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《好的教育》讀后感
讀完一本名著以后，相信大家都積累了屬于自己的讀書(shū)感悟，何不靜下心來(lái)寫(xiě)寫(xiě)讀后感呢？現(xiàn)在你是否對(duì)讀后感一籌莫展呢？下面是小編整理的《好的教育》讀后感，希望對(duì)大家有所幫助。
《好的教育》讀后感1
《教師的六個(gè)學(xué)會(huì)》中寫(xiě)到：廣大教師，特別是優(yōu)秀教師，需要做到：“六個(gè)學(xué)會(huì)”：學(xué)會(huì)等待、學(xué)會(huì)分享、學(xué)會(huì)寬容、學(xué)會(huì)選擇、學(xué)會(huì)合作、學(xué)會(huì)創(chuàng)新。
學(xué)會(huì)等待。
意味著教師能夠用發(fā)展的眼光看待學(xué)生，意味著能夠用從容的心態(tài)對(duì)待自己所做的工作：不急于求成，不心浮氣躁，不指望一次活動(dòng)、一次談話，就能收到立桿見(jiàn)影的效果。正如現(xiàn)在，我感到教學(xué)工作遇到了很大的障礙，學(xué)生很多東西都掌握得不如人意。學(xué)生管理也同樣讓我發(fā)愁。很多調(diào)皮的學(xué)生，一次次的談話，有一次次的犯錯(cuò)。這是、時(shí)，我們需要的就是“等待”二字。
學(xué)會(huì)分享。
意味著學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，學(xué)會(huì)走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心世界，學(xué)會(huì)用學(xué)生的眼光看待世界。高高在上的老師，又怎么會(huì)聽(tīng)到到學(xué)生的心聲？自以為是的學(xué)生，又如何聽(tīng)得進(jìn)老師真心的話語(yǔ)？所以說(shuō)重要的是以心換心，彼此傾聽(tīng)。
學(xué)會(huì)寬容。
就是努力使自己變得胸襟開(kāi)闊、氣度恢宏，就是心智不那么閉鎖，頭腦不那么固執(zhí)，思想不那么僵化，眼界不那么狹隘。也許有時(shí)候?qū)W生會(huì)誤解你、不理解你，這個(gè)時(shí)候，千萬(wàn)不要灰心喪氣，打起精神，用一顆寬容的心去對(duì)待這一切。
學(xué)會(huì)合作。
作為教師，需要很好的和校長(zhǎng)合作，和同事合作，和學(xué)生合作，和家長(zhǎng)合作。合作需要有善于溝通的品質(zhì)和能力，需要有設(shè)身處地為他人著想的品質(zhì)和推己及人的胸懷。特別是現(xiàn)在新課程改革的背景下，已經(jīng)不是一種單純的“教師教、學(xué)生學(xué)”的傳統(tǒng)模式，而是“自主學(xué)習(xí)，互動(dòng)探究”的一種新的教學(xué)模式。這里很重要的就是師生互動(dòng)，也就是一個(gè)師生共同合作學(xué)習(xí)的過(guò)程。這里，如果一味高高在上，如何與學(xué)生合作互動(dòng)？
學(xué)會(huì)選擇。
民主化、個(gè)性化的教育自然需要以教育的內(nèi)容、教育的方式的科學(xué)則性為條件。而教師不是一個(gè)被動(dòng)的被選擇的對(duì)象，而應(yīng)該是一個(gè)引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行積極選擇的向?qū)�。因此，教師本人必須學(xué)會(huì)選擇，學(xué)會(huì)選擇教育的內(nèi)容，選擇教育的時(shí)機(jī)、教育的途徑和方法。這就要求教師有非常豐富的積累，高度的判斷力和鑒賞力，如此才能有不俗的選擇能力。
學(xué)會(huì)創(chuàng)新。
意味著教師能夠不斷的探索以便改進(jìn)自己的.工作，不斷嘗試新的教學(xué)方式和教學(xué)風(fēng)格。別的老師總是會(huì)有很對(duì)經(jīng)驗(yàn)和總結(jié)，有自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格，但那都是最適合他們自己的，吸取百家之長(zhǎng)是必須的，而有所創(chuàng)新，形成自己的風(fēng)格也是必須的。
六個(gè)學(xué)會(huì)，為我們制訂了六個(gè)目標(biāo)，接下來(lái)看的，就是我們自身的努力了。應(yīng)當(dāng)用這句話來(lái)結(jié)語(yǔ)：既然選擇了遠(yuǎn)方，便只顧風(fēng)雨兼程。
《好的教育》讀后感2
暑假里我閱讀了肖川先生所撰寫(xiě)的《好教育、好人生》這本書(shū)，不同以往從書(shū)本的第一個(gè)案例開(kāi)始看，每個(gè)案例都讓我似曾相識(shí)，在這些案例中我找到了不少在平時(shí)工作中困擾著的一些問(wèn)題答案。肖川先生在教育學(xué)術(shù)界成名甚早，他不僅專(zhuān)注教育理論建構(gòu)還注重教育實(shí)踐的積累，因此他所寫(xiě)的《好教育、好人生》具有較強(qiáng)的實(shí)用性，本書(shū)以隨筆的形式記錄下肖川先生幾十年里的教育心得，讓我這位從教初期的年輕教師受益匪淺，當(dāng)我捧起這本書(shū)閱讀時(shí)，就感覺(jué)有位智者站在我的面前，他為我循循善誘，排憂(yōu)解惱，指點(diǎn)迷津。
本書(shū)從教育的意蘊(yùn)、好學(xué)校的標(biāo)準(zhǔn)、對(duì)教師的期待、我的教學(xué)主張、受過(guò)教育的人五個(gè)方面清楚、詳細(xì)的解釋什么是好教育、什么是好人生，肖川先生認(rèn)為“好教育包括重視健康人格的培養(yǎng)，學(xué)習(xí)內(nèi)容的探索性和興趣性，教育過(guò)程應(yīng)充滿(mǎn)禮貌、尊嚴(yán)、秩序、溫暖和熱情，好人生是寬闊而又有所堅(jiān)守的，豐富而又清純的，富有而又淡泊的，有情趣和有境界的�！边@一定義讓我對(duì)“好教育、好人生”又有了一次全新的認(rèn)識(shí)和感悟。
一、讀書(shū)、讀書(shū)、再讀書(shū)
《教師成長(zhǎng)的策略》是《好教育、好人生》中的一篇案例，文章中提到教師需要大量閱讀，自覺(jué)反思，這是促進(jìn)教師成長(zhǎng)最為有效的策略，肖川先生認(rèn)為“教師的成長(zhǎng)離不開(kāi)學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)不僅能豐富教師文化底蘊(yùn)，是自己更具有文化眼光的重要途徑�！弊x到此處，與自身的情況相結(jié)合，心中多有慚愧。回想自己踏上工作崗位至今，所讀之書(shū)甚少，專(zhuān)業(yè)的書(shū)更少，在日常的每一次備課中，想為自己的課堂內(nèi)容增加一些新的元素卻總是心有余而力不足。書(shū)櫥上雖然也擺了很多書(shū)，雖然平日里自己也會(huì)經(jīng)常從書(shū)店里購(gòu)買(mǎi)一些書(shū)籍，但每次都做了行動(dòng)的矮子。我們必須有專(zhuān)業(yè)化的追求，才能專(zhuān)業(yè)化地成長(zhǎng)。如果在平時(shí)的每一次備課中，能發(fā)自?xún)?nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求，多閱讀相關(guān)的專(zhuān)業(yè)書(shū)籍，那相信備課會(huì)變成生活中的快樂(lè)，而不是一種負(fù)擔(dān)。
作為一名從事教育工作的我而言，要學(xué)的東西實(shí)在太多了，有人這樣說(shuō)過(guò)，要教給學(xué)生一杯水，教師就應(yīng)該有一桶水，如若這桶水不及時(shí)予以添加，也會(huì)有用盡的那一天。所以，我現(xiàn)在的任務(wù)不僅僅是認(rèn)真盡責(zé)地做好自己的教育工作，及時(shí)的充電是必須的，否則自己桶里的水不單會(huì)干枯還會(huì)面對(duì)被一杯水超越的危險(xiǎn)。我想要成為一名優(yōu)秀的教師，就需要不斷地閱讀，在書(shū)的海洋里汲取更多的精華。
二、教師要培養(yǎng)自己豐富的情感
在閱讀《情感教育之所以必要》這篇文章時(shí)，我產(chǎn)生了很大的共鳴，其實(shí)早在新課程改革時(shí)就強(qiáng)調(diào)了情感教育的重要性，文中提到“人是一個(gè)整體。知、情、意、行四個(gè)方面是相互影響、相互生成的�！边@一點(diǎn)在音樂(lè)課堂的教學(xué)中尤為突出，因?yàn)橐魳?lè)本來(lái)就是情感的藝術(shù)，作為音樂(lè)教師一定要做到情感鮮明，激情澎湃，這樣才能感染學(xué)生，幫助學(xué)生理解教材，讓學(xué)生情不自禁的表達(dá)、表現(xiàn)自己的情感。在教學(xué)實(shí)踐中，我經(jīng)常會(huì)把注意力全部集中在自己的思考和教材內(nèi)容上，而忘記情感教育對(duì)學(xué)生的重要性。我們經(jīng)常會(huì)聽(tīng)到教師們這樣的抱怨為什么這么優(yōu)美的.音樂(lè)學(xué)生卻無(wú)動(dòng)于衷呢？看了這篇文章，我找到了答案，肖川先生說(shuō)“沒(méi)有情感的腦力勞動(dòng)，就容易導(dǎo)致疲勞�！睂�(duì)呀，在如今的音樂(lè)教育中教師過(guò)分的注重了音樂(lè)技能的培養(yǎng)而忽略了最好的“教學(xué)工具”——音樂(lè)，讓原本輕松愉快的教學(xué)氛圍變成了一個(gè)學(xué)生思維的牢籠，我們常常說(shuō)要以“學(xué)生為主”,但我們卻往往忽略了學(xué)生的情感教育，良好的情感教育能培養(yǎng)學(xué)生心中的責(zé)任感、自豪感，教師在平時(shí)的教學(xué)、備課中除了重視知識(shí)技能外，還因加強(qiáng)學(xué)生的情感教育，擁有豐富、細(xì)膩的情感也是學(xué)生一生受用的財(cái)富。
引用書(shū)中的一段話“一個(gè)人在學(xué)生時(shí)代曾經(jīng)遇到過(guò)一個(gè)好老師，那么，他即使壞，也一定有限；相反，假如不曾遇到過(guò)一個(gè)好老師，那他的存在對(duì)于社會(huì)就可能是一個(gè)巨大的危險(xiǎn)�！币幻處煹暮脡膶�(huì)在一個(gè)人的成長(zhǎng)過(guò)程中啟到如此重大的作用，我自認(rèn)肩上的擔(dān)子很重，但我既然選擇了這一神圣的職業(yè)，我將會(huì)為之奮斗、奮斗、再奮斗！
《好的教育》讀后感3
第三本讀完的書(shū)�！逗脣寢寗龠^(guò)好老師》是我在孩子近3歲之時(shí)，讀過(guò)的關(guān)于兒童的第三本書(shū)。
如果說(shuō)《鄭玉巧育兒經(jīng)》《媽媽怎么做，孩子不生�。缓⒆由×�，媽媽這么做》分別是我在胎兒嬰兒階段遇到問(wèn)題時(shí)的基礎(chǔ)探索，這本則是我在帶孩子去朋友家玩時(shí)，發(fā)現(xiàn)孩子出現(xiàn)很多問(wèn)題的深入拷問(wèn)。這本書(shū)給我?guī)?lái)了極大的震撼，通過(guò)閱讀和反思，我發(fā)現(xiàn)自己與孩子的溝通常常是簡(jiǎn)單粗暴的，沒(méi)能很好引導(dǎo)孩子，對(duì)孩子的教育不夠重視，有效陪伴孩子的時(shí)間很少。這本書(shū)可以說(shuō)是個(gè)工具書(shū)，針對(duì)孩子為人處世、心里健康、生活習(xí)慣、學(xué)習(xí)課業(yè)等方面都通過(guò)作者與自己家孩子的相處，給出了合理的建議和參考的做法�！坝行亩鵁o(wú)痕”的`教育理念，讓我深感認(rèn)同；家長(zhǎng)學(xué)會(huì)控制脾氣、教給孩子善良、培養(yǎng)學(xué)習(xí)習(xí)慣等內(nèi)容，都讓人獲益匪淺。
推薦指數(shù)4顆半星。盡信書(shū)不如無(wú)書(shū)，我無(wú)法像書(shū)中的媽媽那樣永遠(yuǎn)設(shè)身處地為孩子著想，也沒(méi)有那么多關(guān)于教育的方式方法，但我希望我能讓孩子真實(shí)感受到愛(ài)、尊重和理解，讓她自由呼吸，也讓自己在和孩子相處中變得更好。
《好的教育》讀后感4
趙坡老師在英國(guó)考察的兩個(gè)月內(nèi)，每天堅(jiān)持至少寫(xiě)一篇文章，記錄一天學(xué)習(xí)中所看到的、聽(tīng)到的、想到的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，最終他撰寫(xiě)的84篇初稿經(jīng)過(guò)近6個(gè)月的修改編輯才有了《好情境，就是好教育：英國(guó)教育觀察》這本書(shū)的出版。
趙老師通過(guò)文字完整詳盡地呈現(xiàn)了英國(guó)基礎(chǔ)教育“面貌”，并在每篇文章的最后，附上他自己的所思所想，客觀地對(duì)比分析中英兩國(guó)基礎(chǔ)教育的異同，讓我這個(gè)從未去過(guò)英國(guó)、從未進(jìn)過(guò)英國(guó)學(xué)校課堂的人，只需要閱讀他筆尖下的文字，就好像能置身于他所看過(guò)的、聽(tīng)過(guò)的那些情境中，仿佛也跟隨著他遠(yuǎn)赴英國(guó)去學(xué)習(xí)過(guò)一般。
這本書(shū)中，趙老師表達(dá)的很多觀點(diǎn)、思考都緊密的和他作為一線教師的工作生活經(jīng)歷相聯(lián)系，我閱讀起來(lái)感覺(jué)很真實(shí)，因?yàn)樗硎龅暮芏嘀袊?guó)教育現(xiàn)狀問(wèn)題在我的工作生活中確實(shí)也存在，所以他的思考也引領(lǐng)著我身“臨”其境去關(guān)注中英基礎(chǔ)教育的差異，同時(shí)引導(dǎo)我思考自己的教育教學(xué)工作中遇到的某些問(wèn)題。
讀完整本書(shū)，讓我產(chǎn)生思考較多的是課堂教學(xué)部分的觀點(diǎn)：有吸引力的教學(xué)應(yīng)該是有趣、有料、有用的。這是趙老師通過(guò)他對(duì)英國(guó)多個(gè)學(xué)校、多位教師課堂的觀察、思考后得出的結(jié)論。對(duì)于這一觀點(diǎn)，我是深表贊同的，在讀完書(shū)中《教學(xué)，有趣、有料、有用》這一章節(jié)的文章后，關(guān)于這個(gè)結(jié)論我有了更深入的思考。
一、有吸引力的教學(xué)是有趣的
課堂教學(xué)越有趣學(xué)生越愿意參與其中，相信，任何一位教師都會(huì)毋庸置疑的贊同這個(gè)觀點(diǎn)，畢竟孩子都喜歡做游戲（成年人也喜歡）。所以我們會(huì)在上公開(kāi)課、競(jìng)賽課時(shí)，精心設(shè)計(jì)一些有趣的教學(xué)環(huán)節(jié)來(lái)保證課堂氛圍的輕松愉悅。那么平時(shí)的課堂呢？應(yīng)該就很難說(shuō)了，低年級(jí)的課堂還好，會(huì)有不少老師用心設(shè)計(jì)一些游戲活動(dòng)，但是隨著學(xué)生的學(xué)齡增加，課堂的趣味性可能就不那么如人意了。但是，在趙老師的觀察視角中，英國(guó)的教師，不管是任教小學(xué)低年級(jí)，還是小學(xué)高年級(jí)，甚至是初中的教師，他們的教學(xué)方法、教學(xué)素材都是五花八門(mén)、新穎別致的——他們會(huì)用擲骰子的方法幫助學(xué)生練習(xí)乘法運(yùn)算；會(huì)用做游戲的方式帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)西班牙語(yǔ)單詞；會(huì)用糖果、木棒、長(zhǎng)膠帶演示物理學(xué)概念“波”的形成；會(huì)帶著學(xué)生用紙條制作有機(jī)物結(jié)構(gòu)模型；會(huì)教學(xué)生用紙裁剪出肝、胃、肺、腸等器官模型并“穿”在身上的.相應(yīng)位置……感覺(jué)在英國(guó)教師的課堂中，永遠(yuǎn)有意想不到的驚喜。
他們之所以做到幾乎每節(jié)課都有趣，每節(jié)課的“花樣”都層出不窮，可能是他們?cè)u(píng)價(jià)一節(jié)課為好課的關(guān)鍵指標(biāo)是：所有學(xué)生都受到了挑戰(zhàn)；所有學(xué)生都參與其中并獲得最佳啟發(fā)……為了力爭(zhēng)達(dá)到這個(gè)“所有學(xué)生”的要求，他們都在力求課堂是有趣的，學(xué)生是樂(lè)于參與其中的。甚至，為了確保所有學(xué)生都有上課發(fā)言分享的機(jī)會(huì)，他們用抽獎(jiǎng)器、隨機(jī)點(diǎn)名等方式讓學(xué)生作答。
當(dāng)然，英國(guó)課堂中的“所有”，比較容易達(dá)到，因?yàn)樗麄冋n堂的學(xué)生的人數(shù)比我們少很多。但是，拋開(kāi)這個(gè)人數(shù)差異，其實(shí)我們中國(guó)對(duì)學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)也是希望能夠做到全員參與的，就像科學(xué)新課標(biāo)中提到的課程理念“面向全體學(xué)生，立足素養(yǎng)發(fā)展”“充分發(fā)揮科學(xué)課程育人的功能，為全體學(xué)生提供公平的學(xué)習(xí)與發(fā)展機(jī)會(huì)……”等表述，無(wú)一不是體現(xiàn)“所有”。所以，為了實(shí)現(xiàn)這一理念，我們也應(yīng)該學(xué)習(xí)英國(guó)教師這一點(diǎn)，力爭(zhēng)做到課堂有趣，吸引所有學(xué)生主動(dòng)參與到課堂學(xué)習(xí)中來(lái)，改變現(xiàn)在大部分學(xué)生的“老師、父母要我學(xué)習(xí)”的外部動(dòng)機(jī)為“我想要學(xué)習(xí)”內(nèi)驅(qū)力。
當(dāng)然要做到這一點(diǎn)，需要我們花費(fèi)更多時(shí)間心思去精心設(shè)計(jì)教學(xué)，為了學(xué)生更好的發(fā)展，這份努力值得去嘗試也應(yīng)該去嘗試。
二、有吸引力的教學(xué)是有料的
英國(guó)課堂教學(xué)，他們不是為了新穎而新穎，他們的每一次推陳出新的教學(xué)設(shè)計(jì)，都是教師吃透核心知識(shí)點(diǎn)，抓穩(wěn)教學(xué)重點(diǎn)，考慮是否切合學(xué)生實(shí)際需求所精心準(zhǔn)備的，就像趙老師評(píng)價(jià)的“他們的方法雖然五花八門(mén)、層出不窮，但并不游離于學(xué)科和學(xué)生的需要”。記得我剛走上講臺(tái)時(shí)，有經(jīng)驗(yàn)的教師經(jīng)常說(shuō)，設(shè)計(jì)的所有教學(xué)環(huán)節(jié)都應(yīng)該是為了達(dá)成教學(xué)目標(biāo)而服務(wù)的，而不是為了導(dǎo)入新課而導(dǎo)入、不是為了實(shí)驗(yàn)探究而探究、不是為了討論而討論……所有教學(xué)設(shè)計(jì)都有應(yīng)該有“真材實(shí)料”，顯然，這一點(diǎn)不管是中國(guó)教師還是英國(guó)教師都是高度認(rèn)同的。
關(guān)于“有料”，有一點(diǎn)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)的是，英國(guó)教學(xué)很注重各學(xué)科的學(xué)科思維訓(xùn)練，比如他們會(huì)在數(shù)學(xué)學(xué)科課室（學(xué)生走班去相應(yīng)學(xué)科教室上課）墻壁上粘貼如何解決數(shù)學(xué)問(wèn)題的思路步驟圖，并且在活動(dòng)訓(xùn)練中對(duì)照這個(gè)思路反復(fù)鞏固練習(xí)，他們的學(xué)科思維是在潛移默化中滲透進(jìn)學(xué)生心里的。雖然是在各種各樣的游戲活動(dòng)中進(jìn)行學(xué)習(xí)，但是他們也沒(méi)忘記每個(gè)學(xué)科應(yīng)該遵循的學(xué)科思維培養(yǎng)。
三、有吸引力的教學(xué)是有用的
英國(guó)教師設(shè)計(jì)的很多課堂游戲活動(dòng)，在寓教于樂(lè)中，學(xué)生便開(kāi)開(kāi)心心地掌握了相關(guān)知識(shí)，從學(xué)習(xí)知識(shí)這一目標(biāo)來(lái)說(shuō)，他們的很多教學(xué)設(shè)計(jì)都是有用的。但是，他們的“有用”不僅僅是停留在收獲知識(shí)這一層面。
在書(shū)中記錄了一堂真實(shí)的烹飪課的全過(guò)程，這堂課雖然是一堂選修課，但是教學(xué)過(guò)程極其規(guī)范，學(xué)校的材料準(zhǔn)備極其充分：他們?yōu)檫@門(mén)課程準(zhǔn)備了大量烹飪工具和食材，學(xué)生在課堂上是真刀真槍地學(xué)習(xí)烹飪技能；他們還為學(xué)生準(zhǔn)備了正規(guī)出版的烹飪教材，力求做到科學(xué)地學(xué)習(xí)這門(mén)技能；甚至為了這堂課不流于形式，他們?cè)O(shè)定了“烹飪知識(shí)筆試（50%）+平時(shí)烹飪實(shí)驗(yàn)（35%）+烹飪食物質(zhì)量（15%）”這份規(guī)范的考核評(píng)價(jià)方案。
在被問(wèn)到，為什么開(kāi)設(shè)烹飪課，他們老師回答“烹飪技術(shù)是特別實(shí)用的生活技能，學(xué)好了烹飪，將來(lái)的飲食才能更健康”，所以他們教學(xué)的目光不僅僅在眼前，而是面向未來(lái)……不僅僅是烹飪課，他們很多的課程都是這個(gè)理念，希望學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)獲得實(shí)用的技能、實(shí)用的解決問(wèn)題思維……
我們國(guó)家20xx年頒布的各學(xué)科新課標(biāo)其實(shí)也在開(kāi)始提倡“有用”這一理念，因?yàn)樾抡n標(biāo)要求各學(xué)科的學(xué)習(xí)都要注重與生活實(shí)際的聯(lián)系，特別是頒布了勞動(dòng)課程的課程標(biāo)準(zhǔn)，相較于趙老師去英國(guó)考察學(xué)習(xí)時(shí)的20xx年，我們現(xiàn)在也開(kāi)始重視學(xué)生實(shí)踐能力的訓(xùn)練，雖然我們的勞動(dòng)教育還不是很規(guī)范，但是也在逐步走上正軌�！坝杏谩钡慕虒W(xué)，我們正努力朝這個(gè)方向靠近。
讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路。趙老師“行路”所得，我讀著他編撰的文稿就有所獲，讓我坐在家中便可以身“臨”其境的體會(huì)到他那一路的所聞所見(jiàn)、所想所思。同樣也讓我感受他對(duì)自己教育事業(yè)的忠愛(ài)，對(duì)我們整體教育環(huán)境變得更美好殷切期盼，他的這些情感也通過(guò)文字感染了我，讓我對(duì)自己的教育工作有更深入的思考，希望自己能在今后的工作中用扎實(shí)的教學(xué)實(shí)踐來(lái)踐行優(yōu)秀的理念，檢驗(yàn)改善不足之處——為更美好的教育未來(lái)持續(xù)努力！
《好的教育》讀后感5
初捧新書(shū)，已然被封皮上的一段文字吸睛“孩子天生是生活家、藝術(shù)家，更是教育家——那些藏在童真深處的單純、善良，那些看似幼稚實(shí)則雋永的話語(yǔ)，總能讓人醍醐灌頂”。
是啊，那什么是好的教育？也許我們最應(yīng)該傾聽(tīng)的是學(xué)生的聲音。兒童作家張秋生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：我們以愛(ài)的名字，做著傷害愛(ài)的事情，把自己以為重要的喜歡的東西強(qiáng)加給孩子，從來(lái)沒(méi)有平等的蹲下來(lái)，問(wèn)孩子需要什么。反思自己，反思教育，重要的還是要尊重規(guī)律，從兒童出發(fā)，倡導(dǎo)兒童本位。此雖老生常談，但落實(shí)不到細(xì)節(jié)卻不容易。
《中國(guó)教育報(bào)》資深記者張貴勇在紀(jì)錄兒子成長(zhǎng)過(guò)程中的童言趣事時(shí)，結(jié)合自己教育媒體人、教育觀察者的職業(yè)思考，和兒子一起勾勒了美好教育的模樣：一要有好的老師，學(xué)生喜歡愛(ài)玩的老師，喜歡性格溫和的老師，喜歡有耐心的老師，喜歡愛(ài)讀書(shū)的老師，喜歡作業(yè)少的老師……二要有好的校長(zhǎng)，學(xué)生喜歡蹲下身子和他們聊天的校長(zhǎng)，喜歡愿意和他們一起玩的校長(zhǎng)，喜歡帶領(lǐng)他們探索大自然的校長(zhǎng)……三要有好的課程，學(xué)生喜歡能讓他們品味學(xué)習(xí)的樂(lè)趣而非應(yīng)付考試的課程，喜歡多樣化可自由選擇的課程，喜歡能和他們的生活有效銜接的課程……四要有好的管理，擁有良好管理的學(xué)校是讓學(xué)生覺(jué)得舒服的地方，能讓學(xué)生終身懷念，也是學(xué)生的精神財(cái)富……
越是深深品讀，越能有一種來(lái)自心底里的.感悟與反思：教育的秘密，就在學(xué)生那里，我們每一位教育工作者只有走近學(xué)生，傾聽(tīng)學(xué)生的心聲，才能真正地走進(jìn)教育對(duì)于所受的教育、所處的環(huán)境，孩子們有著天然的感悟力，有著獨(dú)到的看法。他們的心中都有一桿秤、一把標(biāo)尺，能準(zhǔn)確衡量出教育的好與壞、教師的優(yōu)與劣、教學(xué)的精彩或失敗。沉浸在快樂(lè)而溫馨的教育環(huán)境中，孩子們便能如花朵般綻放；而身處應(yīng)試教育的濃厚氛圍中，孩子的生命狀態(tài)便可想而知。
愿每一位教育人看清學(xué)生視角的好教育的模樣，找到教育的內(nèi)核，明確努力的方向，與孩子們一起去追尋好教育！
《好的教育》讀后感6
假期拜讀了全國(guó)著名教育專(zhuān)家程紅兵的《好教師就是好教育》一書(shū)。本書(shū)凝結(jié)了著名教育家、上海建平中學(xué)校長(zhǎng)程紅兵卓越的管理智慧、課程能力和教育創(chuàng)新意識(shí)，從校園應(yīng)該成為怎樣的校園，校長(zhǎng)應(yīng)該如何當(dāng)，教師的課應(yīng)該如何上，考試應(yīng)該怎樣考，以及如何培養(yǎng)學(xué)者型教師，如何使教師在文化修養(yǎng)中提升自己，濡染學(xué)生等方面進(jìn)行了一系列的思考和探索。
在書(shū)中，作者從六個(gè)方面進(jìn)行闡述。
1、是講教師的職業(yè)修養(yǎng)“愛(ài)滿(mǎn)天下”；
2、是講育人之道——生命之愛(ài)、民主思想、人文情懷；
3、是講學(xué)校管理——努力打造學(xué)校的品牌；
4、是講語(yǔ)文教學(xué)觀——讓心靈自由呼吸；
5、是介紹部分語(yǔ)文教學(xué)的課堂實(shí)錄；
6、講作文指導(dǎo)——?jiǎng)?chuàng)新思維寫(xiě)華章。
看完書(shū)，使我對(duì)教學(xué)有了更深入的了解，對(duì)自身的不足有了更清晰的認(rèn)識(shí)，可謂受益匪淺。
好教師就是好教育，要求我們教師要注重自身的學(xué)習(xí)，要努力提高師德修養(yǎng)，提高專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)，學(xué)習(xí)現(xiàn)代科學(xué)的教育理論，做到與時(shí)代同步，與學(xué)生同步。愛(ài)因斯坦說(shuō)“人的差異在于業(yè)余時(shí)間�！弊屪x書(shū)學(xué)習(xí)成為一種習(xí)慣，是教師的一種責(zé)任、一種情懷、一種追求。
1、要讀教育經(jīng)典，真正的經(jīng)典永恒而平易；
2、要讀教育報(bào)刊，了解同行在思考什么；
3、要讀人文書(shū)籍，拓展自己的人文視野；
4、要讀學(xué)生和為學(xué)生寫(xiě)的書(shū)，要走進(jìn)學(xué)生的心靈。
想想自己的業(yè)余時(shí)間，忙是事實(shí)，但也不至于真的連看書(shū)的'時(shí)間都沒(méi)有。只是在心里對(duì)讀書(shū)不夠重視，習(xí)慣沒(méi)有養(yǎng)成�！按豪锓ο拇蝽�，冬天不是讀書(shū)天�！辈幌胱x書(shū)，四季都有理由。好教師，應(yīng)該是職業(yè)讀書(shū)人。蘇霍姆林斯基指出：“真正的教師必是讀書(shū)愛(ài)好者……一種熱愛(ài)書(shū)、尊重書(shū)、崇拜書(shū)的氣氛，乃是學(xué)校和教師工作者的實(shí)質(zhì)所在�！�
好教師就是好教育，還要求我們教師要“愛(ài)滿(mǎn)天下”。愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生，理解學(xué)生，賞識(shí)學(xué)生。
蘇霍姆林斯基說(shuō)，請(qǐng)你記住，教育——首先是關(guān)懷備至地、深思熟慮地、小心翼翼地區(qū)觸及年輕的心靈。教師，關(guān)注的不能只是學(xué)生學(xué)到多少知識(shí)，其行為是否符合規(guī)范等。教師首先關(guān)注的應(yīng)該是人，關(guān)注人的情感，關(guān)注人的價(jià)值，關(guān)注人性的完善。不能把學(xué)生當(dāng)成小大人看待，吹毛求疵，以種種成人的規(guī)范去束縛他，而應(yīng)把學(xué)生看成一個(gè)正在成長(zhǎng)過(guò)程中的人。他們有童心，有童趣，比大人擁有更豐富的精神世界和更杰出的創(chuàng)新精神。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，是師德的核心。熱愛(ài)學(xué)生就是熱愛(ài)教育事業(yè)�！坝H其師，信其道”，一個(gè)成功的教師首先必須贏得學(xué)生的愛(ài)。
《好的教育》讀后感7
最近，讀了肖川老師的《好教育，好人生》一書(shū)，結(jié)合自身的教育實(shí)踐，深受啟發(fā)。
教育需要教師作一個(gè)有心人，這是我讀了此書(shū)以后的第一個(gè)感受。為孩子的一生幸福做準(zhǔn)備，給予孩子良好的教育，是每個(gè)教師心底的愿望。的另個(gè)感受是，我也可以做得更好。我應(yīng)該懷著美好的愿望，沉著、樂(lè)觀、自信地對(duì)待生活的每一天。
作為一名工作多年的教師，覺(jué)得自己常處在忽而清醒忽而模糊的狀態(tài)，當(dāng)胸懷理想時(shí)，清醒地認(rèn)識(shí)到自己該為學(xué)生做些什么；當(dāng)工作瑣碎心存倦怠時(shí)，常嗟嘆這樣忙碌不知為了什么，不知道教育的價(jià)值到底在哪里。那么請(qǐng)讓我們一起來(lái)聽(tīng)聽(tīng)這段話吧：“假使我們過(guò)著多姿多彩的生活，那必定是教育使我們意識(shí)到生活的意義；假使我們過(guò)著合群的生活，那是教育使我們?cè)谠缒暾J(rèn)識(shí)這一需要；假使我們很安詳?shù)厣钪鞘墙逃刮覀冋J(rèn)識(shí)到精神上的和諧是人生最重要的……”在肖川看來(lái)，良好的教育能夠給無(wú)助的心靈帶來(lái)希望，給稚嫩的'雙手帶來(lái)力量，給迷蒙的雙眼帶來(lái)清明，給孱弱的身軀帶來(lái)強(qiáng)健，給彎曲的脊梁帶來(lái)挺拔，給卑瑣的人們帶來(lái)自信。
沒(méi)有使命的教育是盲目的，沒(méi)有責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)慕逃禽p薄的。教育不僅需要效率和效益，更需要靈魂。教育的意蘊(yùn)，可以從多種視角、多種話語(yǔ)來(lái)解讀，然而，回歸原點(diǎn)，追尋初衷，我們發(fā)現(xiàn)，教育的真諦始終是關(guān)注生命，提升生命。我們也理解了，教育，是對(duì)生命價(jià)值的發(fā)現(xiàn)與發(fā)掘；是對(duì)生命航道的開(kāi)通與指引；是對(duì)生命世界的呵護(hù)與成全。
在這篇文章中，肖川還提到了“給自己積極的心理暗示”。這一點(diǎn)也使我很受用。記得有一句廣告語(yǔ)：心有多大，舞臺(tái)就有多大。這也不正是在告訴我們要積極地面對(duì)人生嗎？“我是重要的！我是快樂(lè)的！”我們每天以這樣的心態(tài)去面對(duì)，我相信做事的效率會(huì)高，生活的品質(zhì)會(huì)高，也會(huì)影響周?chē)娜颂貏e是學(xué)生。
《好的教育》讀后感8
假期里帶著無(wú)奈的心情打開(kāi)乳白色封面的《好教育，好人生》，原因是以往也曾看過(guò)類(lèi)似的教育類(lèi)書(shū)籍，可看得越多越覺(jué)得失望、無(wú)奈。這一次完全是帶著完成任務(wù)的態(tài)度拿起肖川先生的這本書(shū)。拜讀后輕輕合上，我的心卻不能隨書(shū)頁(yè)的合攏而平靜，我的腦海中仿佛是一片寬闊的海洋，仿佛作者在平靜的心湖上投入一塊石頭，擊起了層層漣漪，向外擴(kuò)展久久不能平息，尤其那一句樸素而真切的話語(yǔ)“受過(guò)教育的人，是這樣一個(gè)人：他（她）嚴(yán)正而又寬容，深邃而又單純；執(zhí)著而又瀟灑，真誠(chéng)而又練達(dá)；他（她）勤勉而又從容，剛毅而又柔情；豪放而又儒雅，平實(shí)而又不斷地追求人生更高的生命境界�！边@是肖川教授對(duì)于什么樣的人是受過(guò)教育的人的一段解釋?zhuān)逦馗嬖V我們每位教育工作者，這里的受教育不僅僅指上過(guò)學(xué)，獲得了某個(gè)學(xué)位或某種文憑�？涩F(xiàn)實(shí)生活中我們“太注重對(duì)學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的培養(yǎng)卻忽略了教育對(duì)學(xué)生幸福人生的奠基和對(duì)完整的人的成全”，其實(shí)這個(gè)任務(wù)需要我們?nèi)鐣?huì)給予關(guān)注。
我是一名家長(zhǎng)，同時(shí)我又慶幸我是一名教師。同許多家長(zhǎng)一樣我渴望我的孩子能成為受過(guò)好教育有好人生的人，但現(xiàn)實(shí)生活中有些家長(zhǎng)的做法又讓我不解：公然教孩子用武力解決問(wèn)題的家長(zhǎng)；在大街上一邊聲如洪鐘呵斥孩子、一邊吐痰的家長(zhǎng)；逼著孩子現(xiàn)在吃苦上苦將來(lái)作人上人的家長(zhǎng)，埋頭苦讀“我送兒子上哈佛”和“天才兒子學(xué)習(xí)經(jīng)”然后在自家試驗(yàn)田里耕耘不息的家長(zhǎng)，為了給孩子搶時(shí)間而插隊(duì)、闖紅燈的家長(zhǎng)，……他們總讓我心驚肉跳。他們的做法與他們對(duì)孩子的教育初衷完全背離，有太多的父母(包括我)，自己尚需成長(zhǎng)，卻被上蒼和社會(huì)賦予了培育和監(jiān)護(hù)孩子成長(zhǎng)的特權(quán)。怎樣給孩子提供好的教育，這恐怕是我們很多中國(guó)家長(zhǎng)要補(bǔ)的一課。肖川教授的《好教育，好人生》這本書(shū)對(duì)原來(lái)我們固有的思維和做法進(jìn)行了批判，也給我們今后如何更好地從事教育指明了方向。
其實(shí)我們經(jīng)�？梢栽诟黝�(lèi)電視中發(fā)現(xiàn)中外孩子在行為舉止、思想品質(zhì)上的巨大差異：很多外國(guó)的孩子能獨(dú)立的面對(duì)世界，自信樂(lè)觀，膽識(shí)過(guò)人；能獨(dú)立思考——不輕信、不盲從，理性地思考問(wèn)題，自主判斷；能充分體面的表達(dá)自我，衣著得體，言行彬彬有禮；尊重他人，守時(shí)守信。我想有了這些教養(yǎng)他們?cè)诮窈蟮纳钪卸〞?huì)受益無(wú)窮，他們適應(yīng)社會(huì)的能力也一定會(huì)強(qiáng)與其他人。但再讓我們看看我們的有些大學(xué)生，作為同齡人他們很多人身上所缺少的恰恰是這些。社會(huì)上的“啃老族”即使是工作以后還離不開(kāi)父母的庇護(hù)；我們很容易人云亦云，在大家的共識(shí)中我們往往很少有人能堅(jiān)持自我；我們很多孩子過(guò)慣了衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口的生活，不懂得去尊重他人的勞動(dòng)成果，甚至包括自己父母的血汗也無(wú)動(dòng)于衷；每一次集體活動(dòng)總有人不守時(shí)守信，但他們毫不羞愧，還為自己的行為編制這樣那樣的理由。對(duì)照這些，我不禁汗顏，我們?cè)谪?zé)怪他們的同時(shí)，我們的家長(zhǎng)，我們的教育者是不是也該反��？仔細(xì)研讀肖川的書(shū)，他讓我清楚地認(rèn)識(shí)到：
作為家長(zhǎng)，我們不該只關(guān)注孩子今天考了幾分，我們還要教給他們獨(dú)立的意識(shí)和健康的人格，以自己模范的`行動(dòng)引導(dǎo)孩子，幫助他們養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。不要將自己的意志強(qiáng)加到孩子頭上，更不能體罰，要給孩子成熟的，無(wú)條件的愛(ài)。適當(dāng)?shù)姆攀�，給孩子空間讓他們能自我發(fā)展。在此，我佩服國(guó)外的家長(zhǎng)，他們?cè)诤⒆拥某砷L(zhǎng)過(guò)程中更像一個(gè)朋友，而不是一個(gè)權(quán)威，這恐怕是我們很多中國(guó)家長(zhǎng)一時(shí)無(wú)法適應(yīng)的角色，但為了孩子獨(dú)立的人格和自主的發(fā)展，我們?yōu)槭裁床豢梢赞D(zhuǎn)換一下自己的角色呢？
作為教師，我們不能僅限于教給學(xué)生文化知識(shí)，還要教給學(xué)生“良好的教養(yǎng)——內(nèi)心純正、舉止文明、注重細(xì)節(jié)，又葆有生命的靈動(dòng)與自由的天性——不畏首畏尾、患得患失，也不過(guò)多的講究城府、深藏不露”。在此，我更愿意做學(xué)生的朋友，和他們一起體驗(yàn)成長(zhǎng)的煩惱、快樂(lè)、激動(dòng)、感傷。給他們幫助，讓他們獲得更多的美感陶冶，擁有更多的被人欣賞、被人關(guān)愛(ài)的溫暖與幸福。
這本書(shū)中肖川呼喚我們用生命教育和公民教育“為學(xué)生的幸福人生奠基，為自由社會(huì)培養(yǎng)人”。肩負(fù)著家長(zhǎng)與教師的雙重身份，我深深感覺(jué)生養(yǎng)一個(gè)孩子的不容易，可是，有什么事業(yè)能比把孩子培養(yǎng)成幸福和成功的人、充分展現(xiàn)出自己的能力的人更為偉大的呢?那些成功地培養(yǎng)了孩子的父母和老師，他們才是真正的英雄。
《好的教育》讀后感9
樂(lè)學(xué)教育浸潤(rùn)孩子一生！
這句話是大連市甘井子區(qū)周水子小學(xué)的辦學(xué)理念，最初聽(tīng)到這句話只能想到是要孩子們愛(ài)學(xué)習(xí)，沒(méi)有更深刻的理解。而在周水子小學(xué)學(xué)習(xí)一天，又讀了《什么是好的教育》一書(shū)之后，我有了更深刻的認(rèn)識(shí)，書(shū)中說(shuō)：樂(lè)學(xué)教育，其意義就在于如何成就學(xué)生向?qū)W的生命，讓學(xué)生愛(ài)學(xué)、會(huì)學(xué)，并且享受學(xué)習(xí)，也就是樂(lè)學(xué)。而周水子小學(xué)教師用行動(dòng)說(shuō)：做教育，勤于踏實(shí)，敢于創(chuàng)新，為孩子的未來(lái)負(fù)責(zé)。
上個(gè)學(xué)期的一天，我有幸到周水子小學(xué)參觀學(xué)習(xí)。當(dāng)我走進(jìn)會(huì)議廳的時(shí)候，首先映入眼簾的就是這“樂(lè)學(xué)教育浸潤(rùn)孩子一生”的幾個(gè)大字，當(dāng)時(shí)看到幾個(gè)字，只是知道這是一個(gè)學(xué)校的校訓(xùn)，但是經(jīng)歷了一天的學(xué)習(xí)之后，我漸漸感覺(jué)到這句話不是齊聲呼喊的口號(hào)，而是周水子小學(xué)教師用踏踏實(shí)實(shí)、努力創(chuàng)新的工作作風(fēng)來(lái)努力實(shí)現(xiàn)的最終目標(biāo)。一天的學(xué)習(xí)之后，我相信周水子小學(xué)的孩子們一定會(huì)因樂(lè)學(xué)教育而影響孩子一生。而這一天的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，也著實(shí)讓我對(duì)自己的教育有了更多的反思，對(duì)比中認(rèn)識(shí)到自己的不足，著實(shí)上了“三把火”。
“第一把火”：是六年級(jí)的一堂語(yǔ)文課，至今讓我印象最深刻的，就是作為六年級(jí)孩子的語(yǔ)言表達(dá)能力，流暢，有思維，有邏輯，讓我著實(shí)感嘆。課堂中，老師和孩子們很自然的溝通交流，每個(gè)孩子認(rèn)真參與積極表達(dá)的狀態(tài)，真正做到了讓孩子在一個(gè)學(xué)習(xí)情境中，因著樂(lè)學(xué)之心，把學(xué)習(xí)變成了內(nèi)在需求。看到周水子小學(xué)的孩子們剛上了六年級(jí)就已經(jīng)能有如此高的表達(dá)能力，那積極的向?qū)W之心，我很欽佩也很上火；看到老師在課堂中那踏實(shí)的教風(fēng)，教給孩子們的學(xué)習(xí)方法，又讓我很羨慕。這把火也讓我知道了在今后的教學(xué)過(guò)程中，每一步要走得更踏實(shí)，用心培養(yǎng)孩子學(xué)習(xí)的內(nèi)在需求，專(zhuān)心教會(huì)孩子們學(xué)習(xí)的方法。
“第二把火”：是五年級(jí)的一堂英語(yǔ)課，課堂上，老師帶了一個(gè)小禮帽，用“我是圖書(shū)管理員”為情境和孩子們進(jìn)行了一堂生動(dòng)有趣的英語(yǔ)課，課堂中的每個(gè)環(huán)節(jié)都充滿(mǎn)驚喜，甚至讓我放下了聽(tīng)課本，跟著老師一起進(jìn)入了課堂中，四十分鐘結(jié)束的時(shí)候，我內(nèi)心是激動(dòng)卻又遺憾的，激動(dòng)是因?yàn)檫@堂課太有意思，我也樂(lè)在其中，激發(fā)了我的學(xué)習(xí)興趣；遺憾是因?yàn)檫@四十分鐘匆匆結(jié)束，可我還沒(méi)學(xué)夠，同時(shí)還遺憾的是，自己在兒時(shí)的時(shí)候沒(méi)有遇到這樣一位英語(yǔ)老師，愿意用心思考每個(gè)課堂環(huán)節(jié)，竭盡全力調(diào)動(dòng)孩子們的積極性。課后反思，讓我認(rèn)識(shí)到自己在課堂教學(xué)設(shè)計(jì)的思考還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，課堂中，孩子們的積極性不高，跟不上老師思維的原因主要不在于孩子，而在于我們教師自身，有沒(méi)有用心備好課的同時(shí)也備好學(xué)生，明確學(xué)生此時(shí)的狀態(tài)，明確會(huì)用什么方法調(diào)動(dòng)孩子的積極性。
“第三把火”：是二年級(jí)的全腦思維訓(xùn)練課，課堂中展示了用平板電腦進(jìn)行的.各種腦力訓(xùn)練，孩子們?cè)谡n堂中嫻熟的操控電腦，跟隨老師一步步訓(xùn)練，在其中一個(gè)快速找數(shù)的環(huán)節(jié)，我也參與了和孩子們一起的比賽，很多孩子比我都快，足見(jiàn)這樣的課堂對(duì)孩子們的能力提升幫助有多大。孩子們?cè)谝粋�(gè)個(gè)比賽，一個(gè)個(gè)故事情境中，積極參與，能力逐步提升。而此時(shí)我的心情是復(fù)雜的，對(duì)周水子小學(xué)的老師和同學(xué)充滿(mǎn)了敬佩之情，但同時(shí)也憋著一股勁，我要帶著孩子們一起努力，爭(zhēng)取追趕上，甚至超越。
一天的學(xué)習(xí)之后，我再回頭看看“樂(lè)學(xué)教育浸潤(rùn)孩子一生”這幾個(gè)大字的時(shí)候，多了點(diǎn)更深刻的思考，他們真的做到了。用自己踏實(shí)認(rèn)真的教學(xué)態(tài)度去用心備好每一節(jié)課，同時(shí)又有大膽創(chuàng)新和堅(jiān)持不懈的對(duì)教學(xué)改革的勇氣和韌勁，因?yàn)檫@些努力，讓周水子小學(xué)的孩子們真正體會(huì)到了樂(lè)學(xué)的教育，也真正會(huì)在未來(lái)感受到，這樂(lè)學(xué)向?qū)W之心可以浸潤(rùn)自己的一生。這“三把火”也會(huì)轉(zhuǎn)化為我今后工作中的動(dòng)力，努力讓自己的學(xué)生也能因?yàn)槲页蔀闃?lè)學(xué)的孩子，因?yàn)橄驅(qū)W之心，影響孩子們一生。
《好的教育》讀后感10
什么才是教育的真諦？“學(xué)生沒(méi)有分?jǐn)?shù)，就過(guò)不了今天的高考。但如果只有分?jǐn)?shù)，恐怕也贏不了未來(lái)的大考。如果我們的教育只關(guān)注升學(xué)率，國(guó)家會(huì)沒(méi)有核心競(jìng)爭(zhēng)力�！碧平煨ｉL(zhǎng)的話一時(shí)間刷屏網(wǎng)絡(luò)。好的教育應(yīng)該培養(yǎng)終生運(yùn)動(dòng)者、責(zé)任擔(dān)當(dāng)者、問(wèn)題解決者和優(yōu)雅生活者。
一．教育的目標(biāo)指向了哪里？
身為一名一線教師在讀完這段話時(shí)深有感觸。在瑣碎的教學(xué)日子里，我們把更多的時(shí)間和關(guān)注點(diǎn)放在了如何去提升分?jǐn)?shù)和成績(jī)上，把更多的問(wèn)題拋給了學(xué)生，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的解決問(wèn)題能力和責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)?能力很少能夠觸及到，更遠(yuǎn)不能及的是優(yōu)雅生活。而十八歲以后，我們的學(xué)生雖然持有著高分的考卷卻在面對(duì)人生獨(dú)立生存和挑戰(zhàn)中畏首畏尾，不知所措。每當(dāng)看到網(wǎng)絡(luò)上有關(guān)這樣的帖子或者消息的時(shí)候，我不禁會(huì)思考：教育的真正目的是什么？我們培養(yǎng)的優(yōu)秀學(xué)生卻不具有解決生活中實(shí)際問(wèn)題的能力，教育，是不是有點(diǎn)本末倒置了？
人生漫漫就讓歲月來(lái)回答
二．我們?cè)诮逃镒隽四男┴暙I(xiàn)？
一天24個(gè)小時(shí)，早上7:00到學(xué)校，晚上約7:00離校，我們大概有13小時(shí)的時(shí)間是在學(xué)校里渡過(guò)的，身為一個(gè)教育人，一天內(nèi)幾乎所有的時(shí)間都是在做和教育有關(guān)的事，一天下來(lái)自感時(shí)間緊張也充實(shí)，但是，回望一下一天的經(jīng)歷，我們作用在學(xué)生身上的教育有哪些？有多少孩子是在我們的幫助和指導(dǎo)下獲得了學(xué)習(xí)的能力，掌握了解決問(wèn)題的技能，學(xué)到了新的本領(lǐng)？他們一天下來(lái)除了學(xué)習(xí)的進(jìn)度在更新外，是否收獲到了值得興奮的新技能想要迫不及待地回家和父母分享？我們每天都在做教育，那么我們的教育是不是真正的成功？
三．我們應(yīng)該做一個(gè)怎樣的教育人？
當(dāng)我們找到了教育的答案，也發(fā)現(xiàn)了問(wèn)題的癥結(jié)，我想，就像刮骨療毒那樣去摒棄陳舊思想和慣性習(xí)慣，拿出改頭換面的勇氣去重獲新知。就像按圖索驥那樣，遇到新的問(wèn)題尋找新的方法，步步更新，時(shí)時(shí)追問(wèn)，不斷學(xué)習(xí)與創(chuàng)新，帶著問(wèn)題本身和答案去尋找解決路徑，我們的教育目標(biāo)才會(huì)一步步接近真諦。當(dāng)我們把“國(guó)家要培養(yǎng)什么樣的人”這一理想分解成每一階段的小目標(biāo)時(shí)，我們的方向就是準(zhǔn)確的，我們的行動(dòng)才會(huì)擁有價(jià)值，這樣的教育過(guò)程才會(huì)充滿(mǎn)意義。
給孩子健全而優(yōu)秀的人格，贏得未來(lái)的幸福，造福國(guó)家社會(huì)。我想，身為一線教師的我們，既要有向內(nèi)詢(xún)問(wèn)的思考，更要有向外尋找的勇氣。
《好的教育》讀后感11
斷斷續(xù)續(xù)間讀完了這本書(shū)，或許應(yīng)該說(shuō)是聽(tīng)完了這本書(shū)！最近一段時(shí)間讀書(shū)總是沒(méi)有耐心，所以，雖然這本書(shū)的篇幅不長(zhǎng)，但是卻用了很長(zhǎng)的時(shí)間才讀完！
書(shū)中的很多觀點(diǎn)讓人耳目一新，如何教育孩子是一個(gè)很令人頭痛的問(wèn)題，每個(gè)父母都想給自己孩子最好的教育環(huán)境，教育理念！出發(fā)點(diǎn)是好的，但是為何在教育過(guò)程中卻總是事與愿違！如何教育孩子需要我們認(rèn)認(rèn)真真去學(xué)習(xí)，在讀這本書(shū)的過(guò)程中，我也發(fā)現(xiàn)了很多自己在對(duì)待孩子的過(guò)程中的很多錯(cuò)誤！總是會(huì)想當(dāng)然的用自己的認(rèn)知去要求孩子！跟孩子的關(guān)系并不平等！
書(shū)中的很多方法對(duì)于平時(shí)教育孩子都有指導(dǎo)意義，具體如何實(shí)施還需要結(jié)合自己的家庭情況來(lái)制定，很多時(shí)候會(huì)感覺(jué)力不從心，“人在江湖，身不由己”，盡力而為吧，沒(méi)有人敢說(shuō)自己的.教育完美無(wú)瑕，每個(gè)孩子都有自己的成長(zhǎng)軌跡，父母只不過(guò)是參與其中！盡心盡力做好自己的輔導(dǎo)工作就好！
要好好學(xué)習(xí)，多讀書(shū)，多與人交流，教育孩子的過(guò)程也是一個(gè)學(xué)習(xí)的過(guò)程！
《好的教育》讀后感12
最近，我讀了臺(tái)灣肖川先生的一篇文章《好教育好人生》，令我深有感觸。
《好教育好人生》主要闡述了人生中能夠受到良好的教育的重要性，以及如何塑造一個(gè)美好人生。作者從教育的概念、教育與人生、教育的目標(biāo)、教育即解放、教育即服務(wù)、教育對(duì)人的成全、教育是一種文化行為和教育的意蘊(yùn)等角度進(jìn)行了獨(dú)到的分析。我經(jīng)過(guò)認(rèn)真的學(xué)習(xí)思考之后，深深感覺(jué)到教育事業(yè)需要的是發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，要全心全意的為受教育者的全方位著想，用以改善自己和家人的的生活環(huán)境的思想為學(xué)生服務(wù)，并為他們創(chuàng)造切合實(shí)踐的受教育的機(jī)會(huì)。筆者曾在企業(yè)工作好多年，企業(yè)文化和規(guī)章有很多是很苛刻的，要求是很?chē)?yán)格的，而我要做的就是把這些經(jīng)歷傳達(dá)給同學(xué)們，在他們成長(zhǎng)過(guò)程中加一些催化劑，引導(dǎo)他們成為符合社會(huì)要求的合格就業(yè)青年。思想即行為。我們的教育教學(xué)計(jì)劃有很多，關(guān)鍵是我們的思想定位是什么，愿用肖川先生的幾句話來(lái)勉勵(lì)自己，促進(jìn)學(xué)習(xí)。
文章中我挑出了三句很有啟迪的話與讀者分享——
第一句：一個(gè)不難確認(rèn)的真理是：任何一個(gè)學(xué)習(xí)者，如果在學(xué)習(xí)過(guò)程中不能獲得成就感，或者懷疑所學(xué)知識(shí)的價(jià)值，就會(huì)很容易失去學(xué)習(xí)的興趣以及主動(dòng)性。相反，好教育要著力培養(yǎng)學(xué)生對(duì)自己學(xué)業(yè)成敗的責(zé)任感，學(xué)會(huì)放棄，能夠放眼未來(lái)，學(xué)會(huì)規(guī)劃自己的人生。
第二句：好人生的境界：明確的目標(biāo)追求、和諧的人際關(guān)系、豐富的內(nèi)心生活、寬廣的活動(dòng)舞臺(tái)，構(gòu)成了他們燦爛的人生。對(duì)于我們普通人，同樣可以擁有好人生：掌握好謀生的技能，衣食無(wú)憂(yōu)地發(fā)展自己的興趣和愛(ài)好，尊重并善待我們身邊的每一個(gè)人。好人生如香茗，淡雅純凈；好人生如佳釀，醇厚悠長(zhǎng)。
第三句：教育就是服務(wù)：就是要使我們的教育在制度、目標(biāo)、措施與方法層面真正做到“一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生的一切”，真正做到“為了全體學(xué)生的全面發(fā)展”，特別是能夠公正地對(duì)待每一個(gè)人，向他們提供最恰切的教育，使具有不同天賦、潛能，不同氣質(zhì)、性格和不同文化背景的學(xué)生都能得到最充分的發(fā)展，以便他們?cè)谏鐣?huì)生活中能夠找到他們應(yīng)處的位置，最充分地實(shí)現(xiàn)他們作為“大寫(xiě)的人”的價(jià)值。
作為新一代的職業(yè)教育者，受到過(guò)良好的高等教育，有著美好的人生前景和優(yōu)越的.生活學(xué)習(xí)條件。我為自己在宿城區(qū)職業(yè)教育中心工作感到自豪。因此，《好教育好人生》這篇文章給我最大的啟示是：我對(duì)于人生都做了合理的規(guī)劃。在規(guī)劃好的人生軌跡里，我們面臨的考驗(yàn)就是盡力地完成每一件事。有位名人曾說(shuō)過(guò)：“什么是不容易？不容易是把每天應(yīng)做的事每天都堅(jiān)持做。什么是不簡(jiǎn)單？不簡(jiǎn)單就是把每件事都做得最好。”是啊，如果能按上面說(shuō)的去做確實(shí)是十分難。做一件事、堅(jiān)持一天很容易，堅(jiān)持二天也很容易，但天天做到卻很難。因?yàn)檫@不僅需要恒心，還需要堅(jiān)韌不撥的毅力。而要把每件事都做到最好，更是難上加難。因?yàn)檫@不僅要上述的兩點(diǎn)，還要有做事認(rèn)真仔細(xì)的態(tài)度。如果我們能辦到這兩點(diǎn)，就能在平時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中得到進(jìn)步，得到提高。
而作為教育工作者，在規(guī)劃好神圣的職業(yè)之后，我們的職業(yè)道德鞭策我們要有一顆真誠(chéng)的愛(ài)心，因?yàn)槲覀兪且粋�(gè)培養(yǎng)人的人。我們要為受教育者提供好的教育，要引導(dǎo)受教育者規(guī)劃美好的人生。我們?cè)诮逃分袝?huì)遇到很多挑戰(zhàn)。我們學(xué)生的家庭不美滿(mǎn)的較多，我們學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中被遺忘和冷落的經(jīng)歷較多，他們自卑和不自信較多，這種特殊性要求我們要用一顆真誠(chéng)的愛(ài)心引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)自我，發(fā)現(xiàn)自信，以樂(lè)觀向上的心態(tài)去面對(duì)，使自己得到信心。引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成樂(lè)觀向上的良好心態(tài)，樹(shù)立成功的心態(tài)。
《好的教育》讀后感13
我拜讀了著名教育家程紅兵的《好教師就是好教育》一書(shū)。讀畢，感觸頗豐。因?yàn)槌绦ｉL(zhǎng)的很多觀點(diǎn)我都很贊同，讀他的書(shū)既像是和一位智者在對(duì)話，是那樣的樸實(shí)而自然;又像是和自己的內(nèi)心在交流，是那樣的真實(shí)而心動(dòng)。特別是程校長(zhǎng)提出的"語(yǔ)文教師應(yīng)該補(bǔ)鈣"這一觀點(diǎn)令我感觸頗深。
程校長(zhǎng)認(rèn)為語(yǔ)文教師的"鈣"，就是思想見(jiàn)識(shí)，是帶有鮮明個(gè)性特點(diǎn)的思想見(jiàn)識(shí)。這里說(shuō)的"鈣"是影響一個(gè)語(yǔ)文教師能否站立起來(lái)并進(jìn)而有所發(fā)展的關(guān)鍵因素，也是影響一個(gè)語(yǔ)文教師有無(wú)大作為的關(guān)鍵所在，還是決定能否產(chǎn)生語(yǔ)文大家的關(guān)鍵所在。缺鈣的人是站不起來(lái)的，萎縮，萎靡，軟弱，消極。人們常說(shuō)我們教師是思想的播種者，是播撒陽(yáng)光的人，羅曼·羅蘭說(shuō)過(guò)："要播灑陽(yáng)光到別人心中，總是自己心中有陽(yáng)光。"他認(rèn)為:思想從思想中來(lái)。第一個(gè)"思想"是名詞，第二個(gè)"思想"是名詞動(dòng)用，意為思考。他的意思是思想來(lái)自自身的不懈思考。語(yǔ)文教師的思考，既要居高臨下，也要腳踏實(shí)地。思想從學(xué)習(xí)中來(lái)。學(xué)習(xí)既可以是讀書(shū)，也可以是讀腦。所謂讀腦是指聽(tīng)專(zhuān)家報(bào)告，和同行討論，直接吸收人們腦海中的最新的東西，產(chǎn)生碰撞，激活大腦，激活思維。
好教師就是好教育，要求我們教師要注重自身的學(xué)習(xí)，要努力提高師德修養(yǎng)，提高專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)，學(xué)習(xí)現(xiàn)代科學(xué)的.教育理論，做到與時(shí)代同步，與學(xué)生同步。現(xiàn)在有一種可怕的現(xiàn)象，語(yǔ)文教師不讀書(shū)，被許多莫名其妙的試題耗費(fèi)了許多時(shí)間，甚至連讀小說(shuō)的時(shí)間也沒(méi)有，如此下去，教師的知識(shí)庫(kù)存將會(huì)越來(lái)越少，知識(shí)結(jié)構(gòu)將會(huì)越來(lái)越陳舊。語(yǔ)文教師應(yīng)該不斷地更新自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，所謂"海納百川，有容乃大"。愛(ài)因斯坦說(shuō)"人的差異在于業(yè)余時(shí)間。"讓讀書(shū)學(xué)習(xí)成為一種習(xí)慣，是教師的一種責(zé)任、一種情懷、一種追求。一要讀教育經(jīng)典，真正的經(jīng)典永恒而平易;二要讀教育報(bào)刊，了解同行在思考什么;三要讀人文書(shū)籍，拓展自己的人文視野;四要讀學(xué)生和為學(xué)生寫(xiě)的書(shū)，要走進(jìn)學(xué)生的心靈。想想自己的業(yè)余時(shí)間，忙是事實(shí)，但也不至于真的連看書(shū)的時(shí)間都沒(méi)有。只是在心里對(duì)讀書(shū)不夠重視，習(xí)慣沒(méi)有養(yǎng)成。"春困秋乏夏打盹，冬天不是讀書(shū)天。"不想讀書(shū)，四季都有理由。好教師，應(yīng)該是職業(yè)讀書(shū)人。蘇霍姆林斯基指出："真正的教師必是讀書(shū)愛(ài)好者……一種熱愛(ài)書(shū)、尊重書(shū)、崇拜書(shū)的氣氛，乃是學(xué)校和教師工作者的實(shí)質(zhì)所在。"教師通過(guò)廣泛的閱讀，拓寬專(zhuān)業(yè)知識(shí)，獲得深厚的學(xué)識(shí)和素養(yǎng)，提高教育教學(xué)能力,有助于充分提高教育教學(xué)效果，有助于教師用更廣闊的視野來(lái)思考和實(shí)踐新課程，用更為厚實(shí)的文化底蘊(yùn)來(lái)支撐教育教學(xué)，用更完善的人格魅力去熏陶和感染下一代。古語(yǔ)說(shuō)得好："腹有詩(shī)書(shū)氣自華"。教師只有成為真正意義上的"知識(shí)人"，才能領(lǐng)略到"教"。
從這本書(shū)里我似乎找到了自己努力的方向，似乎找到了那份激情。是的，從今天起，我要努力做最好的自己，做最好的老師!多讀書(shū)，讀好書(shū)，好讀書(shū)，使自己補(bǔ)足鈣，在教育教學(xué)天地里自由遨游!
《好的教育》讀后感14
《什么是好的教育》一書(shū)采用“他山之石可以攻玉”，以教育哲學(xué)的思考介入當(dāng)下學(xué)校教育，抓住如何激發(fā)學(xué)生對(duì)美好事物的欲求這一教育的靈魂性，展開(kāi)學(xué)校教育的各個(gè)基本要素的哲學(xué)解讀。對(duì)此，我始終認(rèn)為：教育始終是人的教育，故教育的本質(zhì)始終是“以人為本”。心里雪茄榮格有言：“文化的最后成果是人格”，健全人格將成為未來(lái)全球教育界的新高點(diǎn)。本書(shū)中所闡述對(duì)美好事物的欲求也即為健全的人格。
在三位一體（家庭教育、學(xué)校教育、社會(huì)教育）的教育系統(tǒng)中，學(xué)校教育仍為知識(shí)文化引領(lǐng)的核心。對(duì)于學(xué)校教育中的六個(gè)關(guān)鍵詞：教育、學(xué)生、教師、教學(xué)、學(xué)校和校長(zhǎng)，再結(jié)合本崗位的實(shí)際情況，我深有體會(huì)。作為老師始終以學(xué)生為本位，作為英語(yǔ)老師，英語(yǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)固然重要，但健全人格的塑造讓知識(shí)更有力量。秉承尊重和解放孩子的天性在英語(yǔ)教學(xué)的過(guò)程中，努力做到不僅讓孩子在英語(yǔ)語(yǔ)言能力、學(xué)習(xí)方式上與世界同步，還在教學(xué)中融合特色的“創(chuàng)造性戲劇”的教學(xué)方法，課堂采用“戲劇表演、真實(shí)場(chǎng)景角色扮演，音樂(lè)律動(dòng)表演，游戲”等豐富多彩的形式，采用多媒體電子互動(dòng)白板輔助教學(xué)，從感覺(jué)、視覺(jué)、觸覺(jué)上全面激發(fā)孩子學(xué)習(xí)創(chuàng)造能力和探索精神，讓孩子在課堂中充分發(fā)揮想象，擺脫中國(guó)傳統(tǒng)英語(yǔ)的“啞巴英語(yǔ)”、“生活英語(yǔ)”、“老外聽(tīng)不懂的英語(yǔ)”，讓孩子真正體驗(yàn)國(guó)際領(lǐng)先的快樂(lè)英語(yǔ)“烘焙法”。在教學(xué)中，充分倡導(dǎo)人格塑造讓知識(shí)更有力量，旨在培養(yǎng)孩子真誠(chéng)、樂(lè)觀、勇敢、自信、獨(dú)立健全的人格，發(fā)掘孩子真正的人生價(jià)值和真實(shí)的幸福感，這才是學(xué)生迷戀美好事物，教師心向?qū)W生，真正以成就學(xué)生為己任。
教育無(wú)疑是屬于公眾的`，這個(gè)龐大的工程絕非一個(gè)人的事，它由個(gè)體的成長(zhǎng)，延展到國(guó)家、群體和民族的成長(zhǎng)以及未來(lái)，再宏大一些，也關(guān)系到我們生存的這個(gè)星球何去何從。此時(shí)，再反思教育，不由得竟出一身冷汗。教育的目的或許無(wú)法簡(jiǎn)單明示，但是至少，應(yīng)該在一定程度上激活生命對(duì)于生活的靈感、感悟和創(chuàng)造，這樣，人類(lèi)才能不斷的前進(jìn)；陷入程序化，機(jī)械化、模式化的教育。
一所好的學(xué)校，一個(gè)好的老師，不僅僅是簡(jiǎn)單的傳授知識(shí)，它還會(huì)為孩子提供一個(gè)了解周?chē)澜绲沫h(huán)境。正規(guī)的學(xué)校教育一個(gè)很重要的功能就知識(shí)的累積，從而能尋找智慧，在此過(guò)程中逐步的形成健全的人格。我始終認(rèn)為，我們所做的就是可以給孩子們營(yíng)造一種能敞開(kāi)心扉，全身心的去擁抱智慧的環(huán)境和氛圍。再?zèng)]有能比智慧的生活更讓人感覺(jué)到幸福的了，享受智慧的幸福會(huì)讓我們永生難忘，我也希望我的學(xué)生們始終享受這種幸福。
《好的教育》讀后感15
有幸拜讀肖川先生的《好教育好人生》，我的心卻不能隨書(shū)頁(yè)的合攏而平靜，我的腦海中仿佛是一片寬闊的海洋，仿佛作者在平靜的心湖上投入一塊石頭，擊起了層層漣漪，向外擴(kuò)展久久不能平息。
作為教育工作者，我們是一個(gè)培養(yǎng)人的人。我們要為受教育者提供好的教育，要引導(dǎo)受教育者規(guī)劃美好的人生。教師在從事教育教學(xué)應(yīng)做到“六個(gè)學(xué)會(huì)”。學(xué)會(huì)等待，教師能夠用發(fā)展的眼光看待學(xué)生，能夠用從容的'心態(tài)對(duì)待自己所做的工作：不急于求成，不心浮氣躁，不指望一次活動(dòng)、一次談話，就能收到立竿見(jiàn)影的效果。
學(xué)會(huì)分享，教師學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，學(xué)會(huì)走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心世界，學(xué)會(huì)用學(xué)生的眼光看待世界。高高在上的老師，又怎么會(huì)聽(tīng)到到學(xué)生的心聲？自以為是的學(xué)生，又如何聽(tīng)得進(jìn)老師真心的話語(yǔ)？
所以說(shuō)重要的是以心換心，彼此傾聽(tīng)。學(xué)會(huì)寬容。就是努力使自己變得胸襟開(kāi)闊、氣度恢宏，就是心智不那么閉鎖，頭腦不那么固執(zhí)，思想不那么僵化，眼界不那么狹隘。也許有時(shí)候?qū)W生會(huì)誤解你、不理解你，這個(gè)時(shí)候，千萬(wàn)不要灰心喪氣，打起精神，用一顆寬容的心去對(duì)待這一切。
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