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學(xué)會(huì)揚(yáng)長避短作文1000字
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中,大家或多或少都會(huì)接觸過作文吧,作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文(論文)。那么你有了解過作文嗎?以下是小編幫大家整理的學(xué)會(huì)揚(yáng)長避短作文1000字,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
學(xué)會(huì)揚(yáng)長避短作文1000字1
淡淡的哀愁,沉沉的相思。 ——題記
我一向?qū)γ惶忻,往往是看了半截便將其束之高閣了!冻悄吓f事》不同,淡淡的文字,悠悠的敘述將我領(lǐng)進(jìn)二十世紀(jì)二十年代的北京,也讓我憶起了童年往事。
《城南舊事》中滿含著懷舊的基調(diào),將其自身包含的多層次的情緒色彩,以一種自然的、不著痕跡的手段精細(xì)地表現(xiàn)出來。書中的一切都是那樣有條不紊,緩緩的流水、緩緩的駝隊(duì)、緩緩而過的人群、緩緩而逝的歲月……景、物、人、事、情完美結(jié)合,似一首淡雅而含蓄的詩。
英子的世界是單純的,充滿疑問的,她從不在自己的世界里上鎖,總是任由人們進(jìn)進(jìn)出出。所以她和被人們認(rèn)為是瘋子的秀貞結(jié)下了友情,三天兩頭的往惠安館里鉆;她和“小偷”寫下承諾,甚而認(rèn)真地聽著“小偷”的故事;她愛著自己的奶媽,望著她離去,英子傷心難過。 透過英子童稚的雙眼,我們看到了大人世界的'悲歡離合那里有一種不出來的天真,卻道盡人世復(fù)雜的情感。 小時(shí)侯愛聽故事,愛問“后來呢?”,愛幫助人,動(dòng)不動(dòng)就拍拍胸脯,說一句“包在我身上”,不懂大人為什么會(huì)互相討厭對(duì)方,因?yàn)樵凇拔摇钡难劾,他明明是個(gè)好人啊?床幻靼状笕藗?yōu)槭裁慈饲耙惶祝撕笠惶,“我們”在一起玩時(shí),心里想什么就說什么,即使鬧翻了,哭鼻子了,到第二天還是一樣在一起嘻嘻哈哈。 為什么我們總是羨慕孩子的無憂無慮,那是因?yàn)樗麄兊氖澜缋餂]有戒備,沒有心計(jì),只是單純的。“看見東陽下的駱駝隊(duì)走過來,聽見緩慢悅耳的鈴聲,童年重臨于我的心頭!
學(xué)會(huì)揚(yáng)長避短作文1000字2
早些年,第一次讀費(fèi)孝通先生寫的《鄉(xiāng)土中國》時(shí),我沒有耐心細(xì)讀完整本書,只是聽說它是本名著、看到它被多次推薦的心態(tài)而功利地讀了個(gè)大概。雖是瀏覽,但書里提到的一些情形,對(duì)于生在農(nóng)村、長在農(nóng)村的我,熟悉而又印象深刻。比如書里寫到“我們說鄉(xiāng)下人土氣,雖則似乎帶著幾分藐視的意味,但這個(gè)土字用得很好”,“鄉(xiāng)土社會(huì)是一個(gè)很安定的社會(huì),向泥土討生活的人是不能老是移動(dòng)的”時(shí),讓我想起終年面朝黃土背朝天在地里勞作的母親,有時(shí)叫她出來散散心,她總是推脫說“哪里走得開嘛,地里的草長得快有一人高了還沒薅完……我走了,家里的雞給喂食啊”,真像是書里所說的“像是半身插入了土里”,流動(dòng)不得。
初讀這本書,我只停留在農(nóng)村生活表面的感同身受,并沒有深入地思考過。再讀這本費(fèi)老基于農(nóng)村社會(huì)調(diào)查的基礎(chǔ)來剖析中國傳統(tǒng)社會(huì)結(jié)構(gòu)及其特點(diǎn)的書時(shí),我已經(jīng)離家在外近10年。這10年,我跟土氣的農(nóng)村老家在物理距離和心理距離上,有過一個(gè)分分合合分分、心生排斥到達(dá)成和解的過程。
從第一次出來上大學(xué)開始,家鄉(xiāng)于我,只剩冬夏,再也沒有春天和秋天。所以,我曾特別懷念老家院子里那滿樹白色的杏花、粉色的桃花,以及其他我都記不清是什么顏色的果樹花、蔬菜花各相爭艷的春天,懷念我家果子熟了,樹葉變得紅的紅、黃的黃那五顏六色的秋天。曾想什么時(shí)候有機(jī)會(huì)在四五月的時(shí)候回趟家,看看那魂繞夢(mèng)牽的家鄉(xiāng)的`春天。
然而,當(dāng)這個(gè)機(jī)會(huì)真正來臨時(shí),我卻任其溜走。由于疫情,今年學(xué)校一直沒開學(xué),我在家待了兩個(gè)多月,本來還可以待到四五月杏花盛開的時(shí)候,但我卻提前離開了家,后知后覺地才發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)與家鄉(xiāng)在精神上做了一次“斷舍離”。我想,此后我恐怕再?zèng)]資格把“懷念家鄉(xiāng)的春天”之類的話掛在嘴上,畢竟是自己主動(dòng)與家鄉(xiāng)的人、家鄉(xiāng)的景漸漸疏離……
《鄉(xiāng)土中國》是費(fèi)孝通先生在上世紀(jì)四十年代后期調(diào)查中國農(nóng)村狀況而完成的,盡管時(shí)過境遷,斗轉(zhuǎn)星移,現(xiàn)在的國人依然有著“安土重遷”的濃重思想,但是隨著一個(gè)個(gè)新興城市的崛起,向傳統(tǒng)的農(nóng)村生活不斷提出挑戰(zhàn),真正以土地為生、從事農(nóng)耕勞作的人越來越少,隨便走到中國任何一個(gè)農(nóng)村角落,青壯年出去外面闖蕩營生、只?粘怖先嗽谵r(nóng)村老家一邊種地一邊照顧留守兒童的現(xiàn)象比比皆是。特別是從我們90后這一代人開始,有相當(dāng)一部分人出外求學(xué)、工作,孔雀東南飛,家鄉(xiāng)成遠(yuǎn)方,他鄉(xiāng)即故鄉(xiāng)。
而年輕一代人在原來熟人的鄉(xiāng)土社會(huì)中所養(yǎng)成的生活方式到了陌生人的城市生活中逐漸失靈,所以“法律”開始居于中心管理地位,這是時(shí)代的進(jìn)步。但僅僅依靠法律條文來規(guī)范調(diào)節(jié)各種錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系是不夠的,還得靠道德來約束,勝在我們從原始社會(huì)到農(nóng)業(yè)社會(huì),再從工業(yè)社會(huì)到信息社會(huì),一直都保有這個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng),所以對(duì)比歷史簡短的西方國家,我們堅(jiān)持依法治國和以德治國相結(jié)合,強(qiáng)調(diào)法治和德治兩手抓、兩手都要硬,這是基于我國國情而制定的,讀過《鄉(xiāng)土中國》這本書后就理解得更透徹了。如果再有一部調(diào)查當(dāng)前這種社會(huì)流動(dòng)現(xiàn)象的社會(huì)學(xué)著作,配上這本書那就太贊了!
隨便瞎掰扯了一些,等再過幾年回頭來看,不知道會(huì)有什么新的感悟。
學(xué)會(huì)揚(yáng)長避短作文1000字3
“我想有個(gè)家……”音律在跳動(dòng)著,歌詞道出了人們的心聲,可到底什么才能稱作“家”?
“家,家,宛如蜘蛛網(wǎng)的中心,緊密地連接著千絲萬縷的情感。無論你身在何方,家都是我們?cè)庥龃煺蹠r(shí)的庇護(hù)所,是撫慰心靈創(chuàng)傷的治愈貼。家是我們喜怒哀樂的小船,當(dāng)黑暗籠罩時(shí),它是照亮前路的明燈;在寒冷孤獨(dú)中,它是溫暖的棉被;在迷途無助時(shí),它是回歸正途的`地圖。家是不可替代的存在,承載著愛與責(zé)任。薩克斯曲《回家》深深觸動(dòng)著游子的心靈,作者在夜深歸家時(shí)發(fā)現(xiàn)母親仍在等候,真摯的感情流淌成這經(jīng)典之作。一個(gè)人無論成長多大,在母親眼中永遠(yuǎn)是她的孩子。母親等候孩子回家的場(chǎng)景,溫馨、激動(dòng)、心酸交織。父愛如山,母愛如水,這份愛在“家”的背景下才得以展現(xiàn)。沒有家,就沒有堅(jiān)如山的父愛;沒有家,就沒有柔如水的母愛;沒有家,就沒有觸動(dòng)人心的真愛。在老舍的《我的母親》中,描述了母親對(duì)兒女的無私付出。
母親知道要割舍像右手一樣重要的三姐,因?yàn)椴荒転榱俗约旱谋憷⒄`女兒的幸福。當(dāng)孩子成年離家后,家中只剩下母親,她默默承擔(dān)一切。不同于三姐婚嫁時(shí)的笑容,母親在孩子離去后,門外花轎離去的場(chǎng)景讓人心生悲涼。母親的手冰冷,臉上失去了血色,孤獨(dú)的過年中,她默默守望,遞給兒子花生,含淚送別!叭グ,小子”,這簡短的一句話,背后包含著母親對(duì)兒子的深深牽掛。這段文字讓我們深刻理解了父母對(duì)子女的責(zé)任與兒女對(duì)父母的義務(wù)。不要等到后悔時(shí),才想起回家看望、陪伴老父親、老母親。父母對(duì)子女的無私奉獻(xiàn),子女對(duì)父母的關(guān)愛,是家存在的真正意義。不要讓那種欲哭無淚的心痛一直困擾著內(nèi)心,把握當(dāng)下,珍惜與家人共度的每一個(gè)時(shí)刻。
總之,家在某種程度上,并不是一個(gè)具體的地方,而是一種心靈安定的感覺,只要在某個(gè)時(shí)刻、某個(gè)地方感受到這種安心,就可以說是回到了家。我們所能做的,也應(yīng)該做的,就是盡可能讓這種“心安”、“心神合一”、“神魂合一”的感覺常駐心間,這樣無論身處何地,都不會(huì)感到離家很遠(yuǎn),甚至可以說是身在家中。
學(xué)會(huì)揚(yáng)長避短作文1000字4
雙水村的日子一天比一天好了起來,而二十二歲的孫少平卻越來越煩悶不安。包產(chǎn)到戶帶來的直接結(jié)果是孩子們都不念書了,村小學(xué)也解散了,他也就重新恢復(fù)了真正的農(nóng)民身份。當(dāng)然,少平并不是簡單的“怕苦怕累怕當(dāng)農(nóng)民”,事實(shí)上他也是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的農(nóng)村后生,甚至更出色。只是我們的少平到了意識(shí)覺醒的年齡,“不幸”的是他比身邊的小伙伴們又多讀了一些書,但又沒有多到足以徹悟的程度。另外,單純的讀書,而缺少社會(huì)的歷練乃至挫折,我們的少平自然也只是懵懵懂懂地感覺需要改變,卻不知如何入手改變,更不知自己需要的是什么。
為了權(quán)利嗎?一家之主自然是父親與哥哥,事實(shí)上哥哥的事業(yè)漸有起色也證明了少安更適合做一家之主。
為了金錢嗎?在家至少一日三餐不愁,而身無一技之長的少平如果離開家庭,只會(huì)更加顛沛流離,況且他的出身與生存環(huán)境也讓他還無法真正領(lǐng)悟金錢的魅力。
為了愛情嗎?紅梅、曉霞,甚至玉英,這些在少平的生活中掀起過或深或淺的漣漪的'人,都開始依照各自命運(yùn)的安排,融入了各自的新生活中。時(shí)間會(huì)沖淡一切,這些人都會(huì)忘記了曾經(jīng)的過往,他孫少平自然也概莫能免。
為了證明自己嗎?作為一個(gè)只有高中學(xué)歷,生活在平凡的世界里的孫少平,與他在書本中讀到的那些不平凡的世界中的人物相比,不啻是天地之別,命運(yùn)注定了這個(gè)雖然精神世界還算豐富的農(nóng)家少年,也不敢有非分之想。
是的,少平并不知道自己需要什么,只是朦朧地感覺世界并不是只是自己眼里所見到的那樣。人的生命只有一次,說到底,這是一次單程的旅行,所有所有的體驗(yàn)都是自己才能感受得到的,而世俗的安排卻是一眼望得到終點(diǎn)的:每日勞作、娶妻生子、攢錢箍窯、撫養(yǎng)孩子、循環(huán)往復(fù)……如此下來,個(gè)人的生命注定只是一條性命而已,而非獨(dú)一無二的生活。
是的,作為自然界的一份子,每個(gè)人的生命的長度基本都是差不多的。但是,作為受到老天爺唯一特殊眷顧給了我們思考能力的人類,每個(gè)人的生活的寬度卻可以有天壤之別。視野、格局、品位,財(cái)富、事業(yè)、愛情,思考、歌唱、奉獻(xiàn),忠誠、友誼、信念,一切一切都是我們每個(gè)人呈現(xiàn)各自獨(dú)一無二的精彩人生的方法與路徑。從自然法則看,我們每個(gè)人的結(jié)局都是一樣的,但過程是否精彩則全靠個(gè)人的緣分了。天堂地獄,悉在我心。
我們之所以欣賞少平,并不是簡單的佩服他的毅力,更與神馬金錢啊權(quán)利啊成功啊沒有半毛錢的關(guān)系。我們只是被他掙扎著,以求在死水中得以微瀾的努力所感動(dòng)。少平的所思所為,實(shí)際上激發(fā)了我們每個(gè)人與生俱來的不甘與追求。
好吧,弱弱地問一句:那些每天高唱著“平平淡淡才是真”的人們,你們真的甘心了嗎?你們是在掩飾你們的懶惰與懦弱嗎??你們真的活過嗎???
come on,真正的活一場(chǎng)吧,無關(guān)結(jié)局是喜是悲,走過千山萬水,你永遠(yuǎn)是那么美……
學(xué)會(huì)揚(yáng)長避短作文1000字5
書到用時(shí)方恨少,事非經(jīng)過不知難!秾W(xué)記》曰:“是固教然后知困,學(xué)然后知不足也!睂(duì)于我們教師而言,要學(xué)的東西太多,而我知道的東西又太少了。有人說,教給學(xué)生一杯水,教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理,但一桶水如不再添,也有用盡的時(shí)候。愚以為,教師不僅要有一桶水,而且要有“自來水”、“長流水”。“問渠哪得清如許,為有源頭活水來”,“是固教然后知困,學(xué)然后知不足也”。因此,在教學(xué)中,書本是無言的老師,讀書是我教學(xué)中最大的樂趣。 比知識(shí)更重要的是方法,有方法才有成功的路徑。教師今天的學(xué)習(xí)主要不是記憶大量的知識(shí),而是掌握學(xué)習(xí)的方法——知道為何學(xué)習(xí)?從哪里學(xué)習(xí)?怎樣學(xué)習(xí)?如果一個(gè)老師沒有掌握學(xué)習(xí)方法,即使他教的門門功課都很優(yōu)異,他仍然是一個(gè)失敗的學(xué)習(xí)者。因?yàn)檫@對(duì)于處在終身學(xué)習(xí)時(shí)代的人來說,不啻是一個(gè)致命的缺陷。學(xué)習(xí)型社會(huì)為全體社會(huì)成員提供了充裕的學(xué)習(xí)資源。學(xué)習(xí)化社會(huì)中的個(gè)體學(xué)習(xí),猶如一個(gè)人走進(jìn)了自助餐廳,你想吃什么,完全請(qǐng)便。個(gè)體完全可以針對(duì)自身的切實(shí)需求,選擇和決定學(xué)習(xí)什么、怎樣學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的進(jìn)度等等。
比方法更重要的是方向。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)大潮中,作為一名人民教師,應(yīng)該認(rèn)準(zhǔn)自己的人生坐標(biāo),找準(zhǔn)自己的價(jià)值空間。教書的生活雖然清貧,但一本好書會(huì)使我愛不釋手,一首好詩會(huì)使我如癡如醉,一篇美文會(huì)使我百讀不厭。我深深地知道,只有樂學(xué)的教師,才能成為樂教的教師;只有教者樂學(xué),才能變成為教者樂教,學(xué)者樂學(xué),才能會(huì)讓學(xué)生在歡樂中生活,在愉快中學(xué)習(xí),這就是我終身從教的最大追求。
比方向更重要的是態(tài)度,比態(tài)度更重要的是毅力!叭螤枛|南西北風(fēng),咬定青山不放松!币惶鞇圩x書容易,一輩子愛讀書不易。任何人都可以使夢(mèng)想成為現(xiàn)實(shí),但首先你必須擁有能夠?qū)崿F(xiàn)這一夢(mèng)想的信念。有信念自有毅力,有毅力才能成功。有一位教育家說過,教師的定律,一言以蔽之,就是你一旦今日停止成長,明日你就將停止教學(xué)。身為教師,必須成為學(xué)習(xí)者。“做一輩子教師”必須“一輩子學(xué)做教師”。教師只有再度成為學(xué)生,才能與時(shí)俱進(jìn),不斷以全新的眼光來觀察和指導(dǎo)整個(gè)教育過程。使廣大教師牢固樹立終身學(xué)習(xí)的理念,創(chuàng)造性地開展教書育人工作。
常讀書使我明白了許多新道理:教學(xué)不再是簡單的知識(shí)灌輸、移植的過程,應(yīng)當(dāng)是學(xué)習(xí)主體(學(xué)生)和教育主體(教師,包括環(huán)境“人——環(huán)境”系統(tǒng)。學(xué)生將不再是知識(shí)的容器,而是自主知識(shí)的習(xí)得者。面對(duì)知識(shí)更新周期日益縮短的時(shí)代,教師必須徹底改變過去那種把教師知識(shí)的儲(chǔ)藏和傳授給學(xué)生的知識(shí)比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念,而要努力使自己的大腦知識(shí)儲(chǔ)量成為一條生生不息的河流,篩濾舊有,活化新知,積淀學(xué)養(yǎng)。
比方向更重要的是態(tài)度,比態(tài)度更重要的`是毅力。“任爾東南西北風(fēng),咬定青山不放松!币惶鞇圩x書容易,一輩子愛讀書不易。任何人都可以使夢(mèng)想成為現(xiàn)實(shí),但首先你必須擁有能夠?qū)崿F(xiàn)這一夢(mèng)想的信念。有信念自有毅力,有毅力才能成功。有一位教育家說過,教師的定律,一言以蔽之,就是你一旦今日停止成長,明日你就將停止教學(xué)。身為教師,必須成為學(xué)習(xí)者!白鲆惠呑咏處煛北仨殹耙惠呑訉W(xué)做教師”。教師只有再度成為學(xué)生,才能與時(shí)俱進(jìn),不斷以全新的眼光來觀察和指導(dǎo)整個(gè)教育過程。使廣大教師牢固樹立終身學(xué)習(xí)的理念,創(chuàng)造性地開展教書育人工作。
學(xué)生)和教育主體(教師,包括環(huán)境)交互作用的過程。教學(xué)模式將“人——人”系統(tǒng)轉(zhuǎn)變?yōu)椤叭恕h(huán)境”系統(tǒng)。學(xué)生將不再是知識(shí)的容器,而是自主知識(shí)的習(xí)得者。面對(duì)知識(shí)更新周期日益縮短的時(shí)代,教師必須徹底改變過去那種把教師知識(shí)的儲(chǔ)藏和傳授給學(xué)生的知識(shí)比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念,而要努力使自己的大腦知識(shí)儲(chǔ)量成為一條生生不息的河流,篩濾舊有,活化新知,積淀學(xué)養(yǎng)。一個(gè)教師,不在于他讀了多少書和教了多少年書,而在于他用心讀了多少書和教了多少書。用心教、創(chuàng)新教與重復(fù)教的效果有天淵之別。
學(xué)會(huì)揚(yáng)長避短作文1000字6
作為教師,從書本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富,如同浩瀚的海洋,博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來提高自我。所以我們理應(yīng)多讀書,用書來凈化心靈,用書中的知識(shí)充實(shí)自我。教師,作為一種職業(yè),承當(dāng)著傳播人類思想文化的重任,在人類社會(huì)開展中起著橋梁和紐帶作用。隨著新課程改革的實(shí)施,教師一言堂已全盤否認(rèn),學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,教師是學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的引導(dǎo)者,教師要成為研究者。專家和名師。
讀書讓我更深刻得體會(huì)了教育的民主,在學(xué)生眼里,教師能夠與他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂意與我走近,常把心里話告訴我,向我訴說煩惱,向我傾訴困難,我所以常和學(xué)生交流,這不能不說是一筆最珍貴的財(cái)富。
當(dāng)今社會(huì),科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn),知識(shí)應(yīng)用期日趨縮短,知識(shí)創(chuàng)新日趨鮮明,這就要求教師要不斷吸取新信息。新知識(shí)。新理念,不斷充實(shí)自我,始終站在知識(shí)的.前沿;要不斷完善知識(shí)結(jié)構(gòu),做到博學(xué)多才,與時(shí)俱進(jìn),學(xué)生才會(huì)親其師而信其道
對(duì)所教學(xué)科,要知其然,更要知其所以然,才能抓住要領(lǐng),舉一反三,觸類旁通,運(yùn)用自如,才激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。學(xué)習(xí)文化知識(shí),提升綜合素質(zhì)。作為教師,不僅僅要學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí),精通本專業(yè)知識(shí),還要學(xué)習(xí)與本學(xué)科相關(guān)的人文知識(shí),如社會(huì)。心理。信息技術(shù)等,力求知識(shí)全面。僅有自我的專業(yè)知識(shí)。業(yè)務(wù)水平提高了,對(duì)教育教學(xué)工作才更加熱心,態(tài)度才更加積極向上。
學(xué)會(huì)揚(yáng)長避短作文1000字7
在人群中穿梭,在田野間寧靜的角落,有一個(gè)身形酷似人類的假人——稻草人;蛟S他們被認(rèn)為微不足道,但他們卻能盡自己的力量來換取一片食物或一粒谷物的生存。這段文字雖然簡短,卻深深觸動(dòng)人心,讓人不禁感嘆那個(gè)夜晚的無奈,讓人唏噓不已。
夜,稻草人悄無聲息地站在田野中,周圍的人們已經(jīng)沉沉入睡。他知道自己不能像人類一樣入睡,因?yàn)樗氖姑褪潜Wo(hù)田野,看護(hù)作物。雖然他不能睡覺,但至少可以在夜晚看到許多美妙的景象:星星閃爍的樣子,月亮的微笑,以及花草樹木在夜晚的安詳睡姿。然而,美麗的`夜晚并不意味著安寧。老婦人的田地里的稻子被蛀蟲侵襲,而主人卻渾然不知。稻草人感到焦急,但他知道自己無能為力。他內(nèi)心充滿了糾結(jié)和痛苦,他多么希望自己能成為一個(gè)真正的人類,去保護(hù)田地,拯救作物。然而,他知道這只是一個(gè)幻想,現(xiàn)實(shí)卻是殘酷的。他的心仿佛在粉碎,鮮血在流淌,卻無法改變現(xiàn)實(shí)的殘酷。
學(xué)會(huì)揚(yáng)長避短作文1000字8
讓我聽你說(江西贛州)讓我聽你說文章列表剛剛接觸到巴金的《家》,第一感覺,兩百多頁,真受不了,但是,當(dāng)我有所目的的開始閱讀和接觸這部凈化了我心靈的小說之后,我開始改變了我的看法,名著導(dǎo)讀《家》:我用眼淚寫讀后感。同時(shí),對(duì)于這部小說,最初的時(shí)候,我也只是很膚淺的認(rèn)為,又是以純粹的記事為主旋律的時(shí)代宣泄,但是,我的眼淚證明,這是錯(cuò)的,這不僅僅是一部時(shí)代歷史的寫照,更是新青年,新家庭的一種新詮釋。
那么,對(duì)于這部小說的閱讀情感,就從我都她的第一次落淚說起吧。
鳴鳳之死
鳴鳳,整個(gè)故事中的一個(gè)非常不起眼的小角色,不對(duì),她不是,她是整本小說的一個(gè)重大轉(zhuǎn)折,我記得,在我開始閱讀這部小說之前的導(dǎo)言部分介紹,鳴鳳和覺慧是戀愛關(guān)系,但在全文中甚至找不到他們戀愛的證據(jù)。
從鳴鳳的出生到死亡都是如此的悲慘,他們相愛,愛的是那么的單純。
一個(gè)十五六歲的少女和是一個(gè)也只比她大一兩歲的少年相愛,他們沒有任何的利害關(guān)系,他們沒有什么的特殊目的,他們只希望更彼此關(guān)愛和呵護(hù),我記得最深的是覺慧說會(huì)給鳴鳳安全,不會(huì)讓她出事兒,但是,覺慧由于自己的所謂工作,沒有體會(huì)到鳴鳳的暗示,最終,單純的鳴鳳用最單純的方式結(jié)束了她一直以來的夢(mèng)。
她的這個(gè)夢(mèng)想是如此的純潔,在這里,我想,現(xiàn)在的十五六歲的同學(xué)嗎?也有很多會(huì)不顧家人的反對(duì),產(chǎn)生一段段令人感觸的戀情,但是這些,都是充斥在對(duì)一種虛榮,一種目的,一種對(duì)異性身體的.渴望上面,又有多少是以純潔的心靈和純潔的目的交往吶!
同時(shí),鳴鳳,在即將投河之時(shí)的內(nèi)心獨(dú)白,也再一次的證實(shí)了她的單純與善良,這么可愛的一個(gè)少女,一個(gè)只想擁有屬于自己愛情的少女,卻,永遠(yuǎn)的離開我熱愛她的覺慧和她所愛的一切。
讀到這里的時(shí)候,我真的感觸頗深,有一種心痛的感覺,后來我讀到覺慧做夢(mèng)的那一段,我近忘記了這是在做夢(mèng),看見他和鳴鳳在一起,鳴鳳也得到了屬于她的地位和尊嚴(yán)時(shí),我真的由衷的祝福她,但是,這畢竟的夢(mèng),依舊,這也畢竟是小說。
但是,這也不更承托出了舊社會(huì)陋習(xí)的丑惡嗎?說到這里,不由的又要說起鳴鳳的出身,高家的背景,呵呵,在這里,我想,只有度過《家》的朋友才會(huì)有意讀我的這篇文章,才會(huì)感悟《家》所折射出的情感,才會(huì)領(lǐng)悟這一滴滴淚水的含義,在此,我就無需多言了,讀后感《名著導(dǎo)讀《家》:我用眼淚寫讀后感》。
梅芬之死
梅芬,一個(gè)可憐的女子,一生的不到她所希望得到的,就連死,也是死的如此的凄涼。說到這里,我不由的想到了瑞玨的死,說到這里,我一直談的都與死有關(guān),或許,在如此豐富多彩的社會(huì),也只有死才能換取我微薄的良知吧,我也很慶幸自己,還有如此"美麗"的良知。
這但到僅僅只是在說廣大封建禮教制度下的犧牲品嗎?我更覺得她是一種生活的寫照,文字不僅僅如此的生動(dòng),細(xì)節(jié)描寫如同繪畫寫生般的真實(shí),讓我不由的感觸這到底還是不是一部小說。同時(shí),他們的生活,是曾經(jīng)的那么熟悉,但有那么陌生,有一種說不出來的味道。
這種味道,真的好象在什么地方見過,心中一陣酸痛,我打字的步伐開始加快,我知道了,這種感覺,這種感覺…
我,真的不知道該怎么說了,本來寫文章就源于抒情,不好意思,恕我不能在這里繼續(xù)為你完成原本屬于這一段的文字的使命。
瑞玨之死
一個(gè)被迫嫁到高家來的媳婦,從厭惡,到接受,再到喜愛。這一路看起來是那么的合情合理,在則樣一個(gè)復(fù)雜大家庭的背景下,她與大家的和諧相處又顯得是那么的格格不入。
在她遭受到離家的痛苦之后,依舊毫無怨言的來到了覺新為她精心準(zhǔn)備的這套房子,依舊,沒過多久,就順產(chǎn)了,這一天,是那樣的無助。
巴金在描寫這一段的時(shí)候,運(yùn)用許多的動(dòng)作描寫,語言描寫,和細(xì)節(jié)描寫,但是令我記憶最深刻的還是接生婆所說的這三個(gè)字"手冷了"令我渾身一震,同時(shí),也正是由這三個(gè)字所引發(fā)的時(shí)空對(duì)話,真情流露,我想,這里也是為了覺慧的離家出鋪墊吧。
瑞玨,覺新,是如此的恩愛,但在現(xiàn)實(shí)生活中又有多少是這樣吶,他們是如此的"纏綿",如此的"精彩",一起經(jīng)歷了炮戰(zhàn),一起經(jīng)歷了變故,他們的感情不能用感情這個(gè)詞來形容,因?yàn)楦杏X這個(gè)詞在現(xiàn)在看來,只要是個(gè)情竇初開的人,對(duì)著異性就能毫無顧忌的把這個(gè)詞說出來,說的是如此的暢快,如此的果斷,但是,對(duì)不起,我不配,我不配去承認(rèn)你們用這個(gè)詞,因?yàn)槲姨瘫×,感情,并不是人人都能用,而現(xiàn)在,又有多少人,能夠非常認(rèn)真的,自豪的說,我沒有欺騙過感情,我想,只有瑞玨和覺新,又或者是鳴鳳與覺慧才配用,因?yàn)樗麄兊膯渭兊,毫無顧忌的追求,去呵護(hù)他們所追求的愛。
覺慧之"死"
覺慧的走成為了這篇的終結(jié),讀到最后的時(shí)候,開始痛恨為什么只有這么簡簡單單的二百多頁,覺慧,帶著我對(duì)覺民和琴的婚姻發(fā)展,帶著對(duì)覺慧你自己未來的發(fā)展以及這個(gè)高家在經(jīng)歷和一次又一次的迫害之后的興衰歷程,永遠(yuǎn)的走了,留下了這個(gè)尚未終結(jié)的故事讓我遲遲不能停止思緒。
這個(gè)故事到底該由誰來完成他的終結(jié)使命呢,又或者,他本不該有終結(jié),或者,鳴鳳真的沒有死,又或者,不久高家就"滅亡"了,又或者…
但是,在這篇小說的背后,也留下我最后一次精彩的淚水。
在這一段,讓我不能忘記的便是覺新送給覺慧的那"四瓶罐頭",我記得文章在最后描寫覺慧上船的時(shí)候還特意提到了。
這里,即使先前覺新和覺慧有過什么誤會(huì),但是,兄弟情表現(xiàn)的是如此的真摯,家庭的親情所表達(dá)的如此的貼切。
家,我想有個(gè)家,一個(gè)不需要多大的地方,在我受傷的時(shí)候,我會(huì)想到她…
這里,我,真的不想讀說了,就祝愿覺慧,一路走好吧。
或許這一篇和很多所謂的讀后感不一樣,又或者沒有更多的透露出巴金老先生對(duì)舊家庭的批判,更或者,這不符合所謂由國家教育大綱的要求,但這,就是我讀完《家》之后的第一反映,因?yàn),因(yàn)椤?/p>
這一部作品,真的很值得我們?nèi)ゼ?xì)細(xì)的品位,去慢慢的琢磨,因?yàn)樗粌H擁有值得我們付諸如此長的時(shí)間去專心品讀,更重要的是,它是一部可以凈化我們心靈的佳作。
故此,結(jié)束。
學(xué)會(huì)揚(yáng)長避短作文1000字9
史鐵生先生是人生的奇跡。他在痛苦中仍然樂觀地面對(duì)悲慘的生活。他笑著說自己“事業(yè)就是生病,業(yè)余就是寫作”,但在困難和困難中,他心里卻慷慨地微笑著。安靜似乎是他一生中最大的動(dòng)態(tài)。安靜不能塑造精神緊張,也不能承受命運(yùn)的起起落落和夢(mèng)想的快樂。
地壇是一個(gè)廢棄的古老花園,是一個(gè)安靜的好地方,丈夫因?yàn)椤盎畹阶畎谅哪挲g突然殘疾的腿”找不到工作,找不到地方,搖著輪椅去地壇。丈夫認(rèn)識(shí)到所有的路,所有的樹,轉(zhuǎn)過所有的墻,在這里,丈夫可以找到心中最真實(shí)的自己。
所有的痛苦,在丈夫的作品中變成了更深的快樂;所有的未知,在丈夫的作品中,已經(jīng)成為生活的確認(rèn)和把握;所有的局限性,通過丈夫的筆已經(jīng)成為一個(gè)廣闊的世界。正是地壇接受了先生的坐姿、馳騁的精神和靈魂,打開了一扇更直截了當(dāng)、更專注、更清晰的精神交流之門;正是這個(gè)地方,讓先生的思維不斷產(chǎn)生一個(gè)比這個(gè)小地壇維度更大、脈絡(luò)更廣的世界。
簡單而富有哲理的'話語,更多的是對(duì)生死問題的感悟。我認(rèn)為靈魂仍然存在,先生不幸去世,但多年后,先生的思想仍然與世界交流、對(duì)接、傳遞,靈魂真的被賦予了新的身體,發(fā)展了新的精神,鍛造了新的靈魂,正如先生所說,“那天,我也會(huì)靜靜地下山,拄著拐杖!庇幸惶,在某個(gè)山坑里,一個(gè)快樂的孩子一定會(huì)跑上來,抱著他的玩具。當(dāng)然,那不是我。但那不是我嗎?”
世界上有一種無常,默默地忍受著這一切。沒有人想到這個(gè)世界,相遇無助,友誼無常,在生活的道路上有很多人不熟悉,不熟悉的相遇,不熟悉的離開。總是有一些味道,耐人尋味。
學(xué)會(huì)揚(yáng)長避短作文1000字10
《名人傳》的作者是羅曼 羅蘭,他是法國著名小說家,劇作家和評(píng)論家!睹藗鳌肥撬牡靡庵。他一感人肺腑的筆墨,寫出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂蛦魏巳祟惖膫ゴ笄閼选?/p>
這本書分別寫了貝多芬,米開朗基羅和托爾斯泰三位人物。他們?nèi),雖然一個(gè)是音樂家,一個(gè)是雕塑家兼畫家,另一個(gè)是小說家,卻都為創(chuàng)造能表現(xiàn)真,善,美的不朽,獻(xiàn)出了畢生的精力。
傅雷先生先生說:“在陰霾遮弊了整個(gè)天空的時(shí)候,從《名人傳》中得到的啟示是:惟有真實(shí)的苦難,才能驅(qū)除浪漫蒂克的幻想的苦難;惟有克服苦難的壯烈的悲劇,才能幫助我們擔(dān)受殘酷的命運(yùn);惟有抱著我不入地獄 誰入地獄的精神,才能挽救一個(gè)萎靡而自私的民族……”我們要從這些偉人的生涯中吸取生存的力量和戰(zhàn)斗的勇氣。
在這三個(gè)人物中,貝多芬是最令我感動(dòng)了,他1770年12月16日出生于科隆附近的波恩的一所破舊屋子的閣樓上,父親是一個(gè)不聰明而酗酒的男高音歌手,母親是女仆。童年和少年的時(shí)代生活困苦。還經(jīng)常受到父親的打罵 ,他被整天的綁在洋琴面前,或和一架提琴一起關(guān)在家里。他創(chuàng)作了舉世聞名的《英雄交響曲》!短貋砩嗝髑!睹\(yùn)交響曲》,歌劇《費(fèi)德里奧》?墒,命運(yùn)總是和他開玩笑,他的耳朵聾了,這對(duì)于一個(gè)音樂家來 說是一個(gè)沉重的打擊,但是并沒有放棄創(chuàng)作音樂。任何時(shí)候他都絕不向命運(yùn)屈服,任何事情不論是成功的喜悅還是身體健康帶來的痛苦,都不能使他停止前進(jìn),放棄自己鐘愛的事業(yè)。
一個(gè)不幸的人,貧苦,殘廢,孤獨(dú),世界不給他快樂,他卻創(chuàng)造歡樂給予世界!他用他的困難鑄成快樂,正如他那豪言壯語所說的——那是可以總結(jié)他一生,可以成為一切英勇心靈的箴言的:“用痛苦換來的快樂”“古 今之成大事業(yè)者,非惟有超世之才,亦必有堅(jiān)韌不拔之志”這句古訓(xùn)被貝多芬的':“在傷心隱忍中找棲身”。米開朗基羅的“愈愛哭愈使我喜歡”,托爾斯泰的“我哭泣,我痛苦,我只是欲求真理”所很好的印證。
我們應(yīng)學(xué)習(xí)這些偉人在面對(duì)悲慘的命運(yùn)時(shí),那種不屈不饒的精神!當(dāng)我們?cè)馐艽煺蹠r(shí),應(yīng)該想到他們——戰(zhàn)勝痛苦的榜樣。堅(jiān)定自己的信仰,好好的活著!
貝多芬:長相丑陋?释腋C罎M的婚姻生活,卻總是遭受失敗,所以要承受打擊。他同時(shí)又以頑強(qiáng)的毅力投入到音樂創(chuàng)作中去,創(chuàng)作出易系列輝煌的作品。他不會(huì)向命運(yùn)屈服,不會(huì)放棄自己的事業(yè)。他給世界創(chuàng)造快樂 !
米開朗基羅:他對(duì)待自己的藝術(shù)工作追求盡善盡美;對(duì)待愛情純潔;對(duì)待困難他不會(huì)絕望;對(duì)待危險(xiǎn)他不會(huì)逃避。他只知道夜以繼日的工作,別的什么都不想。他是一個(gè)悲劇人物。
托爾斯泰:他是一個(gè)文學(xué)巨匠,永遠(yuǎn)不會(huì)放棄自己所熱愛的藝術(shù)。他有時(shí)又因自己的貴族出身而驕傲自大。不會(huì)相信別人。他的容貌丑陋使他感到自卑和絕望。他愿意為了自己的祖國而奉獻(xiàn)出自己寶貴的生命。他是一個(gè) 英雄!
一本《名人傳》,我看完之后,為列夫·托爾斯泰的命運(yùn)而惋惜,也為米開朗琪羅的天賦而驚嘆,更為貝多芬雙耳失聰?shù)奶觳哦磁。他們之所成為流芳百世、為后人奉為楷模的名人,其共同點(diǎn),正如一生橫跨兩個(gè)世紀(jì) 的德國著名作家歌德所說的那樣:“生活中很重要的一點(diǎn)是找到一個(gè)宏遠(yuǎn)的目標(biāo),并下定決心實(shí)現(xiàn)它”,也就是說,他們都有為之奮斗終生的理想,并經(jīng)歷無數(shù)磨難才得以實(shí)現(xiàn)。
出身于貴族家庭的列夫·托爾斯泰,從讀書時(shí)起,就選定了寫作作為自己的目標(biāo),無論是在故鄉(xiāng)的土地上耕作,還是在高加索軍隊(duì)上服役,他都沒有離開寫作。在他去世前兩年的1899年,完成的長篇小說《復(fù)活》,是他 長期思想、藝術(shù)探索的總結(jié),也是對(duì)俄國社會(huì)批判最全面深刻、有力的一部著作,成為世界文學(xué)不朽名著之一。貝多芬從小就立志做一名音樂家,12歲的時(shí)候已能自如地演奏。1789法國資產(chǎn)階級(jí)革命給了他很大的啟發(fā),從而 奠定了其人文主義思想的基礎(chǔ)。他不怕困難,自己努力用音樂來號(hào)召人們?yōu)樽杂珊托腋6窢。在生命的最后?0年,貝多芬在雙耳失聰、健康情況惡化、生活陷入貧困、精神受到折磨的情況下,仍然以巨大的毅力,創(chuàng)作完 成了流芳百世的《第九交響曲》,以不朽的音樂總結(jié)了他一生美好的愿望。他曾經(jīng)說過:“我要扼住命運(yùn)的喉嚨,它絕不能使我完全屈服!
這些名人的一生,讓我們明白:人生,總得有一定的目標(biāo)。也許,一輩子都得為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)而奔波;也許,實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的道路不會(huì)很平坦。即使想是平凡的生活,也會(huì)讓你摔跤,可能會(huì)疼,甚至可能會(huì)受傷;但,這就是 挫折,是人生最寶貴的收獲。他們的一生,又讓我們懂得:挫折,只是五彩斑斕生活的一部分色彩?吹阶约盒燎诟冻鰠s不可能有所回報(bào),平添幾分遺憾,或許會(huì)傷心;但,風(fēng)雨過后總見彩虹,幾經(jīng)挫折的人,將與成功相伴 一生。
試想一下,如果人生沒有目標(biāo),那這個(gè)人注定一世活得非常平淡,像一潭死水一樣沒有波瀾,沒有生氣。到頭來碌碌無為,虛度人生;蛘呤切貞艳Z轟烈烈的理想,但又不愿意腳踏實(shí)地辛勤付出,不思耕耘只想收獲。遇 到困難和挫折,就畏縮不前,或者一門心思尋找捷徑。到頭來無所作為,“白了少年頭,空悲切”。
生活在我們面前呈現(xiàn)出五彩斑斕的色彩,“找到一個(gè)宏遠(yuǎn)的目標(biāo),并下定決心去實(shí)現(xiàn)它”應(yīng)成為我們年輕一代的座右銘。馬克思曾說過:“人要學(xué)會(huì)走路,先得學(xué)會(huì)摔跤,這樣他才能學(xué)會(huì)走路!痹趯(shí)現(xiàn)自己人生目標(biāo)的 旅途中,總有坎坷,總會(huì)摔跤,但我們不怕,就像那勇敢的海燕,在狂風(fēng)暴雨來臨的大海上,高傲地、自由自在地飛翔。
讓我們迎接人生的挑戰(zhàn)吧!
學(xué)會(huì)揚(yáng)長避短作文1000字11
我出生在北方,艾青生于浙江金華,屬于南方,但他卻對(duì)異鄉(xiāng)疆域的北方充滿熱愛。讀著他的《北方》,仿佛已置身于蒼茫的北國土地上,厚厚的黃土地給我?guī)沓林馗,我只身站在無垠的荒漠上,望著從更遠(yuǎn)的北方吹來的無情的風(fēng),正肆虐地帶來與饑餓,當(dāng)時(shí)的風(fēng)很寒冷,但不是刺骨,卻給人帶來透徹心扉的冰涼。遠(yuǎn)處的村莊、山坡、河岸、頹垣與荒冢都在呻吟,感慨這個(gè)時(shí)代的悲哀與不易。我終于看到了,北方人民臉上是些什么,是無奈,是痛苦……那種從內(nèi)心深處的痛苦和對(duì)光明社會(huì)的企盼。
我順著作者的筆處,見到了北方人民的不幸與災(zāi)難、無奈與痛苦,見到了不愿看到戰(zhàn)爭與磨難、渴望和平的廣闊勞動(dòng)人民,也表達(dá)出了他強(qiáng)烈的愛國之情。
盡管這片土地上充滿貧瘠與痛苦,但它是經(jīng)過了盡管這片土地上充滿貧瘠與痛苦,但它是經(jīng)過了五千年的洗禮,這上面有我們祖先不屈不撓的精神,還有哺育中華兒女的黃河,古老的國土,古老的河流,養(yǎng)育了一代又一代!斑@是為我所愛的、世界上最艱辛的、與最古老的種族。文字很簡短,卻深深震憾著我,因?yàn)樗休d的是那個(gè)時(shí)代中國廣闊群眾的精神與信念,寄托著北國明天的和平曙光。
作者以筆為槍,以紙為戰(zhàn)場(chǎng),猛烈抨擊侵犯我中華土地者,以博愛之心真實(shí)反響出農(nóng)民的不易與艱辛,正是他的愛國愛民之心,他的詩詞才值得被千秋萬代所傳唱,頌揚(yáng)!
我要思考那個(gè)時(shí)代以及我現(xiàn)在的生話,就算缺少或沒有艾青的博愛與企盼,北方人也會(huì)繼承先祖信仰,勇敢地生活下去,我也要學(xué)會(huì)勇敢、堅(jiān)強(qiáng),努力奮斗,到達(dá)理想的生活!
艾青是一位偉大的詩人,他的詩被我們這些后代永遠(yuǎn)的歌頌,因?yàn)榘嗟脑娭懈挥腥松恼芾怼?/p>
《失去的歲月》其中有一句寫的很有道理:“失去的歲月甚至不知道喪失在什么地方——有的零零星星地消失的,有的喪失了十年二十年,有的'喪失在喧鬧的城市,有的喪失在遙遠(yuǎn)的荒原! 是啊,過去的歲月都不知道喪失在了哪里,我的時(shí)間都喪失在了發(fā)呆中,本可以好好的學(xué)習(xí),我卻在那里發(fā)呆,別人的時(shí)間安排很充實(shí),還覺得時(shí)間不夠,而我卻在那里浪費(fèi)時(shí)間。
魯迅有一句名言是:浪費(fèi)時(shí)間是在慢性自殺。我卻浪費(fèi)了多少時(shí)間,本來今天的事情可以做,而我要推到明天甚至后天才去做這件事。
“有的是人潮洶涌的車站,有的是冷冷清清的小油燈下面;喪失了的不像是紙片,可以撿起來,倒更像是一碗水潑到地面被曬干了,看不到一點(diǎn)影子;時(shí)間是流動(dòng)的液體——用篩子,用網(wǎng),都打撈不起;時(shí)間不可能是固體,即使過了幾萬年也能在巖層中找見。時(shí)間也像是氣體,像急馳的列車頭上冒出的煙!”
時(shí)間是一種看不見、摸不著的一種東西,一瞬間就擦肩而過,流逝的時(shí)間不能像一塊固體一樣,即便過了幾萬年或幾千萬年,你都可以在地下找到它,時(shí)間有如陌生人,擦肩而過,你可能見過它,卻想不起來到底在哪里見過,有可能是某一個(gè)城市,也有可能在夢(mèng)中。
時(shí)間過去了,就不能再回來了,所以我要好好的珍惜時(shí)間,讓每一天都過的充實(shí),今天的事情就是要今天來做。
夏日里,午后的太陽逐漸炎熱,聽著蟬鳴,聞著花香,靜靜的倚靠在大樹下,樹蔭遮去了驕艷的陽光,捧著一本好書,趁著微風(fēng)正好,細(xì)細(xì)品讀……
學(xué)會(huì)揚(yáng)長避短作文1000字12
白玉為堂金作馬的賈府終究還是覆滅了,只留下寶玉出家和寶釵作寡的悲慘結(jié)局供世人哀嘆,究竟是什么導(dǎo)致了這個(gè)興盛了幾十年的大家族的衰亡?
縱觀紅樓歷史,賈史王薛的衰敗是必然。封建統(tǒng)治者有意的削弱了四大家族的權(quán)力,同時(shí),四大家族內(nèi)部的腐朽也是導(dǎo)致這種結(jié)局的必要因素。
榮國府其實(shí)就是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一個(gè)縮影。等級(jí)分明的“社會(huì)封建階層”,“統(tǒng)治者”的獨(dú)裁轉(zhuǎn)職,追名逐利的爭斗陷害,攀比虛榮的腐朽心理……
要說《紅樓夢(mèng)》中讓人印象深刻的,除了寶玉黛玉寶釵三人的愛情悲劇,恐怕就是那些丫鬟們了。她們是為主子服務(wù)的直接下屬,要千方百計(jì)的討好主子。有的費(fèi)盡心思為主子鋪路,為的就是“一榮俱榮”;有的則想方設(shè)法地迎合“上位者”,以求更大的利益;更有甚者,爬上主子們的床,以求更高的身份……當(dāng)然,有能耐再加上運(yùn)氣,一躍成為賈府丫鬟組成的金字塔的最頂峰也不是不可能的,金鈴兒就是一個(gè)典型,可這種人畢竟在少數(shù),剩下的人,無非是一級(jí)壓一級(jí)罷了,得勢(shì)的去壓迫那些失勢(shì)的,大丫鬟們?nèi)浩刃⊙诀邆,壓迫者趾高氣昂,被壓迫者有的苦不堪言,不堪侮辱,于是自盡在這骯臟的賈府,成為了一縷亡魂;有的懷恨在心,秉著“君子報(bào)仇,十年不晚”的心理,不擇手段的向上攀爬,為的就是一朝得勢(shì),報(bào)仇雪恨,可這又陷入了不斷重復(fù)的惡心循環(huán)之中了……
賈府中的真正“統(tǒng)治者”是誰,細(xì)細(xì)想來,不是賈赦,賈政,更不是賈敬,而是年長的賈母,在“百善孝為先”的封建社會(huì),這個(gè)答案不足為奇,賈母偏向誰,榮國府的恩寵就指向誰,賈母忽視誰,榮國府的矛頭就對(duì)準(zhǔn)誰。賈赦與賈政的差別待遇就是一鮮明的例子,繼承了榮國府的賈赦成了賈府名義上的主人,然而他住的不是賈府的正房,反倒是深受賈母喜愛的賈政住在了正房之中,賈赦長子賈璉的周歲宴甚至比不上二房次子賈寶玉的滿月宴,這都從側(cè)面說明了賈母的地位和對(duì)賈政二房的寵愛。
紅樓之中,賈府是個(gè)純消費(fèi)性的“組織”,上到王公貴族打交道,下到街頭小販買物品,都要花錢,而賈府的.錢來自于哪里?賈府本身經(jīng)營并不太好,收入有限,更多的是上頭下來的賞賜,還有祖上積累的財(cái)富。王熙鳳管理賈府財(cái)政時(shí),不僅自己補(bǔ)貼了很多錢,為了補(bǔ)貼賈府的赤字,她甚至去放了高利,這恰恰就是導(dǎo)致賈府衰亡的一個(gè)重大罪證。
再說說林黛玉吧,人們都戲稱林黛玉實(shí)為零待遇,事實(shí)的確如此,林黛玉的父親林如海是揚(yáng)州巡鹽御史,雖然清正廉潔,但林家身為大家,畢竟也是有幾分財(cái)富的,然而,在林黛玉扶棺回賈府之后,林家的財(cái)產(chǎn)不知所蹤,事實(shí)上是被賈府王氏所瓜分,即便如此,賈府人待林黛玉并不好。賈母與林黛玉總是帶了點(diǎn)親疏的,無“親”可依的黛玉身體不好,賈府的丫鬟們總是對(duì)林黛玉“用藥昂貴”說三道四,心愛的賈寶玉與薛寶釵也是糾糾纏纏不清,讓她不由心中郁結(jié),充滿寄人籬下之感。
此外,賈府妻妾之間的爭斗,丫鬟之間的陷害,還有賈府憑借權(quán)勢(shì),坑害他人,或使犯罪者逍遙法外的例子不在少數(shù),這些大抵就是導(dǎo)致賈府衰亡的原因了吧。
大青朝四王八公的滅亡,意味著那個(gè)時(shí)代封建王權(quán)的加強(qiáng),更意味著封建制度的不合理,暗示著這封建王朝也將如這賈府一般滅亡,正所謂,盛極必衰的道理。
學(xué)會(huì)揚(yáng)長避短作文1000字13
“三人行,必有我?guī)熝。”“敏而好學(xué),不恥下問!边@是《論
語》里給我感受最深的兩則。前一則,那么,他們中必定有我的老師。后一則告訴我們:聰敏而一則努力地學(xué)習(xí),不以向不如自己的人請(qǐng)教為羞恥。這兩句話雖是說:幾個(gè)人在一起出自20xx多年前的孔子之口,但在今天對(duì)我們的'學(xué)習(xí)仍有重要的指導(dǎo)意義。
人不怕犯錯(cuò)誤,只要勇于改正就好?鬃泳统L寡宰约哼@方面或那方面不如弟子;言行不當(dāng)?shù)臅r(shí)候,一經(jīng)別人指出,他就會(huì)立即道歉并改正。他的弟子子貢就曾經(jīng)感慨過∶君子之過也,如日月之食焉:過也,人皆見之;更也,人皆仰之!
孔子說:“學(xué)而不厭,誨人不倦!本褪钦f教師對(duì)自己要努力學(xué)習(xí),永不滿足;對(duì)學(xué)生要勤奮教導(dǎo),不知疲倦!墩撜Z》引孔子的話說:“若圣與仁,則吾豈敢!抑為之不厭,誨人不倦,則可謂去爾已矣!彼f,如果說到圣與仁,那我怎么敢當(dāng)!我只不過是學(xué)習(xí)和工作從不厭倦,教誨學(xué)生總不知疲倦,那是可以這樣說的。
在《論語》里對(duì)曾經(jīng)犯過錯(cuò)誤的少年,孔子表現(xiàn)出寬宏的胸懷。他說:“人潔以進(jìn),于其潔也,不保其往也!币馑际钦f人家已經(jīng)去掉了污點(diǎn)而進(jìn)步,就要贊許他的潔凈,對(duì)他的過去不應(yīng)該抓住不放。我想,如果將孔門的七十二賢三千弟子看成是棵棵樹苗的話,那孔子就是肥沃的土壤,他們共同營造了一片生命的綠洲,兩千多年來,我們?nèi)A夏大地。這一片綠洲一直點(diǎn)綴裝扮著
孔子認(rèn)為,學(xué)習(xí)必須有明確的目的,但重點(diǎn)在于“學(xué)以致用”。子曰:“誦《詩》三百,授之以政,不達(dá);使于四方,不能專對(duì);雖多,亦奚以為?”也就是說,熟讀《詩經(jīng)》三百篇,交給他政治任務(wù),卻辦不成;派他出使到外國,又不能獨(dú)立作主應(yīng)對(duì);這樣,雖然書讀得很多,又有什么用處呢?又說:“德之不修,學(xué)之不講,聞義不能徙,不善不能改,是吾憂也。”也就是說,品德不去修養(yǎng),學(xué)問不去講習(xí),聽到正義的事不能去做,有錯(cuò)誤不能改正,也就是理論和實(shí)際不能結(jié)合,這才是我們憂慮的。
通過學(xué)習(xí)《論語》,我懂得了許多做人、處世的道理,更讓我明白了關(guān)于學(xué)習(xí)和讀書的方法、態(tài)度,真是得益非淺!
學(xué)會(huì)揚(yáng)長避短作文1000字14
人,最應(yīng)該有的就是感恩之心,學(xué)會(huì)感恩。
《簡愛》這部作品讓我看到了人類之間的感情,有人們追求金錢黑暗,有“灰姑娘”為愛情的奮斗,我更看見了,簡那顆感恩之心。
簡愛的父母早亡,她一直寄居在舅舅家,寄人籬下的環(huán)境,從小就承受著與同齡人不一樣的待遇,姨媽的嫌棄,表姐的蔑視,表哥的侮辱和毒打。舅舅病逝后,舅母把她送進(jìn)孤兒院,遇到了一個(gè)可愛的朋友:海倫·彭斯,海倫溫順、聰穎和無比寬容的性格一直影響著簡。愛,使之以后面對(duì)種種困難都不再屈服抱怨,懂得了愛和忠誠。
簡愛從令人討厭的學(xué)校畢業(yè),在羅契斯特先生的莊園找了份家教的工作,負(fù)責(zé)教育羅契斯特先生的女兒,羅徹先生脾氣古怪,經(jīng)過幾次接觸,在此過程中兩人擦出愛的火花。不久,里德太太派人來找簡,說她病危要見簡一面;氐骄四讣抑,里德太太給她一封信,這封信是三年前簡的'叔父寄來的,向她打聽侄女的消息,并把自己的遺產(chǎn)交給簡。里德太太謊稱簡在孤兒院病死了,直到臨終前才良心發(fā)現(xiàn)把真相告訴簡。
在他們舉行婚禮時(shí),梅森闖進(jìn)來指出古堡頂樓小屋里的瘋女人是羅徹司特先生的妻子,簡愛不愿作為情婦,離開了桑恩費(fèi)爾德。
碰到自己的表哥表妹,來到一個(gè)偏遠(yuǎn)的地方在牧師的幫助下找到了一個(gè)鄉(xiāng)村教師的職業(yè)。在牧師向簡愛提出結(jié)婚時(shí),正當(dāng)簡愛猶豫是否與表哥一起離開英國做傳教士的妻子時(shí),羅契斯特的莊園由于瘋妻縱火毀于一旦,他本人也受傷致盲,心靈有所感應(yīng)的簡愛趕回莊園。當(dāng)趕回桑恩費(fèi)爾德時(shí)古堡已成廢墟。原來幾個(gè)月前,在一個(gè)風(fēng)雨交加的夜晚,瘋女人伯莎放火燒毀了整個(gè)莊園,羅徹斯特為了救她,被燒瞎了雙眼,孤獨(dú)地生活在幾英里外的一個(gè)農(nóng)場(chǎng)里。簡趕到家場(chǎng),向他吐露自己的愛情,他們終于結(jié)婚了。
兩年之后,治好了羅徹斯特的一只眼睛,他看到了簡為他生的第一個(gè)孩子。
人們都瘋狂地似乎為了金錢和地位而淹沒愛情。在窮與富之間選擇富,在愛與不愛之間選擇不愛。很少有人會(huì)像簡這樣為愛情為人格拋棄所有,而且義無反顧。她教會(huì)所有人用一顆愛的心看待世界,用一顆感恩的心對(duì)待所有人。
學(xué)會(huì)揚(yáng)長避短作文1000字15
“為誰工作”,平時(shí)很少想這個(gè)成績,且往往不禁自主地認(rèn)為:“我在為學(xué)校工作,為師生服務(wù)”,所以經(jīng)常覺得本人很累,受一點(diǎn)冤枉就有怨言,心里感到不平。讀了此書,才覺羞愧,懂得了工作是一個(gè)人的基本需求。
不只僅為了錢,為了生存,更是一種安全需求——使你的生活有安全感;社交需求——能與別人開展交流,分享幸福,分擔(dān)發(fā)愁;人格尊嚴(yán)的需求——可失去他人的肯定和投訴;自我體現(xiàn)的需求——可充分展示本人的才能,表現(xiàn)人生價(jià)值。
由于工作,生活上有了保障,精神上有了支柱,生命有了意義。明白了這個(gè)道理,工作也有勁了,也能更投入更致力地去干好。由于我牢記“我本人致力工作”。
我如今的.工作很辛勞,也很煩瑣:先生在校就餐的人數(shù)驟然增多,而且如今的孩子在伙食上比較挑剔。既要做到營養(yǎng)搭配,又要合他們的胃口,很難;老師的伙食更是不敢怠慢,他們上課很辛勞,讓老師們吃好是我應(yīng)盡的責(zé)任,但是再難的事,只需用心去做,是一定能做好的。我會(huì)珍惜如今的工作機(jī)會(huì),認(rèn)真做好本人的本職工作。經(jīng)過認(rèn)真地工作,讓本人生活得更好,讓本人更開心,讓生命更無心義。
我牢記“我在為本人工作”。
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