【精選】語文作文集錦10篇
在平時的學習、工作或生活中,大家對作文都不陌生吧,寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。你寫作文時總是無從下筆?以下是小編整理的語文作文10篇,希望對大家有所幫助。
語文作文 篇1
寫作是運用語言文字進行表達和交流的重要方式。培養(yǎng)和提高學生的寫作能力,是中學語文教學的主要目標和重要內容之一。由于長期受應試教育的影響,語文教學“高耗低效”的現(xiàn)象依然存在。但我想,作文既是一種技能,它顯然是須經(jīng)過不斷的訓練才能形成的,而這種訓練應該是有其序列性,應該是有章可循、有法可依的訓練。下面就從此觀點出發(fā)談自己一點粗淺的想法。
一、提供多樣練習,形成豐厚積累
作文是通過遣詞造句正確表達自己思想的一種技能。這就涉及到語言的積累和情感的積累。如何形成積累?僅僅靠口頭指導說“要注意觀察生活”、“要體驗生活”、“要重視閱讀”。學生做起來恐怕就茫然不知從何下手了,也就談不上興趣。所以,必要的有趣的練習是不可少的,這種練習首先要破除“作文必須成篇”的觀念,要把作文的各種要素分解落實到多樣的練習中。所以序列化作文訓練中有片段練習,提綱訓練,讓學生在不斷的訓練中提升自己。
其一、鼓勵學生寫片段練習。
這是觀察生活的練習,是學生形成情感的沉淀、積累時代往息的方法。剛開始時,學生往往不知從何寫起。那么就該告訴學生,這是自己同自己的對話,生活中的點滴感受、思想上的片刻閃光、都可以付諸文字;對某一現(xiàn)象、某一事件的看法,也可通過三言兩語作記錄。學生畢竟是情感豐富的,他們的思想也還處于急劇豐富的階段。他們其實是有很多話要說的,而這里又沒有什么限制,想說就說。一旦養(yǎng)成寫隨筆的習慣,他們心靈流淌出來的是源源不斷的.活水。經(jīng)過一階段的練習,學生的作文逐漸成篇,時時可見新鮮的語言、精彩的議論、真摯的情感。這里面的文章比起先前的命題作文真有天壤之別,學生真正做到了我手寫我心,找到了傾訴情感的地方,體會到了寫的樂趣。同時要“寫”勢必要反思,這就使學生對情感進行純化和沉淀,強化了情感體驗;而生活中的人與事又時時觸發(fā)學生的心靈,使他們去關注、去思考,這使他們的文章很有時代感,有著豐富的時代信息。
其二、促進遣詞造句的積累。
在課堂教學中,往往也有很多“作文”的機會。對老師的提問回答是一種口頭作文;對課后題的書面加答,也是一種作文;如果老師有意識地引導學生去仿寫、去縮寫、去續(xù)寫,那更是很好的作文練習。
其三、形成創(chuàng)新思維的積累。
要想避免作文中千人一面的現(xiàn)象,這需要學生一定的思維深度,更要有一種敢于突破的精神,這就是創(chuàng)新。如何讓創(chuàng)新意識深入學生心靈深處?我覺得大而空的指點不如小而實的練習。我想“釋字釋詞”應是一種很好的方法。這里的釋字不是按照字典來解釋,而是要求發(fā)揮想象力,自己獨立地根據(jù)字形來解釋一個字的含義,這種解釋不一定是準確的,但要求一定要有新意有創(chuàng)造性,可以曲解,也可以直解,也可以完全憑借想象作全新的解釋。這樣做讓學生體會了用語言進行創(chuàng)造的樂趣。有人把“畫”釋成“把大地的美景都鑲嵌在一個框里”,這是詩意的解釋;有人把“濁”釋成“一杯水里有蟲子就臟了”,這是哲理的體現(xiàn)。“釋字”練習一階段后,接著進行“釋詞”的練習。有位同學對“夕陽”是這樣解釋的:“夕陽是大自然所賜的絕妙之景。它是美好的,因為它的絢麗和紅艷;它也是凄冷的,因為它會很快逝去。然而,夕陽給我的感覺,不僅僅是它的美,更多的是它帶給人們的欣慰與遐想。辛苦了一天的人們,看見夕陽,就會有一種回家的渴望浮上心頭,似乎這血一般的夕陽更是這一天辛勞的回報,這泛著橙光的天空不也象征著一種收獲嗎?在我的眼里,家的感覺也像這夕陽的顏色——溫馨!边@樣的練習充分調動了積極性與創(chuàng)造性,達到的效果是不言而喻的。
二、提供美文典范,指導寫作技巧
經(jīng)過以上第一階段的訓練,學生的閱讀寫作情況應大為改觀,原來的一些知識勢必滿足不了他們強烈的表達欲望,這時教師需提供他們典范性的文章,作精剖細析的講解,指導他們掌握寫作技巧。
1、 議論文寫作的技巧。
在九年級的序列化作文訓練中,重點訓練學生寫作議論文,所以系統(tǒng)的講解了有關議論文的知識,從論點明確、論據(jù)充分、論證嚴密、結構合理、語言嚴謹?shù)任鍌方面教會學生寫作議論文。
教材中為我們提供了大量的范例,《各有各的精彩》、《今》《讀書莫忘做筆記》等等范文,環(huán)環(huán)相扣的計策按排等寫法,都是學生學習的榜樣。教師要深
入剖析其技法,讓學生明白寫人重在顯示其個性,表現(xiàn)其神韻;議論重在情理之中,意料之外。并以這些為范文進行模仿創(chuàng)作。當然以上是分項的指導與練習。除此這外,還要給學生提供整體的范例。
2.表達的技巧。
要想自己的文章出奇制勝,就要在新字上做文章。包括文體新、標題新、選材新、結構新、語言新。
文體新是指在平時給材料作文時不要被議論文一種體裁所局限,而要多做一些記敘文及其它散文類的作品。有經(jīng)驗的老師都知道,記敘文比議論文寫,更容易出文采。
標題新可采取以下方法 :a、以數(shù)字作標題。如《三分天注定,七分靠打拼》。b、以設問作標題。如《愛是怎樣煉成的》顯而易見是模仿了《鋼鐵是怎樣煉成的》。c、用名言作標題,同樣也可收到吸引人的目的。如《梅花香自苦寒來》等。
選材新。要求在議論過程中選取新穎、高雅的材料來作為事實論證。新穎,即不用或少用常用的材料,注重選擇新近出現(xiàn)的人和事,選擇新近看到的社會熱點、科技信息,在時間上出新。當然,對于陳年舊事,如果能在角度上出新,換一個人們未曾注意的角度,發(fā)現(xiàn)其中的內涵,老事例也能出新意。
語言新。是指在論證時,運用一些排比句、比擬句、反問句以及詩化的語言,增強了文章氣勢,增加了文章美感。
三、優(yōu)化組合模式,全面提高能力
經(jīng)過以上的訓練,學生的作文應該是上了一個層次,但要想真正達到全面提高的程度還需老師的不懈努力。教師在平時的作文教學時還要注意以下幾點。首先是題目的確定。有人曾對中美作文教學進行比較,其中一條是:“中國的作文題其涉及的內容或小而實,或大而虛,隱性限制較多”這就提醒我們在選題上要注意放松束縛,要選擇一些開放性的題目,給學生以充分的空間和自由,張揚其個性。使他們覺得作文不再是一種苦差,而是一種快樂的創(chuàng)造。其次是改變評價體系和批改模式。教師要具備編輯的“眼光”和“慈母”的“愛心”,不求全責備,而應呵護亮點,及時表揚作文中出現(xiàn)的優(yōu)點,讓學生揚長避短。我們知道編輯選擇稿件的標準是稿件的價值,這個價值體現(xiàn)在創(chuàng)新中,
而不僅僅停留在行文如何完美、結構如何合理這些方面上。對于學生的作文不能單以分數(shù)高低來下結論,應批注出文章“好”在哪里,“新”在和處。評價作文時要以學生的創(chuàng)作積極性為其出發(fā)點,以尊重學生的人格為前提,對存在的問題宜個別交流,且宜用商榷的方式,教師應以慈母般的關懷去增強他們對作文的信心。
第三、要加強調配外閱讀的指導,達到全面提高的要求。魯迅曾說過他的創(chuàng)作是靠自己的閱讀摸索出來的,南懷瑾也曾在回答為什么能達到這么高的國學水平時說是得益于小時候的古詩文背誦,當然這是老生常談了,但又是顛撲不破的真理。讀與寫是密不可分的,互相促進的!皢柷牡们迦缭S,為有源頭活水來。”這源頭就在閱讀。唯有閱讀,才使筆下鮮活;也唯有寫作,才知閱讀之美味。也惟有使閱讀和寫作結合,才可能使學生的作文具有深厚的文化積累,具有人所難及的哲理深度。 正如顧黃初強調的:“作文教學改革,關鍵在于貼近生活,這就是‘根’”。貼近生活,提高語言表達與運用能力,提高寫作各種文章,提高書面解決社會生活中實際問題的能力,便是真正提高寫作素養(yǎng)。而寫作的序列化便是提高素養(yǎng)的有效途徑之一。
語文作文 篇2
作文的教學是中學語文教學一個很重要的組成部分,可以說是“半壁河山”,而中學教學中又存在教授時間長收效慢的問題。如何在中學階段推進作文教學,切實提高語言表達和文字敘寫能力,使作文教學收到事半功倍的效果呢?課程改革注重構建和諧師生關系,體現(xiàn)以人為本的思想,注重對學生素質能力的培養(yǎng),發(fā)揮學生個性能力。本文試從意識、觀察、積累、創(chuàng)造等方面,進行論證就如何以人為本,切實激發(fā)學生寫作激情,進而使作文教學能有效并循序漸進發(fā)展,作一些粗淺的探究。
一、增強意識
中學階段雖對學生寫作閱讀鑒賞能力有過要求,但在實際教學中因存在教學費時長效果差的問題,故未引起教師足夠重視,且在教學過程中缺少安排合理性,有極大隨意性,而學生思想中不夠重視,甚至是漠視,認為作文提高并非是一朝一夕,收效慢,而作文訓練又與考試題存在極大不一致,故在平常寫作中就不積極參與,只在考試時拼湊而成。因而作文教學收效甚微。
基于上述原因,首先要提高作文教學重要性的思想意識,教師要充分認識到作文教學是語文教學不可缺少的,同時它也是學生聽說讀寫能力的集中體現(xiàn),是學生知識積累和語言邏輯整合能力的集中反映,也可以說是學生語文素質能力的集中體現(xiàn),所以每一個教師都要有極強的責任感和深刻意識。其次,要對學生進行積極引導,培養(yǎng)學生學習作文的思想意識,端正學習作文的思想態(tài)度,借助中外名家的故事,名言警句來樹立良好的成功意識,增強努力求新的信念。中學生想象力極為豐富,我們應該以此為突破口引導他們樹立正確學習作文的目標。無疑給他們的心靈點燃一盞明燈,可借助優(yōu)秀高考作文或情真意切的美文佳篇培養(yǎng)感知漢語言文字的精美,中華民族文化燦爛瑰麗,引發(fā)學生對作文寫作興趣。
德國第斯多惠說“凡是能夠引起學生的思想工作和智力上的主動精神的方法,是最好的方法!睂W生是會思維的主體,只有引發(fā)他們的主動精神,才會使學生發(fā)揮巨大潛力。良好思想意識是提高教育教學質量,推進教育教學效果的前提,注重對學生的人文精神的關愛,體現(xiàn)一種人性化的關愛,正確引導培養(yǎng)學習作文正確思想意識,增強學習作文的'信念,提高作文寫作積極性,這都會為作文教學發(fā)展起積極而深遠的影響。
“完善教育可能使人類的身體的智力的和道德的力量得到廣泛的發(fā)揮!保跎晁够
所以要想使作文教學能充分調動學生興趣就必須從思想道德意識高度進行正確引導,良好的思想道德意識可以使學生養(yǎng)成積極學習態(tài)度,并營造健康和諧的學習氛圍,這些對提升學生的知識能力和水平都有不可忽視的作用和影響。
“以德服人者,心悅誠服也!保献樱
二、教會觀察
“霧失樓臺,月迷津渡”。作文教學似乎無章可循,難究其理。學生每每感到無話可說,無情可抒,無理可寓,故為文要么無病呻吟,要么生拉硬拽,要么胡亂拼湊,缺少寫作素材,寫作技巧,缺少真情實感。
羅丹說:“對于生活,不是缺少美,而是缺少善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛!敝挥信囵B(yǎng)學生觀察生活的意識,細心觀察的自覺行為,才能讓學生感知客觀規(guī)律的真,社會功利目的的善,自由創(chuàng)造的美,從而激發(fā)學生的寫作興趣,培養(yǎng)學生對生命、自然、生活、社會的親和力,感知生命價值追求的美。
要培養(yǎng)學生的觀察能力,要從平凡庸常生活中發(fā)現(xiàn)詩意的境界,美的情趣,畫的意境!叭魏慰此朴薮赖臇|西,它一定也有值得喝彩的地方。”(克雷爾特)
沒有發(fā)現(xiàn)便沒有珍視,對美好的東西視而不見,自然覺不出其價值,對于親情、友情、愛情又何嘗不是。
沒有發(fā)現(xiàn)自然不會欣賞,沒有欣賞又怎能有深刻的感悟。
(一)要培養(yǎng)學生發(fā)現(xiàn)美的意識
米開朗基羅在被視為平常的大理石中發(fā)現(xiàn)“大衛(wèi)”,牛頓在蘋果落地后發(fā)現(xiàn)萬有引力定律,卞和在執(zhí)著信念中發(fā)現(xiàn)和氏璧。
要想讓學生能發(fā)現(xiàn)美,就要培養(yǎng)他們善于觀察的眼睛。
“一花一世界,一鳥一天堂”,運用自己眼睛感知生活中真善美。這里有母親的呵護,朋友的問候,老師的關心,一絲一縷中都寓含濃濃深情。
朱自清在《背影》中發(fā)現(xiàn)濃濃的父愛,魯迅在《一件小事》中發(fā)現(xiàn)車夫的崇高的品德,冰心在《繁星》《春水》中感受到愛的溫馨。
要從身邊庸常生活中引導學生去發(fā)現(xiàn)美,感知美。從花的香、草的綠中感味自然,從陽光的明媚感受到生活的快活,從絢麗多彩中感受到生命的豐富。
(二)提升深刻思考
感覺于世界豐富多彩,體會生活絢麗繽紛,要能學會思考。
創(chuàng)造人的是自然,啟迪和教育人的卻是社會。要能感動于社會中事、物、人,并且能激蕩內心的揚善溢美的思想情感。
蘇霍姆林斯基說“美是一種心靈的體操——它使我的精神正直,心地純潔,情感和信念端正!币寣W生在生命價值追求中體現(xiàn)到美,思考到美,養(yǎng)成良好道德思維習慣。啟迪他們對生命價值觀深入認識,對生活意義崇高理解。由“羨長江之無窮,哀吾生之須臾”感受到生命短暫,從而悟到“及時當勉勵,歲月不待人”。
學會因事悟理、由情至理,上升到對生命意義感悟,對生活哲理思考,提升人文精神的深刻思考,探究生活真諦的意義。
三、涵蓄積累
(一)懂得積累
“大木百尋,根積深也;滄海萬仞,眾流成也;淵智達洞,累學之功也”。
學生覺得寫作難,是因為生活積累太少。要能調動學生自覺積累有意涵蓄的能力.才能感知文學藝術魅力和寫作的樂趣.
世界是豐富多彩的,人生是絢麗繽紛的。要教給學生積累的方式方法,使他們學會從自然擷取鮮花,在生活中積累智慧,在生命中品味價值。
1、從書本上積累寫作素材
書本上的知識是前人智慧的結晶,“教育之于心靈,猶雕刻之于大理石”,要善于從書本汲取寫作素材。古今中外書本中的人、事、理應該成為中學生學習的根本,其中優(yōu)秀人物應該成為他們學習的楷模和榜樣,名言警句成為他們學習的動力和人生的座右銘。從中提升自己思想境界和人生價值觀,培養(yǎng)正確價值觀、崇高人生觀,健康學習觀,從中外名人事例、名言警句中汲取學習的素材,積累寫作的素材。
從“程門立雪”感悟尊師,從“鑿壁偷光”學到刻苦求學,從“臥薪嘗膽”品味勵精圖治,從“破釜沉舟”領悟勇于拼搏。
從唐宋詩詞中品味民族文化精魂,從名言警句體會中國文化的精髓。
“合抱之木,生于毫末;九層之臺,起于壘土;千里之行,始于足下”,“積土成山,風雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉;積善成德,而神明自得,圣心倍焉,”“不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。”這些名言不僅是知識傳承而且是思想傳承精神弘揚。鼓勵學生從“繩鋸木斷,水滴石穿”悟出道理。從點滴積累做起,日積月累,就能培養(yǎng)寫作的興趣和熱情。席勒說:“只有恒心才可以使你達到目的,只有博學才可以使你明辨世事!睂χR的汲取應鍥而不舍。
2、 從日常生活汲取
生活是豐富多彩的,從學生思想上進行引導,從一花一世界中感受生命的情趣,從朋友親人那里感受情意深重,從同學老師的關懷中體會關愛!吧瞠q如泉源,文章猶如溪流。泉源豐盈,溪流自然活潑的晝夜不息!保ㄈ~圣陶)
看似尋常最奇崛,要能從生活庸常中積累,從一滴水中看到世界,從一朵花中品味芳醇。李賀作詩的錦囊,愛迪生知識的寶碗,蒲松齡積累素材創(chuàng)作《聊齋志異》,司馬遷注重積累寫作《史記》。都應成為他們學習的榜樣。要調動學生心眼耳口鼻手等去感知真切生活品味真實生活,這樣才能汲取生活中素材感悟生活中的美好,才能激發(fā)學生寫作熱情。
。ǘ、學會整合
“我們不應該象螞蟻單只收集,也不可象蜘蛛只從自己肚中抽絲,而應該象蜜蜂既采集,又整理,這樣才能釀出香甜的蜂蜜來!保ㄅ喔
從掌握素材進行篩選,提煉,化用。從中汲取好材料,根據(jù)作文需要,能充分進行選擇,有所取舍,根據(jù)作文要求整合出符合要求且能充分論證觀點和內容的素材。
“刪繁就簡三秋樹,領異標新二月花”“他山之石,可以攻玉”,用積累材料為文章提供豐富且生動的材料。
四、大膽創(chuàng)新
文章寫作貴在創(chuàng)新,見人所未見,發(fā)人所未發(fā)。學生可能在寫作中標新立異,推陳出新,亦可使寫作中發(fā)展等級有較大提升。
“文章當出機杼,成一家風景,不可寄人籬下”,而想成就一家之言,需在創(chuàng)新中打破舊框架、舊模式,運用新思想認識來看待社會生活,認識生命價值追求和人文精神的感化。
文章貴在創(chuàng)新,創(chuàng)新是始終有生命力的源泉,是作文寫作的不竭活水。
敢探索未發(fā)明的新理,即是創(chuàng)造精神,敢探索未開化的邊疆,即是開辟精神。創(chuàng)造時,目光要深,開辟時,目光要遠?偲饋碚f,“創(chuàng)造開辟都要有膽量”(陶行知)。
由此可見,要想有所創(chuàng)新就必須要培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識,要敢于在舊題材中挖新意,舊內容中挖新意,舊故事中挖新意。要能不落窠臼,立異標新。
。ㄒ唬⒘⒁鈩(chuàng)新
即要有獨到見解和認識,對材料進行多角度的分析,力求舊中見新,俗中見新。作文中要有求異思維,可從不同角度、不同方向上去思考,審題立意突破常規(guī)思維束縛。見人之所未見,發(fā)人之所未發(fā)。古人為文,強調“意在筆先”,黃宗羲說“每一刻,必有庸人思路共集之處纏繞筆端,剝去一層,方有至理可言”!皠內ヒ粚印,確立新角度,新觀點,新認識,新精神,讓平中見奇,常中出新。
(二)、材料出新
主要表現(xiàn)在選材用材的角度上。作文材料大都不外乎是些最平常不過的人事景物理。要想學生生活學習中思考獲得,要能夠舊瓶裝新酒,亦可以新瓶新酒。
“每個形象都有各自的生命”(別林斯基)。要寫出鮮活形象,文章的選材是要有新意。
。ㄈ、構思出巧
構思是文章總體設計。它能全面檢測寫作者的創(chuàng)新意識和創(chuàng)造技能。
1、 思維方式上大膽求異
有必要在平常寫作教學中對學生進行發(fā)散思維訓練,借助接近聯(lián)想、相似聯(lián)想、對比聯(lián)想和因果聯(lián)想。
聯(lián)想是以記憶為基礎的。因此,它不僅有助于拓展思維,還能借助學生對生活的回憶。又可通過擬題訓練學生的發(fā)散的思維;究梢园朊}填補成完整題目,或根據(jù)話題擬題,根據(jù)材料擬題。
2、 形式上發(fā)揮學生的優(yōu)勢
以對話、辯論、題記、書信、小小說、散文詩等多種多樣的文學形式,來調動學生創(chuàng)新思維選擇的一種適應自己特點的文學形式來充分構思寫作。
“人無我有,人有我深,常中求變,變中求新”。
“變則新,不變則腐;變則活,不變則朽”。
自然中求變化,流暢中求跌宕,引人入勝,扣人心弦。
教育本身不是單純的知識教育,必須要求對學生的道德,對學生的愛國思想,對學生的成長觀點,對學生的社會觀點,給他們的深刻的影響——毋國光
教育學生的過程,作文寫作能力的提高,思想認識的提高及正確世界觀、人生觀的樹立,都是對學生素質能力體現(xiàn)。要知學生的可塑性,只有在健康和諧的教育教學中才能步入正軌。
作文教學是語文教學中重要部分。教師要引導學生,讓他們感到生活像廣闊的海洋,在它深處埋藏著無數(shù)奇跡,需要用眼睛、用智慧去發(fā)現(xiàn)創(chuàng)造。
作為教師要記住“處處是創(chuàng)造之地,天天是創(chuàng)造之時,人人是創(chuàng)造之人”。以“時時處處”的人為本,充分發(fā)揮學生個性能力,給予正確引導,相信每個孩子都應在我們教師手里茁壯成長,煥發(fā)個性的魅力。
寫作是石,敲擊星星之火;寫作是火,點燃熄滅之燈;寫作是燈,照亮夜行的路;寫作是路,引你走向黎明;寫作是羅盤,給船舶導引方向,寫作是船舶,載著你出海遠行。
注意對學生寫作思維,寫作能力,寫作方法進行積極引導,必會使學生向健康積極方向發(fā)展。
總之,“知之必好之,好之必求之,求之必得之。”(朱熹)
語文作文 篇3
俗話說:“八月十五月正圓,中秋月餅香又甜”可見中秋節(jié)當然吃月餅了。
但是根據(jù)各地的習俗不同,吃的東西也五花八門。有吃栗子,吃田螺,吃山芋,吃柚子,吃鴨子,吃南瓜,飲桂花酒,食藕盒子,吃中秋蟹等。但是此次中秋節(jié),據(jù)我了解湖南安陵書院舉行的中秋節(jié)賞月活動很有特色,光吃的就能使你養(yǎng)生歸原,名菜臨武鴨、東江魚、洞庭湖大閘蟹、桂陽壇子肉、馬田豆腐、永興香螺、檳榔芋頭、沅陵板栗等。
吃月餅“中秋佳節(jié)吃月餅”,是我國流傳已久的傳統(tǒng)風俗。每當風清月朗、桂香沁人之際,家家嘗月餅、賞月亮,喜慶團圓,別有風味。
月餅作為一種形如圓月、內含佳餡的食品,在北宋時期就已出現(xiàn)。詩人兼品味家的蘇東坡就有“小餅如嚼月,中有酥和飴”的.詩句。到了元朝末年,月餅已成為中秋節(jié)日美點。
吃南瓜江南各地過中秋節(jié),有錢人家吃月餅,窮苦人家有吃南瓜的風俗。
“八月半吃南瓜”的風俗是怎樣來的呢?傳說很久很久以前,南山腳下住著一戶窮苦人家,雙親年老,膝下只有一女,名叫黃花。那時連年災荒,黃花的父母病在床上,八月十五那天,黃花在南山雜草叢中,發(fā)現(xiàn)兩只扁圓形野瓜。她采了回來,煮給父母吃。兩老吃了后食欲大增,病體也好了。黃花姑娘就把瓜子種在地里,第二年果然生根發(fā)芽,長出許多圓圓的瓜來,因為這是從南山采來的,就叫南瓜。從此,每年八月十五這一天,江南家家戶戶流傳著八月半吃老南瓜燒糯米飯的風俗。
吃田螺至于中秋食田螺,則在清咸豐年間的《順德縣志》有記:“八月望日,尚芋食螺!泵耖g認為,中秋吃田螺,可以明目。但為什么一定要在中秋節(jié)特別熱衷于食之呢?中秋前后,是田螺空懷的時候,腹內無小螺,肉質特別肥美,因此是食田螺的最佳時節(jié)。如今在廣州民間,不少家庭在中秋期間,都有炒田螺的習慣。
吃芋頭中秋食芋頭,則寓意辟邪消災,并有表示不信邪之意。清乾隆癸未年的《潮州府志》曰:“中秋玩月,剝芋頭食之,謂之剝鬼皮!眲児矶持,大有鐘馗驅鬼的氣概,可敬。
飲桂花酒每逢中秋之夜,人們仰望著月中丹桂,聞著陣陣桂香,喝一杯桂花蜜酒,歡慶合家甜甜蜜蜜,歡聚一堂,已成為節(jié)日的一種美的享受。
桂花不僅可供觀賞,而且還有食用價值。屈原的《九歌》中,便有“援驥斗兮酌桂漿”、“奠桂兮椒漿”的詩句?梢娢覈嫻鸹ㄡ劸频哪甏,也是相當久遠。
語文作文 篇4
三月,是一個寫滿童話和詩歌的季節(jié)。窗外開了一片的杏花,在這個明媚的早晨芬芳撲鼻,那淡淡的幽香讓我想起你于老師。
回頭想想,那應該是20xx年10月1第二周的星期一,我從桂圓學校轉到了五小,認識了博學的您于老師。
就是因為認識了你,我才對語文有了一個新的認識。一開始,我認為語文是呆板的,不像數(shù)學一樣,數(shù)學是環(huán)環(huán)相扣,為做一道題你可能悲歡離合?烧Z文,對我而言只是一個個方塊字而已。
而現(xiàn)在,我漸漸喜歡上了語文,一個個方塊字有了溫度,有了感情,有了親趣,字里行間流露出真善美丑也讓我沉思,令我警醒!并且,我也越來越喜歡寫作,在你時時精彩的作文范寫中,您在多次的寫作指導中,不知不覺我就有了表達的欲望,有了更大家分享的欲望,有了寫下了的欲望!
難忘那次玩轉魔方比賽,您組織我們訓練,安排我們競爭,指導我們寫作,整個過程您都參與其中,是我們最負責的導演,最忠實的朋友。那次的魔方比賽我獲得了冠軍,您真誠地祝賀我,毫不吝嗇地表揚我,并請我給大家講講拼魔方的技巧,充分肯定了我不斷探索的精神,號召同學們向我學習,還請我給辦公室的老師當教練!
我收獲了自信,感受到了溫暖和尊重,因為有了真情實感,我也開始構思第一篇我自己想寫的.文章。習作出爐后,當我把原稿發(fā)給您,您連夜給我加班修改。修改后又讓我進行了對比,從中學習寫作技巧。因為有了針對性,我的寫作水平也在修改中得到提升,而我也對語文學習產(chǎn)生了濃厚的興趣。此后的課堂上,我喜歡上了朗讀,喜歡上了和文中的人物對話,喜歡上了侃侃而談的您!
當然,您有時也是嚴厲的。那幾天,玩心大的我又不想學習了,作業(yè)也偷工減料,這兒少寫一點,那兒只寫幾個字。很快,我的瞞天過海障眼法就被您發(fā)現(xiàn)了,你利用下課的時間,批評了我,然后就是規(guī)定期限的催收,一連幾天的作業(yè)追蹤,徹底打消了我的僥幸心理,只好乖乖保證作業(yè)質量。懶惰和敷衍都是學習的敵人,老師希望你做一個勇敢的人!至今,您的話猶在耳畔回想,從此以后我不敢偷懶,不敢懈怠,作業(yè)一絲不茍地完成,課堂上不開小差。終于,我又看見您的笑容了,像陽光般燦爛!我喜歡,我一定會努力留住這朵花兒般的笑容!
您的嚴厲鞭策了我,您的嚴謹成就了我,您的課堂吸引了我,您的言行觸動了我。因為您,我領略了文學的魅力,文字的魔力!
愛上語文,愛上你!
語文作文 篇5
生活中處處可以學到語文。從報刊中可以學到語文,從游戲中可以學到語文,從聊天中可以學到語文……而我從影視中也學到了語文。
假期里的每天中午,媽 媽都會準時打開電視,看電視劇《甄嬛傳》。里面的甄嬛對詩詞頗有研究。在其中一集,讓我學到了一個名句。那是在依梅園時,甄嬛對著這美妙的景色了不由自主地吟誦了一句詩――逆風如解意,容易莫摧殘。這使我又多掌握了一個名句。在平時寫作中,還可以適當運用。另外一集中,甄嬛想起了和皇上一起在西窗共剪紅燭的情景,不禁吟了一句:何當紅剪西窗燭,卻話巴山夜雨時。媽 媽告訴我這是七年級語文課本中的課外詩詞里的李商隱的的詩《夜雨寄北》。于是,我拿起語文書,趕緊背了下來。哈哈,今天又新學了一首詩。
后來又陸續(xù)看《甄嬛傳》,在關注情節(jié)的同時,我尤為注意的是里面演員所吟誦到的詩詞。其中,甄嬛和安陵容被華妃叫去彈琴唱歌,在那里,甄嬛彈著長相思,吟唱了一首詞,我只記得其中的一句名句:兩情若是長久時,又豈在朝朝暮暮。這一句我以前略有耳聞,閑時翻閱《宋詞三百首》,才發(fā)現(xiàn)原來這是秦觀寫的《鵲橋仙》中的名句。整首詞是這樣寫的:纖云弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗渡。金風玉露一相逢,便勝卻人間無數(shù)。柔情似水,佳期如夢,忍顧鵲橋歸路!兩情若是長久時,又豈在朝朝暮暮。甄嬛借這句話來暗示華妃,她和皇上的.情誼深厚?梢姡娫~用處多多。
詩詞通過有節(jié)奏的語言,從而反映生活,抒發(fā)情感,這古色古香的詩詞不能不讓人稱好,詩詞就如同品茶,品讀一句句詩詞,體會作者的情感,讓人不知不覺陶醉其間。在影視中也能學到語文,真好!這真是詩詞悅人性呀!
語文作文 篇6
遙遙夢中,在那五千年的長河,點點滴滴,凝聚的是文學的精華。淺斟低唱,吟誦的是不朽的詩章。
遠眺源頭,詩經(jīng)中我們可以看到一個個勤勞善良的勞動人民在田間勞動,那是華夏人民的淳樸。它告訴了我們遠古人類的智慧。
追溯歷史,在論語中我們看到一個學而不厭,誨人不倦的圣人。他告訴我們“溫故而知新“的道理。“學而不思則罔,思而不學則殆“,告訴我們學習和思考的關系。
穿越時空,從王勃'駱賓王'楊炯'盧照鄰到李白,到杜甫。李白在官場的失意發(fā)出“蜀道之難,難于上青天“的感嘆,當他縱情于山水之間寫出了優(yōu)美的詩歌。失意如李白,可他卻在沖波逆折中寫出“長風破浪會有時,直掛青帆濟滄海“的壯志,讓我們看到的是雄心!鞍材艽嗝颊垩聶噘F,使我不得開心顏“!讓我們看到的是意氣,這是一個民族的靈魂。杜甫,到晚年時,家貧如洗,面對“床頭屋漏無干處,雨腳如麻未斷絕“想到的是“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏,吾廬獨破受凍死亦足“,這種精神,又怎么不能讓人折服?這是一個民族的魄力!
古往今來,多少文人騷客,學者老師,教導我們許多道理,如師說,如勸學。從他們的.文章,我們看到的是五千年歷史文化的燦爛,是中華民族文化的博大精深。她不僅僅是交流的工具,更是星空中最明亮的一顆。
語文,是一種美妙的藝術,她會為所有人帶來微微徐風,就像在干旱的沙漠,滋潤著心靈的荒野,孕育出一片精神的綠洲。
語文作文 篇7
第一、哪些字屬于不規(guī)范漢字呢?
結合語言文字工作實踐,太原市語委辦的工作人員總結出不規(guī)范漢字的以下幾種類型。
一是別字
將字甲寫成字乙,這是最大量的錯別字。因為讀音相同相近,如賬本誤為帳本,粗獷誤為粗曠又因為字形相似,如氣概誤為氣慨,裝潢誤為裝璜還因為意義混淆,如湊合誤為湊和,針砭誤為針貶。再就是不明典故,如墨守成規(guī)誤為默守成規(guī),不知道墨指戰(zhàn)國時的墨翟黃粱美夢誤為黃梁美夢,不知道黃粱指的是做飯的小米。還有,忽視語文法規(guī),如重疊誤為重迭,天翻地覆誤為天翻地復。其實,早在1986年重新公布《簡化字總表》時,疊、覆二字已經(jīng)恢復使用。
二是錯字
書寫中筆畫多或少,如污染的染經(jīng)常有人在九中加上一點,茂盛的茂下面多加一點。
三是不規(guī)范的簡化字
如寫二簡字(第二次簡化字簡稱二簡字,1986年國務院批準廢止第二次簡化字方案),將玻璃的璃字右邊寫成力,將酒水中的酒右邊寫成九,將算術的算寫成 ,將太原的原寫成元。
四是濫用繁體字
已經(jīng)簡化了的字仍然寫成繁體字,這是用字不規(guī)范的表現(xiàn),應該屬于錯別字的范疇。如常用的繁體字觀點、表現(xiàn)、論壇。
五是濫用諧音
如今許多廣告詞中的濫用諧音最多。如賣沙發(fā)的寫成坐想(享)其成,賣飲料的寫成飲(引)以為榮,賣蚊香的寫成默默無蚊(聞),賣衣服的寫成換(煥)然一新等,這種諧音的濫用誤導了學生對正確漢字的認識和使用!渡轿魇嵤粗腥A人民共和國能用語言文字法〉辦法》第十五條規(guī)定:使用成語、詞語不得濫用諧音字。雖然《國家通用語言文字法》中對此條沒有特別的規(guī)定,但建議學生在作文中盡量不要使用成語諧音。
六是書寫不規(guī)范
漢字書寫筆畫要規(guī)范,不規(guī)范的書寫會造成對字的理解有偏差。如本指草木的根或莖干,泛指事物的根本或者根源,與末相反,有的人寫成大十上下結構,就失去了字本來的意義。
第二、怎樣避免出現(xiàn)不規(guī)范漢字?
怎樣幫助考生在即將到來的高考語文考試中避免出現(xiàn)不規(guī)范漢字呢?太原市語委辦的專家提出了以下建議。
一是注意同音字和同音詞不要混用
如把殘酷、艱苦誤作慘酷、堅苦,就是因為沒有弄清它們意義上的差別而造成的'。其他如霄與宵、厲與勵、克與刻、燥與躁、兢與競等也容易用錯?忌鷳碜约旱腻e字庫,進行強化訓練?梢园炎约簹v次的作文整理起來,認真檢查和修改其中的錯別字,從中找出自己錯誤頻率較高的那些字,對此進行反復強化,形成一種本能反應。
二是注意形似字不要亂用
如把眨眼、針灸中的眨和灸誤作貶和炙。其他如析與柝、損與捐、遣與遺、例與列、刺與剌、絀與拙、煉與練、妨與防等,形體相似,但意義根本不同,這類字如不小心,很容易出錯。
三是注意對造字的理解,不隨意多少筆畫
有的字容易多寫一筆,如迎、奧、含、喪、步,容易多出一撇、一橫、一點、一撇、一點。有的容易少寫一筆,如梁、胸、零、拜,容易缺一點、一豎、一點、一橫。
四是注意對典故的理解,不曲解其意,不寫別字
例如成語破釜沉舟中的釜指的是鍋,舟指的是船。砸破燒飯用的鍋子,鑿沉船只,比喻拼死一戰(zhàn)。這個成語來源于《史記項羽本紀》,項羽引兵渡河,皆沉船,破釜甑,燒廬舍,持三日糧,以示士卒必死,無一還心。不少同學容易將釜錯寫為斧,就是不了解這個成語典故的緣故。
五是注意書寫工整
一些形體相似的字,如果寫得潦草,容易混淆不清,無法辨認。也有的人不按格書寫,一字分成兩字或兩字合成一字,如將樁寫成木莊,峪寫成山谷等?忌谄綍r要加強抄寫訓練,這樣能使自己做到手腦同步,可以有效避免書寫失誤。
語文作文 篇8
學習語文,是件美妙的事.它豐富多彩,讓我們增長見識,培養(yǎng)興趣,學會道理,在學習語文的點點滴滴中,滲入腦海,視為前進的動力.學習語文,它伴我走過了五個春夏秋冬,在學習的過程中,它像一塊磁鐵般吸引了我,讓我從中學會了許多。
記得有一次,我在做練習冊的時候,遇到一道題,寫著要我查“翡”字的部首、除部首還剩多少畫、選項字義。我胡亂地猜想,“翡”字的.部首是“非”還是“羽”呢?查字典?我從不帶字典。我可不想花費時間去借,思索了一會兒,會是“非”嗎?對!可能就是它。我武斷地在部首一欄填了“非”字,除部首還剩6畫。就這樣,我稀里糊涂地填完就交上了作業(yè)。第二天中午,語文老師找我,她問我,“翡”字的部首是“非”還是“羽”呢?我心里立刻有一種波動,但是我依然鎮(zhèn)定地回答說:“是非字部!崩蠋煻挷徽f,順手從寫字桌拿了一本新華字典給我。說:“我認為用“羽”字部,你快查查,到底是什么部首?纯从袥]有“非”字部的!蔽覕(shù)了數(shù)“翡”字8畫,怎么沒有“非”這個字呢?看看“羽”字,6畫。!果然有“羽”字。接著,我很順利地查到了“翡”字。忽然間,我的臉像一只熟透了的蘋果。老師問我:“你之前有查字典嗎?”我只好慚愧地回答:“沒有!薄澳蔷褪青!干事不要那么快下決定。遇到不會的字要找工具書,多開動腦筋尋求答案,這才是學習的辦法!睆慕褚院,我要把老師的話記在心中,也要學會老師的方法,遇到問題找?guī)褪帧?/p>
這樣語文學習的故事還有很多。在學習語文時要經(jīng)歷“四味以及學習語文中,要學會細心、耐力等。在語文這科無邊的生涯中,故事是興趣的源泉,是伴你前進的動力。
語文作文 篇9
青春·柔情似水
江南水鄉(xiāng),“小橋流水人家”。江南,煙雨朦朧的小鎮(zhèn),正如我的高中——身旁的一切清晰可見,但是高懸在我內心深處的那盞明燈卻像閣樓上的那盞燈籠,紅得耀眼卻無法觸及,只得由它在薄霧后閃爍。迎著初放的第一朵晨曦,背著背包,手中撐起一把油紙傘,走在青石板鋪成的小橋上。昨夜杏花微雨,今朝歲月靜好——整個小鎮(zhèn)經(jīng)過雨水的洗禮,一切都變得那么清新。雨兒洗去了石橋上歲月的痕跡,只留下了清涼的石青色,不舍離去的雨珠順著石橋的縫隙落進了橋下的水流中,流水沖刷著石板,梳理著橋邊垂柳的長發(fā),水中清晰可見的水草扭動著它那柔軟的腰肢。尋著潺潺的水聲,沿著被磨得光滑的石板路,我走進了一條小巷。小巷中古老的木屋散發(fā)出一股淡淡的木頭的味道,像是承載了百余年的歷史,銘記了太多的美好,可如今它寂靜幽長,我無法解讀,也不忍解讀。墻角盛開著一簇丁香,純凈的白色襯得它如水一般嬌柔。我想,戴望舒也曾來過這里吧,只不過他渴望逢著一個丁香一樣的姑娘,而我只愿靜靜地漫步在一條條小巷中,等待午后的'一絲陽光,化作小河里的水,撫摸青石板的臉龐,親吻柳枝的長發(fā),貪婪地享受這份似水的柔情。
青春·熱情奔放
廣闊的大草原一直是我夢中的天堂,我愛它的綠草如茵,愛它的牛羊成群,愛它的熱情奔放。在那里,沒有考場上緊張的氣氛,沒有理科世界里繁冗復雜的公式定律,更沒有“社會生存法則”中的自私自利,有的只是清新、自由與寬廣。曾經(jīng)無數(shù)次幻想:我騎著一匹白色的駿馬,一手緊握韁繩,一手揮舞馬鞭,馳騁在一望無垠的草原上。吸吮著最原始的泥土和青草的氣息,任由風兒撣去我身上的塵土,掌握著自己的方向,回歸大自然的懷抱。伴著天邊最后一抹余暉,暮鼓敲響,我奮力奔跑著,追逐著回家的牛羊,此刻,累并快樂著。在滿天星斗下與牧民手拉手圍著熊熊燃燒的篝火跳舞,在格;êV袑W唱豪邁的藏家民歌,頸間潔白的哈達在火光的映襯下泛著金黃,飄舞在空中,踏著馬頭琴明快的弦音,青稞酒的甘烈在空中彌漫,酥油茶的醇香在齒間散開。此行是多么地無憂、忘情、忘我。
青春·淡淡書香
旅行途中,總喜歡帶上一本日記,隨時隨地寫下我的心情。漫步古城時的悠閑,仰望雪山時的贊嘆,聆聽洞經(jīng)音樂時的深思……一點一滴匯成一字一句,融入我的旅行日記,摻雜著一些胡思亂想和人生隨想,輕瀉筆尖。日記換了一本又一本,我卻停不住旅行的腳步,在旅行途中踏著青春的旋律思考著青春的真正含義。我不喜歡咖啡的苦澀,但卻鐘情于清茶的醇香。合上日記,閉上雙眸,輕嗅鼻前淡淡的茶香和書香,腦海中已經(jīng)浮現(xiàn)出一幅唯美的畫面:紫羅蘭在風中搖曳生姿,沉淀著它紫色的夢。兩鬢斑白的老人坐在花架下,手中捧著一本早已泛黃的日記,那是自己當年在旅行中最美的記憶。端起桌上那杯香醇的熱茶,輕呡一口,還是自己喜歡的味道,不覺之間,嘴角有一抹甜蜜的笑……呵,那是我吧!
麥克阿瑟說:“青春不是生命的一個階段,是生命的一種境界!鼻啻旱木辰缋,有一個多面的我——柔情似水,熱情奔放,執(zhí)著追求,還有不可避免的書生氣息。我的青春洋溢著歡樂、憂愁,還有逐漸積淀的沉穩(wěn)。我要在這個正確的時間做一件正確的事——帶上青春去旅行,讀懂青春的真諦。最終,我的日記里會有一個“終點站”:青春就是用那份癡情與執(zhí)著追求自己想要的東西,在一次又一次行程中脫去稚氣,蛻去張狂與叛逆,最終走向沉穩(wěn)。
旅行途中,青春相伴,人生之樂,有此足矣!
語文作文 篇10
語文無處不在。我們生活中,到處都有語文。語文學習的多樣性、豐富性、廣普性、趣味性,引領我們走進七彩世界,認知七彩社會,體驗七彩生活,品讀七彩人生。
語文在大自然中。
天空中一絲云兒飄過,淡淡的,自由自在,你覺得真好,這就是語文;初生的朝陽,光芒萬丈,你覺的生機勃勃,這就是語文;池塘中的荷花一塵不染,你覺得真美,這就是語文;高聳的泰山巍梧挺拔,你覺得真壯觀,這就是語文。
語文是什么?語文是那青天里的一行白鷺,語文是那沉舟側畔的點點白帆;語文是那香爐中升起的縷縷紫煙;語文是廬山上的懸泉瀑布;語文是那墻角數(shù)枝凌寒而開的梅花。
語文走過美妙無比的大自然,又來到我們的生活中。當你聽到一首美妙的`歌時,你覺得這詞真好,你想記住它,別忘了,這就是語文;當你看到廣闊無垠的大海時,你覺得這景色真美,別忘了,這就是語文;當你看到銀河璀璨時,你覺得這景色真好,別忘了,這就是語文;當你看到曇花一現(xiàn)時,你相挽留,別忘了,這就是語文;當你看到依依楊柳時,你覺得真好時,別忘了,這就是語文;當你看到花朵隨風舞動時,你覺得真美,別忘了,這就是語文;當你讀到一篇好的文章時,你覺得真好,別忘了,這就是語文。
“大江東去浪淘盡,千古風流人物”,語文從那古人口中娓娓道出。語文帶我們到景陽岡體會武松的勇猛;語文帶我們到赤壁之戰(zhàn)體會諸葛亮的神機妙算;語文帶我們到梁山泊體會一百單八將的義薄云天;語文帶我們到長板坡體會趙云的忠心耿耿。語文讓我們品味“有朋自遠方來的樂趣”!鞍蜕匠鄾龅亍钡膽n愁,“君問歸期未有期”的無奈。
語文無處不在!七彩的語文讓我們的語文學習豐富多彩,洋溢活力,充滿樂趣,我愛七彩的語文。
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