高考全國乙卷語文作文
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家都嘗試過寫作文吧，作文是一種言語活動，具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。那要怎么寫好作文呢？下面是小編為大家收集的高考全國乙卷語文作文，歡迎大家分享。
高考全國乙卷語文作文1
多數(shù)人或多或少都有著理想，那么如何去追求理想，便成了一個問題。
在古代，楊雄曾說：修身以為弓，矯思以為矢，立義以為的，奠而后發(fā)，發(fā)必中矣。追求理想就像發(fā)矢，奠而后發(fā)。
我們無論在做什么，都要有堅實的基礎(chǔ)，追求理想也是如此。求木之長者，必固其根本。而追求理想也應(yīng)修身與矯思。加強修養(yǎng)旨在德才兼?zhèn)�。就是我們既要陶冶情操，也要具備一些知識與技能。養(yǎng)德意味著自由，但自由不等于放縱，自由時時刻刻都是與自律相結(jié)合的，因此在日常生活中，我們要克制自己的不良行為，發(fā)揮自己的才能去做應(yīng)該做的事，給予世界自己最大的友善。增強才干，非一日建成，才干的增長在于積累，不積跬步，無以至千里，不積小流，無以成江海，我們只有不斷地積累才能達(dá)成自身的目的。端正思想，則又是方面的事了。想讒邪則思正身以”黜惡”，這意味著我們要將心中的邪念拋去，欲望可以有，但邪念會將我們拉向深淵，因此邪念不可留。再者我們自身思想也要正確，不能總想著自己技不如人，追求理想的過程中，和他人攀比并不能提高自己的能力，應(yīng)該和自己比較。
在追求理想的過程中，我認(rèn)為基礎(chǔ)最重要，但立志與實際行動是必不可少的。
前文也說過追求理想就像發(fā)矢，而發(fā)矢不是漫無目的`的發(fā)，是有中心的，那中心就是自己立下的目標(biāo)。立志有多重要呢？岳飛從小就樹立了精忠報國的理想，青年周恩來也要為中華之崛起而讀書，而剛剛離開我們的雜交水稻之父袁隆平院士也立志要讓全世界人吃飽。既然立志如此重要，我們該如何做呢？一是要遵從自己的內(nèi)心，選擇自己想去實現(xiàn)的目標(biāo)，因為這是理想而不是夢想。
最后淺談一下付諸行動。紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。有了理論，就要去實踐，追求理想絕不是談?wù)劸湍軐崿F(xiàn)的，我們要朝著理想去努力奮斗，才可能百發(fā)百中。而且我們不能總想著要走捷徑，莫要誤入歧途，踏踏實實地走，才能實現(xiàn)理想。
總之，追求理想要有基礎(chǔ)，有目標(biāo)，有行動，關(guān)鍵還在于自己能否發(fā)好這一箭。青年朋友們，應(yīng)力圖全面發(fā)展，立志高遠(yuǎn)，用奮斗換取幸福，用拼搏贏取成功，全力以赴發(fā)好追求理想這一箭！
高考全國乙卷語文作文2
“采菊東籬下，悠然見南山”，“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄�！�，“敢叫日月?lián)Q新天”。我們生來就懷揣著夢理想，然而我們又應(yīng)如何追求理想呢？漢代楊雄以射箭為喻解釋道：“修身以為公，矯思以為矢，立義以為的，奠而后發(fā)，發(fā)必重矣”。楊雄的話告訴我們，只要不斷加強修養(yǎng)，端正思想，并將義確定為目標(biāo)，再付諸行動，就能實現(xiàn)理想。確實，我們青少年應(yīng)視理想為畢生追求，牢記在心中，落實在行動中，頑強努力，不懈奮斗去實現(xiàn)理想，不愧于自己，不愧于時代。青少年在追求理想的路上應(yīng)修身以為弓，矯思以為矢，以加強修養(yǎng)、端正思想為基礎(chǔ)。
我們要加強思想教育，完善個人人格，用良好的道德素養(yǎng)為追求理想打下堅實的基礎(chǔ)。困于心，衡于慮而后作，征于生，發(fā)于色，而后喻。張文宏主任在工作閑暇之時，不忘閱讀科學(xué)和人文社科類的書籍，加強自身道德修養(yǎng)，端正認(rèn)真鉆研科學(xué)的思想，而在我們青少年追求鴻鵠之志時，也應(yīng)接受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶，養(yǎng)成良好習(xí)慣，培養(yǎng)優(yōu)秀品質(zhì)，增強道德修養(yǎng)，做德智體美勞全面發(fā)展的新時代好少年，奠而后發(fā)，青少年在追求理想的路上應(yīng)付諸實際行動、奮勇前進(jìn)。以努力拼搏、頑強奮斗為方法。
我們應(yīng)有“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生”的勇氣，努力擊潰理想道路上的阻礙，贏得也無風(fēng)雨也無晴的夙愿？看今日中國航天事業(yè)的發(fā)展，世界上最大的望遠(yuǎn)鏡，最先進(jìn)的北斗全球定位導(dǎo)航系統(tǒng)，成功到達(dá)火星進(jìn)行探測實驗的天問一號、正在建設(shè)的天和核心艙，無一不是航天人員在艱苦奮斗下一一實現(xiàn)的航天夢。他們的理想是我們共同的理想，是中國的理想，而這種理想只有我們用堅定的意志去奮斗，去努力拼搏，才可以實現(xiàn)。青少年在追求理想的道路上，應(yīng)將熱愛祖國，奉獻(xiàn)祖國作為目的`。新時代的青年應(yīng)培養(yǎng)家國情懷，一切以國為主，以人民為重。
我們應(yīng)從小樹立為社會做貢獻(xiàn)的意識，將國家富強，人民幸福作為最高理想，做到茍利國家生死矣，豈因禍福避趨之避趨之。當(dāng)今社會，一名名快遞小哥在風(fēng)吹雨打中奔波來往，為的是服務(wù)人民。一位位大國工匠默默無聞?wù)耦^苦干，為的是科技強國，一個個莘莘學(xué)子在冬去春來里，十載苦讀，為的是為社會增添人才，而我們正是這莘莘學(xué)子中的一個，我們也應(yīng)以報效祖國為大義，追求理想。
張弓放矢，以義為的，將理想作為我們畢生追求，牢記于心，落實于行動。
高考全國乙卷語文作文3
為政之要，惟在用人
齊桓公能聽鮑叔之言，有容管仲之量，且拜管仲為相，使得人盡其才，最終九合諸侯、一匡天下，為“春秋五霸”之首。所以我對齊桓公的心胸謀略最為服膺，也最為欽佩。
齊桓公與公子糾的君位之爭，最終齊桓公獲勝，這期間固然離不開鮑叔的輔佐，離不開齊國貴族國、高兩氏的支持;成為“春秋五霸”之首的征途上，亦離不開管仲之改革，群臣之鞠躬盡瘁。但是齊桓公不計前嫌，知人善任，使得人盡其才的識人、用人之道非常值得后世的領(lǐng)導(dǎo)者借鑒。
楚漢之爭，項羽垓下被圍，霸王之夢，魂斷烏江。其與齊桓公九合諸侯、一匡天下，相距不過四百余年。項羽未能“以史為鑒”，擇齊桓公之長而用之。項羽之不足，多年以后在漢高祖劉邦與群臣的對話中被盡數(shù)言中�！顿Y治通鑒》記載：漢高帝五年，帝置酒洛陽南宮，上曰：“徹侯、諸將毋敢隱朕，皆言其情：吾所以有天下者何?項氏之所以失天下者何?”高起、王陵對曰：“陛下使人攻城略地，因以與之，與天下同其利;項羽不然，有功者害之，賢者疑之，此其所以失天下也�！备咦嬖唬骸肮湟�，未知其二。夫運籌策帷帳之中，決勝于千里之外，吾不如子房。鎮(zhèn)國家，撫百姓，給饋餉，不絕糧道，吾不如蕭何。連百萬之軍，戰(zhàn)必勝，攻必取，吾不如韓信。此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。項羽有一范增而不能用，此其所以為我擒也�！比撼颊f服。
劉邦之所以得天下，可知其個人能力方面與齊桓公有諸多相似之處。那就是：不計前嫌，知人善任，使得所用之人，人盡其才。
胡適曾經(jīng)批判蔣介石“侵官”說“最高領(lǐng)袖的'任務(wù)是自居于無知，而以眾人之所知為知;自處于無能，而以眾人之所能為能;自安于無為，而以眾人之所為為為。凡察察以為明，瑣瑣以為能，都不是做最高領(lǐng)袖之道”。齊桓公得鮑叔舉薦，以管仲之所能為能，對內(nèi)大興改革、富國強兵。對外尊王攘夷，九合諸侯，一匡天下;劉邦以張良之謀、蕭何之智、韓信之勇為己所用，一統(tǒng)天下，鑄就大漢王朝。
原齊桓公與漢高祖之所以得天下，與項羽、蔣介石之所以失之者，可知知人善任，人盡其才的重要性�，F(xiàn)當(dāng)代大到治理國家、企業(yè)管理、小到班級管理皆是如此。所以，齊桓公、管仲和鮑叔三人，我對齊桓公感觸最深。
謝謝大家，我的發(fā)言完畢。
高考全國乙卷語文作文4
理想是什么？理想，是一個人對未來事物的想象和希望�？v觀人類的歷史，就是一個不斷把理想變成現(xiàn)實的發(fā)展過程。
人類就因為有了理想，有了奮斗的目標(biāo)，才走出了茹毛飲血低級動物的圈子，才一步步從野蠻走向文明，成為統(tǒng)治這個星球的霸主。作為人類中的一員，從來到這個世界的一天起到長大成人，由于受人文思想的熏陶，誰沒有理想呢？其實，一個人的成長過程就是不斷接近目標(biāo)�？缭侥繕�(biāo)將理想變成現(xiàn)實的過程。雖然每個人都有自己的理想，但是由于每個個體所處的物質(zhì)和社會環(huán)境的不同，所受的文化教育不同，因而個體之間的`理想也就大不相同。有的人追求腐朽糜爛的生活，其理想是錢財?shù)牟粩嗾加�，成為億萬富翁；有的人追求的是顯赫的社會地位和無所不及的權(quán)勢，其理想是成為高官顯貴；有的人為了幸福他人快樂他人而活著，為了人類社會的不斷發(fā)展進(jìn)步而活著，其理想是將人類世界建設(shè)成一個和諧的生命樂園……不同的人，有不同的理想，就是同一個人在不同的時期。不同的人生階段也有著不同的理想。
比如少年時期的理想大多是希望長大了能成為一名教師。一名醫(yī)生或一名科學(xué)家。作家等等，這其中有很大的成分是幻想；青年時期的理想是報效祖國，轟轟烈烈地干一番事業(yè)，能在社會上爭得一席地位；中年時期，由于生活的磨礪和現(xiàn)實的殘酷，再加上肩負(fù)著養(yǎng)老扶幼等重?fù)?dān)，這時的理想便是安居樂業(yè)，能有一個和諧的家庭環(huán)境和社會環(huán)境；進(jìn)入老年后，由于對生活。對人生的洞視，這時的理想便是尋找生命的最終歸宿，永恒的精神樂園。
理想，它是一個人生活的希望，追求的目標(biāo)，靈魂的家園�，F(xiàn)實生活中的人，誰沒有自己的希望。追求的目標(biāo)和精神家園？不過是大小不同，高尚與低級的區(qū)別罷了。一個人一旦失去了理想，靈魂沒有了歸宿，也就失去了追求的目標(biāo)，失去了對生活的希望，就會變成一具行尸走肉。
活著的人，是不可能沒有理想的
理想，它在一個人的生活中有如航標(biāo)燈，有如黑夜中的星光一樣重要，它帶給了人生活的希望，照亮了一個人前進(jìn)的路途。一個人只有有了理想，才會有奮斗的目標(biāo)，生活也才會充滿情趣和多姿多彩。
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