初中的作文【精華】
在平平淡淡的日常中，大家都寫過作文吧，作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書面形式表達(dá)出來的記敘方式。你所見過的作文是什么樣的呢？下面是小編收集整理的初中的作文4篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
初中的作文 篇1
俗話說：無以規(guī)矩，不成方圓。何為規(guī)矩？規(guī)矩指一定的標(biāo)準(zhǔn)、法則或習(xí)慣。無法想象沒有規(guī)矩的世界是怎樣的，但一定是亂的、糟糕的，所以，我們需要用規(guī)矩來打理一切。
20xx年9月3日，我國政府為慶祝抗日戰(zhàn)爭勝利七十周年舉行了閱兵儀式。當(dāng)我們震撼于中國軍人們矯健的風(fēng)姿時(shí)，卻不知正是規(guī)矩造就了這樣令人自豪的場面。軍隊(duì)的規(guī)矩是嚴(yán)苛的，要求軍人們嚴(yán)格遵守如果你不遵守，結(jié)果是顯而易見的：淘汰。所以，只有遵守軍隊(duì)規(guī)矩，嚴(yán)格要求自己，才能使自己脫穎而出，才能讓軍隊(duì)充滿實(shí)力，才能讓中國在世界放出光芒。
在我們的日常生活中，規(guī)矩也是無處不在的。家庭中，尊老愛幼，懂禮貌是一種規(guī)矩；道路上，遵守交通規(guī)則是一種規(guī)矩；公共場合我們要有公德，合理的道德規(guī)范，這也是一種規(guī)矩。正是遵守規(guī)矩，人才能進(jìn)一步發(fā)展提高自己社會(huì)方能和諧，正常地運(yùn)轉(zhuǎn)。
不僅在人類社會(huì)中，規(guī)矩是必要的，在自然界，規(guī)矩也同樣必須。
達(dá)爾文的自然法則指出“適者生存”，適者就是能夠適應(yīng)周圍環(huán)境的，要做到適應(yīng)，就必須遵守規(guī)矩，不違反自然規(guī)律。如果處在食物鏈底端的'動(dòng)物去吃在高端的動(dòng)物，結(jié)果不僅擾亂了自然界固有的秩序，而且自身難保，這就是違反規(guī)矩的后果。
規(guī)矩好似一條江水，你溫柔地對待它，讓它靜靜存在，它回饋給你的是壯闊景象，贈(zèng)以河畔的金柳、夕陽。倘若你惡意破壞它，它絕不手軟發(fā)洪災(zāi)給你，乃至你所在的整體帶來無法預(yù)知的災(zāi)難。
當(dāng)然，這樣的規(guī)矩絕非陳規(guī)陋習(xí)，遵守規(guī)矩也絕非是墨守成規(guī)，過時(shí)的規(guī)矩終將要被淘汰的，在摒棄過時(shí)規(guī)矩后嚴(yán)格遵守倫理德常及法律帶來的規(guī)矩。
規(guī)矩貫穿著世間萬物，守規(guī)矩的理念在各方面都是相通的。用規(guī)矩來抑制個(gè)人邪惡的私欲，用規(guī)矩來嚴(yán)整行為不端的集體，用規(guī)矩來改造雜亂無序的社會(huì)，用規(guī)矩來發(fā)展壯大國家的軟骨，用規(guī)矩讓世界更加美好。
初中的作文 篇2
默契是一種心靈之間的感應(yīng)，是生命與生命交匯時(shí)撞出的火花，是造物主送給自然界最神奇的禮物。巍巍高山，悠悠流水，山與水的默契是自然界中最動(dòng)人的一幕。山以它的威嚴(yán)站成一種尊嚴(yán)，水以它的溫柔流成一脈智慧，這是山與水之間的默契。
曾經(jīng)讀過《撐起生命的藍(lán)天》一文，被其中與我們一般大卻意志堅(jiān)強(qiáng)、奮斗不息的主人公的英雄事跡和執(zhí)著的精神所感動(dòng)著，卻更被主人公與母親之間那種偉大的默契震撼著。
主人公是銀川特大空難中的幸存者之一，命運(yùn)之神并沒有給他更大的恩澤，因?yàn)樗囊簧鷮⒃谳喴紊隙冗^。曾經(jīng)熾熱的夢想不能實(shí)現(xiàn)了，麻木冰冷的`雙腿使他陷入絕望，齊腰折斷了的脊椎更使他苦不堪言，在漫長的十四天中他咬牙堅(jiān)持著，等待著在北京的媽媽。
經(jīng)過診斷，醫(yī)生確診為高位截癱，齊腰一下的任何部位都沒有知覺，只有左腿的腳踝處有一處銅錢大的一塊有知覺，他感覺不到心跳，死亡的陰影籠罩著他，唯一的支撐就是等媽媽回來。他怪媽媽狠心，可誰曾想，就在他遭遇不幸的當(dāng)晚，他遠(yuǎn)在北京的媽媽做了整整一晚上的惡夢，夢見她被一群螞蟻啃咬，痛苦不堪。早晨醒來時(shí)，竟然發(fā)現(xiàn)兩條腿沒有一塊完整的皮膚，可左腿腳踝處有銅錢大一塊卻完好如初。媽媽感到莫明其妙，同時(shí)也驚慌不已，因?yàn)樗谝桓杏X便是兒子有危險(xiǎn)，她往家中打電話沒人接，更讓她惶惶不可終日。
書中這種現(xiàn)象被稱為“母子效應(yīng)”，也稱“第六感覺”，可我更認(rèn)為，這是母子間的一種默契。因?yàn)樾呐c心相通時(shí)，愛便超越了時(shí)空界限……母子之間的默契時(shí)美麗的。
默契是金，是一種無法言狀的感情，一種難能可貴的心與心的交融。如果你還不明白，就請打開《想飛的翅膀》，聆聽余杰大師發(fā)自內(nèi)心的詮釋吧。那個(gè)無法用語言表達(dá)內(nèi)心情感的十七歲少女和地位低下的安裝電話的男孩之間的默契會(huì)讓你悄悄流淚而不需任何理由。如果你還沒有感覺到，那么你是否想起了簡愛，那個(gè)屬于羅切斯特先生生活全部的女性，她與他的聯(lián)系僅為一絲默契。坐下來靜靜地傾聽互相的心跳，你會(huì)發(fā)現(xiàn)一種確實(shí)而永恒的寧靜。
云雨風(fēng)的默契是瀟灑的，風(fēng)起云涌，風(fēng)止云靜。長河與落日是默契的，落霞與孤鶩是默契的，流水與落花是默契的，夜幕與群星是默契的，“世有伯牙，幸得子期�！弊悠诤筒朗悄醯摹Ｄ跏且坏里L(fēng)景，默契更是一種美麗。擁有心與心得默契，便擁有人生最美的風(fēng)景！
初中的作文 篇3
水鐘在中國又叫做“刻漏”，“漏壺”。根據(jù)等時(shí)性原理，滴水記時(shí)有兩種方法，一種是利用特殊容器記錄把水漏完的時(shí)間（泄水型），另一種是底部不開口的容器，記錄它用多少時(shí)間把水裝滿（受水型）。中國的水鐘，最先是泄水型，后來泄水型與受水型同時(shí)并用或兩者合一。自公元85年左右，浮子上裝有漏箭的受水型漏壺逐漸流行，甚至到處使用。鐘表是一種計(jì)時(shí)工具，在現(xiàn)代漢語中一般有兩層含義，一是各類鐘和表的總稱，另一個(gè)是專指體積較大的表，尤指機(jī)械結(jié)構(gòu)的有鐘擺的表。
分類
鐘表技術(shù)是計(jì)時(shí)技術(shù)的一個(gè)重要發(fā)展階段，是現(xiàn)代機(jī)械技術(shù)和計(jì)算機(jī)技術(shù)的技術(shù)源頭之一。
有擺鐘表
是由阿拉伯工匠最早設(shè)計(jì)出來的。其工作原理是等速運(yùn)動(dòng)原理。
機(jī)械鐘表
機(jī)械鐘表的動(dòng)力系統(tǒng)是發(fā)條，計(jì)時(shí)單位是小時(shí)、分鐘、秒，分別采用了12進(jìn)位制和60進(jìn)位制。
水鐘是伽利略發(fā)明的，擺鐘是惠耿斯發(fā)明的，鬧鐘是湯若望發(fā)明的。
鐘表發(fā)展史日晷是最早報(bào)“標(biāo)準(zhǔn)時(shí)”的儀器，它由晷盤和晷針組成。晷盤是一個(gè)有刻度的盤，其中央裝有一根與盤面垂直的晷針，針影隨太陽運(yùn)轉(zhuǎn)而移動(dòng)在盤上的位置。那時(shí)，有錢人家里自己也裝有這種鐘表。
埃及是第一個(gè)漏壺鐘出口國。它由兩個(gè)互相疊置的圓筒組成。水從上面的圓筒穿過一個(gè)小孔滴入下面的圓筒。水滴完了，就是某個(gè)時(shí)辰過去了。大一點(diǎn)兒的漏壺灌一次水可報(bào)六個(gè)小時(shí)，然后再重新裝滿水。
古埃及法老王朝的鐘表巧匠甚至制做了裝有指針和鳴擊裝置的鐘表，每隔一小時(shí)，一定數(shù)量的圓球便滾落到金屬蓋上，發(fā)出大聲的鳴響。羅馬人是埃及漏壺鐘的主要買主。清晨，報(bào)時(shí)人大聲地報(bào)出鐘點(diǎn)，然后，每家每戶便往漏壺鐘里裝滿水。
羅馬詩人普拉圖斯對這樣的計(jì)時(shí)方法很不滿意。他寫道：“但愿上帝殺死發(fā)明鐘點(diǎn)的人，……因?yàn)殓婞c(diǎn)把我的整天撕成了碎塊。以前，我的肚子便是我的報(bào)時(shí)鐘，在所有的鐘表中它是最好和最準(zhǔn)確的�！�
據(jù)說君士坦丁大帝曾經(jīng)有一只奇妙的鐘，即使在今天看來它也是一只極不尋常的、復(fù)雜的計(jì)時(shí)器。它有一棵樹木的形狀，在枝椏上坐滿所有可能的動(dòng)物，下面蹲著許多的獅子，時(shí)鐘一敲，獅子便張開大口，發(fā)出吼聲。
柏拉圖是第一個(gè)借助埃及的漏壺制成鬧鐘的人。他把下面的圓筒掛起來，使它可以旋轉(zhuǎn)，過一定的時(shí)間，圓筒便翻倒，把水倒出，水又流往一個(gè)哨管，水流的沖擊造成的氣流使哨管吱吱作響。每隔同樣的時(shí)間，柏拉圖的鬧鐘便準(zhǔn)時(shí)地“吹響”，催促著這位偉大哲學(xué)家的學(xué)生去上課。
漏壺計(jì)時(shí)的方法持續(xù)了幾千年。查理大帝在位時(shí)還從訶倫哈里發(fā)那里得到過一只裝有時(shí)針和鳴擊器的漏壺鐘，它用純金制成，做工精巧，富有藝術(shù)性。直到十二世紀(jì)，一名僧侶發(fā)明了沙時(shí)鐘，漏壺才逐漸被沙時(shí)鐘取代。最后，彼得·亨蘭發(fā)明了平衡輪，克里斯蒂安·海根斯發(fā)明了擺錘，在此基礎(chǔ)上，才制成了類似于今天的鐘表。
值得一提的是，沙時(shí)鐘原先只用于給說教臺(tái)上的神父掌握說教時(shí)間的。
據(jù)考證，早在公元前20xx年，中國就有了漏壺。一張公元前2679年的圖樣證明中國早有了類似于印度人和阿茲臺(tái)克人所擁有的日晷。除此之外，中國人還用另外的方法制做了他們的計(jì)時(shí)器，例如，他們通過燃燒刻有時(shí)間標(biāo)記的薰?fàn)T計(jì)算時(shí)間。另外，據(jù)說中國的一位制做鐘表的能工巧匠，用各種各樣的薰料制成了一種香味鐘，它每小時(shí)散發(fā)出一種不同的味道。
一二七O年前后在意大利北部和南德一帶出現(xiàn)的早期機(jī)械式時(shí)鐘，以秤錘作動(dòng)力，每一小時(shí)鳴響附帶的鐘，自動(dòng)報(bào)時(shí)。一三三六年，第一座公共時(shí)鐘被安裝于米蘭一教堂內(nèi)，在接下來的'半個(gè)世紀(jì)里，時(shí)鐘傳至歐洲各國，法國、德國、意大利的教堂紛紛建起鐘塔。
不久，發(fā)條技術(shù)發(fā)明了，時(shí)鐘的體積大為縮小。一五一O年，德國的鎖匠首次制出了懷表。當(dāng)年，鐘表的制作似乎僅限于鎖匠的副業(yè)，直到后來，對鐘表精度的要求越來越高，鐘表技藝也日益復(fù)雜，才出現(xiàn)了專業(yè)的鐘表匠。
一八O六年，拿破侖之妻、皇后J。約琵芬為王妃特制的一塊手表，是目前知道的關(guān)于手表的最早記錄。這是一塊注重裝飾、被制成手鐲狀的手表。當(dāng)時(shí)，男人世界里風(fēng)行的是作為身分、地位象征的懷表，手表則被視作是女性的飾物。
一八八五年，德國海軍向瑞士的鐘表商定制大量手表，手表的實(shí)用性獲得世人的肯定，逐漸普及開來。
本世紀(jì)初，ROLEX（勞力士）的前身——WILSDORF&DAVIS公司推出銀制紳士表和淑女表，大獲成功，帶動(dòng)了各家鐘表廠商競相研制開發(fā)手表。當(dāng)年就以懷表技藝聞名世界的瑞士，在手表制作方面也一馬當(dāng)先，ROLEX在一九二六年就開發(fā)出完全防水型的手表“ROLEXOYSTER”，一九三一年又率先將自動(dòng)上發(fā)條的手表“OYSTERPERPETUAL”推向市場。LONGINES（浪琴）公司也不甘示弱，其研制的精密航空鐘與美國飛行家林德伯格一起飛渡大西洋，名聲大振。一九二九年，推出帶秒表功能的手表“CHRONOGRAPH”，翌年又在此基礎(chǔ)上開發(fā)出飛行用精密手表“CHRONOMETER”。
一九六九年，日本精工手表公司開發(fā)出世界上第一塊石英電子手表，日誤差縮小到零點(diǎn)二秒以內(nèi)。一九七二年，美國的漢密爾頓公司發(fā)明了數(shù)字顯示手表，馬達(dá)和齒輪從手表中消失了。
手表制造新技術(shù)層出不窮，機(jī)械手表卻并未壽終正寢，產(chǎn)量雖然大減，制造技藝卻得以保存。特別是瑞士的鐘表廠家，在石英手表獨(dú)占鰲頭的今日，仍對機(jī)械手表情有獨(dú)鐘，堅(jiān)持生產(chǎn)高檔機(jī)械手表，并源源不斷地輸往世界各地。
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