實(shí)用的議論作文600字[實(shí)用3篇]

　　在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家或多或少都會(huì)接觸過(guò)作文吧，作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整，一定要避免無(wú)結(jié)尾作文的出現(xiàn)。那么你有了解過(guò)作文嗎？下面是小編收集整理的議論作文600字3篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

議論作文600字 篇1

　　格拉夫曼對(duì)中國(guó)人太執(zhí)著于競(jìng)爭(zhēng)的評(píng)論讓我深有同感，確實(shí)，中國(guó)式競(jìng)爭(zhēng)太過(guò)盲目，刻意追求第一已經(jīng)成為了一個(gè)消耗的過(guò)程，而非收獲的過(guò)程。

　　中國(guó)人強(qiáng)調(diào)競(jìng)爭(zhēng)，從幾千年前就已經(jīng)開(kāi)始，從狀元，榜眼，囊螢映雪，獨(dú)占鰲頭，到現(xiàn)如今被立為標(biāo)桿的衡水中學(xué)，中國(guó)人時(shí)刻用這些來(lái)刺激自己與他人。人若挑燈夜讀，我便懸梁刺股。競(jìng)爭(zhēng)欲使一批批人爭(zhēng)著付出更多的健康甚至生命以超越別人，贏得第一。其實(shí)，有相當(dāng)一部分人并不清楚自己到底在爭(zhēng)什么。只是被社會(huì)壓力、家庭期冀驅(qū)策著，蒙著眼去消耗生命而已。朝著別人的方向奔跑，只怕會(huì)南轅北轍，浪費(fèi)了生命與激情，徒添無(wú)用的冠冕。

　　大師說(shuō)中國(guó)人在生活中就不自覺(jué)地強(qiáng)調(diào)這種觀念。好一個(gè)“不自覺(jué)”!其實(shí)很多人已經(jīng)察覺(jué)到盲目競(jìng)爭(zhēng)是對(duì)生命的浪費(fèi)，但最終他們還是被社會(huì)的洪流裹挾著前行。浸潤(rùn)其中，不自覺(jué)地被同化。陶淵明也曾因外部條件“以心為形役”，但他沒(méi)有像當(dāng)今許多人，“一入塵網(wǎng)中”便無(wú)可自拔，而是拂袖而去。牡丹之愛(ài)，雖宜乎眾矣，但并不適合每一個(gè)人。遁著心之所向，為夢(mèng)想而奮斗，雖九死其猶未悔。這樣的.競(jìng)爭(zhēng)才有意義。誰(shuí)道唯有牡丹真國(guó)色，只要凝聚血汗與熱情，清淡雛菊也能“我花開(kāi)后百花殺”從心而行，不隨波逐流，更為重要。

　　有人會(huì)質(zhì)疑：競(jìng)爭(zhēng)是發(fā)展的動(dòng)力，競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)有何不好?從心而行，奮力拼搏當(dāng)然好，但為競(jìng)爭(zhēng)而競(jìng)爭(zhēng)，只為“高人一等”的競(jìng)爭(zhēng)就是本末倒置，“目的不純”了。前蘇聯(lián)本是工農(nóng)階級(jí)在資本主義世界中團(tuán)結(jié)起來(lái)追求幸福的一隅樂(lè)土，但后期因與美國(guó)盲目競(jìng)爭(zhēng)，大搞軍備競(jìng)賽，勞民傷財(cái)，耗空了自己。人如果沉迷于無(wú)益的競(jìng)爭(zhēng)，才是對(duì)生命的浪費(fèi)。如果堅(jiān)定自己的志向，大可以“風(fēng)雨兼程”，留給世界只能是背影。

　　每個(gè)人都是一枚流火，即使如閃電般迅乎，也要在自己的軌跡上迸發(fā)光芒。而不是沿著別人畫(huà)好的軌跡盲目比拼，與別人擠得頭破血流，找到自己的方向并為之努力，才是最重要的。

議論作文600字 篇2

　　鄭板橋曾言：“刪繁就簡(jiǎn)三秋樹(shù)，領(lǐng)異標(biāo)新二月花�！�

　　樹(shù)由幼苗初生到枝繁葉茂，最后重歸簡(jiǎn)單的滿身棕褐綠意無(wú)蹤。這是樹(shù)的歸途，也是所有生命的歸途。大道至簡(jiǎn)，孕育于此。

　　很多人忽略簡(jiǎn)單，因?yàn)樵谒麄冄劾铮�它毫不起眼、微不足道，平凡又乏味。他們追求繁雜的生活，享受繁雜生活中的新鮮、刺激，尤其在這個(gè)物欲橫流、紙醉金迷的社會(huì)，繁雜于他們而言有攝人心魄的魅力。

　　但他們忽略了一點(diǎn)，簡(jiǎn)單是心靈的回歸。陶淵明過(guò)悠然自樂(lè)的隱居生活，“晨尖理荒穢，帶月荷鋤歸。”簡(jiǎn)單使他回歸與高山同俯仰，與白云共翻卷的淡泊情懷，成就了一位不施粉黛的田園詩(shī)人。梭羅獨(dú)居瓦爾登湖畔，遠(yuǎn)離塵世喧囂，簡(jiǎn)單生活，春種秋收，自給自足。他靜默思考人生意義，將所見(jiàn)與所思融合，終鑄就著作《瓦爾登湖》。簡(jiǎn)單是一種回歸，是一種令人免受俗務(wù)侵?jǐn)_重回本真的方式。

　　莎曼莎哈維也曾說(shuō)過(guò)：“記住每件事對(duì)生活而言是累贅。”一心將所有體驗(yàn)強(qiáng)行納入腦中對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)是一種拖累和負(fù)擔(dān)。當(dāng)人因包袱沉重而喘得抬不起頭，自然會(huì)陷入前路迷茫的境地。簡(jiǎn)單的有能力使人看清前行的方向。當(dāng)太多的枝條藤蔓在眼前肆無(wú)忌憚地衍伸，看清簡(jiǎn)單的人則會(huì)選擇快刀斬亂麻地將一切阻礙消除使前路光亮一覽無(wú)余。被繁雜束縛的人卻無(wú)法領(lǐng)悟簡(jiǎn)單的道理，任憑方向一點(diǎn)點(diǎn)被華而不實(shí)的黑暗吞沒(méi)。

　　簡(jiǎn)單的另一重要性在于“天下大事，必作于細(xì)�！奔催~出事萬(wàn)物始于簡(jiǎn)單，沒(méi)有簡(jiǎn)單作輔基，一切繁雜都只是虛無(wú)�！扒Ю镏�行，始于足下”映證的`是同樣的道理。大理不辭小讓。在我國(guó)，想做大事的人不計(jì)其數(shù)，但愿意把小事做細(xì)的卻屈指可數(shù)。我們不缺少雄韜偉略的戰(zhàn)略家，但缺少精益求精的執(zhí)行者。我們不缺少?lài)?yán)密的管理規(guī)章制度，但缺少對(duì)制度不折不扣的執(zhí)行。所以我們要重視簡(jiǎn)單，推崇細(xì)節(jié)。

　　簡(jiǎn)單的事物盡管樸素，但沒(méi)有被我們忽視和放棄的理由。

　　所以，一切從簡(jiǎn)單出發(fā)吧。

議論作文600字 篇3

　　說(shuō)到撒謊，一個(gè)兒時(shí)就縈繞耳畔的故事就是《狼來(lái)了》。故事里的主人公因?yàn)槿鲋e，從而被大灰狼吃掉�？傊�，撒謊帶給我們的教訓(xùn)是慘痛的�？稍谏�活中，人們卻往往違背這個(gè)真理。

　　這樣的例子數(shù)不勝數(shù)，這樣的謊言總是被認(rèn)為成善意的謊言。這么，善意的謊言還算是謊言嗎？有許多人認(rèn)為，善意的謊言是善意的'，是為了某人而不得不說(shuō)的謊言，這種謊言會(huì)讓這些人心里得到安撫。但也有人認(rèn)為，謊言終究是謊言，不管用什么優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的詞去修飾它也改變不了本質(zhì)。在生活中，只要撒一個(gè)謊，就要用無(wú)數(shù)的其他的謊言去掩蓋這個(gè)謊，想止止不住。

　　謊言，一個(gè)如此簡(jiǎn)單的詞，去引發(fā)了如此多的思考。在生活中，我們應(yīng)不應(yīng)該說(shuō)謊？應(yīng)不應(yīng)該說(shuō)一個(gè)善意的謊言？大家知道，善意的謊言來(lái)源的根本是生活中人與人之間互相關(guān)愛(ài)，在別人痛苦的時(shí)候，一個(gè)善意的謊言，會(huì)減少別人的心理壓力；在別人需要幫助時(shí)，一個(gè)善意的謊言，會(huì)讓人感到無(wú)窮無(wú)盡的溫暖。但謊言終究會(huì)被揭穿的，不過(guò)我相信，這種謊言被揭穿時(shí)，人們會(huì)感受到人間真情永駐，而不會(huì)似一個(gè)彌天大謊被揭穿時(shí)，這種無(wú)與倫比的痛苦的樣子！

　　但是恰恰相反，如果在生活中只為了貪一點(diǎn)兒小便宜就撒謊，這后果是不堪設(shè)想的。你將會(huì)變得不可信，會(huì)發(fā)現(xiàn)自己身邊的朋友越來(lái)越少。別人就似一面鏡子，你怎樣對(duì)待別人，別人就怎樣對(duì)待你。你可能會(huì)對(duì)曾經(jīng)欺騙過(guò)別人而懊悔，但別人不會(huì)。以為你曾經(jīng)欺騙過(guò)別人，所以別人就會(huì)反過(guò)來(lái)欺騙你，欺騙是循環(huán)的，是永無(wú)止境的。到最后，受害者還是你自己。

　　欺騙這個(gè)詞本應(yīng)該在生活中杜絕的。但總是因?yàn)槟承┤说乃叫睦�益。才使得它在生活中蔓延。可是，如果我們管好自己，不去說(shuō)任何一個(gè)謊，這么，我們將會(huì)變得百毒不侵，任何陋習(xí)戰(zhàn)勝不了我們！

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