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關(guān)于實踐的高中作文21篇
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家或多或少都會接觸過作文吧，作文是由文字組成，經(jīng)過人的思想考慮，通過語言組織來表達(dá)一個主題意義的文體。那么你有了解過作文嗎？以下是小編幫大家整理的關(guān)于實踐的高中作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
實踐的高中作文 1
上了最后一天班，整個人就輕松了很多。雖然是剛從晚班回來，卻沒有了丁點的睡意。閑下來了就容易想這想那的。想了這段時間自己的改變，這段時間的堅持，在這段時間的酸甜苦辣。
我到底哪些還需要提高呢？也許還是我經(jīng)常想的那個問題吧。就是溝通能力，這并不是單純的表達(dá)能力問題，而是在與人交流的過程中所表現(xiàn)出來的.能力，如與陌生人從不認(rèn)識到認(rèn)識的能力，觀察能力還有就是反應(yīng)能力。我是從這些方面來判斷的。在這些方面也是我最不足的。一是在認(rèn)識之前太缺少主動性，往往是等別人開口說話才會打開嘴巴。再者就是在溝通技巧上吧，業(yè)余我們現(xiàn)在的溝通方式僅僅是聊聊天而已。三就是在說話的表達(dá)上不能夠像奇特人一樣能夠滔滔不絕總能有話說，這可能是平時在學(xué)校里缺少鍛煉的緣故。作為女孩子總會羞于先與別人說話，所以不會很熱情。因為缺少經(jīng)驗，在說話方面沒有太多的邏輯或者條理。內(nèi)容也會很單一。在組織能力上我也是需要很大的提高的，在學(xué)校雖然這樣的機會不少，但總是沒有去把握，不敢去嘗試。經(jīng)過這么一次實踐我知道這些能力是必須要有的。雖然有很多的不足，需要不斷去加強。但也不是沒發(fā)現(xiàn)需要堅持的。就像在與人相處時的那份真誠，那份樂于助人的熱情。那些也確確實實讓我獲得了更多的快樂。人與人之間是相互的，真誠對待別人才會換來別人的真誠以待，這是我感受很深刻的。
再者就是做事要勤快，也許你的努力別人沒看到，但你一旦被上司看到你偷懶或者其他的不好，那就很糟糕了。第一印象是很難改變的。所以不要抱著僥幸的心理做事�？鬃诱f過五日三省吾身，每隔一段時間做做總結(jié)真的比較好，這樣可以明得失。也可以更好的提高自己。加油吧！
實踐的高中作文 2
假期學(xué)校布置了一個作業(yè)，給了很多主題，在這些主題里面我們自己選擇一個進(jìn)行實踐。
我看了看，有去單位實習(xí)，還有去鄉(xiāng)下關(guān)心孤寡老人，感恩父母，感恩母校，還有養(yǎng)老院，福利院。我選擇了福利院和養(yǎng)老院，這個實踐作業(yè)是要求蓋章的，其實我覺得這個作業(yè)有點矛盾，感恩父母，關(guān)心孤寡老人沒有錯，但是誰給蓋章呢，交作業(yè)的時候不還是不合格。
媽媽在電視上看到了一個廣告，縣里招工人，媽媽想去問問，我要跟媽媽一起去。走出門才知道天氣并不好，雪下得很大，我和媽媽站在路邊等客車，我和媽媽說，如果一會還不來車，今天就不去了吧，媽媽點了點頭。
慶幸的是車來了，媽媽說快到縣里的路上有一家福利院，果然，我和媽媽下了車，雪依舊很大，我和媽媽對一位奶奶說明了來意，但是奶奶說這是私人開的，管理人也不在，出門了，要明天才能回來，我和媽媽只能離開。我路上和媽媽說，原來這是私人開的，正規(guī)的福利院都是國家出資照顧沒有依靠的老人和孤兒的'。
雪下得實在是大，我和媽媽打車去養(yǎng)老院，司機似乎并不知道，而我也只是模糊的記憶，兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)了一圈，終于來到一家養(yǎng)老院。我和院長說明了來意，看著報告上的大紅章，心里松了一口氣。
看到那些老人有專門人員照顧，養(yǎng)老院的環(huán)境和設(shè)施也很好，我?guī)椭謇砣藛T掃地拖地之后才離開。感謝這次實踐，讓我看到了不一樣的一面。
實踐的高中作文 3
有一條無形的線連接著你我；有一朵含苞欲放的花蕾，無形中為你綻放絢麗多彩的花朵；有輪初生的暖陽，照亮每個人柔軟的心房。那就是文明，文明是圣潔的白鴿，翱翔于天際，存在于人們心中。
那是一個星期天，一個暑假中的星期天。爸爸帶我和弟弟去電影院看期冀已久的“大片”，心中的喜悅溢于言表。鄰座的一位觀眾更是讓人備感舒心，我們提前到座位上，看到他在吃東西，弟弟頓時按捺不住了，爸爸去買了點瓜子�；貋砜吹侥俏挥^眾周圍依然潔凈如初，原來他的瓜子殼都扔在了自備的垃圾袋中。正當(dāng)爸爸愁著垃圾沒地兒扔時，一只溫暖的手送來了一個溫暖的垃圾袋。是他，真的是他，我趕忙說了聲“謝謝”。他微笑示意著不客氣。我們很快就“熟”了。雖說這是件小事情，但它的意義可大了去了；它連接著你我，體現(xiàn)出了人間真情，這不是一大快事嗎？
“文明只差一步”是公益廣告詞。是說兩個小朋友看到垃圾桶周圍遍地垃圾，而垃圾桶內(nèi)卻“一貧如洗”。小朋友毫不猶豫地?fù)炱鹄�，讓它“回家”，并寫上這則標(biāo)語，垃圾同垃圾桶只差一步之遙，這一步的文明到哪里去了？是迷失在人的.內(nèi)心世界中了嗎？
“排隊，排才對”是公益廣告。是一隊小青蛙告知人類要排隊。動物因沒有思維能力而不能主宰地球，但他們有他們的規(guī)則、有他們的文明。我們有能力主宰地球，就應(yīng)該表現(xiàn)我們的一切。
走在街道上，文明隨處可見。多走幾步，垃圾順利地回到“家”；聽從交通警察的指揮，你我安全地回到家；公交車上給老人讓個座，你我愉快地回到家。前不久和同學(xué)出去玩，過一個沒有紅綠燈的斑馬線，右邊突如其來一輛出租車緊急剎車，我們趕忙止住腳步，司機卻微笑示意我們先走，我們也微笑回應(yīng)。這就是文明綻放的花朵。
校園因什么而和諧？因你我的文明而和諧。校園是我們的第二個家，我們每天會打掃，這是規(guī)定，但更多的心中的文明�！扒⊥瑢W(xué)少年，風(fēng)華正茂”。我們滿懷激情，去實踐文明。
我們在生活，文明是生活中的一部分，我們的行為舉止在不經(jīng)意間流露出文明。因此，文明從小事做起，從每個人做起，讓我們帶著青春的驕傲實踐文明。
實踐的高中作文 4
十萬火急！
天�。∵@可怎么辦！我急得直在屋子里轉(zhuǎn)圈兒。誰叫我在書店里看上一本價格不菲的書，誰叫我平�；ㄥX大手大腳的，弄得現(xiàn)在手底下的全部家當(dāng)只有20塊，可是那本書卻要價26塊，天��！這不是難為我嘛！
哎，對了，我靈機一動，可以去賣舊書嘛！我用了大約半個小時，才勉強挑了十來本不太喜歡看的書，沒辦法，只好忍痛割愛了。
踏上征途！
很快！我來到了書市，走到一家書攤前，問：“請問您收舊書嗎？”“不收！”我只好離開再換個地方，哪成想，整個書市全被我走遍了，愣是一本也沒賣出去。
我心里那個氣啊，可是又有什么辦法呢？對呀！許他們擺攤，就不許我擺？哼！你們不收，我自己賣！咱說干就干，七手八腳地把書擺在個既顯眼、又涼快的地方后，就是萬事俱備，只欠東風(fēng)了。
出師不利！
擺好攤子，身邊少不了有幾個鄰居。其中一位賣音響的叔叔幫我找了把椅子后，跟我閑聊起來。“你多大了，怎么會出來賣書？”我如實作答。他又問：“怎么不找家里要錢呢？”我說：“爸媽全下崗了，能省則省，再說，都15了，還沒事找家里要錢？”唉！時間就這樣飄過，我一看表，好家伙，兩個小時了，可我一本還沒賣出去呢！
買賣興�。�
這時，過來一位老爺爺，他走到我的攤前，指著《龍公案》和《李公案》問：“這兩本多少錢？”哈！買賣來了，我趕緊上前！“不貴，一塊錢兩本。”“喲，小家伙，做賠本買賣呀！”我只是一笑，把緣由又重復(fù)了一遍�！班�！”他點點頭，從上衣口袋里掏出一塊錢遞給我，我則趕快地把地上的兩本書遞過去。握著這一塊錢，我的手都在抖。嘿！開張了。
不一會兒，又來了個戴眼鏡的叔叔，他指著書問：“怎么賣？”我順著他的手指往下看，也看不清他指的.哪本，只好說：“厚的一塊錢兩本，薄的一塊錢三本�！甭牭竭@話，他俯身拾起了十本《阿拉蕾》和一本《七龍珠》，“我要這十一本，三塊錢，行我就買，不行就算了�！�
我一聽，急忙點頭，又掙了三塊。不過，他剛一走，我就后悔了，應(yīng)該收他3塊5呀！虧了！哼！狡猾的“眼鏡”！
初戰(zhàn)告捷，買賣越來越好，還不到十分鐘，我就掙夠了6塊。
班師回朝！
當(dāng)我手捧盼望已久的《諸葛孔明》回到家時，跟老媽如此這般，這般如此地一講，你猜怎么著？老媽的眼都直了。嘻！不賴吧！
我的這次實踐一時在院中傳為佳話，而我也感到了掙錢的艱難。
下回，我還要“自力更生”，只不過只不過不再做“賠本兒買賣”了。
實踐的高中作文 5
猶如天邊滑落的一顆流星，想象的東西雖然美好，但卻帶著幾分虛幻，遙不可及。經(jīng)過實踐得來的，即使不那么完美，可卻一定是實用、有效的。想象可以給我們一個愿望，但真正實現(xiàn)這個愿望的，是實踐。
巴黎公社是歷史上無產(chǎn)階級第一次偉大實踐，雖轟轟烈烈，但運行不足百天即覆滅。俄國的十月革命，卻成功建立第一個無產(chǎn)階級政權(quán)。巴黎公社的失敗，在于其僅憑想象就認(rèn)定實現(xiàn)絕對的公平人們就會幸福，卻忽略了實踐中人人都有的不可缺少的那一小份私心；認(rèn)定只要無產(chǎn)階級的仁人志士聚集起來就可成功，忽略了現(xiàn)實中正蓬勃發(fā)展如日中天的資產(chǎn)階級。而十月革命不僅有想象，更多依據(jù)實踐。在實踐中發(fā)現(xiàn)資產(chǎn)階級的弊病，無產(chǎn)階級的優(yōu)勢與壯大。瞅準(zhǔn)機會，一句創(chuàng)造歷史。
“仰望星空，同時還要腳踏實地�！睖乜偫淼倪@句話穿越時空，印證了每一段時間出真知的佳話。幾百年前的歐洲科學(xué)界，當(dāng)每個人都把亞里士多德的物理定律奉為圭臬時，伽利略在“仰望星空”之余，卻敢于向這僅憑想想就得到的”不刊之論”發(fā)出質(zhì)疑。但他卻沒有走前人的“想象之路”，首次將飾演引入到物理學(xué)中。他大膽試驗，勇于實踐，不信想象，堅信實驗中實實在在的東西。他的斜塔試驗，歲在當(dāng)時不被認(rèn)可，但時間的篩子證明了他是對的，他開辟了物理學(xué)的.新天地！
畢淑敏說：“我不信掌紋，但我相信手掌上的力量。”想象就是掌紋，但若不把掌紋轉(zhuǎn)化到實實在在的力量上去，掌紋就永遠(yuǎn)是掌紋，永遠(yuǎn)的趴在手心上，獨自幻想。
但在這里并不是要全盤否定想象，想象因為其無拘無束的自由性，的確可以給我們靈感。但“成功需要1%的靈感與99%的汗水”，想象之后若不揮灑汗水去體驗，去實踐，就只能轉(zhuǎn)瞬即逝，毫無用處。
想象為虛，實踐為實。想象并駕實踐，走向成功。
實踐的高中作文 6
紙上得來終覺淺，覺知此事要躬行。
——題記
人生路漫漫，需要我們不斷學(xué)習(xí)，不斷爭取，才會活得精彩。在學(xué)習(xí)中，則需要我們付諸行動，動手動腦才會獲得真知。不能光說不練，紙上談兵。
時間是檢驗問題的唯一標(biāo)準(zhǔn)。在學(xué)習(xí)中，我們在聽老師講課的同時，也要思考；在思考的同時，也要做下筆記；不僅如此，學(xué)習(xí)了知識還需要我們?nèi)ヲ炞C，通過自己的思維方式，做題方式，去探究問題的正誤。“口頭說出，筆下寫出，不如身上做出�！闭f的就是這一道理。
中國近些年來，不斷研究出“嫦娥一號”，“嫦娥二號”，“神舟七號”等航天武器，這些都可彰顯出我國經(jīng)濟(jì)實力，看出我國科學(xué)技術(shù)的不斷增強。
人造地球衛(wèi)星的發(fā)射，是經(jīng)過各個領(lǐng)域，各個部門的科學(xué)家經(jīng)過不斷努力，不斷實踐，不斷研發(fā)才得以成功！這一次又一次的實踐，告訴我們它的重要性：實踐是成功的必要條件，是改變現(xiàn)狀的客觀條件。
“好記性不如爛筆頭�！彼�，在我們?nèi)粘Ｉ顚W(xué)習(xí)中，何不為了自己的夢想付諸一些行動，做一個勤快的人，使自己的理想得以實現(xiàn)！
雄鷹不會動自己的雙翅，永遠(yuǎn)學(xué)不會飛翔；李時珍不云游天下，嘗遍草藥，是寫不出《本草綱目》的.；而我們，不好好學(xué)習(xí)，多看多練，也永遠(yuǎn)不會成功的�！岸勚蝗缒恳娭�，目見之不如實踐之。”足以說明這個道理。
無數(shù)事實印證：付諸實踐，才能得真知。在生活中，我們不能光說不練，不能僅僅靠聽，靠看，靠想就能成功。要成功，就得做個勤快的人，不斷努力，不斷學(xué)習(xí)，不斷實踐，為自己的夢想奮斗。
實踐的高中作文 7
近段時間，本人拍的一些圖片受到了網(wǎng)友們的好評：“構(gòu)圖好”、“清新”、“越拍越有感覺了”……說實在的，看到這些贊語，我心里還是暗自高興的。有人曾經(jīng)問我：“是不是有高手在背后指點你？”我答：“高手指點有限，主要是聽老師授課啟蒙后，靠自我實踐才見成效的！”
不瞞大家，為了拍好照片，我可沒少掂著相機到處拍照——不是拍雪景、晨光、夕陽，就是拍梅花、玉蘭花、焰火，還有跳舞、打拳、耍龍、舞獅……拍了一大堆，也在網(wǎng)上發(fā)了好多貼。正是在每次拍攝實踐中，我注意理論聯(lián)系實際，將老師講的構(gòu)圖、用光、選景等要求都落實到拍片過程中，并認(rèn)真構(gòu)思主題，然后用剛掌握的一點“攝影魔術(shù)手”方法進(jìn)行后期處理，這樣才使自己的'攝影作品有所提高。
“只要功夫到，鐵杵磨成針”這是再簡單不過的真理了。事實證明，縱使你懂得再多的攝影理論知識，你不摸相機，或者很少去拍照，你恐怕腦瓜再聰明也很難拍出成批的好片片（偶爾冒碰出一張好片不算數(shù)）。
搞攝影需要多實踐，干其它的事情一樣需要多實踐。就拿文學(xué)來說吧，許多人都是眼高手低，評論別人的作品時頭頭是道，可一旦讓自己寫文章，就拿不出手了，這其中的關(guān)鍵也是“練筆少”。你想想，你要寫小說，光知道故事情節(jié)、如何結(jié)構(gòu)可不行，還要多寫、多練，才能“熟能生巧”。特別是散文之類的東西，更講究有感而發(fā)，時常動筆，記錄心聲，這樣才可能“小溪匯成江河”，多出上乘之作。沒有聽說哪一位作家是從來不動筆，一動筆就寫出“宏篇巨作”的。也許有人會說，當(dāng)年高玉寶可是大字不識幾十個，最后還不是寫出了長篇小說《高玉寶》一鳴驚人了嗎？可大家不知道，高玉寶為了完成他的自傳體小說，不知流了多少汗，傾注了多少心血，磨禿了多少桿筆……
至于繪畫、聲樂、器樂，以及體育各個門類，那就更不用說是反復(fù)實踐的成果了。就連官場上的從政人員，也多是從實踐積累中一步步“爬”上來的，他們不可能一出校門就能擔(dān)當(dāng)大任。至于我們每個人所從事的本職工作，那也需要多學(xué)習(xí)、勤實踐，在實踐中不斷掌握真才實學(xué)，增長才干，創(chuàng)造佳績。所以說，干哪一行都不容易，都不可能僅靠掌握點理論知識就能把事情干好。常言道：“梅花香自苦寒來”。我雖然攝影、寫作、唱歌、跳舞都是業(yè)余愛好，都沒有想達(dá)到什么專業(yè)水平，也不可能下很大苦功，但是本著“累并快樂著”的原則，還是愿意“挑燈伏案多練筆”（寫作），“踏雪尋梅拍佳片”（攝影）的……反正，實踐、實踐，再實踐，我相信，美文佳片終會垂青于不斷實踐的人……。
實踐的高中作文 8
在實踐中，我們會收獲很多快樂。這些快樂，只有當(dāng)你去實踐以后，才會感覺到。這次我們?nèi)ド倌陮m參加了那里的實踐活動，感受到了別樣的快樂！
活動的第一項內(nèi)容是做餅干。我們先聽老師講如何做餅干，接著自己就開始做了。領(lǐng)取材料后，我們就動工了�；顒与m然很好玩，但也遇到了不少困難，最后都被我克服了。一是揉出來的餅干樣子難看，顏色濃的濃，淡的淡，后來通過我們繼續(xù)揉面粉，終于解決了。之后，我們包進(jìn)去的麥淇林都流了出來了，不過也被我們弄好了。我知道了做餅干的難與易。今后我們一定會更加愛惜食物，會更加珍惜自己做出來的香甜的勞動成果。
第二項是我們的午飯——燒烤。我們把能烤的食物都拿出來，大家一邊吃著自己燒烤好的食物，一邊說說笑笑，真是愜意！活動中，我雖然非常注意地盯著我的食物，但還是有被烤得面目全非的。結(jié)果有些還沒熟，有些已經(jīng)熟了。為了讓食物其他部分也熟，就只能烤得焦了。看來，燒烤不僅要動手，而且還要動腦，更重要的是要事先做好燒烤的功課。
最開心的.是做沙雕。雖然我們沒有老師做的好，但還是花了我們不少的心血。主要是因為拿刻刀刻畫時手拿不穩(wěn)，所以刻出來彎彎曲曲，這樣就毀了沙雕的美麗形象。過程雖然艱難，效果很一般，但最后我們獲得了“小小工程師”的獎狀，很是開心。
在這次活動我們品嘗到了自己做的餅干，品味到了自己燒烤的食物，欣賞到了自己雕刻的沙雕作品，想到這些，我還回味著自己那時的心情，真是無比高興啊！
實踐的高中作文 9
最近，老師向我們介紹了一篇文章，題目是《夏令營中的較量》，其中的內(nèi)容使我這個十二歲的少年生平第一次陷入了深深的沉思：為什么日本的家長花了巨資送他們的子女到我國的大草原上受苦，而我們的爸爸媽媽就連一次平常的春游也為我們操碎了心；為什么日本的孩子即使發(fā)了燒也要走完既定的歷程，而我們的同齡人卻耍著小聰明想方設(shè)法偷懶。一切的一切，難道都是因為我們是獨生子女的緣故嗎？難道因為我們是獨生子女，老師和家長就能夠庇護(hù)我們進(jìn)入下一個世紀(jì)嗎？
不！回答是否定的，我們要做二十一世紀(jì)的雄鷹，我們要從現(xiàn)在開始就多多品嘗實踐的甘苦，努力地做生活的強者。
為了響應(yīng)中央開展“跨世紀(jì)中國少年雛鷹行動”的號召，我們中隊在輔導(dǎo)員老師的.指導(dǎo)下，舉行了中隊“五自”系列活動，現(xiàn)在已經(jīng)實施的有“看誰的自理能力強”和“小長征”兩項活動。先講“看誰的自理能力強”這個活動吧！在這次活動中，我們進(jìn)行了疊衣服、釘鈕扣、整理書包、系鞋帶、梳辮子五個項目的比賽，其中邵曉、朱瓊等五位同學(xué)分別摘取了五項比賽桂冠，他們成為我們學(xué)習(xí)的榜樣，而給我留下印象深刻的則是“小長征”活動，那一天早上七點鐘，我們帶著各類生活必需品，負(fù)重登上了“小長征”的征途，那一天，太陽格外的耀眼，我們這支隊伍就像跋涉在沙漠中一般，差不多五公里的路，使我們的腳上起了泡，使我們的汗水流到嘴里覺得澀澀的，但是我們誰也沒有喊一聲累，誰也沒有停過一陣腳，硬是走到了目的地——支塘和白茆交界處的一塊荒地上，在這塊荒地上，我們又自己動手壘起了土灶，大家手忙腳亂地做起了米粉餅，包起菜餡餛飩，盡管野外風(fēng)很大，煙熏火燎使同學(xué)們手臉烏黑，淚眼難開，但是大家的興致很高，吃著自己做的食品也格外香甜，因為那是我們自己的勞動所得��！
我要向老師和家長大聲疾呼：不要總是把我們“保護(hù)”起來，讓我們有更多的實踐和鍛煉的機會吧！
講到這兒，我還要向同學(xué)們發(fā)出呼吁：我們不要做溫順的籠中之鳥，我們要做跨世紀(jì)的搏擊長空的雄鷹。
實踐的高中作文 10
動手實踐是一個人最基本的技能，如果人們生活中有疑點或是困惑，一定要去實踐，實踐，才會讓你得到真正的答案。
實踐操作是我們許多名人成名的主要因素，有這樣一個名人的例子：王羲之自幼酷愛書法，幾十年來鍥而不舍地刻苦練習(xí)，終于使他的書法藝術(shù)達(dá)到了超逸絕倫的高峰，被人們譽為書圣。王羲之13歲那年，偶然發(fā)現(xiàn)他父親藏有一本《說筆》的書法書，便偷來津津有味的'閱讀。他父親擔(dān)心他年幼而不能保密家傳，答應(yīng)待他長大之后再傳授他書法。沒料到，王羲之竟跪下請求父親允許他現(xiàn)在閱讀，他父親很受感動，終于答應(yīng)了他的要求。
王羲之練習(xí)書法很刻苦，甚至連吃飯、走路都不放過，真是到了無時無刻不在練習(xí)的地步。沒有紙筆，他就在身上劃寫，久而久之，衣服都被劃破了。有時練習(xí)書法達(dá)到忘情的程度。一次，他練字竟忘了吃飯，家人把飯送到書房，他竟不加思索地用摸摸蘸著墨吃起來，還覺得很有味。當(dāng)家人發(fā)現(xiàn)時，已是滿嘴墨黑了。
王羲之常臨池書寫，就池洗硯，時間長了，池水盡墨，人稱墨池�，F(xiàn)在紹興蘭亭、浙江永嘉西谷山、廬山歸宗寺等地都有被稱為墨池的名勝。
王羲之的書法藝術(shù)和刻苦精神很受世人贊許。傳說，王羲之的婚事就是由此而定的。王羲之的叔父王導(dǎo)是東晉的宰相，與當(dāng)朝太傅稀鑒是好朋友，稀鑒有一位如花似玉、才貌出眾的女兒。一日，稀鑒對王導(dǎo)說，他想在他的兒子和侄兒中為女兒選一位滿意的女婿。王導(dǎo)當(dāng)即表示同意，并同意由他挑選。王導(dǎo)回到家中將此事告訴了諸位兒侄，兒侄們久聞稀家小姐德賢貌美，都想得到她。稀家來人選婿時，諸侄兒都忙著更冠易服精心打扮。惟王羲之不問此事，仍躺在東廂房床上專心琢磨書法藝術(shù)。稀家來人看過王導(dǎo)諸兒侄之后，回去向稀鑒回票說:王家諸兒郎都不錯，只是知道是選婿有些拘謹(jǐn)不自然。只有東廂房那位公子躺在床上毫不介意，只顧用手在席上比劃什么。稀鑒聽后，高興地說：“東床那位公子，必定是在書法上學(xué)有成就的王羲之。
王羲之的這個故事告訴我們，我們做什么事都要去動手實踐，不能只求外表。
實踐是為人的原則，只要你肯去實踐，就一定會獲得真正的答案。這個答案會使我們更加的相信實踐。
實踐的高中作文 11
最近，老師向我們介紹了一篇文章，題目是《夏令營中的較量》，其中的內(nèi)容使我這個十二歲的少年生平第一次陷入了深深的沉思：為什么日本的家長花了巨資送他們的子女到我國的大草原上受苦，而我們的爸爸媽媽就連一次平常的春游也為我們操碎了心;為什么日本的孩子即使發(fā)了燒也要走完既定的'歷程，而我們的同齡人卻耍著小聰明想方設(shè)法偷懶。一切的一切，難道都是因為我們是獨生子女的緣故嗎?難道因為我們是獨生子女，老師和家長就能夠庇護(hù)我們進(jìn)入下一個世紀(jì)嗎?
不!回答是否定的，我們要做二十一世紀(jì)的雄鷹，我們要從現(xiàn)在開始就多多品嘗實踐的甘苦，努力地做生活的強者。
為了響應(yīng)中央開展“跨世紀(jì)中國少年雛鷹行動”的號召，我們中隊在輔導(dǎo)員老師的指導(dǎo)下，舉行了中隊“五自”系列活動，現(xiàn)在已經(jīng)實施的有“看誰的自理能力強”和“小長征”兩項活動。先講“看誰的自理能力強”這個活動吧!在這次活動中，我們進(jìn)行了疊衣服、釘鈕扣、整理書包、系鞋帶、梳辮子五個項目的比賽，其中邵曉、朱瓊等五位同學(xué)分別摘取了五項比賽桂冠，他們成為我們學(xué)習(xí)的榜樣，而給我留下印象深刻的則是“小長征”活動，那一天早上七點鐘，我們帶著各類生活必需品，負(fù)重登上了“小長征”的征途，那一天，太陽格外的耀眼，我們這支隊伍就像跋涉在沙漠中一般，差不多五公里的路，使我們的腳上起了泡，使我們的汗水流到嘴里覺得澀澀的，但是我們誰也沒有喊一聲累，誰也沒有停過一陣腳，硬是走到了目的地——支塘和白茆交界處的一塊荒地上，在這塊荒地上，我們又自己動手壘起了土灶，大家手忙腳亂地做起了米粉餅，包起菜餡餛飩，盡管野外風(fēng)很大，煙熏火燎使同學(xué)們手臉烏黑，淚眼難開，但是大家的興致很高，吃著自己做的食品也格外香甜，因為那是我們自己的勞動所得啊!
我要向老師和家長大聲疾呼：不要總是把我們“保護(hù)”起來，讓我們有更多的實踐和鍛煉的機會吧!
講到這兒，我還要向同學(xué)們發(fā)出呼吁：我們不要做溫順的籠中之鳥，我們要做跨世紀(jì)的搏擊長空的雄鷹。
實踐的高中作文 12
哲人曾有言，我不在云端跳舞，我只在地面行走。樸素的文字道出了深奧的道理，有價值的思想固然重要，但還須結(jié)成種子，在泥土中孕育新的生命，才能開出更絢爛的花朵。唯有將天馬行空的想像與腳踏實地的實踐相結(jié)合，終有永不言敗的花期，無言的大地埋藏著新的奇跡。
作為人類遺傳學(xué)之父，孟德爾運用奇妙的猜想和堅韌的實干推動了人類遺傳學(xué)的發(fā)展。面對復(fù)雜的遺傳學(xué)難題，孟德爾并未向前人那樣，一味的只是在紙上推導(dǎo)結(jié)果，而是將自己的想像在紙面上認(rèn)真的演繹，再將實驗的結(jié)果和自己的分析相結(jié)合。嚴(yán)謹(jǐn)求是的實踐給予了孟德爾思想的'源泉，推動他不斷前進(jìn)。在理性的猜想和腳踏實地的實踐的幫助下，孟德爾成就了自身的輝煌，更推動了人類社會科學(xué)的飛速發(fā)展。
有價值的思想是翼，而腳踏實地的實踐則是方向標(biāo)，只要明確了方向才能飛得更高更遠(yuǎn)。我們可以試想，若孟德爾仍像前人那樣猜想，沒有實行嚴(yán)謹(jǐn)求實的地面行走，那么人類遺傳學(xué)不知還要倒退幾十年。唯有付諸實踐才能對想像加以判斷和驗證，實踐是檢驗想像正誤的唯一標(biāo)準(zhǔn)。
社會西方主義學(xué)家幻想著一個夢中的烏托邦，在那里各種物品一應(yīng)俱全，人們不用勞作就可以生存。但實踐的結(jié)果卻澆醒了睡夢中的他們，現(xiàn)實的殘酷也讓人們意識到了實踐和行動的價值，多么偉大的思想理論，都需要實踐為它添上濃墨重彩的點彩的一筆，唯有實踐才可久遠(yuǎn)，唯有實踐才會有不敗的花期。
若想像是種子，那么實踐的甘霖將會助它開出絢爛的花朵。作為2013年感動中國十大人物，沈昌健用自己的行動做出了最好的詮釋。在湖南的油菜田里，見到最多的就是沈昌健彎下腰的背影。他是一個新生代農(nóng)民，他掌握最新的科學(xué)技術(shù)和育種理論，但他更懂得地中實踐的重要意義。他明白書本上死板的理論只有用到田中才知道對錯，才有新的生機與活力。田地里綠油油的油菜才是想像的結(jié)果。
想像和思考固然重要，但若少了腳踏實地的實踐，那就無法長久流傳。付諸實踐的行動，才會給予想像和思考新的生機與活力。唯有將有價值的思想變成行動才會在大地上有永不言敗的花期。
實踐的高中作文 13
古人說過：“實踐出真知�！蔽覀兊膶W(xué)習(xí)之旅終究要走出課堂，走向更廣闊的天地。當(dāng)學(xué)生們跟隨老師踏上實踐之路，欣賞岳陽樓的壯麗風(fēng)景，體驗絲綢之路的艱辛征程，感受藤王閣的歷史滄桑，他們所學(xué)到的，所領(lǐng)悟到的，將遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出課本所能及的。
行是知之始，知是行之成。人生就是一個不斷學(xué)習(xí)實踐、提升的過程。
實踐，是遍嘗百草，只為書華夏藥典。
一部《本草綱目》，讓世人為之驚嘆。然而，這部杰作背后的故事更加令人深思。李時珍在舊有藥典模棱兩可的情況下，毅然決定展開尋藥之旅。他孜孜不倦地探尋，每一種藥材都要親自見實物，觀察形態(tài)，品嘗滋味，驗證療效……如此堅持不懈，年復(fù)一年，當(dāng)《本草綱目》最終問世，它不僅展示了中華醫(yī)學(xué)的博大精深，更是實踐的巨大成果。這部巨著雕刻著人類的心靈，承載著山河，永不被遺忘。
實踐，是踏千山萬水，只為尋舊時文化。
我站在歷經(jīng)滄桑的'古老土地上，凝視著那些經(jīng)歷過風(fēng)雨洗禮的古物，傾聽它們述說著悠久的歷史。仿佛穿越時空，感受著文化的傳承與延續(xù)。在這片山川河流間，我仿佛能觸摸到文化的脈絡(luò)，感受到歷史的厚重。城市的圖書館囊括著眾多古籍，但真正的文化傳承卻沉淀在這片古老的土地上。余秋雨用近半個世紀(jì)的時間，走遍中國大江南北，最終將自己的所見所感匯集成《文化苦旅》，向后人述說著實踐的力量。
實踐，是步步前行，只為圓復(fù)興之夢。
人需要通過實踐來充實自己，國家更是如此。中國在政策上的大膽嘗試和探索精神，推動了中華民族百年復(fù)興夢想的實現(xiàn)。改革開放和一國兩制等政策原本只存在于綱領(lǐng)上，但中國人敢于實踐，將其應(yīng)用于國家治理。在此之前，幾乎沒有人相信一個國家可以擁有兩種制度，但我們的實踐向世界證明，不僅可以實現(xiàn)，而且還能促進(jìn)國家的繁榮富強，人民的幸福安康。
實踐，書本知識是人類智慧的結(jié)晶，它帶給我們對世界的深刻認(rèn)識。通過總結(jié)書本知識，我們可以更清晰地看到事物的真相。思考的力量讓我們能夠深入思考問題，從而讓靈魂得到滋養(yǎng)，如同鮮花綻放般絢麗多彩。
實踐的高中作文 14
茶，對于中國人來說不陌生人。茶，據(jù)說是始于神農(nóng)時代，到現(xiàn)如今也有差不多五千年得歷史。茶對于中國古代文人，還是貧民百姓來說都有種獨特的情感。當(dāng)人們卸下一天工作的勞累，給自己泡了一壺一位遠(yuǎn)方的朋友捎來的鐵觀音。頃刻間，一股清香撲鼻而來沁入心脾。那是一種淡淡的值得回味的香，香而不濃，卻可教人心神俱安，精神忽然恬靜愉悅。亦或是幾個朋友，閑坐于江邊，手捧一杯綠茶，細(xì)細(xì)品味茶的清幽與恬談，暢談人生。
茶文化源遠(yuǎn)流長，博大精深，不但包含物質(zhì)文化層面，還包含著深厚的精神文明層次。品茶就是品味人生百味，品茶最主要是品出茶道，主要是“清”，清秀、清幽、清靜或是清醒。這和東方文化儒家文化密切相關(guān)。有人說：茶道就是忙里偷閑，苦中作樂，在不完全的現(xiàn)實中享受一絲美與和諧，在剎那間體會永久。我倒也覺得十分形象。品茶也就是只有空閑下來有時間再做的事，偶爾觸碰到了茶的滋味便會心中感嘆，茶中清透帶色的茶水中映著你凝望遠(yuǎn)方的神情思緒，茶水微波，在漣漪的映射下，更顯心緒的靜謐。
清涼的風(fēng)吹動了你的發(fā)絲，突然聞到遠(yuǎn)處飄來的縷縷茶香。那茶香是淡雅，如此輕柔，仿佛一碰就便碎了；那茶香，在那一瞬，溢入口鼻，沁人心脾，耳旁仿佛有清脆的空靈之樂音，腦中呈現(xiàn)出一幅空谷山林圖，只有鳥兒，你，還有自然萬物。清爽的口感在齒間輪轉(zhuǎn)，反復(fù)品味，不肯放過一絲余香。讓人想起古代文人們所追求的遠(yuǎn)離世間的'喧囂，隱居山林，享受著那悠閑雅靜的生活。
有人說茶如人生，人生如茶。其實茶有濃淡，人在悲歡。品一杯淡淡的綠茶，如同生活總歸于平淡，如果人與人之間的感情也能夠樸素雅致、細(xì)水長流，在生命的旅程里，想扶相依不離不棄，哪怕偶有隔閡也能如是慢慢走過，即使老了青春、倦了年華，那份真實的情感卻依然可在心底深處，那份情似茶一般淡卻永久美麗。
品茶，品的是一份忙里偷閑的樂；品的是舌尖和心尖上的無比美好的感受；品的是豐富的自我精神境界；品的是茶道中的清；品的是高潔的修養(yǎng)；品的是淡然的為人處世之道。
品茶，品一壺好茶似細(xì)水長流。擇雅靜之處，自斟自飲，品味其中的藝術(shù)蘊意。
實踐的高中作文 15
文明美德是自身修養(yǎng)，就如一泓清泉，可以為我們滋潤心靈，給予我們心靈慰藉。中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡舉。我們是新世紀(jì)驕子，更要懂得文明美德。
先不說名人，就說我們吧！每天早晨，我們學(xué)校到處可見一道亮麗風(fēng)景線我們都能看到我們同學(xué)穿戴整潔，精神飽滿地背著書包，一路縱隊走進(jìn)學(xué)校，同學(xué)們一句爸爸媽媽再見！老師，早上好！讓老師父母臉上綻開了笑容花朵。每天中午，放學(xué)我們同學(xué)在班主任安排下認(rèn)真地做著值日工作，把我們教室校園打掃地干干凈凈，使我們校園格外整潔美麗。朗朗讀書聲不時從教室里傳出，花壇中嬉戲同學(xué)變少了，出操腳步更加有力了，對不起沒關(guān)系禮貌用語多了，同學(xué)們之間多了一份謙讓，還有。
再談?wù)勎易约喊�！說起來不怕人笑話，我以前也只是個不懂禮貌小學(xué)生。一次乘車經(jīng)歷，讓我猛然醒悟。記得有一次我乘公交車去找姑媽，一見著座位，便瘋了似沖上前，生怕被人搶嘍！過了兩站，上來一位年近古稀老人。我緊張了，愣是座緊位置，把頭扭向一邊，只怕有人叫我讓座。突然，來了個急剎車，我硬生生地撞上了那位老爺爺。虧老爺爺抓住了桿子，只是打了個趔趄。我紅著臉，很小聲地說對不起，對不起！恐怕只有我自己才聽得見呢！我偷偷瞄了一眼老爺爺老爺爺干瘦得像老了魚鷹，可是那曬得干黑臉，短短花白胡子卻特別精神，那一對深陷眼睛特別明亮。很少見到這樣尖利明亮眼睛，除非是在白洋淀上。哎喲！老爺爺呻吟了一聲，我腰��！我卻視若無睹，心里頭好糾結(jié)該不該給老爺爺讓座呀？反正一車這么多人，總有人給他讓座吧！又過了兩站，竟沒有人給他讓座！我感慨道呵，社會真冷漠！我不也是相同嗎？不！我不能這么做。我站起身，扶老爺爺坐下爺爺，您坐！好，你真是個乖孩子，還會想到給別人讓座，不向有些人，早就把文明丟掉嘍！老爺爺邊笑邊說。我覺得臉上火辣辣，心里卻甜著�；叵肫鹨郧八鍪拢媸菓M愧。
撐起文明美德一片蔚藍(lán)睛空，讓夢想展翅翱翔；撐起文明美德一片蔚藍(lán)睛空，讓社會充滿禮儀曙光；撐起文明美德一片蔚藍(lán)睛空，還心靈一片凈土！
實踐的高中作文 16
門被一陣風(fēng)吹開，一陣寒意。抬頭，恍然發(fā)現(xiàn)外面的杉樹上只剩下枯黃的葉子垂掛在枝頭。秋天了？亦或是冬天？我不知道，只是夏天在我沒有發(fā)覺時，走了。
吟這少年不知愁滋味，我們固執(zhí)的相信自己已經(jīng)成熟了，因為我們體會到了滄桑。這應(yīng)該是早熟，還是根本沒有長大？我不清楚，至少年齡上我們還只是青年。
上海軟星解散了，延續(xù)了十二年的仙劍情結(jié)忽然斷了，好像看一部很長的電視劇突然看到了全劇終，心中難免會有些郁悶�？戳藥灼壳榈挠洈�，聽到制作方：“正版銷量30萬，盜版銷量300萬，共賣330萬”的自嘲我們一面大罵國人品質(zhì)之低，一面買著5元的光碟整日體會著游戲。我們是在關(guān)心社會，還是在給社會增加麻煩？我不明白，因為我們還沒有進(jìn)入社會。
大喊著“寧愿笑著流淚，也不要哭著說后悔�！眻允刂扒啻菏堑烂髅牡膽n傷”。在紛繁的功課前，我們卻選擇了逃避；父母師長的期望，我們選擇了后退；千軍萬馬過獨木橋，我們卻選擇了躲藏。未來會怎樣，光明或是灰暗？我不知道，因為我們還沒有經(jīng)歷過。
談到夢想，想像三毛那樣背著行裝，在撒哈拉飛舞的黃沙中綻放自己的生命；相像海子那樣，有一所房子，面朝大海，春暖花開；相像李白“欲上青天攬明月”的豪放我們有幻想的權(quán)利，因為我們年少；我們有張狂的'資本，因為我們青春。有夢想就可以實現(xiàn)，還是只是空想？我不知道，因為它還只是夢想。
青春的歲月，我們身不由己。由于沒有經(jīng)歷，在多彩的社會中，我們或許會放縱其中，或許沉溺不知思返。我們畢竟只是平凡人，并不能看破紅塵，六根清凈。青春或許會迷茫，但迷茫不會充斥滿青春，我堅信能找到心中的方向。
叛逆的季節(jié)，放縱的年華。由于沒有經(jīng)驗，我們?nèi)缫蝗旱谝淮紊蠄龅奈枵撸诰酃鉄舻恼丈湎�，顯現(xiàn)的只有茫然和呆板的神情。腦海中幻想這屬于自己的絕美的舞姿，卻只能呆滯的合著節(jié)奏，扭動身體，直到舞曲結(jié)束。才發(fā)現(xiàn)屬于自己的美好已經(jīng)被錯過。過多的迷茫和幻想使我們在舞臺上只留下愚蠢的僵硬。機會并不多，我們應(yīng)該時刻做好準(zhǔn)備。在節(jié)奏開始時，1，2，3，起舞!
實踐的高中作文 17
中國是四大文明古國之一，自古以來道德就是大家為人處事的行為準(zhǔn)則。與此相反，西方國家卻用規(guī)則作為大家與人處世的行為準(zhǔn)則。歷史的列車運轉(zhuǎn)到了今日，我覺得，應(yīng)讓道德與規(guī)則并行。
中華文明源遠(yuǎn)流長，從古到今天都是以道德著稱的文明國度。古時的“君子不乘人之�！薄熬硬粖Z他人之愛”和今天的“愛崗敬業(yè)”“誠實誠信”等都是非常不錯的道德信條，正因這樣，中國才被叫做禮儀之邦。西方文明雖不及中國文明博大精深，但其規(guī)則意識則為世人所褒揚。有的西方國家在建國之初，就在社會生活的很多方面規(guī)定和很多法律規(guī)則，西方人也形成了濃厚的遵守法規(guī)的環(huán)境。
一次，幾名中國學(xué)生到加拿大體驗生活。當(dāng)他們同加拿大同學(xué)一塊去餐飲店吃飯時，中國學(xué)生看到學(xué)生打飯窗口前拍著長長的隊伍，而教師打飯窗口前卻空無一人。于是，他們非�？炫艿搅私處煷蝻埓翱谇�，早早的盛到了飯，而加拿大學(xué)生卻仍排著隊等待。有人問加拿大學(xué)生為何不到教室窗口盛飯，加拿大學(xué)生說是學(xué)校校規(guī)有規(guī)定，學(xué)生不可以到教室窗口去打飯。在他們看來，規(guī)則就是用來遵守的，沒規(guī)則就沒道德。
哈佛大學(xué)的圖書館藏書幾十萬，學(xué)校規(guī)定學(xué)生只能在圖書館里看書，不能外借，若違反規(guī)定，一律開除。一名學(xué)生曾偷偷把一本書偷偷帶出了圖書館。后來一場大火把圖書館的藏書都燒毀了，那名學(xué)業(yè)務(wù)識到他手中的書本是的幸存品，于是他把它交給了學(xué)校。學(xué)校很感謝他，同意了書本，卻把他開除去。由于他違反了校規(guī)。他們大規(guī)則看得高于所有，違反了校規(guī)就是失去了道德。
由此看來，大家在保留傳統(tǒng)的.中華文明的同時，還要同意西方文明的規(guī)則意識。其實，在現(xiàn)實社會中，道德與規(guī)則是緊密相聯(lián)的。假如說規(guī)則是人的骨骼，那樣道德就是血和肉，這二者合一才能構(gòu)成一個活生生的人。沒規(guī)則的社會，將十分混亂；沒道德的社會，人與人之間缺少最起碼的信賴，整個社會將失去安全感。道德與規(guī)則是密不可分的，有了道德，才會遵守規(guī)則；遵守了規(guī)則，才會擁有高尚的道德修養(yǎng)。
讓道德與規(guī)則并行吧！
實踐的高中作文 18
當(dāng)淚水隕落世事的唯美，失去它的人便開始哭泣，受傷的人獨自藏在陰暗的角落，舔著傷口。靈魂在傷痛與無奈中驟然而歌。
常常一個人沉浸在月光的明，燈光的昏，苦苦徘徊，本來以為得到陽光，捧滿滿在手心，進(jìn)入暗屋后卻消匿干凈；本來以為得到清風(fēng)，采一囊于腰間，走過斷壁后也無影無蹤。
白天憩于樹下，太陽的光輝碎成一地，拾起這滿目的斑駁，一個個畫面在腦中久久不肯散去。
清澈的藍(lán)天夾雜一抹殘霞，墨綠色的稻田隨風(fēng)卷起淡淡的谷香。棕紅色的土壤上閃爍著從四個腳印遺落下來的汗珠，一只風(fēng)箏在空中停滯般的飛行，忽而抖的歷害，終一頭扎在望不盡盡頭的春水中。兩個小孩拖著斷線，落寞地消失在天際。
肖邦的舞曲在年月的間隙漸漸淡掉，直到淺淺一疤；繼而梵高的向日葵也在喧囂中被挫骨揚灰，余香未及灑落就被塵霧淹沒。
又一次聽見讓人心緒不寧若撕心裂肺般的哭嚎；又一次看到凝固的美麗從枝頭紛紛飄落的景象。
于是我開始變得不快樂，像是站在風(fēng)口被風(fēng)吹割著心臟；于是我捂住耳朵，摒住呼吸，閉上眼睛來脫離外境，害怕失去成為我心中的冷雨，它冰凍著我的知覺，在陰暗面肆意地瘋狂。如此，盡管自知掩耳盜鈴，自欺欺人，但還是固執(zhí)地認(rèn)為我屬于黑夜，只與暗黑中與灰塵共舞。
向前看去，身旁兩條看似平行的`路在十字路口相匯，又各自伸延開去，不可追憶。
夜晚，一味濃密的黑籠罩住天空，月亮如淑女端坐一方，銀色的星在天際游蕩，月亮她零零落落灑下眼淚，淚珠拼命劃著夜幕，仿佛要撕開它找回失去的陽光。越來越多，越來越多，紅色的光輝映紅了枝葉散發(fā)的綠的氤氳，形成朦朧的藍(lán)，但一切凄美對事實無濟(jì)于事—月亮終究是失去了太陽，此時，她迷失了方向，星停止了腳步，轉(zhuǎn)過身去默默流淚。
古者曰：夢好難留，詩殘莫續(xù)。
或許人生有許多事情要自覺去放棄；失去了不應(yīng)該帶來肓目的等待，而是珍惜所有。想到這，心中的冷雨戛然而止。
讀過這么兩句話：
握在手里的，不一定就是我們真正擁有的；我們所擁有的，也不一定就是我們真正銘刻在心的。
實踐的高中作文 19
我凝望著平靜的湖水，周身的空氣悶熱而又潮濕，仿佛自己就置身于那水中。我又想到了她。
小學(xué)時，我們雖然并不在一個學(xué)校，但每當(dāng)有校聯(lián)合比賽時，只要有我們，就必能勢如破竹。彼此間的感情更是好到能無話不說。我們有時甚至不需要有過多的言語表達(dá)，相互的注視就能明白對方心里想的是什么，偶爾的玩笑話和互損更是使我們增添默契和友情。及時發(fā)生了矛盾，也總會有一個人耐不住寂寞先去道歉。
每次放學(xué)，我們先回到的并不是家中，而是這片不大不小的池塘。先到的人則會趴在池邊一塊可供三個人坐的青石上寫作業(yè)，在后來的.人到后，便會一起玩耍一段時間。起先的時候大人們反對我們來這水邊玩耍，但也拗不過兩個小孩子驚天徹底的哭鬧，大人們只好時不時地在遠(yuǎn)處觀望我們。因為我會一些水，所以我經(jīng)常會潛進(jìn)水底給她帶些好玩的，有時是小魚小蝦，有時是一塊形狀或顏色有些奇異的鵝卵石，有時也會是哪個大人失手掉進(jìn)去的東西�？粗@喜的樣子，心中滿是得意與自足。每次我都是只拿一樣?xùn)|西，因為我看書上說貪得無厭會被神靈所懲罰，我則是怕這池塘的水神。她也時常笑話我畏手畏腳，不像是男子漢我不以為意。那時候我們還給這片池塘起了個名字——金色池塘，來源于電視上《人與自然》節(jié)目中一期介紹芬蘭的一片大池塘，里面每到冬季，就會有大群的鱒魚游過，也哺育了許多還未能填飽肚子去過冬的熊。
我以為我們會在一起玩很長時間，但是在小學(xué)畢業(yè)典禮結(jié)束，我照常在金色池塘等待，想和她商量一起去哪個高中時，她卻許久都沒來。去到她家，發(fā)現(xiàn)已是空空如也，聽鄰居說已經(jīng)搬走了。我沒太多的想法，只是抬著昏昏沉沉的腦袋回到池塘，和現(xiàn)在一樣凝望著池塘，想到昨天一起坐在青石上時你問好朋友間會分離嗎。我只以為她是隨口問的，便說書上說：天下沒有不散的宴席。肯定會分開的，但是宴席可以擺好多次嘛。她笑了笑，沒再說話。
空氣愈發(fā)沉悶，天上的烏云也集聚得像一塊深青色的布，想把人都罩起來。我回了回神，和當(dāng)初一樣，跑回了家。
實踐的高中作文 20
實踐是人生中最寶貴的財富，它如同一盞明燈，照亮我們前行的道路；又如同一把鑰匙，開啟我們智慧的大門。在高中的學(xué)習(xí)生活中，我深刻地體會到了實踐的重要性。
紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。書本上的知識固然重要，但如果沒有實踐的檢驗，那也只是紙上談兵。記得在物理課上，我們學(xué)習(xí)了電路的知識，老師在課堂上詳細(xì)地講解了電路的組成、連接方法以及各種電學(xué)原理。然而，當(dāng)我們真正動手去連接電路時，才發(fā)現(xiàn)理論與實踐之間存在著很大的差距。有的同學(xué)因為連接錯誤導(dǎo)致燈泡不亮，有的同學(xué)因為電線接觸不良而引發(fā)短路。在不斷地嘗試和失敗中，我們逐漸掌握了電路連接的技巧，也更加深入地理解了電學(xué)原理。通過這次實踐，我明白了只有將理論與實踐相結(jié)合，才能真正掌握知識，提高自己的能力。
實踐也是培養(yǎng)我們創(chuàng)新能力的重要途徑。在一次科技創(chuàng)新大賽中，我和同學(xué)們組成了一個團(tuán)隊，參加了機器人設(shè)計比賽。在比賽的準(zhǔn)備過程中，我們查閱了大量的資料，學(xué)習(xí)了機器人的基本原理和編程方法。然而，僅僅依靠書本上的知識是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，我們還需要發(fā)揮自己的.創(chuàng)造力，設(shè)計出獨特的機器人結(jié)構(gòu)和功能。于是，我們開始進(jìn)行各種嘗試，不斷地改進(jìn)和完善我們的設(shè)計。在這個過程中，我們遇到了很多困難和挑戰(zhàn)，但是我們沒有放棄，而是通過不斷地實踐和探索，最終成功地設(shè)計出了一款具有創(chuàng)新性的機器人。這次比賽不僅讓我們獲得了榮譽，更重要的是培養(yǎng)了我們的創(chuàng)新精神和實踐能力。
實踐還能讓我們更好地了解社會，增強我們的社會責(zé)任感。在一次社會實踐活動中，我們來到了當(dāng)?shù)氐木蠢显�，為老人們送去了溫暖和關(guān)愛。在敬老院里，我們幫助老人們打掃房間、洗衣服、陪他們聊天。通過與老人們的交流，我們了解到了他們的生活狀況和需求，也深刻地體會到了社會對老年人的關(guān)愛還存在著不足。這次實踐活動讓我們更加珍惜現(xiàn)在的生活，也讓我們明白了自己肩負(fù)著的社會責(zé)任。我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，將來為社會做出更多的貢獻(xiàn)。
在高中的學(xué)習(xí)生活中，實踐讓我收獲了知識、培養(yǎng)了能力、增強了責(zé)任感。我相信，在未來的人生道路上，實踐將繼續(xù)陪伴著我，讓我不斷成長，不斷進(jìn)步。
實踐的高中作文 21
古人云：“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。”這句話告訴我們，只有通過實踐，才能真正理解和掌握知識。在高中的學(xué)習(xí)生活中，我深刻地體會到了實踐的重要性。
高中的課程內(nèi)容豐富多樣，涵蓋了語文、數(shù)學(xué)、英語、物理、化學(xué)、生物、政治、歷史、地理等多個學(xué)科。這些學(xué)科的知識不僅理論性強，而且與我們的日常生活密切相關(guān)。如果我們只是死記硬背書本上的知識，而不進(jìn)行實踐，那么我們很難真正理解這些知識的內(nèi)涵和應(yīng)用。例如，在物理課上，我們學(xué)習(xí)了牛頓運動定律、萬有引力定律等知識。如果我們只是在課堂上聽老師講解這些定律的公式和推導(dǎo)過程，而不進(jìn)行實驗和觀察，那么我們很難真正理解這些定律的本質(zhì)和應(yīng)用。只有通過實驗和觀察，我們才能親身體驗到物體的運動和受力情況，從而更好地理解牛頓運動定律和萬有引力定律的內(nèi)涵和應(yīng)用。
實踐不僅能夠幫助我們更好地理解和掌握知識，還能夠培養(yǎng)我們的創(chuàng)新能力和實踐能力。在高中的'學(xué)習(xí)生活中，我們經(jīng)常參加各種科技創(chuàng)新活動和社會實踐活動。這些活動不僅能夠讓我們將所學(xué)的知識應(yīng)用到實際中，還能夠讓我們在實踐中發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，從而培養(yǎng)我們的創(chuàng)新能力和實踐能力。例如，在科技創(chuàng)新活動中，我們可以通過設(shè)計和制作各種科技作品，來展示我們的創(chuàng)新能力和實踐能力。在社會實踐活動中，我們可以通過參與各種社會調(diào)查和志愿服務(wù)活動，來了解社會、服務(wù)社會，從而培養(yǎng)我們的社會責(zé)任感和實踐能力。
實踐還能夠讓我們更好地認(rèn)識自己、發(fā)展自己。在高中的學(xué)習(xí)生活中，我們經(jīng)常參加各種考試和競賽。這些考試和競賽雖然能夠檢驗我們的學(xué)習(xí)成果，但是它們并不能完全反映我們的能力和潛力。只有通過實踐，我們才能更好地認(rèn)識自己的興趣、愛好、特長和不足，從而更好地發(fā)展自己。例如，在參加社會實踐活動中，我們可以通過與不同的人交流和合作，來了解自己的溝通能力和團(tuán)隊合作能力。在參加科技創(chuàng)新活動中，我們可以通過設(shè)計和制作各種科技作品，來了解自己的創(chuàng)新能力和實踐能力。通過這些實踐活動，我們可以更好地認(rèn)識自己、發(fā)展自己，為未來的發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)。
總之，實踐出真知。在高中的學(xué)習(xí)生活中，我們應(yīng)該注重實踐，將所學(xué)的知識應(yīng)用到實際中，通過實踐來理解和掌握知識，培養(yǎng)創(chuàng)新能力和實踐能力，認(rèn)識自己、發(fā)展自己。只有這樣，我們才能在未來的學(xué)習(xí)和生活中取得更好的成績，為社會做出更大的貢獻(xiàn)。
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