開窗子看吧,這滿園春色,這滿園桃李,都在向您敬禮!如果沒有您思想的.滋潤,怎么會綻開那么多美好的靈魂之花?啊,老師,人類靈魂的工程師,有誰不在將您贊揚(yáng)!傳播知識,就是播種希望,播種幸福。老師,您就是這希望與幸福的播種人!老師,您是美的耕耘者,美的播種者。是您用美的陽光普照,用美的雨露滋潤,我們的心田才綠草如茵,繁花似錦!您為花的盛開,果的成熟忙碌著,默默地垂著葉的綠蔭!啊,老師,您的精神,永記我心!

    語文優(yōu)秀作文 篇4

      語文,是我們生活中必不可少的一部分,它博大精深,神秘悠久,源遠(yuǎn)流長,因此我為它感到自豪。

      中國的語言是文化的體現(xiàn)。幾千年前,人們就開始使用了文字。我認(rèn)為,中國的漢字是最別具一格的,它生動(dòng)而形象,端莊優(yōu)美,正正方方。那些漢字中方佛透露出了我們中國的精神:頂天立地,不畏困難,清白做人,能屈能伸……。是誰創(chuàng)造了這美妙的文字?哦,是我們——龍的傳人!

      一個(gè)一個(gè)字組成了一句話,話雖短,其內(nèi)涵很深。孔夫子就是其中的一個(gè)代表人物!耙娰t思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也!薄皽毓识,可以為師矣!薄皻q寒,然后知松柏之后凋也!薄桌戏蜃拥脑捄x之深是全世界都認(rèn)同的,以至于聯(lián)合國教科文組織都把他的話掛在會客廳里!這難道不值得我們自豪嗎?

      一句一句話構(gòu)成了一篇文章,光是一句話就已經(jīng)很富有哲理了,何況是一篇文章呢?有的文章哲理很強(qiáng),如朱自清的《匆匆》,林清玄的《和時(shí)間賽跑》……,有的.文章講述了親情,如冰心的《寄小讀者》,《繁星》,《春水》等……。這些文章句句都能讓人回味無窮,受益匪淺,有助于人的成長。

      雖然字、句、章是那么美麗,但在我們中國的街頭上,仍有寫錯(cuò)別字的現(xiàn)象,如雜貨鋪,超市等地方,我認(rèn)為這種錯(cuò)別字現(xiàn)象可以說是玷污了中國漢字,這讓我十分生氣?苫剡^頭來一想,這還不是因?yàn)槔习傩帐芙逃潭炔桓,所以才會有的。我也曾讀過錯(cuò)別字,把“自采楊桃”讀成了“白采楊桃”,事后,我羞愧萬分,心里十分自責(zé)。啊,我也當(dāng)了一回白字大王!我決心要改正,同時(shí)它也為我敲響了警鐘:錯(cuò)別字現(xiàn)象在城市中是普遍存在的,糾正錯(cuò)別字現(xiàn)象不是我想象中的那么容易。

      因此,我發(fā)起以下倡議:

      1,盡量不寫錯(cuò)別字。

      2寫了錯(cuò)別字要改正。

      3要幫助別人改正錯(cuò)誤。我希望大家都能夠做一個(gè)寫正確子的人。如果把這些錯(cuò)別字都消滅了,那我們祖國的文字就會更美了!

      語文占據(jù)了我們生活的大部分,語文,你就是那明亮的火,你就是那耀眼的光,你就是那堅(jiān)定的路,你就是那美好未來!語文,你還是我的老師和朋友,給了我堅(jiān)強(qiáng)的信念!因?yàn)檫@樣,所以,語文——我愛你!

    語文優(yōu)秀作文 篇5

      一直苦苦依戀著你,我人生中的語文。

      一直苦苦追求著你,我人生中的語文。

      我時(shí)常散步在旅途中,探索語文的境界。它給了我清風(fēng)與明月,給了我山光與水色,給了我碧海與晴空。

      旅途中,我觀賞了陶淵明的朵朵菊花點(diǎn)綴的南山,龔自珍的片片落紅幻化成的春泥,晏珠的獨(dú)自徘徊落寞了的曲徑,溫庭筠的.脈脈斜暉籠罩的碧水。

      旅途中學(xué)語文的確不同。你讓我看到春的希望,一枝紅杏出墻來。你讓我感受夏的熱烈,小荷才露尖尖角。你讓我體驗(yàn)秋的喜悅,稻花香里說豐年。你讓我不畏冬的嚴(yán)寒,梅花香自苦寒來。

      旅途中,我懷著東籬采菊,南山飲酒的心境,去坐看云起時(shí),行至水窮處,賞禪房花木,曲徑通幽,品荷笠斜陽,青山歸遠(yuǎn),憶黃梅時(shí)節(jié),棋子燈花。

      旅途中,我散步至曲徑通幽處,望林蔭夾道,聽好鳥鳴叫。清脆的鳥鳴墜入耳中,猶如小石子墜入平靜的湖面,蕩起圈圈漣漪。濃郁的綠色染綠了鳴鳥的羽翼,染綠了清潔的空氣,染綠了心情。映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音的神秘感讓心中蕩起一絲一縷疑感。

      在旅途中,散步在渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新的春天,望著天街小雨潤如酥,草色遙看近卻無,沐浴在麗日和風(fēng)春淡蕩,花香鳥語物昭蘇里,觀賞著芳草有情牽戲蝶,飛龍無主寄騷人。

      在旅途中黃梅時(shí)節(jié)家家雨,青草池塘處處蛙的夏天,散步于荷葉羅裙一色裁,芙蓉向臉兩邊開的荷塘邊,望著接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅的景象,吮吸著古來曲院枕蓮塘,風(fēng)過猶疑醞釀香。

      在旅途中學(xué)語文,是心靈的享受,會讓人生更加精彩!

    語文優(yōu)秀作文 篇6

      誰的心兒應(yīng)該被這些文字記?我們問著時(shí)間的過去里那些一點(diǎn)一滴的往事,歲月里的花樣太多留下來的也就那么幾個(gè)。

      語文的接觸或許可以從第一次接觸文字開始。但知道語文這個(gè)詞卻是從課本來的,尚且不明白什么意思,只是對里面的文字,倒有幾分新奇的感受。直到如今對語文的解釋開始為“語言文字”,卻又覺得不妥。似乎將語文的特征陳述了出來,卻又少了一部分精神特征。最后重新定義為“語言文化”,終于覺得合理了很多。

      倘若拆開來看,語言就是一種我們?nèi)粘I罱涣骱献髦g的一種抽象的工具,是一種人們共同構(gòu)建出的一種指代。既可以指定一種客觀的物,還可以描述一種行為,更能闡述出人們自己內(nèi)心的狀況。語言本身具有一種可以跨越時(shí)間與空間的`存儲功能,就像如今的存儲硬盤一樣。但語言的讀取速度卻有一種無可比擬的優(yōu)勢。因?yàn)檎Z言的存在考古學(xué)家可以很快的掌握一段歷史的具體形態(tài),而對于沒有語言存在的時(shí)期,卻只能進(jìn)行大略的估計(jì)。

      語言因?yàn)榭梢钥焖俅鎯妥x取,所以構(gòu)成了交流這一行為,語言又是對事物特征,行為方式,心理活動(dòng)的準(zhǔn)確性記錄。所以說語言的功能便是在這三方面的作用。

      文化是屬于一個(gè)民族的精神面貌的傳承,它構(gòu)成了人們對于生活的基本價(jià)值觀。而語言文化便是通過語言的記錄來讓更多的人了解到除了他日常生活以外的其他的事物,行為,心里活動(dòng)。

      流傳下來的語言便是在歷史中,對于文化篩選的記錄保存。也就是文化的發(fā)展是為了讓人類的生活世界更適宜于每個(gè)人的基本的生活需要,一個(gè)社會的健康安定而存在的。我們通過語文來借鑒學(xué)習(xí),也就是通過語言來進(jìn)行一種自我與他人的交流來達(dá)到一種共同認(rèn)識,與促進(jìn)發(fā)展的結(jié)果。事物的存在沒有對與錯(cuò)的區(qū)分,只有當(dāng)這個(gè)事物對人的生活產(chǎn)生作用的時(shí)候,人基于自身判斷來進(jìn)行好與壞的判斷。這是一種從自身角度出發(fā)的活動(dòng)。而人們通過交流可以形成一種社會層面的角度觀察,這將有可能又是另外一種判斷。當(dāng)我們在整個(gè)歷史發(fā)展中去看的時(shí)候,以一種發(fā)展的眼光去看我們的社會建設(shè)的時(shí)候。我們才能知道自己在整個(gè)社會系統(tǒng)中是一種什么樣的生活狀態(tài)。而語言文化的作用就是通過交流來讓我們達(dá)到這種更高層面的認(rèn)識。對于社會整體的認(rèn)識可以讓我們用一種科學(xué)的眼光去看待我們的生活世界。

      而語言相對于個(gè)人來說也具有表達(dá)個(gè)人個(gè)性的作用。每一個(gè)人都具有自己獨(dú)一無二的生活經(jīng)歷,我們不僅要承認(rèn)社會的規(guī)律性,也要承認(rèn)人本身的偶然性。而語言作為一個(gè)社會里最基本的交流工具,它自身的發(fā)展也已經(jīng)具有了豐富多彩的形式,所以說人們因?yàn)檎J(rèn)識自己,而通過語言文字,在掌握了語言文字之后來進(jìn)行徹底的對自我的表達(dá)。一個(gè)徹底詮釋的語言文字的表達(dá)可以讓讀者進(jìn)行到作者內(nèi)心活動(dòng)深層經(jīng)歷。也就是作者以自我生活經(jīng)歷通過語言文字的修飾而升華自己的生活本身,從而用語言文字創(chuàng)造了一個(gè)虛擬的世界,而讀者便是這個(gè)虛擬世界的體驗(yàn)者。這種個(gè)人創(chuàng)造性可以稱之為語言文字的藝術(shù)性。

      綜上所說,語言是一種載體,他不僅在體現(xiàn)著社會整體的發(fā)展?fàn)顩r與趨勢,也不斷的為那些以語言文字為工具的人提供創(chuàng)造生存意義的主要手段。

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