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認(rèn)識(shí)自我作文（通用13篇）
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都寫(xiě)過(guò)作文吧，作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文（論文）。那么問(wèn)題來(lái)了，到底應(yīng)如何寫(xiě)一篇優(yōu)秀的作文呢？以下是小編整理的認(rèn)識(shí)自我作文（通用13篇），希望對(duì)大家有所幫助。
認(rèn)識(shí)自我作文1
雄鷹忍受錐心的痛苦啄去雙翅，是為了生命的又一次輝煌；羚羊們縱身跳入萬(wàn)丈懸崖是為了改變種群滅絕；沙漠里的甲蟲(chóng)高高隆起的甲殼是為了改變?nèi)彼�；馬不停蹄地奔跑是因?yàn)樗纳谇胺�。生命的真諦在于努力改變自己，學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)自己。
認(rèn)識(shí)自我應(yīng)懂得自己觀察與分析�！多u忌諷秦王納諫》一文中鄒忌因與徐公比美而問(wèn)自己的`妻子、妾、客人，“我與徐公孰美？”三人的回答如出一轍“徐公不如您美�！钡u忌并沒(méi)因此而得意忘形，事后他把徐公請(qǐng)來(lái)府中仔細(xì)對(duì)比之后，覺(jué)得自己不如徐公。因此當(dāng)他想起這件事時(shí)便覺(jué)得“我的妻子贊美我，是因?yàn)閻?ài)我；我的妾贊美我，是因?yàn)楹ε挛�；我的客人贊美我是因�(yàn)橛星笥谖摇！彼ㄟ^(guò)觀察能客觀地自我評(píng)價(jià)，保持清醒的頭腦來(lái)準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)自己。
認(rèn)識(shí)自我應(yīng)懂得發(fā)掘自身潛能。26歲的黃凱因游戲排名于2012年《福布斯》中國(guó)榜。黃凱從小就喜歡游戲，喜歡挑出游戲中的毛病，按照自己的意愿設(shè)計(jì)。他為了證明自己能做得更好，上大學(xué)之后專(zhuān)門(mén)選擇了自己喜歡的游戲設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)，不斷地超越自我。正是因?yàn)樗欠N勇于不斷超越的精神，發(fā)掘著他自身的潛能。在困境與迷茫之中堅(jiān)持不懈，完善自我，讓他獲得更大的自我發(fā)展空間，塑造著嶄新的自我。
認(rèn)識(shí)自我應(yīng)有明確的人生目標(biāo)。電視節(jié)目《心靈的花園》主持人張怡筠是一個(gè)具有明確目標(biāo)的人。這一點(diǎn)在她讀高三時(shí)已經(jīng)體現(xiàn)出來(lái)了�？即髮W(xué)填志愿，她是班上唯一一個(gè)填了心里系的學(xué)生。班主任、教導(dǎo)主任找她談話，她非常坦誠(chéng)地解釋?zhuān)骸拔铱吹揭粋�(gè)人流血會(huì)昏倒，但看到心里流血的，我卻很有意愿了解并幫助對(duì)方”當(dāng)時(shí)的她就覺(jué)得要做她自己。如果以后可以做自己喜歡的工作，那么離快樂(lè)就不遠(yuǎn)了。張怡筠一直都是有明確的生活目標(biāo)，知道自己活著是在干什么的人。她說(shuō)自己知道為何而做時(shí)，一切的苦難便都可接受了。
每個(gè)人都應(yīng)該認(rèn)識(shí)自我，在合適的位置上實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)。為自己的目標(biāo)而奮斗。
認(rèn)識(shí)自我作文2
如果是鷹，就應(yīng)該追求無(wú)限蒼穹。如果是魚(yú)，就應(yīng)該追求萬(wàn)頃碧波。如果是青龍，就應(yīng)該追求懸崖峭壁。如果是紅梅，就應(yīng)該追求數(shù)九寒冬。
我們應(yīng)該清楚地認(rèn)識(shí)自我，發(fā)現(xiàn)自己的潛力，開(kāi)發(fā)自我。著名數(shù)學(xué)家陳省身發(fā)現(xiàn)了自己，專(zhuān)攻數(shù)學(xué)，最終在數(shù)學(xué)上開(kāi)辟了屬于自己的一片天地。
it行業(yè)的巨星比爾·蓋茨，引領(lǐng)者一大批同類(lèi)企業(yè)的迅猛發(fā)展，取得了不菲的成績(jī)，而比爾。蓋茨本人大學(xué)未完成學(xué)業(yè)就輟學(xué)了，到如今他已是it界的佼佼者，他發(fā)現(xiàn)自己，看到了自己的潛力，最終他成功了。
美國(guó)的發(fā)明大王愛(ài)迪生，年少時(shí)也曾是一個(gè)等差生，但他發(fā)現(xiàn)自己，認(rèn)識(shí)到自己的優(yōu)勢(shì)，成為人們敬仰對(duì)象，他點(diǎn)亮了一個(gè)時(shí)代。
牛頓，一個(gè)蘋(píng)果成就了他的精彩人生。他在年少時(shí)也是學(xué)習(xí)不好的學(xué)生，他發(fā)明了一個(gè)小玩具卻說(shuō)不出原理遭到同學(xué)們的嘲笑，然而他發(fā)現(xiàn)自我，細(xì)心鉆研，終于成功了。他發(fā)現(xiàn)了牛頓三定律并且創(chuàng)立了微積分，他推動(dòng)了整個(gè)時(shí)代的發(fā)展，究其原因，只因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)了自己，了解自己。而那些視藝術(shù)為生命、視科學(xué)為靈魂的人，從來(lái)不會(huì)停步，偉大導(dǎo)師的.非凡創(chuàng)造便是超越生命的典范。哥白尼的日心說(shuō)，拿破侖的壯舉，莎土比亞、巴爾扎克的傳世之作，馬克思的革命理論他們超越了時(shí)空架起的天然屏障，征服和影響著這世界上世世代代的人們。
與此相反，也有一些人，在才能顯露出來(lái)時(shí)沒(méi)有充分發(fā)揮優(yōu)勢(shì)，仲永三歲做賦詩(shī)，具有極大的潛力，他的創(chuàng)作才能不亞于當(dāng)時(shí)的才俊，如果他的父母好好珍惜，將他送到私塾深造，也許中國(guó)文學(xué)史將多一份光彩，但他的父母不僅沒(méi)有這樣做，而是四處?kù)乓牟拍埽瑳](méi)有給他正確的方向，隨著時(shí)光的流逝，仲永德才能也消失殆盡和平常人一樣了。父母的一次錯(cuò)誤的選擇毀掉他生命的夢(mèng)想而使他感受遺憾的苦果。
認(rèn)識(shí)自我，就要奮斗，就要超越。有了這種信念，你就會(huì)不斷地調(diào)整自己的生活目標(biāo)，不斷賦予它新的內(nèi)容和新的色彩；你會(huì)在奮斗中進(jìn)一步完善自己，更新自己；你會(huì)在不斷超越中實(shí)現(xiàn)自己的生命價(jià)值，從一個(gè)高峰躍向另一個(gè)高峰，在峰巔之上領(lǐng)略那迷人的風(fēng)光。
認(rèn)識(shí)自我作文3
每個(gè)人的身邊都有一面哈哈鏡，加上周?chē)h(huán)境的渲染下，眼中的自己便會(huì)表現(xiàn)出各種夸張、不實(shí)的動(dòng)作。人容易迷失于其中，對(duì)其迷戀或厭惡，但又必須走出來(lái)。直面最真實(shí)的人生，并創(chuàng)造精彩。
能善于認(rèn)識(shí)自己，要有無(wú)畏和追求真實(shí)的勇氣。
“真的勇士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。”有勇氣正視現(xiàn)實(shí)，是清醒認(rèn)識(shí)自我的第一步。魯迅先生在他國(guó)學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)時(shí)，勇于面對(duì)人生，看清了中國(guó)的現(xiàn)實(shí)，也發(fā)現(xiàn)了自己心之所往，毅然決然地踏上了文學(xué)之路，誓從精神上救治他人。有的人沉迷于想象中完美的自己，便恣意妄為，絲毫不聽(tīng)從他人建議；有的人自卑于那個(gè)毫無(wú)是處的自己，從此一蹶不振。他們都缺乏勇氣，缺少直面人生、正視自己的`魄力。人無(wú)完人，美玉仍有瑕，但能夠清醒認(rèn)識(shí)自己，分明優(yōu)劣勢(shì)，便彌足珍貴了。
以目標(biāo)為峰，不懈攀登，讓你不斷刷新自己的認(rèn)知。
不去做，不去攀登，你永遠(yuǎn)不知道自己有多強(qiáng)，你永遠(yuǎn)不知道極限在哪。喬布斯當(dāng)年從大學(xué)輟學(xué)，在一間車(chē)庫(kù)里便開(kāi)始了技術(shù)研發(fā)，沒(méi)有人曾預(yù)想到有今天，但他也曾遇到失敗，別人的不信任。一步一步走來(lái)，是他不停奮斗的足跡，用近乎極致對(duì)于完美的嚴(yán)苛鑄就了蘋(píng)果的奇跡和一個(gè)時(shí)代的巔峰。他也不斷重新認(rèn)知自己，不斷尋求創(chuàng)新和改變，這是他的品質(zhì)，也是蘋(píng)果的品質(zhì)，更是留給時(shí)代的記憶。
認(rèn)識(shí)自己，最透徹的是探尋并遵從心靈抉擇。
他是菊之隱者，淡泊處世，不為五斗米折腰。他寫(xiě)下《歸去來(lái)兮辭》，不屑名利，贏得千古美名。他是陶淵明，他明白對(duì)于官場(chǎng)的厭惡，向往著閑適自然的田園生活，遵從了心靈的選擇。他對(duì)于自己的認(rèn)知是透徹的，是深入骨髓的，是直至靈魂的。不在意外界的評(píng)價(jià)、紛擾，只遵從內(nèi)心。這是無(wú)比的純粹、直白，卻也鮮有人做到。人在世上，怕的是心早已隨波逐流，迷失在碌碌無(wú)為的生活中，心上只有一層陰翳。正確認(rèn)知自我，遵從心靈選擇。
真實(shí)看待自己，勇于直面人生，不斷奮斗，不偏離心之軌道。以最真實(shí)的態(tài)度勇敢生活，獲得成功，駛向夢(mèng)的彼岸。
認(rèn)識(shí)自我作文4
孫子曰：“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”這句話說(shuō)明了想要成功，在了解別人的同時(shí)更要認(rèn)識(shí)自我，凸顯了正確認(rèn)識(shí)自己的必要性。
《鄒忌諷齊王納諫》故事中鄒忌的妻妾、朋友認(rèn)為鄒忌比徐公美麗，但是鄒忌通過(guò)照鏡子和與徐公相比，發(fā)現(xiàn)自己并沒(méi)有比徐公美麗，從而聯(lián)想到治理國(guó)家的良策，使齊王廣開(kāi)言路，聽(tīng)取良諫，達(dá)到了“期年后，無(wú)可進(jìn)也”的效果。周?chē)膰?guó)家因聞齊“治于朝廷”而主動(dòng)歸附。這一切都是因?yàn)猷u忌和齊王都能夠充分的認(rèn)識(shí)到自己，了解自己所處的環(huán)境，從而能作出正確地判斷和正確的決策。因此說(shuō)認(rèn)識(shí)自我是成功的基礎(chǔ)。
俗話說(shuō)：“知人者智，自知者明�！敝袊�(guó)足球隊(duì)首次披荊斬棘進(jìn)入世界杯比賽，首場(chǎng)比賽就遭遇了赫赫有名的巴西隊(duì)。雖然中國(guó)隊(duì)員明白勝算不大，但仍然抱著兢兢業(yè)業(yè)的態(tài)度完成了比賽，獲得了世人的贊揚(yáng)。這是因?yàn)槲覈?guó)隊(duì)員在賽前已經(jīng)對(duì)自己的.情況做了分析，比賽時(shí)既不自負(fù)，也不自卑，懷著自信和尊敬的心態(tài)完成了這場(chǎng)比賽。由此可知，認(rèn)識(shí)自我是成功的必要條件。
荀子的《勸學(xué)》中有提到“君子博學(xué)而日參省乎己，則智明而行無(wú)過(guò)矣�！薄安⿲W(xué)”很重要，但是“日參省乎己”也很重要。曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”子曰：“見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不齊而內(nèi)自省也�！彼^“省”就是反省，反省就是檢討自我而達(dá)到重新認(rèn)識(shí)自我的目的。只有通過(guò)認(rèn)識(shí)自我才能找到自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，從而揚(yáng)長(zhǎng)避短，完善自我，充實(shí)自我。所以認(rèn)識(shí)自我是成功的保證。
“當(dāng)局者迷，旁觀者清”對(duì)于自我的事情我們往往就是那個(gè)“迷”的人。為了讓自己不在自己的事情中迷惑，我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)自我，看清自我。這樣才能做到當(dāng)局者不迷，并且比旁觀者更清。唯如此，才能勝利在握。
認(rèn)識(shí)自我作文5
人啊，常常敗在自己的手下！
面對(duì)著鏡子里面的人，你不妨問(wèn)問(wèn)：他（她）是誰(shuí)？請(qǐng)不要偷笑我此話太傻，俗話說(shuō)：一個(gè)人最大的敵人莫過(guò)于自己。要戰(zhàn)勝這個(gè)最大的敵人首先要認(rèn)識(shí)自我，了解自我。但，究竟有多少人想過(guò)你了解自我有幾分。
當(dāng)你為了風(fēng)度而故作瀟灑，為了成熟而故作深沉，為了迎合他人而人云亦云，你是否暗地里想過(guò)，我了解自己?jiǎn)幔慨?dāng)你為自己力所能及的事徒勞奔忙時(shí)，你是否記得那句話：不是你的，就別再勉強(qiáng)。
我們固然渴望瀟灑的外表，和諧的人際關(guān)系；頑強(qiáng)的毅力，進(jìn)取的.精神我們也不能少。但我們不能因盲目地追求而失去自我；不必因沒(méi)有閉月羞花之貌而自慚形愧。找到自我，重要的不在于虛有其表，而在于豐富的內(nèi)涵，在于自自然然如行云流水般的一言一行。
尋找自我，樹(shù)立自我，相信自我。迷茫時(shí)不必祈求神靈，憂愁時(shí)不必寄情于深邃的夜空，最好的依靠自我。應(yīng)當(dāng)確信，上帝就是我！“從來(lái)就沒(méi)有什么救世主”認(rèn)識(shí)自我，客觀的評(píng)價(jià)自我，才能找準(zhǔn)自己的位置。只有認(rèn)識(shí)到真正的自我，才能放飛希望的奔馬，沖出浩瀚的大海，去尋找屬于自己的那片天空；去創(chuàng)造輝煌，奏響人生最美的樂(lè)章。
認(rèn)識(shí)自我作文6
人身處逆境之時(shí)，不要迷茫，不要彷徨，更不要退縮！你需要做的就是靜下心來(lái)對(duì)自己說(shuō)：“我能行，我一定能行�！比丝偰茉诶Ь持型黄谱晕�，認(rèn)識(shí)到自己究竟有多棒。
烈日當(dāng)空，太陽(yáng)過(guò)火的熱情，炙烤著大地。萬(wàn)里無(wú)云，一絲風(fēng)都沒(méi)有，空氣里充滿了焦躁的分子，似乎不久就會(huì)凝固。在這樣的天氣，我們將要接受難度更高的空中訓(xùn)練。然而我在經(jīng)歷之前次次魔鬼訓(xùn)練后，已經(jīng)精疲力盡了。
果不其然，還沒(méi)到會(huì)場(chǎng)，我就已經(jīng)汗流浹背了。幾個(gè)女生甚至哭出了聲，好不容易到了場(chǎng)地，白晃晃的陽(yáng)光刺得我睜不開(kāi)眼。隱隱約約，我看到了，空中索道到那么高，可望而不可及！
幾個(gè)膽大的男孩兒摩拳擦掌，躍躍欲試。第一個(gè)男孩兒沖向空中，索道搖搖晃晃，我看得心驚膽戰(zhàn)。他剛下來(lái)就癱坐在地上，但好在成功了。教官擁抱了他，給了他鼓勵(lì)。
有了領(lǐng)頭羊，大家漸漸積極起來(lái)，一個(gè)、兩個(gè)、三個(gè)……很快到我了。
沒(méi)辦法，我只好硬著頭皮上了。我的手心，額頭沁出了汗珠，腿也不住地抖動(dòng)。真的太高了。我一步步小心往前挪著，生怕一不小心摔下去。搖搖擺擺過(guò)了第一關(guān)，漸入佳境，大闊步又闖了一關(guān)，終于到了最后一關(guān)了，我深吸一口氣，打算開(kāi)始。無(wú)意間眼睛掃看到了下面，“嗡”的一下腦子一片空白，感覺(jué)真的.是萬(wàn)丈深淵，仿佛一個(gè)個(gè)血盆大口，再等我不小心落下。我緊緊扶住一旁的麻繩，不敢跨過(guò)這一米的距離，地面上輕而易舉的的事在這里仿佛成了真的鴻溝。
“加油，你可以”見(jiàn)我遲遲不肯跳，教練同學(xué)開(kāi)始為我加油了，可雙腿還是不聽(tīng)使喚。鼓勵(lì)聲越來(lái)越響，回蕩在場(chǎng)地，怎么辦？退縮？那意味著前功盡棄！不能。牙一咬，心一橫，豁出去了！“我能行，我一定能行！”深吸一口氣鎮(zhèn)住哆嗦的自己，握緊手中的麻繩，用盡渾身力氣，我努力向前蹦了過(guò)去，跨過(guò)了似乎不可逾越的鴻溝，腳穩(wěn)穩(wěn)地落在了目的點(diǎn)。我做到了，我真的可以！掌聲飄進(jìn)我的心中。
這件事過(guò)去很久了，但回想它仍歷歷在目！因?yàn)樗屛艺J(rèn)識(shí)到，只要靜下心來(lái)，不要迷茫，不要彷徨，更不要退縮，靜下心來(lái)去做事，那我一定能行！不試試你永遠(yuǎn)認(rèn)識(shí)不到自己有多強(qiáng)。
認(rèn)識(shí)自我作文7
沙二給自己畫(huà)了一幅像，讓路人評(píng)判畫(huà)得像不像，最終根據(jù)路人的評(píng)判得意地認(rèn)為自己畫(huà)得很像。妻子笑他：“自己畫(huà)自己，像不像還要?jiǎng)e人評(píng)判嗎？”沙二就是太在意別人的評(píng)價(jià)了，而忽略了通過(guò)自己對(duì)自己的認(rèn)識(shí)。像沙二一樣，我們常常會(huì)很在意別人對(duì)自己的看法，根據(jù)別人的看法來(lái)評(píng)判自己，殊不知認(rèn)識(shí)自我，主要還是要依靠自己。
莎士比亞曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“一千個(gè)人眼中就會(huì)有一千個(gè)哈姆雷特”。這句話在現(xiàn)實(shí)生活中也很適用。不同人心中會(huì)對(duì)我們有不同的看法和觀點(diǎn)。這就是為什么路人對(duì)哪處畫(huà)得最像有不同的看法。所謂“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”。從不同的角度觀察一個(gè)人，往往會(huì)對(duì)這個(gè)人有不同的看法。就像不同的.人從不同的視角看到了不同的哈姆雷特。由此可以推測(cè)，不同的人對(duì)我們的看法也會(huì)大不相同。若完全根據(jù)他人的看法評(píng)判自己，豈不是會(huì)得出各種五花八門(mén)的答案嗎？因此，我們更多地是需要依靠自己來(lái)認(rèn)識(shí)自己。
最初，每一個(gè)人都是一張白紙，隨著時(shí)光的流逝，我們的經(jīng)歷慢慢地填滿了這張白紙，而在這張紙上書(shū)寫(xiě)經(jīng)歷的人就是我們自己。所以，沒(méi)有誰(shuí)比我們自己更了解我們自己。牛頓因家中變故，十四歲時(shí)就被迫選擇了休學(xué)，因此他的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)很差。牛頓正是自己認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，所以扎扎實(shí)實(shí)地從基礎(chǔ)知識(shí)、基礎(chǔ)公式重新學(xué)起，為自己的科學(xué)高塔打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
自己正確認(rèn)識(shí)自己，我們才不會(huì)做出與自己能力不相符合的事。就拿夸父追日來(lái)說(shuō)，夸父自以為世上沒(méi)有自己做不到的事，所以他就去追趕太陽(yáng)，可他非但沒(méi)有追上太陽(yáng)，還因勞累過(guò)度而死。無(wú)法自己正確認(rèn)識(shí)自己，結(jié)果害了自己。
當(dāng)然，我們也不能完全依靠自己來(lái)認(rèn)識(shí)自己，他人對(duì)自己的評(píng)價(jià)也有很大的作用。他人就像是一面鏡子，從他人那里我們可以看到自身的不足。魏征就是唐太宗的一面鏡子。從魏征那兒，唐太宗得知自己做的不對(duì)之處，并加以改正，才成為大唐盛世的奠基人。畢竟人無(wú)完人，自己要做到完全正確地認(rèn)識(shí)自己是不切實(shí)際的。所以，我們就需要他人客觀的評(píng)論來(lái)完善對(duì)自我的認(rèn)識(shí)。當(dāng)然，他人的評(píng)判只能在認(rèn)識(shí)自我中起輔助作用，真正認(rèn)識(shí)自我，還要更多地靠我們自己。
有人說(shuō)：“認(rèn)識(shí)自我，方能認(rèn)識(shí)人生”。希望更多的人能夠依靠自己認(rèn)識(shí)自我，而不是過(guò)多地尋求他人的評(píng)判。
認(rèn)識(shí)自我作文8
相信大家一定還對(duì)中國(guó)與巴西之間的那場(chǎng)足球世界杯賽事記憶猶新，對(duì)于首次披荊斬棘進(jìn)入世界杯的中國(guó)隊(duì)，當(dāng)面臨著異常強(qiáng)大的巴西隊(duì)時(shí)，充分認(rèn)識(shí)到自己的不足，謙虛并努力地踢完整場(chǎng)比賽，這給了我很大的震驚。
人類(lèi)，萬(wàn)物生長(zhǎng)之靈，宇宙間最高等的動(dòng)物，發(fā)展到今天，已是這個(gè)星球的絕對(duì)主宰，可駕飛船上天，可乘潛艇入海，甚至要去尋找地球之外的新樂(lè)園……然而，如果我們把邁向天空的腳步略微放慢一點(diǎn)，回頭審視我們自己，就會(huì)發(fā)現(xiàn)對(duì)自己的內(nèi)心世界知之甚少。
這也就是我為何震驚的原因了。
所以更應(yīng)提倡：正確認(rèn)識(shí)自己。
從古希臘哲學(xué)家柏拉圖提出的“人是用足走路的，無(wú)毛的動(dòng)物”，到馬克思用自然屬性、社會(huì)屬性來(lái)定義人；從希臘古調(diào)會(huì)上刻著的神諭“認(rèn)識(shí)你自己”到叔本華的`自問(wèn)“我是誰(shuí)？
”可見(jiàn)人類(lèi)已有了解自己，認(rèn)識(shí)自己的欲望。但人又是極其富于感情、脆弱、智慧的動(dòng)物，從知道用樹(shù)葉做成衣服的那一刻起，就學(xué)會(huì)了去極力美化自己的優(yōu)點(diǎn)，以便更好地去掩飾缺點(diǎn)。這比起那些低等動(dòng)物，確實(shí)是一大進(jìn)步，但又恰恰暴露了人類(lèi)的局限性：歷史上有多少人能勇于正確認(rèn)識(shí)自己呢？忠言逆耳，紂王要剖比干之心，厲王要“止謗”，連一代圣君唐太宗也差點(diǎn)殺掉勇于勸諫的魏征。
蘇聯(lián)英雄奧斯特洛夫斯基也曾說(shuō)過(guò)：“人性中有些感情自己也很難承認(rèn)……”人就是這樣一個(gè)復(fù)雜的矛盾體，渴望認(rèn)識(shí)自己卻害怕認(rèn)識(shí)自己，所以就痛苦。在這痛苦之中，有人無(wú)力自拔，成了自己的奴隸；但也有些人，在經(jīng)歷了深刻的自我反省之后，勇于泰然面對(duì)世俗的眼光，向自己挑戰(zhàn)，進(jìn)而重新認(rèn)識(shí)了自我。這其中就有婦孺皆知的一個(gè)故事，齊王在聽(tīng)了鄒忌的“勸諫”之后，立刻認(rèn)識(shí)到自己的不足，下令改革。這種善聽(tīng)逆言，勇于改正的胸懷是何等可貴？
魯迅先生也說(shuō)過(guò)：“我雖時(shí)時(shí)在鞭撻他人，但更多是在無(wú)情地剖析我自己。”其中最為突出的，是法國(guó)作家盧梭，他的《懺悔錄》是一部空前絕后的“靈魂自白書(shū)”，他在書(shū)中真實(shí)地記錄了他的一生，包括他曾做過(guò)小偷、拋棄摯友、嫁禍他人的種種丑行。讀此《懺悔錄》，時(shí)常令人感到觸目驚心。因?yàn)楫?dāng)他把自己剖析得體無(wú)完膚的時(shí)候，就是他真正認(rèn)識(shí)自己、超越了自己的時(shí)候。
彈指一揮間，歷史的車(chē)輪又滾過(guò)了幾百年，處于信息時(shí)代的我們，擔(dān)負(fù)著保護(hù)自然、改造自然、美化自然的偉大歷史使命，所以我們更應(yīng)該正確認(rèn)識(shí)自己。
正確認(rèn)識(shí)自己，它是夢(mèng)想之石，去擊出理想之火；它是理想之火，去點(diǎn)亮創(chuàng)造的燈；它是創(chuàng)造之燈，去照亮成功的路；它是成功之路，通向四面八方而不迷途！
認(rèn)識(shí)自我作文9
鏡子有什么用呢？
或許有人會(huì)偷偷地笑著說(shuō)：“你這個(gè)問(wèn)題是否問(wèn)得有點(diǎn)兒離譜，有點(diǎn)兒傻呢？這不，連三歲的小孩都知道，它可以讓人看到自己的長(zhǎng)相。難道說(shuō)鏡子還有其他的妙用嗎？”
當(dāng)然，鏡子真正的妙用是在它的“里面”。
學(xué)校的樓梯口，一面鏡子鑲嵌在那兒，課余時(shí)間，總能看到一些同學(xué)站在它面前，照照自己，又看看別人……由此想到，家家戶(hù)戶(hù)、男女老少都離不開(kāi)鏡子。
盡管鏡子很平凡，但它十分誠(chéng)實(shí)。在它面前，我們看到的東西是真實(shí)的、可信的，沒(méi)有任何的隱瞞，更沒(méi)有任何的改變。
活潑、可愛(ài)、漂亮的你去照鏡子呀，鏡子里同樣有一個(gè)活潑、可愛(ài)而又漂亮的你；相反，一個(gè)長(zhǎng)得很丑的人，是絕對(duì)不可能在鏡子里變得漂亮的。
在這一點(diǎn)上，它和“哈哈鏡”的區(qū)別可大啦！同學(xué)們肯定照過(guò)哈哈鏡，在它前面，人全變樣兒了，胖胖的'你變成瘦瘦的，高高的他變成矮矮的……
不過(guò)最終，它只能博得大家放聲一笑罷了。
而鏡子卻不一樣，從它身上，我看到了一種以誠(chéng)相待的品格。我想：這不正是我們當(dāng)代學(xué)生應(yīng)該具備的嗎？
現(xiàn)在，有些獨(dú)生子女，在家里受到了爺爺、奶奶、外公、外婆、爸爸、媽媽的寵愛(ài)，因而變得自高自大……
真有那么高，那么大嗎？建議你去照照鏡子，它會(huì)告訴你，真實(shí)的你是怎樣的。
認(rèn)識(shí)自我作文10
認(rèn)識(shí)自我？自己天天看自己，怎么要認(rèn)識(shí)自我吧。我說(shuō)的是能正確認(rèn)識(shí)自我！我是通過(guò)自己的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)自己的！
我是一位讀書(shū)較好，在班里當(dāng)認(rèn)中隊(duì)委的學(xué)生，老師總是夸我學(xué)習(xí)好，不說(shuō)謊~~~~~~~，我也得意洋洋，在別人面前炫耀。
在一個(gè)雙休日，我正在寫(xiě)作業(yè)，快把作業(yè)OK時(shí)，一個(gè)作業(yè)難住了。我說(shuō)的可不是作業(yè)題目難，是這個(gè)作業(yè)要寫(xiě)很多內(nèi)容，現(xiàn)在我有是想去玩。于是，一個(gè)邪惡的念頭產(chǎn)生：何不簡(jiǎn)便了作業(yè)。當(dāng)時(shí)的我沒(méi)有往常冷靜的大腦，沒(méi)有想想自己這樣做對(duì)不對(duì)，只一味得想快點(diǎn)寫(xiě)好，早點(diǎn)出去玩，擺脫寫(xiě)作業(yè)的'陰影。于是我開(kāi)始了簡(jiǎn)便。
刷刷刷，幾下，我就把這個(gè)作業(yè)寫(xiě)了好。心想：終于寫(xiě)好了，我的小組長(zhǎng)是我的好朋友，不會(huì)“出賣(mài)”我的。于是我去玩了。
第二天，我的小組長(zhǎng)來(lái)檢查作業(yè)了。我把寫(xiě)好了的作業(yè)給他看，當(dāng)他檢查到最后一個(gè)作業(yè)是，說(shuō)：“把這個(gè)作業(yè)拿出來(lái)�！蔽衣掏痰陌炎鳂I(yè)拿了出來(lái)。小組長(zhǎng)一看，立刻大喊起來(lái)：“哇塞，中隊(duì)委作業(yè)簡(jiǎn)便耶，大新聞，我要去告訴老師！”我馬上制止，說(shuō)：“行行好，我們可是好朋友！”但他不聽(tīng)這一套，馬上告訴了老師。
老師知道了這件事后，馬上給了我頓“竹筍烤肉”，然后，老師對(duì)我說(shuō)：“李綠隆，你既然是中隊(duì)委，就得給同學(xué)做好榜樣，難道你這樣做就是榜樣？做了中隊(duì)委但不能驕傲要想想老師的希望和教導(dǎo)�！�
聽(tīng)了這些，我心里十分不平靜，想到了老師說(shuō)的話，老師說(shuō)：“人不能做騙人而不敢承認(rèn)的人�！蓖瑢W(xué)說(shuō)：“我們要做個(gè)實(shí)實(shí)在在的人~”我一定要改！
在這事中，我認(rèn)識(shí)了自我，認(rèn)識(shí)了真實(shí)而又美好的我，這次的錯(cuò)誤給了我很的啊的教育！
認(rèn)識(shí)自我作文11
一個(gè)人對(duì)于自己總是以為用不著了解，“我自己難道還不知道自己?jiǎn)�！”。其�?shí)，這只是表面認(rèn)識(shí)自我。要真正認(rèn)識(shí)自我，必須首先認(rèn)識(shí)“我是怎樣成為現(xiàn)在的我的”。
要知道我是怎樣成為現(xiàn)在的我的，那得化很大的力氣；要學(xué)習(xí)、懂的心理學(xué)的知識(shí)和原理才能做到這一點(diǎn)。
嬰兒剛離開(kāi)娘胎，其大腦猶如一張白紙，什么東西也沒(méi)有，但當(dāng)他一接觸空氣，一聽(tīng)到聲音，立即開(kāi)始啼哭；這時(shí)，母體撫摸溫暖著兒膚，空氣刺激呼吸，聲音震動(dòng)耳鼓，眼一睜，光線又立即進(jìn)入眼球；這一切視、聽(tīng)、觸摸的信號(hào)信息就源源不斷地輸入大腦神經(jīng)中樞儲(chǔ)存起來(lái)。這就是感覺(jué)。隨著人體的成長(zhǎng)、時(shí)間的`推移，信息量不斷增加，大腦就將信息進(jìn)行分類(lèi)、歸納和標(biāo)記，感覺(jué)變成了知覺(jué)。
嬰兒越長(zhǎng)越大，信息越來(lái)越多，進(jìn)入兒童時(shí)期，對(duì)信息，有了辨別能力，有喜愛(ài)的、討厭的、快樂(lè)的、恐懼的…種種類(lèi)型，因此，兒童就有了明顯外露的情感。接著開(kāi)始了思索，產(chǎn)生思維能力和有目的的行為。人生從嬰兒、兒童、青少年到成年，經(jīng)歷了不同的年代和環(huán)境變遷，歷十年、二十年、數(shù)十年，接受了數(shù)不盡的信息，感受到親人、家屬、師長(zhǎng)、同學(xué)、朋友以及社會(huì)各界的所有人群的種種影響和渲染，再通過(guò)自身的素質(zhì)進(jìn)行選擇和思考，從而形成獨(dú)自的觀點(diǎn)和處世、處事的方法和行為以及自身獨(dú)特的思維方法。這就是人的個(gè)性或性格的由來(lái)。
有些人豁達(dá)開(kāi)朗樂(lè)觀，有的人緊張焦慮恐懼，有的人外向，有的人內(nèi)含，有些人意志堅(jiān)強(qiáng)，有些人性格懦弱，有些人喜歡自己的性格，有些人惱恨自己的個(gè)性，但除了心理學(xué)家外很少有人去想過(guò)自己的性格是怎樣形成的�，F(xiàn)在心理學(xué)告訴我們，人的個(gè)性不是天生的，而是后天獲得。既然是后天獲得，就可以通過(guò)后天的鍛煉去改變。不過(guò)，年齡越大，想改變的難度也就相應(yīng)增大，所需的功夫也就越深。但只要有毅力、有決心、有意志，持之一恒，個(gè)性還是可以轉(zhuǎn)變的。這里有一個(gè)重要的先決條件，就是首先得認(rèn)識(shí)自我，找出自己個(gè)性特點(diǎn)及其由來(lái)。
認(rèn)識(shí)自我作文12
“逝者如斯夫，不舍晝夜�！泵Ｃ５挠钪嬷幸粋�(gè)渺小的我，我在追問(wèn)：“你認(rèn)識(shí)自己了嗎？”
在我們的生活中，我們時(shí)刻都認(rèn)識(shí)著別人，也愿意去發(fā)現(xiàn)他們的不足，但事實(shí)上，我們?cè)跊](méi)有鏡子的前提條件下總看不到自己的面龐，漸漸中淡忘了去認(rèn)識(shí)自己，也淡忘了去認(rèn)識(shí)自己的不足。讓我們?cè)谧非笾姓J(rèn)識(shí)自我吧！
在追求成功的路上，我們會(huì)面臨天賦與勤奮的分叉口。天賦與勤奮表現(xiàn)在不同人的身上都讓人有不同的感受。當(dāng)一個(gè)人走向成功的時(shí)候，大家都會(huì)鼓起掌稱(chēng)贊他是一個(gè)天才，而往往會(huì)忽略他的勤奮刻苦。還記得古時(shí)候那個(gè)天才方仲永嗎？?jī)簳r(shí)的天賦高超，但后天沒(méi)有接受教育也沒(méi)有勤奮努力的去求學(xué)。這個(gè)例子就可以讓我們明白天賦與勤奮的區(qū)別。小時(shí)候，我總愿意說(shuō)自己是個(gè)天才，可以做很多事情。記得小學(xué)二年級(jí)時(shí)，因會(huì)背一首班級(jí)其他小朋友都不會(huì)背的古詩(shī)驕傲地不得了，天天自夸：“我真是太聰明了�！庇谑蔷徒璐讼驄寢尨祰u然后就玩起來(lái)。后來(lái)班級(jí)里小朋友背的詩(shī)歌我都不會(huì)了，就開(kāi)始認(rèn)真起來(lái)，每天必須讀一收詩(shī)，最后我終于成了古詩(shī)冠軍，我明白了勤奮是很重要的'，我要認(rèn)識(shí)自己的能力，不要驕傲，要勤奮。
我想我認(rèn)識(shí)自己了，我認(rèn)識(shí)到我并不是一個(gè)天才，我也認(rèn)識(shí)到勤奮的力量，我在追求第一名的同時(shí)也學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)自己，認(rèn)識(shí)自己讓我學(xué)到很多。
每個(gè)人長(zhǎng)大的歷程中都應(yīng)有自己的興趣，一次在電視上看到一個(gè)女孩跳起了芭蕾舞，優(yōu)美的舞步，她像一只小天鵝一樣在湖中盤(pán)旋，我很羨慕，也想想她這樣優(yōu)雅而高貴。頭腦一熱跟媽媽說(shuō)了想法，媽媽自然支持，但在學(xué)習(xí)芭蕾舞的過(guò)程中，我覺(jué)得辛苦極了，每天都要練習(xí)基本動(dòng)作，而且練習(xí)時(shí)會(huì)很疼，每次壓腿什么的我都會(huì)大叫。每天懷揣著小天鵝的夢(mèng)想去舞蹈學(xué)校，帶著練習(xí)的痛苦回來(lái)。于是這樣反復(fù)了幾個(gè)月之久，我還是決定放棄了，即使看到電視上的舞蹈比賽還會(huì)有點(diǎn)羨慕，但心想想：“誰(shuí)叫我沒(méi)有堅(jiān)持下去呢？興趣雖是興趣，但也應(yīng)該考慮適不適合我，臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年共，哪有免費(fèi)的午餐，既然明知堅(jiān)持不下去當(dāng)時(shí)就不應(yīng)該選擇，我的興趣就是與實(shí)際不符�！�
在這次選擇興趣中，我認(rèn)識(shí)到了自己，我不懂得堅(jiān)持，我也不懂得選擇，也不知道什么適合我什么不適合我，在追求興趣的同時(shí)我明白很多。
其實(shí)我們每個(gè)人在每件事中都會(huì)認(rèn)識(shí)到一個(gè)不一樣的自己，也許是優(yōu)秀的自己，也許是有缺點(diǎn)的自己，但總之這都是對(duì)自己有好處的。在追求中我們認(rèn)識(shí)了自己，而且認(rèn)識(shí)的總會(huì)是新的自己，一個(gè)最棒的自己。讓我們?cè)谛闹袨樽约赫f(shuō)一句：“加油�！�
認(rèn)識(shí)自我作文13
子前，有這么一行字：“認(rèn)識(shí)你自己”。
確實(shí)如此，人應(yīng)該要認(rèn)識(shí)自己。認(rèn)識(shí)自己，即是對(duì)自己的定位，對(duì)自己責(zé)任的思考，他可以指引自己，讓我找到方向。而如今，在這充滿著無(wú)數(shù)岔路口的今天，認(rèn)識(shí)自己，則顯的尤為重要。
我是一個(gè)人，一個(gè)自然人。
一個(gè)自然人的本質(zhì)是什么？我想應(yīng)該是對(duì)幸福的追求。而幸福則是關(guān)乎靈魂的，靈魂是只有人才具有的。因此，對(duì)靈魂的敬重，是人的本能。若一個(gè)人違心，使靈魂覺(jué)得不幸福，那他就不能為人。
哲學(xué)家像狂人般不斷地用盡一切辦法與心靈對(duì)話，使心靈幸福。他們開(kāi)始孤獨(dú)，開(kāi)始寂寞。盧梭說(shuō)：“我獨(dú)處時(shí)從來(lái)不感到厭煩，閑聊才是我一輩子最忍受不了的事情�！币�?yàn)樗麄冋J(rèn)為寂寞是人與人心靈對(duì)話的必須，只有在寂寞之中，人才能靜下，心靈才能幸福。為此，他們甚至鼓勵(lì)人們?cè)馐芸嚯y，因?yàn)榭嚯y也能使人安靜。
我開(kāi)始茫然，我真得相信哲學(xué)家所說(shuō)的幸福，寂寞�？墒沁@紛雜的世界，哪里有我的寂寞？
我欲哭，也許如今的我已失去人的`本性，也許蘇格拉底是幸福的吧！陶淵明也是幸福的吧！只有我，不幸福，那我就歸隱吧！可是我的內(nèi)心又似乎不情愿。
我奇怪，難道我的內(nèi)心就不是追求幸福的嗎？我的靈魂難道是特殊的？我疑惑，后來(lái)，我釋然，因?yàn)槲业膬?nèi)心中不僅僅有人的責(zé)任，還有一個(gè)做為中國(guó)人的責(zé)任。
做為一個(gè)中國(guó)人。
做為一個(gè)中國(guó)人，我又該如何呢？他又要求我干什么呢？
他要求我骨子里的血?dú)夥序v。血?dú)�，做為中華民族血?dú)獾慕Y(jié)晶，我該為民族的復(fù)興而努力。
我需要努力，我要把寂寞的時(shí)間，我要把幸福的時(shí)間，統(tǒng)統(tǒng)拿來(lái)。我要對(duì)得起身體中的血液。正如陳省身對(duì)他的弟子所說(shuō)的：“你是時(shí)候?yàn)槟闼x的書(shū)還債，而我們骨子里的血債要用血還。”
余秋雨還說(shuō)過(guò)：“個(gè)人封閉式的道德完善導(dǎo)致了整體上的不道德。”我覺(jué)得，我們不能為了個(gè)人封閉式的小幸福而導(dǎo)致整體上的不幸福。
此許，我已知道我是誰(shuí)，我不僅是人，還是中國(guó)人。
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