高考語(yǔ)文作文15篇(合集)
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),大家一定都接觸過(guò)作文吧,作文根據(jù)寫(xiě)作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。相信很多朋友都對(duì)寫(xiě)作文感到非?鄲腊桑韵率切【幨占淼母呖颊Z(yǔ)文作文,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
高考語(yǔ)文作文1
新課改的實(shí)施給每一位擔(dān)負(fù)著全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)這一艱巨任務(wù)的語(yǔ)文教師帶來(lái)了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),怎樣全面把握新課改的脈搏,借新課改的東風(fēng),全面提高自己的語(yǔ)文素養(yǎng),成為擺在廣大語(yǔ)文教師面前的嚴(yán)峻課題。提高語(yǔ)文素養(yǎng),筆者以為應(yīng)當(dāng)從以下幾方面入手。
一、讓終身學(xué)習(xí)的理念成為一種行動(dòng)
21世紀(jì)是學(xué)習(xí)的世紀(jì)、創(chuàng)新的世紀(jì)。作為“知識(shí)群體”的教師,只有比別人學(xué)得更快、更多、更好,具備高人一籌的學(xué)習(xí)能力,才能擔(dān)當(dāng)?shù)闷稹皞鞯、授業(yè)、解惑”的重任。只有具有終身學(xué)習(xí)理念,不斷自我更新,擁有自主學(xué)習(xí)、自我學(xué)習(xí)能力的教師,才能不斷適應(yīng)新的教育形勢(shì)。它不僅需要教師認(rèn)真學(xué)習(xí)新課標(biāo),積極參加各類(lèi)培訓(xùn),樹(shù)立先進(jìn)的教育理念和教學(xué)思想,更要學(xué)會(huì)計(jì)算機(jī)等現(xiàn)代化的教學(xué)手段;它不僅需要教師及時(shí)更新本專(zhuān)業(yè)的知識(shí),成為具有精深的專(zhuān)業(yè)造詣的專(zhuān)家,更要更新與語(yǔ)文有著千絲萬(wàn)縷聯(lián)系的政治的、經(jīng)濟(jì)的、科學(xué)的、歷史的、地理的等各方面的知識(shí);它不僅需要教師學(xué)會(huì)自我學(xué)習(xí),更要具有美國(guó)教師的“油燈精神”;它不僅需要教師是知識(shí)的傳授者,更應(yīng)該成為一個(gè)研究者,成為一個(gè)研究型、學(xué)者型、專(zhuān)家型的教師。當(dāng)教師的知識(shí)變成一條源源流淌的小溪時(shí),才能做到把教學(xué)內(nèi)容放到更為深廣的學(xué)術(shù)背景和社會(huì)背景上去認(rèn)識(shí),才能高屋建瓴地把握教材,取左右而逢其源,縱橫捭闔,揮灑自如。
二、讓閱讀成為一種習(xí)慣
這里的閱讀不僅僅指教案、教參、題典等的閱讀,更多是指對(duì)文學(xué)作品的閱讀和對(duì)傳統(tǒng)文化經(jīng)典的誦讀。《新課標(biāo)》明確提出了具體的閱讀量和對(duì)傳統(tǒng)文化經(jīng)典的背誦要求。要求學(xué)生做到的,教師要率先垂范,而且要居高臨下。新教材中文學(xué)作品的比重也在不斷加大,這是語(yǔ)文學(xué)科人文性特點(diǎn)所要求的。從童話、寓言、散文、小說(shuō)、詩(shī)歌到科普類(lèi)說(shuō)明文,一應(yīng)俱全。文學(xué)是藝術(shù),它超越時(shí)空,把古今中外的各種故事、各種人物、各種情感展示給每一個(gè)閱讀者。教師應(yīng)該注意選一些經(jīng)典的文學(xué)作品細(xì)細(xì)品讀、用心揣摩。在文學(xué)作品中思接千古、神入八荒,不僅能讀到廣闊而豐富的社會(huì)生活,增加閱歷,更能從中體會(huì)到可以用來(lái)指導(dǎo)學(xué)生讀書(shū)的方法,受到美的熏陶,使自己的心靈得到凈化,獲得心靈的充實(shí)。
三、讓基本功的訓(xùn)練成為一種需要
基本功是教師從事教育教學(xué)工作所需要的基本職業(yè)技能,它包括“三字一話”等!叭帧敝该P字、鋼筆字、粉筆字,“一話”,除了指說(shuō)普通話外,還應(yīng)該包括語(yǔ)言藝術(shù)的錘煉。語(yǔ)文教師還應(yīng)加上“一畫(huà)”、“一課”,即教學(xué)簡(jiǎn)筆畫(huà)和多媒體課件制作。
一手漂亮、工整、規(guī)范的字,一段或激昂或舒緩的朗讀示范,一段幽默而富有啟迪的連珠妙語(yǔ),一幅看似簡(jiǎn)單而不失神韻的簡(jiǎn)筆畫(huà),一篇信筆而成卻精彩之極的“下水文”,一個(gè)富有感染力的故事,不僅是教學(xué)的需要,更是吸引學(xué)生必不可少的“硬件”。它帶來(lái)的絕不僅僅是一個(gè)會(huì)心的微笑、一個(gè)課堂上的精彩生成,它所帶來(lái)的更是潛移默化的感染,是積極投身其中的激勵(lì),是對(duì)祖國(guó)語(yǔ)言文字的熱愛(ài)和追求。
基本功的訓(xùn)練不是一朝一夕就能完成的,它需要的是教師的持久不懈的努力。尤其是語(yǔ)言藝術(shù)的錘煉是需要終身進(jìn)行的,更要與時(shí)俱進(jìn)。作為語(yǔ)文教師,語(yǔ)言基本功不單純是把普通話說(shuō)準(zhǔn),更重要的是要形成自己的語(yǔ)言風(fēng)格,并要以此來(lái)塑造融洽的課堂氣氛。眾所周知,于漪老師的教學(xué)語(yǔ)言詞采豐美,充溢著濃厚的文化氛圍,而魏書(shū)生老師的'課堂語(yǔ)言則折射出豐富的人生閱歷和廣博的知識(shí)面。而這一切的形成正是他們幾十年如一日精心“修煉”的結(jié)果,或委婉含蓄,或風(fēng)趣幽默,或雋永詼諧,當(dāng)語(yǔ)言藝術(shù)爐火純青之時(shí),當(dāng)基本功的訓(xùn)練成為自身的一種需要的時(shí)候,便也是語(yǔ)文教學(xué)結(jié)出碩果之時(shí)。
四、讓文品、人品、師品的統(tǒng)一成為一種追求
除了一般人應(yīng)具備的文品、人品外,教師更應(yīng)具備高尚的師德。一個(gè)具有高尚師德的教師,帶給學(xué)生的影響是潛移默化的,是“春風(fēng)化雨”的,是“桃李無(wú)言,下自成蹊”的。教師的人格魅力是永恒的!芭踔活w心來(lái),不帶半根草去!鄙鐣(huì)上很少有哪一個(gè)職業(yè)像教師這樣奉獻(xiàn)得如此干凈利落。而這一切是以樹(shù)立了正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀為前提的。而只有這樣,才可能有正確的教育觀。只有具有高尚師德的教師才能充分認(rèn)識(shí)人生價(jià)值的多元化,才能做到不汲汲于貧困,不汲汲于富貴,才能力戒貪欲、浮躁與雜念,才能在淡泊寧?kù)o中求得事業(yè)的成功,才能在工作、生活中做到寵辱不驚。正所謂“竹影掃階塵不動(dòng),月穿潭底水無(wú)痕”。而只有具有高尚師德的教師,才可能具備健康的心理,培養(yǎng)出具有健康心理的新一代。
既然選擇了語(yǔ)文教師這一職業(yè),就應(yīng)像于漪、斯霞那樣執(zhí)著地?zé)釔?ài),勤奮地進(jìn)取,不一定成為她們那樣的名家,卻一定要有她們的品行。一個(gè)具備了高尚師德的教師,才能時(shí)時(shí)事事從學(xué)生的角度出發(fā),其課堂才能充滿尊重、關(guān)愛(ài)、期待、鼓勵(lì)和賞識(shí)。
教師語(yǔ)文素養(yǎng)的提高,能涵養(yǎng)人文性情,增長(zhǎng)教育智慧,激勵(lì)人生追求,也必將使其人生提升到一個(gè)嶄新的境界。
高考語(yǔ)文作文2
宏通科學(xué)之道,微感自然之美
古諺有云:“朝霞不出門(mén),晚霞行千里”。這是世代積累傳承的觀天經(jīng)驗(yàn),但看云卷云舒,從微末中推測(cè)天氣變化,是種享受與樂(lè)趣。而回頭開(kāi)啟電視,世界范圍的天氣預(yù)報(bào)映入眼簾。兩種感知自然的途徑不同,卻無(wú)外乎為觀得天氣,殊途同歸。自然并無(wú)需劃分出“近”與“遠(yuǎn)”。
對(duì)于自然,人理應(yīng)借助科學(xué)發(fā)明和經(jīng)驗(yàn)去了解,通達(dá)宏觀層面,同時(shí)用細(xì)膩的心仔細(xì)體會(huì)和感受身邊的微觀自然之美,方可達(dá)成“宏通科學(xué)之通,微感自然之美”的境界,實(shí)現(xiàn)人、科學(xué)與自然最終的“和諧”。
科學(xué)與自然不曾分離,從古代各種水利工具的發(fā)明應(yīng)用到如今發(fā)達(dá)的天氣監(jiān)測(cè)預(yù)報(bào)系統(tǒng)發(fā)展,人類(lèi)生產(chǎn)力的提高和科學(xué)進(jìn)步一直相輔相成。人之于自然,甚為渺少,人類(lèi)沒(méi)有能力一一親自探尋自然的所有奧秘,因此自然似乎離人很遠(yuǎn)。而科學(xué)應(yīng)用,正是解決人想在宏觀上更好了解自然的需求的有力工具。通過(guò)電視,人類(lèi)可以“足不出戶(hù)而知天下事”地獲取天氣信息、地理資訊,增長(zhǎng)了自然知識(shí)、彌補(bǔ)了人自身能力和視野的局限。同時(shí),科學(xué)知識(shí)對(duì)人形成科學(xué)思想也大有裨益。達(dá)爾文曾說(shuō),他對(duì)自然的興趣正是從前人的科學(xué)著作中萌生的`,其中的科學(xué)理論如生物的綱目屬種,都對(duì)他形成嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)思維產(chǎn)生巨大作用?梢(jiàn),利用科學(xué)感知自然,既便捷全面又有利于培養(yǎng)自然科學(xué)思維,正是“仰觀宇宙之大”的好方法。
而“俯察品類(lèi)之盛”則能實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧統(tǒng)一,人生于自然,也歸于自然。漢字“性”中由一人和一生構(gòu)成,可見(jiàn)人性之真必然離不開(kāi)生態(tài)自然。中國(guó)古代有“生”的哲學(xué),生生不息,物我一體是古代給人們不竭的追求。孟浩然、王維醉心于自然山水,感受天光云影之變,細(xì)觀云過(guò)水動(dòng)之美,創(chuàng)作出“空山新雨后,天氣晚來(lái)秋”這樣反映人與自然渾然一體的傳世佳句。人的生命,融于自然生態(tài),同呼吸、共命運(yùn)。因而多留心身邊微觀的一草一木、一花一樹(shù),方可融入自然,“微感自然之美”。
中國(guó)儒家學(xué)說(shuō)中重要的“和諧”思想,要求各方面達(dá)成統(tǒng)一與協(xié)調(diào),在當(dāng)下,人既不能肆意丟棄傳統(tǒng)感受自然的方法,也無(wú)法抵抗科學(xué)發(fā)展的潮流。因此,務(wù)必達(dá)成人、科學(xué)和自然的和諧統(tǒng)一,就像時(shí)興的觀星活動(dòng),利用高科學(xué)望遠(yuǎn)鏡觀測(cè)遙遠(yuǎn)星體的人們,也同時(shí)在夜晚的山上感受涼風(fēng)與蟬鳴,“信可樂(lè)也”!
宏通科學(xué)之道,微感自然之美。人既與自然親近、融入自然,又可以更高的視角認(rèn)識(shí)自然。心有宏觀看待自然的“猛虎”,亦可微觀細(xì)嗅身邊的“薔薇”。
高考語(yǔ)文作文3
“沉住氣,成大器”,這并非是老于世故的處世哲學(xué),而是對(duì)任何人來(lái)說(shuō)都適用的生存智慧,是在當(dāng)今社會(huì)中必須遵守的人性叢林法則。面對(duì)世間百態(tài),我們要壓住自己內(nèi)心的不平、消沉和躁動(dòng),在小處忍讓?zhuān)拍茉诖筇帿@勝。
古往今來(lái),無(wú)數(shù)成大事者都不是一帆風(fēng)順的,都經(jīng)歷過(guò)艱難曲折,司馬遷在《報(bào)任安書(shū)》中就舉出許多例子:“文王拘而演周易;仲尼厄而作春秋;屈原放逐,乃賦離騷;左丘失明,厥有國(guó)語(yǔ);孫子臏腳,兵法修列;不韋遷蜀,世傳呂覽!本瓦B司馬遷本人,也是在遭遇宮刑之后發(fā)憤著書(shū),才有“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”的《史記》傳唱于世。如果他們?cè)诿鎸?duì)這些困難挫折時(shí)不能沉住氣,那么如何能在中國(guó)歷史上留下光輝篇章呢?
沒(méi)有人能夠一輩子交好運(yùn),也沒(méi)有人會(huì)一輩子走背運(yùn),每個(gè)人都不可能隨隨便便就收獲成功,失敗、打擊、痛苦都是成功前必須要經(jīng)歷和承受的。在面對(duì)黑暗的時(shí)候只有沉住氣,才能等到日出。
1993年,陳天橋以?xún)?yōu)異的成績(jī)與另外17名優(yōu)秀學(xué)生獲得了提前一年畢業(yè)的機(jī)會(huì)。畢業(yè)時(shí)的喧鬧還猶在眼前,但陳天橋卻出乎意料地迎來(lái)了自己長(zhǎng)達(dá)十個(gè)月被“雪藏”的經(jīng)歷:當(dāng)時(shí),滿懷抱負(fù)的陳天橋被分配到陸家嘴集團(tuán)公司,他的主要工作就是每天在一個(gè)小房間里放映有關(guān)集團(tuán)情況介紹的錄像片。而這一放,就是十個(gè)月。
在這十個(gè)月里,陳天橋根本無(wú)法去跟別人談?wù)撟约旱倪h(yuǎn)大理想,也沒(méi)辦法在簡(jiǎn)單的放映工作中施展他的才智和抱負(fù),他第一次感受到了人生巨大的落差。此時(shí)年僅20歲的`陳天橋卻提前品嘗到了寂寞的滋味。
畢竟,自己是一個(gè)堂堂的復(fù)旦畢業(yè)生,而且還是一名跳級(jí)生,又是全市優(yōu)秀學(xué)生干部,過(guò)來(lái)就讓我干這個(gè)。對(duì)于20多歲年輕氣盛的人來(lái)說(shuō),這種情況下很少有人會(huì)留下來(lái),但陳天橋留下來(lái)了。陳天橋很快就意識(shí)到寂寞也是磨煉意志的絕佳機(jī)會(huì)。這段時(shí)間,他潛心讀了很多書(shū),為他后來(lái)獨(dú)特的管理風(fēng)格打下了基礎(chǔ)!拔艺J(rèn)識(shí)到,無(wú)論有怎樣的抱負(fù),首先是要社會(huì)接受你,而不是要求社會(huì)來(lái)適應(yīng)你,這是當(dāng)時(shí)一個(gè)很大的收獲!标愄鞓蛘f(shuō),“在我當(dāng)時(shí)這樣一個(gè)年紀(jì),這樣一個(gè)背景,我能耐得住10個(gè)月的寂寞,躲在一個(gè)小房間里放錄像,我自己感覺(jué)這對(duì)后面的年輕人還是有所啟示的。很多年輕人覺(jué)得自己怎樣怎樣,要干這個(gè),要干那個(gè),但無(wú)論干什么,首先要適應(yīng)環(huán)境,而不是等著環(huán)境來(lái)適應(yīng)你!
10個(gè)月之后,機(jī)遇來(lái)了。集團(tuán)下屬的一家企業(yè)有個(gè)干部掛職鍛煉的機(jī)會(huì),集團(tuán)選定陳天橋擔(dān)任那家有著200多人企業(yè)的副總經(jīng)理。后來(lái)陳天橋回憶說(shuō),如果那樣的日子再延長(zhǎng)10個(gè)月,他可能就堅(jiān)持不下去了,而今天的人生道路可能也就變成另外一副樣子了。
在掛職鍛煉期間,來(lái)自復(fù)旦大學(xué)經(jīng)濟(jì)系的教育使他擁有出色的戰(zhàn)略眼光,而寂寞的錘煉讓他克服了一般年輕人好高騖遠(yuǎn)、不腳踏實(shí)地的缺陷。在這家企業(yè),他推行了一系列改革措施,并開(kāi)始形成自己獨(dú)特的戰(zhàn)術(shù)和管理風(fēng)格。不久,他被直接晉升為集團(tuán)董事長(zhǎng)兼總裁的秘書(shū)。從此,開(kāi)始了他的非凡人生。
陳天橋并沒(méi)有放棄自己,沉住了氣,從而有了輝煌的今天?梢(jiàn)沉住氣對(duì)那些職場(chǎng)新人來(lái)說(shuō)是多么的重要。這一秒沉得住氣,那么下一秒就會(huì)有希望。
在蘇軾《留侯論》中有這樣一段話:“古之所謂豪杰之士者,必有過(guò)人之節(jié)。人情有所不能忍者,匹夫見(jiàn)辱,拔劍而起,挺身而斗,此不足為勇也。天下有大勇者,卒然臨之而不驚,無(wú)故加之而不怒。此其所挾持者甚大,而其志甚遠(yuǎn)也!闭f(shuō)的是古時(shí)候被人稱(chēng)作豪杰的志士,一定具有勝人的節(jié)操,擁有一般人沒(méi)有的度量。普通人受到侮辱,拔劍而起,挺身上前搏斗,這不能算作勇敢。天下有一種真正勇敢的人,遇到突發(fā)的情形毫不驚慌,無(wú)緣無(wú)故地對(duì)他施加侮辱也不動(dòng)怒。為什么能夠這樣呢?是因?yàn)樗貞汛笾、目?biāo)高遠(yuǎn)的緣故啊。人生自有沉浮,當(dāng)我們遇到突發(fā)事件時(shí),要沉住氣,做到猝然臨之心不驚,以冷靜的態(tài)度應(yīng)對(duì);當(dāng)目標(biāo)沒(méi)有達(dá)成時(shí),要沉住氣,學(xué)會(huì)忍耐,等待機(jī)遇,繼續(xù)努力;當(dāng)遇到挫折或者失利時(shí),要沉住氣,心態(tài)平和,靠毅力咬緊牙關(guān)。記。耗軌虺磷,才能成大器。
高考語(yǔ)文作文4
誠(chéng)信是道路,伴隨發(fā)展者的腳步延伸;誠(chéng)信是智慧,伴隨博學(xué)者的求索積累;誠(chéng)信是成功,伴隨奮進(jìn)者的拼搏臨近。誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德,是一個(gè)人為人處事的基本準(zhǔn)則。
誠(chéng)信,可以讓一個(gè)人無(wú)愧于心。季札子是春秋時(shí)吳國(guó)貴族,吳王諸樊的弟弟。公元前,他奉命出使徐、魯、齊、鄭、衛(wèi)、晉等國(guó)。他經(jīng)過(guò)徐國(guó)時(shí),徐君十分賞析季札子佩帶的寶劍,卻難以啟齒。季札子了解徐君的意思,不過(guò),他還要出使其他的國(guó)家,寶劍暫時(shí)不可以送給徐君,他打算等他出使各國(guó)后,便贈(zèng)送給徐君。不料,待季札子出使完各國(guó)后,再途經(jīng)徐國(guó)時(shí),徐君已經(jīng)死了。季札子感到很遺憾,想到自己曾打算把寶劍贈(zèng)給徐君,便解下身上的寶劍,掛在徐君墓前的樹(shù)上。季札子對(duì)于除去自己以外沒(méi)知曉的事,也毫不粗心,不做違背己心的事,可見(jiàn)他守信的思想境界之高。
人無(wú)信不立。商鞅任秦孝公之相,欲為新法。秦孝公有的擔(dān)憂,猶豫不決。商鞅于是就說(shuō)服了秦孝實(shí)行變法,發(fā)布了新的政令。為了取信于民,商鞅立三丈之木于國(guó)都市南門(mén),掃墓百姓中有哪個(gè)能把此木移到北門(mén)的`,給予10金。百姓對(duì)于這種做法感到非常奇怪,無(wú)人敢去移動(dòng)這塊木頭的。隨后,商鞅又布告國(guó)人,能移動(dòng)那塊木頭的人給50金。這個(gè)時(shí)候,終于有個(gè)膽大的人移動(dòng)了這塊木頭,商鞅立馬就給了他50金,以表明誠(chéng)信不欺。這一立木取信的成效立竿見(jiàn)影,使百姓相信了新法可信,從而推行了新法。正是商鞅這種言而有信的做法,才使得商鞅變法的成功。
誠(chéng)信,收獲仕途的美滿。通往順暢的事業(yè)的道路,必不能的便是誠(chéng)信。北宋詞人晏殊亦是這樣。在他十四歲時(shí),有人把他作為神童舉存給皇帝,皇帝召見(jiàn)他后,就讓他和一千多名進(jìn)士一同考試。因?yàn)榭荚囋囶}他曾做過(guò),他便把實(shí)情告知給皇帝,并需要皇帝重新出題;实叟c大臣便共議了一道更難的題目給他,結(jié)果,答題出色,獲得了皇帝的贊賞,賜予了他“同進(jìn)士出身”,擁了一翻好的事業(yè)。正是晏殊的誠(chéng)實(shí)才造就了他仁途的美滿,事業(yè)的成功。
誠(chéng)以美德,信以塑身,為你的生活添上一抹亮色!
高考語(yǔ)文作文5
溪水潺潺流過(guò),一塊光滑的石頭靜靜躺在水中,魚(yú)兒歡快地游過(guò);透過(guò)清澈的溪水,可以看見(jiàn)藍(lán)天白云,感受到風(fēng)兒輕輕拂過(guò),四季交替。石頭感到一種說(shuō)不出的孤獨(dú),淚水靜靜流淌,心中充滿了悲傷。
一年,兩年來(lái),我曾深深地愛(ài)過(guò)樹(shù)梢上的知了,曾欣賞過(guò)路過(guò)的女孩,也曾厭惡過(guò)對(duì)岸大嫂的辱罵聲。我曾討厭過(guò)踩在我身上的小腳丫,為一對(duì)情侶的分手而傷心流淚,為他們默默祈禱。
我,除了擁有這顆多愁善感的心,我沒(méi)有絢麗的外表,沒(méi)有魚(yú)兒自由自在游動(dòng)的尾巴,沒(méi)有白云的輕盈舒展,也沒(méi)有風(fēng)兒的輕快。我只能靜靜地躺在這里,感受四季更迭,歷經(jīng)歲月的磨礪。除了擁有這顆多愁善感的心,我還能擁有什么呢?
知了走了,女孩長(zhǎng)大成人,離開(kāi)了家鄉(xiāng),大嫂也因?yàn)楣ぷ鞯脑虬嶙吡,那雙小腳丫再也沒(méi)有在家里跑來(lái)跑去了,那對(duì)情侶也因?yàn)榉N種原因分開(kāi)了。我的心感到痛苦,因?yàn)檫@是我唯一珍視的東西,我默默地流下了眼淚,淚水像斷了線的珠子一樣滾落,整整一個(gè)冬天都無(wú)法停止。
今年開(kāi)春,我決定不再流淚了,盡管我自身缺失了很多,沒(méi)有風(fēng)的輕盈,沒(méi)有魚(yú)的自由游動(dòng),沒(méi)有人類(lèi)的智慧,但我發(fā)現(xiàn)除了一顆多愁善感的心外,我還擁有一副動(dòng)聽(tīng)的嗓音!這已經(jīng)足夠!我要用美妙的歌聲,讓知了為我傾心,讓路過(guò)的女孩為我駐足鼓掌,讓來(lái)往的情侶充滿笑聲!夏天已經(jīng)到來(lái),知了停在我對(duì)面的柳樹(shù)上,我們互相對(duì)唱,溪水為我伴奏,魚(yú)兒為我擊鼓,路人為我喝彩,情侶們?yōu)槲覀兒吐。我心中充滿幸福,一種莫名的幸福,一種前所未有的幸福!我感受到這個(gè)世界充滿了愛(ài)!
知了終于答應(yīng)嫁給我了!我覺(jué)得自己是全世界最幸福的石頭!不再孤獨(dú)無(wú)助,不再黯然神傷,不再獨(dú)自哭泣,但是,眼淚還是止不住地流淌。
秋天來(lái)了,我最心愛(ài)的知了,離世了,短暫的幸福愛(ài)情,就這樣轉(zhuǎn)瞬即逝!再一次,我為她流淚,淚如泉涌,心如刀絞!但我知道,她永遠(yuǎn)存在于我心中,我擁有她的一生。溪水輕拍著我,魚(yú)兒默默支持我,路人同情我,情侶們紛紛安慰我。我突然領(lǐng)悟到,原來(lái)我擁有這么多真摯的朋友!原來(lái)幸福,一直都在我身邊!
冬天來(lái)了,溪水結(jié)冰了,我依然靜靜地躺在這里。雖然看不到藍(lán)天白云,也看不到路人來(lái)往,但我能感受到冰的涼意,聽(tīng)見(jiàn)風(fēng)吹過(guò)時(shí)的'呼嘯聲。我閉上眼睛,想象著春天的到來(lái),想象著溪水再次流淌的聲音。我不由自主地開(kāi)始吟唱起來(lái),希望用自己的聲音喚醒這片冰封的世界,讓春天的音符在冰雪間回蕩。
從此以后,每當(dāng)有人路過(guò)這里,總能聽(tīng)到它動(dòng)情的歌聲,它要用歌聲,點(diǎn)亮人們心頭的希望,點(diǎn)燃人們生活的熱情,給每個(gè)人送去祝福,送去溫暖。因?yàn)樗X(jué)得,他擁有無(wú)限的愛(ài),擁有一個(gè)豐富多彩的人生!第二年夏天,知了在盡情的歌唱,而他,卻哭了!
高考語(yǔ)文作文6
高考語(yǔ)文作文寫(xiě)作技巧
1、審題:一定要看清題意,包括卷面上的所有文字提示,都要認(rèn)真思考,嚴(yán)格遵循。不能隨意置話題于不顧另題作文。有的考生不仔細(xì)研究話題材料,想當(dāng)然作文,也有些考生認(rèn)為大家都去這么想,這么看,寫(xiě)出的文章豈不是千人一面、千篇一律?于是繞開(kāi)話題,另辟蹊徑,結(jié)果造成立意偏差,下筆千言,離題萬(wàn)里。這就好比人家給你一條魚(yú),讓你做一道菜,紅燒也行,清蒸也可,可是你不用這條魚(yú)做菜,卻拿一塊肉去做菜,當(dāng)然不合人家的要求和口味呀!另外審題時(shí),要特別注意有無(wú)明確要求聯(lián)系自身,題目是否要自擬。
2、標(biāo)題:標(biāo)題是文章的眼睛,也是閱卷教師對(duì)文章的第一印象,特別是提供材料型作文,要求閱讀所給材料,自擬題目寫(xiě)作,閱卷教師很看重考生所擬的標(biāo)題。俗話說(shuō):“秧好一半谷,題好一半文”,可見(jiàn)題目的重要性?紙(chǎng)話題作文的擬題原則為:確切、精練、生動(dòng)、新穎、有意蘊(yùn)。確切,指的是符合文章內(nèi)容,同時(shí)也指遣詞造句符合規(guī)范。精練,指的是標(biāo)題字?jǐn)?shù)恰當(dāng),不宜過(guò)長(zhǎng)。生動(dòng),指的是題目能體現(xiàn)出一種活力,具有可讀性,饒有情趣。新穎,指的是有新視角、新思路、新感悟,能夠給人一種新鮮感。有意蘊(yùn),指的是有內(nèi)在的含義。擬題方法多種多樣,可以運(yùn)用修辭擬題,可以引用俗語(yǔ)擬題,可以化用古語(yǔ)擬題,可以借用成語(yǔ)擬題,可以套用流行語(yǔ)擬題,也可以巧用其他學(xué)科公式或符號(hào)擬題等等。有些考生先寫(xiě)正文再擬標(biāo)題,文章寫(xiě)好后也許是沒(méi)有時(shí)間寫(xiě)標(biāo)題,也許是忘了補(bǔ)寫(xiě)標(biāo)題。雖然評(píng)分規(guī)定無(wú)標(biāo)題扣2分,但實(shí)際結(jié)果卻遠(yuǎn)非2分。有人曾做過(guò)這樣的實(shí)驗(yàn),將幾篇寫(xiě)得較好的作文,按保留標(biāo)題和隱去標(biāo)題兩種類(lèi)型請(qǐng)兩組老師分別予以閱卷,其分?jǐn)?shù)差別一般都在8分以上。這是因?yàn)殚喚斫處煂?duì)無(wú)標(biāo)題作文產(chǎn)生了一種心理距離,不知不覺(jué)便降低了分?jǐn)?shù)等級(jí)。
3、文體:文體不限不代表沒(méi)有文體,用什么文體寫(xiě)作,就要符合該文體的要求,要寫(xiě)什么象什么。記敘文要三分之二的篇幅落足于敘述,議論文反之。建議寫(xiě)記敘文,且最好將主人公設(shè)定為自己,用第一人稱(chēng)入文,讓“我”的激情在文章中閃光,情真意切,引起共鳴。當(dāng)然當(dāng)多數(shù)人寫(xiě)記敘文之時(shí),偶爾出現(xiàn)的優(yōu)秀議論文,會(huì)給閱卷老師一個(gè)新的感覺(jué),很可能得到高分,這也是閱卷老師的常見(jiàn)的心理效應(yīng)。少寫(xiě)深?yuàn)W的科幻小說(shuō),寫(xiě)童話、寓言不要過(guò)于含蓄,“允許”編寫(xiě)故事,不等于提倡“編寫(xiě)故事”,濫編、胡編,絕對(duì)不會(huì)得高分。嚴(yán)禁照搬照抄別人的范文,杜絕“無(wú)我文章”和“抄襲文”的出現(xiàn)。
4、內(nèi)容:不要觸及敏感的政治事件,少談宗教話題,不要單純發(fā)牢騷,不要寫(xiě)早戀等敏感話題。想想閱卷老師的喜好,說(shuō)他們想聽(tīng)的話。記敘文最好要有細(xì)節(jié)描寫(xiě)。推己及人,以情動(dòng)人。議論文切忌大話、套話、廢話,要避免空發(fā)議論,無(wú)情而“抒情”,無(wú)病呻吟,濫提口號(hào),亂發(fā)號(hào)召,空表決心等等。不假思索就能想到的東西,絕對(duì)不要寫(xiě);稍加思索想到的也不要寫(xiě);ㄉ蠋追昼,想別人想不到的內(nèi)容寫(xiě),嚴(yán)禁胡編亂造。即使編寫(xiě)故事也要做到“大膽想象,自圓其說(shuō)”。中心一個(gè)要緊緊圍繞。
5、開(kāi)頭和結(jié)尾:應(yīng)試作文的開(kāi)頭結(jié)尾,就是文章的刀刃。平時(shí)在課內(nèi)外所學(xué)的各種開(kāi)頭結(jié)尾的方法完全可以用在應(yīng)試作文上。不管你使用什么方法開(kāi)頭和結(jié)尾,必須做到開(kāi)頭起筆入題,結(jié)尾點(diǎn)明主旨。為了給評(píng)卷老師一個(gè)好的印象,開(kāi)頭結(jié)尾千萬(wàn)不要涂抹。 開(kāi)頭要引人(開(kāi)門(mén)見(jiàn)山,直截了當(dāng);制造懸念,引人入勝;提出問(wèn)題,引人注意;說(shuō)明情況,交待背景),結(jié)尾要有力(畫(huà)龍點(diǎn)睛,發(fā)人深思;總結(jié)全文,照應(yīng)開(kāi)頭;敘述結(jié)束,自然收尾;抒發(fā)情感,引起共鳴)許多考生犯了“入題慢”的毛病。有的考生把大段的原材料全部照搬;有的考生把本來(lái)簡(jiǎn)潔的原材料進(jìn)行擴(kuò)展;有的考生開(kāi)篇擺材料,古今中外,慢慢道來(lái),而真正應(yīng)該說(shuō)的內(nèi)容卻“千呼萬(wàn)喚不出來(lái)”。開(kāi)篇松散,占去了大量的篇幅,后面的議論無(wú)法盡述,只得一筆帶過(guò),草草收兵,比例嚴(yán)重失調(diào)。議論文要盡早進(jìn)入分析說(shuō)理,扣住話題,三言?xún)烧Z(yǔ),擊中要害,干脆利落。有道是:良好的開(kāi)端是成功的一半。高考閱卷時(shí)間緊、任務(wù)重,不理想的開(kāi)頭,易使閱卷老師產(chǎn)生先入為主的印象,即使你后面的論證“到位”,“上檔次”,也難作出公正、客觀的評(píng)判。
結(jié)尾:由于種種原因,有些考生作文來(lái)不及剎尾,或用一句話硬斷,或點(diǎn)上一串省略號(hào),或干脆空在那兒,無(wú)論哪一種情況,都視為未完篇處理。閱卷老師衡量一篇文章的好壞,首先是看其整體。所以,考生交給老師的無(wú)論如何也應(yīng)是一篇完整的作文。古人寫(xiě)文章講究“鳳頭”、“豬肚”、“豹尾”,這是有一定道理的。即使你雕出了“鳳頭”,壯大了“豬肚”,也會(huì)因?yàn)闆](méi)有“豹尾”而不成其好文章,得不到高分。另外,要把每一段的首句寫(xiě)好。每一段的首句猶如人的眉目,把首句寫(xiě)好,“眉清目秀”,整個(gè)段落都顯著精神。這里的“寫(xiě)好”,包含兩層意思,一是字要寫(xiě)好不涂抹,二是寫(xiě)成提攝全段大意的中心句。
6、段落:應(yīng)試作文上最忌首、腹、尾三段組成的“豬樣式”結(jié)構(gòu)。那么怎么辦好?我們把中間一大段多分幾個(gè)自然段,那就可以立于不敗之地。因?yàn)樽匀欢畏值迷阶匀唬斤@得你成熟老練,最主要的還是能使評(píng)卷老師一目了然。把文章分為幾段更好?千字以?xún)?nèi)的作文,分成5—8段就可以了。
7、語(yǔ)言:應(yīng)試作文宜說(shuō)大白話。所謂大白話,就是樸實(shí)大方,干凈利索。嚴(yán)禁文白夾雜;嚴(yán)禁使用別人看不懂的方言;嚴(yán)禁使用別人看不懂的詞匯;少用長(zhǎng)句多用短句;可引進(jìn)部分時(shí)代新詞匯;引用名言警句;引用流行的通俗歌曲歌詞;引用百姓口頭民謠。(但取向一定要積極向上)
8、字?jǐn)?shù):應(yīng)試作文一定要看清字?jǐn)?shù)的要求,限最高字?jǐn)?shù)的,不要超過(guò);限最低字?jǐn)?shù)的,一定要寫(xiě)夠數(shù)量或稍微超過(guò)50—100字才好。如果沒(méi)有限最高字?jǐn)?shù),一般就是以作文紙為限,即要在作文紙格子內(nèi)行文。千萬(wàn)不要自作多情,超出作文格子,以免出力不討好。照理說(shuō),文章是表情達(dá)意的`工具,有話則長(zhǎng),無(wú)話則短,似乎不應(yīng)有字?jǐn)?shù)的限制。但高考作文,作為一種特殊形式的作文,為了達(dá)到一定的考查目的,并考慮到考試時(shí)間等因素,一般對(duì)字?jǐn)?shù)都作了規(guī)定。近幾年的高考作文規(guī)定不少于800字,這個(gè)要求不算高,因?yàn)樽魑念}要求明確,限制較少,考生有充分發(fā)揮寫(xiě)作才能的余地,寫(xiě)滿800字是不困難的。在高考評(píng)卷中,我們常常遇到兩種情況:一是字?jǐn)?shù)不足。雖然評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定,不足800字,每少50字扣1分,但實(shí)際情況是,字?jǐn)?shù)不足往往被認(rèn)為文章內(nèi)容單薄,分?jǐn)?shù)很難上檔次。二是字?jǐn)?shù)太多。洋洋灑灑千字以上,給人一種臃腫的感覺(jué),閱卷者一看這種文章就反感,這樣的作文得分高低就可想而知了。再說(shuō),作文寫(xiě)得長(zhǎng),花的時(shí)間多,解答前面的題用的時(shí)間少,必定會(huì)受到影響。
9、書(shū)寫(xiě):書(shū)寫(xiě)要認(rèn)真。近年高考作文評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)中,年年書(shū)寫(xiě)都占相當(dāng)?shù)谋确。一般不要求?xiě)得好看,但要求書(shū)寫(xiě)整齊易辨認(rèn),雖好看,不易辨認(rèn)也并不好。要寫(xiě)楷體字,一筆一畫(huà)清清楚楚,不要寫(xiě)草字,以免妨礙辨認(rèn)。要規(guī)范,避免隨意性,標(biāo)點(diǎn)的書(shū)寫(xiě)也要規(guī)范,不要都點(diǎn)圓點(diǎn)。有幾個(gè)標(biāo)點(diǎn)的書(shū)寫(xiě),還特別注意:(1)一行之首不要出現(xiàn)句號(hào)、逗號(hào)、問(wèn)號(hào)、嘆號(hào)、頓號(hào)、分號(hào)?梢园堰@些符號(hào)擠在前一行的末尾。(2)引號(hào)、括號(hào)、書(shū)名號(hào)前半不出現(xiàn)在一行之末,可以在這些符號(hào)后面擠著寫(xiě)一個(gè)字。引號(hào)、括號(hào)、書(shū)名號(hào)后一半不出現(xiàn)在一行之首,可以把這些符號(hào)擠在上一行之末。(3)省略號(hào)、破折號(hào)占兩個(gè)格,不能斷開(kāi),寫(xiě)不下時(shí)擠在一行之末。
10、卷面:在有些考生的心目中,卷面整潔與否,似乎無(wú)關(guān)緊要。其實(shí)不然,作文的卷面,正如人的容貌一樣,給人的印象是重要的,尤其是高考作文,卷面狀況直接影響著閱卷教師的心理和情緒:字跡潦草、勾勾畫(huà)畫(huà)、涂改得難以辨認(rèn)的試卷,馬上就給閱卷者一個(gè)不好的印象,在無(wú)形中就會(huì)多扣幾分;而書(shū)寫(xiě)工整,卷面清潔,則讓人一看心中先喜三分,你的文章即使內(nèi)容表達(dá)稍微欠缺,也會(huì)因閱卷者惜才而給出比實(shí)際水平高的分值。這么說(shuō),是不是卷子上一個(gè)字也不能改呢?也不是。該改的完全可以改,只是要改得清楚、整潔,哪些地方刪掉,哪些地方增加,都要使人一目了然。與此相關(guān)聯(lián)的就是錯(cuò)別字問(wèn)題,高考作文偶爾出現(xiàn)一兩處錯(cuò)別字無(wú)可厚非,但是,如果接二連三地出現(xiàn)錯(cuò)別字,就會(huì)被認(rèn)為語(yǔ)文基礎(chǔ)太差,你的得分也會(huì)大打折扣。審查自己的作文時(shí)發(fā)現(xiàn)了錯(cuò)別字、錯(cuò)用了詞語(yǔ)都必須修改?筛目刹桓牡,就不必改,為了卷面的整潔美觀,將錯(cuò)就錯(cuò),或許更好。
高考語(yǔ)文作文7
我有一輛跟隨我十多年的自行車(chē),一直不舍得丟。為什么?因?yàn)樗俏业谝粋(gè)月的薪水所買(mǎi)。
第一份薪水,發(fā)在九五年的十月,三百六十元,剛好夠買(mǎi)一輛優(yōu)惠價(jià)自行車(chē)。于是,我自個(gè)兒到商場(chǎng),懷揣三百六十元,一翻挑挑揀揀,一輛24寸彎杠、帶車(chē)簍、深藍(lán)色的自行車(chē)就被我騎回宿舍了。一路鈴聲脆響,感覺(jué)自己也拔高了許多,用現(xiàn)在的話說(shuō),就是很拉風(fēng)。
騎一陣子后,發(fā)現(xiàn)這車(chē)還是有許多毛病的,毛病之一就是后座不牢固,帶個(gè)人就晃蕩。盡管這樣,我還是敝帚自珍。上班時(shí),一定要交給看車(chē)的老太太,囑托她好生看管,下班,一定要把它扛回自己的租住屋。一個(gè)小姑娘,每天在樓道上扛車(chē),那該是多么地慘不忍睹啊,可是我樂(lè)意!
而且,我還騎著我心愛(ài)的自行車(chē),多次往返工作單位和家里,那可是相距四十里的“長(zhǎng)途”。而我踩著我的“小毛驢”一路飛跑,絲毫不覺(jué)得費(fèi)力。到家,吃碗媽媽燒的熱湯飯,稍事休息,就開(kāi)始擦洗我的自行車(chē)。擦得“傻亮傻亮”,第二天,再一路蹬回我的工作地。
就這樣,來(lái)來(lái)回回,自行車(chē)陪伴我從老家走向新家、從姑娘嫁為人婦、從女兒變成母親……
還記得我籌備結(jié)婚,父親陪我上街買(mǎi)了一只拉桿箱。自行車(chē)不能帶人,父親讓我?guī)掀は湎茸摺N野牙瓧U箱架在龍頭上,上車(chē)后龍頭拐不了彎,“吧唧”,摔了一跤,起來(lái),趕緊查看拉桿箱——此時(shí),自行車(chē)已退變?yōu)楸匾獏s不重要的.什物了,而我的工資已經(jīng)接近一千元。
后來(lái),我要搬新家、要照顧女兒、要參加學(xué)習(xí)班……自行車(chē)跟著我風(fēng)里來(lái)雨里去,該生銹的地方生了銹、該散架的地方正在散架、該不響的地方也開(kāi)始響了……大街上摩托車(chē)滿街溜,我們的工資也漲到兩千元。
又過(guò)幾年,我換了城市,自行車(chē)已經(jīng)破舊不堪,坐墊換了破,破了換。每次換坐墊都有人笑:“哎喲喂,這么破的自行車(chē)早該賣(mài)廢鐵啦!”此時(shí),我的工資漲到三四千,而我們家也買(mǎi)了汽車(chē)代步。自行車(chē)我還是沒(méi)丟,因?yàn)槟鞘俏业谝粋(gè)月工資,是我青春的見(jiàn)證。
前兩天,一直放在樓道口的自行車(chē)突然不見(jiàn)了。我遍尋不見(jiàn)。先生笑:“頂多二十元!”而我有些悵然,我的第一份工資就這樣銷(xiāo)聲匿跡。
現(xiàn)在出行,交通工具相當(dāng)發(fā)達(dá)了,不嫌麻煩自己開(kāi)汽車(chē),嫌麻煩乘公交、BRT、滴滴快車(chē)……如果想念自行車(chē),可以刷卡騎公共自行車(chē),估計(jì)摩拜單車(chē)也會(huì)很快來(lái)到我的城市,而我,為了管理身體,一般選擇用腳丈量這座城市的變遷、感受時(shí)代的脈動(dòng)。
我的第一輛自行車(chē)已經(jīng)從我的生活中消失了、并且終會(huì)在我的記憶中走遠(yuǎn)——時(shí)光一去不復(fù)返,生活總是一直向前!
高考語(yǔ)文作文8
懸念法
擬題時(shí)運(yùn)用造懸念的方法,給讀者以充分的聯(lián)想和想像的空間。如《他盯著女生看》一文,乍一看標(biāo)題,你會(huì)大吃一驚:這男生怎么會(huì)這樣?!再讀文章,你仍會(huì)嚇一跳:他還是一個(gè)班長(zhǎng),真不像話!一直讀到文章結(jié)尾,你才如夢(mèng)初醒:原來(lái)班長(zhǎng)為了給大家畫(huà)肖像做畢業(yè)留念,才盯著女生看的!這樣的標(biāo)題令人懸念頓生,一下子就能抓住讀者的心,從而使讀者不得不閱讀下去。還有“地球上最后一個(gè)人”、“三人一雙眼”、“師徒征婚”、“我發(fā)現(xiàn)枕頭里有個(gè)世界”等都是運(yùn)用懸念法擬題的范例。
含蓄優(yōu)美
有些特定的文體和內(nèi)容,標(biāo)題不宜過(guò)于直白,宜含蓄優(yōu)美。如“半夢(mèng)半醒之間”一文,寫(xiě)小作者從睡夢(mèng)中驚醒,再迷迷糊糊往教室里沖,在走廊上撞著了班主任Miss黃,卻不經(jīng)意得到了她的表?yè)P(yáng),簡(jiǎn)直稀里糊涂,如在夢(mèng)中。這個(gè)標(biāo)題就擬得相當(dāng)精彩,精練緊湊,含蓄雋永,令人叫絕!
套用法
把歌曲名、歌詞、電視劇名、影片名、詩(shī)文名句、成語(yǔ)俗語(yǔ)、名人名言、廣告詞等直接引用或加以變化后用做標(biāo)題。如“九百九十九個(gè)心愿”套用了歌曲《九百九十九朵玫瑰》,“都是‘耶’們?nèi)堑牡湣碧子昧艘痪淞餍懈柙~“都是月亮惹的禍”,“笑傲考場(chǎng)”,套用了電視劇《笑傲江湖》的片名,“何以解憂,惟有文章”套用了詩(shī)句“何以解憂,惟有杜康”,“女大十八變”套用了俗語(yǔ)“女大十八變”,“我的眼里只有你”套用了廣告詞這些標(biāo)題通俗明了,妥貼自然,讓人耳目一新。
新視覺(jué)
擬題宜求新求趣,克服思維定勢(shì),追求陌生效果。可以違反常理,如“真想做個(gè)差生”、“我愛(ài)停電”、“世上只有爸爸‘狠’”、“我的老師記性壞”;可以運(yùn)用數(shù)字或算式,如“1、3、5”(寫(xiě)音樂(lè)情懷)、“減負(fù)=減副”、“1+1=?”等等,這類(lèi)標(biāo)題新穎,直觀,內(nèi)涵豐富,能迅速吸引讀者的注意力。
高考語(yǔ)文作文擬題指導(dǎo)四五:注意形式美
形式美是最直觀的`美,一個(gè)在形式上標(biāo)新立異的題目,是惹人注目的首要條件。因此我們?cè)诮o作文擬題目時(shí)一定要注意以下幾點(diǎn):
1.體態(tài)美觀:
即在擬題時(shí)注重題目的形態(tài)美,像一個(gè)漂亮的大姑娘亭亭玉立在大庭廣眾之下,給人以“前不見(jiàn)古人”的全新感覺(jué)。
①題目中運(yùn)用間隔號(hào)或連接號(hào):例如《母親?黑土地?小石磨》、《自卑?自負(fù)?自強(qiáng)》、《神鞭——母愛(ài)》、《對(duì)手——榜樣》等。
、陬}目中運(yùn)用外文字體:例如《從“made in china”說(shuō)開(kāi)去》、《卡拉永遠(yuǎn)ok》等。
、垲}目中運(yùn)用對(duì)偶句:例如《立志言為本,修身行乃先》等。
④借用新聞標(biāo)題:例如,有的題目像新聞?lì)}一樣,正題之前有引題,之后有副題。
⑤題目中運(yùn)用數(shù)學(xué)公式:例如《“1 1>2”》、《“7—1=0”》、《“1>6”》等以等式或不等式的方式化抽象為淺近,收到了純語(yǔ)言文字難以達(dá)到的特殊表達(dá)效果。
⑥運(yùn)用留白:即留出藝術(shù)空白讓讀者去思考、填補(bǔ)。例如,《用你的溫柔馬屁和背影……——寫(xiě)給阿q同志的信》,其中的空白,以虛映實(shí),藏而不露,但讀者又可以根據(jù)文意在會(huì)意的一笑之中把握主旨。
高考語(yǔ)文作文9
那年那月那日也如今天,是“千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”之日,也是我們分別的日子。時(shí)間過(guò)得真快,一晃三年過(guò)去了。
那年我剛參加工作被分到初一·四班當(dāng)班主任,但當(dāng)我走到教室門(mén)口時(shí)呆住了,你正帶著同學(xué)們朗讀英語(yǔ),我以為自己走錯(cuò)班了,又看了一遍準(zhǔn)確無(wú)誤。從這一刻起我認(rèn)識(shí)了你,一個(gè)高大帥氣瀟灑陽(yáng)光的男孩。
你是一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)天才,全班同學(xué),在你的帶領(lǐng)下,團(tuán)結(jié)友愛(ài)互幫互助,不僅班風(fēng)好而且學(xué)風(fēng)濃,衛(wèi)生紀(jì)律更是沒(méi)得說(shuō)。就連試驗(yàn)班的老師也幾次三番找我想把你要到實(shí)驗(yàn)班,但你沒(méi)答應(yīng)。你憑自己的能力管理整棟宿舍,初二時(shí)你已是學(xué)生會(huì)主席。
你是一個(gè)繪畫(huà)天才,班上的學(xué)習(xí)園地黑板報(bào)從來(lái)都是你主辦,你不僅畫(huà)的好寫(xiě)的也很好。給我印象最深的是你用嘴吹的《墨梅》,很有國(guó)畫(huà)的神韻,你做了很多張送給同學(xué)們。
你是一個(gè)體育天才,曾破學(xué)校三千米記錄,八百米第一,跳遠(yuǎn)第二的好成績(jī),打籃球是你的強(qiáng)項(xiàng)。你在朗讀上也很有天份,我經(jīng)常讓你范讀課文,因?yàn)槟憧偸悄軠?zhǔn)確的把握作者所要抒發(fā)的情感,而且普通話比賽中你又一次奪得第一。天籟般的嗓音也使你在校藝術(shù)節(jié)上再次摘冠。
你是家長(zhǎng)的驕傲,是同學(xué)們學(xué)習(xí)的榜樣;你是老師的驕傲,是素質(zhì)教育的`成功。我總以為憑你的實(shí)力定能躋身高園,甚至大學(xué)校園,然而隨著我的離開(kāi)你也永遠(yuǎn)離開(kāi)了校園這方樂(lè)土。你的輟學(xué)是我此生最大的痛。
孩子,無(wú)論你身在何方身處何地,我在遠(yuǎn)方默默為你祝福。
高考語(yǔ)文作文10
“為什么淺藍(lán)色和深紅色是第一流的花呢?”桂花沒(méi)有自我,沒(méi)有功勞,沒(méi)有名字,所以有三個(gè)秋天!碑(dāng)你暴露在陽(yáng)光下,你會(huì)看到院子里有一個(gè)大廳,光線將照亮世界的每一個(gè)角落”。太陽(yáng)是開(kāi)放的,擁有整個(gè)世界。如果你打開(kāi)門(mén)窗,你將永遠(yuǎn)走在真善美的陽(yáng)光下。這就是中國(guó)人傳播和實(shí)踐的“視覺(jué)模式理論”!
花木有不同的視野。”幾朵梅花在墻角,凌寒獨(dú)自開(kāi)放“眼中充滿了自尊,這是寂寞和冷漠中的叛逆,所以只能華麗!辈菽抉R上就要回來(lái)了,各種紅紫爭(zhēng)霸的芳菲“是名利雙收,你為我打劫,積極向上,勇于進(jìn)取,所以他們只能感嘆春天的回歸!睘槭裁礈\藍(lán)色和深紅色,自然是一流的花”是擺渡人與自己融為一體的東西,平和淡泊中彌漫著高貴和豁達(dá),所以桂花和秋天是永恒的。它成為一個(gè)偉大的人,不是一個(gè)自私的精神,而是一個(gè)秋天的精神。每一次呼吸都是靈魂的芬芳。為什么“秋中有十朵蓮花盛開(kāi)”?為什么人們熱切地期望“欣賞宮殿里的東西”?因?yàn)楣鸹ㄊ且环N深嘗秋之精華的高潔。哲學(xué)家是深刻、豐富和成熟的象征。它展示了秋天,也展示了自己。
人類(lèi)在理解宇宙運(yùn)行的過(guò)程中提高了自己的境界。”光照時(shí),你可以看到縫隙里有一張床,靠窗可以看到房間的中心,光照時(shí)可以看到大廳,光照下可以看到大廳。原來(lái),陽(yáng)光和人都在成長(zhǎng)。當(dāng)太陽(yáng)的視覺(jué)和形象從窗欞、窗戶(hù)、庭院擴(kuò)展到世界時(shí),它所擁有的世界也從一張床、一個(gè)房間、一個(gè)大廳擴(kuò)展到四面八方。正是在《太陽(yáng)運(yùn)動(dòng)》中,魏源明白了提升自己視野和境界的關(guān)鍵:接受的人小,看到的人淺;接受的人大,看到的人富有。滿足于一米陽(yáng)光的人,怎能體會(huì)到真正的光明和溫暖;只有睜開(kāi)眼睛,放眼看世界,才能擁抱時(shí)代,擁抱世界。
杜甫說(shuō)“登峰造極,小山盡收眼底”;王安石說(shuō):“不怕云遮目,身在一層”;在莊子的作品中,看海嘆氣的何波,用巨大的魚(yú)鉤和巨大的誘餌,坐在會(huì)稽,在東海投竿,青蛙在井底和東海的烏龜,還有“舉著羊角向上走”的大鵬。有兩個(gè)詞清晰地流淌在無(wú)邊的筆下:視覺(jué)和圖案。哲人的話還在耳邊,但社會(huì)早已喧囂著浮躁、自我、狹隘和淺薄。如果你不見(jiàn)我,“秀”就成了一種“規(guī)定動(dòng)作”:秀出你的美貌和財(cái)富;秀出你的孩子,秀出你的愛(ài)人;秀出仁愛(ài),秀出孝心!最后,你是想展示自己,還是想用虛榮和自卑來(lái)展示自己?如果聽(tīng)不到,“保護(hù)自己”就成了一門(mén)“必修課”:不與陌生人交談是保護(hù)自己的'法寶;你的思想和心靈是不敢被陽(yáng)光觸及的堡壘;“世界如此之大”的誘惑,與“社會(huì)充滿陷阱”的威脅不相上下。是不是有太多的陰霾,還是太小的家庭,讓我們無(wú)法關(guān)閉自己?
“夕陽(yáng)云與孤鴨齊飛,秋水與天空同色”,是夕陽(yáng)使孤鴨,還是秋水凸顯長(zhǎng)空問(wèn)你黃州、徽州、儋州的事跡,“蘇軾成就赤壁、黃州,還是命運(yùn)和歷史造就了大師?我想成熟的人可以給出正確的答案:只有有大的眼光和大的格局,我們才能走向真善美的境界。它是為了“無(wú)限的視野和廣闊的世界”。
高考語(yǔ)文作文11
人生如海上航行,每個(gè)人都有一張屬于自己的航海圖,而理想就是那一座燈塔,或是終點(diǎn),或是中轉(zhuǎn)站。漢代楊雄的話告訴我們:只要掌握正確的方法,并付諸行動(dòng),就能實(shí)現(xiàn)理想。
掌握正確的方法是前提。理想的實(shí)現(xiàn)好比是種一株黃瓜藤,如果支架沒(méi)有擺正,那么黃瓜藤也會(huì)長(zhǎng)歪,要伸的更長(zhǎng)才能達(dá)到原本豎直時(shí)的高度。正是因?yàn)榉较蚝头椒ǖ钠,所以有些努力只能是白費(fèi);而那些從一開(kāi)始就找對(duì)方向的人,花費(fèi)的.時(shí)間和精力可能是方向方法存在偏差的人的四分之三甚至三分之二。荀子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“五嘗岐而望矣,不如登高之博見(jiàn)也!蔽覀兊膫ゴ箢I(lǐng)袖毛澤東主席正確的找到了“農(nóng)村包圍城市,武裝奪取政權(quán)”的道路,從而領(lǐng)導(dǎo)革命走向勝利,掌握正確的方法是實(shí)現(xiàn)理想的前提。
付諸行動(dòng)是基礎(chǔ)。龜兔賽跑中,烏龜之所以能贏,是因?yàn)樗m不能夠飛速的奔跑,但他持之以恒地向前爬,而兔子因?yàn)椴豢细吨T行動(dòng)而輸了比賽;孔子曾說(shuō)過(guò)“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”,講的也是這個(gè)道理。打個(gè)比方,一粒名貴花卉的種子,觀賞價(jià)值也不如一朵已經(jīng)開(kāi)花的向日葵,甚至到路邊的野花;再精妙的建筑設(shè)計(jì)圖紙,也抵不過(guò)一幢真正的房屋。付諸行動(dòng)是實(shí)現(xiàn)理想的前提。
從我們自身的發(fā)展來(lái)看,理想是我們奮斗的目標(biāo)和動(dòng)力源泉,推動(dòng)我們向著更高的層次發(fā)展,使我們能夠更好地投入未來(lái)的國(guó)家建設(shè)之中。只要掌握正確的方法并付諸行動(dòng),理想也將不再遙遠(yuǎn),人生的旅途也會(huì)少一些風(fēng)浪,多一些海闊天空的詩(shī)意。
高考語(yǔ)文作文12
書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。
念書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神。
書(shū)讀百遍,其義自見(jiàn)。
念書(shū),是為了讓大家增加常識(shí)量,是為了讓大家學(xué)到課本以外學(xué)不到的東西,擴(kuò)充大家對(duì)其他常識(shí)的補(bǔ)充,而念書(shū),也是有方法的,在此刻的書(shū)店里,琳瑯滿目,叫你看的眼花繚亂。各種各樣的書(shū),各式各樣,叫你不知道到底去看那一種書(shū)了,其實(shí)也不難,你去選取圖書(shū)時(shí),先了解,你想讀那一類(lèi)的書(shū),如歷史,文學(xué),童話……多看幾本這類(lèi)的書(shū),感覺(jué)哪本書(shū)的資料更好,字體更適合,就去選取哪本。當(dāng)然了,這只不過(guò)我的個(gè)人看法。
下方,大家要關(guān)注另一個(gè)在念書(shū)時(shí)要意注的問(wèn)題,那就是,保護(hù)好自我的雙眼。為何在學(xué)校,往往都是學(xué)習(xí)好的戴眼鏡,學(xué)習(xí)不好的反而不帶了呢,不是由于學(xué)習(xí)不好的就不看書(shū)了,由于他們的看書(shū)時(shí)間短。那有人就該說(shuō)了,“雖然我近視了,但我的常識(shí)量比他多,還是我好!钡@種人反而是錯(cuò)的,常識(shí)量不夠,可以慢慢補(bǔ)充,畢竟時(shí)間還非常長(zhǎng)。但雙眼近視了,那但永久也挽救不回了呀。而且假如你的雙眼不好,你的一些理想就會(huì)灰飛煙滅。在看書(shū)時(shí),在注意時(shí)間的把握,這本書(shū)即使再吸引你,你也要把握時(shí)間,雖然多多看書(shū)有好處,但沒(méi)個(gè)度也是不可以的。還有就是看書(shū)時(shí)的姿勢(shì)了,此刻大部分人,都愛(ài)躺在床上看書(shū),(也包括我)但大伙了解嗎,躺在床上看書(shū)是非常毀雙眼的。所以為了自我好,需要要把握好呀。
在念書(shū)中,大家一定會(huì)為書(shū)中搞笑的情節(jié)而哈哈大笑,也會(huì)為了一些凄涼,悲慘的情節(jié),而默默流淚。在念書(shū)時(shí),大家的'表情是千變?nèi)f化的。伴隨社會(huì)的加速進(jìn)步,大家對(duì)書(shū)的需要也是愈加高。而我對(duì)書(shū)卻沒(méi)什么需要,只須適合我的年齡段,只須我喜歡,還有就是只須書(shū)中的字體不要太小就好。書(shū)都是一樣,無(wú)論是哪一類(lèi)書(shū),都可以為大家?guī)?lái)常識(shí)。文學(xué)類(lèi)的,帶領(lǐng)你走進(jìn)詩(shī)歌、散文的王國(guó)。歷史類(lèi),叫你感受到歷史的精彩。就連漫畫(huà),也可讓大家充滿幽默細(xì)胞……書(shū),都是好的,記住吧,念書(shū)只能讓自我更上一層樓,讓大家一齊翱翔在書(shū)的海洋中!
高考語(yǔ)文作文13
1. 世界上有許多做事有成的人,并一定是因?yàn)樗饶銜?huì)做,而僅僅是因?yàn)樗饶愀易!喔?/p>
2. 從容不迫地談理論是一件事,把思想付諸實(shí)行——尤其在需要當(dāng)機(jī)立斷的時(shí)候,——又是一件事!_曼·羅蘭
3. 事業(yè)有成,且別以為是“命運(yùn)”之神為你帶來(lái)的!懊\(yùn)”之神本身沒(méi)有這個(gè)力量,而是被“辯別”之神支配的!s翰·多來(lái)登
4. 我們多數(shù)人的毛病是,當(dāng)機(jī)會(huì)朝我們沖奔而來(lái)時(shí),我們兀自閉著眼睛,很少人能夠去追尋自己的機(jī)會(huì),甚至在絆倒時(shí),還不能見(jiàn)著它!突
5. 我們平時(shí)說(shuō)“勤學(xué)苦練”?,并不是“傻”的意思,而是說(shuō):練功時(shí),第一,不要怕吃苦;第二,要苦思!w叫天
6. 能受苦方為志士;肯吃苦不是癡人! 《格言集錦》
7. 寧吃少來(lái)苦,不受老來(lái)貧! 《治家格言》
8. 對(duì)任何事物,你都感興趣,所以每當(dāng)付諸實(shí)行時(shí),你都覺(jué)得有無(wú)限的生機(jī)到來(lái),而且從不會(huì)錯(cuò)過(guò)機(jī)會(huì)。雖然在短暫的人生里,你也可以體驗(yàn)到很多有意義的嘗試!
9. 一個(gè)人因?yàn)榭吹搅硗庖环N生活方式更有重大的意義,只經(jīng)過(guò)半小時(shí)的考慮就甘愿拋棄一生一事業(yè)前途,這才需要很強(qiáng)的個(gè)性呢,冒然走出這一步,以后永不后悔,那需要的個(gè)性就更多了!
10. 我發(fā)現(xiàn),大多數(shù)人對(duì)生活所要求的是擁有選擇的`機(jī)會(huì),這比任何其他的事情都重要得多。最壞的生活可能是沒(méi)有選擇的生活,對(duì)新事物沒(méi)有任何希望的生活,走進(jìn)死胡同的生活。相反,最愉快的生活是具有最多機(jī)會(huì)的生活!藏悹
11. 我們平時(shí)說(shuō)“勤學(xué)苦練”?啵⒉皇恰吧怠钡囊馑,而是說(shuō):練功時(shí),第一,不要怕吃苦;第二,要苦思!w叫天
12. 勞苦之事則爭(zhēng)先,饒樂(lè)之事則能讓!髯
13. 這世界上真正有成就的往往不是第一流的聰明人,而是第二流聰明加第二流愚笨的那種人。太聰明,就把什么都看開(kāi)了,不肯做傻事,花笨功夫了,也就沒(méi)希望了!
14. 善于識(shí)別與把握時(shí)機(jī)是極為重要的。在一切大事業(yè)上,人在開(kāi)始做事前要象千眼神那樣察視時(shí)機(jī),而在進(jìn)行時(shí)要象千手神那樣抓住時(shí)機(jī)。——培根
15. 求學(xué)的三個(gè)條件是:多觀察、多吃苦、多研究。—— 加菲勞
高考語(yǔ)文作文14
人們都說(shuō),“讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神”,這話不假,讀書(shū)可以讓人們的生活豐富多彩起來(lái)。在我們這個(gè)年級(jí)中,有不少人喜歡讀“小說(shuō)”,而且還經(jīng)常讀一些“名著”,如《西游記》《紅樓夢(mèng)》《三國(guó)演義》……我們這個(gè)年級(jí)的同學(xué),可真是“名符其實(shí)”。
“書(shū)中自有黃金屋,書(shū)中自有顏如玉”,這是古代著名科學(xué)家、文學(xué)家、家的話。
我們中華民族有四大名著,其中,我們中華民族是最早開(kāi)始讀唐詩(shī)宋詞的。這些書(shū)中都有一些膾炙人口的優(yōu)美語(yǔ)言,有:《三國(guó)演義》《西游記》《史記》《水滸傳》等。
我們的語(yǔ)文老師也是一個(gè)“讀”書(shū)的高手,他經(jīng)常給我們講一些歷史故事,如《西游記》《三國(guó)演義》《紅樓夢(mèng)》《西游記》《三國(guó)志通俗》《三國(guó)歷史》《水滸傳》……我們都聽(tīng)得很認(rèn)真。
我們的學(xué)校有很多的圖書(shū)館,圖書(shū)館里的圖書(shū)可豐富了,有漫畫(huà)書(shū),有小說(shuō),有名人傳記,還有科普作品。圖書(shū)館有很多各種各樣的書(shū)籍,有科技的、有文學(xué)的、有作家的、有科學(xué)的……我們可以自己找到自己喜歡的書(shū),看一看,看一看,還可以看到自己想看的圖書(shū)。
我們學(xué)校的圖書(shū)館可是全國(guó)最好的。圖書(shū)館里的書(shū)可多了,有《十萬(wàn)個(gè)為什么》《科技知識(shí)大全》《科學(xué)小報(bào)》……每一本都有不同的`好處,如:有的同學(xué)喜歡看《十萬(wàn)個(gè)為什么》,里面有許多奇妙的現(xiàn)象……這些書(shū)讓我們知道了許多科學(xué)奧秘,如:的起源是怎么來(lái)的,原子的形成是有多久,原子的顏色是怎么來(lái)的等等等。
我們的學(xué)校有很多很多好玩的圖書(shū)館,有《小學(xué)生百科知識(shí)大全》《科學(xué)》《科學(xué)》……這些書(shū)是我們的好老師,好朋友,好伙伴。
我們的學(xué)校,不僅有很多知識(shí)的學(xué)校,還有很多很多美景,等我們來(lái)學(xué)校一一介紹吧
高考語(yǔ)文作文15
人類(lèi)之所以能走出蠻荒,擺脫愚昧,踏進(jìn)文明,就是因?yàn)槿祟?lèi)有不盡的希望。
梁?jiǎn)⒊f(shuō)夫有希望者,人類(lèi)之所以異于禽獸,文明之所以異于野蠻,而亦豪杰之所以異于凡民者也。希望帶給人們無(wú)窮的信心、勇氣和力量,激勵(lì)著人們?nèi)タ朔D難和困苦。希望使人類(lèi)戰(zhàn)勝了自然,戰(zhàn)勝了自我,帶來(lái)了人類(lèi)的光明,點(diǎn)燃了生命的火光。古希臘統(tǒng)治者亞歷山大在遠(yuǎn)征前,把所有的金銀財(cái)寶、土地莊園等皆贈(zèng)給大將元帥,一大臣見(jiàn)狀十分不解問(wèn)道、陛下,您把全部財(cái)產(chǎn)分掉了,那?把什么留給你自己呢?亞歷山大答道、我把希望留給自己,它將給我無(wú)窮的財(cái)富!亞歷山大之所以赫然昭示于古今,是希望帶給他無(wú)窮的力量。西漢張騫出使西域,受阻于匈奴,九死一生,仍懷希望,終排除萬(wàn)難,凱旋歸漢;史可法、譚嗣同、秋瑾、李大釗、江姐太多太多的英雄拋頭顱、灑熱血,鞠躬盡瘁,死而后已,又是希望幻化成的'執(zhí)著信念帶給他們巨大的勇氣和力量。是希望使人們?cè)陔U(xiǎn)境、絕境中勃然奮發(fā),努力抗?fàn)?是希望使人類(lèi)代代生生不息,永遠(yuǎn)在歷史的大道上奮勇向前。(《論希望》)
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