道德優(yōu)秀作文1000字

　　導(dǎo)讀：有誰(shuí)的名字，像他那樣，如春天的風(fēng)，吹遍神州大地的每個(gè)角落？又有誰(shuí)的名字，像他那樣，如破冰的暖，喚醒人... 如果覺(jué)得寫得不錯(cuò)，記得轉(zhuǎn)發(fā)分享哦！

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　　篇一：學(xué)雷鋒做有道德的人作文

　　有誰(shuí)的名字，像他那樣，如春天的風(fēng)，吹遍神州大地的每個(gè)角落？又有誰(shuí)的名字，像他那樣，如破冰的暖，喚醒人們忙碌現(xiàn)實(shí)中緊閉的心靈？是他雷鋒，一個(gè)響徹云霄、撼人心靈的道德模范，一個(gè)值得讓我們學(xué)習(xí)的好榜樣。那就讓我們一起學(xué)雷鋒，做有道德的人吧！

　　古人云：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。不錯(cuò)的，我們要善于從小事做起，從尋常事做起。學(xué)雷鋒，做有道德的人。其實(shí)雷鋒精神就在我們身邊，“雷鋒”就在我們每個(gè)人的身邊。一張親切的笑臉、一句溫馨的話、給老人讓給座、給貧困生捐本書、面對(duì)歹徒的見(jiàn)義勇為、拾到失物完璧奉還助人之際，你就是雷鋒；樂(lè)善好施，你就是雷鋒；愛(ài)崗奉獻(xiàn)，你就是雷鋒。我想：無(wú)論社會(huì)怎樣發(fā)展，世間怎樣變化，無(wú)論男女老幼，無(wú)論天南地北，就算日轉(zhuǎn)星移，就算�？菔癄�，雷鋒精神永遠(yuǎn)是你向善的力量，“雷鋒故事”永遠(yuǎn)在你心靈最美的地方珍藏。

　　而在今日之中國(guó)，“奉獻(xiàn)”兩字成了“新時(shí)代活雷鋒”的代名詞，它不僅詮釋著“雷鋒精神”的精髓，而且還賦予“雷鋒精神”更深刻的內(nèi)涵。奉獻(xiàn)是“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花”的美麗；奉獻(xiàn)是“橫眉泠對(duì)千夫指，俯首甘為孺子�！钡暮狼�；奉獻(xiàn)是“僵臥孤村不自哀，尚思為國(guó)戍輪臺(tái)”的英勇；奉獻(xiàn)是“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間”的氣概！這“奉獻(xiàn)”源自一顆對(duì)國(guó)家、對(duì)人民的熾熱的赤子心，就像雷鋒一樣與國(guó)與民休戚與共。

　　反之，倘若一個(gè)把自己的利益放在職高無(wú)上位置的人，怎能成為學(xué)習(xí)雷鋒的好榜樣？怎能成為人類獻(xiàn)身的大師？怎能成為一個(gè)有道德的人？做自己力所能及的事，獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，獻(xiàn)一點(diǎn)血，獻(xiàn)一點(diǎn)情，獻(xiàn)一本書正如歌曲所唱：“只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，世界將變成美好的人間！”點(diǎn)滴奉獻(xiàn)凝聚和諧的力量。這樣你也會(huì)獲得雷鋒那樣的快樂(lè)，贏得雷鋒那樣的尊重，成為人類獻(xiàn)身的大師，成為雷鋒那樣的好榜樣，成為一個(gè)有道德的人。

　　“學(xué)雷鋒”學(xué)的不僅是做好事的行為，還要擁有一顆熱愛(ài)生活、善待他人的包容心。如果人人都能夠如此珍視生活，如此寬厚待人，相信這個(gè)世界不僅僅是多一點(diǎn)的美好，多一點(diǎn)和諧吧。

　　因此，我愿做高山巖石之松，不做湖岸河旁之柳；我愿在暴風(fēng)雨中艱苦的爭(zhēng)斗中鍛煉自己，不愿在平平靜靜的日子里虛度自己的一生。盡管我普通，我平凡，但我有雷鋒一樣熾熱的情愫，我愿意成為新時(shí)代的雷鋒中的一員，就像“馬路孝子”劉普林、“當(dāng)代雷鋒”郭明義、“最美媽媽”吳菊萍

　　雷鋒精神已傳承了50年，在每365里路中，他永恒的生命沸騰著無(wú)數(shù)熱血青年。真的不能讓雷鋒一年“活”一回了�！袄卒h”，變革時(shí)代需要你，讓我們跟隨雷鋒一路前行，時(shí)時(shí)刻刻踏著雷鋒的足跡，大踏步地走向未來(lái)。學(xué)雷鋒，做有道德的人吧！

　　篇二：學(xué)雷鋒做有道德的人作文

　　雷鋒，一位普通而又偉大的士兵。一個(gè)家喻戶曉的的名字。提到雷鋒，每個(gè)人都會(huì)由衷的贊揚(yáng)一句：“那是一位好同志啊！”雖然雷鋒已去世50年，但我們?nèi)噪y崇敬他，懷念他，學(xué)習(xí)他那金子般的心。

　　雷鋒和我們一樣，開(kāi)始都是一顆平凡的石頭，可他用自己的行動(dòng)將自己打磨成了一顆耀眼的鉆石“雷鋒出差以千里，好事做了一火車�！崩卒h無(wú)時(shí)無(wú)刻不在做好事，做一件好事很容易，可誰(shuí)能向雷鋒那樣讓做好事變成家常便飯？

　　“孝老愛(ài)親”“助人為樂(lè)”“誠(chéng)實(shí)守信”“正直勇敢”“勤儉節(jié)約”“敬業(yè)奉獻(xiàn)”圍繞這六個(gè)主題，我看到了一位位我的榜樣，格守孝道的孟佩杰；郭朋義的愛(ài)心之旅；誠(chéng)信守實(shí)的彭文軍；臨危不懼的下娟；節(jié)約的姚明；樂(lè)善好施的張婧林他們身上都有閃光的品質(zhì)，這讓我心中百感交集，誰(shuí)能說(shuō)這些品質(zhì)我不想有？可真正做的有有幾條？而雷鋒全做到了。雷鋒雖然無(wú)家，但也能夠?qū)Ⅻh作為家，群眾作為他的親人；能夠熱情幫助那些他不認(rèn)識(shí)的陌生人；能夠?qū)⒄f(shuō)的承諾兌現(xiàn)，能夠在見(jiàn)到不好的行為時(shí)勇敢的站出來(lái)；能夠盡自己所能的幫助其他人，可現(xiàn)在呢？

　　兒女們?yōu)榱艘稽c(diǎn)小事就與父母鬧別扭，甚至離家出走，不去看父母那碎了一地的心，見(jiàn)了需要幫助的人，不是伸出援手，而是漠然離去，不再是一言九鼎，而是滿口謊言2歲的小悅悅相繼被兩輛車碾壓，7分鐘內(nèi)，18名路人視而不見(jiàn)，漠然而去，直到第19位路人是黃阿姨陳賢妹上前救起了她。雖經(jīng)全力搶救，但這條2歲的生命最終離我們而去，這朵未綻放的花朵就這樣枯萎，人們痛心，人們悲憤。如果再多幾名向雷鋒這樣的人，這樣的悲劇還會(huì)上演嗎？現(xiàn)在常常能過(guò)見(jiàn)到有的同學(xué)經(jīng)常浪費(fèi)紙張，并且毫不在乎；經(jīng)常浪費(fèi)食物，從不在意；相比雷鋒那節(jié)儉的生活，現(xiàn)在我們的生活太過(guò)奢侈了。

　　一直細(xì)細(xì)的看到書的最后一頁(yè)，書中有許多的雷鋒作文，雷鋒語(yǔ)錄，作文中字里行間都流露出他那閃光的品質(zhì)。一切為黨，一切為了人民�！叭绻�你是一滴水，你是否滋潤(rùn)了一寸土地？如果你是一線陽(yáng)光，你是否照亮了一分黑暗？如果你是一顆糧食，你是否哺育了有用的生命？如果你是一顆最小的螺絲釘，你是否永遠(yuǎn)的堅(jiān)守著你的生活的崗位？”這是雷鋒作文的一段話，如此淳樸，又如此無(wú)私，如果將那些問(wèn)號(hào)問(wèn)在自己心上，你會(huì)怎樣回答？

　　有人問(wèn)，雷鋒的精神到底是一種什么樣的精神？那是一種助人為樂(lè)，勇于奉獻(xiàn)金子般的精神“勿以善小而不為”我們雖不能做出一番轟轟烈烈的大事，但我們卻能做從基本開(kāi)始的小事。從現(xiàn)在起，讓我們學(xué)習(xí)雷鋒，做一個(gè)有道德的人，一個(gè)對(duì)得起自己的人。

　　篇三：道德與智慧

　　“先學(xué)會(huì)做人，再學(xué)會(huì)做學(xué)問(wèn)”。此言為我校之校訓(xùn)，也為做人之真理。“學(xué)會(huì)做人”，指的當(dāng)然是做人之道，即為道德�！皩W(xué)做學(xué)問(wèn)”，指的便是學(xué)習(xí)知識(shí)文化，即為智慧。

　　“道德”與“智慧”一直都是古今中外很多成功人士、君王、帝王乃至許多有志向的“草民”、“農(nóng)夫”所追求的。這“德”與“智”對(duì)于一個(gè)人的修養(yǎng)是最為重要的兩方面。不過(guò)，它們有主次之分。我想，這一點(diǎn)大家從我校校訓(xùn)即可看出：是“德”重于“智”。的確，一個(gè)有素質(zhì)、有道德修養(yǎng)的人，不論他的知識(shí)淵不淵博，走到哪都會(huì)受人尊敬的。而一個(gè)沒(méi)有素質(zhì)、沒(méi)有道德修養(yǎng)的人，即使他再有學(xué)問(wèn)、學(xué)問(wèn)再淵博，也少有人會(huì)尊敬他。由此可見(jiàn)，一個(gè)人的道德修養(yǎng)是多么重要。

　　而如今，諸多家長(zhǎng)對(duì)孩子的教育皆為“智”高于“德”。甚至有個(gè)別的家長(zhǎng)，只關(guān)心孩子的學(xué)習(xí)，而對(duì)孩子的道德教育不聞不問(wèn)。依我之拙見(jiàn)，這樣管教孩子是萬(wàn)萬(wàn)不可的。如果家長(zhǎng)不重視孩子的品德，孩子學(xué)壞了怎么辦？那家長(zhǎng)豈不是要遭到“德有傷，貽親羞”的結(jié)局嗎？我想，這是每一個(gè)家長(zhǎng)都不希望發(fā)生的。現(xiàn)在有一些青少年出入網(wǎng)吧、舞廳等場(chǎng)所，甚至在街上惹事生非。這其中有很多一部分原因是其家長(zhǎng)對(duì)孩子的道德管教不嚴(yán)所造成的。所以，學(xué)習(xí)應(yīng)是基于道德之上，也就是說(shuō)以道德作為智慧的基礎(chǔ)。

　　同樣，道德不僅對(duì)一個(gè)人重要，對(duì)一個(gè)國(guó)家也很重要。

　　春秋時(shí)期，一位智者說(shuō)過(guò)，要以理治國(guó)，要去感化人們的思想。這位智者就是我們熟知的孔子先生。我覺(jué)得，他的這個(gè)觀點(diǎn)是非常正確的。但是，如今的政府治理國(guó)家是“以法治國(guó)”。顧名思義，“以法治國(guó)”，指的是用法律來(lái)治理國(guó)家。的確，以法治國(guó)是很有效的，能使國(guó)家安定，但也不能達(dá)到“天下太平”的效果呀！無(wú)論法律多么嚴(yán)厲，也總有一些不懂得道德、禮儀的人會(huì)去做一些違反法律之事，其中不乏一些高級(jí)知識(shí)分子。從這又可看出：智慧是應(yīng)基于道德之上的。法律治標(biāo)不治本，從上文即可看出，那如何才能治本呢？我想就只有“以禮治國(guó)”了。讓道德與禮儀人人皆知，使知識(shí)基于道德之上。這樣，天地間便能流有一股正義之氣、仁愛(ài)之風(fēng)。百姓皆可安居樂(lè)業(yè)，大家都能關(guān)愛(ài)他人、憐憫弱小，舉國(guó)上下一片和諧之氣象。哪還有罪犯與犯罪？如此，便可謂“天下太平”了。

　　要做道“以禮治國(guó)、天下太平”是一件非常困難的事，還有很長(zhǎng)、很艱難的一段路要走。而我堅(jiān)信，要是每一個(gè)華人、每一個(gè)炎黃子孫都能將道德、禮儀、仁愛(ài)置于首位，在道德的基礎(chǔ)上建立智慧，中國(guó)定能崛起，中華民族必將屹立于世界民族之林。

　　篇四：別讓讓成為一種道德綁架作文

　　讓一讓，或許能“讓”出海闊天空；讓一讓，或許能見(jiàn)證美德的傳承�？墒怯械臅r(shí)候，讓，真的有如此功效嗎？

　　北京藝考正結(jié)束不久，可是它帶來(lái)的話題熱度卻有增無(wú)減。一名女藝考生考試結(jié)束后精疲力竭，頭痛發(fā)作，獨(dú)自乘坐公交車回家。中途，一位老人上了車，售票員卻繞過(guò)了前面的青年要求這名女生為老人讓座。女生實(shí)在是沒(méi)有力氣，就搖了搖頭，說(shuō)了聲“對(duì)不起”。

　　老人卻不滿地嘟噥起來(lái)，“現(xiàn)在的小年輕怎么回事��？我們當(dāng)年下田干活一天都不累”于是一整車的人都開(kāi)始譴責(zé)女生的行為，卻沒(méi)有一個(gè)人讓座。售票員甚至粗魯?shù)乩�起女生，�?qiáng)迫她給老人讓座。一路顛簸，女生最后暈倒在車上，也錯(cuò)過(guò)了第二天的藝考。

　　這一“讓”，讓掉了女生的希望，讓掉了女生的年華。對(duì)于藝考生來(lái)說(shuō)，每一年的艱辛都至關(guān)重要。道德，不是倚老賣老的工具。公交車上看似正義的“請(qǐng)你讓座”，在這種情況下等同于耍流氓。這樣的“讓”，是否讓人滿意呢？

　　談到這個(gè)話題，還是不得不提一提阮籍喪母的典故。阮籍的母親去世的那天，她的兄弟姐妹都在母親的靈位前哭泣�？伤麉s仍在處理鄉(xiāng)中事情，不肯讓出一點(diǎn)時(shí)間給去世的母親。鄉(xiāng)里人都說(shuō)他是薄情寡義的不孝子。幾天后，等鄉(xiāng)中一切事情處理妥當(dāng)，阮籍才給母親下葬。一路上人人都唾罵阮籍，說(shuō)他不配來(lái)給母親送葬。誰(shuí)知，在他母親下葬的那一刻，他竟哭得肝腸寸斷，吐血七斗，從此纏綿病榻。

　　阮籍堅(jiān)守自己的責(zé)任恪盡職守，連家中喪母這樣的大事都不曾讓他讓出自己的時(shí)間。然而，這樣的不讓，在當(dāng)時(shí)人們眼中確實(shí)大逆不道。試問(wèn)若阮籍讓出了時(shí)間，放下了責(zé)任，隨鄉(xiāng)中事情一團(tuán)糟。他讓了，是否還是要受人唾罵嗎？讓或是不讓，評(píng)判的標(biāo)準(zhǔn)到底是什么？

　　再比如說(shuō)，姐姐帶著領(lǐng)養(yǎng)來(lái)的妹妹上中國(guó)夢(mèng)想秀。當(dāng)被問(wèn)及她的夢(mèng)想是什么，她說(shuō)想讓妹妹與親生父母相認(rèn)，妹妹聽(tīng)了姐姐的夢(mèng)想后堅(jiān)定地拒絕了。當(dāng)女孩說(shuō)出二十多年來(lái)，處在同一鎮(zhèn)子的親生父母沒(méi)有來(lái)看望過(guò)她一眼時(shí)，她內(nèi)心的酸楚可想而知。她說(shuō)，她堅(jiān)決不會(huì)作出讓步�？墒侵鞒秩酥芰⒉▍s站在了道德的制高點(diǎn)，抨擊女孩，還說(shuō)出了“你在你兒子心里就是個(gè)尖酸刻薄的女人”的言論。節(jié)目一播出，立即引來(lái)無(wú)數(shù)網(wǎng)友的罵聲，周立波和該節(jié)目也受到質(zhì)疑。

　　這無(wú)疑是道德綁架。嘩眾取寵的個(gè)人主義，對(duì)獨(dú)立自由意識(shí)的踐踏。哪個(gè)孩子不想與自己血脈相承的父母相認(rèn)？可是只有經(jīng)歷過(guò)最暗無(wú)天日的冷落和孤獨(dú)后，才會(huì)顯得有些無(wú)情。沒(méi)有立場(chǎng)與態(tài)度的退讓，會(huì)讓社會(huì)失去個(gè)性，就此對(duì)進(jìn)步的潮流作出“退讓”。

　　讓，需要相互理解，尊重彼此的底線和立場(chǎng)，別讓“讓”成為一種道德綁架。

　　篇五：道德至上作文

　　子夏曰：“賢賢易色，事父母能竭其力；事君能致其身；與朋友交，言而有信。雖曰未學(xué)，吾必謂之學(xué)矣�！�

　　中國(guó)的語(yǔ)文真是博大精深，短短數(shù)十個(gè)字，就包括了數(shù)層含義。表面上看是說(shuō)一個(gè)人能以尊敬賢人之心替換欲望之心，竭盡全力地侍奉父母，不顧生命危險(xiǎn)為國(guó)家效力，和朋友交往時(shí)誠(chéng)實(shí)守信，那么這個(gè)人就已經(jīng)真正學(xué)有所成了。而在我看來(lái)，這句話其實(shí)是想說(shuō)，實(shí)踐倫理道德才是為學(xué)的真正目的，也就說(shuō)，我們應(yīng)該以德行為本，以學(xué)識(shí)為未，學(xué)以成德。

　　但中國(guó)現(xiàn)在的口號(hào)是“知識(shí)改變命運(yùn)”，我們只能為學(xué)而學(xué)，以學(xué)識(shí)為本，以德行為未，這難道不是典型的“本未倒置”嗎？為什么會(huì)出現(xiàn)這種情況？國(guó)內(nèi)現(xiàn)在只有考試成績(jī)與獎(jiǎng)狀才能證明一個(gè)人的價(jià)值。為什么只有成績(jī)？在這個(gè)現(xiàn)代化的社會(huì)里，有所謂的“時(shí)間就是金錢”，而既要花很多時(shí)間修養(yǎng)，也要花很長(zhǎng)時(shí)間才能被人所發(fā)現(xiàn)的道德素養(yǎng)，也就自然而然地成了又直觀又省力的考試成績(jī)的裝飾品，只能起到錦上添花的作用了。

　　這是一個(gè)多么恐怖的事情呀！子曰：“如有周公之美，使驕吝，其余不足觀也�！币粋�(gè)才大于德的人，對(duì)于這個(gè)世界有百害而無(wú)一利。最近新浪開(kāi)了一個(gè)名叫“擲出窗外”的網(wǎng)站，里面列舉了全國(guó)上下目前已知的所有劣質(zhì)有害物品。僅江蘇一個(gè)省，就生產(chǎn)了77種不同用途的劣質(zhì)品，有劇毒韭菜，火紅火雞等等，真是觸目驚心。而這些食品、日用品的生產(chǎn)人才，我想無(wú)一例外都是在這一領(lǐng)域有一定造詣的人，但因道德低劣而害了全國(guó)人。

　　子曰：“文勝質(zhì)則史”。和坤就是一個(gè)典型的例子。這家伙才華與紀(jì)曉嵐相當(dāng)，但內(nèi)心充滿欲望。在乾隆面前如史官一般見(jiàn)聞寬廣，外表文雅，本質(zhì)上卻是一肚子壞水，這樣的人如果一多，天下必亂。

　　縱觀古今，唯德為先，才為次乃正道也。當(dāng)周公的大哥將他未成年的繼承人托付給周公時(shí)，周公毫無(wú)怨言，一心地意的輔佐幼帝。當(dāng)有人懷疑他想謀權(quán)篡位時(shí)，他沒(méi)有為自己的利益順勢(shì)而反，也沒(méi)有將緋議者發(fā)配邊疆，只是默默地將自己的居所遷出宮外，直到幼帝確認(rèn)無(wú)誤后才親自將周公召回宮中。周公就這樣一直輔佐幼帝至成年，然后舉行隆重的登基大典，將此事公布于天下。有周公如此之德，天下何人不為之感動(dòng)？故周公在世時(shí)，國(guó)家百?gòu)U俱興，欣欣向榮。

　　謙卑、誠(chéng)實(shí)、憐憫、英勇、公正、犧牲、榮譽(yù)、執(zhí)著、仁愛(ài)、正義，此乃騎士十大準(zhǔn)則，但這難道不也是做人的十大準(zhǔn)則嗎？這十大準(zhǔn)則即是德之表現(xiàn)。但請(qǐng)注意，在這十大準(zhǔn)則中并沒(méi)有智慧一則，理由很簡(jiǎn)單：十大準(zhǔn)則考驗(yàn)心靈，鍛煉心靈，強(qiáng)大心靈，一個(gè)一切皆可把握心靈力量的人，完全可以無(wú)視一切困難，這難道不就是所謂的大智慧嗎？

　　德才兼?zhèn)�，德才德才，先有德而后有才，方能成材�?/p>

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