2021全國甲卷高考作文（通用8篇）
在平平淡淡的日常中，大家或多或少都會接觸過作文吧，借助作文人們可以實現(xiàn)文化交流的目的。相信很多朋友都對寫作文感到非�？鄲腊桑韵率切【帋痛蠹艺淼�2021全國甲卷高考作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡！
全國甲卷高考作文 篇1
《周易》有言：“天行健，君子以自強不息�！焙閼髡f：“天地有萬古，此身不再得，幸生其間者，不可不懷虛生之憂�！敝苄邱Y說：“做人沒有夢想，跟咸魚有什么區(qū)別�！边@些或典雅或通俗的話語告訴人們一個共同的道理：生而為人，不可虛度光陰，當努力作為。而身處新時代的我們必須秉承上述教誨，既然溉浸于時代的新風，就應全力書寫自己人生的華章。
蒙黨的領導，承先輩德業(yè)，我們有幸生活在一個安寧、公正而又欣欣向榮的時代，新風催人奮進，新象助人以成，你我皆大有可為。
我們悲嘆過“道不行，乘浮浮于�！钡目鬃�，我們憐憫過“謇朝誶而夕替”的屈原，我們同情過“刑天舞干戚，猛志固常在”的陶淵明，我們嘆惜過“念天地之悠悠，獨愴然而涕下”的陳子昂，我們感慨過“長門事、準擬佳期又誤”的辛棄疾……過去有太多太多的時代，動蕩悖亂，任人唯親；過去有太多太多的人物，懷才不遇，含恨而終。而今，有賴于中國共產(chǎn)黨的堅強領導和英勇?lián)�，有賴于無數(shù)時代偶像的甘于奉獻和敢作敢為，我們的國力蒸蒸日上，我們的社會和諧安寧，我們的制度公正健全，我們的政治、經(jīng)濟、文化、教育、科技等各項事業(yè)欣欣向榮。不論你是資質(zhì)平庸的泛泛之輩還是專于一道的行業(yè)精英，你都能在這個社會上找到自己的一席之地，一展拳腳，一試身手�！罢埦龝荷狭锜熼w，若個書生萬戶侯�！蔽覀兩硖幰粋�昂揚奮進的時代，我們身處一個大有可為的.時代，請丟掉你那畏首畏尾的膽怯，拋卻你那安于一隅的清高：既然溉浸于新風，何妨與時共舞！
受教于不怕犧牲的革命文化，育化于甘于奉獻的社會主義先進文化，我們要融“小我”于“大我”，勇于擔當，努力作為，攜手英才共襄盛舉。
古希臘神話中的安泰俄斯力大無窮，只要依托于大地母親，他就能無限地獲取力量，沒有人能打敗他。赫拉克勒斯發(fā)現(xiàn)了這一秘密，格斗中他將安泰俄斯高高舉起，在空中將其扼死。從某種程度上說，個體之于團體就像安泰俄斯之于大地母親，離開了強大的團體，無論多么優(yōu)秀的個體都很難綻放自己靚麗的色彩。李大釗、夏明翰、方志敏、楊靖宇等革命先烈，他們?nèi)凇靶∥摇庇凇按笪摇�，用自己的血肉締造了新中國，彪炳史冊，受人景仰；雷鋒、焦裕祿、錢學森、黃大年等精英模范，他們?nèi)凇靶∥摇庇凇按笪摇�，用自己的生命壯大了新中國，至今流芳，感人至深。努力作為不等于任意妄為：以我之智力克己奉公的人，利人利己，人們永遠記住他；以我之智力損公肥私的人，害人害己，歷史將會唾棄他。一個人只有把一己之“小我”熔鑄到團體之“大我”中，才能讓自己的價值最大化。此之謂：“一花獨放不是春，百花齊放春滿園�！�
雷鋒同志說：“一滴水只有放進大海里才永遠不會干涸，一個人只有當他把自己和集體事業(yè)融合在一起的時候才能最有力量�！鄙硖幎襁@個大有可為的時代：做為熱血兒郎，自強不息，盡情綻放“小我”光彩，我們理應如此；做為時代青年，胸懷家國，努力助推“大我”發(fā)展，我們更義不容辭！
全國甲卷高考作文 篇2
在我們高考的今年，是我們走向社會、走向成熟的一年，也是中國共產(chǎn)黨走過的第一百年。在這個特殊的節(jié)點，回望過去，立足腳下，展望未來，是我們成年成人要做的第一件事。毫無疑問，我們當今社會正處于一個百年未有之大變局之中，這是一個大有可為的時代，而我們新時代的青年，也要有所為，為國家的有為，貢獻出一份力量。
可為，為什么可為，在什么方面可為，怎么為？這是我們從可為的時代走向有為的成就所必先思考的問題。
為什么說我們現(xiàn)在處于一個大有可為的時代？因為每個時代都有其可為之事，而我么現(xiàn)在，較于先前處于一個更開放、更自由、資源更易獲取的時代，我們能更加便捷地提升我們的實力，而中國國力雖已逐漸強盛，但無論是在科研領域的要趕上世界水平，或是縮小城鄉(xiāng)差距、先富帶動后富等各個方面，都還有巨大的努力空間。這是一個我們要做很多事情的時代，我們能做很多事情的時代。我們不再像李大釗先生那些革命烈士一樣，在為著一個看不到的理想所奮斗，我們是在為我們?nèi)庋劭梢姷奈磥矶恍概χ�。這個時代，我們每一個青年，都大有可為。
時代大有可為，但我們必須記住，我們是為了誰為。我們是為了自己，為了自己能過上更幸福的日子，但是我們更是為了人民、為了國家！我們奮斗，不僅是為了考上個好大學找到個好工作，更是為了人民能過上更好的日子、為了國家能夠說出“你們沒有資格說你們從實力的'角度出發(fā)同中國談話”這樣的話。我們是紅色的兒女，我們身體里流淌著紅色的血液。我們唱著《義勇軍進行曲》在國旗前敬著禮長大，我們過著五四青年節(jié)、聽著雷鋒、焦裕祿的故事，我們的靈魂浸泡在這片廣袤的土地上偉大的革命精神和社會主義文化里。雖然我們的生活變好了，城鎮(zhèn)化率變高了，我們的父母我們自己也大多不再是在地里刨食的農(nóng)民，但是要看清楚，我們?nèi)匀皇菬o產(chǎn)階級，我們的階級并未發(fā)生改變，只是我們的生活搭乘著國家發(fā)展的火箭飛速提升了。我們的屁股要坐正，要記住，我們是為了人民，也是為了我們自己，因為我們就是廣大無產(chǎn)階級中的一員，我們的未來與中國的未來緊密地聯(lián)系在一起。
時代大有可為，那我們又該怎么做到有為？有為的評判不是單一的，不是說賺了多少錢，達成了多少的成就，就是有為，就可以在相親時被貼上一個“有為青年“的標簽。有為，是我們堅守著我們心中的信念，努力學習，為我們的目標努力奮斗，同時為建設國家貢獻出我們的力量。我們要勤于學習，樂于思考。在我們初步踏入社會時，在接觸到各種理念時，我們要進行比較、辨別和反思，最后形成自己的價值觀，最后形成屬于我們自己奮斗的目標。在奮斗時，為中華民族的偉大復興貢獻出自己的力量。
我們是中國的新一代青年，也是中國的新一代的力量。我們心中有陽光，腳下有力量。我們要記住我們是為了中華民族偉大復興而努力讀書，是為了達成社會主義的偉大理想而不懈努力。我們的未來將融匯與中華民族偉大復興的新進程中，讓我們在這個大有可為的時代里大有所為！
全國甲卷高考作文 篇3
許多年以后，面對環(huán)球的赤旗，某個考生將會想起，考前老師帶他們?nèi)タ绰淙諢熛嫉�，那個遙遠的黃昏。
從南湖紅船啟程，行過二萬五千里長征，憑“為有犧牲多壯志，敢叫日月?lián)Q新天”的豪情，與科學的中國特色社會主義道路，我們迎來今日的全面小康，共同歡慶百年偉業(yè)�；厥讔槑V歲月，我們的前輩曾大有作為。如今，我們青年一代在這個時代又是否可為？
懷揣對大學生活的無限憧憬，多少疲憊不堪的學子跋涉荒野，進入題海，奮然前行，迎擊高考的滔天巨浪，抵達下個港口。如釋重負之初，未及喜悅，卻被學分績的風暴裹挾著離岸，為得一塊“保研”、實習的暗礁歇腳苦苦掙扎，挺過車、房、工作的激流，終于又找到一片荒蕪，筋疲力盡，再看下一代人繼續(xù)遠航。想到這，為“天和”核心艙成功發(fā)射而歡呼雀躍，為安克雷奇會議上中方發(fā)言人慷慨陳詞而振奮不已的青年朋友們，開始感到前所未有的'焦慮，甚至絕望了�！皟�(nèi)卷”成了老生常談，“躺平”正作為“喪文化”的延續(xù)被更多人宣揚，多數(shù)人不可為而無為的命題似乎將要證明了。
當下年輕人普遍對宏觀形勢樂觀，卻對個人的前途感到迷茫和沮喪，這一現(xiàn)象曾在各大網(wǎng)絡平臺引發(fā)熱烈討論。許多人的判斷往往基于個體對現(xiàn)實世界的直觀感受和過高理想的觀念判據(jù)，二者的客觀差異被主觀地放大，進而加劇對現(xiàn)實的不滿。正如自媒體人任沖昊所說：“他們不滿，不是因為失去了什么東西，而是開始期待自己和父輩從未得到的東西。社會越是進步，提供的機會越多，不滿就越強烈，因為無論如何都不可能所有人都實現(xiàn)階層上升�！碧热艟劢箷r代在主觀意識不可為的倒影及其引發(fā)行動上無為的漣漪，忽視客觀現(xiàn)實的矛盾，悲觀主義者的陣營只會愈發(fā)壯大。倘若探究、遵循客觀規(guī)律認識并改造主客世界，有了積極的認知與科學的方法，這個時代未必不可為，個人未必無所作為。
積極的認知是杜絕激烈競爭催生的焦慮嗎？非也。焦慮本是客觀存在的，是人生的一種重量。積極的認知將這種重量能動地轉(zhuǎn)化，糾正空想，看到希望，如余亮老師所說：“從1840年以來，中國人民遭受了這么多的挑戰(zhàn)、苦難，但是躺下的永遠不是主流，主流永遠是在尋找生活的意義，去找尋解決問題的辦法。”于是，基于現(xiàn)有生產(chǎn)力進步趨勢，探尋起科學的方法。實踐便是其關鍵所在。實踐檢驗真理，而后知行合一。由此，建立主客觀的統(tǒng)一，調(diào)和理想與現(xiàn)實，如毛澤東所言：“從感性認識而能動地發(fā)展到理性認識，又從理性認識而能動地指導革命實踐，改造主觀世界和客觀世界。”這種浪漫主義者與現(xiàn)實主義者的結(jié)合，方能在這個可為的時代更好地有為。
一代人有一代人的焦慮，一代人亦有一代人的作為。不要總期望從歷史中抄答案，要做自己的原創(chuàng)答卷�？此啤皟�(nèi)卷”的時代大有可為，從“躺平”中振作，知時明理的青年將必然有為。日出可盼，未來可期。
“不同的青春，同樣的迷惘。然而，青春會成長，迷惘會散去。黑夜過后，太陽照常升起！”
全國甲卷高考作文 篇6
人的稟賦各有不同。拿學生來說，他們對不同的學科各有偏好。有人對語文百般喜愛，有人對數(shù)學情有獨鐘，有人對英語甘之若飴。不同的學科固然有其獨特的邏輯體系，但對這個學科不擅長，并不是不能有所精進。
1971年4月毛澤東在《新青年》發(fā)表《體育之研究》一文。他在這篇文章里提出了一個觀點：“生而強者不必自喜也，生而弱者不必自悲也。吾生而弱乎，或者天之誘我以至于強，未可知也�！�
毛澤東雖然說是體育鍛煉的事，但我們用這個觀點類比學習，也是行得通的。我不擅長數(shù)學，平時看到數(shù)學就頭疼。排列組合的方式有多少種，解析幾何的方程式有幾個解，還有橢圓的內(nèi)切外切，碰到這樣的題目，猶如赤腳穿越蒺藜遍地的荒野。
在荒野的盡頭，能看到一片綠意盎然的景色。那是我將要到達的地方，是我朝思暮想的應許之地。要想享受那里的綠蔭和清泉，我必須經(jīng)受皮肉之苦，忍受鮮血淋漓的痛楚。我要努力聚攏內(nèi)心的熱火，把到達那片綠意作為自己的人生目標。
我要到達那片“應許之地”的`心志，就是“天之誘我以至于強”的“天”。清朝彭淑端在《為學》一文中說：“天下事有難易乎？為之，則難者亦易矣；不為，則易者亦難矣�！币缀碗y是可以相互轉(zhuǎn)化的。有堅如金石的心志，難做的事也變得容易。如果朝三暮四，心志沉浮不定，容易的事也會變得異常困難。
毛澤東那篇《體育之研究》似乎就是他自己的人生宣言。他的前半生所經(jīng)歷的磨礪，哪一個不是九死一生。面對國民黨鐵桶一般的合圍，蘇維埃政府被迫從江西瑞金轉(zhuǎn)移，紅軍遭受重大挫折。期間毛澤東力挽狂瀾，強渡烏江、四渡赤水、飛奪瀘定橋……終將紅軍安然轉(zhuǎn)移到西北大地，為未來的中國保留一絲火種。
“天之誘我以至強”，你們和我都沒有理由放棄。在至弱的時候，保持奮進的勁頭，終究能達到理想的彼岸。在紅軍轉(zhuǎn)移的過程中，也有些人放棄了自己的追求，他們的聲名最終湮沒在歷史的煙云中。
和歷史上的這些人物比起來，我們要做什么樣的人呢？這取決于我們自己。愿你和我一起踏遍荊棘，共同抵達遠方，享受清泉和綠意。你愿意嗎？
全國甲卷高考作文 篇7
“生而強者不必自喜，生而弱者不必自卑”，這是毛澤東1917年4月《新青年》發(fā)表《體育之研究》一文中提出的觀點。
1917年，當時的毛澤東正值青春風華年代，當時的國家也正遭受外國列強欺凌蹂躪時代，我們的國家，從實力上來說，是弱國，外國列強從國力上來說，是強者。但是，強者，你不要沾沾自喜，弱國，我們更不自卑。強者，如果隨意欺凌踐踏那些弱小者，必定是失去道德，失道寡助，人民的力量，如涓涓細流，匯集在一起，可以是一條奔騰不息的河流，濤濤江河，滾滾向前。
從毛澤東當時所處時代來看，我們當自強，弱者要變強者，必須自強，自強則需要要努力，需要勤奮，有奮斗精神，有戰(zhàn)斗力，有自信心，有搏擊長空的青春力量！
生而弱者，不可悲；只生而強者，不必喜。強者，更強，則要有一顆良善之心，不可以強欺弱，正如列強之國，以自己的強勢來侵犯弱國，這就不是真正的強大了，這種強，終究失去民心，這種強，必將將世界推向戰(zhàn)爭，失去和平，將歷史推向倒退！所以，如果不是懷有大愛懷有良善的不是從歷史和世界和平的強，不可以稱之為強！我們需要的強，不是霸權(quán)，不是獨裁，不是唯我獨尊的一言堂！
生而弱者，是可以強大起來的，正如一個的體質(zhì)，弱小多病，倘若勤鍛煉，勤堅持，不放棄，對身體和生命懷有熱愛之情，那么，日積月累，你的體質(zhì)是可以由弱變強的，你的身體是可以日日強健起來的`。同樣的道理，一個企業(yè)，一個國家，也是可以從弱至強的`，前提是，一個企業(yè)，一個國家，有奮斗心，有敢戰(zhàn)敢搏的精神，不自棄，有信心！
其實，強與弱，是辯證的，真正的強，來自不舍的努力，永遠的熱愛，持久的勤奮，如果能做一點，我想，即使是暫時的弱，也會在堅持的努力下，步步為強的。個人如此，國家也如此！
全國甲卷高考作文 篇8
“強者為強，弱者為弱？”在社會分工日益精細的當下，不少人對強與弱的認識逐漸固化。其實毛澤東在百年前已給出了答案——生而強者未必不可弱，生而弱者未必不可強。人的身體狀況如此，小到人生百態(tài)，大到社會原野、大國風姿又何嘗不是如此？強弱本無界限，在人主觀能動性的驅(qū)使下，二者能相互轉(zhuǎn)化。因此，可以是生而強而不向負態(tài)衰退，但真正的強者，是在久旱中創(chuàng)造甘霖，在沙漠中匯聚綠洲、縱使土壤瘠薄，青春之花依舊葳蕤挺立，彰顯強者風范。
強弱關系為何？我們必須明確，世間并不存在一條普遍性的公理，能把“強”與“弱”一刀兩斷�！皬姟钡膶崿F(xiàn)本就不依賴與“強”，它可以是由弱到強的正態(tài)轉(zhuǎn)化；“積貧積弱”的格局也并非釀造于弱，它可以是由強到弱的負態(tài)轉(zhuǎn)化�！皬娬吒鼜�，弱者愈弱”“強者田連阡陌，弱者無立錐之地”的說法實乃謬誤。
強大之萬里長城，鍛造于日磚月瓦的疊疊積累；積弱之萬丈深淵，迸裂于山崩石解的層層坍塌。躬逢新時代，唯有辨析好強與弱的來源與根基，厘清二者的轉(zhuǎn)化條件，方可成就強者的宏肆格局。且看那所謂“強者”，他以天資聰慧聞名朝野，卻落得江郎才盡的仲永之傷；且看那所謂“弱者”，兩手空蕩蕩，卻以行軍作戰(zhàn)般的積累與謀略，成就了商業(yè)界“史玉柱”的不朽傳奇。前者已有東風之便，卻因自身主體的不慎燒毀了己軍的戰(zhàn)船；后者是大雪封山，鳥獸藏跡，卻在極夜中點燃了強者的'明燈。馬克思切中肯綮：“世界是絕對和相對的統(tǒng)一�！睆娙醯慕^對運動性告訴我們，日鍛月煉，體格可健魄；日靜月默，體格可癱弱。強與弱轉(zhuǎn)化的源泉，在于生命主體的能動性與量的積累，在于日居月諸的久久為功與正向轉(zhuǎn)化。
涓流雖寡弱，浸成滔滔江河；爝火雖微羸，最能萬古燎原。迎著時代獵獵旌旗，我們作為民族復興的生力軍和急先鋒，必須在溯得強弱之源后胼手胝足，共同踐行，以每個青春主體的強大鈣質(zhì)，鑄起中國巍峨之強勁青松與不屈的脊梁！看，我們把美國的技術(shù)封鎖作為奮發(fā)圖強的契機，“墨子”升空，“蛟龍”潛海，“九章”計算，“大疆”啟航！聽，我們把風塵蝕聲變成松風竹音，“扶貧——扶智——扶志”，引領無數(shù)貧困村自立自強！回首百年前，星燧貿(mào)遷，歲月崢嶸。中國共產(chǎn)黨肩上的中國，強鄰環(huán)列，虎視鷹暽，內(nèi)憂外患，積貧積弱——而百年征途中，共產(chǎn)黨人朽木生花，由枯轉(zhuǎn)榮，今天的中國，日益走向世界舞臺的中央，社會主義現(xiàn)代化強國目標可計日而待。而我們青年一代，當以自身之“強”摒除外界“余弱”，構(gòu)筑起中國明日的強大豐碑！
不啻微茫，造炬為陽；前途似海，來日方長。一時強弱，在乎天資；千秋強弱，在于恒持。身強不煉，亦成佝僂；體弱常鍛，可成健碩。生于沃土，尚存凋零；根于貧瘠，亦能黼蔀。個體之價值，在于克弱維強；民族之鴻猷，在于由不騫不崩，由枯轉(zhuǎn)榮！
全國甲卷高考作文 篇9
“虛弱的身體，永遠培養(yǎng)不出有活力的靈魂和智慧�！闭绱笏枷爰冶R梭說的這樣，無論是誰，想要取得非凡的成就亦或是有趣的靈魂，擁有強魄的體格是首要條件，因此，強身健體于個人而言其重要性不言而喻。一個人倘若身體素質(zhì)低下，那又談何全面發(fā)展？愚以為青年何以強，當強體以為先，唯有鍛煉好身體，才能更好的全面發(fā)展。
俗話說的好：“身體是革命的本錢�！碑斠粋�人擁有足夠的本錢時，才能夠更加有底氣，更加專心地投入到學習生活工作中去。毛澤東同志曾在《新青年》雜志上發(fā)表的《體育之研究》一文中指出體育能夠“強筋骨”“增知識”“調(diào)感情”“磨意志”，這不僅充分展現(xiàn)出其“文明其精神，野蠻其體魄”的`“健身強國”思想，更體現(xiàn)出了體育鍛煉的重要性。
私以為體育不僅僅是對自身身體素質(zhì)的鍛煉，更是對我們精神品格的磨練。通過體育鍛煉，我們不但能夠培養(yǎng)自身吃苦耐勞的精神品質(zhì)，還能磨煉意志，學會知難而上，學會堅韌不拔，學會在面對困難與挑戰(zhàn)時仍能保持清醒的頭腦理智面對�！坝袕娊≈畤�，必有強健之人格，強健之體魄。”所以，青年之強離不開體魄之強，體育鍛煉是青年鑄就強健體魄的必由之舉，是青年全面發(fā)展自身的必經(jīng)之路。
當然，青年強則國強，青年體育不僅關乎著青年人的個人發(fā)展，更牽系著一個國家一個民族的發(fā)展與未來。你可曾想過，為何頑強、勇敢、不背叛不服輸?shù)乃拱瓦_精神能夠一直影響至今而千年不滅？正是因為斯巴達民族對族人制定了嚴格的身體考核標準，才換來斯巴達民族的強盛。由此可見，體育鍛煉不僅能夠促進個人發(fā)展，更有利于推動國家的繁榮昌盛，維系國家的強大。
然而，縱觀當下，當今社會對待體育鍛煉的輕視態(tài)度令人心寒不已。“唯分數(shù)”論下的學生成為了在紙上侃侃而談，在紙下手無縛雞之力的“病秧子”；“996”工作制度下的青壯年不注重體育鍛煉，不培養(yǎng)自身身體素質(zhì)，昏厥，猝死的現(xiàn)象成為常態(tài)；醫(yī)院里，越來越多的怪病奇病頻頻查出，亞健康也越來越多……這一切究其根本都是因為人們對體育鍛煉的不重視，不在意造成的。所以我們應該重視體育鍛煉，將其視為日常生活的必備環(huán)節(jié)。
“一個民族，老當益壯的人多，那個民族一定強；一個民族未老先衰的`人多，那個民族一定弱�！爆F(xiàn)代奧林匹克之父顧拜旦的這句話，不能不令人警醒。吾輩青年應增強體力，用健康的體魄，打造一個無限可能的未來！以強身鑄青年之強，以青年之強鑄祖國之強！
全國甲卷高考作文 篇10
成功的花兒，人們只驚羨它現(xiàn)時的美麗。然而，當初它的芽兒卻浸透了奮斗的淚水，灑遍了犧牲的血雨。的確，只有花兒經(jīng)過了風雨的洗禮，才會有嬌艷的容顏，贏得眾人的欣賞。嬌艷的花兒都是經(jīng)得起風雨摧殘，走出了風雨的困境，才能擁有花開的榮耀。
史鐵生的生命宛如一支冬梅，孤傲的在寒冷的風中獨自拼搏，他是那么的平淡，那么的執(zhí)著。
當我捧起《我與地壇》，看到了那個折斷了腿的少年，在輪椅上沉思著，折斷了腿的他沒有一蹶不振，命運也沒能把他擊垮。地壇多年冷靜地沉思終于頓悟了生命的真諦，母親去世使他更加懂得了生命的珍貴。走出那片痛苦的陰影，他讓自己的生命更加鮮活起來。
貝多芬的生命尤如一支火紅的玫瑰，任憑困境怎么摧殘，他也沒有倒下，而是靜靜地開放。
伴隨著《命運交響曲》的.響起，那激昂的旋律，我仿佛能看到一位充滿了激情的音樂家，正在忘情地與千軍萬馬戰(zhàn)斗，沒有人會想到，他的雙耳早已失聰，生命給了他致命的打擊，雙耳失聰也沒能磨滅他對音樂的執(zhí)著，他用心靈之手，擊響了命運中那沉重而苦澀的琴鍵，
如果說史鐵生的生命宛如一支冬梅，貝多芬的生命尤如一支玫瑰，那李清照的生命就如同一支執(zhí)著的水仙。而這支“水仙”，不愧是花中君子，即使在困境中也那樣的從容不迫。
當我讀起那“凄凄慘慘戚戚”的寂寞時，只見她，面容憔悴，已至中年的她，經(jīng)歷了落魄失所，喪夫之痛，輾轉(zhuǎn)流離。最終終于看破，奮力地掙脫了困境的枷鎖，平淡而堅定地整理出《金碌》，編寫出《漱玉齋》。
而走出生命的困境，則需要巨大的勇氣和信心，就如同花兒面對自己生命中的狂風暴雨，而選擇毅然挺立，用弱小的軀體與風雨搏擊。
走出困境還需要我們不怕失敗。即使失敗一百次，也會在一百零一次成功。英國的一位大將軍威靈頓，因為七敗而七戰(zhàn)，所有有了后世的英勇盛名；我們的老前輩歸有光，因為有了八次落第，才有了《項脊軒志》這么優(yōu)秀的作品；越王勾踐正因為不怕失敗，臥薪嘗膽，才有了“三千越甲可吞吳”的創(chuàng)舉。
我們的人生路上，少有平淡，多有坎坷，在人生的旅途中，充滿了艱辛，我們需要足夠的信心，足夠的毅力，才能夠登上勇者的天梯，才能成就自己的人生。
所以，勇敢地面對困境吧，走出困境——做一個強者。
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