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莫言靈魂的主宰者初二作文
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，說(shuō)到作文，大家肯定都不陌生吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無(wú)主題。相信許多人會(huì)覺(jué)得作文很難寫吧，以下是小編為大家整理的莫言靈魂的主宰者初二作文，希望對(duì)大家有所幫助。
莫言靈魂的主宰者初二作文1
在浩瀚的文學(xué)星空中，有這樣一位作家，他以獨(dú)特的筆觸描繪著人性的復(fù)雜與深邃，用文字的力量觸動(dòng)每一個(gè)讀者的心靈深處。他，就是莫言，一個(gè)被譽(yù)為“靈魂的主宰者”的文學(xué)巨匠。
初識(shí)莫言，或許是從他榮獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的那一刻起。但真正走進(jìn)他的世界，卻是在翻閱那一本本沉甸甸的作品之時(shí)�！都t高粱家族》、《蛙》……每一部作品都像是一座座寶藏，等待著我們?nèi)ネ诰�、去品味。在這些作品中，莫言以他超凡的想象力和深刻的洞察力，將歷史與現(xiàn)實(shí)交織，將人性的光輝與陰暗并置，讓我們?cè)谡鸷持�，也不禁�?duì)生命、對(duì)人性有了更深一層的思考。
莫言之所以能成為“靈魂的主宰者”，首先在于他對(duì)人性的深刻剖析。在他的筆下，沒(méi)有絕對(duì)的好人與壞人，每個(gè)人物都是復(fù)雜多面的，他們的行為往往受到環(huán)境、時(shí)代、個(gè)人經(jīng)歷等多重因素的影響。這種對(duì)人性的全面展現(xiàn)，讓我們?cè)陂喿x時(shí)仿佛置身于一個(gè)個(gè)真實(shí)而又復(fù)雜的社會(huì)場(chǎng)景中，與人物同悲共喜，感受他們的喜怒哀樂(lè)。
其次，莫言的.語(yǔ)言風(fēng)格也是其成為“靈魂主宰者”的重要原因之一。他的文字質(zhì)樸而富有力量，既有著鄉(xiāng)土氣息的親切感，又不失現(xiàn)代文學(xué)的深刻與犀利。他善于運(yùn)用比喻、象征等修辭手法，將抽象的情感具象化，讓讀者在品味文字的同時(shí)，也能感受到一種直擊心靈的震撼。這種獨(dú)特的語(yǔ)言魅力，使得莫言的作品具有了跨越時(shí)空的感染力，讓不同年代、不同地域的讀者都能產(chǎn)生共鳴。
再者，莫言的作品中充滿了對(duì)生命、對(duì)歷史的深刻反思。他通過(guò)講述一個(gè)個(gè)小人物的故事，展現(xiàn)了社會(huì)變遷中的人性光輝與陰暗面，讓我們?cè)诟袊@命運(yùn)無(wú)常的同時(shí)，也能思考生命的意義和價(jià)值。他筆下的世界，既是對(duì)現(xiàn)實(shí)的忠實(shí)記錄，也是對(duì)未來(lái)的美好憧憬。這種對(duì)生命和歷史的深刻思考，使得莫言的作品具有了更加深遠(yuǎn)的意義和價(jià)值。
總之，莫言以其獨(dú)特的文學(xué)才華和深刻的人文關(guān)懷，成為了當(dāng)代文壇上一顆璀璨的明星。他用自己的作品詮釋了“靈魂的主宰者”這一稱號(hào)的真正含義——用文字觸及靈魂深處，引導(dǎo)我們思考生命、人性、歷史等永恒的主題。在未來(lái)的日子里，相信莫言的作品將繼續(xù)照亮我們前行的道路，成為我們心靈深處的一盞明燈。
莫言靈魂的主宰者初二作文2
在這個(gè)紛繁復(fù)雜的世界里，我們常常被外界的聲音所干擾，被物質(zhì)的誘惑所迷惑，以至于忘記了自己內(nèi)心的聲音，失去了對(duì)靈魂的主宰。然而，真正的智者懂得傾聽(tīng)內(nèi)心的聲音，堅(jiān)守自己的信念，成為靈魂的主宰者。
莫言，這位榮獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的作家，便是這樣一位靈魂的主宰者。他出生于山東高密的一個(gè)農(nóng)村家庭，童年時(shí)期經(jīng)歷了貧困與饑餓，但他從未放棄對(duì)知識(shí)的渴望和對(duì)文學(xué)的熱愛(ài)。
在那個(gè)物質(zhì)匱乏的年代，莫言沒(méi)有被外界的貧困和艱難所打敗。他沉浸在書籍的世界里，讓心靈在文字的海洋中遨游。他在田間勞作的間隙，在昏暗的油燈下，一筆一劃地書寫著自己的夢(mèng)想。他沒(méi)有因?yàn)橹車说馁|(zhì)疑和嘲笑而動(dòng)搖，而是堅(jiān)定地相信自己的文學(xué)才華，相信自己能夠用文字描繪出心中的世界。
莫言的作品，充滿了對(duì)人性、對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的深刻洞察。他不迎合潮流，不追逐虛名，而是以真實(shí)、質(zhì)樸的筆觸，展現(xiàn)出生活的苦難與希望，人性的復(fù)雜與美好。他的《紅高粱家族》《蛙》等作品，以獨(dú)特的視角和深刻的內(nèi)涵，引起了廣泛的關(guān)注和贊譽(yù)。
然而，面對(duì)榮譽(yù)和贊揚(yáng)，莫言依然保持著清醒和謙遜。他知道，這些都不是他寫作的初衷，他的目的'是通過(guò)文字表達(dá)自己對(duì)世界的理解，觸動(dòng)讀者的心靈。他沒(méi)有被榮譽(yù)沖昏頭腦，依然堅(jiān)守著內(nèi)心的那份純粹和對(duì)文學(xué)的執(zhí)著。
在當(dāng)今社會(huì)，許多人在追求成功的道路上迷失了方向，為了名利而放棄了自己的原則和信仰。他們被外界的評(píng)價(jià)和標(biāo)準(zhǔn)所左右，失去了自我，成為了生活的傀儡。而莫言用他的經(jīng)歷告訴我們，只有堅(jiān)守內(nèi)心的聲音，不被外界的喧囂所干擾，才能成為靈魂的主宰者，才能在人生的道路上走得堅(jiān)定而從容。
作為初二的學(xué)生，我們正處于成長(zhǎng)的關(guān)鍵時(shí)期。在這個(gè)充滿誘惑和挑戰(zhàn)的時(shí)代，我們要學(xué)會(huì)像莫言一樣，主宰自己的靈魂。當(dāng)我們面對(duì)學(xué)習(xí)的壓力和困難時(shí)，不能輕易放棄，要相信自己的能力；當(dāng)我們面對(duì)各種誘惑時(shí)，要保持清醒的頭腦，堅(jiān)守自己的道德底線；當(dāng)我們?cè)谧非髩?mèng)想的道路上遇到挫折時(shí)，要勇敢地堅(jiān)持下去，不忘初心。
讓我們以莫言為榜樣，成為靈魂的主宰者，在人生的舞臺(tái)上綻放出屬于自己的光芒。
莫言靈魂的主宰者初二作文3
生命是一列急駛的列車，每個(gè)人都是自己的駕駛員，風(fēng)塵仆仆地奔波于世，而思想與靈魂的延伸方向，即為決定前進(jìn)的方向盤。因此，我們應(yīng)由自己主宰靈魂，把握方向，不為外界所影響。
田維曾在《花田半畝》一書中寫到，“生命應(yīng)該有所堅(jiān)守，那些無(wú)謂的言論，怎么有資格出席生命的狂歡�！笔前�，暢游人世，總會(huì)邂逅太多的人，他們的評(píng)價(jià)、看法也會(huì)像泉水般涌向我們，難道此時(shí)的我們，應(yīng)該被泉水淹沒(méi)而沉淪？我想理智的思維是不要理會(huì)過(guò)多的客觀評(píng)價(jià)，認(rèn)清自己的內(nèi)心，做自己靈魂的主宰者。
菲爾普斯為人熟知、崇拜，而羅切特一直扮演他身邊的配角。在八年比賽中沒(méi)有一次贏過(guò)菲爾普斯享有冠軍的光環(huán)。外界的言論紛至沓來(lái)，貶低羅切特技能的言論有之，妄斷他沒(méi)有冠軍命的言論有之，甚至還有勸說(shuō)他盡早退役等等，可羅切特如何對(duì)待呢？視如鴻毛，堅(jiān)持自己，不為外界所影響，他仍舊日復(fù)一日地苦練，終于在上海比賽中超逾菲爾普斯，奪得冠軍。試想，倘若，羅切特因?yàn)槿吮姷难哉摱硠?dòng)積極進(jìn)取，從而沮喪失落，一蹶不振，那么體壇將缺失一名實(shí)力運(yùn)動(dòng)員，而社會(huì)中多了一名無(wú)作為的.小人物。
所以說(shuō)，面對(duì)形形色色的評(píng)述，不要陷于其中而無(wú)法自拔，應(yīng)該懂得自己的心，讓自己的靈魂主宰。
劉墉有言，“如果處處都是別人，哪里還有自己？”的確，我們并非生活在別人的眼里，而是活給自己，靈魂該有一片圣土，不許任何人進(jìn)入，它只由自己主宰，不被外人影響，無(wú)論這影響的聲音是好是壞。
莫言獲諾獎(jiǎng)引起一陣狂熱潮，而他不為名利影響，堅(jiān)持本身的寫作，以至受到尊重。相比之下，于丹過(guò)多注重表面的光環(huán)，終被轟下臺(tái)。所以說(shuō)，在物欲橫流的現(xiàn)今社會(huì)，浮躁幾乎席卷每個(gè)角落。但是我們應(yīng)該有所堅(jiān)守，有所舍棄，因?yàn)橥饨绲穆曇舨皇亲顪?zhǔn)確的，不是真理。過(guò)于在意只有羈絆我們前進(jìn)的腳步。要知道，往往打敗自己的，不是別人，而是人的思想。
不要讓自己的內(nèi)心被外界的看法占據(jù)而影響選擇，讓自己主宰靈魂，駛向美麗的前方。
莫言靈魂的主宰者初二作文4
在文學(xué)的浩瀚星空中，有這樣一位作家，他以獨(dú)特的筆觸描繪著人性的復(fù)雜與深邃，用質(zhì)樸無(wú)華的語(yǔ)言講述著一個(gè)個(gè)直擊心靈的故事。他，就是莫言，一位被譽(yù)為“靈魂的主宰者”的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主。
初二的我，初識(shí)莫言，是通過(guò)那部震撼人心的《紅高粱家族》。書中，那片火紅的高粱地不僅是故事發(fā)生的背景，更是人物情感與命運(yùn)的象征。莫言以他那非凡的想象力和深刻的洞察力，將歷史的厚重與人性的'光輝交織在一起，讓我仿佛穿越時(shí)空，親眼見(jiàn)證了那段波瀾壯闊的歲月。在莫言的筆下，每一個(gè)角色都鮮活而立體，他們或勇敢無(wú)畏，或狡黠多謀，或深情款款，或冷酷無(wú)情，但無(wú)論何種性格，都透露出一種對(duì)生活的執(zhí)著與熱愛(ài)，對(duì)命運(yùn)的抗?fàn)幣c不屈。
隨著閱讀的深入，我愈發(fā)感受到莫言作為“靈魂的主宰者”的魅力所在。他不僅僅是在講述一個(gè)故事，更是在剖析人性，探討生命的意義。在他的作品中，我看到了人性的光輝與陰暗，感受到了生命的脆弱與堅(jiān)韌。莫言用他那獨(dú)特的文學(xué)語(yǔ)言，將復(fù)雜多變的人性展現(xiàn)得淋漓盡致，讓讀者在享受閱讀樂(lè)趣的同時(shí)，也能進(jìn)行深刻的自我反思。
更令我敬佩的是，莫言在創(chuàng)作過(guò)程中始終保持著一顆敬畏之心。他敬畏歷史，敬畏自然，更敬畏人性。正是這種敬畏之心，讓他在創(chuàng)作時(shí)能夠深入生活，挖掘出那些被人忽視的細(xì)節(jié)與情感，使他的作品具有極強(qiáng)的感染力和生命力。同時(shí)，莫言也敢于直面社會(huì)現(xiàn)實(shí)，用文學(xué)的力量揭露黑暗，呼喚正義，為弱勢(shì)群體發(fā)聲。這種勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木�，正是他作為一位�?yōu)秀作家的重要品質(zhì)。
作為初二的學(xué)生，雖然我對(duì)文學(xué)的理解還很淺顯，但莫言的作品已經(jīng)深深地觸動(dòng)了我。他讓我明白，文學(xué)不僅僅是文字的堆砌，更是靈魂的對(duì)話與碰撞。在未來(lái)的日子里，我將繼續(xù)閱讀莫言的作品，感受他筆下的世界，學(xué)習(xí)他作為“靈魂的主宰者”的文學(xué)精神。同時(shí)，我也將努力提升自己的文學(xué)素養(yǎng)，用自己的筆觸去描繪生活中的美好與感動(dòng)，成為一個(gè)有思想、有情感、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕?/p>
莫言靈魂的主宰者初二作文5
靈魂，一個(gè)深邃而神秘的存在，它主宰著我們的思想、情感和行為。而在文學(xué)的世界里，有一位作家，他用文字深刻地探索著靈魂的奧秘，他就是莫言。
莫言的作品，如同一幅幅生動(dòng)而逼真的畫卷，展現(xiàn)了人性的復(fù)雜和靈魂的掙扎。他以獨(dú)特的視角和細(xì)膩的筆觸，描繪出一個(gè)個(gè)鮮活的人物形象，讓我們看到了在那個(gè)特殊的時(shí)代背景下，人們靈魂深處的渴望、恐懼與無(wú)奈。
在《蛙》中，他通過(guò)鄉(xiāng)村醫(yī)生的視角，揭示了計(jì)劃生育政策下人性的扭曲和靈魂的煎熬。那些為了執(zhí)行政策而不得不做出艱難抉擇的人們，他們的靈魂在道德與責(zé)任之間痛苦徘徊。莫言沒(méi)有簡(jiǎn)單地評(píng)判是非對(duì)錯(cuò)，而是讓我們深入思考社會(huì)變革對(duì)個(gè)體靈魂的沖擊。
《紅高粱家族》里，那片充滿生命力的紅高粱地，見(jiàn)證了人們的愛(ài)恨情仇。在動(dòng)蕩的歲月中，他們的靈魂在抗?fàn)幣c妥協(xié)中搖擺。莫言用豪放的語(yǔ)言，展現(xiàn)了生命的原始力量和靈魂的`不屈。
莫言之所以能如此深刻地洞察靈魂，源于他對(duì)生活的敏銳觀察和對(duì)人性的深刻理解。他出生在農(nóng)村，經(jīng)歷過(guò)貧困和艱辛，這讓他更能體會(huì)到普通人在生活中的喜怒哀樂(lè)和靈魂的訴求。
他的文字，不只是故事的講述，更是對(duì)靈魂的呼喚和撫慰。他讓我們明白，無(wú)論生活多么艱難，我們都要勇敢地面對(duì)自己的靈魂，成為它的主宰者。
對(duì)于我們初二的學(xué)生來(lái)說(shuō)，雖然還沒(méi)有經(jīng)歷太多人生的風(fēng)雨，但也會(huì)面臨各種選擇和挑戰(zhàn)。在學(xué)習(xí)的壓力下，我們可能會(huì)感到迷茫；在與同學(xué)的相處中，我們可能會(huì)遇到矛盾。這時(shí)，我們要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)自己內(nèi)心的聲音，堅(jiān)守自己的原則和信念，不隨波逐流。
就像莫言筆下的人物一樣，無(wú)論環(huán)境如何變化，都要勇敢地主宰自己的靈魂，向著光明前行。讓我們?cè)诔砷L(zhǎng)的道路上，用智慧和勇氣書寫屬于自己的靈魂之歌。
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