高中優(yōu)秀作文集合5篇
無論是身處學(xué)校還是步入社會，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。那要怎么寫好作文呢？下面是小編收集整理的高中優(yōu)秀作文5篇，希望對大家有所幫助。
高中優(yōu)秀作文 篇1
青春，是一盤佳肴，嚼出酸甜苦辣，百般滋味。青春，是一首頌歌，唱出陰晴圓缺，悲歡離合。青春，是一支舞蹈，舞出萬丈光芒，激情四射。青春是人生最美好的，猶如一日之晨、四時之至。春度春天來了，草兒長出嫩芽，樹兒穿上花衣，春意盎然，勃勃生機。我們，正如這破土而出的嫩芽，初來乍到。面對新事物，新面孔，充滿著好奇與憧憬。我們牙牙學(xué)語，一步一步，漸漸的，對這個陌生的世界有了最初的認識。
接著爬行、翻滾。認識了自然界的花花草草，掌握了生活的基本技能。夏度在不斷的爬行翻滾中，我們站立，開始接受更高更匪夷所思的東西，呢就是學(xué)習(xí)。炎炎夏日，風(fēng)聲雨聲讀書聲生生入耳，家事國事天下事事關(guān)心。面對新事物，我們敢于接受，勇于挑戰(zhàn)；面對困難，我們迎面直上，無所畏懼；面對失敗，我們昂首挺胸，從頭再來。六月，知了在窗外為我們加油吶喊，教室里，我們汗如雨下，奮筆疾書。無數(shù)莘莘學(xué)子在訴寫“無悔青春”。
秋度停筆，已是秋季。微風(fēng)襲來，那些枯黃的葉兒，漫天飛舞，等待后開出更璀璨的花。那紅透的果實，成熟飽滿得讓人心動。秋天是金色的，而我們，正如秋般，進入到一個成熟收獲的階段。這時，我們身上的擔(dān)子重了，除了學(xué)習(xí)，我們要工作，要生活。時間就會顯得異常珍貴，把活著的每一天看作生命的最后一天。直至深秋，我們訴說“青春無悔”。冬度轉(zhuǎn)眼間，我們走過生命中走過青蔥美好的`春季，走過激情似火的夏季，走過穩(wěn)重成熟的秋季�，F(xiàn)在，驀然回首，只想好好的度過余下的時光，享受那些青春年少間帶來的歡樂，讓它們定格為生命的永恒。
期待著下一個冰雪消融之際，重頭再來。青春，我們初識，拼搏、收獲、感悟。懵懵懂懂、磕磕絆絆。路途，我們采摘著青春的果實，溫暖心田，直到永遠。
高中優(yōu)秀作文 篇2
牡丹，以花大瓣繁者為美，單瓣則不足以表現(xiàn)其雍容富貴之態(tài)；水仙，以色潔單瓣者為上，復(fù)瓣則不足以體現(xiàn)其優(yōu)雅高潔之姿。
由此不難看出，繁蕪是美，簡單也是美。
花卉如此，生命亦如此。無數(shù)生命構(gòu)成的自然始終給我們難以窮盡的啟迪。我們要認真品讀生命這本大書。
人，生來就是簡單的。譬如，嬰兒呱呱墜地，大凡饑餓、寒熱、甚至是痛癢，稍有不適，便大哭不止，直抒胸臆，絕無掩飾與造作。單純到極致，可愛到極致。這種情景，應(yīng)該我們都不難見到，無須舉例。但是，人一旦到了晚年，也會變得簡單起來。尤其是那些先哲圣賢，不以物喜，不以己悲，寵辱不驚，物我兩忘。簡約到極致，可敬到極致。歷代先哲都是最好例證，此處想必也不必贅言。
如此看來，在生命的過程中，兩頭都是以一個“簡”字作結(jié)。就像“你緣于塵土，還要歸于塵土”一樣，人們起步與終了的稟性也是驚人的一致。那么中間這一段又是如何呢？中間的過程，其實又可以一分為二，先是由簡到繁即充實的過程，后是由繁到簡即修煉的過程。
充實的過程，是生命成長的過程，也是學(xué)習(xí)與矯飾的過程。有的人，這個過程完成得不好，因而會浮躁不定，游移無根，最后是空泛鄙俗，一事無成，即使是身有定所，但靈魂卻到處漂泊。邯鄲盧生、南郭先生當(dāng)是家喻戶曉的人物。修煉的過程，是生命成熟的過程，也是去浮飾存真諦的過程。有的人，這個沒有到位，因而會淺嘗輒止，逡巡不前，最后是豐而不精，雖滿腹經(jīng)綸，但卻難成正果�！度辶滞馐贰分胁环@樣成事不足敗事有余的“飽學(xué)之士”，不再一一列舉。
于是，不難看出，兩頭都是一種驚人相似的境界。起初的境界是天生就能夠獲得的，無須付出什么艱辛與痛苦。最后的境界，卻需要費盡周折和磨難。
由此讓我想起一句佛經(jīng)來——拿得起是勇氣，放的下是度量，舍棄需要智慧。仔細揣摩、體味一番后，就會覺得，這話真的說到了點子上。
生命的前半截，其實就是“拿”的過程，只有敢于“拿”，方可能使自己得到最大限度的充實�！皯伊捍坦伞薄拌彵谕倒狻薄澳椅炗逞薄扒Ю飳煛薄俺涕T立雪”都是極好的例證；生命的后一段，其實也就是“放”的過程，只有舍得“放”，才可能讓自己變得簡約起來。古代身為國相但卻“無衣帛之妾，無食粟之馬”的季文子，當(dāng)代雖身家無數(shù)卻依然衣食普通的李嘉誠，國外雖名重世界但卻能夠與平民無異的托爾斯泰都是很有說服力的例子。而無論是“拿”還是“放”，需要的都是智慧，否則，就可能或者必定是，該“拿”的未拿，不該“拿”的卻拿了不少，該“放”的未放，不該“放”的卻放了許多。不學(xué)無術(shù)之徒是少“拿”多“放”之人，貪得無厭之徒是多“拿”少“放”之人；食古不化者是多“拿”少“放”之人，不得前鑒者是多“放”少“拿”之人。因此，只有那些“拿”“放”適當(dāng)，恰倒好處的人，才可以稱得上是大智大勇之人。
雖然我們不能要求所有的人都成為季文子、李嘉誠、托爾斯泰似的圣賢，但要想使自己的`生活過得幸福，要想使自己的生命活得光彩，這“拿”與“放”的關(guān)系，還是務(wù)必要處理好的。記得著名影星英格麗·褒曼有這樣一句名言——“幸福就是健康，加上壞記性�！边@“健康”就是你要多“拿”的，拿了也要保持的，這“壞記性”，就是要學(xué)會忘卻，學(xué)會舍棄，將那些無關(guān)宏旨的恩恩怨怨，是是非非，統(tǒng)統(tǒng)的都拋到太平洋里去。做到這一點了，心中留下的也就只有歡樂與悠閑了，幸福就會不期而至，何愁你的命運不能遂順，何愁生命不能活得精彩，何愁你的生命不能雖平平淡淡卻也能平平安安。
因此，我們說，活著，看似紛繁蕪雜，千頭萬緒，多姿多彩，喜怒哀樂，無一人相同。其實也很簡單，只要你學(xué)會了該“拿”什么，該“放”什么，復(fù)雜的自然會變得簡單，生活簡單了，生命自然也會變得透徹明了。只要做到了這一點，就不會因“拿”了不該多拿的而使水仙變得庸俗不堪，也不會因為“放”了不該多放的而讓牡丹花失去了應(yīng)有的富貴與氣派。只要做到了這一點，赤子般的真純與無邪，就不會在你的身上失卻，即使活到百歲依然有一顆因簡單而年輕的心，即使身居高位也會因有了一顆平常心而不失去平民的平淡與歡樂，即使老態(tài)龍鐘，也會因自己的簡約而變得年輕。古代圣賢，現(xiàn)代高士的崇高品格，完美生活，也會在你的身上再現(xiàn)。
生命的現(xiàn)象是紛繁蕪雜的，但她的本質(zhì)簡單而又明了，只要用心了，不會不懂！
敬畏生命（三）
高中優(yōu)秀作文 篇3
夜，是細雨過后，浮霧飄渺的夜，是入秋后消散了蟬鳴而略顯寂涼的夜，是在蕭瑟的秋風(fēng)中踽踽而行的夜……夜沒有目的，沒有方向，只有他要走的路，他走在自己的路上，等待黎明的終點……
我們無意間的加入，打斷了夜沒有想法的.沉思。于是風(fēng)好奇的圍著我們跳起了歡快的舞蹈，一瞬間，我們感受到了風(fēng)的熱情以及夜的寒意。對于夜的問候，我們并不在意，因為手中那散發(fā)著乳白色光暈的物體一直緊鎖著我們的視線，緊扣著我們的心弦！這就是傾我小組四人之全力，精心打造之絕世水火箭——“神舟八號”！
此刻，她正躺在銹跡斑駁的鐵架臺上，呃，或者說是剛剛竣工的新發(fā)射架上，等待著，那實現(xiàn)價值的神圣時刻的到來，一如虔誠的神甫，渴盼著神祗的到來。靜靜的，光暈在她的四周流轉(zhuǎn)，我們用相機和閃光燈為她留下了這一刻的美麗。
氣筒仍在鍥而不舍的為她補充生命的力量，一下一下，我們沉默著，她也沉默著，只有氣筒“呼哧呼哧”的喘著粗氣。這一刻，她會想些什么呢？為即將到來的試練激動，還是緊張，抑或是信心滿滿？我沒有問，她也不會說。這一刻，我們心照不宣的以沉默來蓄積力量。這一刻，夜已深，風(fēng)也摒住了呼吸，等待著……
不在沉默中滅亡，便在沉默中爆發(fā)！
當(dāng)活塞被旋出的那一刻，當(dāng)激流噴射而出的那一刻，水光閃耀著我們希冀的目光，連街燈也為之暗淡！
力量在這一刻被引爆了！那乳白色的身影終于在“萬眾矚目”中冉冉升起！像一輪閃耀著神圣光芒的太陽，照亮了幾天來，組員們每一個忙碌的身影，又像一位俏皮可愛的天使，在夜空中靈巧的舞動，乳白色的光暈更增添了幾分神圣氣息。
她逐漸升高，然后優(yōu)雅轉(zhuǎn)身，伴隨著夜的圓舞曲，用水花劃出了一道美麗的弧線，然后緩緩地停在了我們的身前，從始至終都是如此優(yōu)雅、迷人，甚至在停下后，還向我們微微“頷首致意”！
我們沒有歡呼，也沒有悲慟，甚至有點哭笑不得。雖然試飛失敗，但她留給我們的不僅僅是一個距離，一個數(shù)據(jù)。我們明白，所以，一齊陷入沉思。
微涼的風(fēng)又吹了起來，薄霧漸漸飛散，月光沖破重重阻隔，遙遙望見了扔優(yōu)雅停棲在水泥地上的“神舟八號”，而在她周圍，有一種叫做“友情”的東西隨著她的乳白色光暈，隨著月光，在漸漸升騰……
高中優(yōu)秀作文 篇4
剛上小學(xué)那會兒，我不喜歡語文、數(shù)學(xué)，因為這些科目一點也不好玩，還老要考試。所以，盡管差不多天天都被老師留下補習(xí)，學(xué)習(xí)成績還是一塌糊涂，班上排名毫不含糊地總是第一名，不過是倒數(shù)的。
老師心里著急使不上勁，無可奈何之下，使了個激將法。有一回上完了補習(xí)課，最后一個離開教室時，老師對我說：凌空啊，你可不能老當(dāng)咱們班的看門狗�。∠肫鹆四莻�毛絨絨的小東西，就像孫猴子被玉皇大帝封成弼馬溫一樣，我不但沒有什么羞愧，也沒生氣，還挺高興。回到家里馬上對爸爸很自豪地說，老師說我是看門狗。我就喜歡當(dāng)小狗。可爸爸愣了愣神，一句話也沒有說。
終于，有一天爸爸說話了，他問我：“凌空啊，你喜歡音樂嗎？”。我說：“當(dāng)然喜歡，哇里哇啦地唱，還不用考試�！卑职钟謫枺骸澳悄阆雽W(xué)學(xué)彈鋼琴嗎？”
想起了小朋友們圍在老師的鋼琴周邊一起高高興興使勁唱歌的情景，我脫口就說：“想學(xué)，彈琴多好玩。”
“學(xué)彈琴可不是玩”爸爸說：“想學(xué)就得認真學(xué)，要有一定要學(xué)好的決心”
“只要不考試就行”我向爸爸表明了態(tài)度。爸爸沉吟了一下沒有理我。只是說，那就試試吧。
于是，爸爸為我請了一位老師。
第一次上課的時候，我走進琴房，老師就叫我在鋼琴邊坐下，然后端詳了我一回兒，問我：“你特別想學(xué)彈琴嗎？”我說：“不，是爸爸要我彈的”。老師又問我：“那你喜歡嗎？”我說：“不知道”。老師又端詳了我一會兒，說：“好吧，老師給你彈一支莫扎特的“渴望春天”你聽聽看，好聽不好聽”。我說：“好�。 �
于是老師坐到琴前，略一沉思，一段美妙的樂曲就從老師的手指上流淌出來。老師邊彈邊講：“凌空你聽，一股帶著絲絲暖意的春風(fēng)正吹拂著雪山，山上的小溪又歡騰起來了，溪邊的柳枝正隨風(fēng)漫舞，蔚藍色的'天空下，芳草萋萋，朵朵小花點綴的草地，充滿了生氣。��！一群唧唧喳喳的小鳥飛了過來，他們似乎正在稱頌著春天的溫暖……”老師娓娓動聽的講解伴隨著悠揚的琴聲，似乎把我?guī)У搅宋覄側(cè)ネ孢^的，云南玉龍雪山下那仙境般的東巴谷。
呀！原來音樂里面還藏著這么美麗的圖畫。雖然是聽到的，但在腦子里卻比經(jīng)歷過的更加美麗。
琴聲停止了，老師問我：“好聽嗎？”
“好聽極了”。我說
“喜歡嗎？”老師又問
“喜歡極了”。我說：“可是，老師你也去過東巴谷嗎？”
老師說：“沒有。我剛才說了，這首曲子是莫扎特寫的“渴望春天”，是莫扎特在阿爾卑斯山下寫的。音樂就是這么奇妙，你聽了就能把她和東巴谷聯(lián)系起來。這說明你很有音樂悟性。好了，以后老師會給你講得更多。咱們就開始學(xué)吧”。
就從這一天開始，每周一次，從“小湯”起步，我就學(xué)起了鋼琴。
沒有幾個月，我就從“爺爺?shù)拇箸姟睆椀搅恕八{色的多瑙河”。這期間，我學(xué)會了看五線譜，還知道了什么是和聲、和弦，什么是主旋律、什么是伴奏……無意之間我忽然成了我們班的演奏家。有一次，上音樂課，王老師問，咱們班上有會彈琴的小朋友嗎？全班同學(xué)異口同聲地指著我說：凌空會。王老師叫我去試試。我問老師彈那支曲子，老師說彈一支你比較熟悉的。我于是彈了一支李希乃爾的小奏鳴曲。王老師說我彈的真是不錯，指法很規(guī)矩，還有點表現(xiàn)能力。被老師這么一夸，我一下子成了全班的“小明星”。就像是安徒生筆下的丑小鴨一下子變成了白天鵝一樣，我感到了從未有過的痛快和滿足。
有一次彈完琴我正在穿衣服，老師問我的學(xué)習(xí)情況，我說一般，不太好�？墒抢蠋煵恍�，他說：“音樂和文學(xué)是雙胞胎，是天生不可分的。文學(xué)或者語文就是沒有聲音的音樂，音樂就是有聲音的文學(xué)。孔老夫子的六藝不就把詩、書、樂包括在一起嗎。至于數(shù)學(xué)呢，偉大的科學(xué)家愛因斯坦說過，他的很多科學(xué)想法，都是從音樂中得到啟發(fā)的”老師停頓了一下，又接著說：“所以，凌空啊，只要你努力，我相信你也一定能學(xué)好的。因為你有很好的音樂悟性�！�
老師的鼓勵打動了我的心。再說，我的爺爺還當(dāng)過編輯呢，我為什么就不能學(xué)好語文呢？我問爸爸，怎么才能學(xué)好語文，爸爸說要多看書。我就請爸爸給我買些故事書。說來有趣，不看不知道，一看就上癮。我現(xiàn)在連上廁所也要抱一本書了。媽媽直跺腳，說眼睛要看壞的。爸爸慢條絲理地說那就在廁所里再裝一個大一點兒的燈泡吧。
我越來越喜歡語文了。我覺得老師說得真對。語文就是沒有聲音的音樂，音樂就是有聲音的語文。你看，那一部電視劇里能沒有音樂。只有伴隨著那或起起伏伏、或悠悠揚揚、或慷慨激昂的音樂，電視劇才更加有味、更加好看。不信，你把伴音拿掉，看看還有幾個人要看電視劇。但是，喜歡聽音樂的卻大有人在。
我們班的不少小朋友都喜歡玩電子游戲，但卻一點也不能打動我的心。我喜歡看動人的故事，聽美妙的音樂，寫心里的情趣，。因為只有這三件事情才能給我?guī)順啡ぁ?/p>
我現(xiàn)在還不太喜歡數(shù)學(xué)，也不知道音樂為什么會和數(shù)學(xué)產(chǎn)生關(guān)系，為什么愛因斯坦會說他的很多科學(xué)想法是從音樂中得到啟發(fā)的。但我相信像愛因斯坦這樣偉大的科學(xué)家是絕對不會說假話的。所以我相信，只要我努力，總有一天我也會從音符里找到數(shù)字，或者從數(shù)學(xué)中聽到音樂。現(xiàn)在僅僅就是這個想法，就已經(jīng)叫我激動不已，或許只有到了那個時候，我才能真正找到藏在音樂里的全部樂趣。
高中優(yōu)秀作文 篇5
一個人，從出生到老去之間的某一時間點里，總會幡然醒悟地問出一句：時間都去哪兒了？
可能越是美好熱鬧的光景，卻越容易催生這種頓悟：蘭亭集會上，王羲之在足以極視聽之娛的盛會中忽生哀情向之所欣，俯仰之間，已為陳跡，死生亦大 矣，豈不痛哉。張若虛對著春和景明的春江花月夜發(fā)出了江畔何人初見月，江月何年初照人。人生代代無窮已，江月年年只相識的慨嘆。今天的我們在日趨忙 碌的快節(jié)奏生活中感受到效率與速度對時間的節(jié)省，反而仿佛成為團團轉(zhuǎn)的陀螺，找不到自己的節(jié)奏，只得用哀歌抒發(fā)時光易逝的傷感。
然而，在許多人為大把的時間匆匆流失不知歸向何處而感慨之時，也有不少未曾怨天尤人，不問過去的時間，只看今朝的`典范。
李太白吟道：且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山，是否有一種不問前事，只活在當(dāng)下，享受人生的灑脫？或許我們需要的不是留住時間，質(zhì)問它為何流逝得如此之快，再為此傷心上一兩個鐘頭，而是把握當(dāng)下，享受活著，別等到我欲享受人生樂趣卻只剩三分鐘可活。
不管你在哪個人生階段，要做的不是任由時間裹挾著你去往你無法把握的方向，而是要抓住稍縱即逝的時間。
羅素曾經(jīng)說過：參差多態(tài)乃是時間幸福本源。切莫還未認清自己，就盲從他人為你指引的方向，做些你本不適合做的事。不是每個人都因平靜無波瀾的生活而感 到安寧，也不是每個人看了云岡石窟，有了文化苦旅之后便能大徹大悟。就整個世界來說，對時間都去哪了這個問題有70億個看法才好，對個人來說，對自己 的時間有自己安排的去向才好。
畢竟時間從未去別處，它隱藏在你眼角逐漸延展的皺紋里，隱藏在你日益稀疏的牙齒間。在你問出時間都去哪兒了時，別忘了永不泛黃的記憶，作為時間長河的入�？�，流入了你廣闊無垠的心靈之海。
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