認(rèn)識(shí)自己作文五篇
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作文一：認(rèn)識(shí)自己（話題/1000字）
世界上最可怕的不是敵手，而是你自己，你脆弱的心是你最可怕的敵人。而在你的生活中，有一個(gè)人需要你的支持、鼓勵(lì)和理解，有一個(gè)人是你最可信賴的人，這個(gè)人是誰(shuí)呢，又是你自己。
你有沒(méi)有想過(guò)，在生活中，人們最先注意的是自己，還是別人？“當(dāng)然是自己�！蹦愫翢o(wú)疑義地說(shuō)。你說(shuō)得很對(duì)，拿到一張集體照，每個(gè)人的目光首當(dāng)其沖不就是落在自己身上嗎�？墒侨藗兘�(jīng)常會(huì)發(fā)生不認(rèn)識(shí)自己的現(xiàn)象：“我怎么會(huì)做出這種事，說(shuō)出這種話，簡(jiǎn)直不可思議�！庇行┤嗽谂龅揭馔獯驌舨荒茏园螘r(shí)，會(huì)一下失去自我�！拔倚囊阉椋乙研幕乙饫�，我依然怕黑，無(wú)人給我安慰，我到底是誰(shuí)�。渴菒耗�？是天使？”著名畫家保羅。高更曾畫過(guò)一幅震動(dòng)世界的經(jīng)典作品：“我是誰(shuí)？我從哪里來(lái)？我到哪里去？”表達(dá)了一些現(xiàn)代人對(duì)自我的迷惑和茫然。因此在科學(xué)技術(shù)迅速發(fā)展的今天，很多人對(duì)自己的認(rèn)識(shí)和了解仍然像幼兒園里的孩子，不會(huì)去開(kāi)發(fā)自己身上的個(gè)性特長(zhǎng)。也不知道自己的人格缺陷在哪里？由此產(chǎn)生的種種人間悲劇也就屢見(jiàn)不鮮。不管是歷史寫照，還是文學(xué)作品，悲劇人物都可以從個(gè)性失衡，失去自我中尋找到緣由。如果沒(méi)有鏡子，不去河邊、并且照照，人類可能永遠(yuǎn)不會(huì)知道自己的模樣。同樣，人不去自觀自己，內(nèi)視自己，不去認(rèn)認(rèn)真真坐下來(lái)想一想，要是難以了解自己那變化莫測(cè)的思維、情緒和自我表現(xiàn)。當(dāng)你在失敗和挫折中，自己看不上自己，自己和自己賭氣，摔東西、罵人、捶打腦袋、無(wú)休止地長(zhǎng)吁短嘆時(shí)，你有沒(méi)有想過(guò)，這并沒(méi)有解脫你的失敗，減輕挫折。你有沒(méi)有想過(guò)：是誰(shuí)在阻撓你取得成功呢？這個(gè)人正是你自己。世界上最可怕的不是敵手，而是你自己。如果為自己長(zhǎng)得不好看而發(fā)愁，那你只會(huì)越來(lái)越丑；老是懷疑自己學(xué)習(xí)能不能搞上去，你只能忍受失敗的煎熬。和美女去比，你的五官永遠(yuǎn)是有缺陷的。但每個(gè)人都以自己獨(dú)立的個(gè)體而存在，你只能以自己的方式去唱歌。你有你的特長(zhǎng)，你有睿智的頭腦，善解人意的情懷，發(fā)揮自己的長(zhǎng)處，施展自己的才華，你那雙小眼睛就會(huì)被看作是智慧的象征。
有人寫過(guò)這樣一本書(shū)：《生生世世為矮人》。只有在“自卑”中尋找突破口，才有可能改變自我。你可能知道“白天鵝”的故事。當(dāng)一只天鵝掠過(guò)長(zhǎng)空，那潔白的羽毛，端莊的體態(tài)使人們贊嘆不已。可是，在丹麥童話作家安徒生的筆下，這只美麗的天鵝，原先卻是一只“丑小鴨”。當(dāng)它剛剛破殼而出的時(shí)候，生得很瘦小，那些自以為是的鴨子根本瞧不起它。它默默地、日復(fù)一日地堅(jiān)持訓(xùn)練自己，最后終于在一個(gè)早晨振翼飛向藍(lán)天。從古至今功名顯赫的名人激起多少人的羨慕，欽佩，當(dāng)這些人站在人們面前時(shí)，使人感到渾身上下都有一種人格魅力，可他們并非都是豐功偉績(jī)的幸運(yùn)兒。翻開(kāi)他們每個(gè)人的經(jīng)歷，幾乎都有過(guò)“丑小鴨”的坎坷經(jīng)歷。他們善于把自己的缺陷當(dāng)作人格完善大廈的鋪墊，從而鑄就了不屈奮斗的個(gè)性。
美國(guó)參議員艾摩。湯姆斯16歲時(shí)，長(zhǎng)得很高，但很瘦弱，別的小男孩都喊他“瘦竹竿”，他每一天、每一小時(shí)都在為自己那高瘦虛弱的身材發(fā)愁。后來(lái)的一次演講比賽，使他發(fā)生了大的轉(zhuǎn)機(jī)。在母親的鼓勵(lì)下，他花了很多功夫進(jìn)行演講準(zhǔn)備，他把講稿全部背出來(lái)，然后對(duì)著牛羊和樹(shù)木練了不下100遍，終于得了第一名。聽(tīng)眾向他歡呼，譏笑他的那些男孩羨慕不已。從此他的信心增加了萬(wàn)千倍，逐步走向成功的大門。他在回憶往事時(shí)說(shuō)：“想當(dāng)初，當(dāng)我穿著父親的舊衣服，以及那雙幾乎要脫落的大鞋子時(shí)，那種煩人啊，常常敗在自己的手下！
面對(duì)著鏡子里面的人，你不妨問(wèn)問(wèn)：他（她）是誰(shuí)？請(qǐng)不要偷笑我此話太傻，俗話說(shuō)：一個(gè)人最大的敵人莫過(guò)于自己。要戰(zhàn)勝這個(gè)最大的敵人首先要認(rèn)識(shí)自我，了解自我。但，究竟有多少人想過(guò)你了解自我有幾分。當(dāng)你為了風(fēng)度而故作瀟灑，為了成熟而故作深沉，為了迎合他人而人云亦云，你是否暗地里想過(guò)，我了解自己?jiǎn)�？�?dāng)你為自己力所能及的事徒勞奔忙時(shí)，你是否記得那句話：不是你的，就別再勉強(qiáng)。我們固然渴望瀟灑的外表，和諧的人際關(guān)系；頑強(qiáng)的毅力，進(jìn)取的精神我們也不能少。但我們不能因盲目地追求而失去自我；不必因沒(méi)有閉月羞花之貌而自慚形愧。找到自我，重要的不在于虛有其表，而在于豐富的內(nèi)涵，在于自自然然如行云流水般的一言一行。
尋找自我，樹(shù)立自我，相信自我。迷茫時(shí)不必祈求神靈，憂愁時(shí)不必寄情于深邃的夜空，最好的依靠自我。應(yīng)當(dāng)確信，上帝就是我！“從來(lái)就沒(méi)有什么救世主”認(rèn)識(shí)自我，客觀的評(píng)價(jià)自我，才能找準(zhǔn)自己的位置。只有認(rèn)識(shí)到真正的自我，才能放飛希望的奔馬，沖出浩瀚的大海，去尋找屬于自己的那片天空；去創(chuàng)造輝煌，奏響人生最美的樂(lè)章。
作文二：認(rèn)識(shí)自己（話題/1000字）
每個(gè)人都有自己的人生準(zhǔn)則，我也不例外。我的人生準(zhǔn)則是：“靜、凈、敬、警、竟、精、勁。”它們雖然諧音，卻各自意義非常。對(duì)于漂浮急躁的自己，這七點(diǎn)若是真的能做到、做好，我想我一定會(huì)成功。
靜，愛(ài)出風(fēng)頭的自己總是靜不下來(lái)，可是靜不下來(lái)，又怎么能認(rèn)認(rèn)真真、仔仔細(xì)細(xì)地做事呢？例如，端個(gè)杯子，不靜之人就會(huì)毛手毛腳，把杯子打碎；靜的人卻能做得嫻熟得體。當(dāng)困難來(lái)臨時(shí)，靜的人能從容應(yīng)對(duì)；不靜之人則會(huì)手忙腳亂、不知所措，甚至是一敗涂地。由此看來(lái)，“靜”是最貼近我們的，它最靠近我們的生活。心靜自然涼！若能靜，所有苦難一定會(huì)迎刃而解的。
凈，一向是古代仁人志士所追求的，潔身自好對(duì)于一個(gè)成功人來(lái)說(shuō)是極為關(guān)鍵的。做人嘛！就應(yīng)該單純而不單調(diào)、復(fù)合而不復(fù)雜。把自己塑立成一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)高尚的人，這應(yīng)該是我一生的追求。
敬，是禮節(jié)中較為重要的一面。一個(gè)人在社會(huì)中，避免不了必要的禮數(shù)。作為一個(gè)男士，還有紳士風(fēng)度需要我去保持。當(dāng)然，對(duì)每個(gè)人都要敬之，無(wú)論是否喜歡，都應(yīng)帶著敬意地待之。若要人敬我，我需先敬人。我想這是我應(yīng)盡量做到的。
警，就是要感覺(jué)敏銳。江湖險(xiǎn)惡，如果不事事警覺(jué)，就很容易犯一些不必要的錯(cuò)誤。當(dāng)然，不能像曹操那樣大放疑心病，使自己周圍無(wú)人可親。敏銳地感覺(jué)是針對(duì)自己的，不是對(duì)別人的，如果自己有什么不妥的舉動(dòng)，就應(yīng)該馬上提醒自己，不要等到錯(cuò)都犯下了，才來(lái)后悔。
竟，敏銳感覺(jué)后，就一定要為自己找一個(gè)實(shí)際的、長(zhǎng)遠(yuǎn)的目標(biāo)，只有這樣，才能使自己的奮斗有方向。同時(shí)，我還應(yīng)該注意同他人竟比，在不斷的比較中，發(fā)現(xiàn)自己的不足，盡力改之。讓自己在“竟”之中，更快、更高地提高能力。而不應(yīng)用一些淡泊、不求名利的詞句來(lái)敷衍自己，因?yàn)槟鞘枪糯拿篮脗髡f(shuō)，更是那些在自己的時(shí)代非常有成就的人用來(lái)表現(xiàn)自己高尚的“戲”，這不適合我。在這樣的時(shí)代，只能沒(méi)有最好，只得做得更好。
精，有了竟的力量，就要開(kāi)始努力了。把自己先前所學(xué)會(huì)的，全都用上，讓自己從“百雜”之中，取其精華、去其糟粕，把精華的東西全都學(xué)會(huì)，把有用的知識(shí)全都掌握，使自己成為一個(gè)精華的人、一個(gè)屬于精品的人。
勁，是恒的演繹，它更富有朝氣，更適于青年。所有成功的人缺少了它，就不能成功。只有把自己的意志變得剛勁，使自己的行為隨時(shí)隨地都體現(xiàn)著這種力量，它才能幫助我征服迎面而來(lái)的困難，幫助我到達(dá)成功的彼岸。
我的人生七準(zhǔn)則是我認(rèn)真觀察、仔細(xì)揣摩，最后得出的。雖然要做好是非常難的，但我卻無(wú)悔走這條崎嶇艱難的路。正如魯迅先生說(shuō)的：“其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路�！蔽乙欢〞�(huì)用“靜凈敬警竟精勁”的標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)于律己，走好自己的人生路。
作文三：認(rèn)識(shí)自己（話題/200字）
你對(duì)自己的認(rèn)識(shí)越準(zhǔn)確你選擇正確道路的可能性也就越大
你選擇的道路越正確
你取得成功的可能性就越大
愚者總是一再地錯(cuò)失機(jī)會(huì)
而智者則反之
其善于把握機(jī)會(huì)
而真正的成功者又再更上一層樓
他創(chuàng)造機(jī)會(huì)
成功的機(jī)遇并非空穴來(lái)風(fēng)
更無(wú)需守株待兔
機(jī)會(huì)不會(huì)自己來(lái)敲門
而是要檢視自己
不斷地照鏡子
不斷地走向完善
在認(rèn)識(shí)自己之后
便要懂得發(fā)揮自我的潛能
揮灑自己的一片天
創(chuàng)造屬于自己的一切可能
找出屬于自已的明鏡
及認(rèn)識(shí)自己
可謂真正的進(jìn)步
只要找出并善加利用這金鑰
相信不久之后
成功之門必將為我們而開(kāi)
作文四：認(rèn)識(shí)自己（話題/700字）
玫瑰花總是那樣?jì)善G欲滴惹人喜歡,但它又總是帶著銳利的尖刺,毒蛇總讓人想到那丑陋的外表,銳利的毒牙,火紅的芯,還有那至命的毒液,但蛇毒也是一種昂貴的可救人性命的藥物.由此看來(lái)世上萬(wàn)物都是有好和壞的兩面,那么我們?nèi)祟愐餐瑯尤绱?我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)自己,充分發(fā)揮自己的長(zhǎng)處彌補(bǔ)自己的短處?
秦始皇勇猛強(qiáng)大,憑借著自己無(wú)窮的力量統(tǒng)領(lǐng)七國(guó)并使社會(huì)向前跨進(jìn)一大步.可是他卻不知道自己的心堅(jiān)硬如石,推行的政策殘暴勝于虎,民怨久積,終于在秦二世秦王朝就被推翻了.在街亭一戰(zhàn)中,馬謖自持懂得兵法,驕傲自大,盲目輕敵,笑孔明"多心",笑王平"真女子之見(jiàn)",笑司馬懿"彼若有命,不來(lái)圍山",不能知己知彼,最后失街亭,斷頭顱.倘若這些人能夠知道他們的這些缺點(diǎn),對(duì)他們能造成終生的嚴(yán)重后果,那么即使這些缺點(diǎn)已經(jīng)到了根深蒂固的程度,也還是可以矯正的.怕就怕有些人不能發(fā)現(xiàn)自己的短處,還在那里沾沾自喜,自我感覺(jué)良好.?
齊威王原本受奸臣小人蒙蔽,不是一位明君,但當(dāng)鄒忌虛言自己勸諫齊威王要納諫除弊時(shí),齊威王如受當(dāng)頭棒喝,猝然猛醒,進(jìn)而懸賞求諫,終于獲得"雖欲言,無(wú)可進(jìn)者"的良好結(jié)果,齊威王能夠及時(shí)發(fā)現(xiàn)自己的缺點(diǎn)并改正,終于成為一代明君.苗寨鄉(xiāng)醫(yī)李春燕在正準(zhǔn)備棄村民遠(yuǎn)赴城市了,那么村民就有病不得醫(yī)治了.如果她認(rèn)為自己只是對(duì)醫(yī)術(shù)略懂皮毛,過(guò)分貶低自己,真的一走了之,那么就會(huì)有很多村民會(huì)備受病魔的煎熬.所以,我們不僅要能發(fā)現(xiàn)自己的短處并改正,還要認(rèn)識(shí)自己的長(zhǎng)處并利用.?
只看到玫瑰的漂亮,你的手將會(huì)被扎;只看到玫瑰的滿身刺,你會(huì)錯(cuò)過(guò)視覺(jué)的享受,只看到毒蛇恐怖的外表與至命的毒液,你會(huì)浪費(fèi)毒液這一珍貴藥財(cái);只看到毒蛇毒液的藥用價(jià)值,你也可能會(huì)失去性命.事物是多樣性的,我們要充分認(rèn)識(shí)自己,認(rèn)識(shí)世界.知己知彼,方能百戰(zhàn)百勝.
作文五：認(rèn)識(shí)自己（話題/400字）
仰望星空，皎皎銀河，不知吞沒(méi)了多少的風(fēng)流人物，函括了多少無(wú)名人士。蕓蕓眾生中，人，來(lái)了，又走了。在這白駒過(guò)隙的人生，是為了什么呢？其實(shí)人生在世，重要的是認(rèn)識(shí)自己。
諸葛亮在劉備三顧茅廬之前，潛心修學(xué)，專研時(shí)勢(shì)，上曉天文，下知地理。何哉？那是為以后的出世而作準(zhǔn)備。身處亂世，本是機(jī)遇多多，且諸葛亮能夠認(rèn)識(shí)到自己能夠做一番事業(yè)，而苦下功夫，最終成為一代賢相�？梢�(jiàn)認(rèn)識(shí)自己，是走向成功重要的一步。
李白，這位浪漫主義的詩(shī)人，在被貶官之后，寫出了“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)”的詩(shī)句，這也許有人認(rèn)為是自夸，其實(shí)不然。正是因?yàn)槔畎渍J(rèn)識(shí)到自己有這種才華，這種技能，這種天分，他才敢說(shuō)出這鼓勵(lì)自己，鼓勵(lì)他人的名句。由此則知，認(rèn)識(shí)自己，是建立自信的渠道。
既然認(rèn)識(shí)自己有那么多的好處，那么我們應(yīng)該怎樣認(rèn)識(shí)自己呢？
認(rèn)識(shí)自己，應(yīng)當(dāng)以人為鏡。古時(shí)，唐太宗以魏征為鏡，不斷完善自己的治國(guó)之道，為后時(shí)的貞觀盛世奠定了基礎(chǔ)。可見(jiàn)，別人的意見(jiàn)對(duì)自己也是有好處的，
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