紅樓夢(mèng)讀后感作文
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中,大家都寫過(guò)作文吧,作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文(論文)。你所見(jiàn)過(guò)的作文是什么樣的呢?以下是小編為大家整理的紅樓夢(mèng)讀后感作文,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
紅樓夢(mèng)讀后感作文1
紅樓夢(mèng)是一部中國(guó)末期封建社會(huì)的百科全書。小說(shuō)以講述上層社會(huì)中的四大家族為中心圖畫,真實(shí)、生動(dòng)地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活,是這段歷史生活的一面鏡子和縮影,是中國(guó)古老封建社會(huì)已經(jīng)無(wú)可挽回地走向崩潰的真實(shí)寫照。
獨(dú)對(duì)紅樓夢(mèng)里的愛(ài)情故事情有獨(dú)鐘。
紅樓夢(mèng)里的愛(ài)情故事還真是不少。首先,就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢(mèng)里要數(shù)這兩個(gè)人的愛(ài)情最純潔了。從兩小無(wú)猜,青梅出馬,到長(zhǎng)大后的墜入愛(ài)河。曹公簡(jiǎn)直就是順?biāo)浦,讓讀者感到,世間又一份千古流芳的愛(ài)情故事誕生了。它的出現(xiàn)是那么的自然,幾乎沒(méi)有人懷疑過(guò),它的出現(xiàn)是那么純潔,纖塵不染。但是生不逢時(shí)的愛(ài)情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻,以及對(duì)世俗的不屑一顧,令她處處顯得特立獨(dú)行,卓爾不群。
花前癡讀西廂,毫無(wú)避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利……種種這般,都使得她象一朵幽然獨(dú)放的荷花,始終執(zhí)著著自己的那份清純,質(zhì)本潔來(lái)還潔去,一如碧玉般盈澈。用一個(gè)普通人的眼光看她,最欣賞的還是黛玉的詩(shī)情畫意,靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對(duì),總是才氣逼人,藝壓群芳。
無(wú)論是少年聽(tīng)雨歌樓上的詩(shī)情,清寒入骨我欲仙的畫意;還是草木黃落雁南歸的凄涼,花氣溫柔能解語(yǔ)的幽情;無(wú)不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命。黛玉的身世,注定了她的孤獨(dú)無(wú)依,而她的性格,又注定了她的寥落憂傷。
縱使大觀園里人來(lái)人往好不熱鬧,可是這里沒(méi)有她可以依靠的親人,沒(méi)有她可以傾訴的知己,只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。于是她無(wú)奈著“天盡頭,何處有香丘”,悲哀著“三月香巢已壘成,梁間燕子套無(wú)情”,傷感著“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐”,終落得“一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的.凄涼結(jié)局。
《紅樓夢(mèng)》巨大的社會(huì)意義不僅在于它寫出了賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情悲劇,更在于它以這個(gè)愛(ài)情悲劇為中心,寫出了當(dāng)時(shí)具有代表性的賈、史、王、薛四大家族的興衰,向腐朽的封建制度敲響了沉沉暮鼓。同時(shí),小說(shuō)通過(guò)對(duì)封建叛逆者的歌頌表達(dá)了新的朦朧思想,也敲響了新世紀(jì)到來(lái)的晨鐘。
在中國(guó)文學(xué)史上,還沒(méi)有一部作品能像《紅樓夢(mèng)》這樣把愛(ài)情悲劇寫得既富有激動(dòng)人心的力量,又能深刻全面地揭示出它的社會(huì)根源,從而對(duì)封建社會(huì)作出深刻有力的批評(píng)。作文
紅樓夢(mèng)讀后感作文2
中國(guó)的四大名著中我最第二不喜歡的就是《紅樓夢(mèng)》了,故事中的人物一個(gè)個(gè)扭扭捏捏,太悲觀太感性了,很清晰的反映出了那個(gè)時(shí)代背景下的無(wú)奈和不甘,或許是因?yàn)檎幱谶@個(gè)社會(huì)末世,“百足之蟲,死而不僵”,讓人看著太過(guò)壓抑。
我把我的讀后感分享給媽媽聽(tīng),媽媽搖搖頭,說(shuō)我的讀后感不全面,有點(diǎn)以偏帶全了,讓我自己的看,仔細(xì)的想。
于是,我發(fā)現(xiàn)了一個(gè)很閃耀的人物——王熙鳳。未見(jiàn)其人先聞其聲說(shuō)的就是她。不拘小節(jié),性格爽快,和其他人有著強(qiáng)烈的對(duì)比,也更凸顯了她的特別。雖然,在整個(gè)書中,除了王熙鳳意外,其他的角色都是比較柔情,以柔弱為美的,整個(gè)故事的情調(diào)也顯得比較緩慢,王熙鳳放在這里就有些突兀了,以當(dāng)時(shí)的那個(gè)年代來(lái)說(shuō),王熙鳳的這個(gè)性格都可以說(shuō)是“異類”了,尤其是在那樣一個(gè)年代悠久的大家族里,但是,在如今的時(shí)代,像王熙鳳這樣的女人就是典型的女強(qiáng)人形象,要強(qiáng),八面玲瓏,四處周旋,處理極其復(fù)雜的`人事關(guān)系,只是這樣的女人也太過(guò)注重權(quán)力和財(cái)富,諂上欺下,終究落得個(gè)“機(jī)關(guān)算盡太聰明,反誤了親卿卿性命”的悲慘下場(chǎng)。而作為一個(gè)新世紀(jì)的現(xiàn)代女性,要做到獨(dú)立自主,自尊自愛(ài),不去依附男人也可以生存,可以不聰明,但一定要有自己的風(fēng)格,自己的生活,剛?cè)岵⑦M(jìn),才是最有魅力的。
紅樓夢(mèng)讀后感作文3
英蓮,真為“應(yīng)憐”之人。
她“生的粉裝玉琢,乖覺(jué)可喜”,卻在元宵佳節(jié)因下人疏忽被拐子拐去,從此開(kāi)始了她不幸的一生?蛇@僅為她的`第一大不幸。
十二三歲之時(shí),她被一位馮公子看上,自嘆“我今日罪孽可滿了!″,原以為自己今后的日子會(huì)好過(guò)些,卻又突生變故被拐子又賣與薛家,馮公子因此送了性命,而英蓮也被“生拖死拽”到了薛家,改名為“香菱”,這便是她的第二大不幸。
香菱來(lái)到薛家,雖為不幸,但在不幸之中也有萬(wàn)幸。黛玉、寶釵、寶玉等人對(duì)他關(guān)懷有加,她雖身份低微但日子過(guò)得倒也順心,可這一切都在夏金桂到來(lái)之后改變了。這夏金桂得知香菱在自己前頭進(jìn)入薛家,便有意教訓(xùn)香菱,處處對(duì)香菱百般刁難,最后香菱還被夏金桂改名為“秋菱”。而面對(duì)這些,香菱也只是笑著應(yīng)對(duì)。這就是她的第三大不幸。
正應(yīng)了那判詞“根并荷花一莖香,平生遭際實(shí)堪傷”,本為望族小姐卻淪落到這般不堪的地步,怎么能不使人憐惜呢?
紅樓夢(mèng)讀后感作文4
讀罷紅樓,心里酸酸的。不知是為了什么。是為了榮寧二府的家破人亡紅粉麗人的香消玉殞還是投機(jī)分子的欺世盜名好像每種都有一點(diǎn)。但總是覺(jué)得那不是全部。從一個(gè)男人的角度分析,我豁然開(kāi)朗,這是嫉妒。我在隱隱之中對(duì)寶玉產(chǎn)生了醋意。說(shuō)來(lái)也真是慚愧,但是有幾個(gè)男性看到一個(gè)紈绔子弟的周圍無(wú)緣無(wú)故的纏繞著數(shù)不勝數(shù)的美女而不心酸呢。
說(shuō)到這,紅樓夢(mèng)里的愛(ài)情故事還真是數(shù)不勝數(shù)。首先力推的,就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢(mèng)里要數(shù)這兩個(gè)人的愛(ài)情最純潔了。從兩小無(wú)猜,青梅出馬,到長(zhǎng)大后的墜入愛(ài)河。曹公簡(jiǎn)直就是順?biāo)浦,讓讀者感到,世間又一份千古流芳的愛(ài)情故事誕生了。它的出現(xiàn)是那么的自然,幾乎沒(méi)有人懷疑過(guò),它的出現(xiàn)是那么純潔,纖塵不染。但是生不逢時(shí)的愛(ài)情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻,以及對(duì)世俗的不屑一顧,令她處處顯得特立獨(dú)行,卓爾不群;ㄇ鞍V讀西廂,毫無(wú)避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利……種種這般,都使得她象一朵幽然獨(dú)放的荷花,始終執(zhí)著著自己的那份清純,質(zhì)本潔來(lái)還潔去,一如碧玉般盈澈。
用一個(gè)普通人的眼光看她,最欣賞的還是黛玉的詩(shī)情畫意,靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對(duì),總是才氣逼人,藝壓群芳。無(wú)論是少年聽(tīng)雨歌樓上的詩(shī)情,清寒入骨我欲仙的畫意;還是草木黃落雁南歸的凄涼,花氣溫柔能解語(yǔ)的幽情;無(wú)不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命。黛玉的身世,注定了她的'孤獨(dú)無(wú)依,而她的性格,又注定了她的寥落憂傷?v使大觀園里人來(lái)人往好不熱鬧,可是這里沒(méi)有她可以依靠的親人,沒(méi)有她可以傾訴的知己,只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。于是她無(wú)奈著“天盡頭,何處有香丘“,悲哀著“三月香巢已壘成,梁間燕子套無(wú)情“,傷感著“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐“,終落得“一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢(mèng)來(lái)“的凄涼結(jié)局。
與其說(shuō)林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因,還不如把責(zé)任軌道萬(wàn)惡的封建社會(huì)以元春為首的封建集團(tuán)無(wú)情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛(ài)情。如果紅樓夢(mèng)真的是曹雪芹親身經(jīng)歷的描述,那么我可以感受到一個(gè)失去至愛(ài)的男人的痛苦。地獄的烈火在身邊燃燒,苦不堪言,使我的思想靜止不前,這不是切膚之痛,卻是切膚之愛(ài)。當(dāng)血淚撒盡的曹公轉(zhuǎn)身面對(duì)不堪回首的歷史怎能不發(fā)出“滿紙荒唐言,一把辛酸淚“的感嘆!
還有要說(shuō)的就是薛寶釵的愛(ài)情悲劇了?吹谨煊竦挠粲舳K,依然那么難過(guò)?纱阶x完,聽(tīng)甄世隱說(shuō)著什么“蘭桂齊芳“我不由黯然。薛寶釵這樣的人物,也要像李紈一樣,將一生都葬在這片冷酷的園子里么面對(duì)一個(gè)根本不愛(ài)自己的男人,管他什么金玉良緣,她所需要的到底是什么呢其實(shí)根本不用問(wèn)就知道,是奶的寶座?墒俏矣植唤磫(wèn),難道世上真的有喜歡孤獨(dú)的女人我一直都覺(jué)得她是一個(gè)既冷酷又自私的人?墒乾F(xiàn)在,我竟然不由不同情她了。其實(shí)細(xì)想起來(lái),她的悲劇也許比林黛玉的更令人嘆惋。
她最需要的不是什么愛(ài)情的灌溉,而是自由!薛寶釵家境富足,從小飽讀詩(shī)書。接受的是極為全面而正統(tǒng)的教育。賈母總是夸她“沉靜寬厚“。沒(méi)錯(cuò),這正是她從小被教育過(guò)的為人方式,也是古代女子應(yīng)有的美德。甚至悲喜都不應(yīng)形于顏色,否則就是“不尊重。“綜觀全書她的舉止,幾乎從未超出這些束縛。只有一次寶玉將她比做楊妃令她大怒,可也只是冷冷的用一句話反諷過(guò)去。其實(shí)她才是最可悲的人,一生都被別人的看法和所受的教育支配著。從來(lái)都不知道自己想要的是什么,沒(méi)有開(kāi)心也沒(méi)有不開(kāi)心,只是按照理所當(dāng)然的道路走下去。從未得到過(guò)全心全意的愛(ài)情,更不敢勇敢地追求愛(ài)情。也沒(méi)有誰(shuí)真正的關(guān)心過(guò)她。而她,也就認(rèn)為世界本就如此。認(rèn)為夫妻間有的不是真誠(chéng)的感情而是“舉案齊眉“的尊重。這樣冷酷的綱常,竟是她遵守了一生的原則,而且還毫無(wú)知覺(jué)的麻木著。
與林相比,她的一生也許更為可悲,林至少還追求了自己的幸福,而且得到了一份真誠(chéng)的感情,最終一死解脫了所有的痛苦。而寶釵一生“愚昧而不自知“而且依她的性格,終其一生,也只能是任由生活這把鈍刀一點(diǎn)一點(diǎn)割掉生命吧!“可嘆停機(jī)德,堪憐詠絮才!坝駧Я种袙,金簪雪里埋“這幾句判詞,注定了薛是紅樓數(shù)場(chǎng)悲劇中的一個(gè)。對(duì)于她的一?作者曹雪芹應(yīng)該也是嘆惋的吧!
再有就是,妙玉,晴雯之類了。妙玉雖以“檻外人“自稱,然而青春芳齡的她,卻難做到出家人應(yīng)有的置身紅塵外,無(wú)情無(wú)欲清凈無(wú)為。寶玉過(guò)生日,她會(huì)送上粉紅信箋,上面寫著“檻外人妙玉恭肅遙祝芳辰“,寶玉則是經(jīng)岫煙授意回帖“檻內(nèi)人寶玉熏沐謹(jǐn)拜“,這一“外“一“內(nèi)“,看似調(diào)侃,朦朧中也蘊(yùn)涵著幾許情意?上氂駥(duì)妙玉即便有情也是敬重之情居多,偶有世俗之情一閃而過(guò)他也會(huì)當(dāng)作是一種罪過(guò),惟恐褻瀆了圣潔高貴的俏麗女尼。這便是妙玉的悲哀了……
紅樓夢(mèng)讀后感作文5
《劉姥姥初進(jìn)榮國(guó)府》
劉姥姥第一次進(jìn)了榮國(guó)府。劉姥姥一家因生計(jì)問(wèn)題,到了入冬季節(jié)仍然冬事未辦,正愁苦間,劉姥姥想起了二十幾年前曾于金陵王家連過(guò)宗,雖然二十年未來(lái)往,但是想去碰碰運(yùn)氣,向鳳姐要點(diǎn)錢。帶著孫子板兒來(lái)到賈府外,劉姥姥遇到周瑞家的,通過(guò)周瑞家的進(jìn)了賈府,找到了王熙鳳,劉姥姥訴說(shuō)了一番連宗情誼后,便講了來(lái)意,家中經(jīng)濟(jì)的拮據(jù),希望王熙鳳給點(diǎn)補(bǔ)助,但是王熙鳳卻苦訴了一番賈府最近的'經(jīng)濟(jì)不足,劉姥姥以為要錢無(wú)望,最終卻得到王熙鳳給的二十兩銀子,說(shuō)是給丫鬟做衣服的,叫她別嫌少,劉姥姥拿了錢,歡天喜地的回去了。
劉姥姥這個(gè)形象,符合鄉(xiāng)村婦女的形象。她還很樂(lè)觀積極,不怕苦不怕累,面對(duì)挫折不縮;哪某蠼恰C(jī)智能言的人才。符合鄉(xiāng)村婦女的形象。她還很樂(lè)觀積極,不怕苦不怕累,面對(duì)挫折不縮;哪某蠼。機(jī)智能言的公關(guān)人才。
而王熙鳳這個(gè)人物形象則與劉姥姥形成鮮明對(duì)比,她愛(ài)管閑事,心狠手辣,看不起窮人心態(tài)。對(duì)于他們來(lái)說(shuō)窮人即是糞土,沒(méi)有絲毫的價(jià)值。
紅樓夢(mèng)讀后感作文6
“浮生著甚苦奔忙,盛席華筵終散場(chǎng)。悲喜千般同幻泡,古今一夢(mèng)盡荒唐。漫言紅袖啼痕重,更有情癡抱恨長(zhǎng)。字字看來(lái)皆是血,十年辛苦不尋常!币徊繎呀鸬坑竦募t樓夢(mèng),一首暗示著興敗繁衰的荒唐詩(shī),在這白玉為堂金做馬的賈府中,在這光鮮的浮華后,又暗藏著什么呢?
“甄士隱夢(mèng)幻識(shí)通靈,賈雨村風(fēng)塵懷閨秀”從此,一塊紛紛擾擾的石頭隕落人間,牽系起一群心比天高命比紙薄的紅樓女。在那浮華的賈府中演繹著“美中不足今方信,如花美眷空蹉跎”的凄美故事。浮華的悲劇,即將開(kāi)幕。
賈元春,賈府第一個(gè)傳奇人物,賈家嫡系孫女,鳳藻宮尚書加封賢德妃,大觀園真正的主人,可謂占據(jù)了天時(shí)、地利、人和,享盡榮華的她用二十年的青春看清了這人間是非。一曲“恨無(wú)!钡莱隽怂、美的一生。同時(shí)也說(shuō)出了她那華麗的.鳳袍下掩蓋的無(wú)限的悲傷和痛苦?蓱z薄命女,生因浮華,死亦因浮華。
一個(gè)道金玉良緣,一個(gè)念木石前盟,一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)暇,一個(gè)孤高自詡,一個(gè)處事圓滑,一個(gè)肌膚如雪,一個(gè)嬌花似水。一個(gè)薛寶釵,一個(gè)林黛玉。只可惜了兩個(gè)薄命女,入了富貴家,卻不知那浮華之門易進(jìn)不易出啊!翱蓢@停機(jī)德,甚憐詠絮才,玉帶林中掛,金簪雪里埋!备毁F一生只落得個(gè)空勞牽掛,枉自嗟呀!敗落的大觀園,沒(méi)有了昔日的繁華,瀟湘館在那幾束翠竹的襯托下顯得那樣清幽,可是里面卻沒(méi)了顰兒的笑音和哀嘆。寶釵啊,當(dāng)你再一次看到這景象是想必也會(huì)為那“登上青云”的追求而后悔吧!
金銀散盡,家業(yè)凋零,有恩逃生,無(wú)情報(bào)應(yīng),欠命命已還,欠淚淚已盡。食盡鳥(niǎo)投林,皆因浮華散盡!一卷紅樓落幕,不禁慨嘆:“陋室空堂芴滿床,衰草枯楊歌舞場(chǎng)。金箱垠箱又怎樣,只可惜你命不長(zhǎng)。浮華門里唱大戲,那結(jié)局怎一悲字了得!莫要不舍富貴鄉(xiāng),浮華皆可拋!
紅樓夢(mèng)讀后感作文7
中華歷史五千年,濃縮為一部部經(jīng)典,傳承至今,中國(guó)歷史的燦爛文化像一座永不枯竭的寶庫(kù)。
在這些經(jīng)典中,四大名著更是不可缺少,其中我最愛(ài)看《紅樓夢(mèng)》,我在其中感受到了古典文化名著的無(wú)窮魅力。
《紅樓夢(mèng)》的作者是曹雪芹,這本書是中國(guó)四大名著之首,在世界文壇上占據(jù)著重要地位。詳細(xì)的介紹了賈府從鼎盛輝煌到衰落蒼涼的整個(gè)過(guò)程。
悲慘的故事啊,我沉迷其中,真真假假,可有可無(wú)……
淡淡的悲傷,無(wú)盡的感慨,此書多么凄涼,尤其主人公林黛玉,也許她的一生注定如此“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)”“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”,這是本書主人公林黛玉的`淡愁閑思,誰(shuí)又懂得她呢?她多愁善感,溫柔多才,在當(dāng)時(shí)的封建社會(huì)中,敢于追求自己的幸福,成為封建社會(huì)的叛逆者,但最后卻使自己的一生落得了一個(gè)凄慘的下場(chǎng),她的一生,孤獨(dú),寂寞又痛苦。盡管這樣,她的故事還是深深印在了我的腦海里,我至今還忘不掉她楚楚動(dòng)人的臉龐,似喜非喜的含情目,是那么嬌弱,讓人動(dòng)情。
賈寶玉,銜玉出生,他是賈世家族給予厚望的繼承人,也是大觀園中唯一的男性。他出身不凡,生的“面若中秋之月,色如春曉之花,鬢若刀裁,眉如墨畫,鼻如懸膽,晴若秋波”,從小聰明靈異,也就是這個(gè)柔弱天真的男孩子,看破人間紅塵,看淡世俗,最后出家。
這本書讓我有喜有憂,賈府鼎盛時(shí),看著大觀園里姐妹們整天對(duì)詩(shī)飲酒,十分有趣,讓人身臨其境。但后來(lái)賈府的衰敗,讓大家流離失所,散的散,去的去。姐妹分離,更是悲慘萬(wàn)分,他們不能掌握自己的命運(yùn),有的年紀(jì)輕輕就郁郁而死,曾經(jīng)的繁華就好像一場(chǎng)夢(mèng)一樣。
《紅樓夢(mèng)》是一部中國(guó)末期封建社會(huì)的百科全書,真實(shí),生動(dòng)的描寫了十八世紀(jì)上半頁(yè)中國(guó)末期的封建社會(huì)的全部生活,是這段歷史生活的一面鏡子和縮影。書里人人結(jié)局悲催,賈府最終也走向了衰微,反映了復(fù)雜的封建社會(huì)問(wèn)題,揭示了世態(tài)炎涼的人情和黑暗的封建社會(huì)。
合上書本,我為我生在新時(shí)代感到驕傲,感到幸福!
紅樓夢(mèng)讀后感作文8
縱觀中國(guó)文化的歷史長(zhǎng)河,不難采集許多璀璨的明珠,其中一部《紅樓夢(mèng)》,更是人人推崇,堪稱絕唱。
《紅樓夢(mèng)》以賈,王, 史,薛四大家族為背景,通過(guò)對(duì)以賈府為代表的封建家族沒(méi)落過(guò)程的生動(dòng)描述,而深刻地揭露和批判了封建社會(huì)種種黑暗和腐朽, 故事講的是一個(gè)家族的興衰,一個(gè)家族的大小故事。主人公為賈寶玉,他應(yīng)該說(shuō)來(lái)是一個(gè)柔中帶剛的男子,他的柔是由于家庭環(huán)境所致,他們家上上下下幾乎都是女性,掌管全家的又全是些女子,自然而然地就應(yīng)了一句話“近朱者赤,近墨者黑”,賈寶玉也因而剛中帶柔。家族是因?yàn)樗麄兗抑幸慌舆M(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起,于是他們天天吟詩(shī)作樂(lè)。其中有兩女子非提不可——————薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,于是騙賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞?dòng)嵄慈f(wàn)分,當(dāng)即氣死,而當(dāng)賈寶玉揭開(kāi)喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉,又聞林黛玉身亡,悲痛欲絕,出家當(dāng)了和尚。
在該書中還有一位值得一提的人,那就是史湘云。樂(lè)觀豁達(dá)史湘云自幼父母雙亡,由叔父撫養(yǎng),寄人籬下。盡管她身世比林黛玉還要苦,但她從沒(méi)象林黛玉那樣整日悲戚戚的`,在賈府隨時(shí)可以聽(tīng)到她的笑聲,笑的真實(shí)無(wú)邪,發(fā)自樂(lè)觀的天性,更皆出語(yǔ)諧趣。她對(duì)生活永遠(yuǎn)興味盎然,屬于她的色彩明快、溫暖,一如雪地里戴著的大紅昭君套,那是湘云最配的顏色。
我想,在那般封建的社會(huì)中,能有史湘云這般女子誕生,實(shí)屬奇跡,她的身世如此凄慘,卻是樂(lè)觀向上,不愿像林黛玉那樣整日愁容滿面,不同于王熙鳳那般心狠手辣,算盡心機(jī)。
這本帶著憂傷、凄涼的氣氛的曠世奇作,讓人常常想落淚,而里面的詩(shī)詞之多又讓人不得不折服,怪不得有那么多的人在研究《紅樓夢(mèng)》。
《紅樓夢(mèng)》不僅要當(dāng)做小說(shuō)看,而且要當(dāng)做歷史看。它寫的是很細(xì)致的、很精細(xì)的社會(huì)歷史,讓我們了解封建社會(huì)的腐敗。是四大名著最值得一看的一本鴻篇巨制。
紅樓夢(mèng)讀后感作文9
曾不止一次為黛玉含恨而死而淚充滿面,又曾不止一次為寶釵不得幸福而感慨不公,我憐黛玉也惜寶釵,對(duì)于那些關(guān)于釵黛二人孰非的評(píng)論,我并不加以茍同。
提起寶釵,我想在大家腦海里應(yīng)該呈現(xiàn)出:一位大家閨秀的模樣吧,看過(guò)《紅樓夢(mèng)》有的應(yīng)該都知道,寶釵是一位格守封建禮教,嚴(yán)格遵守道德規(guī)范的小姐。小小年紀(jì)就能處理好上下關(guān)系,老夫人喜歡,丫頭們樂(lè)意,這樣的好小姐上哪去找啊。寶釵的處事能力強(qiáng)卻從不處露,只是在鳳姐生病的時(shí)候,她推辭不過(guò),只好幫忙處理一些家事,從這些事情的處理中,便函能看出她的睿智與過(guò)人之處,再者,在大觀園中女子要比的除了美貌便是才能,而二者她兼具備,乃世間的奇女子。
談到黛玉,想到的'肯定是她那雙如桃核般紅腫的眼睛,不知道林妹妹眼淚怎么就這么多呢,哭得叫人心疼。黛玉從小由于家庭事故寄住在祖母家中,這使得她做事小心翼翼,生怕被別人恥笑了去,正是這種環(huán)境造就了黛玉多疑多慮的個(gè)性,其實(shí)黛玉的骨子里是如水一般的柔情,不然怎么會(huì)有那哭腫的雙眼呢?對(duì)于愛(ài)情,黛玉并不受封建禮教的束縛敢愛(ài)敢恨,敢于表達(dá)自己的心意,這種創(chuàng)新精神在當(dāng)時(shí)是非常可貴的。
其實(shí)無(wú)論是寶釵還是黛玉,她們身上都有自己獨(dú)特的品質(zhì),我們要學(xué)習(xí)家釵的規(guī)矩,也要學(xué)習(xí)黛玉的創(chuàng)新,更重要的是嘗試打造一片屬于我們自己的美麗天空。
紅樓夢(mèng)讀后感作文10
《紅樓夢(mèng)》的作者是曹雪芹!都t樓夢(mèng)》也是中國(guó)的四大名著之一。
《紅樓夢(mèng)》里描述了十二金釵的悲慘命運(yùn),機(jī)關(guān)算盡的鳳辣子——王熙鳳、封建家庭叛道逆子——賈寶玉、潔身自好的悲劇典型——林黛玉,《紅樓夢(mèng)》里講述了寶玉和黛玉的情感悲劇,并以他們的愛(ài)情,生動(dòng)的講述了多姿多彩的世欲人情,淋漓盡致的說(shuō)明了一個(gè)封建大家庭的興衰榮辱。這真是一部偉大的杰作。
《紅樓夢(mèng)》中我最喜歡的'“劉姥姥二進(jìn)大觀園”這一章。劉姥姥那種毫不做作的性情討得賈母的歡心。在大觀園里設(shè)宴時(shí),她說(shuō)的一句話——老劉老劉食大如牛,吃個(gè)老母豬不抬頭!把大伙都逗笑了。劉姥姥幽默的話語(yǔ)讓我看了,笑得合不攏嘴。
我希望我長(zhǎng)大以后把《紅樓夢(mèng)》改寫,讓王熙鳳不再令人厭惡,林黛玉不再弱小,賈寶玉可以放心的與林黛玉有情人終成眷屬。
呵呵,我想我還是要生活在新時(shí)代中,不能再做像林黛玉式的人物了,F(xiàn)代女性的命運(yùn)要掌握在自己手中。
紅樓夢(mèng)讀后感作文11
我津津有味地讀著《紅樓夢(mèng)》這本中國(guó)古典名著,雖然似懂非懂地讀著,但我還是愛(ài)不釋手。
《紅樓夢(mèng)》這部不朽的名著出自著名文學(xué)家曹雪芹之手,它以獨(dú)特的手法傳神的勾膩出了每個(gè)人的性格特征。特別是對(duì)每個(gè)人的肖像描寫,更為精彩。作者善于把握人物的內(nèi)心世界,捕捉傳神的動(dòng)作,然后用精妙的語(yǔ)言描繪出來(lái),堪稱絕妙!比如說(shuō)《紅樓夢(mèng)》第三回作者對(duì)王熙鳳、賈寶玉的肖像描寫,十分逼真。作者為了讓王熙鳳“乖巧”、“潑辣”的`性格特征更突出,所以把她單獨(dú)介紹了出來(lái)。作者先讓王熙鳳在笑聲中出場(chǎng),用未聞其人、先聞其聲的手法,給我們一種非同一般的印象。接著,作者通過(guò)對(duì)她華麗的裝飾、風(fēng)騷的容貌,把王熙鳳這位嬌容華貴的少婦形象完美無(wú)瑕的展現(xiàn)在我們眼前!耙晃荒贻p公子,面若中秋之月,色如春曉之花,鬢若刀裁,眉如墨畫,面如桃瓣,目若秋波!边@就是曹雪芹筆下賈寶玉的外貌,讓人看了,一覺(jué)就是一個(gè)美男子。在作家的筆下,賈寶玉是一個(gè)自幼嬌身慣養(yǎng),受老太太疼愛(ài)的富貴少爺。我通過(guò)深讀發(fā)現(xiàn),賈寶玉的思想性格是不愿受封建傳統(tǒng),他厭棄對(duì)功名利祿的追求,他要求獨(dú)立,要求個(gè)性解放,以致在賈府居于“無(wú)人敢管”的特殊地位。
這就是讀完《紅樓夢(mèng)》后,我學(xué)會(huì)的寫作知識(shí),我今后一定會(huì)把這些運(yùn)用到我的寫作中去。
紅樓夢(mèng)讀后感作文12
閱讀四大名著是中小學(xué)生在學(xué)習(xí)中不可缺少的一個(gè)環(huán)節(jié)。在閱讀的過(guò)程中,我了解到了中國(guó)文化的精華,加強(qiáng)自身的文化修養(yǎng),提高了我的寫作能力,和教育了我對(duì)學(xué)生的'人生觀、價(jià)值觀、世界觀認(rèn)識(shí)的形成產(chǎn)生了極其的重要的作用。
《紅樓夢(mèng)》是古代現(xiàn)實(shí)生活的寫作,是特定的歷史時(shí)代的縮影,是值得后人去反復(fù)思考,反復(fù)閱讀;反復(fù)品味的歷史痕跡。它在一代又一代人的心中留下了不可磨沒(méi)的印象。
《紅樓夢(mèng)》中大量的使用文言文,我們閱讀它可以使我們多認(rèn)識(shí)些漢子,和流利地朗誦文言文。
紅樓夢(mèng)這本書中的所有人物被作家曹雪芹和高鶚描寫的栩栩如生。故事中每一點(diǎn)一滴的小事都描寫的很細(xì)致,很生動(dòng)形象。作為一名讀者,我很佩服曹雪芹和高鶚。我讀了紅樓夢(mèng)這本書,我讀出來(lái)了古代的封建統(tǒng)治著看待平民百姓就像看待身份卑微的石頭、草或泥土。
紅樓夢(mèng)這本書還是一部帶有奇幻色彩的小說(shuō)。在讀者讀這本書時(shí)很容易了解人物的關(guān)系及背景。作為一名中學(xué)生,這一寫作特點(diǎn)我們要向曹雪芹先生虛心學(xué)習(xí)。
紅樓夢(mèng)讀后感作文13
最令我難忘的是最后一回:中鄉(xiāng)魁寶玉了塵緣。讀完之后,讓我感到十公悲傷。
賈寶玉在交完卷子時(shí),在門口一擠,就不見(jiàn)了。后來(lái)看見(jiàn)時(shí),寶玉已了塵緣,出家了。正所謂:滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味。一場(chǎng)紅樓中的夢(mèng)事,寫盡人間悲歡。有道是:說(shuō)到辛酸住,荒唐可悲。由來(lái)同一夢(mèng),休笑世人癡。天下大有癡人在,還有那癡人說(shuō)夢(mèng)。唉!實(shí)在是令人感到可惜!
《紅樓夢(mèng)》是一部永遠(yuǎn)也不會(huì)過(guò)時(shí)的文學(xué)杰作,因?yàn)樗姓嬲叱钡膶懽骷记。作者在這本書里,用各種藝術(shù)手段,塑造了形形色色的`人物形象,這些形象都具有各自鮮明的特點(diǎn),這就是這部小說(shuō)歷久彌新的藝術(shù)魅力之所在。毫不夸張地說(shuō),兩個(gè)世紀(jì)以來(lái),大觀園的一草一木都牽動(dòng)了讀者的心。《紅樓夢(mèng)》雖然晦澀難懂,可它是四大名著中文化水平最高的,所以,以后我一定要細(xì)細(xì)琢磨。
《紅樓夢(mèng)》這本書感情色彩豐富,內(nèi)容淺顯易懂。故事情節(jié)雖然不是那么跌宕起伏,但是十分扣人心弦。每每我看了后,心中就久久不能平靜。滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味?我現(xiàn)在只能讀懂《紅樓夢(mèng)》寫得很荒唐,但我相信我可以讀懂它心酸之處。《紅樓夢(mèng)》博大精深,我次次讀都能領(lǐng)悟其中的魅力。
這兩天,媽媽又帶我去新華書店看書,順便買了紅樓夢(mèng)和西游記這兩本書。之前我已經(jīng)把《三國(guó)演義》和《水滸傳》讀完了,感覺(jué)讀名著很有意思,有趣的故事總是吸引我往下讀,F(xiàn)在我已經(jīng)看了紅樓夢(mèng)的幾頁(yè)。其中有一個(gè)故事是黛玉初入榮國(guó)府的故事,意思是黛玉去榮國(guó)府的事情,見(jiàn)到了大觀園的每一個(gè)人,認(rèn)識(shí)了寶玉。我還要認(rèn)真的讀下去,等讀到有趣的情節(jié)在與大家分享。我之所以喜歡《紅樓夢(mèng)》,是因?yàn)檫@本里面把每一個(gè)人物的動(dòng)作和神態(tài)都寫得栩栩如生林立盡致每一次看都讓我身臨其境。
文中以賈——史——王薛四大家族為背景以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情故事為主線,通過(guò)賈寶玉·林黛玉·薛寶釵·王熙鳳等近四百個(gè)人物形象,敘述了主仆之間瓜葛沖突。反映了封建貴族叢盛到衰的歷史。在我眼前展現(xiàn)了一副生動(dòng)逼真的畫卷,使我百看不厭。
紅樓夢(mèng)讀后感作文14
《紅樓夢(mèng)》是四大名著的其中一本,這本書通過(guò)對(duì)“賈、史、王、薛”四大家族興旺盛衰的描寫,展現(xiàn)了廣闊的社會(huì)生活視野。
文中,我最喜歡讀的那段就是劉姥姥再進(jìn)大觀園,她的'風(fēng)趣、幽默讓我笑個(gè)不停。比如我們班的××,上課時(shí)老出怪樣。有一次,老師生氣了,叫他在墻邊罰站,可他罰站時(shí)還在出怪樣,我當(dāng)時(shí)覺(jué)得非常好玩可現(xiàn)在一想,他在上課出怪樣擾亂課堂紀(jì)律是不好的,如果他不在上課出怪樣的話,那就真的是劉姥姥進(jìn)大觀園時(shí)的化身了。
寫出這樣的巨作,是和作者在生活中的細(xì)致觀察是離不開(kāi)的,希望在生活中多幾個(gè)在社會(huì)上能細(xì)致觀察的人,也寫出像《紅樓夢(mèng)》這樣的巨作。
紅樓夢(mèng)讀后感作文15
《紅樓夢(mèng)》里的人物都生活在大觀園里,應(yīng)該是非常的幸福,可是為什么每一個(gè)人的下場(chǎng)都那么的悲慘。這當(dāng)然不難理解,因?yàn)槊恳晃患议L(zhǎng)都像唐僧一樣過(guò)多地管縛和約束自己的孩子所導(dǎo)致的。
在現(xiàn)在許許多多的家長(zhǎng)都把自己未完成的心愿寄托在孩子身上,為了讓自己的孩子的成績(jī)比班上同學(xué)的成績(jī)好,所以一到周末孩子沒(méi)有了休息的時(shí)間,還規(guī)定必須在某個(gè)時(shí)間把學(xué)校作業(yè)寫好,這樣一來(lái),春天的時(shí)候,草長(zhǎng)鶯飛,鶯歌燕舞的美好景色看不到了;夏天荷花遍野,青蛙歌唱的聲音也聽(tīng)不到了……接觸到的只是一行行的黑字和無(wú)邊的題海,難道家長(zhǎng)就不能換位思考一下嗎?不怕孩子在題海里淹死?孩子們也需要接觸大自然,不然學(xué)校給的兩天放假的時(shí)間,也是來(lái)提供學(xué)習(xí)的嗎?要是這樣的話,還不如讓我們周末正常上學(xué),在學(xué)校里補(bǔ)習(xí)算了。
有的孩子喜歡繪畫,可是家長(zhǎng)非要孩子上文化課補(bǔ)習(xí);有的`人喜歡體育,可家長(zhǎng)不愿意,拉著孩子學(xué)樂(lè)器。
每一個(gè)人都有自己的人生道路,這一條路不是由其他的人來(lái)鋪設(shè)的,而是由自己搭建的,所以請(qǐng)尊重孩子的選擇,讓他們自由發(fā)展。
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