高考滿分作文【薦】
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都寫過作文,肯定對各類作文都很熟悉吧,作文一定要做到主題集中,圍繞同一主題作深入闡述,切忌東拉西扯,主題渙散甚至無主題。你寫作文時(shí)總是無從下筆?以下是小編整理的高考滿分作文,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
高考滿分作文1
羊腸小道,阡陌交通。
不知多少莊稼人踩在它身上,忙于田間。
又是一年夏季,又是一個(gè)西瓜大賣的季節(jié)。村子田間到處都是西瓜藤。不禁又令我想起幾年前家家開始種西瓜的情形。
幾年前,不知什么原因,村里鄰間紛紛開始種起了西瓜來。鄰家林阿婆也不例外。但她種西瓜的方法卻與別家不同,另顯風(fēng)度。
別人一門心思的侍候西瓜藤,林阿婆卻養(yǎng)起了數(shù)十只雞。曾在餐桌上聽爺爺奶奶議論:“不照顧西瓜藤,卻養(yǎng)起了雞。等西瓜熟了,我們賣西瓜她賣雞,那十幾只雞能賣多少錢!迸既宦牭搅职⑵诺膬合焙土职⑵抨P(guān)系弄僵了。
春風(fēng)吹,綠了大地,紅了花兒。西瓜藤也開出了淡黃色的'花兒,綠油油地嫩葉在陽光下照得翡翠。天漸漸暖了,家家也忙活了起來。田間小路又一次熱鬧起來。家家開始推著小推車,扛著鋤頭,給西瓜藤施肥,除草。唯有林阿婆一家從容淡定,過著玩出早歸的生活,別有一番風(fēng)度。
漫長的等待可急壞了莊稼人,但很快西瓜藤便結(jié)出了一個(gè)個(gè)如同綠瑪瑙的小西瓜,這可喜壞了莊稼人,家家又開始忙著施肥的、打藥、除草,一個(gè)都不能少啊。
但是林阿婆卻很少去田間,而是每天侍弄著自己養(yǎng)的那盆盆栽,澆水、剪枝。悠哉自然,風(fēng)度翩翩。是不是逗逗家中的那只黃狗,累了就躺在古木藤椅上,曬曬太陽,閉目養(yǎng)神。
西瓜熟了。但人們怎么瞧也不對勁,收西瓜的人都往林阿婆家跑?蹭過去瞧瞧,還是不對勁,為啥她家的西瓜比自家的大,還比自家的甜?
林阿婆一家高興得合不攏嘴,為啥?因?yàn)椴⑽椿ㄊ裁村X在種西瓜上,甚至連精力都沒有。至于蟲子嘛,草嘛都被雞吃了,肥料嘛,雞肥中不中。這時(shí)大家才拍拍了拍腦袋,恍然大悟。
忙季過去,空氣中依舊充斥著汗?jié)n味。林阿婆依舊過著修建盆栽,逗弄黃狗的愜意鄉(xiāng)村生活,悠閑從容的風(fēng)度盡顯。不同于別家的種法,不同流的風(fēng)度盡顯。
站在陽臺(tái)上,望著林阿婆家田地里的西瓜,皆如綠寶石。我想,他生活的風(fēng)度,和為人處世的風(fēng)度應(yīng)該和她種田時(shí)那種從容不迫的風(fēng)度一樣吧。
是啊,每個(gè)人的風(fēng)度都會(huì)在自己所做的事中體現(xiàn)出來。往往還伴隨著一個(gè)人的智慧。林阿婆的風(fēng)度,盡顯。
高考滿分作文2
“山羊過獨(dú)木橋”兩山羊抵角,盡力使對方落下橋,自己通過,相當(dāng)殘忍。人學(xué)“山羊過獨(dú)木橋”,也就定了只允許一方通過的規(guī)則,更加殘忍?墒,這規(guī)則定了就要遵守!在兩人過獨(dú)木橋相遇時(shí),互相擁抱,轉(zhuǎn)身換位,全都順利過了橋,獲得雙贏,就變成了違規(guī)。這引發(fā)了大家強(qiáng)烈地爭論。
因?yàn)槲覀兇蠹倚睦锟傆幸粋(gè)前人劃定的規(guī)則——大家怎么著,你就必須怎么著!哪怕是有些規(guī)則會(huì)使人性泯滅,會(huì)阻礙社會(huì)前進(jìn),也不思改進(jìn)。這個(gè)“規(guī)則”就是束縛人們思想的舊觀念。我們說舊觀念會(huì)束縛住人們的手腳,阻礙人們潛力的發(fā)揮。只有勇于沖破舊觀念的束縛,不斷解放思想,不斷探求真理,才能發(fā)掘出那些珍貴的、有用的而又經(jīng)常為人們所忽視的“瑰寶”。
從人類社會(huì)的發(fā)展來看,只有沖破舊觀念的束縛,解放思想,勇于探索,人類才得以不斷進(jìn)步。上古時(shí)代,有誰教人們用火,養(yǎng)牛,種稻?還不是我們祖先自己?我們的祖先開天辟地,篳路藍(lán)縷,冒著生命危險(xiǎn)鉆引出第一顆火種,獵獲并馴服了第一只野牛,培養(yǎng)出第一串稻穗,才使人類由蒙昧?xí)r代進(jìn)入到了野蠻時(shí)代。又有誰教人類制造機(jī)器,大幅度提高生產(chǎn)力?是上帝?不,是那一些普普通通的工人——瓦特、富蘭克林等,他們發(fā)明創(chuàng)造了機(jī)器,拉開了工業(yè)革命的序幕,使人類邁向了文明時(shí)代。由此看來,第一個(gè)舉起石斧撲向猛獸的人,第一個(gè)吃蟹螯的人,第一個(gè)環(huán)球航行的人,第一個(gè)登上月球的人。每個(gè)“第一”,都將人類帶上了新紀(jì)元。而這些人如果思想僵化、頑固保守,都遵守舊規(guī)則,也就沒有真理的發(fā)現(xiàn)。正是這種勇于沖破舊觀念的精神,推動(dòng)著人類文明的歷史前進(jìn)。
然而,長期以來,有一些人思想僵化,被舊觀念、舊規(guī)則束縛著,害怕創(chuàng)“新路”。我們的經(jīng)濟(jì)體制猶如一部沉睡的機(jī)器,許多地方生銹了,卡死了。而有些人總認(rèn)為這就是中國特色的社會(huì)主義,改不得。這些人,就不睜眼看看,世界新的技術(shù)革命的'浪潮滾滾而來,勢不可擋。改革開放,搞活經(jīng)濟(jì),創(chuàng)建和諧社會(huì),互助雙贏,保持可持續(xù)發(fā)展,勢在必行。我們只有利用時(shí)機(jī),迎接挑戰(zhàn),才能提高不斷人民的生活水平;中華民族只有改革開放,才能振興。
面對現(xiàn)在這個(gè)飛旋的時(shí)代,重要的不是前人做了什么,我們做了什么,而是我們還沒有做什么。廣闊世界無數(shù)未知的領(lǐng)域在等待我們?nèi)ラ_拓。我們要敢于挑戰(zhàn)束縛我們前進(jìn)的舊“規(guī)則”,我們要敢于創(chuàng)造有利于和諧發(fā)展、互助共贏的新“規(guī)則”;要有在獨(dú)木橋上相遇擁抱、轉(zhuǎn)身、換位、共創(chuàng)雙贏的精神,積極投身于改革事業(yè)中。
高考滿分作文3
妹妹:
展信好!收到你的來信后,我愁了很久,我在努力尋找著一個(gè)最恰當(dāng)?shù)睦碛蓙碚f服你。
你說,你總在大學(xué)的生活里遭到別人輕視的眼光,你認(rèn)為那是因?yàn)槟愫岬某錾恚荒阏f,你總會(huì)在高等學(xué)府里受到該校學(xué)子的指指點(diǎn)點(diǎn),你認(rèn)為那是因?yàn)槟銇碜云胀ǖ募彝ィ阍诼裨刮覀兊母改,你在感嘆上天的不公。而我想說的是:沒有人會(huì)從你身上看到你的出身,但你的舉手投足可以暴露你的.寒酸空洞,亦可展示你的優(yōu)雅學(xué)識(shí)。
不可否認(rèn),的確有些人擁有著光鮮的外表和順順當(dāng)當(dāng)?shù)囊簧?晌也⒉挥X得這是可羨慕的,因?yàn)槲抑罏槭裁茨切┓N在家里的花草常常會(huì)莫名其妙地死去,而反倒是生長在野外的植物即便是遭到旱澇的沖刷也依舊保持著郁郁青青的活力;因?yàn)槲抑罏槭裁茨切┗钪槷?dāng)?shù)娜顺3?huì)因?yàn)橐稽c(diǎn)小小的挫折而選擇自殺,反倒是那些住過重癥病房的人出來后更愿意好好地活著。妹妹,你是否已領(lǐng)悟到“吃苦要趁早”這句話所蘊(yùn)含的哲理呢?或許我們的起點(diǎn)確實(shí)比別人的低,我想這并沒有什么不好的,因?yàn)檫^于順當(dāng)?shù)娜松路鹨活w裹著巧克力的慢性毒藥,消解人的意志,迷惑人的心志,雖然吃苦的滋味固然不好受,但吃苦的經(jīng)歷卻可以讓人沉淀出智慧與力量。讓我們的心靈呈現(xiàn)出從未有過的張力與廣闊。
我明白你高考失常后所引出的內(nèi)心的自卑感。妹妹,把你的目光放得遠(yuǎn)些,不要因?yàn)檫@個(gè)挫折所帶來的傷痛,充斥著你以后的日子,我們的人生那么長,即便現(xiàn)在沒有成功,還有以后呢!
記得以前買飲料時(shí),你總是囑咐我要幫你買咖啡,因?yàn)槟阆矚g咖啡那種苦甜參半的滋味。那時(shí),我便始終堅(jiān)信著我的妹妹以后一定會(huì)是一個(gè)了不起的人物,因?yàn)樗揽嘁彩且环N滋味,一種人生的滋味。
我們姐妹倆或許更應(yīng)該感謝我們的父母,因?yàn)樵谶@并不富裕的家庭里,我們學(xué)會(huì)了如何忍讓,如何在拮據(jù)的日子里尋求生活的閃光點(diǎn),不是嗎?
妹妹,記住姐姐對你說的,在挫折中品味屬于我們的人生,在吃苦的經(jīng)歷中沉淀出別人所沒有的智慧與力量吧!
等你放假回來,我們一起喝一杯苦甜參半的咖啡。
姐姐
×月×日
高考滿分作文4
總在追我之愿望。
枝繁葉茂的大樹想去遠(yuǎn)方,又或有熱情洋溢的人想讓人生熠熠發(fā)亮。
唯獨(dú)忘卻自我力量。
大樹從前只想借外物之力到達(dá)另一個(gè)境地;所謂青春年少也只不過依靠著周身的真實(shí)支撐。
我們總尋求寄托,摒棄實(shí)踐;總沉迷念想,忽視作為;總著眼外界,無睹內(nèi)在。
理想的尋求與達(dá)成,終究回歸于自我飽含深情的起點(diǎn),對自我的思索與發(fā)掘,對自我的革新與創(chuàng)造。
無數(shù)人敗給了外力。
對己身不滿,然后是無聲的控訴與無可奈何的歸于平靜;對社會(huì)持異,改造人世的理想最終又被悄無聲息地否決,再又回到對暴烈摧殘生命的默許,對性別不公之象的熟視無睹,或?qū)Α度蹱t》、《素媛》事件持續(xù)發(fā)酵的司空見慣。
大多時(shí)日,大多數(shù)人,堅(jiān)信自身力量的微乎其微,執(zhí)著于自身對理想的無能無力。
然,正如大樹沖破阻隔,憑己之力去往遠(yuǎn)方,蕓蕓眾生間,亦有不懈于夢,無愧于心的人們,奪得了潛在的力勢與優(yōu)長,達(dá)到了心之所向。
聽伊迪絲唱《玫瑰人生》,146厘米的個(gè)子,帶她穿過了廢舊的巴黎老巷,逃過了父親的謾罵,避開了曼哈頓的繁華,皆因在音樂中覓得了夢想的真諦。
讀柴靜《看見》,她說,我們渾然難分,就像水溶于水中。紛繁的亂象與缺失關(guān)照的弱勢群體,她將自己作為發(fā)力的.來源與希冀的個(gè)體,將鏡頭深入山間樹林,深入被黑暗籠罩的生命,終于尋獲心之所想。
看約翰·納什《美麗心靈》,數(shù)學(xué)家與精神分裂,不可思議的激烈碰撞。但他未曾屈從于現(xiàn)實(shí),三十年,三十年對數(shù)學(xué)的熱愛與往復(fù)的搏斗,他以自我無可匹敵的頑強(qiáng)與堅(jiān)忍,戰(zhàn)勝了所有喧囂。
漫漫歲月,從個(gè)人到群體,從滔滔黃河之水到遙遠(yuǎn)深藍(lán)的愛琴海之岸,浮于表層成為現(xiàn)象武裝,當(dāng)點(diǎn)到即止化為慣常思維,自我改變與自我追尋便顯得稀缺,彌足珍貴。
去追,如霍金以病殘之軀寫成《時(shí)間簡史》,靠《萬物理論》;去發(fā)揚(yáng)優(yōu)長,如簡·奧斯汀以細(xì)膩溫和筆觸力被封建屏障。
如大樹,不僅是自我念想的實(shí)現(xiàn),它的種子已在各個(gè)角落生根復(fù)蓬勃生長;如平凡又偉大的個(gè)人,柴靜,納什為夢想所貢獻(xiàn)的,亦生長成人類社會(huì)的寶藏。
正如法國詩人蘭波在其《深谷睡者》中所寫,閃爍的太陽已越過高傲的山巒,幽谷中的光點(diǎn)有如泡沫浮泛。
以我之力,追我所愿,掙脫世間繁雜的禁束,去往內(nèi)心無垢的星空。
高考滿分作文5
讀父母,讀人生等
讀你,也讀我
那是很久遠(yuǎn)的一個(gè)故事了。故事中的主人公當(dāng)時(shí)正在讀大學(xué),在那個(gè)知青下鄉(xiāng)的年代,他不可避免地被轟轟駛來的命運(yùn)之車送到了東北。東北的生活是相當(dāng)艱苦的,那是一般人根本料想不到的。天氣是要命的冷,沒有足夠的衣物御寒,又沒有東西吃,只能湊合著吃些樹根草皮,夜晚根本不敢睡覺。一來是那里的野獸多,二來是怕自己睡著之后永遠(yuǎn)都醒不過來了。人在那種情況下是很容易絕望的,甚至退化到人類最原始的狀態(tài)。很多人去偷去搶,他們看到能吃的就搶,能穿的就拿。唯獨(dú)他,默默地啃他的樹皮草根,吮他手中的雪團(tuán),最終他還是活了下來,回到了城里。當(dāng)許多年后別人追問他當(dāng)時(shí)為什么不與別人一樣時(shí),他回答說:“我始終記得自己是一個(gè)讀過書的'人,那一大堆一大堆的書一直在我眼前晃動(dòng),它們讓我最終沒有越過那最后一道道德防線。它們時(shí)刻在提醒我,我是一個(gè)人,而不是野獸。”
這個(gè)故事讓我久久無言,能夠讓一個(gè)人在最困難的境地保持尊嚴(yán)的,居然是他曾經(jīng)讀過的書!我不知道究竟是什么樣的力量讓他做出了這樣的選擇,他不是不知道啊,他的選擇,也許就是在放棄生命啊!也許有些時(shí)候,書籍什么都不是,不是陽光,不是空氣,不是面包,不是營養(yǎng)品,不是智慧,不是勇氣……它只給人尊嚴(yán),給人堅(jiān)持的力量。它以它那悠遠(yuǎn)而綿長的力量,塑造一個(gè)個(gè)健全而完整的心靈。
我一向認(rèn)為,在書海遨游過的人,至少不會(huì)泯滅所有的良知。書籍是那樣一種精靈,它總會(huì)留給我們一些讓我們?yōu)橹袆?dòng),為之觸動(dòng)的東西,它在不知不覺中輸給我們正義和友善,它讓我們在與他人的交往中始終揣著一份真誠和信任。不是嗎,冰心老人為什么到晚年還保留著那份童真童稚呢?三毛在萬水千山走遍之后依然還能交出真心呢?書籍對人的影響是不可磨滅的,即使你走遍天涯海角,即使你歷盡滄桑變幻,它也一直都在你的靈魂深處。
哈佛大學(xué)有句校訓(xùn):人無法選擇自然的故鄉(xiāng),但你可以選擇心靈的故鄉(xiāng),與書籍為伴,讓心靈在一次次的洗禮中得到升華。很多年之后,你會(huì)發(fā)現(xiàn),你心靈的故鄉(xiāng)是那么親切和實(shí)在,你的人生是那么美好和純潔.
高考滿分作文6
剛剛看到中國乒乓球代表隊(duì)又一次包攬金牌,我不禁失笑,想想國際乒聯(lián)屢次為中國隊(duì)修改規(guī)則也沒能遏止我們奪冠的勢頭,我不禁感嘆勝利者終究要靠實(shí)力說話,實(shí)至方能名歸。在強(qiáng)大的實(shí)力面前,一切機(jī)巧詭譎都顯得蒼白無力,一切鼠目寸光的投機(jī)者都只能避路。
子長為文:“古者富貴而名磨滅,不可勝記,唯倜儻非常之人稱焉!彼^倜儻非常之人,大概是風(fēng)華絕代,有真才實(shí)學(xué)、絕強(qiáng)實(shí)力的人物了,他們用自己的實(shí)力擺脫了卑微,洗刷了恥辱,他們憑借自己的實(shí)力青史留名,一展胸襟抱負(fù)。
王楊盧駱當(dāng)時(shí)體,輕薄為文哂未休。爾曹身與名俱滅,不廢江河萬古流。少陵此詩是說:那些嘲笑四杰的甲乙丙丁早已隨著時(shí)光流逝身名俱滅,只能在文學(xué)襯托著四杰的美名。而四杰卻以自身對時(shí)代的理解和詮釋,充實(shí)壯大了自己的實(shí)力,贏得杜甫及千千萬萬后人的景仰,享譽(yù)有唐,才冠一時(shí)。
士別三日,即更刮目相待,當(dāng)年的吳下阿蒙,通過發(fā)奮壯大實(shí)力蛻變?yōu)槿蘸蟮臒o雙國士,可見強(qiáng)者用實(shí)力說話,用實(shí)力擺脫浮夸、改變成見。
王臨川詞云:伊呂兩衰翁,歷遍窮通。一為釣叟一耕傭。若使當(dāng)時(shí)身不遇,老了英雄。湯武偶相逢,風(fēng)虎云龍。興亡只在笑談中。直至如今千載后,誰與爭功!伊呂兩人擁有經(jīng)邦濟(jì)世的實(shí)力,才能在機(jī)遇來臨時(shí)風(fēng)虎云龍,橫空出世,創(chuàng)三代之風(fēng),有遺惠于民族。
錢鐘書說只想踏踏實(shí)實(shí)地做做學(xué)問,于是有了天書般的管錐編,讓人感嘆大師風(fēng)華絕代,天才卓爾不群。他用絕對的實(shí)力贏得了時(shí)代、公眾的.尊崇。
不容何病,不容然后見君子!此語振聾發(fā)聵,盡管先師孔子一生奔波而無當(dāng)世顯功,然而夫子所創(chuàng)儒學(xué)以其強(qiáng)大的實(shí)力征服了千載以降華夏民族的心。弱周之際,夫子修春秋而訂儀禮,興教化而明經(jīng)意,后世讀書之人,誠信忠厚,知恥自知,勇毅慎獨(dú),謙抑孝親,仁義禮智,溫良恭儉,未嘗不蒙夫子所賜。仁、禮、中庸,儒學(xué)以其強(qiáng)大的實(shí)力塑造了我們民族的性格。原來,強(qiáng)者用實(shí)力說話,盡管孔子的儒學(xué)當(dāng)世受阻,卻因其無匹的實(shí)力光耀千秋。楚狂人的譏誚被無情地奉回。
由此觀之,所謂倜儻非常,無非發(fā)奮進(jìn)取,增長實(shí)力。是!勝利者從不炫耀榮光,虛度浮華,只是用實(shí)力說話,實(shí)至,于是名歸。
雛鶴學(xué)飛時(shí),先要經(jīng)受萬里風(fēng)云;潛龍奮起日,需得縱橫九天雷雨。是飛龍?jiān)谔,還是龍游淺灘?請用實(shí)力說話。
高考滿分作文7
爺爺一輩子有兩次遺憾。
第一次是當(dāng)了十年兵之后,趕上一次大裁軍,又回到了農(nóng)村,做回了農(nóng)民。
第二次是回鄉(xiāng)之后遇到招工,爺爺被選中了,因?yàn)樗幸患贾L,以前在部隊(duì)里開汽車。可是命運(yùn)捉弄,體檢時(shí)爺爺被查出肺結(jié)核,沒走成。
就這樣,爺爺留在了農(nóng)村。他老到開始翻來覆去說車轱轆話的時(shí)候,不知多少次跟我說過這兩大遺憾。記得爺爺當(dāng)時(shí)得出的結(jié)論是——命。
從爺爺?shù)目跉饫铮腋惺艿匠鞘幸馕吨彘e的工作,富足的生活。日后我漸漸明白,爺爺對城市的向往不會(huì)局限于物質(zhì)層面,他和現(xiàn)在的北漂應(yīng)該有共同語言,那就是不希望人生過早望到頭。
進(jìn)城,不光是爺爺一個(gè)人的夢想。每一個(gè)農(nóng)村人都有一個(gè)進(jìn)城夢,如果他/她沒有,也會(huì)希望孩子有。我小時(shí)候,村里誰家有親戚在城里,都是一件值得驕傲的事。就像桃源中人不知魏晉之別,農(nóng)村人也不知道北京、上海、濟(jì)南有何不同。
大家只知道,城市是農(nóng)村的反義詞,凡是農(nóng)村缺乏的都應(yīng)該能在城市里尋到。從小憊懶的我,每逢干農(nóng)活都推三阻四。每到這時(shí)長輩都會(huì)說,好好學(xué)習(xí)吧,以后就不用受這個(gè)苦了。農(nóng)村生活的主旨就是吃苦,想要不吃苦就得跳出“農(nóng)門”。
爺爺也是個(gè)吃不了苦的人,不是因?yàn)閼校欠谓Y(jié)核搞垮了身體。自我記事起,爺爺就沒有做過重活。雖然如此,爺爺?shù)臋?quán)威是無人質(zhì)疑的'。從部隊(duì)回鄉(xiāng)后,爺爺做了幾十年村支書。但是跟現(xiàn)在那些威風(fēng)八面的村官不同,爺爺這個(gè)“官”只詮釋了“兩袖清風(fēng)”是什么意思,以致奶奶常說他當(dāng)官當(dāng)?shù)牟恢。后來村里有位老人跟我說,你爺爺這樣的清官太少了,讓我明白正直也是一種功勛。
后來上大學(xué)、工作,我算是圓了爺爺?shù)倪M(jìn)城夢?上У氖,我大學(xué)還沒畢業(yè),爺爺就打輸了跟病魔的戰(zhàn)斗,無緣目睹真正的城市生活,這或許是命運(yùn)留給他的第三次遺憾。
我也曾不能免俗地設(shè)想,假如爺爺當(dāng)年進(jìn)了城,自己的生活會(huì)是怎樣的。思考的結(jié)果是,一個(gè)人無法逆轉(zhuǎn)命運(yùn),但不管在哪里,他都有能力選擇做什么樣的人。
爺爺沒留下什么物件或者榮耀,但我抬頭望向家鄉(xiāng),總能看到一個(gè)老人在村頭漫步,腰挺的筆直。
高考滿分作文8
詩化型妙句:
(1)水有水的飄逸靈動(dòng),山有山的沉穩(wěn)厚重。山和水的融合,是靜和動(dòng)的映襯,單調(diào)與精彩的變幻。在青山間探索,在綠水間行舟,如在畫中游。
。2)謫居黃城中,把盞臨風(fēng),牽黃擎蒼嘆英雄。昔日汴河風(fēng)光處,履履難重。成敗任西東,此恨無窮,為了豪情誰與同?一蓑煙雨平生任,踏雪飛鴻。這首詞是我特意寫給貶謫之后的蘇軾的。
情感充沛的擬人句:
。1)當(dāng)悲傷的水流入穩(wěn)重的山,水這可憐兒的悲傷也勾起了山的悲傷,于是他們的心一齊碎了;水把頭埋入地下,山卻把心的碎片一塊塊收好。于是就有了迷亂復(fù)雜的溶洞,就有了千姿百態(tài)的石筍,就有了洞口突突的泉水。
(2)山。好似讓眾人擁戴的偉人,仁厚是他的本色,靜立,獻(xiàn)出了唐古拉山的皚皚白雪,獻(xiàn)出了黃山的溫泉、云海、迎客松;山,相信沉默是金,他無語、無怨、無悔、無去、無從。然而冥冥之中,卻永不停息地為世人演繹著動(dòng)人的神話,最美的風(fēng)景。
。3)山和水并行著,讓靈魂在歲月的風(fēng)沙中磨練、輪回、遭遇!澳銥楹我恢绷鲃(dòng)呢?”山問,“難道萬頃良田不值得你孕育?難道萬千挫折不值得你面對?難道萬種痛苦不值得你化解?”‘水沒有回答,只是依然把痛苦放大,卷起千層浪,淹沒村莊,猙獰得張揚(yáng)。
生動(dòng)美麗的比喻句:
。1)如果溝通的門通向的`另一方是漆黑的深夜,那么語言的鑰匙便引領(lǐng)著你走向皓月當(dāng)空,繁星滿天;如果溝通的門通向的另一方是一望無際的沙漠,那么語言的鑰匙便引領(lǐng)著你走向鳥語花香的綠洲。
。2)人生又何不似這茶?一次又一次地被沸水沖起來,水涼后又跌落杯底,這樣浮了又沉,沉了又浮,直到最后仍散發(fā)著生命的脈脈清香。若是害怕沸水燙碎了心,燙失了生命,那么清香也會(huì)隨風(fēng)逝去。
(3)生活就像一條溪流,有過平緩,也會(huì)有激進(jìn),更會(huì)有阻遏。生活如同大海,有風(fēng)平浪靜,也會(huì)有海浪,更會(huì)有海嘯!我們不能奢求生活的一帆風(fēng)順,畢竟,那樣太不現(xiàn)實(shí)了。
。4)如果說他的命運(yùn)是那破舊的花架,那么因?yàn)樗膱?jiān)強(qiáng)意志,變得繁花似錦,光艷奪人;如果說他的命運(yùn)是那漆黑的夜空,那么因?yàn)樗膱?jiān)強(qiáng)意志,變得繁星閃爍,熠熠發(fā)光;如果說他的命運(yùn)是那貧瘠的土地?那么因?yàn)樗膱?jiān)強(qiáng)意志,變得蔥蔥郁郁、油油翠綠。
高考滿分作文9
俗話說,莫欺少年窮。一百多年前,梁啟超先生就寫過一篇《少年中國說》,批判暮氣沉沉的封建社會(huì),呼吁改革創(chuàng)新,發(fā)憤圖強(qiáng)。
當(dāng)下社會(huì),年輕人的世界和成年人的世界,也存在不少的差異。
年輕人愛想象,愛冒險(xiǎn);而成年人卻告訴你安全第一,不要胡思亂想。
年輕人覺得成年人虛偽,成年人卻說年輕人幼稚。
這種現(xiàn)象,叫做代溝,也叫做代際差異。
古往今來,有循規(guī)蹈矩,遵守家庭和社會(huì)教導(dǎo)的“繼承者”;卻也更多離經(jīng)叛道,甚至離家出走的年輕人。
在陳忠實(shí)先生的《白鹿原》中我們看到,聽從封建教條的白嘉軒和白繼文,最后一個(gè)孤獨(dú)終老,一個(gè)成了漢奸賣國賊和反動(dòng)派;而聽從革命召喚的鹿兆鵬和百靈,最終與家庭和國民黨反動(dòng)統(tǒng)治決裂,把自己的生命獻(xiàn)給了革命事業(yè)。可見,大人不一定都正確,年輕人也不一定都不靠譜。
要想讓年輕人和大人,年輕人和社會(huì)亦步亦趨,融為一體,關(guān)鍵是大家都能與時(shí)俱進(jìn),不斷進(jìn)步。
一個(gè)優(yōu)秀的家庭,和一個(gè)優(yōu)秀的社會(huì),應(yīng)當(dāng)足以鼓勵(lì)和扶持優(yōu)秀的年輕人。年輕人無非是會(huì)試錯(cuò),不試又怎么會(huì)知道是非對錯(cuò);而大人和社會(huì),毫無疑問應(yīng)當(dāng)容納這種試錯(cuò)。
誰的人生,是一直步步正確的呢?
小時(shí)候,老師和家長會(huì)讓我們整理錯(cuò)題集,以便于知道自己是怎么錯(cuò)的,可以引以為鑒,下不為例;
那么在生活中,家長和社會(huì)給我們準(zhǔn)備了“錯(cuò)題集”了嗎?
矛盾來自于雙方,矛盾也從來不會(huì)單方面消除。面對現(xiàn)代社會(huì)的激烈的`觀念沖突,創(chuàng)新沖突,大人和社會(huì)的錯(cuò)誤,同樣比比皆是,若不是,媒體怎么會(huì)每天有那么多的爆料呢?
韓愈說,弟子不必不如師,師不必賢于弟子,聞道有先后,術(shù)業(yè)有專攻,如是而已。大人和社會(huì)要贏得年輕人真正的尊重,不是靠權(quán)威,而是靠以理服人;同樣,年輕人要獲得大人和社會(huì)的支持,也要靠換位思考,彼此尊重。
正如林覺民所說:老吾老及人之老,幼吾幼及人之幼。換位思考,求同存異,取得一致,是和諧少年和大人,年輕人和社會(huì)的唯一正確途徑。
在這個(gè)知識(shí)爆炸的時(shí)代,有比爾蓋茨,也有馬斯克;他們的家庭,都沒有束縛他們一定要循規(guī)蹈矩;這是個(gè)人的成功,更是觀念的成功。
但是在中國,這樣的事例太少了,所謂年少成名的,大都是一些娛樂童星。這不值得大人和社會(huì)好好思考嗎?
高考滿分作文10
橡膠是一種重要的工業(yè)原料,且只生長于熱帶。二十世紀(jì)初的美國由于本土無法種植橡膠只能依賴進(jìn)口,于是愛迪生提出:“能否從植物中提取類似的成分?”在這一設(shè)想提出后,美國研發(fā)出了人工合成橡膠。
《大學(xué)》云:“茍日新,又日新,日日新。”古往今來,無數(shù)仁人志士以創(chuàng)新推動(dòng)了社會(huì)進(jìn)步。在當(dāng)下,創(chuàng)新應(yīng)被大力提倡。
創(chuàng)新往往源于現(xiàn)實(shí)的挫折與對未來的希冀。正如大樹有對遠(yuǎn)方的向往但又無法移動(dòng),這一理想與現(xiàn)實(shí)的反差使其以新辦法實(shí)現(xiàn)愿望。對國家強(qiáng)大的.希望與邦聯(lián)現(xiàn)實(shí)的混亂使美國棄邦聯(lián)而采聯(lián)邦。同樣,有著對人民更好生活的向往,讓中國選擇改革開放而非固步自封。
所以欲先創(chuàng)新,要打破固有的“差不多”這類得過且過的思想,更要打破舊有的溫床。人是有惰性的,而國人思維體系中又有保守、謹(jǐn)慎的一面。正如魯迅先生所嘆,“不是很大的鞭子打在身上,中國人自己是不肯動(dòng)彈的!眲(chuàng)新的思想保證應(yīng)是對更幸福生活的追求,有了對未來的追求才會(huì)有對現(xiàn)實(shí)的不滿,才會(huì)產(chǎn)生創(chuàng)新的動(dòng)力以跳出舊生活。而僅是主張有口飯吃,也就無從創(chuàng)新了。
創(chuàng)新以自我革命形式實(shí)現(xiàn)。大樹的新辦法并非仙人傳授,果實(shí)也不是上帝為其所掛,而是自出心裁。當(dāng)代社會(huì)競爭加劇,時(shí)代飛速發(fā)展,只有能創(chuàng)新者可以勝出。反觀百年老店柯達(dá),雖率先研發(fā)數(shù)碼相機(jī),但死守膠卷不放,最終黯然破產(chǎn)。究其根源,在于其公司以其成熟膠卷技術(shù)為傲,而不愿輕易改變。
這說明創(chuàng)新需要一個(gè)自我革新機(jī)制。這種機(jī)制外在動(dòng)力是競爭對手帶來的壓力,內(nèi)在動(dòng)力是體制內(nèi)部具備的發(fā)展認(rèn)知,而后者更重要。要實(shí)現(xiàn)對舊有的突破和否定絕非易事,雖有外來壓力,人們也可選擇逃避,只有內(nèi)在對發(fā)展趨勢的認(rèn)識(shí),才可以促使人自己否定自己,自己發(fā)展自己,從而推動(dòng)革新,又反作用于這種創(chuàng)新思維。今日無數(shù)大型企業(yè)秉承創(chuàng)新理念,斥巨資于研發(fā),而創(chuàng)新帶來的成果又使企業(yè)煥發(fā)新生。
創(chuàng)新最終引向成功。大樹以果實(shí)讓鳥獸將種子帶向遠(yuǎn)方,實(shí)現(xiàn)了自己的理想。而在現(xiàn)實(shí)中,創(chuàng)新作用遠(yuǎn)不止此。創(chuàng)新一方面給創(chuàng)新者帶來了物質(zhì)效益,另一方面也產(chǎn)生了努力后精神上的力量的增強(qiáng)。此外,一人的創(chuàng)新起到的帶動(dòng)作用可以激發(fā)全社會(huì)對創(chuàng)新的興趣,從而引發(fā)萬眾創(chuàng)新,極大地帶動(dòng)民族、國家乃至人類的進(jìn)步。
“日新之謂盛德!贝髽溆眯罗k法實(shí)現(xiàn)了對遠(yuǎn)方的探索,而智力足備的人類更有理由去開拓創(chuàng)新,打開新未來。
高考滿分作文11
我一個(gè)人坐在花園中,靜靜看著塘中飽滿欲爆的蓮花,清風(fēng)帶來夏日夕陽的暗香;ò潉(dòng),粉色嫩尖好似少女的粉腮,惹人憐愛……站起身來,走至塘邊,輕撫如紗誘人的瓣邊,我多想折下一枝,插在書房中,讓這香氣伴我左右!四下無人,僅有我與滿池蓮花,相對默默無言。
纖長指尖終還是滑下花脈,收于身側(cè)。慎獨(dú)啊,慎獨(dú)!我默念著這重似千鈞的至理之言,離開了花園,夕陽從身后進(jìn)來,送我一條暗色影,伴我踏上歸途。
星空閃爍,月華流轉(zhuǎn),書桌前缺了一枝清蓮,卻并不讓人遺憾,我甚至任性地想,一池蓮花,是否會(huì)在深夜竊竊私語,悄悄回味著暮色四合之時(shí),手指與瓣脈離開一瞬的韻味?
想著想著竟有幾分癡了,忽然又冒出幾分澀味:若換成別人,蓮的境遇又會(huì)是何般?
這也許就是自己才解得開的謎題罷。”慎獨(dú)”二字,在我咿呀學(xué)語之間,滿腹詩書的祖父便一遍又一遍地讓我記得,小時(shí)不明所以,卻是在此時(shí)此刻,暮色四合,才恍然大悟。確是至理名言,不枉人一生銘記。
獨(dú)處時(shí),人心有些不似平常。似乎一切都可以松弛下來。平日里的善行善舉,行端言慎,又是幾分真心,幾分假意?這都市光怪陸離,世界變數(shù)無窮,又有誰能有通天徹地之曉,掐指一算,告訴你什么是該,什么不該?不知不覺中,生活也許已經(jīng)不由人反抗,在你臉上牽上一幅面紗,喜怒不由人!一副偽裝,讓人變成另一人,人生如戲,丐子將相,又有誰知那面紗下真面目?獨(dú)處時(shí),一切都可以卸下,周身散發(fā)一切,只留下自己和自己,撫心低語。
或許你在人前滿腹經(jīng)綸,可自己卻明白,全是虛偽的'裝飾;或許在人前善行屢屢,可自己卻明白,這樣非自私的本意……獨(dú)自一人,你如何對待自己?是無賴撒潑,還是喜怒無常,全然不似平日?
舉手投足間,泄露一個(gè)人如何與自己對話。對自己誠懇的人,是為人的最高褒賞,人獨(dú)自來這繁華世間,又獨(dú)自靜靜離去,修身自養(yǎng)比乞巧于人更值得去躬行,無人之時(shí),一個(gè)眼神都能泄露最真實(shí)的自己,獨(dú)自走過斷柳,躬身而行透出你的溫良;獨(dú)自面對病狗,憐憫避開透出你的和善;獨(dú)自面向困難,安之若素地經(jīng)過,透出你的不卑不亢……
是所渴望“慎獨(dú)”!獨(dú)處時(shí),用良善溫儉之心面對一顆赤子之心,這不經(jīng)意的舉動(dòng),泄露了你的真實(shí)與誠懇。
我面窗臨月,仿佛嗅到不遠(yuǎn)處的蓮香,獨(dú)處時(shí),如此清新美好的時(shí)光,絕不只有自己在體味,還有的,是自己的舉手投足之間,不經(jīng)意留下的氣質(zhì)與芬芳。
高考滿分作文12
一年之計(jì)在于春,一天之計(jì)在于晨。陽春四月,萬物復(fù)蘇。令人興奮已久的春游終于來了。
說起春游,對于已經(jīng)初一的我們就再熟悉不過了。
血拼超市
踏進(jìn)超市,嘈雜的聲音便傳進(jìn)耳邊。拎起一個(gè)籃子,穿梭在人群中。來的一個(gè)售貨架上,掃了一眼,被人一搶而空……好不容易“搶”到了明天的零食,災(zāi)難又來了。面對門庭若市的排隊(duì)的人,我竟等得不耐煩了。時(shí)間一分一秒得過去,終于輪到我了。
跋山涉水
懷揣著緊張、激動(dòng)得心情,第二天總算來臨了。
背上書包,踏上了旅途。
剛走出校門口便下起了淅淅瀝瀝得小雨,但依舊阻擋不了同學(xué)們前進(jìn)的步伐。一路上,同學(xué)們有說有笑。下雨時(shí),到某個(gè)同學(xué)那蹭會(huì)兒傘;雨停了,又和旁邊的同學(xué)聊天;帶了手機(jī)的,則是津津樂道地聽著歌……在蜿蜒曲折的山路上行走著,在路上的談笑風(fēng)生,使我們淡忘了路途遙遠(yuǎn)帶來的疲憊。
終于,在我們不懈努力下,勝利就在前方。走過一座石橋低頭望一灣溪水,看一田野的莊_稼,邁著沉重又輕盈的步伐到達(dá)了目的地。
定格瞬間
來到班規(guī)定的場地,同學(xué)們像一只只脫韁的野馬,尋找一個(gè)舒服的場地。緊接著從背包里拿出餐桌布,在一旁搬來幾塊石頭把布?jí)豪。一個(gè)個(gè)背包齊齊落下,有些同學(xué)趕忙從包里拿出一瓶水,“咕嘟咕嘟”地一氣喝下,有的干脆把包里所有零食都倒在桌布上,那零食多得可以開一個(gè)零售店;還有同學(xué)則是拿出手機(jī)記錄下這美好的一刻。
放下書包,我坐在一塊石頭上,二話不說地拿出面包填飽早已空缺一塊的肚子。拉開易拉罐的.口子,如魚得水般地喝下。
一會(huì)兒,同學(xué)們各個(gè)都滿足地離開了零食堆,一個(gè)個(gè)要不去其他班找老同學(xué)敘舊,要比就是玩自個(gè)兒帶來的游戲牌,還有些當(dāng)起了小攝影師,用手機(jī)記錄下這有趣的畫面。
我拿出手機(jī),站在河邊,看那流水潺潺,時(shí)不時(shí)看見有幾只白鷺飛過。望溪邊的兩排山,連忙舉起相機(jī),頻幕上這定格的瞬間……
美好的時(shí)光總是短暫的,如潺潺流水一去不復(fù)返!望太陽東升西落,回憶綿綿……
高考滿分作文13
我站在人生的渡口,此岸的邊緣。滿眼是彼岸山水的靜謐,浸漬在風(fēng)吹草低的呼吸;絲絲縷縷的夢幻,凄凄訴訴的百花留香;泠泠泉清,嚶嚶鳥鳴,芙蓉尚盈盈……
我要去彼岸。
有時(shí),現(xiàn)實(shí)如同一場迷霧,比夢更長,比風(fēng)更短,執(zhí)著的心情,為所求、為所得,掩蓋了漫漫上浮起的黑暗?傆腥,架起一只牛角的船,以牛角尖的方向,駛?cè)雺趑|深處的迷幻。
我還是要去彼岸。
為了那白鷺橫江水光接天的彼岸,縱一葦之所如,凌萬頃之茫然,我可以不怕一切的險(xiǎn)阻與艱難。此岸此時(shí)已變得丑陋,在彼岸的反襯下顯得如此迷亂不堪,我片刻難安,世界已被彼岸填滿,足以扣住我脈搏的.彼岸……
我一定要去彼岸。
有時(shí),世界像一口鍋,人生與得失煮沸在其中?床磺宸较虻娜藗兊溥M(jìn)形形色色的誘惑的罅隙。人生像一壺?zé)_的水,沸騰著翻滾著燃燒著不停消耗著自己,在沸點(diǎn)的極限上耗盡成壺口百態(tài)的煙,使我們老來莫名的感慨萬千。何為得,而何又為失呢?
我終于登上了彼岸。
如果說到達(dá)的所得能讓我短暫欣喜,那么欲望冷卻后的冰涼如在心底挖空一個(gè)長眠的洞。這空空如也的殘缺是所得還是所失?我回首曾經(jīng)的那個(gè)此岸,為何是翠竹搖風(fēng)暄千林翠鳥的晨曲?又為何竟傳來紅梅映日吐萬樹紅霞的晚鐘?風(fēng)雨交融,我又站在了人生的渡口,彼岸的邊緣。當(dāng)彼岸成為了此岸,此岸又成為了另一個(gè)彼岸時(shí),悵然若失是怎樣一個(gè)詞?
我躺在此岸與彼岸的邊緣,當(dāng)我明白,這便是得與失的邊緣。
有時(shí),得與失似乎竟在一念之間,而它們卻又是相互依存而在,這便如河的兩岸,人生忙忙碌碌,始終都是在此岸眺望彼岸。這世上沒有一味的得也沒有一味的失,琉璃鏡兩邊的世界如何能擇選?岸之得失,且正是人生之得失,人應(yīng)為該得而得為該失而失,莫在這無窮無盡的困擾上心機(jī)算盡勞煩一生。韶光飛逝,才是人生最大的失!
此岸是真實(shí),彼岸是風(fēng)景。我頹然一笑恍若隔世。且讓子夜的音調(diào)洗凈潮聲,讓薄霧欲墜的回響將飛走的月色反轉(zhuǎn),流進(jìn)我夢的血管。浩浩乎如馮虛御風(fēng),而不知其所止;飄飄乎如遺世獨(dú)立,羽化而登仙。
高考滿分作文14
離囊已具,隨君千里
長途云帆起,收束聽離笛。翻檢行囊,或不日而用,或久而無用,或欲而無徑可取,或通熒布囊,終歲不離。
不日而用者,如火粟椒栗,如纏身素匹。如莊子之言,“適百里者,宿舂糧;適千里者,三月聚糧”。我們依靠它們來跋涉險(xiǎn)境,足養(yǎng)身形,不至神志滑昏,困于朔雨。它們最平凡樸素,無法為這行途賦上花錦,卻為累累險(xiǎn)境奠下固基。
久而無需者,如夏日毳衣,旱時(shí)伴柄,看似無用,必有施展之機(jī)。所謂“賈人夏則資絺,旱則資舟,水則資車”,猶言其是。它們是不時(shí)之盾,未展其形,但終有如鳳鳴朝陽之機(jī)。
欲而無徑可取者,喻不虞之險(xiǎn),難測之機(jī),它們與懊惱相伴相行,嬰于身徑。但誠如雨果之言“不犯錯(cuò)誤,那是天使的夢想”,突變與出其不意難以避免,但只要坦然接受這種律動(dòng),滋味便在這變而不猛的.曲折里。
通熒布囊,終歲不離者,其為何物?孔隙愚見,其為操守,矢志不移。心游塵軒,捬掌笑魚雁,裘馬浮袖展,饈鼎鎖之巔。游于天地逆旅,自高則仰首致景行,齟齬則折頸墮污泥,人行于世,不求執(zhí)筆名達(dá)宇內(nèi)執(zhí)筆珠璣,不可劣行涂地同舟而敵,必如許衡“梨雖無主,我心有主”,司兵則嚴(yán)宮墻,司禮則制典章,司刑則明鐐銬,人人恪盡其責(zé),自輕其徑,則元元無過,四境之內(nèi)必倉廩攘之!
通熒之物,源于操守,明于志向使命。麥家曾言,平庸的人有一條命,叫性命;優(yōu)秀的人有兩條命,叫性命和生命;偉大的人有三條命,叫性命、生命和使命。我們行走在這世間,以一些人的退出為代價(jià),也終將告別這世界,以白骨鋪就后繼者的坦途。當(dāng)我們赤身裸體面見上帝,審判我們的將會(huì)是使命之高低。莊子樂隱,恣肆山林;孔子樂道,仁澤可壇。貫穿他們?nèi)松鷪D景的,是人生之志向、使命。又如柳虬衣蔬食,未嘗改操;如徐勉“穿池種樹,少寄情賞”,陪伴他們走向遠(yuǎn)方的,始終是志向、使命。時(shí)間前行,終會(huì)為高尚之行撰下碑銘,為茍且之輩揭下浮皮,我們在這旅途中,必以使命為終身伴侶,與其攜手共行,無論是通陌廣徑還是羊腸之居,終會(huì)易如平地。
嗚呼!風(fēng)刃已起,何不離去?離囊猶新,必滿珍珠。但食米粟、飲泉澧,備不虞;但負(fù)雄志弘景,揚(yáng)新機(jī)。
高考滿分作文15
曹文軒在《前方》中說,人總有克制不住的離家的欲望。
起先,我們乘著牛拉的車,從泥濘和山路中走出來,再換乘大車小車,最終躋身高樓和車流之間。我們期待著前方的路,學(xué)習(xí)奮斗,為了在萬家燈火中有屬于自己的一盞。自行車輪一圈圈轉(zhuǎn)動(dòng),吹著口哨騎車的是那個(gè)憧憬未來的年輕人兒。慢慢的,年輕人的臉上多了一些老成,時(shí)間也如車輪一般轉(zhuǎn)個(gè)不停,把自行車轉(zhuǎn)得又老又舊。多了一輛汽車行駛在路上,里面是一個(gè)西裝革履的人。好像我們終于到了想要到的前方。
但是,人們似乎還是不滿意,在另一個(gè)地方,把車變得越來越快,把房子變得越來越高,車更快,更穩(wěn),可以去到更多的地方,可以越過高山和泥濘,那些我們已經(jīng)不太去的地方,車可以去了。我們的足跡、我們的心卻被這一方小小的金屬籠子禁錮了,我們從泥濘中走來,從廣袤中走來,從自由中走來,卻走進(jìn)了一方金屬,水泥制成的籠子中。我們在此中兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),忙忙碌碌,樂此不疲。年少時(shí)向往的前方,就是在車和房子間切換的生活嗎?
許多人在這個(gè)車如流水馬如龍的世界過活,恰如在阿爾卑斯山谷中乘車兜風(fēng),無暇回首流連風(fēng)景,于是這個(gè)豐富華麗的世界便成了一個(gè)了無生趣的囚牢。
后來老成的人也累了,臉上生出幾分無奈,開著車回山里的那個(gè)小村莊。車行駛在高速公路上,和路邊的種種擦肩而過。不會(huì)有在艷陽中,在風(fēng)雨中,在夕陽的余暉中,在月夜中吟詩作對的游子;我們看不到槲葉落山路,枳花明驛墻,因?yàn)槲覀冸S時(shí)都可以出發(fā),蜀道難也擋不住我們的車。我們的情感也隨車一樣飛馳,與自然擦肩而過,我們坐在車上,和心中的詩意越來越遠(yuǎn)。我們的先人一步步走過的泥土,被我們用水泥填平,被無數(shù)的車碾過。前方歸家的路是如此平坦、快捷。車仿佛把我們的鄉(xiāng)愁都變小了,千里之外,也不再是遠(yuǎn)方。
車讓我們在路上這一過程變得沒有意義,眼中只在乎前方。劉亮程在《今生今世的'證據(jù)》里說了句很有意思的話:“我知道所有回家的腳步都已踏踏實(shí)實(shí)地邁上了虛無之途!
前方的家,還是我們的精神家園嗎?
在車上的人,他們是要?dú)w家還是要遠(yuǎn)行呢?
我們是不是可以從車上下來,慢慢走一走,走一走遠(yuǎn)行的路,走一走歸家的路,不要一味地在意前方。你會(huì)發(fā)現(xiàn)我們的世界是那樣的豐富美好,就像阿爾卑斯山谷中的標(biāo)語牌說的那樣:“慢慢走,欣賞。
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