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學(xué)會(huì)揚(yáng)長(zhǎng)避短作文1000字（集錦15篇）
在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家都不可避免地會(huì)接觸到作文吧，作文根據(jù)寫(xiě)作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。那要怎么寫(xiě)好作文呢？以下是小編精心整理的學(xué)會(huì)揚(yáng)長(zhǎng)避短作文1000字，希望能夠幫助到大家。
學(xué)會(huì)揚(yáng)長(zhǎng)避短作文1000字1
《土雞的冒險(xiǎn)》開(kāi)始我還以為土雞是在外面冒險(xiǎn)，可是讀了這本書(shū)以后，我才知道土雞是在自己家里冒險(xiǎn)。它不斷地遇到令他臉紅心不安的事情，因?yàn)樗徽`認(rèn)為是一只小母雞，但是他以自己的機(jī)智和堅(jiān)忍的性格度過(guò)了一次又一次的令他膽驚受怕的事情，同時(shí)他也經(jīng)歷了一次又一次的挫折。他自力自強(qiáng)，終于成長(zhǎng)為優(yōu)秀的首領(lǐng)，并且成功地領(lǐng)導(dǎo)了他自己的家族，讓自己和同伴不被主人吃掉或者賣(mài)掉。
在以后的生活和學(xué)習(xí)上，無(wú)論遇到什么樣的'挫折和困難，我們都應(yīng)該學(xué)習(xí)小土雞的機(jī)智、堅(jiān)忍、自力自強(qiáng)、不怕困難的性格和精神，那么我們就能戰(zhàn)勝一次又一次的困難和挫折。
學(xué)會(huì)揚(yáng)長(zhǎng)避短作文1000字2
作為一個(gè)從小在城市里長(zhǎng)大的女子，我特別向往田園牧歌般的鄉(xiāng)村生活。最近拜讀啦沈從文先生的《邊城》，大師筆下那個(gè)小小的邊城水鄉(xiāng)讓我迷戀不已。
《邊城》講述啦湘西小鎮(zhèn)上一對(duì)相依為命的祖孫平凡寧?kù)o的人生，以及這份平凡寧?kù)o中難以抹去的寂寞和淡淡的凄涼。小說(shuō)的主人公翠翠有一段朦朧但沒(méi)有結(jié)局的愛(ài)情，可是愛(ài)情不是這本小說(shuō)的全部。大師用他清淡的筆調(diào)娓娓講述啦湘西小鎮(zhèn)上純樸的風(fēng)土人情，原始單純的生活，以及那如詩(shī)如畫(huà)的景致。
湘西的生活是清苦而艱辛的。大師卻讓我明白，一個(gè)人對(duì)一片土地的熱愛(ài)，是懂得它的'殘酷以后去心疼那背后醉人的風(fēng)光。讀完全文，我就開(kāi)始向往那個(gè)遠(yuǎn)在湘西邊境的小鎮(zhèn)。木制的吊腳樓，搖曳的紅燈籠，潮濕的青石板，窄窄的渡船，亭亭的白塔，還有那升起在舊村莊上的青炊煙。這一切，構(gòu)成一幅年代久遠(yuǎn)的畫(huà)，在我的想象里千遍萬(wàn)遍地被描摹。在那片游離世外的土地上，時(shí)間仿佛是靜止的。女主人公翠翠像湘水一樣溫婉清澈，歌聲悠揚(yáng)清亮，老爺爺慈祥又寬厚，船夫們浪漫又豪爽，就連生活的無(wú)奈，在這個(gè)地方，都帶著詩(shī)意的色彩，美好地令人不忍褻瀆。大師用他的故事讓我們看到湘西人在命運(yùn)面前的無(wú)助和憂傷，卻也讓我們產(chǎn)生對(duì)生命的悲憫，對(duì)美好人性的信仰
我最向往《邊城》里那些淳樸善良的鄉(xiāng)親們。翠翠和祖父去看龍舟比賽，當(dāng)?shù)氐凝堫^大哥順順?biāo)退麄兒芏喑缘摹Ｓ腥思胰⑿履�，翠翠的祖父送他們過(guò)河不收渡船錢(qián)。翠翠的祖父去世，周?chē)泥l(xiāng)親都來(lái)幫忙。他們雖然生活很清苦，卻能夠互相幫助，像一家人一樣生活在那個(gè)偏僻的小鎮(zhèn)。相比之下，我們每天生活在鋼筋水泥的城市里，人與人之間人情淡漠，有時(shí)候，甚至鄰居之間都互不相識(shí)。這不得不讓人遺憾。我希望，有那么一天，我們的城市也能變得溫暖和諧。每一個(gè)人都有寧?kù)o的理想，人與人之間沒(méi)有私心，愛(ài)護(hù)著我們生存的環(huán)境，彼此互幫互助，共同建造一個(gè)家一樣的世界。而這一切，都需要我們像《邊城》中的人一樣擁有一顆善良的心去生活。
學(xué)會(huì)揚(yáng)長(zhǎng)避短作文1000字3
優(yōu)良的傳記不只能鼓舞人，還能使人更深刻地意識(shí)世界。了解人生。人類的所有成就，都是本身創(chuàng)造的，而傳記則是把那些偉大的創(chuàng)造天賦的人生軌跡描繪出來(lái)。就象這本由羅曼。羅蘭寫(xiě)的《名人傳》一樣。
《名人傳》包括貝多芬傳。米開(kāi)朗基羅傳。托爾斯泰傳。三篇傳記。描寫(xiě)的是一個(gè)音樂(lè)家，一個(gè)雕塑家。一個(gè)小說(shuō)家。他們只管各自所處的畛域不同。但是在人生怨患困頓的征途上，他們?yōu)閷で笳嬷B和正義，為創(chuàng)造體現(xiàn)真。善。美的不朽杰作而獻(xiàn)出畢生精力。貝多芬用苦楚譜寫(xiě)的與命運(yùn)抗?fàn)幍囊魳?lè)，為后人留下了享用不盡的精神食糧;米開(kāi)朗基羅用終身的血淚創(chuàng)造出了不朽的杰作;托爾斯泰則在他的小說(shuō)里描寫(xiě)了千萬(wàn)生命的`渺小和偉大，他用他的作品向世界傳播愛(ài)的種子。
他們深信只需靈魂能夠堅(jiān)忍果敢，不因悲苦與劫難而一味地沉淪，那么就一定能沖破肉身的約束，奔向人生的崇高境界。正如不向命運(yùn)抬頭的貝多芬通知咱們那樣;‘噢，人啊，你該當(dāng)自暴自棄’。咱們對(duì)這句象征深長(zhǎng)的話該當(dāng)有所感悟。咱們?cè)摦?dāng)重新鼓起對(duì)人類的決心。
青少年朋友們?cè)诔砷L(zhǎng)的過(guò)程中，需求有楷模，也需求有警覺(jué)，那么讓傳記成為你人生的伴侶吧。
學(xué)會(huì)揚(yáng)長(zhǎng)避短作文1000字4
最近，我讀了一本書(shū)，書(shū)名為《紅飄帶獅王》，這本書(shū)給了我很大的啟發(fā)。
這本書(shū)講的是蜂腰雌獅發(fā)奮幫失魂落魄的紅飄帶，克服重重困難，從一只流浪雄獅改變成了一只獅王的故事。蜂腰雌獅正因帕蒂魯獅群的新任獅王殺死了她的兩只幼獅，因此退出獅群，她想報(bào)仇。偶然遇見(jiàn)紅飄帶，看到他失魂落魄的樣貌，蜂腰雌獅下定決心把紅飄帶改造成一只勤勞、勇敢、善良、正直的新雄獅。
最后，蜂腰雌獅和紅飄帶報(bào)了仇，打敗了那兩只獅子，紅飄帶也坐上了“獅王”的寶座，。在紅飄帶“登基”的時(shí)候，紅飄帶卻做出了讓人失望的事——他像以前的獅王一樣，殺死了所有幼獅。蜂腰雌獅很悲哀。最后，他離開(kāi)了紅飄帶。
讀完這本書(shū)，我突然間明白了：獅子也是有感情的，也會(huì)為親人的`死而悲哀，也會(huì)替別人著想，也會(huì)對(duì)自己喜愛(ài)的獅子溫柔體貼，還會(huì)有忠誠(chéng)的心。但是，有些獅子，就像沒(méi)有感情的冷血?jiǎng)游镆粯�，說(shuō)變就變，自己明明痛恨別人殺死自己的孩子，坐上獅王的寶座之后，又去殺別人的孩子；原來(lái)正直、善良、溫柔、體貼，結(jié)果變成了冷酷、無(wú)情、兇狠、殘忍。紅飄帶最后變成了這樣的雄獅，我失望極了。滄桑的句子
我認(rèn)為，這對(duì)雌獅來(lái)說(shuō)，這太不公平了：自己和其他雌獅好不容易捕到了獵物，然后卻要給什么都沒(méi)干的獅王先嘗一嘗；再獅子的世界里，永遠(yuǎn)是雄尊雌卑，雌獅只有服從命令的份。
對(duì)于獅子來(lái)說(shuō)，最好的日子還是：沒(méi)有剝削、沒(méi)有欺詐、沒(méi)有性別歧視、沒(méi)有驅(qū)趕幼雄獅的陋習(xí)、沒(méi)有殺死幼獅以逼迫雌獅快速發(fā)情的殘忍，沒(méi)有走馬燈似的王位更替的日子。
對(duì)于獅子、也對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，最向往的日子都是：小有所養(yǎng)、老有所終、人人平等、安居樂(lè)業(yè)的好日子。
學(xué)會(huì)揚(yáng)長(zhǎng)避短作文1000字5
當(dāng)我看完《愛(ài)德華的奇妙之旅》最后一頁(yè)，就像抿了一口濃濃的咖啡，輕松中有憂傷，或苦澀、或純美，回味無(wú)窮。
故事中講了一只瓷兔子愛(ài)德華，它的穿著、打扮，甚至面貌都豪華。還有一個(gè)小女孩叫阿比林�？墒怯幸惶欤胰嗽谧喆臅r(shí)候，有幾個(gè)無(wú)法無(wú)天的小男孩搶走了愛(ài)德華，扒光了它的衣服，在船上扔著玩。幸好阿比林反應(yīng)快，沒(méi)讓他們得逞，但是，愛(ài)德華掉卻掉進(jìn)了水里。數(shù)天后，愛(ài)德華被一個(gè)老水手撈了上來(lái)，之后，愛(ài)德華就成了蘇珊娜，但是，好景不長(zhǎng)，它又被一個(gè)叫洛莉的秘書(shū)按進(jìn)了垃圾桶，隨后被倒進(jìn)垃圾場(chǎng)。它的身體覆蓋著一大堆垃圾，它只好在垃圾堆里度過(guò)一個(gè)又一個(gè)的長(zhǎng)夜。后來(lái)它又被發(fā)現(xiàn)了，名字又變成了馬隆、詹理斯、艾克……到最后，愛(ài)德華卻又會(huì)到了阿比林的身邊。
最讓我感動(dòng)的是阿比林，她“愛(ài)”著愛(ài)德華，日夜守護(hù)者愛(ài)德華，就像一位母親愛(ài)著自己的孩子，一直陪伴到老，死去了也沒(méi)有遺憾。這，就是母愛(ài)。一段奇妙的旅程，足以看透人生百態(tài)，足以讓我們重新審視自己對(duì)“愛(ài)”的理解�！氨粣�(ài)”容易被我們所忽略，只有學(xué)會(huì)了“去愛(ài)”才能真正參透“愛(ài)”的真諦。
愛(ài)德華的經(jīng)歷有甜蜜的愛(ài)、有冷嘲熱諷的嘴臉、有刺痛人心的生離死別、有茍延殘喘的悲慘生活、有歷經(jīng)波折而尋回的生活的勇氣……這只小兔子的奇妙之旅不正是我們每個(gè)人正在前進(jìn)的.生活之旅的寫(xiě)照嗎？
在這本書(shū)中，我體會(huì)到了什么是母愛(ài)、孤獨(dú)、思念，正如書(shū)中祖母對(duì)阿比林所說(shuō)：“如果沒(méi)有愛(ài)，一個(gè)故事怎么會(huì)有幸福的結(jié)局�！蔽颐靼琢巳说囊簧匾x開(kāi)母親，環(huán)游世界，找到合適的平臺(tái)來(lái)報(bào)答母親的愛(ài)。
學(xué)會(huì)揚(yáng)長(zhǎng)避短作文1000字6
倘使要看個(gè)分明，那么，《玉歷鈔傳》上就畫(huà)著他的像，不過(guò)《玉歷鈔傳》也有繁簡(jiǎn)不同的本子的，倘是繁本，就一定有。身上穿的是斬衰兇服，腰間束的是草繩，腳穿草鞋，項(xiàng)掛紙錠；手上是破芭蕉扇、鐵索、算盤(pán)；肩膀是聳起的，頭發(fā)卻披下來(lái)；眉眼的外梢都向下，象一個(gè)“八”字。頭上一頂長(zhǎng)方帽，下大頂小，按比例一算，該有二尺來(lái)高罷；在正面，就是遺老遺少們所戴瓜皮小帽的綴一粒珠子或一塊寶石的地方，直寫(xiě)著四個(gè)字道：“一見(jiàn)有喜”。有一種本子上，卻寫(xiě)的是“你也來(lái)了”。這四個(gè)字，是有時(shí)也見(jiàn)于包公殿的扁額上的，至于他的帽上是何人所寫(xiě)，他自己還是閻羅王，我可沒(méi)有研究出。
評(píng)：這一段是魯迅介紹無(wú)常長(zhǎng)像的。首先，從衣服開(kāi)始，“斬衰兇服”，顯現(xiàn)出了鬼界的特征。然后是腰部、腳和脖子，從這幾個(gè)地方的穿著上，無(wú)常長(zhǎng)的又像道士，和下文說(shuō)無(wú)常是從人變來(lái)的有上下呼應(yīng)，同時(shí)也體現(xiàn)出了無(wú)常的'性格，路見(jiàn)不平拔刀相助。而之后的長(zhǎng)方帽，和道士的裝飾也沒(méi)什么區(qū)別。接著，一句話很有意思，“遺老遺少們所戴瓜皮小帽的綴一粒珠子或一塊寶石的地方”，很明確的指清了位置。“一見(jiàn)有喜”和“你也來(lái)了”便顯出了地獄小鬼們獨(dú)有的“小丑風(fēng)范”，很有喜劇效果，說(shuō)話的方式都很猾皮。
讀后感：魯迅的《無(wú)�！罚憩F(xiàn)的是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一種風(fēng)氣，不，其實(shí)可以說(shuō)是一種批判。當(dāng)時(shí)，等級(jí)分的很明確，有上等人下等人之說(shuō)，如果是下等人，就會(huì)永遠(yuǎn)被被人壓著，雖然過(guò)著平凡的生活，但經(jīng)常受人欺辱。而上等人更是可憐，必須把自己偽裝起來(lái)，生活在欺騙中，生活在痛苦中，所以說(shuō)是“他們活著，苦著，被流言，被反噬”。又因?yàn)�，但是的人都很迷信，認(rèn)為到陰間就能解脫，所以大家都非常喜歡無(wú)常。想想，這就是可怕的封建社會(huì)給人們帶來(lái)的災(zāi)難，唉，真是恐怖。
成語(yǔ)拔刀相助：舊小說(shuō)中多指打抱不平。如：宋·釋道元《》卷二十二：“師曰：‘路見(jiàn)不平，所以按劍�！庇秩纾郝芬�(jiàn)不平，拔刀相助�！ゑR致遠(yuǎn)《高臥》第一折
成語(yǔ)路見(jiàn)不平，拔刀相助：在路上遇見(jiàn)欺負(fù)人的事情，就挺身而出幫助受害的一方。舊時(shí)為人們所稱道的一種俠義行為。如：宋·釋道元《景德傳燈錄》卷二十二：“師曰：‘路見(jiàn)不平，所以按劍�！庇秩纾哼@個(gè)是路見(jiàn)不平，拔刀相助，則是誤傷人命�！铒@之《酷寒亭》楔子
學(xué)會(huì)揚(yáng)長(zhǎng)避短作文1000字7
讀了《生命的一部分》這篇文章之后，我想到了我自己讀書(shū)的畫(huà)面，我是一個(gè)十分愛(ài)讀書(shū)的孩子，和作者一樣，我每天離不開(kāi)書(shū)。每天用心讀書(shū)。
我喜歡讀書(shū)，就算一天中沒(méi)有時(shí)間看書(shū)，我也要擠時(shí)間來(lái)，抓起書(shū)就看。這樣愛(ài)讀書(shū)的我，便在班級(jí)里得了一個(gè)“書(shū)呆子”的綽號(hào)。我非但把這個(gè)綽號(hào)看做了一種時(shí)尚，還讓同學(xué)把這個(gè)綽號(hào)告訴別的班級(jí)的同學(xué)，畢竟愛(ài)讀書(shū)是一件很好的事情。書(shū)中作者說(shuō)：“仔細(xì)想來(lái)，馬背上何等顛簸，古人卻仍要讀書(shū)，我們今天的條件無(wú)論如何要比馬背上好，怎能荒廢時(shí)間，整天不讀一頁(yè)書(shū)呢？”是呀，現(xiàn)在有了汽車(chē)，火車(chē)，飛機(jī)，比在馬背上平穩(wěn)多了，完全可以把書(shū)拿來(lái)讀一讀，看一看，讀完之后，思考一下書(shū)中的一些錯(cuò)誤或是問(wèn)題，有時(shí)間拿出來(lái)改一改。我雖然不像古人讀書(shū)那樣用功，可也經(jīng)常地看，像在睡覺(jué)之前，起床之后，下課的時(shí)候，在這些時(shí)間段里我都會(huì)拿出書(shū)來(lái)讀一讀。
以前，不管我遇到什么書(shū)，我讀起來(lái)就沒(méi)完沒(méi)了�？墒牵澜缟嫌心敲炊嗟臅�(shū)，我就一直有個(gè)疑問(wèn)：書(shū)這么多，我到底應(yīng)該看那些書(shū)呢？在《生命的一部分》這篇文章里，我找到了答案：要讀講真理的書(shū)，讀傳知識(shí)的書(shū)，讀陶冶性靈的書(shū)，讀賞心悅目的書(shū)，讀老人們篩選出來(lái)的名著，經(jīng)典的書(shū)，讀一讀熱門(mén)的書(shū)，讀一讀自己覺(jué)得好的書(shū)，自己感興趣的'書(shū)。以前我覺(jué)得書(shū)十分可愛(ài)，而現(xiàn)在，讀了這篇文章，我覺(jué)得書(shū)更加有趣了，我更加的愛(ài)書(shū)了。
當(dāng)我們讀書(shū)讀得久了之后，書(shū)就會(huì)不知不覺(jué)的成為我們生命中不可缺少的一部分，我們的生活會(huì)變得充實(shí)而豐富，我們的眼睛就會(huì)變得明亮，我們的行為也會(huì)變得理智而富有創(chuàng)造性。
慢慢去讀吧，慢慢去做吧，不要讓閱讀。消化不良，讓書(shū)中的內(nèi)容成為我們生命中的精華！
成語(yǔ)無(wú)論如何：不管怎樣。表示不管條件怎樣變化，其結(jié)果始終不變。如：魯迅《書(shū)信集·致宋崇義》：“要之，中國(guó)一切舊物，無(wú)論如何，定必崩潰。”又如：可是她知道有你在，便推托身子不好，無(wú)論如何不肯來(lái)了�！┒�
成語(yǔ)書(shū)呆子：指只知讀書(shū)而缺乏實(shí)際知識(shí)的人。如：清·李汝珍《鏡花緣》第40回：“老夫素日常聽(tīng)人說(shuō)，讀書(shū)人每每讀到后來(lái)入了魔境，要變成‘書(shū)呆子’�！庇秩纾嚎萍壮錾淼�，總不免書(shū)呆子的味道�！哧�(yáng)《胡雪巖全傳·平步青云》上冊(cè)
學(xué)會(huì)揚(yáng)長(zhǎng)避短作文1000字8
今天，讀《孫子吳起列傳》，細(xì)讀對(duì)孫臏的描寫(xiě)，不禁感慨萬(wàn)千。孫臏作為一個(gè)優(yōu)秀的軍事家，從受辱于梁，到最好挾公事而復(fù)報(bào)私仇，中間經(jīng)歷了幾十年漫長(zhǎng)的等待。他冷靜，明智。只是在最后復(fù)仇的時(shí)候，他圍魏救趙，隨便要了老同學(xué)龐涓的命。他陰冷，殘忍。
這樣一位軍事家的出現(xiàn)是時(shí)代的必然，如果不是多戰(zhàn)的時(shí)代，如果不是好戰(zhàn)的國(guó)君，當(dāng)然不會(huì)有孫臏這樣離奇經(jīng)歷。這是現(xiàn)實(shí)的殘酷成就了孫臏的，可是僅僅如此嗎？
好兵，崇兵的齊威王也是漫漫歷史長(zhǎng)河中的一瓢水，甚至是一滴水。他也是自源頭而來(lái)，這樣看，我們完全可以說(shuō)因?yàn)樵谥艹踅ㄖ�，產(chǎn)生了第一位杰出的軍事家姜子牙，才有了歷史上讓人驚嘆的驚鴻一瞥。這就歷史驚人的相似？
我們當(dāng)然不能忽略歷史背景，無(wú)論孫臏還是姜尚，都是因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)而"涌現(xiàn)"出的卓越人才。所以，我們又可以說(shuō)，歷史決定了人物。但更多的問(wèn)題出現(xiàn)了，試問(wèn)：為什么有戰(zhàn)爭(zhēng)？有人說(shuō)是"歷史的不可避免性"我認(rèn)為這是籠統(tǒng)的搪塞，這樣的解釋可以套用在如何歷史事件。那么辯證的說(shuō)，戰(zhàn)爭(zhēng)是因?yàn)?合久必分，分久必合"的.歷史規(guī)律。在"分"與"合"的轉(zhuǎn)化之間，這種"獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)"和"兼并戰(zhàn)爭(zhēng)"成了一種必然。
人是戰(zhàn)爭(zhēng)中重要的組成部分，人的因素必定會(huì)影響戰(zhàn)爭(zhēng)�？v觀歷史，那一次戰(zhàn)爭(zhēng)沒(méi)有人的私欲膨脹？也正是因?yàn)檫@樣那樣萌生不斷，永無(wú)止境的"欲"，所有人類歷史上，出現(xiàn)了"戰(zhàn)爭(zhēng)"一個(gè)悲慘的現(xiàn)實(shí)。由此，人性之中的陰暗和殘暴被釋放，才導(dǎo)致了歷史現(xiàn)象乃至歷史規(guī)律。
因此歷史不僅是由人組成，更是由人創(chuàng)造，而每個(gè)人置身其中，看往昔云煙，笑千古荒唐無(wú)數(shù)，是否能獨(dú)善其身而置身桃園？可否辨涇渭之分明？起碼也該知曉天地人倫之大道——人心復(fù)古。
學(xué)會(huì)揚(yáng)長(zhǎng)避短作文1000字9
有一首詩(shī)，獨(dú)特美妙，有一首詩(shī)，世人贊頌；它就是《再別康橋》。讀完這首詩(shī)，我有了很大的感觸。
相信有很多人都聽(tīng)過(guò)這樣一句話:悄悄的我走了，正如我悄悄的來(lái)；我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩。這句話很美，這首詩(shī)也是徐志摩的經(jīng)典之作。徐志摩為了康橋?qū)懴铝诉@首詩(shī)每一句詩(shī)都包含著他對(duì)康橋的愛(ài)，如果你閉上雙眼，這首詩(shī)的.景象就浮此刻腦海之中，如畫(huà)一般�？禈虻囊徊菀荒径荚谙蛩惺�，彩虹似的夢(mèng)在他心中，他遐想著在康橋的生活。他幾乎忘記了自我要離開(kāi)康橋，他期望自我能夠放聲歌唱。但他不愿驚動(dòng)他心愛(ài)的康橋，只能在心中唱響那首離別的笙簫曲。他不帶走一片云彩，不愿打擾康橋。他對(duì)康橋依依不舍，揮之不去的傷感一向繞在心頭。
學(xué)會(huì)揚(yáng)長(zhǎng)避短作文1000字10
由于接受的教育不同、生活的環(huán)境不同，造成人們的性格不同，對(duì)社會(huì)的認(rèn)知不同，從而你我都存在著一些這樣或者那樣的缺點(diǎn)，但是人人都想成為一個(gè)被別人、被社會(huì)所認(rèn)可的人，都想把自己最好的一面展現(xiàn)在別人眼中，可是如何才能做到呢？李開(kāi)復(fù)博士的《做最好的自己》，給做了最好的解答——做最好的自己。
但如何做最好的自己呢？
一是樹(shù)立正確的價(jià)值觀。擁有正確的'價(jià)值觀意味著一個(gè)人可以在大是大非的問(wèn)題上做出正確的抉擇。意味著他是一個(gè)有道德、講誠(chéng)信、負(fù)責(zé)任的人，是一個(gè)值得信賴、值得托付的人�！洞髮W(xué)》中有這樣一句話：“古之欲明德于天下者，先治其國(guó)；欲治其國(guó)者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠(chéng)其意�！边@句話充分證明了正確價(jià)值觀的重要性。我們?cè)谌粘９ぷ骰蛏钪卸急仨氁獦?shù)立正確的價(jià)值觀，這樣才能確立我們的奮斗目標(biāo)。人的追求不同，但是只要我們?cè)谧约旱奈枧_(tái)上盡力做好自己，將自己的價(jià)值發(fā)揮到最大，不管你是工作在一線的收費(fèi)人員，還是工作在其他崗位的人員，你就是成功的。
二是正確的人生態(tài)度。態(tài)度是行動(dòng)的前提，是為人處世的基本原則。只要擁有積極的態(tài)度，樂(lè)觀的面對(duì)問(wèn)題，擁有自信但還要善于自省，有勇氣并有“海納百川”的胸懷，我們就能在工作、生活中做最好的自己。我們清河監(jiān)控調(diào)度中心就是一個(gè)大家庭，在這個(gè)大家庭中我們都要從關(guān)心別人、體諒別人的角度出發(fā)，做事時(shí)為他人留下空間和余地，發(fā)生誤會(huì)時(shí)多替他人著想，主動(dòng)反省自己的過(guò)失，勇于承擔(dān)責(zé)任。當(dāng)面對(duì)上級(jí)交與的任務(wù)時(shí)我們要有出色完成的自信，當(dāng)面對(duì)成績(jī)時(shí)我們要自省，戒驕戒躁，有勇氣去嘗試新事物，迎接挑戰(zhàn)，也要有勇氣去承受失敗和教訓(xùn)，改變那些我們可以改變的事情，接受那些不可以改變的事情。
三是為之付出行動(dòng)（即書(shū)中所說(shuō)的行為）。有了正確的價(jià)值觀和人生態(tài)度，我們就要有追求理想、發(fā)現(xiàn)興趣、有效執(zhí)行、努力學(xué)習(xí)、人際交流、合作溝通等六種最基本的行為。尼采說(shuō)：“人惟有找到生存的理由，才能承受任何境遇�！崩硐胧且I(lǐng)人生的燈塔；沒(méi)有理想，就沒(méi)有堅(jiān)定的方向；沒(méi)有方向，就沒(méi)有充實(shí)的生活。只要我們樹(shù)立了遠(yuǎn)大理想，有正確的價(jià)值觀引導(dǎo)，有正確的態(tài)度面對(duì)，并沿著自己的目標(biāo)不斷前進(jìn)，我們就會(huì)邁向成功。
保爾柯察金說(shuō)過(guò)：“人最寶貴的是生命，生命每人只有一次，人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò)：當(dāng)他回憶往事的時(shí)候，他不會(huì)因?yàn)樘摱饶耆A而悔恨；也不會(huì)因?yàn)槁德禑o(wú)為而羞愧，當(dāng)他臨死的時(shí)候，他能夠說(shuō)：我的整個(gè)生命和全部精力，都獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)——為解放全人類而斗爭(zhēng)�！弊屛覀兿虮柨虏旖鹨粯訕�(shù)立理想、明確目標(biāo)、堅(jiān)定信念、勇于拼搏、堅(jiān)持不懈向前，譜寫(xiě)最好的自己。
學(xué)會(huì)揚(yáng)長(zhǎng)避短作文1000字11
前幾天我讀了一本科幻小說(shuō)，名為《幻想之境》。故事中，這個(gè)書(shū)名是一群孩子們?cè)趯W(xué)校的年度文藝演出上所創(chuàng)作的一出戲劇的名字。
這本書(shū)的主要情節(jié)圍繞著一群中學(xué)生排練《會(huì)飛的教室》這出戲而展開(kāi)，同時(shí)也講述了師生之間發(fā)生的'故事。故事中既有悲傷的時(shí)刻，也有喜悅的時(shí)刻，還有一些歡樂(lè)的插曲。主人公們是一群個(gè)性鮮明的中學(xué)生，他們之間的深厚友誼、師生之間的深情，都在故事中得到了充分展現(xiàn)。通過(guò)書(shū)中的一系列故事，我對(duì)這群聰明、活潑、可愛(ài)、天真的少年們有了更深的了解。姚尼那多愁善感的性格、戴馬亭那才華橫溢的表演、塞巴修那冷靜持重的態(tài)度，以及馬提斯那魁梧好斗的個(gè)性，都給我留下了深刻的印象。
我最喜歡的人物是陽(yáng)光老師，他雖然不是我們學(xué)校的教師，但他非常有思想，喜歡和同學(xué)們討論各種問(wèn)題，所以我們經(jīng)常一起去他家做客。陽(yáng)光老師非常熱愛(ài)生活，在他家的后花園里，有各種各樣的花朵，還有許多美麗的蝴蝶在花叢中飛舞，景色非常宜人。陽(yáng)光老師曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“你們學(xué)生就像小種子，雖然微不足道，但只要給予適當(dāng)?shù)暮亲o(hù)，他們就會(huì)迸發(fā)出驚人的潛力。所以我喜歡種植花朵，每一顆種子都是一個(gè)希望。”我深受陽(yáng)光老師這句話的啟發(fā)，我相信只要努力學(xué)習(xí)，我們每個(gè)人都能成長(zhǎng)為美麗的花朵。陽(yáng)光老師的智慧和關(guān)懷讓我對(duì)他充滿了喜愛(ài)。
讀了這本書(shū)我還知道了一個(gè)道理：想到和得到之間還有一個(gè)做到，這可是關(guān)鍵呀！
學(xué)會(huì)揚(yáng)長(zhǎng)避短作文1000字12
近來(lái)這些天我十分認(rèn)真地閱讀了楊紅櫻阿姨寫(xiě)得笑貓日記——《會(huì)唱歌的貓》這本書(shū)。它的主要內(nèi)容是：
有一只名叫二丫的小貓，為了幫聾啞老人賣(mài)報(bào)，決定學(xué)人說(shuō)話，它不分晝夜的練習(xí)，終于，功夫不負(fù)有心人，二丫終于學(xué)會(huì)了說(shuō)人話，于是，它天天幫聾啞老人賣(mài)報(bào)，聾啞老人的生意漸漸興隆起來(lái)。在圣誕節(jié)的那一天，二丫夢(mèng)見(jiàn)了圣誕老人帶它進(jìn)了一間病房，里面躺著一個(gè)美麗的女人，在車(chē)禍來(lái)臨的時(shí)刻，她把自己的孩子摟在懷里，而自己卻變成了植物人。她的孩子依依每天放學(xué)時(shí)總要來(lái)病房看她，含著淚唱媽媽教給她的《魯冰花》，依依的歌聲感動(dòng)了二丫，于是，二丫決定學(xué)唱這首歌，二丫學(xué)會(huì)之后，每天夜里這間病房里總是回蕩著凄美的《魯冰花》。終于，在依依送給媽媽的百合花盛開(kāi)的時(shí)候，依依的媽媽終于醒了。
二丫是一只善良的小貓，她的舉動(dòng)深深的.打動(dòng)了我，它幫助聾啞老人賣(mài)報(bào)，使聾啞老人的生意興隆起來(lái)，在這期間，它不分晝夜地練習(xí)，一心想幫聾啞老人，練上了上千遍上萬(wàn)遍，把嗓子都練得說(shuō)不出話來(lái)了，可它卻沒(méi)有放棄，依然堅(jiān)持著，這一點(diǎn)，使我感動(dòng)不已。
依依也很懂事，在媽媽出事后，她每天放學(xué)都要坐在媽媽的病床上，唱一遍又一遍凄美的《魯冰花》，還在新年的這一天許上愿望：我希望這些花骨朵，在冬天也能開(kāi)出美麗的花。我希望花開(kāi)的時(shí)候，就是媽媽醒來(lái)的時(shí)候。
依依的懂事和執(zhí)著、二丫的善良深深的打動(dòng)了我，我從這本書(shū)中明白了：只有誠(chéng)心幫助別人，才能真正懂得快樂(lè)的真正含義！
學(xué)會(huì)揚(yáng)長(zhǎng)避短作文1000字13
“人性是自私的”，這是我看完《人性的弱點(diǎn)》之后的第一感覺(jué)。正因人有自私這一本性存在，所以在人際交往中，“自我主義”才會(huì)有一席之地。而《人性的弱點(diǎn)》正是告訴人們?nèi)绾慰朔白晕抑髁x”以及如何贏得友誼并影響他人。 之前，《人性的弱點(diǎn)》曾有多種版本，我都只是偶有翻閱，一直未能細(xì)覽具文，直到有了作家榜版《人性的弱點(diǎn)》。在這一版中，我最欣賞的便是獨(dú)家新增的幾幅插畫(huà)。這些插畫(huà)無(wú)疑增添了許多趣味，很能吸引相當(dāng)一部分讀者。 《人性的弱點(diǎn)》的作者戴爾卡耐基是美國(guó)現(xiàn)代成人教育之父，心理學(xué)和人際關(guān)系學(xué)家，被譽(yù)為20世紀(jì)最偉大的心靈導(dǎo)師。
紐約時(shí)報(bào)曾評(píng)論卡耐基：“除了自由女神，卡耐基就是美國(guó)的象征。”誠(chéng)然，如果卡耐基沒(méi)有對(duì)人性的深刻洞察，是決然寫(xiě)不出這樣的“社交圣典”的。卡耐基正是通過(guò)自己的人生閱歷，將“人性”看得透徹，領(lǐng)會(huì)到人性中“以‘自我’為中心”這一弱點(diǎn)。于是乎，在《人性的弱點(diǎn)》一書(shū)中，我們看到了作者所舉出的一個(gè)個(gè)詳實(shí)生動(dòng)的例子。于是乎，我們看到了作者給人們的一個(gè)個(gè)簡(jiǎn)潔明了的人際交往法則。 在雞湯文泛濫成災(zāi)的當(dāng)代社會(huì)，《人性的弱點(diǎn)》確是一份“干貨”，給勵(lì)志文化帶來(lái)一抹亮色。它決然不同于那些煽情的雞湯，而是建立在心理學(xué)與人際關(guān)系學(xué)的'綜合運(yùn)用的基礎(chǔ)之上。 全書(shū)共分為六篇，涵蓋了家庭生活、商務(wù)談判、公司管理、社會(huì)交往、情感交流等方方面面的人際交往法則。而這些人際交往法則皆告訴我們要以人為先，克服“自我主義”的人性弱點(diǎn)，以誠(chéng)待人，以禮待人。 《人性的弱點(diǎn)》確實(shí)是一本很實(shí)用的書(shū)，它是浮躁之人戒驕戒躁的靈丹，是情場(chǎng)失意者的及時(shí)雨，是情商低能人的獨(dú)家秘方……它給那些困惑于人際交往的人指點(diǎn)迷津，給迷惘之人導(dǎo)引方向，不愧“人際關(guān)系學(xué)經(jīng)典之作”一名。倘若它無(wú)此效用，又何以解釋它自問(wèn)世以來(lái)，數(shù)次再版，經(jīng)銷(xiāo)全球，盛銷(xiāo)不衰？ 當(dāng)然，它也是有其受眾范圍，對(duì)于那些心理成熟、行為正派、熟絡(luò)人際關(guān)系交往的人而言，自然無(wú)須用這本書(shū)荒廢時(shí)日。所以，讀不讀這本經(jīng)典之作，尚需每個(gè)人依照各自的實(shí)情來(lái)看。
學(xué)會(huì)揚(yáng)長(zhǎng)避短作文1000字14
昨晚去戲曲研究院看秦腔《竇娥冤》，剛開(kāi)始很激動(dòng)，很興奮，也很期待，我卯足了勁去欣賞。因?yàn)樗恰陡]娥冤》，驚天地，泣鬼神，一部很經(jīng)典的傳統(tǒng)劇目，被稱之為中國(guó)十大悲劇。
或許是我對(duì)于《竇娥冤》的期望值有些偏高，昨晚有些小失望，我的情緒一直沒(méi)被調(diào)動(dòng)起來(lái)，劇情每到某時(shí)，她就是上不去，卡在半中腰，讓我實(shí)在難受，失望……
或許是那位年輕的演員的表演不到位，全劇的最某應(yīng)該屬于斬竇娥那一場(chǎng)，可是讓人感覺(jué)有些平淡，竇娥內(nèi)心的東西表現(xiàn)的不足，沒(méi)能抓住身為觀眾的我。這與馬友仙老師扮演的竇娥還是差的太遠(yuǎn)，不過(guò)還是要鼓勵(lì)這位年輕的演員，希望她能繼續(xù)努力，向前輩多學(xué)習(xí)。
又或許是她的舞美有些缺陷，從而影響了我對(duì)全劇的看法，在竇娥發(fā)下三樁誓愿被砍頭之后，血飛白練，六月飛雪，在這一塊應(yīng)該是最能打動(dòng)人的地方，可是，昨晚讓我很失望，竇娥被砍頭之后，整個(gè)舞臺(tái)暗了下來(lái)，我心里那個(gè)急呀，怎么能全場(chǎng)暗下來(lái)呢，并且暗場(chǎng)時(shí)間持續(xù)半分鐘，我的情緒一下被隔的'拔涼拔涼的，就在這時(shí)，燈光突然亮起，只見(jiàn)舞臺(tái)半空出現(xiàn)帶有斑斑點(diǎn)點(diǎn)的血跡的白練，舞臺(tái)中央飄起了鵝毛大雪，竇娥身上蓋著一塊白布，哎呀，這一舉動(dòng)大大影響了我的情緒。
在我的想象中，應(yīng)該是連貫的，當(dāng)竇娥被殺的那一刻，舞臺(tái)應(yīng)該使用淡淡的冷光，然后用一束紅光打向那條懸在半空中的白練，天空霎時(shí)大雪紛飛，將竇娥的尸體掩蓋。此刻再加上特殊的音樂(lè)烘托，那將會(huì)達(dá)到很棒的效果，那才能顯示出竇娥的冤屈，驚天地，泣鬼神……
全劇中，按理說(shuō)某是最能打動(dòng)觀眾的，可是某沒(méi)有打動(dòng)我，卻在全局即將結(jié)束的時(shí)候，卻打動(dòng)了我，當(dāng)竇娥的父親竇天章做官回來(lái)后，蔡婆婆悲痛的喊了一句：“你怎么才回來(lái)?”就這一句，我的眼睛濕潤(rùn)了，我想了很多很多……
我想再說(shuō)一下關(guān)于這個(gè)故事，身為貞潔烈婦的竇娥，心地善良，怎么會(huì)發(fā)下楚州三年大旱的誓愿呢?難道她只是為了以“東海孝婦”的傳說(shuō)來(lái)驗(yàn)證自己的冤屈嗎?她有沒(méi)有想過(guò)，大旱三年，楚州因此會(huì)餓死多少無(wú)辜的黎民百姓?為了證實(shí)自己的冤屈，難道就要拉上這么多無(wú)辜的生命為自己陪葬嗎?這兩者相比較之下，孰輕孰重?
學(xué)會(huì)揚(yáng)長(zhǎng)避短作文1000字15
書(shū)，是人類提高的階梯;書(shū)，是通向成功彼岸的橋梁;書(shū)是伴你成功的伴侶……我愛(ài)書(shū)，我愛(ài)與書(shū)成長(zhǎng)，在書(shū)的世界飛揚(yáng)。書(shū)，總是給予我樂(lè)趣，給予我活力，給予我生命的動(dòng)力!
兒時(shí)，我愛(ài)沉浸在童話的樂(lè)園。我漫步在童話的仙境里，為白雪公主與王子最終的幸福結(jié)局而感到高興;看到繼母千方百計(jì)的折磨灰姑娘，我無(wú)比神傷。幼時(shí)的我在童話的樂(lè)園里，懂得了善于惡，完美與邪惡，什么該做，什么不該做。此刻的我，已經(jīng)不再依戀那一個(gè)個(gè)天真純潔的的童話而是喜歡陶醉在文學(xué)的世界你，無(wú)憂無(wú)慮……
我從高爾基的《童年》里，體會(huì)到了生活在21世紀(jì)的我多么的幸福，高爾基的童年多么的悲慘;我從朱自清的'《匆匆》里，感受到時(shí)間的來(lái)去匆匆，我們應(yīng)當(dāng)抓緊時(shí)間，努力學(xué)習(xí)。從羅貫中的《三國(guó)演義》里，我體會(huì)到了人世間的善于惡，和書(shū)上沒(méi)有說(shuō)明的種.種道理。書(shū)，總是伴我飛揚(yáng)，書(shū)總是在我的天空下閃爍。書(shū)，我永遠(yuǎn)的朋友!
你明白嗎在我小小的心里，一向有一片藍(lán)天，在這片藍(lán)天下，有一位伙伴，總是伴著我長(zhǎng)大，總是與我飛揚(yáng)……書(shū)，是引導(dǎo)我的明星，書(shū)，我心中的明星!
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