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方圓話題作文（精選35篇）
大家或多或少都會接觸過作文吧，特別是應(yīng)用頻繁的話題作文，話題作文是一種開放性的作文形式，要求考生放開手腳，盡情地馳騁在想象的空間。我們應(yīng)該怎么寫這類型的作文呢？下面是小編整理的方圓話題作文（精選35篇），僅供參考，希望能夠幫助到大家。
方圓話題作文 篇1
孟子有云：“離婁之明，公輸子之巧，不以規(guī)矩，不能成方圓�！笔前�，不管在校內(nèi)校外，我們都要遵守規(guī)矩。平常我們呆的最多的是校園，在校園里，我們?nèi)缤涿缫粯樱M情地允吸著知識的甘霖，領(lǐng)悟這人生的道理。當然，國有國法，家有家規(guī)。如果我們不能遵守校園這個迷你社會上的規(guī)則，就有可能受到巨大的傷害。
那雖然是一個陽光明媚的早晨，但卻讓我至今回憶起來都心驚膽戰(zhàn)。那天，我原本心情舒暢，背著書包一蹦一跳地走在上學的路上。突然，一個熟悉的聲影拍了拍我左肩�！班恕保霸瓉硎俏业暮门笥�！”她邀請我道。“嗯！”我點了點頭。我們就這樣邊走邊聊，牽著彼此的手，十分愉悅。
直到一個十字路口，一個30秒的綠燈跳成了讓人心煩的紅燈�！鞍ァ保忠劝敕昼娏�！朋友抱怨道。我緊緊拉住她的手說：“沒事，你看還有10秒就是綠燈了！”她急得直跺腳，心急如焚地說：“我們穿吧！我還要買包子呢！”突然，她硬生生地拽開我的手，飛快地奔向馬路對面，突然的舉動讓我拉也拉不住�！安灰�，我的心提到了嗓子眼。霎時間，一輛正常行駛的小汽車，從對面飛駛過來，我害怕地閉上了雙眼。就在這時，小汽車如同一支弓箭一般從我的朋友身邊擦身而過。我那朋友眨了兩下眼，站在行人道上一動不動，仿佛愣住了。擔心的我疾步走來安慰她。已經(jīng)哭成淚人的她對我說：“我真該聽你的話，遵守交通規(guī)則，不闖紅燈。你不知道，我當時的心跳有多塊�！薄安恢鼓阋粋�人，我的心也就像十五個吊桶打水七上八下呢！”我輕聲安慰著她。一個警察叔叔跑過來對我們說：“小朋友們，你們一定要遵守交通規(guī)則，不亂穿馬路，不闖紅燈。你們是祖國的花朵��！紅燈短暫，人生漫長。如果那天，那輛小汽車真的撞上去了，后果將不堪設(shè)想無規(guī)矩不成方圓，我們一定要認真遵守交通規(guī)則，而不是去挑戰(zhàn)規(guī)則的極限。只有這樣，祖國的明天才會更加光明。
與交通規(guī)則相比，校園規(guī)則恐怕對同學們更為重要�；蛟S校紀校規(guī)很多都是芝麻大的小事，但是卻實實在在地照亮了我們前進的路。相反，可能會受到頗為嚴重的`傷害。
那是一個烈日炎炎的中午，同學們早早寫完作業(yè)，覺得十分枯燥，就決定走出教室透透氣。“一個一個來，不要擠！”隔壁班的同學們正在玩他們認為格外刺激的“游戲”滑樓梯。就是讓身體半蕩在樓梯上，滑下來并安全落地的“游戲”。“你們玩的一點也不酷，讓我來”我們班的“女漢子”叫道。只見她將身體迅速滑落，兩只腳卻在半空中蕩來蕩去，落地好久才站穩(wěn)腳跟�！巴邸保≡趫龅耐瑢W一起為“女漢子”鼓掌。同時，又有很多女生加入了“滑樓梯”的游戲中。你也來玩玩把！她們希望我和朋友也加入到這會危險的“游戲中。我才不參加呢？這是個危險的“游戲”可我話音剛落，朋友就擺好了“滑樓梯”的姿勢。看著她急速下滑，兩只腳不停的搖晃，我充滿了擔心�！鞍 彼囊宦晳K叫，驚動了整棟樓休息的同學們。原來，她在落地時重心不穩(wěn)，導(dǎo)致左臂骨折，頭上還留下了一道疤。見到她的時候，她就如同一只小羊羔，為自己愚蠢的行為低下了頭。朋友那血的教訓，也為所有人敲響了警鐘。
人的一生都要遵守規(guī)則，就像圓規(guī)一樣。如果重心不穩(wěn)，就畫不出最美麗的圓。同學們，人生路遠，只有遵守鐵定的規(guī)則，才能為祖國創(chuàng)造更好的明天！
方圓話題作文 篇2
英國詩人西格里夫·薩松曾言：“我心有猛虎，細嗅薔薇�！泵突⑷绶剑砣诵闹袌杂驳囊幻�；薔薇似圓，象征人心里溫和的一面。方與圓構(gòu)成了人靈魂的兩面，在人生路上各盡其妙，各有其光芒。
“方”是人性中畢露的鋒芒，是一種陽剛堅毅的人生態(tài)度，是躍躍欲試、躊躇滿志�！皥A”是靈魂中柔軟的海綿，是一種包容變通的生活哲學，“圓”的心態(tài)讓我們能夠從容豁達、淡然面對。這兩者粗看相反，實則是種相容和平的存在。龍應(yīng)臺曾說：“于我，‘橫眉冷對千夫指’和‘俯首甘為孺子牛’是完全協(xié)調(diào)的。”人若只有莊嚴的狀態(tài)，卻沒有溫和作為核心，是不真實的。如同鑰匙般既有尖銳嶙峋的棱角，也有光滑的平面，才能打開生活這扇大門的鎖，去領(lǐng)略其中的奧妙與變化。
顧良駿說過：“人活一世，一半是為生活，一半是為證明�！狈绞亲C明自我的長矛，圓是助自己生存的自我保護的盾。古往今來的賢人智者大都深諳方圓之道，將方與圓之間各自的妙處發(fā)揮得淋漓盡致。中國著名建筑家王澍以一種叛逆張揚的姿態(tài)在建筑界嶄露頭角，卻能在整個中國建筑師都沉浸在改造城市的狂熱中以平和心境悄然隱退，從螺絲釘開始學習靜待再一次破繭成蝶。這樣的人擁有清醒的頭腦讓他們得以在方與圓之間如魚得水，讓他們的生命之樹結(jié)出更為豐盛飽滿的果實。
而不僅僅是個人，企業(yè)、行業(yè)也需要運用方圓之道生存，用方圓之道自我證明�！凹埫轿此�，我們陪你讀到地老天荒”，這是一份報紙的征訂廣告，在競爭如此激烈，新媒體日益入侵人們的視野和生活時，如一聲猛虎般的嘶吼，宣告著報人內(nèi)心一份剛毅的決心與勇氣。與此同時，他們以退為進，揚長避短，面對信息泛濫、碎片化的新媒體，他們并不一味追趕潮流，而是潛下心來，用淡定的心靈以更深入的報道和獨到的評價如同薔薇的暗香打動人心，讓報紙的堅定的擁護者愿意相信紙媒，與他們一起讀到天荒地老。
反觀膠卷時代的巨頭柯達的沒落，它曾統(tǒng)治過自己所在的.行業(yè)，然而這個世界前進的腳步太過急促，然而在面對產(chǎn)業(yè)進步的變革時，它便亂了陣腳，無法打起精神鼓起勇氣，拒絕做出改變，拒絕變通以適應(yīng)時代的步伐，最終只能為更先進的技術(shù)讓路。只能走向無可避免的毀滅的結(jié)局。
須知，若盲目相信悲觀論者的“命里有時終須有，命里無時莫強求”，世界便永遠無法為你鼓掌喝彩。在人生路上沖鋒陷陣，丟棄你心中勇敢堅強的“方”的棱角，你難以突圍；拋卻你變通的“圓”的柔和，你難以從容淡定。上善若水，小到個人，大到集體與行業(yè)，甚至是一個民族，任憑周遭世界不斷變換，卻一直堅守著心中的方與圓。
方圓之間，各得其妙。人活一世，若能悟得方圓之道的奧妙，無懼而淡定地面對這個世界，妙哉！快哉！
方圓話題作文 篇3
這滾滾紅塵里走上一遭，短短幾十年，理應(yīng)出落得如靜荷娉婷，風姿綽約，兼?zhèn)淅蠈嵟c聰明。
極為贊同丙同學的巧妙說法。真正聰明的人是實誠的，似一壺口感厚重卻幽香陣陣的普洱，點點滴滴匯入丹田，注入血液，融成優(yōu)雅。
折紙一翻，時代翩躚而過，總有些人的影像被時光精心雕琢，打磨之下愈發(fā)晶瑩剔透，不能輕易割舍。實誠的人，不流于浮華，穩(wěn)重而厚實。細細想來，余秋雨先生大概就是一個能在天空垂釣一池繁星的實誠人。
彷徨慌亂的時代，不知是怎樣的境況里，大街小巷的書屋里紛紛涌上文化散文的身影，他卻不驕不躁。那些筆端熔鑄的厚重歷史感，那些行走的痕跡和虔誠的朝拜總是輕易就擊潰人的心靈防線。從希臘到尼泊爾的穿行里，他朝見歷史i在平靜從容的生活里，他品論人生，老老實實做著平凡的事。
我也如歷史的愛好者一般深深地迷戀著這些窖藏的文字，小心翼翼地把它們保護在青澀稚氣的旅行夢里，像是錦年情事，總覺得這樣剛好的文字只有極為有涵養(yǎng)的人才能從胸腔涌露出來。少年的目光總在光鮮亮麗處，對于聰明與才華的判斷往往流于表面，卻也能清楚，大概只有心存實誠的人才能還原歲月風情，只有心存實誠的人才能在精通的領(lǐng)域里默默藏身，如水任方圓，如茶任細品，
心存實誠任方圓，始得一簾風月閑。
痛飲狂歌空度日，飛揚跋扈為誰雄�！熬迫牒滥c，七分化作月光，余下的三分，嘯成了劍氣。繡口一吐，就是半個盛唐�！币簧戆凉堑那嗌従邮坑袝r聰明，有時糊涂。執(zhí)筆揮毫，月間買醉。他有“且就洞庭賒月色，將船買酒白云邊”的灑脫恣意，也有“人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟”的猖狂不羈。他的'人生里，最為閃亮的莫過于這種灑脫到極致的狷狂，然而恰恰是因為他的這份瀟灑，看似聰明至極的詩仙在紅塵里未免多了一份縹緲虛無。
印象里，李白對于仕途順暢也并非無動于衷。若是真能做到瀟灑自如，來去無牽掛，便不會有他入朝為官卻又因不得重用而狂肆離去的傷心過往。誠然，詩仙李白才華橫溢，涵養(yǎng)極佳。外界來看，他遠離官場確為聰明的選擇�？蓮淖非髞碚f，這千古詩才難免糊涂一時，官運亨通何嘗不是他想要的。倘若真是修煉實誠，真的做得到灑脫任方圓，怎樣的官位他都能獲得長足的快樂，怎樣的地方都不會折斷他高飛的靈魂，怎樣的境況下都能獲得一簾風月閑的自在，而不是說出來的瀟灑，藏起來的失意。
老實是另一種聰明，而聰明并非真聰明。心存實誠的人，有原則有底線，無論在怎樣的地方都能詮釋生活真諦，釋放熱忱才情，輕易地被看見，站成一尊不被風化的雕像，涵養(yǎng)在心，任你方圓。
方圓話題作文 篇4
老院里有棵被不知名的小孩用石子割劃了很多斑痕的合歡樹，很久不曾被人居住的墻角飄動浮游起金色的磚屑，那里是調(diào)和了光線與風息的我的福祉。
而如今這一樹繁花在流質(zhì)的空氣里變換明暗，那在濕熱夏夜的樹底為我輕晃蒲扇，翕動著嘴唇碎碎地念著另一方天地里的神仙故事的人，只能與我相逢在夢里，無聲無息。
自打我出生，家里就彌散了一層微妙的氣氛。爺爺雙鬢斑白，總是斜著眼哼哼唧唧地看我，然后又不滿地瞥著母親。總而言之，對于我不是男孩這個事實，他略微褪皮的嘴角向下犟著，算是無聲的抗議。父親和母親自然也不滿意。
但奶奶抱起了我，溫柔小心地將我舉過頭頂，盤旋的燈光灑下來，她發(fā)髻里糅雜的幾縷暗白色被渲染成金黃，在我小小身體擋下的那塊淺淺黑影里，奶奶笑得格外柔軟。
所以在季風吹散煙塵之后，奶奶對于身后的不滿聲視若無睹，抱著張牙舞爪的我踽踽獨行在前往老院的磕絆小路上，暗紅色的天空如焰般舔 舐扭曲的空氣，那樣渺小的背影，那樣孤峭又堅挺的背影，我現(xiàn)在想來終究是感動無比。
后來就一直被奶奶帶著。一如小說里所描寫的和藹老人，奶奶于我便是個“圓”，包容我的一切好與壞。例如春節(jié)的夜晚我總能炫耀自己手里最繽紛的煙火棒，無知能夠令快樂長久，卻在另一個人身上種下刺痛的荊棘。
時光走得緩淺，在感覺不到與它的擦身而過里，奶奶臉上的溝壑愈來愈深，一路以來為我承受的種種，終是壓壞了奶奶的脊背，蒼老的皺紋里藏著一種情緒，濃得洇不開。
可當父親來接我時又成為另一幅畫面。我眼見著奶奶變成固執(zhí)的老人，吃飯的時候舉著筷子對父親戳戳點點，類似于“沒志向沒出息”、“現(xiàn)在知道來管女兒了”這樣的話不絕于耳。父親只是不語，細致地為奶奶夾菜。
溫暖如晴的'奶奶，在父親面前總是嚴母的樣子，于父親就成了“方”，該直則直。
后來在回去之前，奶奶從口袋摸出一個布包，層層疊疊地打開以后，是幾張一百元。在那時是不小的數(shù)字。我突然就哭了，眼淚不斷堵在眼眶，所有的情緒，感激、不舍、難過、后悔突然傾瀉而出，占據(jù)了心臟的細枝末節(jié)，全身是觸電一樣的激動，那是我的洪水猛獸。
“奶奶，對不起，對不起，謝謝你”
很久的以后，我突然明白，奶奶用著自己的“方圓”來教育父親和我。
對我來說，奶奶希望我明白，我的出生并不是負擔，我不是家里被所有人都厭惡的對象。這個被瑣碎充滿的世界很纖細很溫暖，因為身邊有愛自己的人，所以時光靜好。這是喚作“人情味”的魔法，適用于全宇宙。
對父親來說，生命縱橫坎坷，在懸崖的對面，究竟是桃源還是深淵，要帶上繩索親自跨越才能知曉。遭受風險最大的人總是能夠最成功。還有要好好珍惜來到自己周圍的每一個人。這是對生命的最好尊重。
風將那時光景煮成須彌，從此便在回憶里相見。
樹斑依舊，屋頂?shù)镍澴訐淅饫怙w起，我抬起被光晃濕的眼，撫摸那溫軟的花瓣。
故事在氤氳，光影流轉(zhuǎn)，人散曲未終，這般方圓未終。
方圓話題作文 篇5
根據(jù)字典的意思，“法”被解釋為：體現(xiàn)統(tǒng)治階段的意志，國家制定和頒布的公民必須遵守的行為規(guī)則。所謂家有家規(guī)，國有國法，這都是為了約束公民及個體的不良行為，從而以此提高國家的綜合素質(zhì)與個人優(yōu)秀品行，所以也便有了那句老生常談的名言：無法不成方圓。
在21世紀，時代在邁進，科技在發(fā)展，我等是否應(yīng)當提高個人的遵法守法的優(yōu)良意識，讓我們的國民素質(zhì)不至于在這高進展的世紀悄然落后，在軟實力的這一角度，盡可能趕西歐各發(fā)達資本主義國家，以振我中華之雄風。
從我們的自身講起，我等都尚是初中學子，也正是因為初中學子，我們就更應(yīng)該意識到無法不成方圓這一點。國家是一個大整體，我們每一個公民皆是祖國的一部分，可以說祖國是我們的家，我們需要去愛護它，關(guān)注它，從小學習，以報國恩，但是，在這一過程之中，某些人總會因為種種原因而犯錯。然而，孔子云：“人非圣賢，孰能無過”，也正因為這一點，國家往往會制定一些法律，來約束并治理個人及集體的非正當與不良的行為。如果一個國家連最基本的治民之發(fā)都殘缺不齊，那么，可想而知，這個國家的政治將是多么混淆。所以，在日常生活中，我們應(yīng)該學法守法，時時刻刻警示自我，做到遵法守我先行與爭做合法好公民的良好習慣，從小做起，從我做起，從每一個公民做起，以引導(dǎo)集體性的遵法行為，并以“無法不成方圓”為主體思想，積極發(fā)揚，直至全面性的提升整個國家綜合人文素質(zhì)與國家的法律形象。
此外，讓我從歷史的角度去論證“無法不成方圓”這一說法。
早在戰(zhàn)國時期，秦國的秦孝公即位以后，決心圖強改革，便下令廣納賢才。商鞅本衛(wèi)國人士，應(yīng)不受用后經(jīng)納賢入秦，他面見秦孝公，提出變法，并提出多項新法，即廢井田、重農(nóng)桑、獎軍功、實行統(tǒng)一度量和郡縣制等一整套變法求新的發(fā)展策略，深得秦孝公的信任，后實行變法。其中最為著名的是“重農(nóng)抑商”的政策：規(guī)定，個人生產(chǎn)糧食和布帛多的，可免除本人勞役和賦稅，以農(nóng)業(yè)為“本業(yè)”，以商業(yè)為“末業(yè)”。也正因為這次的變法，使得秦國的經(jīng)濟得到發(fā)展，軍隊戰(zhàn)斗力不斷加強，發(fā)展成戰(zhàn)國后期最富強的'封建國家。由此可見，法律對于一個國家來講，是起著極其重要的作用的，它可以將一個原先貧窮落后的國家，在短短幾年內(nèi)由衰至盛，飛黃騰達，所以它是一個國家的命脈，發(fā)展的根基。
同胞們��！無法不成方圓，讓我們樹立正確的法律觀，增加個人對法律的認識，并遵守法律，現(xiàn)在請行動起來，從我做起，從身邊的小事做起，提高國家綜合遵法守紀意識，為了我們國家明日的輝煌與騰達，鞠躬盡瘁，奮斗不息！
方圓話題作文 篇6
正所謂沒有規(guī)矩不成方圓，生活也是如此，規(guī)則很現(xiàn)實也很公正，規(guī)則不容挑戰(zhàn)，事情不容忽視。
前不久，6歲女童與家長在非斑馬線處橫穿馬路，孩子突然折返，家長卻全然不知，然后造成搶救無效身亡，而交警部門給出的事故認定，雙方應(yīng)該共同承擔責任，家長沒有監(jiān)管同樣要承擔責任，從這次事故我們可以知道，第一，作為監(jiān)護人的家長因為無視孩子，沒有盡職盡責而導(dǎo)致的結(jié)局，第二，家長明知沒有斑馬線還要橫穿，在沒有法律保護的情況下依然要過馬路而導(dǎo)致結(jié)果，知法不守法還犯法，第三，開車的司機在看到有行人的情況下還超速行駛，知法犯法，從中我們可以得出一個結(jié)論，那就是他們都沒有遵守交通規(guī)則。
良好的秩序，需要社會中的每一個人來維護破壞規(guī)則就會導(dǎo)致社會的公平被破壞，每個人的生命都不被尊重，無規(guī)矩，不成方圓。
我們可以想象，如果我們生活的世界是一個無序的混亂的世界，那我們將事事會面臨危險，如果沒有紅綠燈，給我們帶來的將會是沒有秩序的世界。我們將會亂套，以至于不能保護自己。沒有市場交易的規(guī)則，市場將會面臨危機，投機取巧。如果國家沒有規(guī)則維護，也必將使國家落后，而我們沒有了護盾，則失去了自身的安全保護，沒有規(guī)矩不成方圓。
規(guī)則如同一條繩子，將在迷霧中的人連在一起，然后走出迷霧。規(guī)則如同一把傘，是傾盆大雨時依然有一把傘為你敞開。規(guī)則如同發(fā)條，當你不知道如何前進的時候，它將引導(dǎo)你走向正確的方向，良好的市場秩序，依賴于每一個社會人員來維護規(guī)則的權(quán)利，不容我們隨意挑戰(zhàn)，沒有規(guī)則何來方圓?
試想，假如我們?nèi)巳硕级萌绾巫褚?guī)守紀，維護規(guī)則并遵守它，那么我們的社會又怎么會有那么多不確定的呢，規(guī)則的制定是維護大家的安全，而不是空中樓閣，規(guī)則的制定，需要我們盡力維護，而規(guī)則的`遵守同樣如此，責任我們都有能力接受，而承受住責任則需要我們的盡力而為，規(guī)則的制定，要以責任為紐帶，挑戰(zhàn)規(guī)則就必然要承擔相應(yīng)的責任，沒有規(guī)則不成方圓，規(guī)則不是空中思想的樓閣也并非華而不實，他很真實，同樣也很簡單，他不容被挑戰(zhàn)，如果真的有人越過規(guī)則，那么必然要承受相應(yīng)的責任，他很簡單他就是規(guī)則，我們應(yīng)當守護他，尊重他，規(guī)范他，從而正確引導(dǎo)自己，那就是美好的社會。
方圓話題作文 篇7
中國是禮儀禮邦，向來重視家教。俗話說得好，無規(guī)矩不成方圓。每一個家庭都有自己的家風、家訓。
“校有校規(guī)，家有家規(guī)”是人們常掛在嘴邊的一句話。但一問道“家風是什么？你家有什么家風？”很多人就傻了。我以為家風就是家規(guī)，是一家子的風氣。其實呢？我們家并沒有什么明文規(guī)定的家風、家訓。父母只是從一些細節(jié)去引導(dǎo)我。
生活中的點點滴滴，讓我懂得了百善孝為先。小時候家里好吃的東西全是我一個人吃，同樣的'東西理所當然我先把大的好的選了。事后媽媽給我講了“孔融讓梨”的故事，我聽了以后便明白了其中的道理。吃完飯后我將媽媽切好的西瓜先給爺爺、奶奶，再給爸爸、媽媽，最后自己吃。每年的父親節(jié)、母親節(jié)，媽媽都會給爺爺、奶奶和外公、外公買份小禮物，以表心意。媽媽所做的一切我都看在眼里，記在心里。等我長大了也會照著樣子去做，我相信一定會做的更好。
營造一個溫馨和睦的家庭環(huán)境，在快樂中健康成長。每天寫作業(yè)，媽媽都會在一旁靜靜地陪著。遇到難題時，我們一起學習，一起探討；遇到考試成績不理想時，她會和我一起尋找錯誤的原因所在。見我垂頭喪氣時，媽媽又耐心的勸導(dǎo)，不能因為一次小小的失敗就灰心喪氣，只要你繼續(xù)努力，就能成功。如果你自己都放棄了，那就真的失敗了，失敗乃成功之母。聽了媽媽的諄諄教導(dǎo)，我重拾信心，向成功之路邁進。平時對于我的點滴進步都給予肯定和鼓勵。當然，對于違反原則的錯誤，決不妥協(xié)，及時講明原因，直到我認清錯誤，保證下不為例。
每天規(guī)定什么時候做作業(yè)，什么時候玩耍，我們約定好的事一定要遵守，從周日晚到周五不看電視，除工作需要外，媽媽盡量不玩手機。應(yīng)承了的'事，一定要做到，讓我明白了――守信很重要。
媽媽說，她不要求我考第一；但要求我是一個積極、樂觀，爭取第一，哪里跌倒，從哪里爬起來的孩子。我從小愛看書，剛開始囫圇吞棗，媽媽問我書中的內(nèi)容，我卻張冠李戴。這時候，她會告訴我：要靜靜地坐下來，捧著一本書，安安靜靜地閱讀，用心去感受作者的內(nèi)心情感變化，把自己融合到手中的那本讀物中，領(lǐng)悟它的含義、它的精髓。最終也明白了她的話，隨著閱讀量的增加，知識也不斷豐富，我的小書架都塞得滿滿的。
我不想成為“衣來伸手、飯來張口”的小公主，我要一個有孝道、誠實、守信的孩子。
家風并不是一種擺設(shè)，而是一個家庭世世代代的傳承。
我的家，很普通，但很溫暖。
方圓話題作文 篇8
“上善若水……居善地，心善淵，與善仁，言善信，正善治，事善能，動善時。夫唯不爭，故天尤。”千年前的老子，尊于自然，敬于萬物。集一身智慧的他說：人性如水，養(yǎng)育萬物，非爭高利，非好權(quán)勢。水可剛，洶涌如它使百年大堤毀于一旦，水可柔，溫暖是它悄然撫過田野平原。細細一想，上善若水任方圓，這是水的智慧，更是人的.境界。
人性如水。似水韌，似水狂，似水容，似水善，剛?cè)岵�，可謂人上之人。
“方”是剛烈，透著一股暗暗的狠勁。九曲黃河，越過何多艱難，何多誘惑。哪一脈山川悍然阻擋它的前行，哪一處溝壑讓它迂回百轉(zhuǎn)，奔騰赴海的念頭卻不曾動搖，大有“抽刀斷水水更流”之勢。是水，波波浪花翻涌，激起五尺白浪，是水，浪浪兇狠搏殺，巨礁終是百孔千瘡。
水的方，是人自身的追求。元代政治家許衡，即使在酷暑下口渴難耐，也不愿摘鄉(xiāng)野人家的梨解渴，一句“亂世之下，梨無主，吾心豈無主？”浩然一身正氣。文天祥抗敵被俘，歷經(jīng)磨難，仍不折傲骨一心為國，芳名萬世。蘇秦寒窗苦讀，春來冬去，怎奈困意長襲，既對自己“頭懸梁，錐刺股”，博覽群書。越王勾踐置膽于座，飲食嘗之，預(yù)以不忘亡國之恥，意志不移，終復(fù)繁華。對于自我的狠毒，終讓水威力無比，匯河成海，浩浩湯湯，轟轟烈烈。人性，亦應(yīng)如此。
孟子說：“規(guī)矩，方圓之至也。”上善若水任方圓，千古以來成大事者，非拘于一點而兀自歡喜。遵方圓之道，循收放自如，是他們成功的共點�！胺健钡膭倧娤拢剌o以“圓”的溫柔，二者相輔相成，鑄就無往不勝。
“圓”是寬容，是一種氣量，萬物皆可融入其中�！昂＜{百川，有容乃大”水可映層疊山川，秀其巍峨聳立，可潤江南平原，品味小家怡情，可壯淙淙小溪，包含激濁揚清，可撫一方人兒，繼承一方文明。若給予，便殫精竭慮，若付出，便無怨無悔。
水的“圓”，是對他人的態(tài)度。鮑叔牙和管仲年輕時相識，相依為命。鄉(xiāng)人多傳管仲貪財，好多取生意之財，鮑叔牙聽聞不語。管仲貪生怕死，射殺公子小白，鮑叔牙便替他向眾人求情。齊桓公欲重賞鮑叔牙，他卻舉賢重德推管仲為相。這份大氣與淡然，使“眾人多識鮑叔牙而不知關(guān)管仲”。好善樂施，品人生百態(tài)。至柔，便可馳騁天下至堅。
方，不是任性妄為，圓，不是唯唯諾諾。方乘以圓的包容，圓懷以方的氣血，以己為方，以人為圓，上善若水，此為大丈夫也。
方圓話題作文 篇9
我叫精衛(wèi)，炎帝之女，葬身東海。我從未想過，那瓦藍瓦藍的海水下掩蓋的會是怎樣的猙獰可怖。海水將我卷入暗涌，所有的浪鋪天蓋地的向我呼嘯而來。我拼命掙扎卻總有一張無形的網(wǎng)將我牢牢縛住，直至海水將我一點點吞噬。那是命運之手嗎？不！我不甘心！我不甘心就那樣在海里沉沉睡去。我恨那海，是它奪走了我的生命，讓我喪失了感受美好的能力。我凝集身上所有力量，使精魂化成一只鳥，銜西山之石，以填東海。我相信勢必有一天，我會將這害人匪淺的'海填滿，我要使這世上的水干涸竭盡。
夜，風涼，風拂在我的羽毛上。月光淡淡，一籠輕愁散落，星兒細細碎碎散落在黑綢的天幕，映在水面，一雙雙眼睛將我的一舉一動悉數(shù)盡收。海是倒過來的天，湛藍澄澈，卻又多一種深邃的力量。我看下去，一眼望不到底，將我牢牢吸住，再別不開目光。我困惑，這還是當初將我毀滅的海嗎？
萬千年來，所見的一幕幕畫面在腦海反反復(fù)復(fù)上映，左右著我不安的靈魂，有一種意識成形，抽絲剝繭著當初的恨意。但那翻涌的海浪卻始終讓我忘不了，立下的誓言刻在心口隱隱作痛，我終于被困得不知道成為什么了。
春秋，一位須眉白發(fā)的老者行至水處，若有所思曰：“上善若水，水善利萬物而不爭�！蔽乙恢痹趯ふ掖鸢�，真如他所言？
處處都有道路，水避高趨低，拐彎的地方旋而流，方折的地方曲而進，不是只會一味冒進，懂得屈伸。它洗凈所有污穢，仍澄澈依舊，損而不竭，施不求報。它包容著天下的一切，默默承受著所有，這一種寬容使我動容，使我幡然醒悟。與世無爭，則天下無人能與之爭。最高境界的善行就是像水的善行一樣吧。
戰(zhàn)國，一男子孑然而立，顏色憔悴，形容枯稿，卻仍掩不了劍眉星目，熠熠生輝�！芭e世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒。新沐者必彈冠，新浴者必振衣，安能以身之察察，受物之汶汶者乎？寧赴湘流，葬身于江魚腹中，安能以皓皓之白，而蒙世俗之塵埃乎？”說罷，此男子決然一躍，葬身浩浩江水之中。
這水有如此魅力使得屈原認它為靈魂最后的歸宿，真如老子所言“上善若水”。我的尸身長眠于水中，留得清白，避了塵埃，這何嘗不是一個最好的結(jié)果？
我不再為葬身東海而感到悲戚，反之，我更因此感到驕傲。對這海水，之前的恨再無法生起，更多了一分敬畏。從前的誓言仍銘記于心，我從未忘記，我只是換了一種心情同大海博斗！
方圓話題作文 篇10
近日，北京延慶區(qū)八達嶺野生動物園內(nèi)發(fā)生一起老虎傷人事件，致1死1傷。據(jù)了解，傷者與死者下車前曾被提醒不要下車。“1死1傷”多么慘痛的教訓，不遵守規(guī)則竟落得如此下場，真是讓人膽戰(zhàn)心驚。無論是以前還是現(xiàn)在，規(guī)則已然是和諧社會不可或缺的景象。一旦違背規(guī)則，必然受到規(guī)則的懲罰。
在現(xiàn)代物質(zhì)文明和精神文明高度發(fā)展的今天，自詡為“天地之精華，萬物之靈長”的人類開始迷失自己。我們總是拿著自己的尺子去武斷地衡量一切，規(guī)定一切�！对娊�(jīng)》中那種“春日遲遲，卉木萋萋，倉庚喈喈，采蘩祈祈”的場景離我們越來越遠，先人所教導(dǎo)的“數(shù)罟不如洿池，魚鱉不可勝食也，斧斤以時入山林，材木不可勝用也”的規(guī)矩它也漸漸被人遺忘。但，無規(guī)矩不成方圓。馬路上的紅綠燈，有多少鮮活的生命因為不遵守它而喪失了活著的機會。學校里的制度，有多少充滿夢想的學生因為不遵守它而被開除了學籍。街邊的小攤小販，有多少城管因為你們而挨罵，這些都是你們漠視規(guī)則的結(jié)果。馮小剛導(dǎo)演的《老炮兒》里有句話說得好：“一切得按規(guī)矩來辦�！比绻覀兡曇�(guī)則的存在，這個社會將不再和諧。
還記得去年孫楠在“我是歌手”中退賽的決定嗎？個人認為這是一個及其任性的決定，絲毫沒把節(jié)目組事先定下的規(guī)則放在眼中，使人不得不懷疑其個人人品和專業(yè)精神，這與八達嶺事件中因違反條例而被老虎咬死的婦人有什么區(qū)別呢？況且，還是一個頂著明星光環(huán)的'大眾人物。絲毫正能量都沒有帶給觀眾。反而給觀眾一種我最牛的感覺。古人云“盜亦有道”。說的就是每個行業(yè)就要有每個行業(yè)的規(guī)則意識。規(guī)則意味著秩序。德國宗教改革家馬丁路德曾說過一句話：“即使我知道整個世界明天將要毀滅，我今天仍然要種下我的葡萄樹�！边@體現(xiàn)了德意志民族的秉性——講究按部就班，一切按照規(guī)則來，別亂了。
尊重游戲規(guī)則就是因為該全力以赴參賽，這才是對對手的尊重，對觀眾的尊重。相反，漠視規(guī)則，最終難以得到尊重。
八達嶺事件引起了我們對規(guī)則的重視，我們在為死者悲痛的時候也要學會反思，阻止或防范類似此次事件的發(fā)生，社會才會變得美好。
方圓話題作文 篇11
上善若水，善利萬物而不爭。
閱盡人間風光，千帆過盡，不斷變化的是自己的心態(tài)。季羨林先生一生勤奮，筆耕不輟，在晚年，他毅然辭去世人給予的“國學大師”“學界泰斗”“國寶”三頂桂冠。他說：“三頂桂冠一摘，還了我一個自由自在身，身上的泡沫洗掉了，皆大歡喜。"窺盡世間百態(tài)，宛如新生的季老先生，除盡浮華，看淡人生。
李丹崖曾經(jīng)提到：細觀身邊諸事，不求反得，苦求反失，若要執(zhí)著一念，不肯放下，最終是不能不放，不得不放，最終是落得個“畫虎不成反類犬，釀酒不成反成醋”的悲劇，還要仰天長嘯“我本將心向明月，奈何明月照溝渠”，其實到頭來我們總會明白，越是強求就越是無求，越是不求，反倒萬般美好躬自來。上善若水，以一顆平淡的心看待生活，看待人生，自能到達另一種境界。
“世人熙熙，皆為利來，世人攘攘，皆為利往�！鄙仙迫羲�，以一種淡然的心態(tài)看待功名利祿，自能造就另一種境界。面對滾滾而來的名和利，誰能克制住心中的狂喜?然而不得不說，一個在精神上超越了自我的人，真正看淡了名利的`人，是不會被金錢，名譽等虛浮的東西誘惑的。錢鐘書先生一生成就非凡，創(chuàng)作了無數(shù)經(jīng)典的作品，然而他卻把名利看得極輕，謝絕了世界各地名校天價的邀請，不接受劇組送來的巨額稿費。淡泊名利，使他獲得了一份寧靜的心境，如一朵墨梅，靜靜地綻放于生命的絹帛。
想起林語堂先生在《風聲鶴唳》中的一句話“不爭，乃大爭，不爭，則天下人與之不爭�！焙雾殞⑹篱g一切都拼命攬入手中緊緊攥住，像是燥熱的太陽，鼓動著陽光想要吞噬地球，卻永遠也照不到地球的另一邊�？吹�，以平和的心態(tài)對待萬物，質(zhì)樸無聲，洗凈鉛華。
打江南走過，一蓑煙雨的沉靜浸潤了這畫一般的寧靜。自平凡中成長，不追求那遠遠閃爍的榮光，但求閑作池邊的一席矮草，聆聽魚鳥的歡歌。
不追名，不逐利，不避世，心中有星空，朗月自來移。上善若水任方圓，善利萬物而不爭，以一顆平淡的心看待名利，將這世界納入懷中。
方圓話題作文 篇12
小時候耳畔就回蕩著一句話，名曰：“不以規(guī)矩，不成方圓�！蹦暧椎奈壹毤毦捉乐耙�(guī)矩”“方圓”二字，也漸漸地明白了這句話真正的含義。
中華文明源遠流長，而中華民族更是有著“禮儀之邦”的美稱。古時，人們的生活中處處都有規(guī)矩——進食、走路、坐立、行禮等。雖然我們已經(jīng)遠離古代，但也應(yīng)該守規(guī)矩。國有國法，校有校規(guī)，作為學生的我們也理應(yīng)遵守規(guī)矩。
就拿校園生活來說吧，不遲到不早退是作為一個學生應(yīng)當遵守、履行的義務(wù)。上課坐姿應(yīng)端正，發(fā)言時需舉手請示，不宜插嘴。下課不在過道長廊里追逐打鬧，不打架不吸煙不喝酒不亂給他人起侮辱性綽號，上下樓梯乘坐電梯不推搡打鬧，遇見老師行禮打招呼問好，這些都是我們應(yīng)該做到的。那么，有人就會覺得：校規(guī)那么多那么繁瑣��！實際上呢？校規(guī)有利于形成良好的校園風氣，有利于營造良好的學習氛圍，有利于促進師生關(guān)系，有利于建設(shè)美好校園。如果沒有校規(guī)，那還有我們大四十六中輝煌的今天嗎？設(shè)想一下，上課時同學們拿著手機、嗑著瓜子，偶爾抬起頭瞧一眼老師；食堂里，沒有整齊的隊伍，同學們肆無忌憚地插隊，甚至為插隊而大打出手——這，還是我們美麗可愛的'校園嗎？
當然，除了守規(guī)矩，尊重他人也是我們應(yīng)當遵守的美德。
古人云：“一日為師，終生為父�！庇纱丝梢�，尊重師長是多么重要。也許在過去的日子里我們與老師頂過嘴耍過小脾氣有過不尊重老師的行為，但是我們應(yīng)該認識到這個行為是錯誤的，我們應(yīng)該反思自己，改正錯誤行為。最起碼，我們不應(yīng)該沖撞老師，不能用幼稚無禮的行為回報他們的辛勤付出。
除了在學校，在家庭中，我們也應(yīng)該尊重父母�！暗嗡鳟斢咳鄨��！备改干覀凁B(yǎng)我們十幾年，作為子女我們理應(yīng)孝順他們。正處青春期叛逆期的我們，也許會因為父母的一句嘮叨與之頂嘴，也許會因為父母的一句責備與之吵架，又也許會對父母的要求、關(guān)心置之不理，但是這真的是對待父母之道嗎？作為子女我們應(yīng)當反思自己了。
規(guī)矩并不等于束縛，尊重亦不是退讓。守規(guī)矩，懂尊重，是自古以來中華民族就具有的傳統(tǒng)美德，讓我們做合格公民，讓禮儀之花在心間盛放！
方圓話題作文 篇13
近日一位6歲女童跟著家長在非斑馬線處橫穿馬路，結(jié)果女童被超速行駛的汽車撞飛，經(jīng)過搶救無效身亡，事后交警部門認定事故應(yīng)該由雙方共同承擔責任。
對于此次事故，想必很多人都不理解交警的做法，或許說汽車司機是要負全部責任的人，又或許說女童的父母才是負責人，而我認為無論是超速行駛的司機還是不遵守交通規(guī)則的父母，都應(yīng)該是這起事故的承擔者。眾所周知，諸如此類血淋淋的交通慘案時有發(fā)生，慘相已經(jīng)目不忍視了，流言已經(jīng)耳不忍聞了。在諸多血淋淋的交通慘案下，為何仍然會有人不遵守交通警規(guī)，非要以身試險，最終釀成大錯，受到傷害的不僅僅是自己個人，因此，無規(guī)矩不成方圓。
首先就女童家長而言，作為成年人，更何況已經(jīng)有子女本應(yīng)該就以身作則，為自己的子女從小培養(yǎng)起交通安全意識，教會他們遵守交通規(guī)則的重要性，然而家長卻以身作則，無視交通規(guī)則，帶領(lǐng)子女橫穿馬路，最終釀成大錯，事后才懂得亡羊補牢，為遲以晚，不僅失去了最寶貴的子女，而且一生都會留下陰影，試問假如家長自覺遵守，交通規(guī)則可能會有如此大的過錯嗎？但是這位家長，偏要越過交通規(guī)則的底線，事后責任還不是自己承擔，并且后悔都來不及了。
再者就超速行駛的汽車司機而言，也是事故責任的承擔者之一，在交通警規(guī)，明文禁止超速行駛的情況下，他仍然不遵守交通規(guī)則，依然超速行駛，曾有一絲的僥幸心理，但不曾想血淋淋的慘案就發(fā)生在那一刻，為了享受便捷，一時不顧交通警規(guī)，最終釀成悲劇，不僅要為事故的發(fā)生承擔責任，還深深的傷害了一個家庭，試問，司機在超速行駛前可有曾想過后果呢，如果沒有超速行駛，就不會有這一道慘案的.發(fā)生了。因此，無規(guī)矩不成方圓。
總而言之，女童家長與汽車司機都是因為無視交通警規(guī)，所以才導(dǎo)致這一慘案悲劇的發(fā)生，雙方都應(yīng)該承擔相應(yīng)的責任，都應(yīng)該承受這悲劇所帶來的后果。
因此我們應(yīng)該增強自身安全意識，自覺遵守法律法規(guī)，切莫以身試險觸碰交通法規(guī)的底線，否則釀成悲劇就為時已晚，只要我們自覺遵守交通法規(guī)，相關(guān)部門加強管理健全制度，我相信和諧安全的社會一定會到來的。
因此，切記，無規(guī)矩不成方圓。
方圓話題作文 篇14
有一句話說：“無規(guī)矩不成方圓�！币馑季褪钦f沒有規(guī)矩是不行的，行不通的。爺爺總是把這句話掛在嘴邊。
小時候，爺爺就開始教導(dǎo)我：“無規(guī)矩不成方圓�！痹诔燥垥r，我喜歡蹲在地上吃飯。因為可以一邊看電視，一邊吃飯。爺爺見我這模樣，就厲聲呵斥道：“池晴！快起來！家里沒有登子嗎？非要蹲在地上，像安徽人討飯似的！成何體統(tǒng)！快！快起來！”我便馬上站了起來，搬了一個凳子，坐在凳子上。
邊看有越的電視，邊吃飯。爺爺看見我魂不守舍的樣子就來氣，譴責道：“吃飯能看電視嗎？你看看你那魂飛到外太空去的樣子！多丑呀！以后沒有經(jīng)過我的準許，誰也不能邊吃飯邊看電視！否則，家法伺候！”一聽到家法我就雞皮疙瘩就全來了。因為我們家的就家法就是——抄《朱子家訓》十遍，并背誦。
小時候爸爸就是觸范了家規(guī)，抄《朱子家訓》抄到午夜十二點。我便沒有再說什么，安安靜靜地吃飯。爺爺帶著嚴肅的.表情說道：“無規(guī)矩不成方圓！”
爺爺從小就給我解釋過家風、家規(guī)、家訓是什么。他說，家風，就是家中一股良好的風氣，只有這一股良好的風氣，才能使家中的每個人都安分守己，不偷，不搶。只會讓他們樂于助人、善待他人、講文明、講禮貌，最后就會讓他們成為有用的人，成為天空中“最閃耀的一顆星”，成為這個家的驕傲！家規(guī)，就是家中一些規(guī)定，有了這些規(guī)定，才會更好的讓家里人知道不要觸范家規(guī)，污染家風。
就會讓他們知道家規(guī)有多么嚴重。讓他們時時警誡。不觸范，就不會罰，也就不會多行不義必自斃了。家訓，就是家中地位最高的人說的，哪怕是一個字都要記牢，不能忘卻。往往地位最高的人說的話都是有利于我們生活、工作、事業(yè)的。這些話不但記住，而且還要在遇到困難的時候想到，尋找合適的方法。
“無規(guī)矩不成方圓”這句話，大家都耳熟能詳，但是他們都做到了嗎？我們班的一個同學，平日里他身上都有一股很難聞的氣味。是因為什么？是因為他沒有重視家規(guī)。
在這里，我想說：“我們一定要重視家規(guī)，家訓。讓家規(guī)，家訓、家風伴我們成長吧！”
方圓話題作文 篇15
俗話說得好，沒規(guī)矩不成方圓。日常生活隨處必須標準。大家遵守紀律，日常生活才會出現(xiàn)紀律，不然便會亂成一鍋粥。標準是時刻提示大家留意自身的一言一行。
世界杯賽便是從一開始的粗暴錯亂到現(xiàn)在的遵循紀律，和睦，公平公正，必須得益于標準，要是沒有標準，便會導(dǎo)致錯亂，有可能會擺脫世界各國和睦相處，互相幫助的和睦關(guān)聯(lián)，制訂有關(guān)標準，還提升球類運動的觀賞價值也推動了賽事的公平合理，促使賽事順利開展。
有的'人很有可能會感覺遵守紀律要一直墨守陳規(guī)地感覺好煩，很不自由，換一個層面去想，如果不遵守紀律了，社會發(fā)展便會很錯亂，打架斗毆行兇會經(jīng)常會出現(xiàn)。社會發(fā)展還會繼續(xù)像如今那麼穩(wěn)定嗎？自然是不容易的。世界杯賽也是這般，沒有標準就難以開展下來的，再再加各國語言不一樣，溝通交流中存有著阻礙，如果沒了標準，那么就真亂了套了。標準盡管限定著大家，可是換一個層面去思索，實際上它在大家日常生活只充分發(fā)揮了非常大的功效。
日常生活之中實際上有很多事例，不單是只在球類運動里能反映出去。就如平常大家都是做的排長隊買飯了，如果我們不遵守紀律，隨意排隊，便會造成他人的損害，朋友之間的友情。反過來，如果我們遵循了標準，好好地排長隊，就不容易導(dǎo)致錯亂。另外，也會防止許多多余的不便，這也就跟世界杯賽足球比賽相近了，大家都遵循世界杯賽的標準，才能夠使賽事順利開展下來。
世界杯賽足球比賽的標準持續(xù)去健全，持續(xù)去又話升級足球運動員們就持續(xù)去遵循新標準，融入新標準標準人非常好的管束住自身，這就是在其中一個拼搏精神——標準精神實質(zhì)，遵守紀律是每一位選手來源于是全球的老百姓都必須的，搞好的一件事，那就是以便社會發(fā)展的和睦穩(wěn)定。以便各種各樣事的順利開展，沒了標準，大家按自身意向辦事。相互之間中間打打鬧鬧，你退我嚷，到處都是爭執(zhí)的響聲。那樣的全球，我敢確信也不會喜愛的，那就是一副令人厭煩的丑惡嘴臉，想起來就恐怖。
無規(guī)定不成方圓，不但是體育文化行業(yè)在各行各業(yè)上都是一樣的標準，針對我們都是很重要的。
方圓話題作文 篇16
中華民族素有“禮儀之邦”之稱，向來重視家教。歷史上間諸典籍的家訓并非鮮見，為后人稱頌的也很多。去其糟粕，取其精華。便形成了“家家之訓，家家之風”。
良好的家風是優(yōu)良品質(zhì)的積淀和傳承。古有仁智禮儀信，今有勤孝謙和思。良好的家風因背景各異，也各有千秋:或仁愛寬厚，父慈子孝，兄弟和睦，鄰里有愛;或克勤克儉，常懷滴水之恩當涌泉相報之心;或本分做人，不為富動盡責盡力，誠信待人。以上種種均為無心之事，無意之舉卻在無形中感染著世界，其價值取之不盡，用之不竭。 注重家風建設(shè)是我國歷史上眾多志士仁人的立家之本。從古《戒子書》、《顏氏家訓》論斤《曾國潘家書》、《傅雷家書》等等，都展現(xiàn)出了良好的家風的思想光芒�！懊夏溉w”、“岳母刺字”也亦是如此�！啊狈堑礋o以明志，非寧靜無以致遠”;“”默念意外之財，莫飲過量之酒”之類的古訓至今任被推崇，影響我們的道德水平和社會風氣。
在我們的日常生活中，無一不體現(xiàn)家風的重要。每次飯桌上的話題總是最多的，我覺得每天這時都是對一天的總結(jié)。吾日三省吾身，因此，人不能沒有批評和自我批評。那樣一個人就不能進步。日日如此，我便也懂得莫多的知識過錯也日漸減少了。 當然，餐桌禮儀也是一定要遵循的。小時候的我總想著特立獨行，吃飯時故意吧咂嘴，翹腿。每當這時，我都會被母親嚴厲訓斥�？赡墚敃r我也不懂她的嚴厲從何而來，可現(xiàn)在我明白了，這是敗家風的事，沒有教養(yǎng)的體現(xiàn)。無規(guī)矩不成方圓，多虧了規(guī)矩，才成就了我現(xiàn)在的'落落大方。 家庭是社會細胞，家庭文明狀況不僅是社會文明的縮影，而且還可以影響和改變社會風氣。良好的家風形成絕非靠一朝一夕之功，需要長期的熏陶與沉淀。
而良好的道德氛圍，健康的思想氛圍是形成良好家風的奠基石。社會上有許多有名望有地位的人，可他們不顧家庭，只忙于工作，卻忽略了家庭和家風。導(dǎo)致他們兒女誤入歧途甚至走向犯罪。由此亦可見家風之重要。 所以我們應(yīng)構(gòu)建和諧的家風，將仁人志士的家訓，運用到生活中來，無規(guī)矩不成方圓，讓“家家之訓，家家之風”變成一種社會風氣，一道美麗的道德風景。
方圓話題作文 篇17
近日，沈陽的潘先生由于女兒突發(fā)疾病，入院過程中因沒有車位，情急之下便將車停在醫(yī)院外，并留下紙條說明理由，交警看后沒有開罰單，并留言祝其早日康復(fù)。很多網(wǎng)友對此紛紛表示贊揚，但在我看來，溫情的執(zhí)法，容易造成法律的盲區(qū)，所謂沒有規(guī)矩，自然不成方圓。
正如之前所發(fā)生的交警與救駕男母親街頭“對跪”，酒駕男子被交警攔下，其母親生怕兒子受罰便跪地求交警放過酒駕兒子，交警與其對跪為其講解守法的重要性方才解決事端。我們可以改變處理問題的方式，而不能隨意改變處理事情的原則。因此，規(guī)則是絕對存在的，我們不能因任何原因而去改變它。
規(guī)則是維護社會正常秩序的基石。潘先生這樣的做法在本質(zhì)上是可以被理解的，但他也的確違反了交通規(guī)則，這固然要受到懲罰，而交警看了紙條后放過了他也是因為法不外乎人情，畢竟是特別情況。但這樣的做法改變了規(guī)則，托馬斯曾說過：“法律是維護一切正常秩序的根本�！倍�(guī)則也是如此，我們不能因為個人理由而去改變它。試問，如果人人都因各式各樣的理由而去改變規(guī)則，那么社會還會有正常的.秩序可言嗎？因此，我們應(yīng)該要學會去遵守規(guī)則，這樣才能建立更加有秩序的社會。
遵守規(guī)則，可以使生活變得更加秩序井然。近日，網(wǎng)上熱議著大學生“掏鳥獲刑十年”，不少網(wǎng)友認為這樣的處罰過于嚴重。但這樣的懲罰是有依有據(jù)的，是根據(jù)法律而做出的判決。我們不能因為“少不更事”，不懂法律而網(wǎng)開一面，法律面前人人平等，也不能因為權(quán)貴而高看一眼。法律一方面維護這社會秩序，一方面又對違反法律的人進行懲罰，這樣才能使國家長治久安。因此，我們應(yīng)該要加強法制學習，遵守法律和規(guī)則，這樣才能使生活變得更加秩序井然。
曾幾何時，地溝油、毒奶粉等在市場上橫行，而如今卻很少耳聞，正是因為有規(guī)則制度的存在，才抑制了此類事件的持續(xù)滋生。因此，我們應(yīng)該明白只有規(guī)則的存在，才能使社會秩序變得更加穩(wěn)定。
沒有規(guī)矩，不成方圓，萊蒙特曾說：“世界上的一切都必須按照一定的規(guī)矩秩序各就各位�！笔堑�，規(guī)則是人類社會秩序存在的根本，只有規(guī)則的存在才能避免我們陷入犯罪的泥潭，才能使秩序變得更加井然。
方圓話題作文 篇18
俗話說“沒有規(guī)矩不成方圓”，我認為這里的規(guī)矩就是紀律、法律等規(guī)定。她是用來規(guī)范人們的行為的。小到一個人、一個家，大到一個國家，如果沒有這些法律、法規(guī)來約束人們的行為的話，那么這個社會將會變得處處有危險、時時有陷井的混亂局面，更不用說什么和諧社會了。
就拿一個家庭來說吧，如果她的每個成員都我行我素，各行其事的話，那這個家就不可能是一個溫暖的家。同樣的道理，作為一個小學生，如果不能遵守校紀校規(guī)，不接受老師的批評教育，就不能很好的學到文化知識，從而不具備分辨是非、判斷對錯的'能力，最終走上不務(wù)正業(yè)，游手好閑的歪門邪道。長大后到了社會也很容易干犯法的事，最后自毀前程，悔恨終生。
我聽說了這么一個故事，從前有個囚犯，他小時候因為父親去逝了，母親就非常嬌慣他，給他吃好的、穿好的，對他百依百順。后來，他在學校偷了同學的寫字板，他母親不但沒有批評他，而且還把他夸獎了一番。他很高興，認為這樣做是正確的，于是他便繼續(xù)偷別人的東西。長大后成了一個名偷。終于有一天，他在偷東西時被人當場抓住，判刑入獄。母親為他送行時，他要和母親說幾句告別的話。就在母親湊近他時，他一口咬下了母親的一只耳朵，說：“我第一次偷別人寫字板的時候，你要是及時教育我的話，我一定不會落到今天的下場”。這個故事讓我們得到一個教訓，如果從小不做一個遵紀守法的好少年，走上了歪門邪道，久而久之，就會釀成大的罪行。
其實在現(xiàn)實生活中，象這樣的事情太多太多了。據(jù)有關(guān)統(tǒng)計，自2002年開始，青少年罪犯在罪犯總數(shù)中所占的比例，存在著逐年增加的趨勢，其中20歲以下罪犯已達到罪犯總數(shù)的三分之一多。分析表明這些人文化水平都很低，80%以上都只有初中和小學文化水平或者是文肓;而且他們的性格也有問題，不但任性刁蠻，自私自利，而且好逸務(wù)勞。他們不懂法律，輕視法律，更別說尊重法律了。
沒有規(guī)矩不成方圓，我們應(yīng)該從小做一個知法守法的好少年，和法律結(jié)為伙伴，讓法律作為自己行為的準繩。不要因為自己的不懂法不守法而走上的犯罪的道路，毀了自已美好一生。
方圓話題作文 篇19
每個家庭，都有自己的家規(guī)，大部分比較苛刻。這些家規(guī)，警示著每個家庭受教育的孩子們，立志成為一個個具有一定知識和素養(yǎng)的合格公民。
寒假回到老家，走到大門口我就迫不及待地沖了進去。鄰居看到我回來，想跟我打聲招呼，嘴還沒張開我就一溜煙竄到下坡的家門口院子里。我沖下去，想快點見到我的爺爺奶奶，還沒等我跑個幾步，就被他們叫住。爺爺一把抓住我，我都沒反應(yīng)過來，就被他劈頭蓋臉地訓斥一番：看到你張爺爺，為什么不打聲招呼？作為一名中學生，這么大了，爺爺沒教過你要講禮貌嗎？我耷拉著腦袋，耳熟能詳?shù)娜菭敔數(shù)挠栐挕?/p>
我趕緊走到張爺爺跟前，拾起笑臉，問候道：張爺爺好，您的身體現(xiàn)在怎么樣啦？張爺爺抿著嘴，瞇著眼，用他的手指刮了一下我的鼻子，左手放下他的煙斗，滿意地回道：爺爺身體好著呢！說完露出比太陽還紅的笑臉直樂呵，隨后轉(zhuǎn)身悠悠然地走回了家。我回頭望了望爺爺，他笑了，豎起大拇指，招呼我回家。
不久后的年夜飯，我坐在電視機前，看著自己選中的'電視節(jié)目入了迷。奶奶叫喊道：彤兒，吃飯了！我不為所動，依舊蜷縮在沙發(fā)上。家人紛紛熟練地開始各自工作，媽媽搓了幾下筷子，就清楚知道自己拿了多少雙；爸爸一把拿起疊在一起的碗兒，一下子就準確了數(shù)量，他倒盡洗碗水。
爺爺就更加厲害，用一分鐘就把適合大家伙的飲品掂量斟滿。我瞇縫著眼睛，看著他們忙上忙下，忙里忙外。媽媽走過來拉起我，教育道：你怎么光在沙發(fā)上看電視？當你看到大家都在忙的時候，你也要去參與，因為這才算是家庭成員的一份子。我有點難為情，趕緊溜到桌旁，擺好碗筷。
不以規(guī)矩，不成方圓，它是老師教給我們的，需要我們學在心上，當然也是家人教給我們的，需要我們用行動去證明。
沈從文說：你愿在法度內(nèi)滅亡，也不在法度外茍活。沒有規(guī)矩，人的行為就沒有正誤之分，人生也就缺乏賴以依存的正常軌道，如脫韁野馬，悲劇連連。如果一個國家沒有法度，如何屹立于世界民族之林？如果一個家庭沒有家規(guī)，又如何培養(yǎng)出頂天立地的兒女？
方圓話題作文 篇20
方與圓是我們?nèi)粘Ｉ钪谐Ｒ姷膸缀螆D形。老祖先們似乎對方與圓情有獨鐘，他們說“天圓地方”，又說“不以規(guī)矩不成方圓”，甚至連銅錢也鑄造成外圓內(nèi)方的模樣。究其原因，老祖先們當是從這普通的幾何圖形中悟出了許多人生的智慧、做人處事的哲學，并把這一禪機留給后人參悟千年。
人生天地間，匆匆數(shù)十年。我們的內(nèi)心應(yīng)始終保持“方正”之“方”。這種方正，是一種端方正直的氣度，是一種正道直行的'浩然之氣。歷史的天空群星閃耀，方正之人永遠青史留名。屈原懷抱方正之心剛直不阿，“自疏濯淖污泥之中”，“浮游塵埃之外”，雖遭貶謫罷黜仍癡心不改，即使至死都為世所不容，他也不因此改變內(nèi)心的準則。岳飛滿腔忠直耿介之豪情，以收復(fù)中原、迎回二圣為己任，不與權(quán)貴勾結(jié)，不受榮華富貴的誘惑，寧愿慷慨赴死也不愿背離內(nèi)心的原則。他們這種方正的人生態(tài)度以及由此滋生的高貴的精神潤澤著千秋萬代人！
生活是個大舞臺，人與人之間有著千絲萬縷的聯(lián)系，自然有不可避免的摩擦與碰撞，所以“圓”不失為一種聰明的處世技巧。這種“圓”，是外在的一種大度圓通，是洞悉了世態(tài)人情之后的渾圓玲瓏，是適應(yīng)社會行為準則的能力。但這種“圓”絕不等同于“圓滑”．它不是一種無原則的變通，不是“墻頭草，兩邊倒”似的左右逢源。其實，古往今來大凡有所建樹的人無不精通為人處世的“方圓之道”。三國時曹操著名的謀士荀攸，智慧超群，謀略過人，他輔佐曹操征張繡、擒呂布、戰(zhàn)袁紹，為營氏集團統(tǒng)一北方立下了卓著功勛。他在朝二十年，能夠從容自如地外理政治漩渦中上下左右復(fù)雜的關(guān)系，在極其殘酷的人事傾軋中始終地位穩(wěn)固，立于不敗之地。曹操曾喟嘆：“公達外愚內(nèi)智，外怯內(nèi)勇，外弱內(nèi)強，外圓內(nèi)方，精于應(yīng)變……”這精辟地總結(jié)出了荀攸睿智的為人為官之道。方圓有道，方圓有度，成就了荀攸有價值的人生。
方與圓，尋常的字眼，不尋常的內(nèi)涵。方有余而圓不足或圓有余而方不足都會給人生留下缺憾。我們要做到方中有圓，圓中有方，在方正中不失變通，在圓通中不失去自己人生的原則，這是人生比較理想的境界，是需要我們用一生的時間去參悟和學習的境界。
方圓話題作文 篇21
“不以規(guī)矩，不成方圓”，滲透的是完美統(tǒng)一的理念，我們常常感嘆造物者的良苦用心，將完美的上蒼幻化為“方”和“圓”的哲學結(jié)晶，使人們在追求境界完美的同時，更有對理想世界的膜拜。
人們在檢點行為時，常以“吾日三省吾身”觀照自我，這樣做固然能體現(xiàn)自身價值，付出的也有代價。中國古典建筑風格，正是全方位解讀了“方”和“圓”的哲學內(nèi)涵。
徜徉于各地的皇宮苑囿，披繡闥、俯雕甍，盡是方正與圓潤的合一。駐足其間，油然而生敬畏之情。廊腰縵回處，不時地穿插一個拱形圓門的風格，也寄托著國人對美好結(jié)局的圖騰。這種大而正，文而雅的建筑，給人的不單純是視覺上的沖擊，重要的在于它暗示著中國人對剛正不阿精神的追求。
新兵訓練營里，士兵們對一些無關(guān)痛癢的內(nèi)務(wù)事情要求的太細很是苦惱，他們難以理解為什么帽子得放在被子正中，腰帶要置于被子外側(cè)，而且牙刷頭朝上，偏左……指導(dǎo)員了解后給出的回答是：“你們雖來自不同的地方，性格相異，高矮有別，但現(xiàn)在作為軍人，你們從里到外都很統(tǒng)一。牙刷在戰(zhàn)場上是沒用的，但是你們能將牙刷頭日日做到頭朝上，偏左，那么未來的戰(zhàn)場上，你們就是同一個人，擁有同一股力量。”
這么感人肺腑的話，目的只有一個，教人成方成圓。
令人拍案叫絕的是中國的漢字，看看這力透紙背的“方塊字”，見證的不就是外型與氣質(zhì)和諧統(tǒng)一嗎？抒寫的不就是中國人堅忍不拔、剛?cè)岵男愿駟�？記載的不就是中國人找尋完美的歷程嗎？將文字與精神合為一體，恐怕只有中國的完美主義者才能夠做到。
信手翻閱瑰麗的`文學巨著，宛若一朵絢爛的奇葩，宣泄著“方圓”的精髓。說一個大家都不陌生的《梁山伯與祝英臺》，男女二人是打破了封建腐朽制度，沖破了層層阻礙，然后雙雙殉情�？墒沁@樣的結(jié)局莫過于有些凄慘，于是奇跡出現(xiàn)了——化而為蝶比翼雙飛。
有利必有弊。一味的按規(guī)矩辦事，勢必禁錮人們的創(chuàng)造力，探究我們與諾貝爾獎擦肩而過的原因，癥結(jié)正在于此。這些年來，我們培養(yǎng)優(yōu)秀的人才也只能望“諾獎”興嘆，目送他們漸行漸遠。我們應(yīng)該警醒并疾呼：“切勿盲目地模仿，否則創(chuàng)造出的只能是更多的贗品！”
方圓話題作文 篇22
人生就像一場賽跑，在跑的途中既需要遵守比賽規(guī)則，又要學會讓自己成功的技巧。這就要求我們能夠在“方”與“圓”中自由穿梭。
陶淵明能夠化“方”為“圓”于是寫下了《歸去來兮辭》這樣的名篇和“采菊東籬下，悠然見南山”這樣的佳句。既使自己擺脫了當時黑暗社會的束縛，又可以享受山間田園的美好風光。周恩來懂得化“方”為“圓”在萬隆會議上提出了“求同存異”方針，在中印交談中提出了“和平共處五項原則”。既維護了國家之間的和平，又顯示出中國人的風采。中南大學學生劉路懂得化“方”為“圓”在面對許多數(shù)學家都難以解決的西塔潘猜想的問題，劉路卻沒有按照傳統(tǒng)的方法而是用自己學過的一個方法加以改變就解決了這個國際上的難題。由此可見化“方”為“圓”能夠讓人取得成功，創(chuàng)造奇跡。
當然我們在人生道路上不可能一直這麼“圓”下去。我們還需要有化“圓”為“方”的能力。隋煬帝年間烊帝召楊廣進朝，楊廣因病未去卻被懷疑圖謀不軌，楊廣知道后就每日喝酒、賭博、聽曲子來騙隋煬帝背后卻四處樹德廣交摯友最終滅了隋朝。正是他懂得化“圓”為“方”的.道理才成就了一番大事業(yè)。
在中國當代，很多人總是把名校和功成名就聯(lián)系在一起。北大學生發(fā)帖稱：自己北大畢業(yè)只找到月薪8000元的工作，卻被父親惡語相告還不斷打電話進行騷擾，覺得自己很丟�！边@件事反映了家長急功近利的心態(tài)，他們總是認為把孩子培養(yǎng)上名校后就一定會有回報。這是一種扭曲的愛。中國的父母太過于把“方”看重了，而忽略了“圓”，其實培養(yǎng)孩子的過程就是回報，孩子上了名校，素質(zhì)得到了培養(yǎng)，父母實際上是給予了孩子追求幸福的機會。父母應(yīng)該擺脫傳統(tǒng)觀念的束縛，把功名看淡一些，學會化“方”為“圓”，這樣不僅僅不會讓孩子感到過大的壓力，也會讓自己的生活更幸福。
人生在世上不過數(shù)十年，如果我們能夠正確地處理“方”與“圓”的關(guān)系，能夠化“方”為“圓”，化“圓”為“方”，在“方”與“圓”之間自由穿梭。我們的人生道路一定會更順利。
方圓話題作文 篇23
有這樣一則材料寫的是，足球比賽的制度進程和科技對于比賽的公平性，同時材料也突出了規(guī)則的公平性。規(guī)則在比賽中體現(xiàn)了重要性，而我認為無論在比賽或者是在其他領(lǐng)域都要講究規(guī)則。
隨著時代發(fā)展的必然，足球運動方面的規(guī)則也有了進步，規(guī)則的進步也代表了越來越公平。有了公平，社會才會進步，發(fā)展。正所謂無規(guī)矩不成方圓，正因為有了規(guī)則，才有了一切又一切的世界杯。才能讓裁判，更精準執(zhí)法，讓比賽更順暢，公平的執(zhí)行。在體育比賽中，每個運動，動員都要遵守規(guī)則。這對他們來說是一種公平，有的運動員努力拼搏和和訓練為了得到好的成績;有了運動員服用藥物提升成績后被終身禁賽;這就是公平事規(guī)則在日常生活中，先來后到也是一種規(guī)則，各領(lǐng)域都有規(guī)則，我們要講究規(guī)則。
規(guī)則很重要大到一個國家，小到一所學校，都是有規(guī)則的。國家的規(guī)則是法律法規(guī);學校的規(guī)則是校規(guī);家里的規(guī)則是家規(guī)。一旦，缺失了規(guī)則，一切都成為一盤散沙，一切都失去了原本的'意義，每一個人都要遵守規(guī)則，不然一切都會亂套。比如過馬路紅燈停，綠燈行，但偏偏會有人不遵守規(guī)則，以至于容易發(fā)生車禍，還有排隊應(yīng)該按好的規(guī)則排，但總有人喜歡插隊這種行為容易引發(fā)矛盾。這樣不守規(guī)則會引發(fā)社會的無秩序和混亂，實在是不合取的，應(yīng)該被改變或改進。
面對規(guī)則，我們要樹立規(guī)則意識，這不僅是我們每個人的素質(zhì)和修養(yǎng)的體現(xiàn)，而且是對整個社會公平的表現(xiàn)。僅僅說意識是不夠的，更重要的是付出行動。在競技體育方面做到遵守規(guī)則，比賽公平公證在日常生活中遵守規(guī)則，做到有序和平，規(guī)則是成就一件大事，小事的重要因素，它決定著會不會成功。他看似小，但實際卻很大，大到?jīng)]了他一切東西在他面前都是不成型的。
規(guī)則是無比重要的，我們每個人，無論在比賽或者是在其他領(lǐng)域都要講究規(guī)則。如果沒有規(guī)則，我們的世界就是一片虛無，暴力、冷漠無處不在，沒有人愿意活在一個沒有規(guī)則的世界，所以我們應(yīng)該要學會遵守規(guī)則尊重規(guī)則，讓規(guī)則人人尊重，成就一個大好的社會。
方圓話題作文 篇24
日前，北京延慶區(qū)八達嶺野生動物園內(nèi)發(fā)生一塊老虎傷人事件，致1死1傷。據(jù)說，傷者與死者下車前曾被提醒不要下車�！�1死1傷”多么慘痛的教訓，不遵守規(guī)則竟落得這樣下場，真是被人膽戰(zhàn)心驚。無論是以前還是目前，規(guī)則已然是和諧社會必不可少的景象。一旦違背規(guī)則，勢必受到規(guī)則的懲罰。
在現(xiàn)代物質(zhì)文明和精神文明高度進步的今天，自詡為“天地之精華，萬物之靈長”的人類開始迷失自身。大家一直拿著我們的尺子去武斷地衡量所有，規(guī)定所有�！对娊�(jīng)》中那種“春日遲遲，卉木萋萋，倉庚喈喈，采蘩祈祈”的場景離大家愈來愈遠，先人所教會的“數(shù)罟不如洿池，魚鱉不可勝食也，斧斤以時入山林，材木不可勝用也”的規(guī)矩它也日漸讓人遺忘。但，無規(guī)矩不成方圓。馬路上的紅綠燈，有多少鮮活的生命由于不遵守它而喪失了活著的機會。學校里的規(guī)范，有多少充滿夢想的學生由于不遵守它而被開除去學籍。街邊的小攤小販，有多少城管由于你們而挨罵，這部分都是你們漠視規(guī)則的結(jié)果。馮小剛導(dǎo)演的《老炮兒》里有句話說得好：“所有得按規(guī)矩來辦。”假如大家漠視規(guī)則的存在，這個社會將不再和諧。
還記得去年孫楠在“我是歌手”中退賽的決定嗎？我認為這是一個及其任性的'決定，絲毫沒把節(jié)目組事先定下的規(guī)則放在眼中，使人不能不懷疑其個每人品和專業(yè)精神，這與八達嶺事件中因違反條例而被老虎咬死的婦人有哪些不同呢？況且，還是一個頂著明星光環(huán)的大眾人物。絲毫正能量都沒帶給觀眾。反而給觀眾一種我最牛的感覺。古人云“盜亦有道”。說的就是每一個行業(yè)就要有每一個行業(yè)的規(guī)則意識。規(guī)則意味著秩序。德國宗教改革家馬丁路德曾說過一句話：“即便我知曉整個世界明天將要毀滅，我今天仍然要種下我的葡萄樹�！边@體現(xiàn)了德意志民族的秉性——講究按部就班，所有根據(jù)規(guī)則來，別亂了。
尊重游戲規(guī)則就是由于該全力以赴參賽，這才是對對手的尊重，對觀眾的尊重。相反，漠視規(guī)則，最后難以得到尊重。
八達嶺事件引起了大家對規(guī)則的看重，大家在為死者悲痛的時候也要學會深思，阻止或防范類似此次事件的發(fā)生，社會才會變得美好。
方圓話題作文 篇25
人各有志。由于人之處世各有所思所想，因而它們待人處物的方法也就不一樣。著細微的點滴也決定了他們的社會地位、親情友誼與生活方向。
泰戈爾曾言：“生如夏花�！庇腥擞X得，人的一生就要活得痛痛快快瀟瀟灑灑，隨性、自由自在，行為舉止不受約束，完全釋放出我們的激情與能量，豈不快哉？但你可曾想過，自身瀟灑自在的不羈行為，會產(chǎn)生什么樣的后果，帶來什么樣的影響？譬如《水滸傳》中的魯提轄魯直，他嫉惡如仇、聲張正義，一時沖動打死了鎮(zhèn)關(guān)西，最后落發(fā)五臺山化名魯智深，卻又因醉酒鬧事被逐，而后投奔梁山伯落草為寇。毫無疑問，他的一生是極富傳奇色彩的。但請您在大呼痛快的同時靜下心來，認真考慮：這所謂的“隨心所欲”、“奔放”不正是魯智深生活的妨礙？他的沖動破壞了處世的方圓，是不成規(guī)矩的。他最后顯然意識到了我們的壞處，斬去了心頭雜念，終成佛法大道。
那樣，擯棄了內(nèi)心的'沖動，圓滑處世，是不是就完美了呢？不，不是的。過于圓滑者，只能成為市井小人，不容易與人深交，同時缺少了很多果斷與堅決。圓滑者行走于塵世間，整日戴著虛偽的面具，叫人看不清摸不透真實的內(nèi)心。像高球，在討剿水泊梁山時千方百計地在蔡太師與皇上之間周旋，借三寸不爛之舌愣是說動了百萬大軍，真小人也！余以為，處世極圓滑者，就像泥鰍，你以硬對他時，他自從你手中溜走；你以軟待他時，他又死死纏住不放。他平日看不出心計深沉，在重要時刻卻是第一個站出來搶得先機，又因平時人際關(guān)系甚好，也就無人提異議。到那時，你肯定想大喊：“叵耐這滑皮得志！”
其實，處世為方或為圓未必沒各自有哪些好處。方者自有嚴格的規(guī)矩，他待人公正寬和，卻對錯處鐵面無私，若能磨掉一些身上的“棱角”，定能有正確的前行方向；圓者深諳包容的真諦，他可以在任何處境有進有退，他不為一時挫折而放棄自身追求，若能明確目的，不在原地徘徊，也有著光明的前途。上善若水任方圓，是啊，為何不讓方與圓兼容并濟，像水一樣，可以變化出無數(shù)的形態(tài)來適應(yīng)不斷變化的外面，此方為處世之中庸大道！
方圓話題作文 篇26
當我降生到這個世上，命運女神便給了我一副不太好看的面容，一個沒有良心的父親和一個離異的家庭。父親不要我了，把我送給一戶人家，從小我便吃盡了苦頭，受過非人的待遇。我忍常人不能忍，受常人所不能受，終于有一天，我回到了母親的懷抱。
從此以后，我以為一切都會好起來。但命運女神又離開了我，于是，一連串的不幸又降臨到我的頭上，似乎世界上的罪都將讓我承受。然而那時，我還有希望，我要努力，我要奮發(fā)。我要讓別人刮目相看。去實現(xiàn)我的人生理想，實現(xiàn)我的偉大抱負。
在接下來的日子里，我受到了一次又一次的打擊。七歲了，到了上學的年齡，我卻體弱多病，平時不是發(fā)燒就是感冒，耽誤了許多課程，因此學習成績不是很好。三年級，我的學習成績很好，是班干部。我以為曙光就要到來了，但是我想錯了，一個更大的挫折正在一步一步的向我走來。四年級時，我對畫畫有著很大的興趣。我畫出了童心，畫出了快樂。但他們當著我的面把它撕破。他們?yōu)槭裁床粡漠嫷谋举|(zhì)欣賞這些畫，只從我的長像來判斷。
升入初中后，我熱愛上了文學。不斷的閱讀課外書，充實腦子里的知識。寫出了優(yōu)秀的文章，多次得到老師和家長的好評。我引以為豪，但是他們卻說我的.作文不值一提，那時，我絕望了，為何無人欣賞。為了買書，我零食可以不吃，玩具可以不完，為的是寫出好的作文�？涩F(xiàn)在，無情的事實擺在我的面前，我必須面對。每一次，我孤獨的遙望遠方，淚，不知不覺的流了下來。
現(xiàn)在，我加入了創(chuàng)網(wǎng)，本以為在這個虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界中，能實現(xiàn)我的文學理想，但沒有想到的是，我歌頌?zāi)笎鄣奈恼聟s還沒有我弟弟寫的“哈里波特”受歡迎，難到命運的天平總是不到我這邊來嗎？
我快要絕望了，一次又一次的打擊已經(jīng)磨滅了我的斗志。命運女神總是離我而去，我的東西不受到別人的欣賞，我的東西在別人眼里總是垃圾。我所說的別人總是不屑，總之，在別人眼里，我總是一個做配角的小丑，一個用手一捏就死的螞蟻。
我抬頭望了望天空，是藍的。希望我寫的這篇文章能得到別人的欣賞。
方圓話題作文 篇27
法律說離我們遠也不算遠，說近也不算近，它甚至與我們的生活息息相關(guān)。但我們卻都不太去用到它，無規(guī)矩不成方圓，萬千世界的繁花繚亂，如果背后沒有規(guī)矩來支撐，那將會多么的混亂啊。所以法律也就是我們的規(guī)矩。它無時不刻都在約束著我們，管制著我們。
走進北京大望路地鐵站。迎面而來的是黑壓壓的人流，撲向耳朵的是人聲鼎沸的嗡嗡聲，前胸貼后背，好不容易擠進車廂，依然是前胸貼后背。只聽到有人小聲嘀咕：“擠成這樣，一點尊嚴都沒有了�！�
毋庸置疑，地鐵是城市化發(fā)展進程中科學、必然的選擇。到2015年，我國將建成長達1700公里的城市軌道交通。地鐵在改善人們出行條件，優(yōu)化城市交通布局的同時，也在影響著人們的生活。
地鐵需要建好，更需要管好。誰來限制地鐵的超載，誰來管理地鐵的超載，這些，都對于法律規(guī)則有關(guān)。一節(jié)車廂乘坐多少人，既是安全問題也關(guān)系到居民出行的質(zhì)量和尊嚴。據(jù)了解，我國地鐵車廂在生產(chǎn)時，規(guī)定不同類型的車廂有不同的核載人數(shù)的標識牌，這就算是我們?nèi)粘Ｉ钪械囊?guī)矩了吧。
這樣的情況在全世界也不鮮見。
日本作為地鐵大國曾發(fā)生多起地鐵事故。原因之一就是超載，日本的超載，催生了一個新興的職業(yè)——“地鐵推手”，專門推那些無法擠進地鐵的人進門。
所以要嚴格限制地鐵人數(shù)，自然涉及管理成本。也許這些成本是巨大的，但若是考慮到城市化高度發(fā)展后出現(xiàn)的新情況，這些管理成本，絕對是法律必要的。
地鐵超載是城市化，工業(yè)化進程加速發(fā)展時期的`一滴水，滴水見太陽。這滴水處理的好不好，恰恰是一個城市規(guī)則和制度的體現(xiàn)，是否以人為本的映照，所以說和規(guī)矩不成方圓。
法律就在我們的身邊，與我們的生活息息相關(guān)。道德底線越來越低，這是一個不容置疑的事實。當時代對“非主流”頂禮膜拜時，當城市亮相對“拜金男女”瘋狂追逐迷戀時，當冷漠成為一種時尚時，當自私成為一種潮流時，我不經(jīng)驚訝于社會何以變得這么陌生。如何找回這個時代的社會責任感喚醒這個時代，人們麻木的心靈，確實成為一個嚴峻的問題。
方圓話題作文 篇28
中國畫的至高境界便是水墨留白，寥寥數(shù)筆丹青染在白宣紙上，其余的全是空白，黑與白的組合如同中國古錢幣方與圓的組合，方圓相融，任內(nèi)心在方圓之間轉(zhuǎn)換自如才是人生的至高境界。
歷史上曾有一位人物，他為國家鞠躬盡瘁，汲墨染黑了一紙白宣，襲一身剛正之氣，固守著心中的凈土，此乃方之人，此乃真英雄。
自土木堡兵變之后，明軍已潰不成軍，瓦剌軍兵臨北京城下，明朝遇到前所未有的危機。眼看那鐵騎就要踏碎這一場盛世煙花，京城大戶紛紛出逃，全城上下人心惶惶。就在這緊要關(guān)頭，有一個人站了出來，他用一身浩然正氣挑起了民族生死存亡的重擔，他就是于謙。
他臨危受命，接任兵部尚書，艱苦經(jīng)營，穩(wěn)定內(nèi)政，積極備戰(zhàn)，嚴格操練本已潰不成軍的明朝軍隊，在北京保衛(wèi)戰(zhàn)中抱著與城池共存亡的堅定決心擊退敵軍，粉碎了瓦剌軍企圖奪取北京的.野心，使明王朝轉(zhuǎn)危為安。他的功績足以彪炳千古，但他的一身正氣卻得罪了許多朝中同僚，無奈留下“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間”的千古名句，落得個身首異處的凄涼下場。
所以《菜根譚》告誡我們“處治世宜方，處亂世宜圓，處叔季之世當方圓并用”，若于謙也能方圓并用，水墨留白，也許不會有如此凄涼下場。
與之相反，莊子是一位擁有大智慧的人，他懂得人生方圓之義，于是他才能“獨與天地精神之往來”，在這純白的宣紙上勾勒出絕美的丹青畫卷。生命的成長如同莊子說的“外化而內(nèi)不化”，對外在世界越來越多寬容感恩，融合于規(guī)則，而內(nèi)心的堅守日益打磨得堅毅，做一個“外圓內(nèi)方”的人。也就是說一個人表面上可以非常隨和，一切可以放下來，通融、適應(yīng)外界，這就是一種化境。但一個人之所以是他自己，是因為有自己獨特的價值觀，有內(nèi)心的秉持，有他心中真正的“不化”，只有這樣才能達到合乎道，合乎天地自然的生命境界。
生命應(yīng)該有所堅持，而生存可以隨遇而安。水在映照著我們的同時也在告訴我們處世的大智慧：只有把自己與世界相融，世界才容得下你。
水墨留白是墨的境界，是水的境界，也是人生的境界，懂得如何堅守，如何順應(yīng)是我們需要一生領(lǐng)悟的，懂得如何在方與圓，堅持與順應(yīng)中轉(zhuǎn)換，便可成為真正的大師，揮筆勾出最美的人生畫筆。
方圓話題作文 篇29
仰望天空，北雁南飛，定成一個人字，抵南御寒；俯視大地，群蟻來往，定是有規(guī)有矩，化渺小為神奇。常言道：不以規(guī)矩，不成方圓。這恰恰表明，規(guī)則是社會正常、持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展的前提，是每個人進步的保障。
合理合情的行為卻不總是合法。近日，一名女子阻攔高鐵發(fā)車，原因竟是為了等老公，導(dǎo)致所有乘客陪她一起“等”下去，造成了許多損失�！暗壤瞎边@件事若是放在正常，你愿等多久等多久�？墒窃诰S護自己權(quán)益的同時，該名女子是否尊重了他人的權(quán)利，是否遵守法律了呢？同樣地，老人楊治國時不常在自家小區(qū)門口上演一起“飛來橫磚”，嚴重損害了過往車輛。老人的出發(fā)點是好的`，為了“讓闖燈車輛長教訓”。看似合情合理，可是，這樣卻是違法行為的管中一斑，危害社會。
良好的規(guī)則意識往往能體現(xiàn)一個集體的凝聚力。30多年來，我國海陸空三軍儀仗隊增國輝、壯國威，參加了幾千場閱兵儀式。其中，一名官兵忍著痛楚，被牛虻足足吸了20分鐘血，最后眼睛竟不得睜開。他一動不動，自始至終都展現(xiàn)了良好的風紀，舍棄小我，投身集體，讓規(guī)則排成了氣宇軒昂的方陣，展現(xiàn)了儀仗隊百人合一，千人合一的凝聚力，一個國家的向心力。
有人說：“規(guī)矩都是人定的”，“人定勝天”。這兩句話若是放在現(xiàn)代社會，可能給人以規(guī)則可打破，不必循法的感覺�？扇舴旁谏鷳B(tài)社會，人卻只是渺小的一粒沙，一滴水。近幾年來，全世界的生態(tài)都遭到了不同程度的破壞；人類盲目引進新生物，造成“生物入侵”，食物鏈被破壞，被砍伐的樹木變成了溫室效應(yīng)。這都是人們沒有遵守自然規(guī)則，不顧后果的行為。常此以往，人類終嘗惡果。生態(tài)平衡無疑是我們最該遵循的規(guī)則。
縱觀全局，道德、紀律、規(guī)章、法律，無一不是對人們行為要求的準則。我們不盛行叢林法則，不提倡勝者為王，可是人的行為都有底線，那就是不違法。只有拿正我們手中的尺，端正我們心中的規(guī)，才能做個守規(guī)則、懂規(guī)則的人，才能讓規(guī)則促進整個社會正常，持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展，促進我們個人的進步。
方圓話題作文 篇30
中國畫的至高境界便是水墨留白，寥寥數(shù)筆丹青染在白宣之上，其余的全是空白，黑與白的組合如同中國古錢幣方與圓的組合，方圓相融，任內(nèi)心在方圓之間轉(zhuǎn)換自如才是人生的至高境界。
歷史上曾有一位人物，他為國家鞠躬盡瘁，汲墨染黑了一紙白宣，襲一身剛正之氣，固守著心中的凈土，此乃方之人，此乃真英雄。
自土木堡兵變之后，明軍已潰不成軍，瓦剌軍兵臨北京城下，明朝遇到前所未有的危機。眼看那千萬軍的鐵騎就要踏碎這一場盛世煙花，京城大戶紛紛出逃，全城上下人心惶惶。就在這緊要關(guān)頭，有一個人站了出來，他用一身浩然正氣挑起了民族生死存亡的'重擔，他就是于謙。
他臨危受命，接任兵部尚書，艱苦經(jīng)營，穩(wěn)定內(nèi)政，積極備戰(zhàn)，嚴格操練本已潰不成軍的明朝軍隊，在北京保衛(wèi)戰(zhàn)中抱著與城池共存之的堅定決心擊退敵軍，粉碎了瓦剌軍企圖奪取北京的野心，使明王朝轉(zhuǎn)危為安。他的功績足以彪柄千古，但他的一身正氣卻得罪了許多朝中同僚，無奈留下“粉身碎骨全不怕，要留清白在人間”的千古名句，落得個身首異的凄涼下場。
以《菜根譚》告誡我們“處治世宜方，處亂世宜圓，處叔季之世當方圓并用”，若于謙也能方圓并用，水墨留白，也許不會有如此凄涼下場。
與之相反，莊子是一位擁有大智慧的人，他懂得人生方圓之義，于是他才能“獨與天地精神之往來”，在這純白的宣紙上勾勒出絕美的丹青畫卷。生命的成長如同莊子說的“外化而內(nèi)不化”，對外在世界越來越多寬容感恩，融合于規(guī)則，而內(nèi)心的堅守日益打磨得堅毅，做一個“外圓內(nèi)方”的人。也就是說一個人表面上可以非常隨和，一切可以放下來，通融、適應(yīng)外界，這就是一種化境。但一個人之所以是他自己，是因為有自己獨特的價值觀，有內(nèi)心的秉持，有他心中真正的“不化”，只有這樣才能達到合乎道的，合乎天地自然的生命境界。
生命應(yīng)該有所堅持，而生存可以隨遇而安。水在映照著我們的同時也在告訴我們處世的大智慧，只有把自己與世界相融，世界才容得下你。
水墨留白是墨的境界，是水的境界，也是人生的境界，懂得如何堅守，如何順應(yīng)是我們需要一生領(lǐng)悟的，懂得如何在方與圓，堅持與順應(yīng)中轉(zhuǎn)換，便可成為真正的大師，揮筆勾出最美的人生畫筆。
方圓話題作文 篇31
“一二三四向前走，大家一起向前走……”伴著悅耳的課間鈴，“紅領(lǐng)巾”們雄赳赳，氣昂昂，邁著整齊的步伐向操場走去。到了自己班級的區(qū)域，他們立刻自覺地分散開來，隔一臂距離。然后用眼角的余光與周圍的.同學沖齊，一切都是那樣井然有序。
這便是我們?yōu)H坊日向友好學校大課間活動時發(fā)生的一幕，同學們之所以能夠做到這樣整齊有素，都是因為學校設(shè)定的大課間規(guī)章制度。
學校規(guī)定，大課間一定要遵守紀律，不要交頭接耳。要目視前方，甩動手臂，大踏步向前走。如果做得好，還能為班級加分，增添榮耀。于是同學們也受學校的熏陶，嚴格遵守校規(guī)，時刻注意自身行為。
俗話說“沒有規(guī)矩不成方圓”。記得有這樣一個故事：某國一位女士到一所中國小學，找了五位小朋友，要求他們配合做一件事情。她拿出一只瓶子，里面有五個小球，每一個小球都被線拴著。這位女士的要求是：在七秒鐘之內(nèi)把所有小球從瓶中拽出，否則就會被水淹死。
然而，瓶口之容一只小球進出。計時開始，年齡最小的小朋友先將球拽出，依次是二、三、四只小球，年齡最大的小朋友最后拽出，剛好在七秒鐘之內(nèi)完成要求。
那么，如果五個小朋友都爭著往外拽會怎么樣呢？結(jié)果只有五只小球擠在瓶口，全部被水淹沒。可見，我們的生活需要秩序，人集合成了社會，社會活動是人的活動。人們往往做事的目的不同，如果沒有一定的規(guī)矩來規(guī)范人們的行為，社會就會混亂不堪，陷入彼此的沖突之中。正像是馬路的十字路口，盡管人多車雜，但只要遵守交通規(guī)則，各行其道，道路總會暢通無阻�？墒侨绻チ私煌ㄖ刃颍藗兏鞑幌嘧�，爭搶阻擋，車輛、行人擠成一團，誰都不可能再順利通過。
“沒有規(guī)矩，不成方圓�！睌嗑�的風箏只會一頭栽地，失去鋼軌的列車難免災(zāi)難�！皣袊�，家有家規(guī)”，學校中的規(guī)矩就是紀律。課堂上，學生回答問題要舉手，下課走出教室要有順序。教室內(nèi)不能大吵大嚷，嬉戲打鬧……這些都是學校的秩序，沒了它們，課就上不成，學生們也無法學習。學校給我們一個有規(guī)有矩的環(huán)境，正是為了讓我們規(guī)矩做人，使自己的人生井井有條。
所以，遵規(guī)循矩，創(chuàng)造美好人生！
方圓話題作文 篇32
為人需方�！胺健笔菧蕜t，是品德，是人的立身根本。處事需圓，“圓”是靈通，是圓潤，它要求人能適應(yīng)，會變通。因此，無方，生活中便沒有規(guī)矩準則；無圓，生活便像沒有上潤滑油的鏈條負荷太重。由此可見，所謂的方圓實則是一種為人處世的方法，也是一種內(nèi)正外圓的人生境界。
方者，方正剛直也。古老的中華民族涌現(xiàn)出許多具有方正能量的人物。他們不是曇花一現(xiàn)的流星，而是社會正氣的引者。李白“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”的瀟灑豪邁；屈原“伏清白以死直兮，固前圣之所厚”的潔身自好；陳天華“長夢千年何日醒，睡鄉(xiāng)誰遣警鐘鳴”的愛國情懷……他們都是中華民族不屈的脊梁，獲得了千古贊譽。
圓者，處事圓潤也。鴻門宴上，沛公劉邦能夠全身而退，取決于他能夠?qū)彆r度勢，能屈能伸；澠池會中，藺相如能夠完璧歸趙，取決于他能夠機智應(yīng)變，張馳有度；天下三分，曹操能夠取得統(tǒng)一中原的'成就，取決于他能夠拉攏人心，處事圓潤……他們都是隨機應(yīng)變的佼佼者，也就贏得了青史留名。
上善若水任方圓。水之最善，是她可以根據(jù)外部環(huán)境差異而不斷地改變自己的形態(tài)。為人處事的境界像水，就是要隨著時勢的變化而改變自己，而非撞倒了南墻也不回頭。比如越王勾踐在吳軍兵臨城下時，他沒有悲呼“士可殺，不可辱”，而是委身為奴，藏巧于拙，為日后的東山再起卷土重來做準備�！霸酵豕篡`破吳歸，義士還家盡錦衣�！薄獰o疑，他是圓之受益者。
方與圓是人生的不同處世原則。兩者既對立又統(tǒng)一，無法絕對地肯定一方而否決另一方，堅守一方而鄙棄另一方。比如民主革命家陳天華，如果他不采取自殺的極端方式，而是好好活下來，引領(lǐng)更多愛國人土投身革命之中，那么是否能加速民主革命的進程？明末教育家顧炎武說：“和若春風，肅若秋霜，取象于錢，外圓內(nèi)方�！薄恫烁T》中則對方圓二者的關(guān)系解釋的更加明了——“處治世宜方，處亂世當圓，處叔季之世當方圓并用�！笨梢�，人生在世，用好方圓之道，其實是一種大智慧。
人生就像《紅樓夢》里說的一樣：“世事洞明皆學問，人情練達即文章�！敝粓A不方，即為圓滑；只方不圓，則過于死板：唯有方圓結(jié)合、方圓并用才是明智之舉。
方圓話題作文 篇33
前不久，一男子為趕搶去上車，竟從軌道中橫穿，無奈站臺甚高，男子沒能撐上站臺，被進站的火車卡在站臺與列車之間，不幸身亡。當人們哀嘆一條鮮活的生命逝去時，是否從中嗅出了規(guī)則的重要？
眾人埋怨車站補休柵欄加以阻擋，但是柵欄擋得住人身，能擋得住人心？能擋得住現(xiàn)代人對規(guī)則的無視？不，不能。從中我們可以看出：現(xiàn)代人們應(yīng)遵守規(guī)則，有規(guī)則社會才會有條不紊。
在中國式過馬路話題熱度仍處沸騰狀態(tài)下，跳站臺事件更是“高度概括”了中國人民對規(guī)則的漠視之深。二千多年前人們在《呂氏春秋》中這樣寫道：“欲知平直，則必準繩；欲知方圓，則必規(guī)矩。”兩千年后的今天，人們口中高呼“文明進步”從規(guī)則的“尸體”踏過，哀耶？不知什么時候起，大家學會了跳過欄桿而不走天橋，學會了一群人不顧信號燈橫行穿馬路，學會了跳下站臺卻沒能學會遵守規(guī)則。
故事里唐僧跳出了孫悟空畫的圈，被妖怪捉走，而人們也試圖跳過這個用規(guī)矩圈起來的圈。為什么？或許厭煩了規(guī)規(guī)矩矩氣度端莊地坐著，就希望鬧出點亂子，抑或為了圖個便捷，不想自己被束縛。于是人們試探地伸出一只腳，沒什么問題，便鉆了出去。圈外的.世界不錯，但沒有了保護傘，你拿什么活下去？
社會的穩(wěn)定性存在還要靠秩序的約束，“夜不閉戶”的大同社會現(xiàn)在看起來更像“諷刺”。孰不見信號燈紅著臉尷尬地看著身下橫穿的行人？人心中無規(guī)矩，就不再懷揣一顆敬畏之心，沒有了敬畏之心逾矩，并不代表漠視甚至無視規(guī)則。
“跳站臺”的男子用生命給社會上了嚴肅的一課，唯有遵守規(guī)則，每個人都在規(guī)則的限定下行走，才能保證社會的安寧。規(guī)則顯然不只是一道社會管理問題，它更是一道以素養(yǎng)與道德才能解開的公眾題，規(guī)則不應(yīng)只以法規(guī)為筆，更應(yīng)以道德與素質(zhì)教育共繪。將注重規(guī)則烙印在民族的血液里，讓注重規(guī)則成為一種習慣，成為一種風尚，那么中國式過馬路，跳站臺，闖紅燈事件將會銷聲匿跡，不復(fù)存在。
社會應(yīng)以規(guī)則為佐，如此方能長治久安，欲成方圓，必以規(guī)矩！
方圓話題作文 篇34
俗話說得好：“一心不可二用。”
星期六，我像往常一樣，背著小書包，邁著輕盈的步伐，哼著歡快的小曲來到。一到學校，我就遇到了一個難題，你們知道是什么嗎？那就跟我去看看是怎么回事吧！
開始上課了，老師說：“今天我們要上一節(jié)游戲課。”同學們聽了立刻活力四射，一下子就端端正正地坐好了。老師神秘兮兮地走來，詭異地對大家說：“你們誰敢上來畫畫？”我心想：畫畫誰不會啊，只是不知道老師的葫蘆里面賣的是什么藥，所以我不敢去。老師看沒有一個同學敢舉手的，就請了我上去，我連連搖頭，老師真是千呼萬喚啊，終于還是把我給拉上去了，我問老師要畫什么。老師說：“很簡單，畫一個正方形和一個圓形�！蔽彝敌α艘幌�，覺得畫方圓對于我們快上三年級的同學來說簡直是“張飛吃豆芽——小菜一碟”。接著，老師又說：“要一手畫方，一手畫圓，還要同時哦！”
我開始一點兒也不緊張，左手一豎下來，右手本來應(yīng)該弧線過去，可不怎么的也畫成了一豎。我馬上調(diào)整過來，右手弧線過去，可是左手的線條怎么也彎曲了呢？我馬上又開始調(diào)整。就這樣在左右手的調(diào)整過程中，我一不小心把正方形畫成了大石頭，把圓形畫成了英文字母“G”，我看了看自己的作品，不禁“撲哧”一聲笑了，別的同學們也跟著笑開了。老師給我拍下了一張精彩的照片，教室里頓時充滿了歡樂的笑聲。
第二局開始了，上場的是上節(jié)課給鱷魚拔牙的徐大夫。當徐大夫拿筆在白板上畫的時候，白板忽然抖了一下，好像是故意和徐大夫作對一樣，徐大夫的.正方形變成了“短褲”，圓形變成了一個“破殼的蛋”。他可能是因為早上沒有時間吃早飯，肚子餓了，所以他要畫蛋充饑。最后，老師宣布徐大夫畫的方圓失敗。
第三個上場的是聰明的林老師，這位大名鼎鼎的林老師會不會出差錯呢？那就看看吧！林老師開始畫畫了，他精雕細琢，畫完了看了又看，改了又改，終于完成了。老師看了看說：“雖然你畫的比別的同學好那么一點點，但是你已經(jīng)超時了，也不能算過關(guān)。”林老師帶著失落的心情回到了座位上，下面的同學也沒有嘲笑他，大家都覺得林老師已經(jīng)盡力了。
在我們的笑聲中，“畫方圓”這個游戲已經(jīng)畫上了一個完美的句號。我靜下心來想了想，在生活中，我們做事不能一心二用，要一心一意，不然就不能盡善盡美了。
方圓話題作文 篇35
古人說，天圓地方。方圓的組合充滿著我們的生活，牛奶放在方盒子里，而礦泉水放在圓瓶子里，就連古代的銅錢也是外圓內(nèi)方。
我想，方圓不僅僅是一種形狀，更是我們中國人的性格寫照。圓是圓潤、圓滑，是堅定的內(nèi)心所畫出的完美。方，是棱角的分明，是內(nèi)心不容外人侵犯的規(guī)范。
有人外圓內(nèi)方，外表圓滑，內(nèi)心卻棱角分明。有人外圓內(nèi)圓，內(nèi)心和外表都是圓滑無缺。有人外方內(nèi)方，像刺猬一樣，刺傷所有的入侵者，有人外方內(nèi)圓，看似不好相處實則不然。
不過，我想外圓內(nèi)方大概是大多數(shù)人追求的一種境界。中國人一向內(nèi)斂，深沉。我們很難從外表中看出人們內(nèi)在的性格的區(qū)別。所以，盡管一見鐘情的才子佳人小說在中國火了幾百年，可是人們心中向往的依舊是細水長流。我們雖然喜歡激烈的感情迸發(fā)，可更向往點點滴滴春風化雨般的情感。
細水長流，關(guān)鍵在于水。生命源于水，水以氣態(tài)、液態(tài)、固態(tài)、在我們的生活中無所不在。
面對我們的母親河黃河，孔子曾說逝者如斯，感嘆時光如梭，如白駒過隙。老子面對同一條河流，卻說上善若水。水善利萬物而不爭。贊頌的是水滋潤了萬物卻不爭的品德。
的'確，上善若水。水是生命起源的地方，她潤澤萬物，隨著地勢起伏流淌。在高原上，它是雪山圣水，是神靈的饋贈；在低地上，她混合著泥土，有渾濁的顏色，混合著垃圾，有難聞的氣味。是人們厭惡的臭水溝。然而她并沒有任何怨言。無論人們對她是稱頌或是嫌棄，她無怨無悔，慷慨公平的潤澤著大地上所有的生物，就像是一位無私的母親。
小時候看《仙劍奇?zhèn)b傳》，青兒看到師兄在水中行動自如，就問他，你已經(jīng)到達上善若水的境界了么？我一直沒有明白。而現(xiàn)在似乎略懂了一些，上善若水的境界大概就是把自己當成水，讓自己成為自然的一部分，那么無論是洪水，大火，地震或者是死亡都無法摧毀自己。因為自己已經(jīng)化成了宇宙中的一粒塵埃，與他同生共死。所以，便能夠在水上來去自如，因為他本身就是水的一部分。
水是那樣溫柔，可以跟隨容器變換不同的形狀。水又是那樣堅硬，在到達冰點以后，鋒利的像一把刀子。水是那樣的無所不在，化身為氣，我們看不到她，卻感受到她的恩澤。
上善若水，若是我們擁有像水一樣的品德，那么就不用在乎內(nèi)心外表的方圓，因為我們可以隨著環(huán)境的變換而變成我們想要成為的樣子。
一蓑煙雨任平生，上善若水任方圓。
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