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    高中生讀后感

    時(shí)間:2024-07-25 07:55:40 讀后感作文 我要投稿

    高中生讀后感

      認(rèn)真讀完一本名著后,你有什么體會(huì)呢?何不靜下心來(lái)寫寫讀后感呢?你想知道讀后感怎么寫嗎?下面是小編為大家收集的高中生讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。

    高中生讀后感

    高中生讀后感1

      說(shuō)來(lái)很慚愧,我一直沒讀懂《百年孤獨(dú)》,對(duì)它也沒有熱愛之情。但王浩百?zèng)鰧?duì)《百年孤獨(dú)》的研讀遠(yuǎn)在我之上。常言說(shuō):“要給學(xué)生一滴水,老師要有一桶水!焙,今天正好相反,“學(xué)生擁有一桶水,而老師才有一滴水”。于是,今天語(yǔ)文課的講臺(tái)屬于他,不屬于我。于是,“王老師”跟大家分享他的閱讀感受。

      這個(gè)“王老師”做事可真認(rèn)真,備課本上寫滿了心得體會(huì),重新整理他的閱讀思路;更難得可貴的是,他還摘錄了一些作品里的精彩片段,復(fù)印成講義發(fā)給同學(xué)們,頗有點(diǎn)大學(xué)教授的“范兒”。

      登上講臺(tái)后,他做的第一件事就是提醒同學(xué)們,要走進(jìn)這樣一個(gè)長(zhǎng)篇小說(shuō),先得從心態(tài)開始調(diào)整,要帶著積極的'態(tài)度與文字接觸,這樣才能讀懂文本;其次,他比較了不同的譯本,他認(rèn)為不好的譯本會(huì)影響人的閱讀心情,好的譯本會(huì)更讓人容易走進(jìn)作品;他手頭的譯本是范曄的譯本;第三,他拿中國(guó)作家余華的《活著》來(lái)比較,讓同學(xué)們對(duì)《百年孤獨(dú)》多了一份親近感,因?yàn)楹芏嗤瑢W(xué)看過(guò)《活著》。

      有了這樣的鋪墊,大家對(duì)作品就有了情感上的接受。當(dāng)進(jìn)入故事情節(jié)的時(shí)候,“王老師”講述了作品較為經(jīng)典的情節(jié),概述了主要人物,分析了作品的主要特色……同學(xué)們時(shí)而哈哈大笑,時(shí)而低首讀書。

      作品是《百年孤獨(dú)》,可講課者和聽課者都不孤獨(dú)。

      值得一提的是,“王老師”還是講課的同學(xué)中板書最多的老師。不過(guò),“辣”字一定讓大家印象深刻,我想。

    高中生讀后感2

      童年每個(gè)人都經(jīng)歷過(guò)。童年是美妙的,童年是快樂的,童年是幸福的,童年是值得回憶的……而高爾基的童年卻那么的恐怖,悲慘,令人不敢去回想。

      可憐的高爾基3歲喪父,失去了親切的父愛,跟著母親和外祖母,來(lái)到了外祖父的一個(gè)小染坊。從此,黑暗的生活降臨到高爾基的頭上。外祖父的脾氣十分的暴躁,經(jīng)常打外祖母和高爾基,使高爾基幼小的心靈出現(xiàn)了陰影。

      我們現(xiàn)在豐衣足食,要什么有什么,又是父母的“掌上明珠”、“心肝寶貝”哪能和高爾基那悲慘的童年相提并論,年代的`不同就是這差別,一個(gè)是天堂,一個(gè)是地獄;一個(gè)充滿陽(yáng)光,一個(gè)到處黑暗。我們現(xiàn)在的童年來(lái)之不易!

      童年充滿著歡樂,童年到處是溫暖,童年是值得回憶的相機(jī),童年愛滿心窩,老師熱心地傳授知識(shí),同學(xué)們互相探討,我們像一棵棵小樹苗,在接受春風(fēng)雨露的滋潤(rùn)——吸取更多更好的知識(shí),茁壯成長(zhǎng)。在這知識(shí)的海洋中,我們結(jié)束了快樂的童年,開始走向成熟。

      我們生活在一個(gè)充滿人道主義的社會(huì)主義國(guó)家中,這里沒有抽人的鞭子,沒有毆打的拳腳,沒有仇恨,沒有貪婪,沒有乖戾,更沒有層出不窮的暴行和丑事。這里的人是善良,純潔,樂觀的,因而我們的童年是充滿了幸福和快樂的。高爾基在那樣艱苦的環(huán)境下都能成為一代名家,我們也一定要好好學(xué)習(xí),實(shí)現(xiàn)自己的人生理想。

    高中生讀后感3

      在寒假里,我讀了不少書,還重溫了三年級(jí)背過(guò)的《弟子規(guī)》。明白了不少道理。

      弟子規(guī),分幾個(gè)段落,分別是:總敘、入則孝、出則悌、謹(jǐn)、信、泛愛眾、親仁、余力學(xué)文。從不同的方面,告訴了我們:做一個(gè)人,就要尊敬長(zhǎng)輩、誠(chéng)信對(duì)人……

      弟子規(guī)首先就告訴我們:首孝悌。主要的意思是:年幼的人,在家的時(shí)候要孝敬父母,出門的時(shí)候要尊敬兄長(zhǎng)。人一生更重要的.,就是親情。沒了親情,怎么都不會(huì)快樂。次謹(jǐn)信,告訴我們:說(shuō)話要恭敬誠(chéng)信。人要言而有信,說(shuō)話不能不經(jīng)大腦,要做到一言即出,駟馬難追才行。泛愛眾,而親仁;有余力,則學(xué)文,說(shuō)的是:要博愛大眾,親近有仁德的人。這樣躬身實(shí)踐之后,如果還有余力,就再去學(xué)習(xí)各種詩(shī)歌文學(xué)。作者把《論語(yǔ)、學(xué)而篇》中的"弟子,入則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,泛愛眾,而親仁。行有余力,則以學(xué)文。"這段話做為總綱,目的是要告訴人們教育弟子應(yīng)謹(jǐn)遵圣人的教誨,不可誤入歧途。

      在生活中,弟子規(guī)有時(shí)也很有用。如:"緩揭簾,勿有聲;寬轉(zhuǎn)彎,勿觸棱……"

      從弟子規(guī)中,我學(xué)會(huì)了好多道理,我要做一個(gè)好少年。

    高中生讀后感4

      我國(guó)古典文學(xué)喜歡用“閉月羞花”、“傾城傾國(guó)”這樣的詞語(yǔ)描述,使人感覺到美麗絕倫,十全十美。而在《紅樓夢(mèng)》中,大文豪曹雪芹筆下的:丫鬟鴛鴦漂亮聰明,不僅博得賈母歡心,而且被老色鬼賈赦看中,要娶她為妾。然而,她蔑視權(quán)貴,寧為玉碎,不為瓦全。對(duì)這樣一個(gè)值得贊美的人物,書中這樣描寫:“……只見她穿著半新的藕荷色綾襖,鴛鴦的臉面多么楚楚動(dòng)人,而那臉面,卻倒有幾點(diǎn)雀斑,”看來(lái)這樣描寫,似乎有損于人物形象的完美。

      然而,有著較高美學(xué)修養(yǎng)的脂硯齋評(píng)點(diǎn)說(shuō):可笑近之野史中,滿紙“羞花閉月”,“鶯啼燕語(yǔ)”,殊不知真正美女方有陋處。任何事,任何人都不可能完美無(wú)瑕。顯然,把美女的陋處或斑點(diǎn)描繪出來(lái),人物形象更加真實(shí)可信,點(diǎn)出鴛鴦臉上的雀斑,不僅沒削弱她的'美,反而令人更感真實(shí)了。相反,那種“美則無(wú)處不美,惡則無(wú)處不惡”的絕對(duì)化的創(chuàng)作方法是不真實(shí)的。

      這使我聯(lián)想到現(xiàn)實(shí)。同樣,在人際交往的諸多準(zhǔn)則中,莫過(guò)于一個(gè)“誠(chéng)”字,唯有“誠(chéng)”才不避“陋處”,惟不避“陋處”才能顯出真實(shí),讓人不感覺到“騙人”,進(jìn)而增強(qiáng)信任感。

      因此,大家在這里交心的同時(shí),心里都要有一個(gè)“誠(chéng)”字。

    高中生讀后感5

      拿破侖是法國(guó)赫赫有名的軍事家和政治家,讀完《拿破侖傳》后,我覺得拿破侖是一個(gè)革命戰(zhàn)爭(zhēng)主義者,他熱愛法國(guó)的和平但不在乎其他國(guó)家的和平,他喜愛激進(jìn)而不保守……

      一開始,他無(wú)錢無(wú)業(yè),一敗涂地,但后來(lái)竟成了法國(guó)皇帝!這是為什么?靠政府垮臺(tái)?拉攏腐敗官員?都不是!他是用一次又一次的革命戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)征服的。對(duì)于他的手段,法國(guó)軍隊(duì)都給予了肯定,但一些人民——-尤其是那些渴求和平的人,卻極為反對(duì)。反對(duì)者進(jìn)行了一次又一次的起義,卻始終未見效。拿破侖并未打算做一個(gè)仁慈的君主,他只想讓他的臣民們敬畏他,而不是敬愛他。

      他為何能創(chuàng)下這樣輝煌的赫赫戰(zhàn)功?因?yàn)樗羞@一項(xiàng)的天賦并且為了自己的'信念堅(jiān)持不懈地努力和奮斗,才能最后得以成功。

      前面說(shuō)了拿破侖不打算做一個(gè)仁慈的君主,但他卻是法軍士官們的好戰(zhàn)友,好領(lǐng)袖。在即將離去追隨他十余年,與他并肩作戰(zhàn)六十多次的近衛(wèi)軍的時(shí)候,他說(shuō)下了一番飽含熱情的話,親吻了一下近衛(wèi)軍的軍旗,便離開了。在滑鐵盧戰(zhàn)役慘敗之后,拿破侖被流放到圣赫勒拿島上,境況十分凄慘,當(dāng)他即將死去的時(shí)候,他依然想著天上的戰(zhàn)友們。

      在他死后,他的勤奮和榮譽(yù)依然足以鼓舞千秋萬(wàn)代的青年,是不可磨滅的精神力量。

    高中生讀后感6

      今天,我看了《女巫掃帚排排坐》的故事。故事主要講有一個(gè)女巫有一只貓,一天風(fēng)很大,把女巫的尖尖帽吹走了。女巫命令掃帚落到了地上,女巫東找找西找找,不見尖尖帽的.蹤影。一只小狗叼著女巫的帽子走了出來(lái),把帽子還給我了女巫。小狗想要坐上女巫的掃帚,女巫答應(yīng)了。兩人繼續(xù)前進(jìn),女巫這次抓緊了尖尖帽,可頭上的蝴蝶結(jié)又掉了。小鳥找到了蝴蝶結(jié)還給了女巫,小鳥也想做女巫的掃帚,女巫答應(yīng)了,三人繼續(xù)前進(jìn)。后來(lái),女巫不小心手一松,魔法棒掉了,小青蛙找到了還給了女巫,它和小狗、小鳥一樣,也想坐掃帚,女巫答應(yīng)了。 他們一起出發(fā)了,飛著飛著掃帚斷了,大家都掉了下去,只剩女巫還在掃帚上。女巫飛進(jìn)了云,她遇見了惡龍,惡龍想把她當(dāng)點(diǎn)心吃。這時(shí),泥潭里冒出了一只大怪物,怪物把惡龍嚇跑了,女巫得救了,怪物原來(lái)是女巫的好朋友裝扮的。女巫又重新造了一把新的很特殊的魔法掃帚,四個(gè)朋友又開始了新的旅程。

      三只小動(dòng)物很愛幫助別人,也很會(huì)合作想辦法。我也很喜歡女巫,她也很愛幫助別人,因?yàn)樗龕蹘椭,所以也得到了別人的幫助,幫助別人也是幫助自己。

    高中生讀后感7

      “讀一本好書,就像與一個(gè)高尚的人談話!笔罴,我讀了一本現(xiàn)代作家——老舍的一部鐘愛的作品——《駱駝祥子》。讀完之后,我的心情久久不能平靜。

      《駱駝祥子》講述的是一個(gè)普通的人力車夫的故事,祥子由開始的像駱駝一樣的品格最終由于生活中的三起三落從而變成了麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖賭、自暴自棄的行尸走肉,正是通過(guò)祥子這個(gè)人物的變化,老舍先生無(wú)情地批判了這個(gè)社會(huì)——它不讓好人有出路。

      小說(shuō)同時(shí)還刻畫了其他各色人物,如殘忍霸道的車主劉四,大膽潑辣而有些心理扭曲的虎妞,還有搶車的大兵,詐騙祥子的孫偵探等等,為我們展示了一幅幅怵目驚心,具有老北京風(fēng)情的人物畫與世態(tài)畫。

      “他的身量與筋肉都發(fā)展到年歲前邊去,二十來(lái)的歲,他已經(jīng)很高很大……”老舍先生筆下的祥子多么健壯!一段一段的人物描寫把一個(gè)活生生的祥子呈現(xiàn)在我們面前;老舍大聲地贊美這個(gè)舊中國(guó)的北京人力車夫——健壯、樸實(shí),充滿生氣。

      小說(shuō)令我感到心酸的是“祥子在烈日下拉車”的情景。老舍先生在其中運(yùn)用的敘述和比喻生動(dòng)形象,情景細(xì)膩逼真,讓人感同身受;用力地烘托出祥子拉車生活的艱辛和遭遇的.悲慘,讓人為之感到心酸,內(nèi)心騰出一股對(duì)祥子的同情以及對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的世態(tài)的憎惡。

      讀完之后,我掩卷沉思。我既為祥子的生活的悲慘感到辛酸,又為當(dāng)時(shí)社會(huì)的世態(tài)炎涼深感無(wú)奈。我想,如果祥子不是生活在當(dāng)時(shí)的社會(huì),這恐怕又是另一番光景吧!

    高中生讀后感8

      《朝花夕拾》是魯迅的一部經(jīng)典作品。我在寒假里讀了這本書,他給我的感觸很大。

      魯迅的作品可以說(shuō)是獨(dú)一無(wú)二的。他的作品既不遮遮掩掩,又不追求滿是好詞佳句的華麗。卻更能吸引讀者,仿佛在給你講故事一樣。

      比如范愛農(nóng)的眼球白多黑少,看人總像在渺視。有比如“卻仍然看見滿床擺著一個(gè)“大”字”。這就是魯迅在描寫人外貌特征和習(xí)性時(shí)的特別手法。他可以生動(dòng)地表現(xiàn)出一個(gè)人的特點(diǎn),又增加了幽默感。

      魯迅不管是對(duì)他人的贊揚(yáng)或批評(píng)以及對(duì)那人的各種看法,都豪不掩飾地寫出來(lái)。因此,我比較喜歡他的文章。例如〈阿長(zhǎng)與山海經(jīng)〉。內(nèi)容大概是這樣的':長(zhǎng)媽媽是我的保姆,起先,我很討厭她,特別是她的切切察察,而且她睡相極不好,但她也懂得許多有趣的禮節(jié),是我不耐煩的。之后,她給我講“長(zhǎng)毛”欺壓百姓的殘忍故事,他偉大的神力讓我敬佩。然后,在我極度渴望者〈山海經(jīng)〉時(shí),阿長(zhǎng)為我買來(lái)了。我又一次對(duì)她敬佩。最后,她辭了人世,我默默為她祈禱。本文由我一次一次對(duì)她態(tài)度的轉(zhuǎn)變,突出了阿長(zhǎng)的樸實(shí)。

      〈朝花夕拾〉十分耐人尋味,它反映著封建社會(huì)的種種陋習(xí):有寫人吃血饅頭,吃人肉。人們迷信,古板,纏足,互相欺詐等等都受到了魯迅強(qiáng)烈的批判,也讓我不由得為那些人們感到悲哀。

      如今,中國(guó)還有很多陋習(xí),我想我會(huì)改變它們,把祖國(guó)建設(shè)得更美好。

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    高中生讀后感9

      《茶館》是老舍先生的著作之一,我讀了之后有很多的感想。

      《茶館》的故事發(fā)生在清朝末期的北京,那個(gè)時(shí)期非;靵y,軍閥混戰(zhàn)、敵寇入侵,裕泰茶館里卻是熱熱鬧鬧,那里聚集了三教九流、各行各業(yè)的人,掌柜王利發(fā)為了適應(yīng)當(dāng)時(shí)革命的浪潮,不斷改良茶館的經(jīng)營(yíng),把茶館開了下去,但最終還是被軍閥霸占,成了他的歌舞廳,王利發(fā)便上吊自盡了。

      茶館本是給人歇腳、喝茶的地方,在《茶館》中,它被描寫成一個(gè)縮小的社會(huì),提鳥籠的有錢人、賣蟈蟈的窮人、算命的先生、專橫無(wú)理的士兵、奸詐狡猾的商人都聚集在這里,人物描寫得非常生動(dòng),有正直善良的王利發(fā)、常四爺,也有奸詐狡猾的劉麻子、吳祥子等,他們之間的交流與沖突都體現(xiàn)了舊社會(huì)的封建與腐朽,就像常四爺?shù)慕?jīng)典對(duì)白:“我愛咱們的國(guó)呀,可是誰(shuí)愛我呀。”

      當(dāng)時(shí)的社會(huì)局勢(shì)動(dòng)蕩,人民生活苦不堪言,茶館里每天都有悲慘的.事情發(fā)生,這讓我體會(huì)到,我們能擁有現(xiàn)在美好的生活,非常不容易,裕泰茶館里的那些人,不正是為這樣的生活而奮斗的嗎?既然如此,我們更應(yīng)該珍惜這幸福時(shí)光、好好學(xué)習(xí),成為祖國(guó)的棟梁。同時(shí)也要不停磨練自己,就像裕泰茶館的改良一樣,接受失敗、知難而上,這樣才會(huì)更上一層樓。

      這篇?jiǎng)∽饕沧屛殷w會(huì)到了那時(shí)人們的生活與工作是多么困難,談國(guó)事談多了就會(huì)掉腦袋,他們能堅(jiān)持下來(lái)非常不容易,使我更佩服勞動(dòng)人民的堅(jiān)忍不拔,我要向他們學(xué)習(xí)。

    高中生讀后感10

      讀了這本四大名著之一《三國(guó)演義》,讓我獲益匪淺,《三國(guó)演義》是說(shuō)東漢末年,由于漢獻(xiàn)帝無(wú)能,使吳、蜀、魏三國(guó)鼎立,其中我最欽佩趙云和張飛,最瞧不起袁紹。

      趙云長(zhǎng)坂坡單騎救主,連戰(zhàn)幾十員曹將,救出糜竺等將。他武藝高強(qiáng),在千軍萬(wàn)馬中橫沖直撞,如入無(wú)人之境,勢(shì)不可擋。張飛一喊,聲如巨雷,曹軍嚇得個(gè)個(gè)兩腿發(fā)軟,又一喊,嚇得曹操不由自主地后退一步,又大喝一聲,竟把曹將夏侯杰嚇得膽肝破碎,一頭栽到在馬下。

      而袁紹卻沒有一點(diǎn)主見,在官渡之戰(zhàn)中,竟然會(huì)聽郭圖的建議,去偷襲曹操的大本營(yíng),結(jié)果大敗而歸。從此一病不起。

      雖然,我簡(jiǎn)寫了這其中一個(gè)小故事,但是在《三國(guó)演義》中,使我領(lǐng)悟到戰(zhàn)士并非要在戰(zhàn)場(chǎng)上廝殺,要以德服人。劉備的仁慈厚道、曹操的胸懷大志、關(guān)羽的智勇雙全、趙云的重情重義、諸葛亮的足智多謀,這些都需要我們?nèi)W(xué)習(xí)。書中一個(gè)個(gè)豐富多彩的故事中都有很多值得我們?nèi)ニ伎、去學(xué)習(xí)的'道理!耙院糜褳闀,以好書為鑒”,未來(lái)的日子里,我要在書香的陪伴下繼續(xù)闊步前進(jìn)。

    高中生讀后感11

      蕭紅的《呼蘭河傳》,以自身的童年回憶為引線,為我們描繪了20世紀(jì)20女作家年代xx小城呼蘭的種種人和事。

      呼蘭鎮(zhèn)是平凡、卑瑣、落后的;也是封建、愚昧、冷漠的。作者筆下的小鎮(zhèn)好似暗灰色的一張紗布,凄涼的暗灰色不知不覺籠罩著這個(gè)小鎮(zhèn),籠罩著那群愚昧的人們。它遮住了如陽(yáng)光般燦爛的人的笑臉,只是偶爾有“陽(yáng)光 ” 稀稀拉拉灑下來(lái),但也是一逝而過(guò)。轉(zhuǎn)眼即來(lái)的,還是暗灰色的“烏云”色彩,平淡的敘述把人壓得喘不過(guò)氣來(lái),但那就是當(dāng)時(shí)扭曲的社會(huì)。

      作者更通過(guò)小城的精神“盛舉”——跳大神、唱秧歌、放河燈、野臺(tái)子戲、四月十八娘報(bào)廟會(huì);令人心碎的小團(tuán)圓媳婦的慘死;有二伯的不幸遭遇;馮歪嘴子一家的艱辛生活……一個(gè)個(gè)鮮活的例子把扭曲的小鎮(zhèn)描繪得淋漓盡致。

      作者通過(guò)追憶各種人物和生活畫面,刻畫出長(zhǎng)久以來(lái)被封建思想、封建習(xí)俗所控制的愚昧、悲慘的國(guó)人。這種迷信封建的`舊社會(huì)整整影響了一代人,同時(shí)表達(dá)出作者對(duì)舊中國(guó)扭曲人性、損害人格的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的否定。

      讀完《呼蘭河傳》這本書后,我感覺特別壓抑,特別的郁悶,為什么那時(shí)的人那么愚昧無(wú)知 ? 為什么因?yàn)闊o(wú)知而導(dǎo)致的一場(chǎng)場(chǎng)悲劇會(huì)一再上演?

      反觀如今的生活條件和環(huán)境,我們應(yīng)該更加珍惜身邊的每一個(gè)人,每一件事,更應(yīng)該學(xué)會(huì)生活,懂得感恩。

    高中生讀后感12

      在茫茫人群中,在寂靜的田野里,有一位身為人樣,卻固定在田野上的假人——稻草人。也許,他們是那么微不足道,卻都可以盡自己力量,來(lái)?yè)Q取一片或一粒食物的安危。這篇文章雖然不長(zhǎng),但震人心,對(duì)于那一夜,卻無(wú)可奈何,使人唏噓不已。

      夜,悄無(wú)聲息的來(lái)了,人沉沉入睡,但稻草人卻不能睡,他必需盡職盡責(zé)完成自己的使命,看護(hù)田野,不過(guò),這也許不是最壞,至少,他可以看一些奇妙的景象:他知道星星怎么眨眼,月亮是怎樣笑;花草樹木怎樣酣睡……總之,他能看清夜里所有東西。美好的夜晚,卻一點(diǎn)都不安寧,老婦人的田里的`稻子有蛀蟲,而主人卻不知道,他心急如焚,但光著急,又有什么用呢?稻草人只能眼睜睜的看這里的稻子被蟲子吃完。此時(shí)此刻的他,內(nèi)心世界里的糾結(jié)和痛,又有誰(shuí)能夠明白?他是多么想自己是一個(gè)真人,一開始去把有害蟲的稻子扔完,不讓它們做害群之馬,可幻想歸幻想,但事實(shí)是那么殘忍,總有一些悲痛是無(wú)法避免的,那一時(shí),他的心在粉碎,他的心在流血。

    高中生讀后感13

      最近我讀了一本書名叫《黑天鵝紫水晶》。這本書是沈石溪寫的,讀完之后,我深深地感受到什么是母愛,什么是為了兒女而不顧一切的精神。

      這本書主要講了一個(gè)黑天鵝家庭,原本是一個(gè)完完整整的家庭,是一個(gè)幸福的家庭,卻因?yàn)橐粓?chǎng)意外的災(zāi)難,使這個(gè)家庭失去了頂梁柱雄天鵝,因此變成了單親家庭。這是文中的主人公年輕的動(dòng)物專家威廉斯為了拍攝到襲擊黑天鵝家庭的.袋狼,而留在雌天鵝紫水晶身邊,臨時(shí)充當(dāng)雄天鵝的責(zé)任。在這個(gè)過(guò)程中,紫水晶多次用自己的行動(dòng)感動(dòng)了威廉斯,與它們一家和睦相處。威廉斯手中有一卷羊皮日記,記載了三百年前祖輩與天鵝之間的雪海深仇。

      從紫水晶種種行為中,是我感受到一切困難在母愛面前都顯得那么渺小,書中這樣寫到:“就在火燒眉毛之際,雄袋狼一口白森森的犬牙眼看就要咬到幼天鵝紅寶石的脖頸了,突然,一個(gè)黑色的物體,宛如一顆黑色的流星,從天空飛馳而下的身影正是紫水晶,兩只蹼掌自上而下踩踏在雄袋狼的臉上,將雄袋狼蹬倒在地,可是,袋狼也咬住了紫水晶的一只蹼掌。”它本可以自己?jiǎn)为?dú)逃走,但是,它為了救自己的幼崽而奮力反擊。母親這個(gè)詞,只有人類媽媽才配享用,通過(guò)紫水晶勇敢的救自己孩子,我認(rèn)為它完全有資格享用這個(gè)高貴的稱謂。

      讀完這本書后,我知道了母愛是這世界上最偉大的愛,不僅表現(xiàn)在人之間,同樣也表現(xiàn)在動(dòng)物之間。

    高中生讀后感14

      在寒假里,我讀了《三國(guó)演義》這本書,很趣味。

      劉備、關(guān)羽和張飛是好朋友,結(jié)為生死兄弟。按年紀(jì),劉備為大哥,關(guān)羽為二哥,張飛為三弟。在一次戰(zhàn)爭(zhēng)中三兄弟救了董卓,可是董卓很看不起三兄弟就投奔了朱雋。在一次視察中,朝廷派來(lái)的督郵索取賄賂被張飛打了一頓。幾年后漢靈帝病死了,不久董卓廢掉皇帝劉辯,立劉協(xié)為獻(xiàn)帝,并自封為相國(guó)。董卓欺主弄權(quán),殘暴兇狠,其中王允大人想殺董卓,一位將軍站了起來(lái)說(shuō),我愿意借王大人的七寶刀前去殺死董卓。他就是曹操。董卓聽說(shuō)曹操因?yàn)轳R不好而遲到,立刻交呂布去選一匹西涼好馬該曹操。董卓身體肥胖,坐久了有些困倦,

      于是就躺了下來(lái)。曹操急忙抽出寶刀,便殺董卓,但他并沒有睡著,恰巧從鏡子里看到了曹操拔刀得動(dòng)作,他問,你要干什么?這時(shí)呂布牽扯馬來(lái)了。曹操說(shuō),我得到了一口寶刀,想把它獻(xiàn)給您,請(qǐng)您看看吧!董卓接過(guò)刀,他順手一刀砍了下去,把桌子上擺的另外一把寶劍砍為兩截,董卓收了寶刀,帶曹操出去看了馬,曹操要求騎上馬試試。董卓點(diǎn)頭同意。曹操就牽著馬,跨上馬背,快馬向東南飛馳而去。董卓這時(shí)才明白曹操想殺自我……

      我看了這個(gè)故事,感受很深。我們不要像董卓那樣輕易相信一個(gè)人。對(duì)于別人說(shuō)的`話要多加思考,俗話說(shuō):三思而后行,以免受騙上當(dāng)。

    高中生讀后感15

      很久以前就聽說(shuō)過(guò)百年孤獨(dú)這部名著,直到最近才把這本書看完。說(shuō)實(shí)話,第一次看的時(shí)候我并沒有看懂,因?yàn)檫@是一部?jī)?nèi)容龐雜,人物眾多,情節(jié)曲折離奇的巨著,而《百年孤獨(dú)》的另一大魅力就是書中有大量的神話故事,民間傳說(shuō),宗教典故,而作者所用的敘述手法更是讓人又愛又恨。對(duì)于我來(lái)說(shuō),這種獨(dú)具特色的寫作手法讓我一方面既迷戀,但同時(shí)給我理解文章帶來(lái)一定的難度。

      在這篇文章中,作者寫到了布恩迪亞家族七代人的坎坷經(jīng)歷,特別的是,這個(gè)家族的每個(gè)人的經(jīng)歷都是那樣的充滿神話色彩,無(wú)論是從第一代的何塞。阿爾卡蒂奧。布恩迪亞,還是第七代的.奧雷利亞諾,抑或是文中出現(xiàn)的每一個(gè)人,他們的經(jīng)歷是那樣的不可思議,以致于有一個(gè)作家曾這樣評(píng)價(jià)過(guò),書中的每一個(gè)人物都是深刻到讓你感到害怕。

      其中令我印象最深刻的是,烏爾蘇拉,她是那樣的充滿活力與激情,在那樣一個(gè)不正常的大家庭里,在經(jīng)歷種種不幸與變革下,在她慢慢變老后,她還能把每件事都安排得妥妥當(dāng)當(dāng),她離去后的這個(gè)家庭,在我看來(lái)已經(jīng)是個(gè)空巢,沒有了核心,可惜她離開人世的方式讓我的心中始終留下一個(gè)結(jié),那種方式遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出我的想象,或許這又是作者的特色吧。

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