教師讀書心得
我們從一些事情上得到感悟后，可以通過寫心得體會(huì)的方式將其記錄下來，這樣就可以通過不斷總結(jié)，豐富我們的思想。應(yīng)該怎么寫才合適呢？以下是小編收集整理的教師讀書心得，僅供參考，歡迎大家閱讀。
教師讀書心得1
“書到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過不知難�！睂τ谖覀兘處煻�，要學(xué)的東西實(shí)在太多，而我們知道的東西又太少了。有人說，教給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不添加，也有用盡的時(shí)候�！皢柷牡们迦缭S，為有源頭活水來”，“是固教然后知困，學(xué)然后知不足也”。所以，讀書吧，老師們！
蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教育理論家。他寫的《給教師的建議》一書中共談了一百條建議，讀著此書，就好像有一位智者站在你面前，他循循善誘，給我排解煩惱，給我指點(diǎn)迷津，又猶如一位和藹可親而又博學(xué)的老人，在我遇到困難的時(shí)候及時(shí)給我以幫助，讓我充滿信心……
書中每一條談一個(gè)問題，有生動(dòng)的實(shí)際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例，娓娓道來，有益于教師開闊眼界，提高水平。書中眾多理論對我影響深遠(yuǎn)，其中給我印象最深的是第二條“教師的時(shí)間從哪里來？一晝夜只有24小時(shí)”。一看著題目我就被深深吸引了。是啊，我們經(jīng)常聽到老師們這樣談?wù)摗拔颐�，沒有時(shí)間啊。”平時(shí)我也經(jīng)常這樣地抱怨。一晝夜只有24小時(shí)，每天在單位工作的時(shí)間只有8小時(shí)，而且這8小時(shí)是排得滿滿的：備課、上課、批改學(xué)生的作業(yè)、輔導(dǎo)學(xué)習(xí)能力比較差的學(xué)生、還要時(shí)常接待家長、處理學(xué)生之間發(fā)生的摩擦，另外搞好班級的環(huán)境布置，完成大隊(duì)部的工作等等，已經(jīng)是有點(diǎn)應(yīng)接不暇，更何況現(xiàn)在還要抽出時(shí)間來搞科研；晚上回到家還要忙著家中瑣碎的事情。那么教師的時(shí)間到底從那里來呢？帶著這個(gè)問題與煩惱我仔細(xì)閱讀了這一章節(jié)。書中寫到：每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，那你就要讀學(xué)術(shù)著作。
對�。∵@段話發(fā)人深省，讓我從本質(zhì)領(lǐng)悟了一些教育技巧的奧秘。我不應(yīng)該總是抱怨沒有時(shí)間，抱怨事情太多，我應(yīng)當(dāng)在自己所教學(xué)的語文這門學(xué)科中，使學(xué)校教科書里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎(chǔ)知識，成為入門的常識。在科學(xué)知識的大海里，我所教給學(xué)生的教科書里那點(diǎn)基礎(chǔ)知識，應(yīng)當(dāng)只是滄海一粟。明白了這些道理，一切抱怨都拋到了一邊。書中所舉的那個(gè)歷史教師的例子就是最好的證明。他的成功之處就是用他的終身的時(shí)間在擴(kuò)大自己的知識海洋，持之以恒地提高自己的教育技巧。教師的時(shí)間問題是與教育過程的一系列因素密切相關(guān)的'。教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河，要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠(yuǎn)保持活力，有潺潺不斷的流水，這是我們安排時(shí)間時(shí)應(yīng)該首先考慮清楚的！
古人云：“開卷有益”。常讀書和常思考，會(huì)使我們勇于和善于對自己的教育教學(xué)作出嚴(yán)格的反省和內(nèi)省，既不憚?dòng)谡曌约褐�，又要努力探究補(bǔ)救途徑，更要擅于總結(jié)自己的或同行的成功經(jīng)驗(yàn)，從中提煉出可供借鑒的精華，為理論的突破夯實(shí)根基。讀《給教師的建議》，我想對自己及老師們說一句：讀書，能使你的知識變得更豐富，若干年以后，“教科書在你眼里看來就淺易得像識字課本一樣了”。
自古以來，我國的文人、學(xué)者都很重視做讀書筆記。做讀書筆記既是消化書本知識的有效手段，又可以積累有用的材料，訓(xùn)練思維的邏輯性和條理性，提高分析問題和解決問題的能力。
結(jié)合前人寫的讀書筆記，想談三種寫法。一種叫“提要鉤玄”，一種叫“采花釀蜜”，一種叫“開山鑄銅”。
教師讀書心得2
如何使教師能更好的開展自己，使自己更貼合新課程對教師專業(yè)知識層次的需求，《教師專業(yè)化的理論與實(shí)踐》一書中已指出教師是“個(gè)人成為教學(xué)專業(yè)的'成員并且在教學(xué)中具有越來越成熟的作用這樣一個(gè)轉(zhuǎn)變過程〞，小學(xué)。終身學(xué)習(xí)是提高教師素質(zhì)的重要保證。教師專業(yè)化是現(xiàn)代教育開展的歷史要求。掌握現(xiàn)代信息技術(shù)，以及熱愛學(xué)生、關(guān)心學(xué)生、對學(xué)生認(rèn)真負(fù)責(zé)的品質(zhì)。只有這樣，才能充分發(fā)揮教師的職能，開展學(xué)生的潛力，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性，培養(yǎng)學(xué)生健全的人格。
總之，教師的繼續(xù)學(xué)習(xí)是教師專業(yè)不斷開展的歷程，是教師不斷理解新知識，增長專業(yè)潛力的過程。教師要成為一個(gè)成熟的專業(yè)人員，需要透過不斷的學(xué)習(xí)與探究歷程來拓展其專業(yè)內(nèi)涵，提高專業(yè)水平，從而到達(dá)專業(yè)成熟的境界。加強(qiáng)教師專業(yè)化學(xué)習(xí)是新課程的需要，是時(shí)代開展的需要。
教師讀書心得3
作為一名教師，應(yīng)該怎么做教師，應(yīng)該做一個(gè)什么樣的教師呢?無意間，我遇到了王曉春老師所著作的《做一個(gè)聰明的教師》這本書。王曉春老師認(rèn)為：“教育科學(xué)研究的內(nèi)容不外乎兩個(gè)方面：客觀世界的研究和主觀世界的研究”所謂客觀世界的研究是指：教育規(guī)律的認(rèn)識和教育對象的認(rèn)識。主觀世界的研究是教師的自我認(rèn)識。我們在教育工作中，要做個(gè)有心人，認(rèn)真總結(jié)教育的得與失，要經(jīng)常有解刨自己的認(rèn)知沖動(dòng)，要善于思考。
在這本書當(dāng)中，有90個(gè)鮮活的來源于一線教師的案例，這些案例生動(dòng)形象，反映了教師教育教學(xué)過程當(dāng)中所面對的各類學(xué)生、各色問題，有小學(xué)生的案例，也有中學(xué)生的案例，各位教師的見解也都給了我很大的啟發(fā)。愛的教育、批評教育、自我管理等等。而王曉春老師就針對這些案例從思維的角度做了深刻的講解，有些也讓我受益。他從思維方式角度切入，通過一系列案例討論問題，告訴我們每一位教師應(yīng)該學(xué)會(huì)“認(rèn)識自我”。
在平時(shí)的教育教學(xué)中，常常會(huì)遇到很多事，雖然學(xué)生不多，但是教育起來感覺效果卻一般，往往會(huì)重蹈覆轍。所以我?guī)е业膯栴}來看這本書，收獲很多，下面我著重從這三個(gè)方面來談?wù)勛约旱膶W(xué)習(xí)心得。
一、讓學(xué)生自我管理
1、教育的根本目的不是為了管住學(xué)生，而是幫助他學(xué)會(huì)自己管住自己，培養(yǎng)學(xué)生主體性、自覺性。
有的學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣很不好，上數(shù)學(xué)課了桌子上還擺著上節(jié)的語文書，聽完課準(zhǔn)備做練習(xí)了時(shí)又開始翻抽屜的找練習(xí)冊，寫著作業(yè)筆沒有油了，換筆換著換著就開始玩了起來。讀這本書之前，每次發(fā)生這種現(xiàn)象我都是當(dāng)堂對學(xué)生提要求，可是下次上課又會(huì)出現(xiàn)這樣的問題。
讀完這本書后，我了解到管理對整個(gè)教學(xué)活動(dòng)來說是必要的，但管理不是老師來約束學(xué)生，而是學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中的自我約束。
習(xí)慣養(yǎng)成其實(shí)就是學(xué)生的自我管理，而不是教師強(qiáng)制性的要求。所以我改變了方法，通過培養(yǎng)學(xué)生自我管理的意識、能力以及在班級中形成這樣的班風(fēng)，讓學(xué)生自覺意識到自我管理的必要性。雖然有些習(xí)慣還尚未養(yǎng)成，但是效果上比自己每節(jié)課要求好多了，甚至減少了學(xué)生對管理的抵觸以至對抗的情緒。
二、做一個(gè)聰明的嚴(yán)師，理智地施展師愛
1、迷信師愛的兩種教師：糊涂的好心人和把愛當(dāng)成棍子用。
王曉春老師也反復(fù)強(qiáng)調(diào)，愛心是師德的靈魂，沒有愛心就沒有教育。愛與責(zé)任是當(dāng)代教師之靈魂，師愛是師德之必備。但是，王老師同時(shí)指出，不能因此迷信師愛。他說，迷信師愛有兩種情況:一種是好心的糊涂人，真的以為愛能點(diǎn)石成金，愛是萬應(yīng)靈藥，一旦他不能把學(xué)生愛成好學(xué)生，他會(huì)懷疑自己愛得不夠。另一種人則不然，他們其實(shí)是把愛當(dāng)成棍子用，他們的本事是把自己對學(xué)生施加的一切壓力都解釋成愛，他們嘴里是愛，心里想的是權(quán)，是對學(xué)生的管、卡、壓。
王老師指出，現(xiàn)在教育界流行的做法高唱廉價(jià)的愛的頌歌，現(xiàn)實(shí)中也的確有老師只求愛崗敬業(yè)，而在實(shí)踐中大碰釘子。我們不能要求師愛完成本不屬于它的任務(wù)，就好像我們不能要求醫(yī)生光用愛心就能把病人治好一樣。所以說，沒有愛是不行的，光有愛是不夠的。愛不是遷就，愛需要理智。
2、理智和情感是互相支撐的。
看了這本書后，當(dāng)我碰到違紀(jì)學(xué)生時(shí)，我都會(huì)動(dòng)一番腦筋再作處理。在平時(shí)，學(xué)生犯了一些錯(cuò)誤，我一定會(huì)把他們課后留下來批評一頓�？涩F(xiàn)在我想到王老師在書中說到的一種思維誤區(qū)便是迷信師嚴(yán)，我提醒自己要變得聰明些，于是我采取讓學(xué)生做好事來彌補(bǔ)，使他們在做好事的過程中認(rèn)識自己的錯(cuò)誤，從而受到教育。比如在班里亂扔垃圾的學(xué)生，讓他做“好事”主動(dòng)撿垃圾，體會(huì)亂扔垃圾打掃的不容易;沒有集體感的學(xué)生，讓她做“好事”負(fù)責(zé)對班級同學(xué)的簽到和量體溫等，后來只要遇到犯事的學(xué)生，我就采取這樣的方法，效果要好一些。
三、問題學(xué)生的教育要有梯度
1、“以學(xué)生認(rèn)錯(cuò)”為終點(diǎn)的教育是最表面的、最膚淺的'教育。
我有時(shí)候就是這樣，有的學(xué)生犯錯(cuò)了，只是一味的讓他承認(rèn)錯(cuò)誤自己的錯(cuò)誤，保證不會(huì)再犯。但是過幾天又會(huì)出現(xiàn)類似的錯(cuò)誤。對此我在書中了解到有時(shí)候讓學(xué)生認(rèn)錯(cuò)是滿足了教師本人的心理需求：學(xué)生認(rèn)錯(cuò)了，低頭了，教師就釋懷了。到底問題解決了多少，不再往下想了。
其實(shí)孩子的每個(gè)舉動(dòng)都會(huì)有他的理由，作為老師不能直視為了讓孩子順從自己的管理而忽視了孩子內(nèi)心的想法。
2、急于求成是教師的常見病。
王老師說在對待問題學(xué)生時(shí)，不能急于求成，不是把時(shí)間用在比學(xué)生寫檢查保證書上，也不研究學(xué)生，而是制定有梯度的系統(tǒng)教育方法。
對于王老師提出的，問題學(xué)生教育的常見錯(cuò)誤思路。我甚是有感觸，沒有經(jīng)過科學(xué)智慧的教育，我們老師往往大都是采取了理所當(dāng)然的錯(cuò)誤做法。那么應(yīng)該怎么使用正確的思路，來對待問題學(xué)生呢?
1.遇到問題，先穩(wěn)住事態(tài)
2.不急于作是非判斷和道德歸因
3.不搞“態(tài)度掛帥”
4.先問“為什么”，而不是“怎么辦”
5.了解情況時(shí)，行動(dòng)觀察法與心理測驗(yàn)法雙管齊下
6.橫向、縱向全面了解學(xué)生情況
7.確診前，要提出多種假設(shè)
8.確診時(shí)，一定要使自己的初步結(jié)論合乎邏輯，經(jīng)得起推敲和質(zhì)疑。
9.確診時(shí)，要首先考慮問題在誰身上，以免某人得病，他人吃藥
10.確診后，一定要有具體的、因人而異的治療措施
11.根據(jù)治療效果的反饋來評估自己的治療并隨時(shí)修正之
教育是潤物無聲、文火慢燉的過程，沒有哪一種教育方式可以立竿見影，都是需要時(shí)間的。教育問題學(xué)生，需要的不僅僅是愛心和耐心，更重要的是智慧，遇到問題要先問“為什么”，再問“怎么辦”，進(jìn)而對癥下藥。用有效的方法和策略指導(dǎo)教育教學(xué)工作，讓教育達(dá)到“潤物細(xì)無聲”的良好效果。
做一個(gè)聰明的人容易，做一個(gè)聰明的教師真的不容易，《做一個(gè)聰明的教師》這本書讓我學(xué)習(xí)到，讓學(xué)生自我管理，做一個(gè)聰明的嚴(yán)師，理智的表達(dá)對學(xué)生的喜愛，對待問題學(xué)生時(shí)，要追尋根源，公平公正的對待學(xué)生，解決問題時(shí)更提倡“甜藥”。
教師讀書心得4
我認(rèn)識了《給教師的一百條建議》這一本書，這是值得我們一讀的好書，在這本書的前言中，蘇霍姆林斯基寫道：“我在帕夫雷什中學(xué)工作的年代里，同剛開始工作的年輕教師舉行了無數(shù)次會(huì)見和談話，收到過他們成千上萬封信，從而促使我不得不寫了這本書。”這本書是一位長者送給我們年輕人的一件珍貴的禮物，書中，這位長者那么執(zhí)著而真誠地對我們提出建議和勸告，這些建議和勸告看似淺顯，實(shí)則是蘇霍姆林斯基一生的“積蓄”，他用那么多的實(shí)例和體會(huì)、經(jīng)驗(yàn)，把枯燥的教育學(xué)、教學(xué)論、心理學(xué)的基本理論闡述得生動(dòng)明白，如在我們耳邊娓娓道來。讀這本書，不僅是在讀那一條條獨(dú)立成文的建議，更是在讀蘇霍姆林斯基完整的教育思想體系。
書中提到一個(gè)問題讓我獲益良多：怎樣使學(xué)生注意力集中。
學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中的注意力不集中是每一位教師備感頭疼的問題，特別是在上課或進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng)時(shí)，有些學(xué)生的思想特別愛開小差，于是有些學(xué)生年年的評語中老師都有一句：“希望你上課專心聽講，注意力要集中”
應(yīng)該說，注意力不集中與學(xué)生的年齡特點(diǎn)有很大的關(guān)系，他們特別容易被一些奇異的、刺激的事物所影響，他們的注意力保持不了多長時(shí)間，這是他們的天性使然。但如果我們放任自流，不去培養(yǎng)他們的注意力問題，那樣的話對他們的學(xué)習(xí)是一個(gè)極大的影響。但如果你去強(qiáng)制，效果肯定是不好的，即使看著他坐得端端正正，說不定這時(shí)候正是“身在曹營心在漢”。
在這里，蘇霍姆林斯基說“要能把握兒童的注意力，只有一積極途徑，這就是要形成、確立并且保持孩子的這樣一種內(nèi)心狀態(tài)——即情緒高漲、智力振奮的狀態(tài)，使孩子體驗(yàn)到自己在追求真理，進(jìn)行腦力勞動(dòng)的自豪感�！�
這樣的話說起來容易，做起來可是有一定的困難。他的這段話是什么意思呢？我的理解是如果上課時(shí)老師單靠知識的本身去吸引兒童，這幾乎是不可能的`，因?yàn)楹芏鄷r(shí)候?qū)W習(xí)本身就是一種艱苦的勞動(dòng)。我們需要做的就是要設(shè)法讓學(xué)生的思維與我們所講的知識發(fā)生聯(lián)系，使他不感到特別的陌生，使他有一種想要了解更多的欲望。我們都有這樣的體會(huì)，我們看過了一部名著上的一部分故事，對它已經(jīng)有了了解，那么我們在看由它拍成的電影或電視劇或看書時(shí)，我們就會(huì)看得特別認(rèn)真，想辦法將這個(gè)故事與這部名著里的其他情節(jié)聯(lián)系起來去理解，你理解的越多，腦子中這個(gè)故事的前后聯(lián)系越緊密，你就越愛看，對這部名著的思想理解得就越深刻。
學(xué)生也是這樣，我們要想使學(xué)生在你的課堂上保持比較長的注意力，你就要將學(xué)的內(nèi)容與他所掌握的與這一部分有關(guān)的知識讓他們發(fā)生聯(lián)系，他就會(huì)想法去了解其中的前因后果，注意力也就會(huì)越集中
《給教師的建議》這本書還給我們提了一個(gè)很好的建議：那就是——讀書，每天不間斷地讀書，不斷地吸取書中的知識，跟書籍結(jié)下終生的友誼，畢竟很多建議是老教師多年實(shí)踐總結(jié)出來的理論。俗話說：“活到老，學(xué)到老”，作為一名教師，我們更應(yīng)當(dāng)主動(dòng)地學(xué)習(xí)。因?yàn)橹挥胁粩嘭S富自己的知識，才能學(xué)會(huì)創(chuàng)造性地使用教材，才能贏得自身的發(fā)展。發(fā)展學(xué)生，也要發(fā)展教師自身；照亮學(xué)生，也要照亮自己。這樣才能在自己這個(gè)工作崗位上，雖然過的平凡，但也充實(shí)，不至于“蠟炬成灰淚始干”。
教師讀書心得5
歌德說：讀一本好書就是和一位高尚的人談話。最近我讀了《假如給我三天光明》，這本書的作者是海倫·凱勒，自幼患病，因故導(dǎo)致失明，兩耳失聰，她的世界只有無光無聲無語的孤獨(dú)歲月，幸運(yùn)的是她遇到了莎莉文老師，在老師的幫助和關(guān)愛下，在親朋好友的鼓勵(lì)下，海倫·凱勒克服了常人無法想象的困難，完成了哈佛大學(xué)的.學(xué)業(yè)，以優(yōu)異的成績獲得了學(xué)士學(xué)位。
這本書中海倫身殘志堅(jiān)的精神讓我震撼。雖然她也有過痛苦和絕望，但最終她克服種種困難，最終在逆境中崛起。與海倫相比，我們是幸福的，我們擁有健全的體魄，良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，有什么理由不學(xué)習(xí)呢？有什么理由不要求進(jìn)步呢？
“讀書有助于積累詞匯，提高寫作。讀的書多，寫起文章來才會(huì)有信手拈來的感覺，讓我們讀書吧，養(yǎng)成讀書的好習(xí)慣！”我這樣對班上的孩子們說。堅(jiān)持每天閱讀，首先要克服自己的懶惰思想，克服其他因素，更重要的是要有恒心、毅力。海倫的成功就充分的說明了這一點(diǎn)：只要有毅力有恒心，就沒有辦不成的事。正所謂：“世上無難事，只要肯攀登�！倍覀冏鳛榻∪�，擁有發(fā)現(xiàn)美的眼睛、可以觸摸東西的手、善于表達(dá)的嘴，就更應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，做一個(gè)有志向、有規(guī)劃的人！
教師讀書心得6
作為一名剛剛畢業(yè)不到兩年的英語教師，無論是教學(xué)經(jīng)驗(yàn)還是專業(yè)水平都還有非常大的提升空間。讀書既能夠提升個(gè)人的修養(yǎng)，也能促進(jìn)一名英語教師各方面的發(fā)展。對于我們教師而言，想要讓自我的學(xué)生變得優(yōu)秀，首先就要讓自我變得更優(yōu)秀！但是，我感覺自我有太多不足的方面。因此，我要學(xué)的東西實(shí)在太多，而又不明白從何學(xué)起。自從加入名師工作室之后，感覺有一盞明燈指引這我并且讓我在教師道路上有了前進(jìn)的方向。為了讓自我成為一名更合格甚至優(yōu)秀的教師，我利用將近一個(gè)月的寒假時(shí)間來給自我沖電，我看了一些關(guān)于《新教育》、《新課程標(biāo)準(zhǔn)》和《給教師的推薦》等書籍，但是給我印象最深刻的是《給教師的推薦》這本書，我從中受益匪淺。
《給教師的推薦》是一本十分好的指導(dǎo)教育理論和實(shí)踐的書籍，雖然不是什么非常有名的書，但是它給了我極大的啟發(fā)和深深的感觸。書中給教師提出了一百條推薦，并且每一條推薦都談到一個(gè)老師經(jīng)常會(huì)遇到的問題，與實(shí)際生活中遇到的典型事例相結(jié)合，加上精辟的理論分析，我自我法子內(nèi)心的覺得這是一本對于一名想要進(jìn)步教師的好書。比如，蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例，讓我從中真的學(xué)到非常多，雖未親身經(jīng)歷，但卻受益匪淺。在書中，蘇霍姆林斯基在許多條推薦中都提到，教師要提高自我的教育素養(yǎng)，就務(wù)必要讀書、讀書、再讀書。要把讀書當(dāng)作第一精神需要，當(dāng)作饑餓者的食物。教師就應(yīng)要不斷培養(yǎng)自我讀書的興趣，要喜歡博覽群書，要能在書本面前靜下心來，善于對書本中的資料深入地思考�！敖探o學(xué)生一杯水，教師就應(yīng)有一桶水�！边@句話發(fā)人深省，讓我從本質(zhì)上領(lǐng)悟了一些教育技巧的奧秘。這話固然有道理，但一桶水如不添加，也有用盡的時(shí)候。比如，上課的時(shí)候，一個(gè)優(yōu)秀的老師不只是有課本上的知識，肚子里還就應(yīng)裝有其他的知識。這樣，即使不喜歡英語的學(xué)生也會(huì)因?yàn)橄矚g你而喜歡上英語。確實(shí)，我們教師教給學(xué)生的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識，只是滄海一粟，教師要想提高自我的教育水平，在教學(xué)時(shí)游刃有余，這就需要持之以恒地讀書，讀那些教育專著，從而不斷地補(bǔ)充自我知識的儲(chǔ)備能量，使自我的知識海洋變得越來越寬廣。
在現(xiàn)實(shí)生活中，我了解到許多老師經(jīng)過多年的教學(xué)，認(rèn)為自我對所教資料已爛熟于心，沒必要再認(rèn)真努力地學(xué)什么新東西。我是非常不認(rèn)同有這種想法的老師。首先，我覺得一名老師知識越豐富，講起課來資料就越生動(dòng)搞笑，而學(xué)生的'思維也就越容易跟上老師；其次，隨著信息時(shí)代的不斷進(jìn)步，知識是需要時(shí)時(shí)更新的，老的東西總會(huì)被淘汰的；最后但不只是只有這一點(diǎn)，就是教師在不斷學(xué)習(xí)和親身體驗(yàn)學(xué)習(xí)過程的同時(shí)才能更加理解學(xué)生的學(xué)習(xí)過程。在制定學(xué)習(xí)計(jì)劃，實(shí)施教學(xué)過程中才能更容易做出與學(xué)生實(shí)際的相貼合的對策。總之，教師永遠(yuǎn)沒有理由停止學(xué)習(xí)或放松學(xué)習(xí)，而學(xué)習(xí)就正是在不斷的閱讀中實(shí)現(xiàn)。
一個(gè)人只有不停地讀書，才能從知識的海洋里汲取更多的營養(yǎng)，才能不斷地充實(shí)我們的頭腦，提升我們的思想，才能讓我們擺脫“坐吃山空”、“無物可教”“書到用時(shí)方恨少”的尷尬境地！蘇霍姆林斯基說過：“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達(dá)旦地讀過一二百本書�！蓖高^《給教師的推薦》這本書，我們教師，尤其是年輕的教師更要堅(jiān)持不懈地讀書，讀教育名家的書，吸納各家思想之所長，為自我的教育教學(xué)工作服務(wù)，提高自我的教育教學(xué)水平而努力。
教師讀書心得7
假期里，我讀了《做有靈魂的教師》這本書。本書以“做有靈魂的教師”立意，圍繞教師成長的主要方面及典型問題，薈萃一線教師的經(jīng)驗(yàn)和心得，從成長、管理、育人、品讀、博客、感悟六個(gè)板塊，解讀鮮活、生動(dòng)、富有啟示意義。讀完之后，我受益匪淺！特別是里面關(guān)于教師讀書的內(nèi)容，讓我頗有同感。
文中寫到：
學(xué)習(xí)是文明傳承之途、人生成長之梯。而讀書，則是最重要的一種學(xué)習(xí)方式，立學(xué)以讀書為本。
讀書是教師的一種生活方式。教育天然需要教師具有一種博大而高遠(yuǎn)的精神、一種充實(shí)而圣潔的靈魂、一種虔誠而溫馨的情懷、一種追求完美人生的信念。讀書，能夠改變教師的精神、氣質(zhì)和品性，“腹有詩書氣自華”；讀書，能夠使教師不斷增長專業(yè)智慧，能使自己的教學(xué)閃耀出敏捷睿智的光彩，充盈著創(chuàng)造的活力和快樂。作為一名教師，在一定意義上說，讀書就意味著教育。蘇霍姆林斯基說：“要天天看書，終生以書籍為友，這是一天也不斷流的潺潺小溪，它是充實(shí)著思想的河流�！�
記得去年我們年級組因?yàn)橐豁?xiàng)課題研究的需要做了一項(xiàng)調(diào)查：請同學(xué)們評選出：“我最喜愛的教師”。結(jié)果我們發(fā)現(xiàn)，被學(xué)生喜歡的教師越來越多地出現(xiàn)了這種傾向：會(huì)講故事的教師，知識淵博的`教師，喜歡孩子的教師，不偏心的教師，課堂效果好的教師……
有一個(gè)劉老師，屬于比較嚴(yán)厲的那種，很擔(dān)心學(xué)生會(huì)故意搗亂，給她投反對票，結(jié)果沒想到學(xué)生對她的喜歡率達(dá)到98%。為什么？因?yàn)閷W(xué)生就是喜歡她課堂的深入淺出，喜歡她的無所不知。
教育走到今天，我們憑什么俘獲學(xué)生的心？不是威嚴(yán)，不是懲戒，不是恐嚇，而是愛，還有吸引學(xué)生的學(xué)識。
于是，我們倡導(dǎo)每一個(gè)做教師的，都要豐富自己，都要做讀書人，都要做學(xué)習(xí)型、研究型的教師。
讀什么書？怎么讀書？
讀學(xué)生喜歡讀、應(yīng)該讀的書，尋找和孩子的共同語言密碼。既然教育是師生心心相印的，就需要師生之間有共同的話題，共同的志趣�？赐挄�、誦兒童詩，觀動(dòng)畫片，于是我們有了一顆童心，我們帶著這把鑰匙，走進(jìn)了孩子心靈。
在孩子教育中，與其夸夸其談地講大人的道理，不如津津有味地分享好書的真理，夏洛的友愛，大腳丫的執(zhí)著、《昆蟲記》的豐富、《青銅葵花》的感動(dòng)……在分享好書的同時(shí)，我們還分享了思想和真理，于是，教育便產(chǎn)生了。
讀富有哲理的故事書、經(jīng)典有趣的歷史書，做一個(gè)會(huì)講故事的教師。思想需要的是啟迪，而不是教條。孩子喜歡聽故事，我們就用故事啟迪學(xué)生思考，引領(lǐng)學(xué)生開悟。“讓我做”不如“我要做”，真理被孩子自己發(fā)現(xiàn)，內(nèi)因被激發(fā)，動(dòng)力被點(diǎn)燃，教育便水到渠成，瓜熟蒂落。
讀心靈成長的書。魏書生說：“我敢?guī)资瓴涣糇鳂I(yè)，不改作業(yè)，而學(xué)生成績不滑坡，教學(xué)質(zhì)量還很高，原因在于，我把做人放在第一位，育人放在第二位，教書放在第三位�！痹鯓诱f學(xué)生才愿意聽？怎樣管學(xué)生才愿意做？順道而行，無為無不為。所謂的道，就是學(xué)生的心理，打不開鎖，是因?yàn)殍�匙的問題，走不進(jìn)學(xué)生心理，是因?yàn)槲覀儾欢�，不得法。�?dāng)我們摸透了孩子的心理，讀懂了孩子的心靈，掌握了激勵(lì)的技巧，找準(zhǔn)了教育的突破口，學(xué)生還需要我們喋喋不休嗎？
讀教師學(xué)科專業(yè)的書，做厚積薄發(fā)的教師。心里沒有陽光，如何才能點(diǎn)燃別人？一個(gè)教師必須對本學(xué)科所有相關(guān)知識了如指掌。不會(huì)演講，不懂書法，不能朗誦，不知詩歌，不會(huì)寫下水文，只會(huì)宣講課本，如此語文老師憑什么讓學(xué)生喜歡？語文老師古今詩詞出口成章，課文名篇脫口而誦，這是必備能力。同樣，各科教師都要同心圓擴(kuò)大，無限擴(kuò)展自己的課程知識外延。
讀名師名著、教育經(jīng)典。做教師的要善于借力，善于做拿來主義者。很多好的教育教學(xué)方法，經(jīng)過很多名師反復(fù)驗(yàn)證的經(jīng)驗(yàn)，我們要善偷活用，竊為己有。讀萬卷書不如行萬里路，行萬里路不如閱人無數(shù)，閱人無數(shù)不如名師指路，名師指路還要自己開悟。像孔圣人、陶行知、魏書生、李鎮(zhèn)西、斯賓塞、蘇霍姆林斯基……人家的好東西，我們大可以借來化之，理論加實(shí)踐，變成咱自己的。成長就是踩著偉人的肩膀行進(jìn)，就是摸著自己的路子攀升。
讀書如蜜蜂采蜜，不僅要吸收百花精華，博采眾家之長，還要反復(fù)咀嚼，反復(fù)感悟，反復(fù)和自己鏈接。
現(xiàn)在就行動(dòng)起來吧！讀書，以一個(gè)教師的身份。
教師讀書心得8
利用業(yè)余時(shí)間，我拜讀了吳非老師的《致青年教師》。書中平實(shí)淡雅的文字，真實(shí)形象的案例，非常貼近我們現(xiàn)在的工作和生活，讀后讓我對自己的職業(yè)，對自己的人生有了更深刻的認(rèn)識。
《致青年教師》全書共分六輯“做個(gè)有胸襟的教師”、“不要急”、“心里裝著學(xué)生的心”、“尊重常識”、“不放棄理想”、“播下一粒善良的種子”，共計(jì)85篇文章。讀完這些用心靈澆鑄的文字，仿佛和智者經(jīng)歷了徹夜的長談，感受到了教育的另一個(gè)境界。
懷揣夢想和激情，走上教學(xué)的工作崗位。在近五年的`實(shí)際教學(xué)中，我認(rèn)識到只有熱情的教學(xué)是不完美的，要想對職業(yè)生命負(fù)責(zé)，必須提高自己的職業(yè)素質(zhì)，就如吳非先生所言要做到“二者一家”，也就是成為思想者，學(xué)習(xí)者，實(shí)踐家。教育是一份美麗的事業(yè)，她呼喚人的理性追求，呼喚建立美麗的人格。樸實(shí)的工作態(tài)度和發(fā)自內(nèi)心的話語，就像把一粒種子放在了孩子的心田，潛心耕耘，就會(huì)開出智慧之花。作為一名青年教師，我可以想的更多。教育是理想者的事業(yè)，教育要培養(yǎng)理想。高貴與卑微的距離也許只有一步，這就是能不能在任何情況下，都保持教育者的尊嚴(yán)。試著在心里裝下學(xué)生的心，有些事，盡早用自己的方式表達(dá)出明確的態(tài)度，從小培養(yǎng)孩子尊重、敬重的意識。作為青年教師，要自覺維護(hù)教師的集體，推動(dòng)這個(gè)集體，實(shí)現(xiàn)集體凝聚的力量。每時(shí)每刻的關(guān)注和努力，關(guān)注小事，從我做起，從一言一行做起�！敖逃裏o小事”，“生活即教育”，一位優(yōu)秀的教師站在學(xué)生面前，無需講話，教師本身就是一本教科書，他教給學(xué)生的不僅是知識，還有思想、氣質(zhì)和未來。讀了這本書，我深深理解到，自己需要修煉的是比專業(yè)知識更重要的東西。
之于“青年教師”，“青年”說明還有很多東西要去學(xué)習(xí)，去思考，去理解，去實(shí)踐；“教師”說明要傳道授業(yè)解惑，更說明要努力超越，以至擁有精湛的傳授技巧和高超的教育藝術(shù)。作為一名青年教師應(yīng)該負(fù)責(zé)，無論是對學(xué)生的教育，還是自己的專業(yè)發(fā)展。而且每時(shí)每刻都要意識到這一點(diǎn)：自己教育教學(xué)業(yè)務(wù)的錘煉，不只是為學(xué)生成長所作的付出，不只是別人交付任務(wù)的完成，它更是自己生命價(jià)值的展現(xiàn)。
吳非老師的文字，讓我在平實(shí)的語調(diào)中感受到教育的美好和希望。照亮我的道路，并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視教育。我要學(xué)習(xí)的還有很多，我也只有努力去做到更好！
教師讀書心得9
今年寒假有幸讀了彭興順的《做卓越的教師》，深有感觸，也給自己的成長指明了方向。
很長時(shí)間自己也曾思考著教會(huì)學(xué)生什么才是最重要的，一度想著如何教會(huì)學(xué)生做人，沒想到彭老師的“讓每一個(gè)學(xué)生都渴望事業(yè)的成功、渴求人生的卓越、渴求生命的輝煌，這才是我們教育所終極追求的目標(biāo)，這才是把我們國家和民族引向騰飛和強(qiáng)盛的教育!”能夠從學(xué)生長遠(yuǎn)來分析考慮，真正體現(xiàn)了教育為學(xué)生的終身發(fā)展奠基。要培養(yǎng)卓越的學(xué)生，就必須有卓越的`教師!追求卓越是教師體驗(yàn)職業(yè)幸福的過程，是對人本質(zhì)的弘揚(yáng)和價(jià)值的升華。
一直以來自己也很想讓自己變得優(yōu)秀，自己也沒有優(yōu)秀的經(jīng)歷，讀完書之后，略有感觸，首先，要愛自己的職業(yè)，既然選擇了，就要好好干，只有好的心態(tài)，才能提高工作效率，獲得更多的發(fā)展機(jī)會(huì)，才能在自己教師職業(yè)生涯中獲得更大的成功。把教師作為我們終身發(fā)展的事業(yè)，才能做好它。其次，作為教師，要有豐富的教育實(shí)踐。一是多看，對教育對象和教育環(huán)境多觀察、多了解、多關(guān)注、多熟悉。二是多想，在實(shí)踐中多思考、多探究、多鑒別，形成自己的個(gè)性化理論。三是要多做，體驗(yàn)多種教育教學(xué)經(jīng)歷。更要長期堅(jiān)持下去，多積累，，不斷豐富自己。再次，一位教師成長，除了要有積極的工作態(tài)度和高度的責(zé)任心外，還得注意科學(xué)、合理的工作方式。其中讀書、反思、研究和寫作，就是最好的工作方式。博覽全書，以書為友，讀書要善于選擇，首選讀物是教科書，閱讀其他科目的教科書，閱讀一些優(yōu)秀的教育刊物，閱讀一些教育經(jīng)典名著;讀書要善于積累，對所讀的東西加以梳理和提升，轉(zhuǎn)化成專業(yè)發(fā)展的一中新力量;讀書要學(xué)以致用，將所讀的知識運(yùn)用到教學(xué)實(shí)踐中，才更有效。只有熱愛讀書的教書，才能培養(yǎng)出熱愛讀書的學(xué)生，才能營造出整個(gè)社會(huì)熱愛讀書的良好氛圍。最后，還要進(jìn)行反思，從教育實(shí)驗(yàn)中反思，從教育行為中反思，從教育現(xiàn)象中反思，要寫好第二教案，寫好教學(xué)札記，聽取同行或?qū)＜业脑u價(jià)，與別人作比較，一個(gè)教師寫一輩子教案不一定成為名師，如果一個(gè)教師寫三年反思則可能成為名師。
成長是一個(gè)過程，永無止境;反思也是一個(gè)過程，永無終點(diǎn)。只要我們保持對教育的激情，在其中享受快樂，體驗(yàn)教育的幸福，當(dāng)然，我們不可能讀了一本書，就能讓自己成為優(yōu)秀，我們只要做最好得自己，自己感到幸福，就是最好的了。
教師讀書心得10
前段時(shí)間因?yàn)榘l(fā)生了一些事情，與其說是不愉快，不如說是成長，學(xué)習(xí)，關(guān)于教學(xué)，也關(guān)于生活，具體的我不想細(xì)聊，只在這個(gè)過程中，我認(rèn)識到了一些真正愛我、支持我的家人以及朋友，感恩一路前行有你，感恩你們一直伴我左右，我會(huì)用我的實(shí)際行動(dòng)，表達(dá)我的感謝。
這期間，退去了幾乎一切社會(huì)團(tuán)體，有些是當(dāng)面說出，有些是直接退出微信群，有支持與理解，當(dāng)然，也有不理解，不過，這些都不重要，重要的是，我有了更多安靜、獨(dú)處的時(shí)間。我想安靜的時(shí)候，是最好的學(xué)習(xí)時(shí)間，也可以說是難得的清閑讓我能夠靜下心來多讀幾本書;亦或是，無聊的時(shí)候，我可以開始思考，我可以開始關(guān)注到更多和我成長，和我教有關(guān)的事情中來。我想這也就是我們所說的，人啊，專注的做一兩件事情就行了，再有一點(diǎn)點(diǎn)的愛好就好了。于我，專注做的事情就是專心英語教學(xué)，那么愛好嘛，自然就是吃了，說美食，好像大家更容易接受。
扯了半天，終于聊到了主題，那就是今天的讀后感，關(guān)于《怎樣成為一名優(yōu)秀的英語教師》讀后感。初識這本書，是在高組周書記的桌子上一眼瞄見了這本書，周書記是我校一名非常優(yōu)秀的英語教師，當(dāng)時(shí)，想問她借來看，但書記說，這書是要教給學(xué)校的，于是，也就回來自己買了一本。
看這本書，我想也就是中了標(biāo)題，向來，我看書，都是看標(biāo)題先，這可真是符合了我找對象也得看外貌的習(xí)慣了，這書的標(biāo)題，首先吸引了，也沒仔細(xì)翻，看著書的價(jià)格不貴，也就買了回來，自己閱讀，利用一切閑暇時(shí)間，讀完了這本書，書是前幾天已經(jīng)讀完了，我習(xí)慣讀書做讀書筆記，那種看完書，都用完的感覺，簡直不能再美好。不過，現(xiàn)在有點(diǎn)后悔，今天才想起寫讀后感，因?yàn)闀镜膬?nèi)容已經(jīng)快要不記得了，怪不得，人家說，讀書的'反饋，最好在讀完書的時(shí)候，立馬完成，要不然，真的要忘記了。
為了順利完成這次讀后感，剛才又迅速翻閱了一下自己做的筆記，有筆記這時(shí)候顯示了它的優(yōu)勢，幫助我回憶了書本的內(nèi)容，整體上，我認(rèn)為這是一本偏理論的書本，書本開篇介紹了我國英語教學(xué)法的演變進(jìn)程，我現(xiàn)在能想起的就是包天仁，因?yàn)楫?dāng)時(shí)大概是吧，一直做這個(gè)人主編的一類報(bào)紙，時(shí)間太久遠(yuǎn)了，報(bào)紙名字也不記得了，只記住了這個(gè)名字，然后，這讓我想起了現(xiàn)在浙江教育界的葛炳芳老師，大概也是和他一樣出名的英語教學(xué)界的大家。當(dāng)然，本人見過葛炳芳老師本人，還是非常榮幸的。
然后書本的一些章節(jié)還是介紹了一些實(shí)用的教學(xué)方法，主要還是講到了，作為一名新時(shí)代的英語老師，要有不斷進(jìn)取的精神，要有不斷專研的態(tài)度，以及一些具體的課堂、專研教學(xué)的防范，比如，合理實(shí)用網(wǎng)絡(luò)，比如，在英語課堂上給學(xué)生取一些英文名字，然后就是最后一章節(jié)里寫到了要善于利用網(wǎng)絡(luò)，幫助教學(xué)。
讀完整本書，收獲比較大的地方，還是通過這位作者，了解了英語教學(xué)在我國的發(fā)展史，是如何演變到如今這種形式的，以及現(xiàn)階段下，對于英語教學(xué)目標(biāo)的要求�？傮w上來說還是受益的。
作為一名英語教師，兼任本校、高的教學(xué)，我始終認(rèn)為，不管我是自己專研教材、聽有經(jīng)驗(yàn)老師上課、還是閱讀相關(guān)書籍也好，最終要去做的就是付之于行動(dòng)，以及專注用心的去做好每一件事，就如同我經(jīng)常和我學(xué)生們講的一句話，“我可以接受你暫時(shí)不夠優(yōu)秀，但我不可以接受你不努力以及不夠謙虛!”這句話同樣送給我自己。
努力前行，不忘初心，感恩有你相伴!
教師讀書心得11
近日有幸閱讀了《現(xiàn)代教師讀本》（教育卷）這本書，對于“要保持水源的的清潔”一節(jié)頗有感觸。
文中用“水源”來形容人的心靈和思想，用清潔的水源來說明純凈的心靈對學(xué)生成長的重要作用。我想，教師的心靈正如泉源，而學(xué)生猶如溪水，泉源豐盈，溪流自然活潑而晝夜不息。我們可以想像，如果泉源污濁，那么涓涓的小溪怎么可能清澈，而如果是無比清澈的泉源呢？那是一種愜意，一種難以言語的溫馨。正如心靈的純潔，會(huì)激起高尚的行為，積極向上的.學(xué)習(xí)熱情和生活動(dòng)力。教師和學(xué)生正如泉源和溪水，問渠哪得清如許，惟有源頭活水來。
文中蘇霍姆林斯基用樸實(shí)的語言描述了一位19歲的青年，在公園一條狹小的路上相遇一位素不相識的16歲青年，僅僅由于對方不愿讓路，他竟動(dòng)了刀子，把對方殺死，繼而捅傷了急速奔過來的16歲青年的母親。而更令蘇霍姆林斯基倍感震驚的是，當(dāng)他讀著這位19歲青年寫來的信時(shí)，信中流露出的竟然只有慌亂和恐懼，沒有懺悔，更沒有對罪行的認(rèn)識。
蘇霍姆林斯基認(rèn)為導(dǎo)致青少年犯罪的是他們內(nèi)心的“精神空虛”。他說：“可怕的精神空虛，不懂得生命是一種寶貴的財(cái)富，
教師讀書心得12
歌德這樣說:“讀一本好書，就是和許多高尚的人對話。”
暑假期間，我認(rèn)真閱讀了《給教師的101條建議》捧讀此書，教師要提高自己的教育素養(yǎng)，就要博覽群書，善于汲取書中的營養(yǎng)，我收獲頗多。帶給我教學(xué)上許多建議，在原來教學(xué)中的許多疑慮一下煙消云散，里面收入了101個(gè)教育小故事，涉及教育的各個(gè)方面，有教師教育孩子的心得，有課堂上意外發(fā)生后的隨想，有轉(zhuǎn)變觀念的體會(huì)，有關(guān)愛孩子的收獲……讀著書中的故事，我不由聯(lián)想到了自己，如果我遇到了類似的情況，我會(huì)如故事中老師一樣對待如此的學(xué)生嗎?當(dāng)意外發(fā)生時(shí)，當(dāng)學(xué)生的行為已經(jīng)超越了底線，我會(huì)如何呢?我會(huì)和故事中的老師一樣一笑了之，靈活的對付，還是會(huì)大發(fā)雷霆，以自己的威嚴(yán)壓載學(xué)生個(gè)性的閃現(xiàn)?我不得而知，但是我已經(jīng)在慢慢轉(zhuǎn)變我自己，慢慢融入到孩子們中間，成為他們最為可親的'朋友。
讀過此書，我印象最深的是最后一章節(jié):不要放棄任何一個(gè)孩子。其中講到“優(yōu)秀的老師，讓差生變好，讓好生更優(yōu)秀。學(xué)生失敗的同時(shí)，我們也失敗了�！狈词∽约海宜痰陌嗬锊钌^多，每次上課他們都會(huì)思想開小差，跟不上進(jìn)度，久而久之，他們就成了我的眼中釘，肉中刺，輕者無視他們的存在，重者給他們一個(gè)小小的懲罰！現(xiàn)在想來感到很慚愧，每個(gè)人都有自己的一技之長，都有自己的分工，自己的生存方式，何必強(qiáng)求十指一樣長呢?我們作為教師，不是只培養(yǎng)參天大樹，而是讓每朵小花都開得燦爛。他愛音樂，就讓他成為一名音樂家;他愛美術(shù)，就讓他成為一名小畫家……那樣，我們才真正做到因材施教，為了一切學(xué)生。
教師讀書心得13
很偶然的時(shí)機(jī)，翻開了這本《迷戀人的成長——20位教師的課堂發(fā)現(xiàn)》。剛剛翻開就被書中的精彩描述深深吸引，無法放下。深吟淺唱地翻過書中的每一頁，不知不覺中就走進(jìn)了“生命化教育”。在字里行間不停地穿梭，就不由得把“生命化教育”當(dāng)作一種信仰。這是一本讓人流淚著又微笑著、痛并快樂著的書，但不管你是流淚還是歡喜，這本書都會(huì)讓你迷戀上人的成長……。
這本書其實(shí)是福建20位教師踐行“生命化教育”以后得出的教育智慧的結(jié)晶。書中篇篇精品，當(dāng)然如果你對此有所疑心的話，你翻開扉頁或是任意一篇都會(huì)給你一個(gè)很好的證明�？梢院苊鞔_地說，只要你讀了《迷戀人的成長》，你心中就會(huì)充滿了對“生命化教育”的信仰。書中的20位教師都是眾人皆知的名師，他們是積極的生活者、真正的博學(xué)者和優(yōu)秀的教育者。他們對教育教學(xué)工作的熱愛，對學(xué)生生命的珍視，通過日常工作的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，娓娓道來，親切自然，讓我這個(gè)剛從高校畢業(yè)的新人在踏入教師隊(duì)伍之前就感受到新課程理念下的新型教師形象。他們對學(xué)生、對教育工作的愛，到達(dá)一種迷戀的程度，因此，能在如此平凡瑣碎的工作中得到如此多的精彩發(fā)現(xiàn)�，F(xiàn)在選取幾個(gè)“發(fā)現(xiàn)”的片斷，與大家共同感受“生命化教育”的魅力。
發(fā)現(xiàn)一：“回想我十年來的教學(xué)生涯屯有不少理智控制不住感情的沖動(dòng)行為，也有不少在情急之下所做出的莽撞行為，現(xiàn)在是懊悔莫及呀！但我慶幸，參與生命化教育實(shí)驗(yàn)，我不再粗暴，不再簡單，我變得成熟，變得有智慧了！在今后漫長的教育生涯中，我將直面人生，以成全每一個(gè)富有個(gè)性的人的開展為自己的價(jià)值取向�！�
一個(gè)教師，在成長的過程中，難免會(huì)犯一些錯(cuò)誤，但很少有人能這樣勇敢地分析、解剖自己，這樣真誠地直面錯(cuò)誤，立下要培養(yǎng)富有個(gè)性的人的諍諍誓言。
發(fā)現(xiàn)二：真誠的“美化”。
教師的愛能創(chuàng)設(shè)一個(gè)愉快的教育情境。心理學(xué)研究說明，煩惱、焦慮、緊張、害怕、反感等情緒是心理疲勞的主要因素，在這種脾氣和情感狀況下學(xué)習(xí)，將會(huì)抑制智力的活潑；相反，在愉快、心平氣和的心境下學(xué)習(xí)，那么往往伴隨血液循環(huán)的亢進(jìn)、大腦皮層得到豐富的營養(yǎng)，從而使注意、記憶、想象、思維等心理活動(dòng)處于積極的狀態(tài)下而不易疲勞。當(dāng)教師微笑著走進(jìn)課堂時(shí)，學(xué)生們便也露出笑臉，教室里陽光燦爛，課堂上學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒高漲、思維活潑。因此，我想，任何一位教育者都應(yīng)該努力提高教育教學(xué)藝術(shù)，用智慧、用技巧、真誠地去“美化”學(xué)生的過錯(cuò)行為，用尊重、信任、鼓勵(lì)去喚醒每個(gè)生命個(gè)體。
蘇霍姆林斯基說過：“對學(xué)生的錯(cuò)誤行為采取一定的措施，進(jìn)展具有說服力的批評，這些做法，乍看起來都是為了把學(xué)生教育好。但是善良的動(dòng)機(jī)，或者說僅僅靠善良的動(dòng)機(jī)，未必能收到預(yù)期的效果。因?yàn)椋繉⒆舆M(jìn)展一次批語實(shí)際上就是讓他又一次加深了自己是壞孩子、惡劣孩子、十分討人嫌的孩子的印象。”如果所有的教師都能勤于研究，勇于實(shí)踐，把自己對生命教育的深刻理解運(yùn)用于實(shí)踐，相信在不久的將來我們的師生關(guān)系會(huì)更和諧，我們的課堂會(huì)更加富有人性。
發(fā)現(xiàn)三：只有回到生命，才可能理解作為生命表達(dá)的教育。回到生命，就意味著回到了教育的根源。
馬克斯？范梅南（加拿大）說：“教育智慧與其說是一種知識，不如說是對孩子們的關(guān)心。”教育家蘇霍姆林斯基也曾指出：“請你記住，教育——首先是關(guān)心備至地、深思熟慮地、小心翼翼地去觸及孩子們的心靈�！苯逃闹腔�，不在乎教給孩子多少知識，而在乎如何協(xié)助孩子培養(yǎng)智慧，因?yàn)橹R都是舊的，生命卻是新的。學(xué)習(xí)是種邁向的智慧和勇氣，只有時(shí)刻注重孩子的體驗(yàn)、感受，讓孩子們真正地“做自己”，教師才能因著孩子的快樂而快樂，師生才能共享生命化的教學(xué)課堂。
發(fā)現(xiàn)四：把課堂當(dāng)成生命中的一種美麗探險(xiǎn)。黃瑞夷老師說，其實(shí)教師日常上課在愚鈍和機(jī)敏之間往往也是這一念之差。全力關(guān)注學(xué)生我們就機(jī)靈了，全心關(guān)注教學(xué)環(huán)節(jié)我們就愚鈍了�？磥硪屨n堂富有生命的活力，教師必須做到如蘇霍姆林斯基所言的：只有當(dāng)教師所要教的教材在他看來淺顯得如同識字課本一樣時(shí)，他才能把精力從教材上轉(zhuǎn)到學(xué)生身上，才是用一輩子來備課。
教師教學(xué)要從關(guān)注“錯(cuò)”與“對”中轉(zhuǎn)向關(guān)注差異，只有關(guān)注學(xué)生的差異才能成全學(xué)生，才算尊重個(gè)性，才是“目中有人”的教學(xué)，反過來學(xué)生的差異也成全了教師，一個(gè)教師的成長必是在錯(cuò)綜的學(xué)生差異中獲得成就的。讓不一樣的學(xué)生都有相應(yīng)的開展，是對教師的挑戰(zhàn)，挑戰(zhàn)使他變得敏感、聰明、富有才華；關(guān)注學(xué)生差異的課堂是開放的、是無法預(yù)設(shè)的，它只能憑教師的才情、文化的底蘊(yùn)、教學(xué)的素養(yǎng)、生活的積淀，依學(xué)生的個(gè)性藝術(shù)化、個(gè)別化地處置，在與學(xué)生的交往中成長。關(guān)注“錯(cuò)”與“對”的教學(xué)，只能使教師的匠氣日益加深，教學(xué)會(huì)讓教師沒有靈氣，甚至走向反教育的一面，自然對學(xué)生是一種摧殘。因此，生命化教育課堂提倡成全學(xué)生就是要成全學(xué)生的個(gè)別、成全學(xué)生的差異，做到“目中有人”的教學(xué)、生命飛揚(yáng)的教學(xué)。
這20位老師的這些質(zhì)樸真切的文字，于他們對生命及工作的深切感悟、智慧與激情。這些文字告訴我們：那個(gè)能夠不斷啟發(fā)、感動(dòng)、刺激教師的課堂其實(shí)是教師生命的一局部，無論從哪一頁翻開，都充滿了對人的`成長秘密的感慨和眷戀。教育的發(fā)端是愛和責(zé)任：對自己、對所有的生命、對探求的努力、對我們虔誠地期待又無法預(yù)知的未來。
生命化教育行動(dòng)沉潛而細(xì)致地深入到這20位教師的課堂。他們的教育智慧和創(chuàng)造力，他們富有生命真情的文字，以他們的堅(jiān)韌與耐心，預(yù)示著生命教育值得肯定的美好可能。
最后，我想用這本書的主編張文質(zhì)先生的一段話與已經(jīng)在教育崗位上奮斗和即將參加教育大軍的同學(xué)們共勉：
從關(guān)注每一位學(xué)生開始，從尊重每一位學(xué)生開始；
從善待每一位學(xué)生開始；
從滿足每一位學(xué)生的要求開始；
從激發(fā)每一位學(xué)生的情感開始；
從培養(yǎng)每一位學(xué)生的個(gè)性開始。
輕輕地合上書，另一個(gè)教育世界卻在我的世界翻開。“生命化教育”留下的智慧不由地在我腦中激蕩。當(dāng)然書中也有缺點(diǎn)，誠如體系比擬，沒有對“生命化教育”作系統(tǒng)詮釋。但這絲毫不損它的魅力。捧起書的瞬間感悟，正如“漆黑的夜里，一根火柴劃亮了，你的眼前一片光芒”；追尋中的豁然開朗，就像“走進(jìn)五月的果園，各色各樣的果子累累垂掛在枝頭，你翻開你記憶的袋子，任意盛裝采擷來的美好的果實(shí)”；掩卷后的理性思考，又似“走進(jìn)上帝的伊甸園，你大膽摘食了智慧的果子，于是你通曉了一切。”
那種對生命意識的尊重，會(huì)使你在潛默化的被“生命化教育”感動(dòng)直至把你的生命意識喚醒，同時(shí)又悄然地把“生命化教育”作為你對教育的信仰。翻開《迷戀人的成長》，開始迷戀人的成長吧！讓我們一起體驗(yàn)與學(xué)生共同成長的喜悅，感受美麗的教育人生！
教師讀書心得14
最近我閱讀了王曉春老師的《做一個(gè)聰明的教師》，回顧十幾年的教學(xué)生涯，7年的育兒經(jīng)驗(yàn)，感受很深。教師在對學(xué)生的教育、教學(xué)管理中除了有愛心還要有智慧。在愛與學(xué)生成長間有一架橋梁叫“智慧”，看了整本書后，有以下幾點(diǎn)感想：
一、 愛不是遷就，愛需要理智。
“熱愛學(xué)生”是我們的師德要求之一，教育需要愛，但光僅僅有愛是不夠的，也就是說教育有愛，但是不等于愛，我們不能過分的迷信“師愛”，不能要求師愛完成本不屬于它的任務(wù)，就好像我們不能要求醫(yī)生光用愛就能把病人治好一樣。例如，書中提到的一位老師對學(xué)生不寫作業(yè)，每天叫過來寫，不批評，學(xué)生寫得較好，但還就是慢。像這樣的例子，這個(gè)孩子看來屬于“蝸牛族”。如果這位老師具備關(guān)于蝸牛族的教育專業(yè)知識（蝸牛族的多種成因及治療方法），他就不會(huì)迷信關(guān)心和愛了。醫(yī)生治不好病人，一般不會(huì)檢討自己對病人愛得不夠，他一定會(huì)反思和提高自己的專業(yè)水平，這正是教師應(yīng)該著重學(xué)習(xí)的科學(xué)態(tài)度。
讀了《做一個(gè)聰明的教師》后，結(jié)合自己的學(xué)生，知道沒有愛是不行的，光有愛是不夠的。當(dāng)一位教師缺乏教育專業(yè)知識，而又不得不面對眼前的'教育問題的時(shí)候，他用什么武器來迎戰(zhàn)？除了手中的權(quán)利之外，就只有愛了。權(quán)利是硬兵器，愛是軟兵器。他手中沒有別的武器了。在這個(gè)意義上可以說，那些神話師愛、高唱師愛頌歌的老師是可以原諒的，他們沒有想害人。師愛是絕對不可否定的，沒有愛，教育就失去了根基�，F(xiàn)在的問題是許多人把愛說得太神了，師愛承受不了如此重?fù)?dān)，該減負(fù)了。“愛”與科學(xué)并非水火不容。愛是一種情感，情感完全可以從科學(xué)角度加以研究和處理。聽說“愛”很神奇，我們就去“愛”；又聽說“賞識”管事，我們就做作地“賞識”學(xué)生；我們的同事又常常說“不能給學(xué)生好臉”，我們就每天繃著臉給學(xué)生看……然，我們只是“學(xué)”，最終有沒有形成適合學(xué)生的教育方法？我們所謂“愛心教育”常常庸俗化了，不理智，沒有什么科學(xué)思維方式。我們?nèi)绻陨頉]有科學(xué)的思維方式，或者把科學(xué)的思維方式僅僅局限于教學(xué)及業(yè)務(wù)工作，那么，我們對學(xué)生無論怎樣愛，你在其中也很難找到科學(xué)的影子，教育他們又怎能得法，有效？
二、對任何事情，都采取分析的態(tài)度。
要善于思考，善于發(fā)現(xiàn)問題，要改變思維方式，聰明人就是善于思考的人，就是有良好的思維方式的人。 對任何事情，都采取分析的態(tài)度。比如，有人說，“一粒老鼠屎壞了一鍋粥”，借以說明問題學(xué)生可能破壞班風(fēng)；而王老師馬上想到另一個(gè)俗語，“火大無濕柴”，提醒自己好的班風(fēng)也可以轉(zhuǎn)變問題生。
王老師沒有大道理，王老師沒有靈丹妙藥，有的是對教育教學(xué)規(guī)律孜孜以求的責(zé)任心和科學(xué)精神�！蹲鲆粋�(gè)聰明的教師》特別從思維方式角度入手，教我們?nèi)绾胃淖儭氨砻娴�，孤立的，靜止的，片面的，單向的，線性的，獨(dú)斷的，非討論性”的思維方式，而學(xué)會(huì)在矛盾中思考，在事物的相互聯(lián)系中思考，養(yǎng)成刨根問底、假設(shè)多種可能性的思考習(xí)慣，并“在思考中反駁自己”。
一個(gè)真正優(yōu)秀的教師，他會(huì)把主要精力放在設(shè)計(jì)教育情境上面，而不是主要希望寄托在自己的三寸不爛之舌上。 綜觀自己的教育不足，最典型的毛病是“說教”，迷信“動(dòng)之以情，曉之以理”，王老師認(rèn)為“嘴利用率過高了”，頭腦就會(huì)嚴(yán)重開工不足。的確，從教年份越多，越容易形成思維定勢，想想以前的學(xué)生，一番有理有據(jù)的說辭，可以使之感動(dòng)莫名，一些發(fā)自肺腑的關(guān)懷，會(huì)讓我們銘刻于心。然而“世易時(shí)移，變法宜矣”，現(xiàn)在的學(xué)生越來越缺少感動(dòng)能力，越來越缺少對世道艱辛的體驗(yàn)，對老師的說教，他們甚至?xí)刑烊坏拿庖吡偷挚剐浴?/p>
別人的方法可信，但那僅僅只適應(yīng)于他們的學(xué)生。很多事還得要我們摸索著去做，需要我們在工作中試著探索更適合教育我們學(xué)生的方法。我也認(rèn)為只要今天的我比昨天有進(jìn)步，長此以往，必然將越來越好，從而盡可能達(dá)到自己所可以達(dá)到的最好程度，同時(shí)也就為教育事業(yè)做了自己最大的貢獻(xiàn)。
教師讀書心得15
《愛的教育》文字雖然簡單樸實(shí)，所描寫的也是極為平凡的人物，沒有跌巖起伏的情節(jié)，沒有引人入勝的懸念，但是，其中流露出人與人之間的真摯情感，會(huì)讓人感受動(dòng)不已，這也是亞米契斯先生的文章的成功之處。吸引我的`，是那字里行間中通過細(xì)膩的筆觸中，所體現(xiàn)出來的近乎完美的親子之愛。抒發(fā)了作者本人對愛的理解：這種情感是普通的，也是不平凡的。
《愛的教育》告訴我們：高純真的人性之愛就是一種最為真誠的教育，而教育使愛在升華。雖然，每個(gè)人的人生閱歷不同，但是你會(huì)從《愛的教育》中，體會(huì)到曾經(jīng)經(jīng)歷過的那些類似的情感，在感動(dòng)的同時(shí)也引發(fā)了我對于愛的一些思索，當(dāng)我看到恩里科的老師雖然體弱多病，但她給學(xué)生上起課來卻是精神爽朗，講起學(xué)校的事情來卻是興致勃勃，她是那么地愛她的學(xué)生時(shí)，我真的被感動(dòng)了；當(dāng)我讀到安利柯的故事時(shí)，又讓我感受到天下的父母都是那么地深愛他們的孩子；當(dāng)我……靜靜地讀著這本書，用心去感受那融入在樸實(shí)語言中深深的愛，我想對每個(gè)人來說，都是一種心靈的洗滌、情感的震撼一生！
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