關(guān)于初二風俗的作文合集七篇
在平時的學習、工作或生活中，大家都寫過作文，肯定對各類作文都很熟悉吧，作文可分為小學作文、中學作文、大學作文（論文）。那么你有了解過作文嗎？下面是小編收集整理的初二風俗的作文7篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
初二風俗的作文 篇1
俗話說：“百里不同風，千里不同俗”。我的家鄉(xiāng)在江蘇泰州，在我們家鄉(xiāng)有著自己獨特的風俗，小伙伴們，我就給帶大家感受下屬于我家鄉(xiāng)元宵節(jié)的狂歡吧！
元宵節(jié)作為春節(jié)的一個非常重要的節(jié)日，雖然元宵節(jié)沒有大年初一那么熱鬧，但是元宵節(jié)是春節(jié)的尾聲，過好元宵節(jié)，象征的整個春節(jié)的圓滿謝幕！
正月十五鬧花燈、大街小巷張燈結(jié)彩，一家家點亮盞盞精致的燈籠，照亮了城市的每一個角落，人們?nèi)宄扇�，一家人早早的吃完晚飯，來到非常熱鬧的街市，東逛逛、西看看。街上的商鋪都鋪滿了有關(guān)元宵節(jié)的商品，大人和孩子們挑選著各自喜愛的東西，臉上洋溢著快樂的微笑，我想這就是屬于元宵節(jié)的狂歡吧。
元宵節(jié)自然少不了吃元宵、賞燈、猜燈謎。孩子們吃著以芝麻、白糖、豆沙等餡料，用糯米粉包的`圓子，寓意著團團圓圓、吉祥如意；正月十五元宵節(jié)是一年中第一個月圓之夜，也是一元復始、大地回春的夜晚，象征著春天的到來，人們都爭先恐后地走出家門，聚集在一起，欣賞著美麗的夜景、享受著春天即將到來的氣息。
元宵節(jié)除了吃以外，最有趣的習俗就數(shù)賞燈和猜燈謎了，相傳漢明帝永平年間，皇家為祈求來年風調(diào)雨順，每逢正月十五便下令在宮中和寺院“燃燈表佛”，參拜神佛。此后這種風俗便流傳到民間，直至現(xiàn)代，人們?yōu)榱嗽黾悠滟p燈的趣味，便在各種彩燈下懸掛著紅絲帶，在絲帶上寫著謎面，讓大家來猜謎底，大人們聚集在一起，互相競猜著，人們絞盡腦汁地冥思苦想，終于猜出謎底，臉上充滿了勝利和喜悅的笑容，我想這就是屬于元宵節(jié)的狂歡吧。
走在喧鬧的街上，大人們牽著小孩的手，小孩們手牽著各式花燈，盡情著享受著節(jié)日的快樂，以飽滿的熱情迎接著一年新的開始，享受著美妙的元宵節(jié)的狂歡。
初二風俗的作文 篇2
“小孩兒小孩兒你別饞，過了臘八就是年；臘八粥，喝幾天，哩哩啦啦二十三”。說起我們東北的習俗，不得不提“臘八節(jié)”。
提起“臘八”，大家并不陌生。其實臘八節(jié)的別稱還有很多，因為在這一天，相傳是佛祖成道之日，所以又稱“法寶節(jié)”、“成道會”、“佛成道節(jié)”等。
臘八節(jié)的節(jié)期在每年農(nóng)歷十二月初八，主要流行在北方。“臘八”一詞源于南北朝時期。它本是佛教節(jié)日，后來經(jīng)過演變也成了家喻戶曉的節(jié)日了。
在我們這，過“臘八節(jié)”必不可少的就是“臘八粥”了。臘八粥又稱“七味五寶粥”、“佛粥”、“大家飯”。臘八粥由多種食材熬成，活像一件由農(nóng)作物制成的“工藝品”。臘八粥的食材因各地的產(chǎn)物而有所區(qū)別。但其中糯米、蓮子、白果、薏米必不可少。最多可放十余種食材，可別小看這一碗臘八粥，它盛滿了溫暖，圓滿，和諧，吉祥，健康，感恩等美好的感覺。喝起來甜甜的，糯糯的，苦中有甜，甜中有酸。喝了臘八粥就證明已經(jīng)做好了迎接新年的準備，并且好運很快就會降臨，因為它象征著幸福。所以在節(jié)日間，我們這的'鄰里鄉(xiāng)親、親戚朋友都會互相贈送臘八粥，送的人要客氣地說是請對方嘗嘗自家的味道，并把好運帶給對方，這不就是圓滿嗎？
在北方，臘八節(jié)的美食除了臘八粥，還有色如翡翠的臘八蒜，那味道別有一番風味。
臘八意味著拉開了過年的序幕，所以過了臘八大家就會好好歇一天，然后做好過年的準備！辦年貨，大掃除，貼春聯(lián)，穿新衣，還有更多忙的事情等著我們哩！
這就是我家鄉(xiāng)的臘八習俗。其實不論是喝臘八粥還是吃臘八蒜，這背后蘊含的都是每個人對于未來生活的美好期盼。那么，你的家鄉(xiāng)有什么獨特的風俗呢？
初二風俗的作文 篇3
“十里不同風，百里不同俗。”有的地方在過春節(jié)時會吃餃子，有的地方在過春節(jié)時會吃湯圓，而我的老家在過春節(jié)時會吃苕（sháo）粉坨，寓意團團圓圓。
苕粉坨跟包子差不多，不過外面的皮是用苕粉做的，而且里面的餡料多用五花肉、蘿卜丁、藕丁等調(diào)成。
我聽媽媽說，包苕粉坨講究一個快字。首先是做苕粉皮，我們先用開水沖泡紅薯粉，在它凝固時立刻倒入保鮮袋保溫。不過不要以為這就能休息了，現(xiàn)在才是重點，我們需要迅速開包，因為苕粉皮冷了就包不了苕粉坨了。包苕粉坨分三步：先是把剛做出來的苕粉皮捏成窩窩頭的樣子，然后把調(diào)好的餡料放進去，最后收口，一個飽滿的苕粉坨就做好了。高手做的苕粉坨表面光滑，而我這種新手做的，那自然就是疙疙瘩瘩的了。
苕粉坨做好后，那自然是要去煮了，不得不說，這煮苕粉坨也是一門學問。煮苕粉坨一般要15分鐘。煮的時間短了，那苕粉坨就不好吃。煮的時間長了，那苕粉坨就要“破肚流腸”了。
煮好后的苕粉坨已比之前大了一倍，外皮晶瑩剔透，里面的餡料誘人至極。這時的'苕粉坨已經(jīng)可以食用，但我們家一般還要用醬油、蒜瓣炒一下，這樣可以讓苕粉坨更香。
苕粉坨出鍋后，香味撲鼻，原本晶瑩剔透的外皮上裹了一層醬油，讓人食欲大發(fā)。不過這時可不能直接吃，剛出鍋的苕粉坨燙得很呢，我們要先在皮上咬一個小口，然后往里面吹吹風，等它差不多涼了才能吃。一口咬下去，富有韌性的苕粉皮，脆爽的藕丁，飄香的五花肉，濃郁的醬油……這多種口感夾雜在一起，那味道無法形容。
不過苕粉坨因為制作繁雜，而且不易儲存，所以一般只有在春節(jié)才能吃到。
初二風俗的作文 篇4
“咚咚鏘，咚咚鏘，財神爺來咯……”兩只槳在“海浪”里翻騰，兩條腿快速的前后翻飛……這，就是我美麗家鄉(xiāng)的習俗——劃旱船。
劃旱船，顧名思義，就是在陸地上劃船，“旱船”是依照船的輪廓而制成的木架子，然后在木架的周圍圍上藍色布簾，畫上白白的波浪，仿佛小船在大海里乘風破浪。通常是一位姑娘，從旱船底下的洞鉆進去，手扶著船邁著碎步往前走。當然，每條“旱船”旁邊都有一位右手搖蒲扇，左手扶槳的`“艄公”，他一手比畫著蒲扇，一手搖著槳，同時兩人高聲的唱著戲，一艘快樂的“旱船”就出發(fā)啦！
新年喜慶的“劃旱船”活動開始了，整條街上擠滿了圍觀的鄉(xiāng)親，人頭攢動，摩肩接踵，好不熱鬧！突然，鄉(xiāng)親們都不約而同朝著一個方向張望——“旱船”劃過來啦！
一個身穿紅袍、面容姣好的姑娘站在“旱船”中，邁著歡快的碎步往前走，跟在她身后的艄公，一邊使勁地舞著蒲扇往旱船簾子上扇風，一面劃動著槳，旱船搖搖擺擺，猶如在大海上航行，惟妙惟肖！
這時，只見那艄公扯開嗓子高聲唱戲：“今年風調(diào)雨順，喲……喲……”看熱鬧的鄉(xiāng)親們和著艄公身后的樂團一起應聲：“喲……喲……”同時鑼鼓恰到好處地敲了起來：“咚咚鏘！咚咚鏘！”所有的聲音交融在一起，非但不會讓人感到雜亂，反而是那么和諧。那么鏗鏘有力！別有一番韻味。
忽然，艄公將蒲扇別在腰間，一手扶船，一手加大力度劃槳，原來這是遇上“驚濤駭浪”了！“財神爺來咯，喲！喲！”艄公又一次嘹亮地唱了起來，鄉(xiāng)親們高亢的聲音一唱一和：“喲……喲……”這不僅是家鄉(xiāng)傳統(tǒng)的習俗，更是人們在祈福，盼望著今年大豐收，風調(diào)雨順。
“財神爺來喲……”隨著旱船搖搖晃晃的遠去，聲音也漸漸散去，夕陽西下，小鎮(zhèn)慢慢恢復寧靜，但方才那高亢、激昂的歌聲始終縈繞在鄉(xiāng)親們心中，陪伴他們開始新的一年……
初二風俗的作文 篇5
我的家鄉(xiāng)在山西，在這里有許許多多的風俗習慣，十分有趣。
就拿端午節(jié)來說吧，在這一天里，人們會吃粽子，喝雄黃酒，戴花繩。而這些習俗中，令我印象最深的便是小時候一次戴花繩的有趣經(jīng)歷了。
那是在我四五歲的時候，有一次端午節(jié)，媽媽從街上買回許多五顏六色的花繩�；ɡK，又叫五彩絲，也叫五色絲，是由五種顏色的細繩編成的，很漂亮。媽媽在我的手腕與腳腕上戴上花繩。許久后，我心生疑問，便對媽媽說：“媽媽，在端午節(jié)這天為什么要帶這種花繩呢？”媽媽對我說：“古時候，這種繩子是由五種顏色的細繩編成的，并不像現(xiàn)在這么多顏色。而這五種顏色也代表著五行，據(jù)說可以避邪�！蹦菚r我不懂，又問：“媽媽，邪代表什么呀？”媽媽又說：“就是不好、不正義的東西，你長大就明白了呀！”“哦，原來是這樣……”
端午節(jié)后的一天，下雨了，媽媽便把我的花繩丟在水泊之中了。我又不懂了：“那么漂亮的花繩為什么要丟在臟水里呀！”媽媽說：“順著水流走，代表著煩惱與憂愁都漂走了�！薄澳俏乙欢〞荛_心了�！薄肮侵皇且粋�說法而已。”“��？好吧！”
后來我們還吃了粽子，粽子里放著江米和紅棗，還有花生米。吃的時候放點兒糖，甜絲絲的，可美味了。那種味道令人留戀，讓人懷念。后來我才得知端午節(jié)是從古時候流傳下來的`，是為了紀念愛國詩人屈原。
中華民族風俗源遠流長，從古至今，有許許多多的傳統(tǒng)節(jié)日。每個節(jié)日都有不一樣的，、特殊的意義，我們一定要把這種悠久的歷史文化傳承下去。
初二風俗的作文 篇6
我的家鄉(xiāng)葉家是淳安縣威坪鎮(zhèn)六都的一個大村莊。這里有著獨具特色的民風民俗，而舞龍就是這里最熱鬧的風俗了。
舞龍的`時候，人們可以向龍祈禱幸福、祝福吉祥。每年的正月初三，就是舞龍的日子。
在去年正月初三的下午，廣播里響起了招人參加舞龍的聲音。我們在家閑著的人都去參加舞龍這個活動。因為舞龍不論男女老少，只要愿意誰都可以參加。聽到這個消息，我可高興壞了，便和幾個小伙伴去當彩旗隊的成員。我們練習了好幾個小時，為的是在觀眾面前展示出美好的姿態(tài)。3：00多鐘的時候房頂上陸續(xù)升起炊煙，在4：30左右家家戶戶陸陸續(xù)續(xù)都吃好了晚飯。雖然舞龍還沒有開始，但人們都還是迫不及待地來到廣場上等候。
當天一擦黑兒，舞龍就正式開始了。演員們都穿著各種各樣的古裝，敲大鼓的人有節(jié)奏地敲起來‘咚鏘咚鏘咚咚鏘’，這個鼓聲給場面增添了幾分熱鬧感。舞龍的隊伍要出發(fā)了，此時，已是人山人海歡呼聲不斷，但觀眾還是為隊伍讓出一條道路來。隊伍走到哪兒，觀眾就跟到哪兒。整條大街上處處懸燈結(jié)彩，鞭炮聲不斷，一串串煙花陸續(xù)射入天空，在天空中綻開了笑臉，仿佛就是在辦喜事，真是熱鬧非凡，燈紅酒綠！
大約過了半個多小時的游行，我們把大龍頭放在大會堂里，有無數(shù)的人來參觀，并且于龍頭合影，人們還輪流去摸龍頭，并且向龍祈禱幸福，祝福吉祥。
到了8：30左右，舞龍結(jié)束了，人們都回家了，各家門口都堆放著爆竹紙。這就是我家鄉(xiāng)的風俗一一舞龍。
初二風俗的作文 篇7
我的家鄉(xiāng)貴州貴陽有一項風俗，每年春節(jié)初二上山去拾柴，回到家以后再吃一頓熱騰騰的酸湯火鍋。
我還記得20xx年春節(jié)，我和爸爸媽媽初二一大早就去黔靈山公園拾柴，那一天天氣晴朗、陽光普照。我們到公園門口時，售票處已經(jīng)人頭攢動、車水馬龍，進到公園里面更是人山人海，湖邊、山坡、山頂?shù)教幎际侨肆�，滿山的樹叢中都看得到人的身影。公園里到處聽得見杜鵑鳥、布谷鳥、喜鵲嘰嘰喳喳的叫聲，就好像在演奏一支交響樂；看得見黃色的迎春花、粉紅的櫻花、純白的.玉蘭花盡情地開放，還散發(fā)出一些沁人心脾的清香，使人恨不得湊進了狠狠地聞一兩下。人們?nèi)宄扇�，在賞花、跳舞、唱歌、演奏、登山，最重要的是在山里面拾柴。因為柴火的柴跟財運的財諧音，所以人們把上山拾柴就當成是上山拾“財”，回家再拿紅布把它包起來，就寓意著來年會發(fā)財。我們隨著人流逛了大半個公園，然后也撿了幾根柴回家了。
回家以后，我們在家里吃了一頓酸湯火鍋。在鍋里燒開水后，倒入用西紅柿熬成的底料，再根據(jù)個人的口味加入配菜。酸湯顏色鮮紅，寓意著來年的生活紅紅火火、熱氣騰騰。酸湯并不辣，反而酸酸甜甜的，只要一湊近，這酸湯濃郁的香氣，就會從鍋中傾瀉而出，闖到鼻孔中，讓人沉醉在這香氣中。這酸湯里煮出來的東西，也被這酸湯的酸甜給“渲染”了，在自己的本味中摻雜著酸湯的氣味，使得整個酸湯火鍋更加開胃可口。
拾柴和酸湯帶給了人們許多的好運，所以這項風俗很受人們的歡迎，只可惜今年受新型冠狀病毒疫情的影響，人們不便出門，公園也關(guān)閉，無法上山拾柴了，我多么希望這場疫情趕快過去，人們可以繼續(xù)在陽光下的公園中享受美好生活。
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