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    高考語(yǔ)文作文熱點(diǎn)素材:哲理素材

    時(shí)間:2024-05-25 11:20:30 美云 高考作文 我要投稿
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    高考語(yǔ)文作文熱點(diǎn)素材:哲理素材

      在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中,大家都不可避免地要接觸到作文吧,作文根據(jù)寫(xiě)作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。你所見(jiàn)過(guò)的作文是什么樣的呢?以下是小編精心整理的高考語(yǔ)文作文熱點(diǎn)素材:哲理素材,希望對(duì)大家有所幫助。

    高考語(yǔ)文作文熱點(diǎn)素材:哲理素材

      一朵午荷

      “真正懂得欣賞荷的人,才真正懂得愛(ài)!薄按嗽捲踔v?”“據(jù)說(shuō)偉大的愛(ài)應(yīng)該連對(duì)方的缺點(diǎn)也愛(ài),完整的愛(ài)包括失戀在內(nèi)!薄霸捠沁@么說(shuō),可是這與欣賞荷有啥關(guān)系?”“愛(ài)荷的人不但愛(ài)它花的嬌美,葉的清香,枝的挺秀,也愛(ài)它夏天的喧嘩,愛(ài)它秋季的寥落,甚至覺(jué)得連喂養(yǎng)它的那池污泥也污得有些道理。”“花凋了呢?”“愛(ài)它的翠葉田田!薄叭~殘了呢?”“聽(tīng)打在上面的雨聲呀!”(洛夫)

      沒(méi)有“以后”

      要給母親做一件漂亮的衣服,等我賺到錢(qián)以后。要給母親買(mǎi)好吃的,等我找到工作以后。要讓母親做趟飛機(jī),等我成為富豪之后……小時(shí)候我想為母親做很多事。每次結(jié)論都以”以后”結(jié)束,但光憑想象也讓我非?鞓(lè)幸福。但那時(shí)我不知道,其實(shí)沒(méi)有”以后”。(李明博)

      語(yǔ)絲

      一句真話比整個(gè)世界的分量還重。對(duì)一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō),擁有一個(gè)講真話的作家就等于有了另外一個(gè)政府。一個(gè)作家的任務(wù),就是要涉及人類心靈和良心的秘密,涉及生與死之間沖突的秘密,涉及戰(zhàn)勝精神痛苦的秘密,涉及那些全人類適用的規(guī)律,這些規(guī)律產(chǎn)生于數(shù)千年前無(wú)法追憶的深處,并且只有當(dāng)太陽(yáng)毀滅時(shí)才會(huì)消亡。暴力并不是孤零零地生存的,而且他也不能夠孤零零地生存,它必然與虛假交織在一起。在它們之間有著最親密的、最深刻的自然結(jié)合。暴力在虛假中找到了它的唯一的避難所,虛假在暴力中找到了它的唯一的支持。(索爾仁尼琴)

      多此一舉

      有些人故作謙虛,間接表示其優(yōu)越感。有位大科學(xué)家對(duì)他一位過(guò)于謙虛的同事就有過(guò)這樣的評(píng)語(yǔ):“他還沒(méi)有偉大到應(yīng)該那樣謙虛。

      自己的路

      擠的地方或許是康莊道,但是為了怕擠,我寧取兩旁不設(shè)道路的曠野。它可以允許我橫沖直撞,也更可以允許我逍遙徜徉。反正天廣地闊,”路”可以由我“走出來(lái)”。這樣的路,無(wú)論通往何方,至少是自己走出來(lái)的路。它的好處即使不多,但至少避開(kāi)了親歷人與人之間無(wú)情的擠搶的悲哀。

      梨雖無(wú)主,我心有主

      《元史》載,宋元之際,世道紛亂。學(xué)者許衡外出,天氣炎熱,口渴難忍。路邊正好有棵梨樹(shù),行人都去摘梨止渴。惟許衡不為所動(dòng)。有人問(wèn):“你為何不摘梨呢?”

      許衡道:“不是自己的梨,豈能亂摘?”那人笑他迂腐:“世道如此紛亂,管他誰(shuí)的

      梨?它已沒(méi)有主人了!痹S衡說(shuō):“梨雖無(wú)主,但我心有主!

      分析:心靈需要自我維護(hù)。純潔的心靈是智者所追求的,心靈有了污點(diǎn),人生也就不再完美了。

      話題:“心靈的維護(hù)”“追求完美人生”

      普羅米修斯

      希臘神話中的普羅米修斯是為人類造福而獻(xiàn)身的神。他出于對(duì)人類的同情,為使人類免遭毀滅,把天火偷來(lái)送給人類,并把科學(xué)、藝術(shù)和醫(yī)藥等知識(shí)傳授給人類,使人類從此能夠戰(zhàn)勝危難,并變得文明起來(lái)。他因此而惹怒了眾神之王宙斯。宙斯用鐵鐐把他銬鎖起來(lái),釘在高加索山的懸崖上,讓神鷹每天啄食他的肝臟。普羅米修斯堅(jiān)強(qiáng)不屈,對(duì)奉命來(lái)逼降的神使赫耳墨斯說(shuō):“我決不會(huì)用自己的痛苦,去換取你奴隸般的命運(yùn);我寧肯被縛在崖石上,也不愿作宙斯的忠順奴仆!瘪R克思推崇普羅米修斯為了人類而獻(xiàn)身的精神,稱他為“

      哲學(xué)的日歷中最高尚的圣者和殉道者”。

      分析:對(duì)一個(gè)信念堅(jiān)定的人來(lái)說(shuō),任何加諸肉體的痛苦都無(wú)法戰(zhàn)勝靈魂對(duì)自由的追求。

      話題:“對(duì)自由的追求”“對(duì)信念的堅(jiān)持”“理想與犧牲”

      左思立志堅(jiān)韌不拔

      西晉文學(xué)家左思少年時(shí)讀了張衡的《兩京賦》,受到了很大的啟發(fā),決心將來(lái)撰寫(xiě)《三都賦》。陸機(jī)聽(tīng)了不禁撫掌而笑,說(shuō)像左思這樣的粗俗之人,居然想作《三都賦》這樣的鴻篇巨著,簡(jiǎn)直是笑話;即使費(fèi)力寫(xiě)成,也必定毫無(wú)價(jià)值,只配用來(lái)蓋酒壇子而已。面對(duì)這樣的羞辱,左思矢志不渝。他聽(tīng)說(shuō)著作郎張載曾游歷岷、邛(今四川),就多次登門(mén)求教,以便熟悉當(dāng)?shù)氐纳酱、物產(chǎn)、風(fēng)俗。他廣泛查訪了解,大量搜集資料,然后專心致志,奮力寫(xiě)作。在他的房間里、籬笆旁、廁所里到處放著紙、筆,只要想起好的詞句他就隨手記錄下

      來(lái),并反復(fù)修改。左思整整花費(fèi)了十年的心血,終于完成了《三都賦》。陸機(jī)在驚異之余,佩服得五體投地,只得甘拜下風(fēng)。

      分析:認(rèn)準(zhǔn)行動(dòng)目標(biāo),不為外人所動(dòng),堅(jiān)持就是勝利,挺住就是一切。

      話題:“磨礪與成功”“如何對(duì)待別人的嘲笑”

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