小學(xué)四年級作文[合集]

　　無論是身處學(xué)校還是步入社會，大家對作文都不陌生吧，寫作文可以鍛煉我們的獨處習(xí)慣，讓自己的心靜下來，思考自己未來的方向。你寫作文時總是無從下筆？下面是小編精心整理的小學(xué)四年級作文4篇，歡迎閱讀與收藏。

小學(xué)四年級作文 篇1

　　我總是想生命是什么呢？老師經(jīng)常講起課文中那些英雄們，他們生命的意義。我不是太懂，媽媽說這個詞需要在你人生中慢慢體會、領(lǐng)悟，因為每個事物的生命意義都不同，有堅強的、脆弱的，有高大的、渺小的。

　　去年暑假，我回到了農(nóng)村奶奶家，通往奶奶家的.農(nóng)田路上，我偶然發(fā)現(xiàn)了路中間有一株小小的野花，它瘦瘦的，矮矮的，枝頭上開了一些小花。一副弱不禁風(fēng)的樣子，來來往往的人們在他頭上經(jīng)過�？伤�總是折了腰，又直起來，周而復(fù)始，可是對這些，我卻不已為然，我認(rèn)定它堅持不了多久。

　　有一個晚上，下起了傾盆大雨，狂風(fēng)大作，一個晚上我都牽掛著這株小草，天一亮，我就飛野似的跑到田邊，看見了令我感動的一幕，朝陽中它的身上掛滿了雨水，可它依然挺立著他那瘦小的身軀。昂首挺胸的迎著朝陽。

　　頓時，我明白了生命就是一種堅強，一種對生活的不屈不撓，是你對待自己生活的一種態(tài)度！

小學(xué)四年級作文 篇2

　　鈴鈴鈴！放學(xué)鈴響了，同學(xué)們鬧著吵著，回家了。夜深了，四周靜悄悄的。突然，教室里變得熱鬧了，是誰在說悄悄話呢？哦，是教室里的傷員在訴苦呢！

　　桌子哥哥開話了：唉，最近學(xué)生總是在我身上亂涂亂畫，你看，我都快成一個大花了！你這還叫慘，椅子弟弟說，我可比你們慘多了啦！他們整天用屁股在我身上蹭呀蹭我不說，可他們還把我的一條腿給折斷，簡直要了我的命！真可惡！是呀！他們最近搬桌子太用力了，我這把老骨頭可受不了！地板爺爺一邊咳嗽一邊說。就是！"一旁的電風(fēng)扇妹妹說話了，每一次下課，他們就在那不停地開我的.開關(guān)，讓我不斷超負荷地轉(zhuǎn)動，我快累死了！有時我真想在最熱的時候不動，熱死他們！對呀對呀！......大家都開始鬧情緒。這時，黑板奶奶發(fā)話了：大家別急，我們給他們一個機會，我相信他們一定會改過來的！于是，黑板奶奶寫了幾個大字：保護公物，人人有責(zé)！

　　第二天，大家都看見了黑板上的大字，從此以后，再也看不到損壞公物的現(xiàn)象了。

小學(xué)四年級作文 篇3

　　小熊貓8歲生日了，那么小熊貓生日得到什么禮物呢?但是小熊貓在生日的晚上卻做了一個十分奇怪的夢，到底是一個什么樣的夢呢?

　　今天是小熊貓的八歲生日，它的爸爸、媽媽和奶奶分別送給了它一個老虎玩具、小兔玩具和小狗玩具，小熊貓開心極了!

　　晚上，小熊貓把玩具們放在自己的.床頭上，然后就睡著了。突然，小熊貓做了一個夢：一天，一只老虎在森林里散步。突然，老虎發(fā)現(xiàn)前面不遠處有一只兔子，于是，它想：我真有口福啊!沒想到一出來就遇到了一只兔子，我一定要把它抓住，做我的美餐!接著，老虎就向兔子猛撲了過去，兔子一下子就被老虎抓住了，兔子大聲喊：“救命啊!救救我!救我啊!”聲音傳到了小狗的耳朵里，小狗心想：一定是老虎使的壞，我得拿一個機器鹿，把老虎的視線鉤過來，救出兔子。

　　于是，小狗就帶著機器鹿飛跑過去，眼看老虎就要把兔子吃掉了，小狗立刻拿著遙控器遙控機器鹿到老虎身邊。老虎看見了看見了機器鹿，心想：鹿的肉比兔子的肉好吃多，且肉也多，要不我去抓住鹿，吃鹿的肉?于是老虎就放掉了兔子，張開大嘴猛地撲向了機器鹿，老虎用力一咬，牙齒就全掉了，接著鮮血就冒了出來，老虎痛得吼吼直叫。

　　兔子和小狗也開心地笑了。

小學(xué)四年級作文 篇4

　　我的家鄉(xiāng)就在廣西壯族自治區(qū)，這個少數(shù)民族聚集的地方。這里保留了很多風(fēng)俗習(xí)慣，我想介紹的就是“三月三歌圩節(jié)”。 在我國“三月三”就是漢族及多個少數(shù)民族的傳統(tǒng)節(jié)日，相傳三月三就是皇帝的誕辰，中國自古有“二月二，龍?zhí)ь^;三月三，生軒轅”的說法。魏晉以后，上巳節(jié)改為三月三，后代沿襲，遂成漢族水邊飲宴、郊外游春的節(jié)日。但就是現(xiàn)在，每個民族的三月三都就是不同的形式。壯族的三月三相傳為紀(jì)念壯族歌仙劉三姐而形成的節(jié)日，故又稱歌仙節(jié)。

　　大家都知道山歌就是壯族的特色，壯族每年有數(shù)次定期的民歌集會，如正月十五、三月三、四月八、八月十五等，其中以三月三最為隆重。這一天，家家戶戶做五色糯飯，染彩色蛋，歡度節(jié)日。歌節(jié)一般每次持續(xù)兩三天，地點在離村不遠的空地上，用竹子和布匹搭成歌棚，接待外村歌手。對歌以未婚男女青年為主體，但老人小孩都有來旁觀助興。小的歌圩有一、二千人，大的歌圩可達數(shù)萬人之多。搭歌棚，舉辦歌會，青年男女們對歌、碰蛋、拋繡球，談情說愛。壯族多于三月三來掃墓，通常在三月三時蒸五色糯米飯。

　　壯族山歌簡稱為“壯歌”，又稱“壯族民歌”，一般指壯族人民民用壯話演唱的民間歌謠。壯歌最早可以追溯到壯族原始社會時代狩獵時的吶喊。雖然吶喊不能算就是歌, 但它無疑孕育出了壯族山歌的種子。真正義意上的'壯歌應(yīng)該就是從壯族原始社會中的生產(chǎn)勞動和祭祀活動開始，這從現(xiàn)在少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣中可見一斑。廣西壯族古老的歌圩集會和繡球一直流傳至今。壯族素以“善歌”著稱，壯鄉(xiāng)素有“歌�！笔⒆u。壯民善以山歌來表現(xiàn)生活，抒發(fā)自己的思想感情。壯族山歌歷史悠久，壯民從盤古開天地一直唱到如今，幾乎人人能歌善唱，已近“以歌代言”的地步。

　　歌圩節(jié)上拋繡球主要就是娛樂，也作定情信物。當(dāng)姑娘看中某個小伙子時，就把繡球拋給他。不過壯族人民玩繡球，以拋繡球為樂，也不就是近一兩百年的事物了。南宋人朱輔所著的《溪蠻叢笑》，對歌墟的拋繡球活動描述道:“土俗節(jié)數(shù)日，野外男女分兩朋，各以五彩新囊豆粟，往來拋接，名為飛綸�！敝苋シ窃凇稁X外代答》中也說:“土已日(三月三)，男女聚會，各為行列，以五色結(jié)為球，歌而拋之，謂之飛綸。男女目成，則女受綸而男婚已定�！彼�謂飛綸，就就是今天的繡球。

　　南宋周去非的《嶺外代答》載，壯人“迭相歌和，含情凄婉……皆臨機自撰，不肯蹈襲，其間乃有絕佳者�！彼巍短�平寰宇記》中也記載:“壯人于谷熟之際，擇日祭神，男女盛會作歌。”這說明，當(dāng)時的歌圩已經(jīng)相當(dāng)興盛。1934年編的《廣西各縣概況》記載，當(dāng)時廣西有歌墟活動的地方就有多達26個縣，幾乎遍布廣西各地。

　　如今在我們家里，雖然不會以唱山歌的形式過節(jié)，但仍然會做五色糯飯，染彩色蛋等等歡度節(jié)日。這樣具有民族特色的活動，將就是永恒的經(jīng)典。

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