語文作文素材

　　在日常學習、工作抑或是生活中，大家對作文都不陌生吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。相信很多朋友都對寫作文感到非�？鄲腊�，下面是小編收集整理的語文作文素材 ，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

　　語文作文素材 篇1

　　根深才能葉茂

　　19世紀后期法國批判現(xiàn)實主義作家莫泊桑，幼時受母親的熏陶而愛好文學，在盧昂上中學時，受到他的老師路易布耶的指導，開始多種體裁的文學習作。普法戰(zhàn)爭結(jié)束后，他先后在海軍部和教育部任職。工作之余孜孜不倦地寫作，得到法國大作家福樓拜的指導。福樓拜教莫泊桑寫小說要在練基本功上下功夫，因此十幾年不讓他發(fā)表小說，只是寫作。1879年夏，以左拉為首的6位標榜自然主義的文人，在左拉的梅塘別墅聚會，商定各寫一篇以普法戰(zhàn)爭為背景的短篇小說，莫泊桑寫了《羊旨球》，得到福樓拜允許發(fā)表，從此一舉成名。

　　一滴智慧

　　有一位青年，在美國某石油公司工作，學歷不高，也沒有什么特別的技術(shù)，他的工作，連小孩都能勝任，那就是巡視確認石油罐蓋有沒有焊接好。不幾天，他便對這項工作厭煩了，很想改行，但又找不到其它有工作。他想，要使這項工作有所突破，就必須自己找些事做，因此，他留神觀察，發(fā)現(xiàn)罐子旋轉(zhuǎn)一次，焊接劑滴落39滴。他努力思考：在這一連串的工作中，有沒有什么可以改善的地方。一次，他突然想到，如果能將焊接劑減少一兩滴，是否可以節(jié)省成本?

　　他經(jīng)過一番研究，研制出“37滴型”焊接機，經(jīng)試驗后并不實用。他不灰心，又研制出“38滴型”焊接機。這次的發(fā)明非常完美，雖然節(jié)省的只是一滴焊接劑，但那“一滴”卻替公司增加了每年5億美元的新利潤。這個青年，就是后來掌握全美制油業(yè)95℅實權(quán)的石油大王——約翰洛克菲勒。

　　吊燈在風中擺動的啟示

　　300多年前的一天，伽利略到比薩大教堂做禮拜。懸掛在教堂半空的一盞吊燈被門洞里刮來的風吹得來回擺動。這引起了伽利略的.注意，“奇怪!怎么每次擺動的時間都相同呢?”伽利略發(fā)出這樣的疑問。為了確切地肯定每次擺動的時間相同，當時在學醫(yī)的伽利略忽然想到用自己的脈搏測試�！扒д嫒f確!”伽利略為自己的發(fā)現(xiàn)感到驚喜。接著他又想，“吊燈要是大小不一樣，擺的時間會有什么不同?掛吊燈的繩子要是有長有短又會怎么樣呢?”回到家，伽利略做起了實驗。結(jié)果發(fā)現(xiàn)擺動的快慢與物體的重量無關(guān)，當線長時擺動慢，當線短時擺動快。后來人們根據(jù)伽利略的發(fā)現(xiàn)，設(shè)計制成了鐘擺。

　　杰克倫敦的“笨功夫”

　　杰克倫敦是美國著名的小說家，他的學識全是靠自修得來的。他經(jīng)常把詞典和書里的詞句抄在小小的紙片上，然后把這些紙片掛在窗簾上、衣架上、柜櫥上、床帳上，甚至塞在鏡子縫里，以便在刮臉、穿衣、睡覺前后都能隨時看一看，記一記。他把一些紙片放在衣兜里，外出參加音樂會、拜訪親友或散步時，抽出空閑的時間念一念。他由于不斷地記誦，終于掌握了大量的詞語，寫起文章來就得心應手了。

　　堅持的勝利

　　英國醫(yī)學家羅斯為了證實蚊子是瘧疾病菌的媒介，日復一日地和蚊子打交道。1893年的一天，他在顯微鏡下看了8個小時，眼睛酸痛，視力模糊，外加天氣炎熱，蚊叮蟲咬，觀察難以繼續(xù)�？墒牵�還有兩只蚊子未觀察。放棄它們呢，還是再堅持一下?他定了定神，咬了咬牙，繼續(xù)在顯微鏡下觀察。最后的勝利，往往就在堅持一下的努力之中。突然，他發(fā)現(xiàn)這兩只蚊子向上有一種前所未有的細而圓的細胞，其中含有黑色物質(zhì)組成的小顆粒，和瘧疾寄生蟲的色素完全一樣。就這樣，他終于找到了傳播瘧疾病的根源。

　　語文作文素材 篇2

　　提分點一：亮出題目

　　題目是文章的眼睛。題好一半文，一個亮麗的題目給人以悅目之感，給人以擊節(jié)之嘆，給人以回味之思。簡潔、清晰、生動、新穎是題目亮麗的要素。

　　談生命的價值，題為《把握生命的脈搏》、《與生命同行》；談社會的公德，題為《歸來吧，良心》、《同心靈一個共振》；談審美取向，題為《美，在于發(fā)現(xiàn)》、《美是一種透明的情懷》；談讀圖與讀文，題為《各得其所，各取所需》、《讀圖，大眾文化的需要》，如此等等。總之，題目是給人的第一印象，是你必須為之推敲再推敲的重要領(lǐng)域。

　　提分點二：亮出開頭

　　開頭是文章的臉面。萬事開頭難，也許正因為難，它才有價值值得我們?nèi)�為之琢磨。簡潔地引述材料，準確地提出觀點，用題記點睛，用名言開門見山。

　　例如作文：《忘憂草人類的悲哀》的開頭：若世上真的有忘憂草，那將是一件多么可怕的事！在輝煌世界文壇上，有多少璀璨的明珠都放在了“憂愁”這座偉岸的豐碑上，然而，僅僅一顆忘憂草就會令整座豐碑瞬間化為灰燼。沒有了仇恨，就不存在哈姆雷特的復仇之劍；沒有了猜忌，也不會有奧賽羅可悲的命運；沒有煩惱，何來李白“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁”的感慨；沒有了痛苦，又怎能聽見李清照“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”的呻吟？

　　提分點三：亮出語言

　　語言是文章的材料。準確、得體、生動、形象的語言材料，才能構(gòu)建起漂亮的“高樓大廈”。同義詞、反義詞、俗語、成語的合理應用，多種修辭手法的靈活使用……都是亮語言的好方法。

　　例如作文《月遠，月近》的精彩語言：月光是月亮的.長發(fā)，它長長地垂下，直垂到離人的窗臺，拉近了千山萬水的距離。月亦灑下冰冷的寒霜，薄薄地覆在漢節(jié)上，蘇武輕輕拂去它，仰見明月，想象既遙遠而又近在咫尺的故鄉(xiāng)。

　　提分點四：亮出層次

　　層次是文章的眉目。層次又是文章邏輯線索的外在體現(xiàn)：并列式、遞進式、總分分、總分總……總之，你的文章，要有你的思路標志，層次、段落。

　　提分點五：亮出材料

　　材料是文章的血肉。材料要做到典型性：必須是眾所周知的；必須是吻合觀點的；必須是“意料之外，情理之中”的。熟、俗、怪、僻的材料要避而遠之。

　　例如作文《有志者事竟成》的材料：臨池洗墨，磨杵成針，斧鑿龍門，愚公移山；大禹過家門而不入，李冰胼手足而不息。大江東去，千古風流，有志者事竟成。

　　提分點六：亮出結(jié)尾

　　結(jié)尾是文章的帷幕。當帷幕拉上的瞬間，給讀者（閱卷教師）留下一個美好的印象，是文章結(jié)尾義不容辭的責任：與題目呼應，與觀點呼應，與開頭呼應……用短句結(jié)束，用哲理收尾，用抒情結(jié)語……

　　例如作文《面對大海》的結(jié)尾：大海神秘嗎？大海美麗嗎？大海歡快嗎？我不知道。但我想，我會知道的。

　　提分點七：亮出標點

　　標點是文章的呼吸。標點也是文章準確表情達意的工具。不要只是“一點到底”，不要只會單純地使用逗號、句號。一篇文章應該能夠準確、靈活、生動地使用六七種標點符號。

　　提分點八：亮出書寫

　　書寫是文章的服飾。盡最大的努力展示你的書寫水平：一要端正，二要清楚，三要美觀。

　　八個提分點，有的來自于平時的基礎(chǔ)和努力，有的可以考試前自我提醒，還有的可以考場急就。展示你的作文提分點吧，它是你獲得高分的基礎(chǔ)。

　　語文作文素材 篇3

　　教師這個職業(yè)名詞，對于我來說是實不敢當?shù)�。初入此間，妄不敢說傳道，授業(yè)，解惑。即為師者，師之能，師之德，師所為。師所不為。心中定當有所尺度，量以檢行，承古圣之賢，立儒仁之風。傳百家之言，樹師道之尊。

　　觀今之師者，不免些許噓吁。在各方面的束縛下，像個知識中介般茍延殘喘。一無是處。且不說傳道，授業(yè)，解惑。等師為之事，就是這“師道尊嚴”這四個字，又去何處尋得？“凡學之道，嚴師為難。師嚴然后道尊，道尊然后民敬學。”而今這學道倒成了師道，生不學師之過，生不敬師無方。古之惑而不從師，便句讀之不知，惑之不解。如今則非是生不從師，成了師不從生。老師走了學生的道路，那誰來做老師的工作呢？

　　逼著學生學習成了老師的工作。盯著學生不犯錯成了老師的工作。擔心學生遇到嚴師成了家長的工作。有事沒事幫學生維護自尊到學校吵吵鬧鬧成了家長的工作。草~~~擔著社會道德代言人的身份，做著隨時面臨反抗和內(nèi)反的保衛(wèi)工作。還要聽著一群漢奸的無稽扯淡。在這個思維極度緊張，價值觀和人生觀隨時面臨極端的時代，做為老師到底什么才是最主要的？一個才上小學的.小姑娘，一個未經(jīng)花雨季節(jié)女孩子，是什么能讓她想到去自殺，這個心理思維是多么的可怕。我著實不想知道做為老師和班主任的你，你有多強的能力做到的。我想著都不是重點。

　　為天地立心，為萬民請命，為往圣繼絕學，為萬世開太平。為師者，為文者。教育一直在做，但是結(jié)果更是節(jié)節(jié)不入其味。現(xiàn)在的老師不但要和家長，和社會公眾和學生處處交鋒，更是要和現(xiàn)在教育斗智斗勇。實在是令人費解。我想這樣便使得有些學校脫穎而出了。不久前聽得北京十一學校的校長的講座，很難想象是什么，讓一個學校做成這樣的模式？方法真的是比困難多��！教育不斷的針對著老師，四處受著各界的限制。這個意志力，堅強力和創(chuàng)新力都充分強大和不斷上升的種族人群，在承受著一層層蛛絲緊緊的束縛下，還要把自己的學生成績，品德等綜合素質(zhì)牢牢死守，嚴格把關(guān)。這種戰(zhàn)斗指數(shù)個人覺得已是無可言喻。對于提升這種戰(zhàn)斗力的媒介，我之能弱弱的表示，有壓力才有動力。作為老師需要要求備課、要針對性的把握作業(yè)，要根據(jù)學生需要學的而教，要維持師德，了解學生動向，挖掘?qū)W生心理，關(guān)心學生生活環(huán)境……好吧，我會積極調(diào)節(jié)自身情感的。

　　細想來，如今那些所謂學生的人，他們到底算什么呢？學校、老師一直有人在做，一做就上千過去了。輪學校，早有國學，私塾。今有公辦，民工。輪師——這個真的不好意思說，古之師者各個了得，今之師者泯為眾人矣。再說學生，古有宋濂長路求學，行深山巨谷，窮冬烈風，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。今之生，每天零花錢就要十幾塊，就算每人平均十塊，這是多么可觀的數(shù)字，也是多么可怕的數(shù)字。需要十幾塊錢來養(yǎng)活的人，有何思維能力？有何進取，改革意識。一味的滿足著自己所謂的自尊心，擁有欲。得寸進尺，不思生存。一個好戰(zhàn)的年級，卻被包裹著一顆索取的心，和不滿足的情緒。這種沒有危機感和覺悟的人，任誰能夠教得？

　　我們整天的說著種種方法，會盡一切方式去，滿足，去刻意的吻合他們的心，他們的要求。欲壑難填。如若再次有敵國進攻，他們會拿起武器去戰(zhàn)斗嗎？他們會讓他們的親人感到放心嗎？那時他們也只能去做漢奸了吧！讓我們的學生變得強大，讓我們的學生有所追求。且不說傳道，我們是否能做到授業(yè)，解惑呢？不免令人思索……

　　語文作文素材 篇4

　　【貧富】

　　富人總是少于窮人；所以，斗爭一旦變成了人力物力的較量，勝利問題屬于窮人的。（巴爾扎克《鄉(xiāng)村醫(yī)生》）

　　有錢的人要是時時刻刻都在擔心他會有一天變成窮人，那么即使他有無限的資源，實際上也像冬天一樣貧困�！�—莎士比亞《奧賽羅》

　　自愿的貧困勝如不定的浮華；窮奢極欲的人要是貪得無厭，比最貧困而知足的人更要不幸得多了�！�—莎士比亞《雅典的泰門》

　　大人物愛干什么就干什么，小人物能干什么才干什么。——雨果《笑面人》

　　一個最困苦、最微賤、最為命運所屈尊的人，可以永遠抱著希冀而無所恐懼；從最高的地位上跌下來，那變化是可悲的，對于窮困的人，命運的轉(zhuǎn)機能使他歡笑。——莎士比亞《李爾王》

　　富人的窮奢極欲，導致了窮人的嫉妒和憎恨�！�—高爾基《同志》

　　一個人到了困窮無告的時候，微賤的東西竟也會變成無價之寶�！�—莎士比亞《李爾王》

　　在貧困籠罩著的地方，就談不上貞操和罪行，也談不上道德和智慧了�！�—巴爾扎克《驢皮記》

　　貧窮能使人沉淪，也能使人升華。——高爾基《蘇聯(lián)游記》

　　人類生活的一切不幸的根源，就是貧窮。這是明白的。因為貧窮，所以才有嫉妒、怨恨、殘暴；因為貧窮，所以才有貪欲，才有一切窮人共同的對生活的恐怖和相互的疑懼�！�—高爾基《沒用人的一生》

　　有錢的人從來不肯錯過一個表現(xiàn)俗氣的機會�！�—巴爾扎克《貝姨》

　　名譽只是有錢人的奢侈品，那些有錢的畜牧進了墳墓還要留下墓志銘�！�—羅曼·羅蘭《哥拉·布勒尼翁》

　　金子！黃黃的、發(fā)光的寶貴的金子！它可以使黑的變成白的，丑的變成美的，卑賤變成尊貴，老人變成少年，懦夫變成勇士。這黃色的奴隸可以使異族同盟、同宗分裂；它可以使受詛咒的人得福，使害著癩病的人為眾人的敬愛；它可以使竊賊得到高爵顯位；它可以使雞皮黃臉的寡婦重做新娘，即使她尊容可以使身染惡瘡的人見了嘔吐，有了這東西也會恢復三春的嬌艷；它會使冰炭化為膠漆，仇敵互相親吻；它會說任何的方言，使每一個人惟命是從。它是一尊了不得的神明，即使它住在比豬巢還卑劣的廟宇里，也會受人膜拜頂禮。——莎士比亞《雅典的泰門》

　　黃金的枷鎖是最重的。——巴爾扎克《高老頭》

　　金錢只是在數(shù)量失去均衡時，才是一種權(quán)力�！�—巴爾扎克《紐沁根銀行》

　　沒有金錢更能腐蝕人心的.了。——雨果《呂意·布拉斯》

　　背信棄義，欺騙，陰謀；為了想得寵于我，對一切實在的或想象中的競爭者都憎恨；卑鄙，虛偽，下流，奴顏婢膝；或者……幾乎比這一切更壞的是：裝出一副誠實獨立的樣子——這些就是我的財產(chǎn)所揭露出來的美德了�；ハ喑鹨暤男值�，互相傾軋的父子，互相踐踏的朋友，這些就是我我人生路途上的旅伴�！�—《狄更斯評傳》

　　財富本身就是危險。那會招引虛偽的朋友來到你的身旁，貧窮就可能使虛偽有朋友離開，使你安靜下來�！�—雨果《海上勞工》

　　巨大的財富具有充分的誘惑力，足以穩(wěn)穩(wěn)當當?shù)仄鹬旅�的作用，把那些道德基礎(chǔ)并不牢固的人引入歧途�！�—馬克·吐溫《三萬元的遺產(chǎn)》

　　語文作文素材 篇5

　　居里夫人“幸運”的失戀

　　1883年，16歲的波蘭姑娘瑪麗亞，即后來的居里夫人，到某貴族之家當家庭教師，她計劃掙一些錢出去上大學。兩年后，這家的長子卡西米爾與瑪麗亞相戀，瑪麗亞剛過19歲，他們計劃結(jié)婚。當然，上大學是不可能的了�？墒�，由于門第不同，他們的婚姻遭到卡西米爾父母的堅決反對，意志薄弱的卡西米爾屈從了父母�，旣悂喭纯嗳f分，竟準備“同塵世告別”，但她終于憑著頑強的意志克制住自己。

　　于是，她把個人的不幸化為獻身更大目標的動力，化為教育培養(yǎng)當?shù)刎毧嗪⒆拥纳菩囊约爸簧砀鞍屠枨髮W的勇氣。人們認為，這是一次幸運的失戀。否則，她的歷史將會重寫，人類將失去一位迄今為止最偉大的女科學家。分析：居里夫人的失戀是她人生的一次挫折，從挫折與痛苦中解脫出來，重新振作，投入到科學研究中，她才有了后來的成功。

　　貧窮造就了作家

　　年輕時的左拉很窮。為了抵擋饑餓，他拿捕雀器在屋頂上捉麻雀，用掛窗簾的鐵絲將麻雀串起來在火上烤著吃；為了堅持寫作，他把僅有的幾件衣服也送進了當鋪，只能用被子來御寒。偶爾得到一個蠟燭頭，他竟會如過節(jié)似的高興，因為今夜可以讀書寫作了。

　　正是貧窮磨礪了他的意志，他終于寫成了轟動一時的《盧貢馬加爾家族》。分析：有人面對貧窮時會一蹶不振，有人卻能以貧窮為動力，實現(xiàn)自己的目標，左拉為我們樹立了榜樣。

　　肖邦的遺愿

　　1830年11月，費列德利克·肖邦（波蘭作曲家、鋼琴家）決定到外國深造，為祖國爭光。出發(fā)前，朋友們?yōu)樗�舉行了一個送別晚會。肖邦滿懷感激之情，接受了朋友們贈送的裝滿祖國泥土的銀杯，表示永遠不會忘記可愛的祖國。

　　肖邦輾轉(zhuǎn)于維也納、倫敦、巴黎等地，通過他的藝術(shù)活動，增進西歐人民對當時正在受難的波蘭人民的`同情和了解�？墒牵�在輾轉(zhuǎn)流離的生活中，他得了重病。1849年秋天，肖邦臨終時告訴從華沙趕來的姐姐，波蘭反動政府是不會允許把他的遺體運回華沙的，他要求至少把他的心臟帶回去。

　　肖邦的心臟，按照他的遺愿被送到華沙，埋葬在曾哺育他成長的祖國大地中。

　　李時珍

　　李家世代業(yè)醫(yī)，但由于民間醫(yī)生地位很低，李家常受官紳的欺侮。因此，父親決定讓二兒子李時珍讀書應考，以便一朝功成，出人頭地。李時珍不屑于空洞乏味的八股文，打算放棄科舉做官之路，專心學醫(yī)，于是向父親求說并表明決心：“身如逆流船，心比鐵石堅。望父全兒志，至死不怕難”。李月池最終同意了兒子的要求。

　　李時珍認為，“讀萬卷書”固然需要，但“行萬里路”更不可少。于是，他既“搜羅百氏”，又“采訪四方”，深入實際進行調(diào)查。李時珍的足跡遍布大江南北，后人為此寫了“遠窮僻壤之產(chǎn)，險探麓之華”的詩句，表現(xiàn)他遠途跋涉、四方采訪的生活。

　　李時珍每到一地，就虛心地向各式各樣的人物求教，其中不乏農(nóng)民和漁夫。李時珍為了了解藥物，并不滿足走馬看花式的調(diào)查，而是“羅列諸品，反復諦視”。例如他在寫到白花蛇時為了真實細致地了解這種劇毒蛇而置危險于度外，到處尋找，終于在捕蛇人的幫助下目睹了捕蛇、制蛇的全過程。李時珍搞清了藥物的許多疑難問題，并編著了中國藥物學的空前巨著——《本草綱目》。

　　語文作文素材 篇6

　　甲老板每月只發(fā)給員工應得工資的80%，剩下的留存下來，要等到年終再發(fā)放；乙老板每月只發(fā)給員工基本的生活費，其余的工資則寄到員工家里。乙老板的解釋是，很多年輕人工資一發(fā)到手就花光了，尤其是那些談戀愛的，男孩兒的工資會被女友騙光，因此，把工資寄回家是出于對員工的愛護。

　　同樣是少發(fā)工資，哪個老板更壞？甲老板的伎倆大家一看就明白，他是企圖通過留存的20%的工資來牽制員工，以免他們在年終前辭職走人了，這種老板堪稱周扒皮轉(zhuǎn)世，心狠手辣。而相比之下，乙老板的做法則厚道得多———他不僅沒有克扣工資，而且還有效防范了其手下的員工成為“月光族”。遇上這樣的老板，實在是幸事一樁。

　　但是有人說，更邪惡的實際上是乙老板。此話怎講？

　　似是而非的善舉

　　出于善意的舉動不一定能指向好的結(jié)果，甚至可能違反最初的好意。以“工資寄給員工家里”這一舉動來說，我們很容易找到它的漏洞。如果員工家里有一位好賭、嗜酒成性的父親或兄弟，那么員工的辛苦錢不是同樣打了水漂？更糟糕的是，如果員工實在是有用錢的需要，然而自己手頭的錢卻無法滿足，那么他會不會產(chǎn)生偷盜、詐騙的念頭？

　　類似的例子有不少。在十月革命前的俄國，由于東正教的地位很高，所以在當時社會，離婚是被禁止的行為。然而形式上的牢固不代表本質(zhì)的忠誠，反倒是使得通奸變得更加風起云涌、隱秘盛行。

　　美國19世紀中期掀起了反墮胎運動。出于對孕婦健康和胎兒生命權(quán)的考慮，有30多個州相繼立法禁止墮胎。然而此舉并沒有帶來多少益處。富人可以通過出國、聘請私人醫(yī)生等方法逃避法律，而窮人沒有條件去準許墮胎的州或國外做手術(shù)，所以只得求助于簡陋的地下診所、江湖郎中，不用說，手術(shù)失敗幾率很高，孕婦常常有生命危險。直到1973年之后，美國各州才陸續(xù)修正了禁止或者限制墮胎的法律。

　　人的欲望、社會的.復雜性是必須正視的存在。如果試圖以一道簡單的禁令來壓制它們，往往會產(chǎn)生適得其反的后果。這就是許多出于善意的規(guī)定無法達到效果的原因。

　　最大的惡：讓人無權(quán)作惡

　　或許還是有不少人力挺開頭提到的那位乙老板———有人說，我就是管不住自己的錢，每月工資一到手沒幾天就花光了；我就是容易被女朋友騙工資，只有家里人才會好好地替我存錢，所以我強烈認同乙老板的做法。這里涉及另外一個問題———如果強制是出于善意的，我們就應該提倡它？

　　其實，善意的強制有時比赤裸裸的惡還可怕，就像我們一眼就能看出甲老板的狡詐，也很容易調(diào)動輿論的力量來與之抗衡；但是，由于有道德與善意的遮掩，我們卻不容易看出乙老板的專制，甚至默許了他對員工個人自由的橫加干涉。

　　對于兒童以及智障人士、缺乏獨立生活能力的人來說，相關(guān)的監(jiān)護人應當對其加以管束，比如過年時，家長一般都會把小孩收到的壓歲錢挪到自己荷包里，因為依據(jù)常識，大部分幼童缺乏管錢、用錢的能力。但是，如果某人對正常的成年人也以同樣的方式管教，那無疑是把對方當做小孩、當做傻子、當做無法對自己行為負責的人，卻把自己當成了善良的化身、當成上帝。

　　人類對這個世界、對人類社會本身的探索都十分有限，在很多道德問題、價值觀上，都有極大的不確定性。如果生硬、嚴厲地限制“不道德”的選擇，剝奪了個人的選擇權(quán)，就有可能取消了極有價值的生活的可能性。

　　語文作文素材 篇7

　　名言

　　她的性格中有一個可怕的優(yōu)點，就是當她的女性虛榮心、自尊心、可能還有她的美德不被賞識，隱隱地受到傷害以后她永遠不會饒恕這種冒犯。--巴爾扎克《十三人故事》

　　在激動的時候，一種盲目的自尊心蒙蔽了我們的頭腦，可是當行動果實一個一個成熟的時候，我們?nèi)淌苓@些行動后果的力量卻消失了。--泰戈爾《戈拉》

　　只要有生命的愿望和對自身力量的自信，那么整個一生將會一座壯麗的時鐘，一座洋溢著精神力量，并以其崇高的業(yè)績使人震驚的、偉大的時鐘。--高爾基《時鐘》

　　有了信心，你就會在你嚴肅的獻身生活中找到樂趣。--泰戈爾《戈拉》

　　放棄獨立思考，是一切不幸的核心。--羅曼·羅蘭《托爾斯泰：自由精神》

　　只要他的意志被人尊重，他就是一個寬仁慈愛的人，他有為憐憫而流的眼淚，也有濟弱扶貧的慷慨的手;可是誰不要緊激怒了他，他就會變成一塊燧石，像嚴冬一般陰沉，像春朝的冰雪一般翻臉無情。--莎士比亞《亨利四世下篇》

　　如果還有點自尊心，就不應該由于疏懶或者忠厚而置人身侮辱和誹謗于不顧。--普希金《試駁某些非文學性指責》

　　給我幸福，我不拒絕，但要我去祈求，那我不干!--高爾基《母親》

　　痛苦是免不了的;可是我必須用盡我一切的力量，把自己從一種自我折磨中挽救出來;我決不能認為我的生命受到了什么人的忽視，便失去了它的價值。--泰戈爾《家庭與世界》

　　人們之所以常常感到煩惱，就是因為他們總是尋求自我。力求成為自我，在任何時候都忠于自我。力求達到內(nèi)心的和諧。--高爾基《克里姆·薩姆金的一生》

　　一個人應該在自己靈魂深處樹立一根標桿，從而把自己個性中與眾人不同的東西匯集在它的周圍，顯出自己鮮明的特點。--高爾基《克里姆·薩姆金的一生》

　　一個不能他自己負責的人，那就是說，他害怕他自己，那說是說，他一文不值。--高爾基《福馬·高爾杰耶夫》

　　人的價值，決定于他自己。——高爾基《母親》

　　事例

　　孩子當自強

　　康熙年間，貴州巡撫劉蔭樞告老回鄉(xiāng)后，想用一生的積蓄為家鄉(xiāng)建一座橋。但是子女卻反對他：“您當了一輩子高官，我們卻沒沾到一點光，好容易盼到您回家，你卻如此不顧我們�！眲⑹a樞很傷心，他覺得自己雖然一身清白，但忽視了對子女的`教育。于是，他用盡積蓄，歷時五年，修成大橋，取名“毓秀橋”。橋修好后，他對子女說：“我之所以用全部積蓄修橋，就想用事實告訴你們，自己的路自己走，自己的生活自己創(chuàng)，靠天、靠地、不如靠自己�！睘榱藦氐紫�除孩子們依賴父母的心理，他以十五兩白銀的價錢把橋賣給了官府。

　　劉蔭樞的所作所為深深地打動了他的子女。他的孩子日后都成了國家的棟梁之材。

　　應該說，劉蔭樞注重孩子自強精神的培養(yǎng)是具有遠見卓識的，而他用畢生的積蓄來教育孩子，可謂用心良苦。古人尚且如此，今日的父母應該怎樣看待孩子的自強精神的培養(yǎng)，父母應該從中扮演怎樣的角色呢?還是先讓我們來看兩個故事吧。

　　我必須創(chuàng)造自己，讓我自己的憂愁變得甜蜜，我把自己的痛苦化為幸福，我?guī)е�這憂愁和痛苦表現(xiàn)自己。--《家庭中的泰戈爾》

　　最好的光榮應該來自我們自己的行動，而不是倚恃家門。--莎士比亞《終成眷屬》

　　一片用努力換來的面包皮比一桌承繼來的酒席好吃得多。--狄更斯《大衛(wèi)·科波菲爾》

　　靠別人的恩惠而安排的成名不值得驕傲。--《羅曼·羅蘭回憶錄》

　　仰仗別人的智慧，反倒會束縛住自己。--《回憶普希金》

　　語文作文素材 篇8

　　物質(zhì)與精神

　　名言

　　君子役物，小人役于物�！�—荀子《榮辱》

　　“金錢這種東西，只要能解決個人的生活就行了。若是過多了，它就會成為遏制人類才能的禍害”——諾貝爾

　　“當你擁有一億美元的時候，你就會明白錢不過是一種符號”——比爾·蓋茨。

　　人沒有錢不能生存，活在當下完全不追求任何物質(zhì)也是不可能的，但是人不是為了錢，物質(zhì)而生存。

　　任何鳥翼墜上黃金，都不能再高飛了�！�—泰戈爾

　　人類沒有很好地認識他們的財富，也沒有很好地理解他們的實力：對于前者，人們競把它信奉為無所不能的東西；對于后者，人們又太不把它當一同事，對自己的實力太缺乏信心——培根

　　寧可食無肉，不可居無竹。 無肉令人瘦，無竹令人俗。人瘦尚可肥，士俗不可醫(yī)。――宋.蘇軾《于潛僧綠筠軒》

　　自由人以茅屋為居室,奴隸在大理石和黃金下棲身——塞涅卡

　　事例

　　1、1950年，美國作家�？思{以《喧嘩與騷動》榮獲諾貝爾文學獎。然而此時的他早已被金錢拖累的失去了創(chuàng)作能力。�？思{不善于理財，加之妻子又崇尚奢華，財政情況如一團亂麻。為了拜托負債，他不得不與財大氣粗的好萊塢簽約，為他們寫劇本，盡管獲得了豐富的收入，卻喪失了寶貴的自由。

　　2、美國小說家杰克·倫敦寫出了《馬丁伊登》后，聲名鵲起，財源滾滾，不僅在加利福尼亞建了別墅，而且在大西洋海濱購置了豪華游艇。然后，當他擁有了這一切后，厭倦，空虛，失落和無聊也接踵而至，最后他被這些金錢所帶來的客人給弄瘋了，開槍自殺卻成了他解脫的最好方法。

　　3、20xx年4月28日,“中國首屆心靈富豪榜”在北京大學百年講堂公布。中國著名科學家、“雜交水稻之父”袁隆平,毫無懸念地位居“中國首屆心靈富豪榜”之首。主辦方給他的評詞是：“他用一粒種子,改變了世界;他創(chuàng)造的物質(zhì)財富,只有兩個字可以形容——無價。而他自己,依舊躬耕于田疇,淡泊于名利,真實于自我。他以一介農(nóng)夫的姿態(tài),行走在心靈的.田野,收獲著泥土的芬芳。那里,有著一個民族崛起的最古老密碼�！碑�?shù)弥�自己名列“中國首屆心靈富豪榜”之首后,袁隆平依然帶著寬厚的笑容說：“對我來講,上了太多的排名榜,也對各種排名失去了興趣,卻唯獨看重這個排名榜。因為,主辦方給我的評詞,對我大輩子做了一個較為準確的總結(jié)。雖然財富可以用金錢的多少來衡量,而要讓心靈真正富裕起來,就不是那么簡單的事了。所以,我對這個排名深感欣慰�！�

　　佳句

　　1、物質(zhì)文明與精神文明就好像烏的一雙翅膀，折損一翼，烏不得飛。一個國家，物質(zhì)財富的充實，固然好，但如果國民的素質(zhì)、信仰、思想、道德等精神文明的因素不夠充實，那么，這個國家的國民不過是一群生活在沙雕宮殿里的蟲子，隨時可以被消滅。所以從某種意義上說，精神文明的建設(shè)往往更重要。救治靈魂比救治肉體更有價值。當然，具體問題要具體分析，一個人已經(jīng)重病在身，我們當然需要首先治病，放棄治病而給他大談節(jié)操，那時可笑的。

　　2、人行世間，有三個層面，一是俗務，人際應酬之類即是；二是事業(yè)，人總得干事，干事當然要求干成事；三是審美，審美極為重要，柴米油鹽醬醋茶之外，人生還需琴棋書畫詩酒花。哲學家阿諾德說過：“詩歌拯救世界。”做好這三層，身心便易和諧。生活中，許多人僅僅停留在第一層面，或第二層面，而沒有審美，沒有精神的審美愉悅，心便難以充實和凈化。許多人感嘆人生苦短，其實，苦是因為人生不是審美人生，短是因為靈魂沒有精神家園。

　　語文作文素材 篇9

　　1、從“賭局”中領(lǐng)悟父親的良苦用心

　　有誰統(tǒng)計過，貝克漢姆在球場上到底吸引過多少人的目光?每當這位世界頂級球星的身影出現(xiàn)在球場，無數(shù)的尖叫聲立刻響遍全場，相機快門也閃個不停。小貝從3歲就開始踢球，盡管那時還是“玩”球多于“練”球，但父親一直苦心培訓他，頑皮的他漸漸奠定了對足球事業(yè)的熱愛。上小學時，小貝跟父親之間甚至還約定了一個常規(guī)“賭局”：如果小貝能站在禁區(qū)邊不助跑射門，每次把球踢中門柱，就能從父親那兒賺到50個便士�？偸勤A到零花錢的小貝很開心，直到長大成人后他才明白了父親的良苦用心。

　　2、岳飛學藝

　　民族英雄岳飛生逢亂世，自幼家貧，在鄉(xiāng)鄰的資助下，拜陜西名師周桐習武學藝，期間，目睹山河破碎，百姓流離失所，萌發(fā)了學藝報國的志向，克服了驕傲自滿的情緒。寒暑冬夏，苦練不綴，在名師周桐的悉心指導下，終于練成了岳家搶，并率領(lǐng)王貴，湯顯等伙伴，加入到了抗金救國的愛國洪流中。

　　3、沈括上山看桃花

　　“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開”，當讀到這句詩時，沈括的的眉頭凝成了一個結(jié)，“為什么我們這里花都開敗了，山上的桃花才開始盛開呢?”，為了解開這個謎團，沈括約了幾個小伙伴上山實地考察一番，四月的山上，咋暖還寒，涼風襲來，凍得人瑟瑟發(fā)抖，沈括矛茅塞頓開，原來山上的溫度比山下要低很多，因此花季才來得比山下來得晚呀。憑借著這種求索精神和實證方法，長大以后的沈括寫出了夢溪筆談。

　　4、從母親那里受益匪淺

　　惠普前任女掌門卡莉。菲奧里納曾是男性主導的硅谷中最亮麗的`一道風景。精明強干、堅忍不拔的卡莉曾兩度榮登財富“最有權(quán)威的女企業(yè)家”榜首，吸引了全世界的目光�？ɡ驈男【褪苣赣H影響，從母親那里學到了堅強、博學和熱愛生活，并受益一生。

　　卡莉出生于美國得州一個帶有歐洲血統(tǒng)的家庭。父親是聯(lián)邦法院的法官，母親則是一位藝術(shù)家。在童年的卡莉心中，母親一直是她最崇敬的人。母親熱愛生活，教卡莉做人的道理，使卡莉的潛能得到最大的發(fā)揮�？ɡ蛲�年時代隨父母游歷了不少國家，不僅開拓了眼界，更培養(yǎng)了思考問題的廣度和深度，這對她成為一個有勇氣、有魄力、自信并熱愛生活的人也不無影響。

　　5、鄧亞萍的勵志故事

　　鄧亞萍是乒乓球歷史上最偉大的女子選手，她5歲起就隨父親學打球，1988年進入國家隊，先后獲得14次世界冠軍頭銜;在乒壇世界排名連續(xù)8年保持第一，是排名世界第一時間最長的女運動員，成為唯一蟬聯(lián)奧運會乒乓球金牌的運動員，并獲得4枚奧運會金牌，其中包括單打和與喬紅組合的雙打。

　　童年的鄧亞萍，因為受當時體育教練父親的影響，立志做一名優(yōu)秀的運動員。但是她個子矮，手腳粗短，根本不符合體校的要求，體校的大門沒能向她敞開。于是，年幼的鄧亞萍跟父親學起了乒乓球，父親規(guī)定她每天在練完體能課后，必須還要做100個發(fā)球接球的動作。鄧亞萍雖然只有七八歲，但為了能使自己的球技更加熟練，基本功更加扎實，便在自己的腿上綁上了沙袋，而且把木牌換成了鐵牌。

　　經(jīng)過不懈的努力，鄧亞萍取得了出色的成就，改變了世界乒壇只在高個子中選拔運動員的傳統(tǒng)觀念。國際奧委會主席薩馬蘭奇也為鄧亞萍的球風和球藝所傾倒，親自為她頒獎，并邀請她到洛桑國家奧委會總部做客。

　　語文作文素材 篇10

　　喬布斯在年輕時，就已經(jīng)做到了常人想不到、做不到的事情。他敢想敢做，終于讓人類的第一臺個人計算機誕生了，當時，他并沒有看到個人計算機的商業(yè)價值，也不知道微型計算機未來巨大的市場，只是夢想著發(fā)明一種人人都能買得起的計算機。在夢想的驅(qū)使之下，一個看似不可能完成的任務就這樣完成了。更可貴的是，IBM、惠普這種大公司都不敢去嘗試的事，他卻做到了。

　　其實，不止喬布斯和他的“蘋果帝國”，我們每一個平凡的人和我們?yōu)橹畩^斗的事業(yè)，都需要這種敢想敢干的精神。一個在事業(yè)上有所成就的人，身上必然會閃耀著思想的火花，正如喬布斯說的那句話：“只要敢想，就沒什么不可能�！比绻�我們禁錮了自己的思想，成功永遠都不可能眷顧我們，唯有勇敢而大膽地去設(shè)想，才能讓一切不可能全部變成可能。

　　無論我們是什么人、出身如何，只要我們的思想走在世界的前面，并且，還擁有堅定這種思想的決心，那么，成功便離我們不遠。俗語有云：“夢想有多大，舞臺就有多大�！痹诼�長的人生旅途中，難免會遭遇困難，有些人因被眼前的困境局限，不敢設(shè)想未來的.美好，最后只能碌碌無為地了卻此生。殊不知，那些只是過眼云煙。只要我們大膽地設(shè)想，就能夠激勵自己突破重圍!

　　經(jīng)典案例

　　1971年10月，年僅16歲的喬布斯，在雜志上看到了一個關(guān)于“藍匣子”的新聞報道。這個“藍匣子”是一種可以盜取電話線路的設(shè)備，擁有藍匣子的人自然就可以免費撥打電話了。這個消息使喬布斯興奮不已。他默默地想，如果自己能夠做成這個“藍匣子”，豈不是可以永遠打免費電話了?然而，這項發(fā)明技術(shù)，對于一個16歲的孩子而言談何容易，但喬布斯卻敢想也敢做。隨后，喬布斯叫上對電子產(chǎn)品同樣感興趣的沃茲尼克一起設(shè)計。在設(shè)計“藍匣子”的過程中，他們經(jīng)歷了很多次的失敗，但每一次失敗之后，他們都會融入更多的創(chuàng)新理念，最終他們完成了自己的作品�？粗�這個不用花錢就可以打遍全世界電話的神奇“小匣子”，他們既興奮又欣喜。

　　不僅如此，在喬布斯他們的發(fā)明上，還設(shè)立了自動啟動的裝置，即不需要開關(guān)，一有人撥打電話的時候，它就會自動啟動。雖然這是個不可能被推廣的物品，但卻是喬布斯第一個真正意義上的創(chuàng)新發(fā)明。當蘋果公司創(chuàng)立后，喬布斯在公司的管理上，常常被稱為“瘋子式”的異想天開，可人們又不得不承認一個事實，那就是世界正是在他的這種“異想天開”中不斷發(fā)展前進著。

　　20xx年，已經(jīng)46歲的喬布斯，在事業(yè)的長河中依然堅持敢想敢干的個性。從這一年開始，他帶領(lǐng)蘋果公司邁入了被業(yè)界公認的“蘋果10年”：20xx年，蘋果音樂播放器(iPod)橫空出世，喬布斯把蘋果公司帶到了音樂的世界;20xx年，喬布斯推出蘋果觸摸屏智能手機(iPhone)，頗具前瞻性地把蘋果帶到了手機行業(yè);20xx年，喬布斯又推出了蘋果個人電腦(iPad)和第四代蘋果智能手機(iPhone4)。

　　短短10年的時間，喬布斯的敢想敢做，讓蘋果公司變成了龐大的帝國!

　　語文作文素材 篇11

　　80美元環(huán)游世界

　　有一位叫羅伯特·克里斯托夫的美國人，想用80美元來周游世界，他堅信只要有信心，有誠意，任何目的都能達到。

　　年僅26歲的羅伯特完成了準備后，他就在口袋里裝好80美元，興致勃勃地開始了自己的旅行。最終他實現(xiàn)了自己的夢想。羅伯特為什么能成功？全在于他有積極的心態(tài)——堅信自己一定能夠成功。人一旦定下目標，就得堅定不移地走下去，那樣才能取得最后的勝利。

　　分析：世界上有多少不可能完成的任務？羅伯特的經(jīng)歷印證了一句俗語：“世上無難事，只要肯登攀”。只要下定決心，堅持到底，就沒有完不成的事情。

　　話題：“成功的魔杖”“夢想與堅持”“信念”

　　我竭盡全力

　　一天，戴爾·泰勒牧師向教會學校的一個班宣布：誰要是能背出《馬太福音》中的第五章到第七章的全部內(nèi)容，他就邀請他們?nèi)ノ餮艌D的“太空針”高塔餐廳參加免費聚餐會。那是許多孩子做夢都想去的地方。但是，《圣經(jīng)·馬太福音》第五章到第七章有幾萬字，而且不押韻，要背誦有相當大的難度。

　　但是有一天，一位11歲的學生竟然從頭到尾，一字不漏地把原文背誦了下來，沒出一點差錯。泰勒牧師驚訝地張大了嘴巴，要知道最虔誠的信徒能背誦的也很少有，更何況是一個孩子。牧師在驚嘆他有驚人記憶力的同時，不禁好奇地問：“你是如何背下這么長的文字的呢？”這個孩子不假思索地回答道：“我竭盡全力�！�

　　16年后，這個孩子成了一家知名軟件公司的老板，他名叫比爾·蓋茨。

　　分析：人們在做事之前，往往總是強調(diào)困難的因素，而不愿動手，其實，這只不過是為自己的惰性找一個借口。大多數(shù)時候，不成功僅僅是因為努力得還不夠罷了。

　　話題：“立志與成功”“人生的奮斗”

　　左思立志，堅忍不拔

　　西晉文學家左思少年時讀了張衡的《兩京賦》，受到了很大的啟發(fā)，決心將來撰寫《三都賦》。陸機聽了不禁撫掌而笑，說像左思這樣的粗俗之人，居然想作《三都賦》這樣的鴻篇巨著，簡直是笑話；即使費力寫成，也必定毫無價值，只配用來蓋酒壇子而已。面對這樣的羞辱，左思矢志不渝。他聽說著作郎張載曾游歷岷、邛（今四川），就多次登門求教，以便熟悉當?shù)氐纳酱�、物產(chǎn)、風俗。他廣泛查訪了解，大量搜集資料，然后專心致志，奮力寫作。在他的房間里、籬笆旁、廁所里到處放著紙、筆，只要想起好的詞句他就隨手記錄下來，并反復修改。左思整整花費了十年的心血，終于完成了《三都賦》。陸機在驚異之余，佩服得五體投地，只得甘拜下風。

　　分析：認準行動目標，不為外人所動，堅持就是勝利，挺住就是一切。

　　話題：“磨礪與成功”“如何對待別人的嘲笑”

　　20xx高中萬能作文開頭素材

　　1、樂觀就是那直上青天的一行白鷺，樂觀就是那沉舟側(cè)畔的萬點白帆，樂觀就是那鸚鵡洲頭隨風拂動的萋萋芳草，樂觀就是化作春泥更護花的點點落紅。

　　2、友情，是人生一筆受益匪淺的儲蓄。這儲蓄，是患難中的傾囊相助，是錯誤道路上的逆耳忠言，是跌倒時的一把真誠的'攙扶，是痛苦時抹去淚水的一縷春風。

　　3、親情是朱自清文中父親的背影，親情是孟郊慈母手中的針線，親情是王維“獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”的感嘆，親情是蘇軾“但愿人長久，千里共嬋娟”的祝愿。

　　4、馬克吐溫說過“一只腳踩扁了紫羅蘭它卻把香味留在了你的腳上這就是寬容。

　　5、花朵把春天的門門推開，綠蔭把夏天的門推開，碩果把秋天的門推開，飛雪把冬天的門推開，真誠把友誼的門推開。

　　語文作文素材 篇12

　　高考語文作文素材：堅忍的名言

　　●強者容易堅強，正如弱者容易軟弱（愛默生）

　　●不害怕痛苦的人是堅強的，不害怕死亡的人更堅強————（迪亞娜夫人）

　　●偉大人物最明顯的標志，就是堅強的意志（英國）

　　●自信與自靠是堅強的柱石（英國）

　　●堅強者能在命運之風暴中奮斗（英國）

　　●頑強這就是作家技能的秘密（杰克·倫敦）

　　●頑強能引導人們走向幸福（土耳其）

　　●強烈的信仰會贏取堅強的人，然后又使他們更堅強————（華特·貝基霍）

　　●生活就像海洋，只有意志堅強的人，才能到達彼岸（馬克思）

　　●勝利屬于堅韌不拔的人（英國）

　　●失敗是堅韌的最后考驗（俾斯麥）

　　●堅韌是意志的最好助手（歐洲）

　　●事業(yè)常成于堅韌，而毀于爭躁（伊朗）

　　●工夫和堅韌使桑葉變成綢緞（英國）

　　●哪怕是自己的一點小小的克制，也會使人變得強而有力————（高爾基）

　　●由于勇敢的堅韌，無可避免的禍患將會被征服（歐洲）

　　●堅毅可以戰(zhàn)勝強力（非洲）

　　●偉大的事業(yè)是根源于堅韌不斷的工作，以全副的精神去從事，不避艱苦（羅索）

　　●男兒立身須自強（唐·李頎）

　　●天行健，君子以自強不息〈周易〉

　　高考語文作文素材：堅忍的事例

　　1、史鐵生：21歲時候雙腿癱瘓。1981年，患嚴重的腎病。1998年開始做透析。他說自己“職業(yè)是生病，業(yè)余在寫作”。他的著名散文《我與地壇》鼓勵了無數(shù)的人。

　　2、張海迪：1955年出生在山東半島文登縣的一個知識分子家庭里。5歲時因患脊血管瘤，胸部以下完全失去了知覺，生活不能自理。但是身殘志堅的張海迪沒有放棄生命更沒有放棄生活，他一面以堅強的毅力與決心同病魔作斗爭，一面用勤奮的學習和工作延續(xù)生命。

　　3、霍金：其生平是非常富有傳奇性的.，在科學成就上，他是有史以來最杰出的科學家之一。他因患盧伽雷氏癥（肌萎縮性側(cè)索硬化癥），禁錮在一張輪椅上達20年之久，他卻身殘志不殘，使之化為優(yōu)勢，克服了殘廢之患而成為國際物理界的超新星。

　　4、貝多芬，他雙耳失聰后，不是一味的怨天尤人，而是堅持他的音樂創(chuàng)作，耳朵聾了又聽不見，就用筷子插進鋼琴的發(fā)聲器，以震動來辨別音調(diào)，最終創(chuàng)作出了著名的《第九交響曲》。

　　5、蘇聯(lián)作家奧斯特洛夫斯基在作戰(zhàn)中雙眼失明的情況下，通過向人口授內(nèi)容，完成了長篇小說《鋼鐵是怎樣煉成的》

　　6、美國女作家海倫·凱勒自幼雙目失明，在莎利文老師的教導下學會了盲文，長大后成長為一個社會活動家，積極到世界各地演講，宣傳助殘，并完成了長篇小說《假如給我三天光明》

　　7、居里夫婦在破舊的停尸房內(nèi)建起了實驗室，經(jīng)過刻苦鉆研發(fā)現(xiàn)了鐳，并兩次獲得了諾貝爾物理學獎。

　　8、我國現(xiàn)代著名生物學家童第周中學時曾因為綜合成績平均45分被學校勒令退學，但他執(zhí)意補習，并通過一年的努力名列前茅，后來留學比利時時，完成了常人所無法完成的青蛙解剖實驗。

　　9、北大教授王選院士畢生致力于信息技術(shù)領(lǐng)域的開發(fā)與研究，無論何時何地，總是日夜操勞，直到彌留之際還在整理學術(shù)報告。

　　語文作文素材 篇13

　　現(xiàn)實生活中，常有這樣的現(xiàn)象：在眾人面前講究衛(wèi)生，獨自一人時就隨地吐痰，亂扔廢棄物；有警察時遵守交通法規(guī)，一旦路口無人值守就闖紅燈；在自己熟悉的集體中謙恭有禮，一旦置身于陌生的環(huán)境就不再遵守公德。

　　由此可見，一個人在沒有外在監(jiān)督而獨處的情況下，嚴于律己，遵道守德，恪守“慎獨”是十分必要的。

　　“慎獨”是自我完善的必修課。早在兩千多年前孔子就提出了“君子慎獨”，一個人越是在無人監(jiān)督的時候，越能嚴格要求自己，做到謹慎從事，不做違德背理之事，就越能接近自我完善的思想境界。

　　“慎獨”還是道德品質(zhì)的“試金石”�！逗鬂h書&8226；楊震傳》有一則“暮夜無知”的故事：楊震赴任東萊太守時途經(jīng)昌邑，被他推薦為昌邑縣令的王密夜晚拜見，想送他十斤黃金，楊震拒絕了王密說：“暮夜無知”楊震義正詞嚴：“天知，神知，我知，你知，怎么說沒有人知道呢！”王密羞愧而返。同是暮夜無人時，同樣面對十斤黃金，楊震、王密二人的道德修養(yǎng)，就高下分明了。

　　“慎獨”更是社會生活的“凈化器”。人一旦缺少了“慎獨”精神，就會降低自己的道德水準，只顧個人利益而無視他人利益可怕的是這種思想一旦“傳染”開去，別人也會以他為“榜樣”，如果人人效仿，久而久之，世風日下就成必然。

　　那么，怎樣才能做到“慎獨”呢？關(guān)鍵要在“隱”和“微”上下功夫即無人在場和有人在場都是一個樣，不讓任何微小邪惡的念頭萌發(fā)，這樣才能使自己的道德品質(zhì)日臻完善。

　　“慎獨”離不開嚴格要求自己。三國時劉備的“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”就是慎獨自律、道德完善的體現(xiàn)感動中國的王順友，一個普通的鄉(xiāng)村郵遞員，就是當代恪守“慎獨”的典范他一個人20xx年走了26萬多公里的寂寞郵路盡管生存環(huán)境和工作條件十分惡劣，但他沒有延誤過一個班期，沒有丟失過一封郵件，投遞準確率達100%他說：“保證郵件送到，是我的責任”在漫漫“孤獨之旅”上他對自己的嚴格要求，在“一個人的長征”中，他服務無數(shù)山里人的'執(zhí)著，為人類創(chuàng)造了一筆寶貴的精神財富。

　　“慎獨”也離不開自我反省。一個人要進步，就要經(jīng)常地、認真地反省自己偉大的科學家愛因斯坦說：“我每天上百次地提醒自己：我的精神生活和物質(zhì)生活都依靠別人的勞動，我必須盡力以同樣的份量來報償我所領(lǐng)受的、至今還在領(lǐng)受著的東西……”蜚聲中外的醫(yī)學院士吳階平在年老時這樣反思自己：“我自己認為，在1950—1960這十年里是取得了可喜成績的，那時自己也的確十分勤奮，但這并不代表一生中都在堅持不懈地努力自己在科學研究中鍥而不舍的精神還遠遠不夠，自己也有偷懶、靠小聰明過關(guān)甚至是一知半解的地方”科學家們這種勤于反思、嚴于自律的精神為我們做出了表率。

　　“慎獨”是一面盾牌，可助你抵御各種各樣的誘惑，防范各色各類的“糖彈”；“慎獨”是一盞明燈，可幫你照亮前行之路，明辨是非曲直；“慎獨”是一劑良藥，可使你內(nèi)心清朗，精神昂然那么，就讓我們用“慎獨”警示自己，鞭策自己，坦蕩為人，踏實做事，做一個道德高尚的人，使我們的社會更加文明，更加和諧

　　語文作文素材 篇14

　　1. 吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩�！� 我十五歲開始立志學習，三十歲能自立于世，四十歲遇事就不迷惑，五十歲懂得了什么是天命，六十歲能聽得進不同的意見，到七十歲才能達到隨心所欲，想怎么做便怎么做，也不會超出規(guī)矩。

　　2. 老者安之，朋友信之，少者懷之。(我的志向是)讓年老的安心，讓朋友們信任我，讓年輕的子弟們得到關(guān)懷。

　　3. 飯疏食飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云。粗茶淡飯,喝水(而不必一定喝酒),彎曲手臂就可以枕在上面睡覺,樂趣也就在其中了.(樸實的生活之樂).不道義,富有,地位高貴,對于我來說,就像浮云一樣.

　　4. 葉公問孔子于子路，子路不對。子曰：“女奚不曰，其為人也，發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾�！� 葉公向子路問孔子為人怎么樣，子路沒有回答。(回來后子路把這件事告訴孔子)孔子說：“你為什么不這樣說：他的為人，用功便忘記吃飯，快樂便忘記憂愁，不曉得衰老會要到來，如此罷了�！�

　　5. 知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。真正有 智慧的人，什么事情一到手上，就清楚了， 不會迷惑。"仁者不憂"，真正有仁心的人，不會受環(huán) 境動搖，沒有憂煩。"勇者不懼"，真正大勇的人，沒有什么可 怕的。孔子告訴我們，一個人要達成完美的人格修養(yǎng)，重要的有三點，缺一不可。

　　6. 略

　　7. 楚狂接輿歌而過孔子曰：“鳳兮!鳳兮!何德之衰?往者不可諫，來者猶可追。已而，已而!今之從政者殆而!”孔子下，欲與之言。趨而辟之，不得與之言。楚國的狂人接輿從孔子的車前經(jīng)過，唱道：“鳳凰呀，鳳凰呀!你的德行為什么衰敗了呢?過去的是無法挽回了，未來的還是可以補救的。算了吧，算了吧!現(xiàn)在當政的那些人危險極了!”孔子下了車，想和他談談。他卻連忙避開了，孔子沒能夠和他談。

　　8. 伊尹曰：‘何事非君?何使非民?’治亦進，亂亦進，曰： ‘天之生斯民也，使先知覺后知，使先覺覺后覺。予，天民之先覺者也。予將以此道覺此民也�！�思天下之民匹夫匹婦有不與被堯舜之澤者，若己推而內(nèi)之溝中——其自任以天下之重也。伊尹說：‘哪個君主不可以侍奉?哪個百姓不可以使喚?’所 以，他是天下太平做官，天下混亂也做官。他說;‘上天生育這些 百姓，就是要讓先知的人來開導后知的人，先覺的人來開導后覺 的人。我就是這些人中先知先覺的'人，我要開導這些后知后覺的人.’他認為天下的百姓中，只要有一個普通男子或普通婦女沒有承受到堯舜的恩澤，就好像是他自己把別人推進山溝之中去了一樣--這就是他以挑起天下的重擔為己任的態(tài)度。

　　9. 孟子曰 ：“惻隱之心，人皆有之;羞惡之心，人皆有之;恭敬之心，人皆有之;是非之心，人皆有之。惻隱之心，仁也;羞惡之心，義也;恭敬之心，禮也;是非之心，智也。仁義禮智，非由外鑠我固有之也，弗思耳矣。”(告子上)

　　[譯文] (孟子說：)“同情別人的心，人人都有;知道羞恥的心，人人都有;對別人恭敬的心，人人都有;明辨是非的心，人人都有。同情心屬于仁，羞惡心屬于義，恭敬心屬于禮，是非心屬于智。這仁義禮智，不是外人強加給我的，是我本來就有的，不過是沒有去思考追求罷了�！�

　　10. 志士仁人， 無求生以害仁， 有殺身以成仁。那些有志向、有仁德的人，沒有為了謀求生存而損害仁德的，只有獻出自己的生命來成就仁德的。

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