錯過作文600字常用[15篇]

　　在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都寫過作文吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應(yīng)用文、議論文。怎么寫作文才能避免踩雷呢？以下是小編為大家收集的錯過作文600字，希望對大家有所幫助。

錯過作文600字1

　　說話，是人的天性。作為個體的我們來到這個世界并不是孤身一人。在成長的過程中我們會發(fā)現(xiàn)我們的周圍有著和我們一樣的人。不錯，我們就是生活在一個群體之中，不管是在家庭中還是學(xué)校里，我們都不可避免的要與自己以外的個體打交道。這個打交道的過程主要依靠的還是我們的嘴。

　　如何能夠和對方有效溝通，這不僅僅是個人情商的體現(xiàn)，其中更包含了各種各樣說話的技巧。好的說話方式能夠既使對方感到愉悅又能順利達(dá)成自己的目的，這樣的說話效果對于每個人而言都是希望能達(dá)到的效果。但是實際上我們在與人交流溝通中常常會犯很多錯誤，這些錯誤有的.我們當(dāng)時就察覺了，有的事后才想起，但不管怎樣結(jié)果都不理想。

　　很多人都想擁有高超的談話技巧，能夠成為社交名人。為了實現(xiàn)這一目的，很多人花了大量的時間精力投入到訓(xùn)練說話上，系統(tǒng)的練習(xí)是很花費(fèi)時間的。對于一些從事銷售等長期與人打交道的職業(yè)，常常會面臨很多突發(fā)的狀況。這就要求我們能夠快速反應(yīng)并給出合理的解決方法，而恰當(dāng)?shù)恼f話無疑是其中重要而變數(shù)頗多的解決途徑之一。

　　如何能夠短時間掌握說話的技巧，由北京聯(lián)合出版公司出版，米果文化的五位作者聯(lián)合編著的《好好說話2》一書中就對日常工作中常常碰到的一些常見情形進(jìn)行支招。書中一共分為七個章節(jié)，每個章節(jié)包括若干小節(jié)，每小節(jié)又囊括了幾個小場景。這樣的樹形結(jié)構(gòu)能夠使獨(dú)者容易摸清全書的寫作思路，有助于快速把握書中的重點。

　　看過《好好說話1》的讀者對于本書的作者應(yīng)該不會陌生，本書作為第二部加強(qiáng)版，又有哪些特點呢？

　　通過實際的案例來進(jìn)行引導(dǎo)和啟發(fā)這是本書中所有場景進(jìn)行再現(xiàn)的一大特點。例如第一篇文章“選擇的錯覺”中首先通過一個醒目的紅色框選突出文字給我們展示了“是非題”和“選擇題”的關(guān)系。然后在接下來的正文部分我們能夠看到的就是作者提出的關(guān)于讓自己的孩子幫忙做家務(wù)的問題，這個案例對于每個家庭而言都是非常有親和力的，基本上都碰到過。作者在文中給出了“常見說法”和黑色加粗字體顯示的“更好說法”兩種語言進(jìn)行對比，作為讀者的我們通過這兩種不同的說法就能得到直觀的答案。

　　話題到這里就結(jié)束了嗎？答案顯然不是，提出的這個常見案例只是為了引出后面更深層次的討論。能夠從兩種說法中看出那種說法能過取得更好的效果是每一位讀者都能夠看出來的，但是為什么能夠相處“更好的說法”，為什么要這樣說才好，明白其中的“所以然”則更加的重要。作者在接下來的第二部分中就通過“為什么要這樣說”為我們揭示了其中的道理。在上面這個案例中我們本來看到的是兩種說法的背后其實就是正文開始紅字部分提醒的“是非題”與“選擇題”之爭。

　　究竟這兩種題型的優(yōu)劣在哪？通過這篇文章的第二部分你會感到醍醐灌頂。而接下來的第三部分的“延伸思考”其實就是一個啟發(fā)我們大腦的過程。相信通過這樣的“三板斧”結(jié)構(gòu)的開發(fā)，眼前的你對于這類情形的說話應(yīng)對都有底氣了吧！

　　書中的每一篇文章都是一種場景，但是每一種場景的背后又能衍生出更多的場景，只有掌握其中的原理，才能以不變應(yīng)萬變，才能在各種說話場景中游刃有余。通過本書的閱讀相信你對于說話的重要性會有更進(jìn)一步的認(rèn)識！

錯過作文600字2

　　前幾天看到一篇文章叫《好好說話》，覺得挺有吸引力，就好好讀了一下，感覺還有些啟發(fā)。確實，正如文中所說的，說話是一門學(xué)問，說話簡單，會說話就不那么簡單了。常言道：病從口入，禍從口出，口無遮攔的人，很有可能會招來不必要的麻煩，因為與人溝通的過程中，因為說錯一句話，別人記一輩子的情況不在少數(shù)。同樣會說話的人往往能因為其說話的藝術(shù)而受人尊敬。說話不僅是我們與他人溝通的方式，同時也能體現(xiàn)出一個人的素養(yǎng)，甚至決定一個人一生的前途和命運(yùn)。對于說話的方式，古人早就給了我們一個建議：說一句話之前要問自己三個問題，一是我要說的這句話的正確性，是真的還是假的，有沒有依據(jù)，如果沒有證據(jù)證明是真的就不說，如果有接著問第二個問題，我說的'這句話會有什么效果，有沒有用？如果有負(fù)面影響，還是不說為好，如果有正面效果那再問第三個問題，這句話是不是出自善意，還是僅僅為了展示自己，如果這幾點都滿足，那這句話說出來就會達(dá)到一個良好的效果。聽起來好像比較麻煩，其實簡單理解為說話時我們要思考一下，不說假話，不說大話，不說別人的壞話。

　　我們上學(xué)學(xué)習(xí)的過程中都是以聽話方式被教育，而我們找工作以及工作以后往往是以說話方式被面試和考核，所以學(xué)習(xí)說話的任務(wù)就非常艱巨、重要，而這又是我們不得不學(xué)的一項技能，所以學(xué)會好好說話吧！

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　　朱自清曾說：“人生不外言動，除了動就只有言，所謂人情世故，一半是在話里�！睂W(xué)會好好說話是一門學(xué)問，掌握說話的技巧能讓你如魚得水�！逗煤谜f話2》這本書中，作者從改變、化解、提升、維護(hù)、拉進(jìn)和理解六個章節(jié)闡述了六種說話的技巧，采用日常生活中常見的場景案例進(jìn)行講解，生動易懂、毫不枯燥，能引起大眾的共鳴。我深深感受到會好好說話是一種社會技能,能轉(zhuǎn)化成一種力量，同樣的事情換個說法就能換來不同的局面。

　　其實人與人之間主要通過說話溝通事情、交流情感，一個人滿懷知識，但卻無法表達(dá)出來，是一種可惜；一個人盡是善意，但卻沒能準(zhǔn)確表達(dá)，造成誤解，是一種委屈；一個人過于憨直，不懂說話技巧，得罪了人吃了虧，是一種無奈。我們都是社會人，求職要面試，同事協(xié)作要溝通，工作上要匯報，追求業(yè)績要能說會道，談個對象要風(fēng)趣幽默，與人談判要從容周旋，游刃有余，就連討價還價也要熟知個中技巧才能讓自身處于談話的有利地位。我們要學(xué)會如何以一種令人接受或巧妙的方式恰當(dāng)準(zhǔn)確地表達(dá)自己的觀點意見，掌握溫潤如玉、剛?cè)嵯酀?jì)的談話之道，才能讓自己有效地掌握談話的風(fēng)向。

　　要注意說話的語氣態(tài)度。同樣一句話，由于說話者的語氣態(tài)度不同，效果也往往不一樣。舉個例子，在工作中，有些項目需要同事間的合作，當(dāng)你需要的文件你的同事還沒給你，一著急，氣沖沖就朝同事吼道：“你的文件怎么還沒發(fā)我”。這樣的語氣態(tài)度，任何人聽了心里都會不舒服，這樣一來不僅會影響同事間的合作，更破壞了同事間的感情。人與人之間起沖突往往也是因為感受到了說話者語氣態(tài)度上的不尊重，甚至是挑釁，他們覺得在語言上受到了攻擊，就要進(jìn)行同等的回?fù)�，進(jìn)而讓事情惡化。同樣的事情，如果換個說法：“你的文件整理好了嗎？麻煩盡快給我哦！”，這樣你既表達(dá)了你的要求，也不用讓你的怒火變成你的語言，成了傷害他人的武器。

　　要學(xué)會換位思考。一千個人眼中就會有一千個哈姆雷特，由于個人的身份、地位、學(xué)識、經(jīng)驗、感受的差異往往導(dǎo)致雙方在同一件事情上有不同的觀點，出現(xiàn)分歧時就容易使談話演化成矛盾沖突。書中第六章引言中是這樣寫的，因為理解他人，所以不會固執(zhí)于自我視角，有足夠的.思想彈性，既能夠充分理性地跟人溝通，也能夠照顧到別人的情緒。因為理解自己，所以能夠平等待人，在跟人交流的時候懂分寸知進(jìn)退，既不會咄咄逼人，也不會失去自己的立場。

　　要掌握說話的技巧�！逗煤谜f話2》一書中就提及了很多生活中實用的說話技巧，，比如如何讓對方接受你、信任你，拉進(jìn)雙方的關(guān)系，強(qiáng)化語言的效率，化解尷尬等技巧。當(dāng)然說話的技巧遠(yuǎn)不局限于這一本書，只要去百度、去圖書館，我們就能查閱到大量的關(guān)于說話技巧的文章和書籍，最簡單的，我們還能從身邊比較會說話的人身上學(xué)習(xí)，提升自我。要學(xué)會好好說話，我們既要在理論知識上充實自我，更要在實踐中檢驗自我，不斷地改善進(jìn)步。

　　書本作者馬薇薇說過在成功所需要的一切因素里，相較于出身、機(jī)遇、精力、智力、意志品質(zhì)，我們最能控制的真實就是說話這件小事。說話是一門學(xué)問，它不在考試的科目里，但卻是我們?nèi)松�的必修課。

錯過作文600字4

　　未看此書之前覺得自己啥都不好，其實不管是隨遇而安還是積極進(jìn)取，這兩者不沖突，隨遇而安后的積極進(jìn)取，加油，4月的'自己

　　年輕人應(yīng)該隨遇而安還是積極進(jìn)��？

　　網(wǎng)友：師父好！請問年輕人該以什么樣的態(tài)度工作生活呢？是隨遇而安、清凈無為，還是積極進(jìn)�。�

　　學(xué)誠法師：隨遇而安，是一種真正的樂觀和積極，不管在什么境界中都能安身立命，而不是怨天尤人；清凈無為，是內(nèi)心的一種境界，放下執(zhí)著煩惱的境界，并不等于“無所作為”。在懂得何者該為，何者不該為的基礎(chǔ)之上，才能真正做到“無為無不為”，這才是最積極、智慧、快樂的生活態(tài)度。

　　愿力既是用未來發(fā)展好現(xiàn)在

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　　語言的力量是無窮的，有時一句不經(jīng)意的話，帶給別人的激勵或傷害會遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出我們的想象，真可謂“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒”，因此，每個人學(xué)會“好好說話”就顯得特別重要。

　　《好好說話》一書是現(xiàn)任中國佛教學(xué)會會長、北京龍泉寺方丈學(xué)誠法師所著。全書分上、中、下篇，每篇有三章內(nèi)容。上篇是“說好話，積福報”，中篇是“家家都有一本難念的經(jīng)”，下篇是“人生的十萬個為什么”。作者用質(zhì)樸、輕松和安靜的筆調(diào)，同我們分享了佛陀的說話之道，其中幾個小節(jié)，令我印象深刻。

　　一、會“聽”比會“說”更重要

　　在日常溝通中，我們能否準(zhǔn)確洞察對方說話的意思，以及言談之間透露出來的.心緒，從而使雙方有更好的交流和互動，這是非常重要而又難于把握的。由于每個人的生活環(huán)境、人生經(jīng)歷、思維方式和關(guān)注對象不同，加之個人情緒的干擾，我們在聽聞對方說話的時候很容易出現(xiàn)偏差。所以，抱持尊重、學(xué)習(xí)、耐心的心態(tài)去傾聽，關(guān)注對方的正面情緒和積極信息，進(jìn)而理解對方并與其感同身受。這樣，我們就能令談話氛圍更加愉悅，自己的煩惱就會越來越少，朋友就會越來越多。

　　二、對人說話，要懂得“隨喜”別人

　　佛門告誡我們，當(dāng)別人過得比我們好的時候，我們一定要衷心的祝福他，真心的替別人感到高興，這就是隨喜。隨喜別人，自己才會獲得真正的快樂。不少人見到能力比自己強(qiáng)，水平比自己高，事業(yè)比自己好的人時，心理會產(chǎn)生一種莫名的不舒服或不自在，有的甚至?xí)�說別人的風(fēng)涼話或壞話。其實這是固步自封，錯失學(xué)習(xí)和成長的大好機(jī)會，只能說明自己的心量太小，眼界太窄。聰明的人會去對比和反思自己的不足，取長不短，不斷完善和提升自己，令到自己越來越“強(qiáng)壯”。

　　三、管住自己的“樂說欲”

　　人有兩個耳朵，卻只有一張嘴，這種生理結(jié)構(gòu)，就是告訴我們應(yīng)“少說多聽”。但在日常人際交往中，大多數(shù)人總是急于表達(dá)自己的觀點或主張，一吐為快，一點也不顧及對方的感受，以致說得越多，彼此的距離卻越遠(yuǎn)。心靜如水的人，一般很少講話，喋喋不休其實正是一個人內(nèi)心躁動不安的表現(xiàn)，向別人無休止的傾訴，其實就是在排泄自己心靈的垃圾，雖然一時可以緩解自己心中的郁悶，但終究是揚(yáng)湯止沸，無法從根本上解決問題。

　　四、沒有一種“生氣”是值得的

　　生活中我們都有過為瑣事生氣的經(jīng)歷，無非是為了爭高低，論強(qiáng)弱，可爭來爭去，誰也不是最終的贏家。你在這件事上暫時贏了，在另一件事上你可能就要輸了，輸輸贏贏、贏贏輸輸，當(dāng)你閉上眼睛和這個世界告別的時候，你和普天下所有的人一樣，一無所有，兩手空空。人生在世，最重要的是做一些自己覺得有意義的事情，不要把有限的時間消耗在無謂的人和事上，真正有修養(yǎng)的人是很少為這些瑣事生氣的。

　　在生活和工作中，我們都能克制自己的一些不理性行為，但是在說話方面卻很容易犯錯。請永遠(yuǎn)記�。耗阏f的話，其實就是別人眼中的你。讓我們常懷慈心、悲心、喜心和舍心，好好說話、好好做事、好好修行。

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　　這本書有一部分觀點我覺得可以接受，但有部分我覺得未免觀點比較偏激。對于情緒來說，人的七情六欲我認(rèn)為是正常的，正常的情緒發(fā)泄其實是不會傷損身體的，一味地強(qiáng)調(diào)包容，強(qiáng)調(diào)接受，有時候可能會造成心理落差。我不是圣人，我想過自己喜歡的一生，在這一生里，我是一個普通人，我會開心，我會生氣，我會心酸，我會嫉妒，我勇敢的表達(dá)自己的情緒和感受，但是我不希望傷害他人，我會尊重別人的感受，尊重別人的'世界。對于我來說，委屈自己可能會把自己憋出病來，但是我覺得說出自己的感受，不代表可以傷害他人，所以一定的表達(dá)方式和技巧要掌握好分寸，溝通是為了理解對方，而不是為了改變他人，取悅他人。

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　　說話――看似簡單的不能再簡單，可以說是人人都會的一件事，殊不知，說話才真正的是一門大學(xué)問、大藝術(shù)。雖然是基本技能，但是要想說得“好聽”，說的巧妙，需要的因素和技巧其實有很多。我們承認(rèn)，口才有一部分是天賦給予的，但是經(jīng)過后天的聯(lián)系，也一樣可以做得到。好的口才，也是高情商的一種體現(xiàn)，學(xué)會“好好說話”，對我們的工作和生活有著意想不到的幫助。

　　相信很多讀者都看過《奇葩說》這個節(jié)目，其中幾位辯手的表現(xiàn)和口才讓很多人記憶猶新，不僅有理有據(jù)，而且舌燦蓮花，并不是靠著“空口說白話”，而是真正的從各方面都讓人深深地佩服。而《好好說話》這本書，正是《奇葩說》中的幾位知名辯手，共同參與編著的，從第一部中學(xué)到的溝通、談判、演講等方面關(guān)于“五維話術(shù)”方法的應(yīng)用開始，就感覺受益匪淺，最近看到又出了《好好說話2》，便迫不及待買來看，果然不讓人失望，在這本書中，幾位口才達(dá)人從更多方面，更全面的介紹了更加簡單有效的溝通技巧，簡直是我這種“開口難”的一類人的福音。

　　說話的技巧看似天馬行空，其實有章可循。其實說到底，是一種心理的衡量，站在對方的角度，思考一下該用怎樣的話術(shù)來表達(dá)自己的意思，才能更大可能的達(dá)到想要的效果�！逗煤谜f話2》這本書，分別從改變、化解、提升、維護(hù)、拉近和理解，這六個方面入手，全面的介紹了如何在溝通中提升情商，讓溝通更加簡單有效。

　　改變，從另外一個角度看問題。

　　無論是在銷售中，還是在日常溝通中，拒絕與被拒絕的情況時有發(fā)生，那么如何才能讓更多的“被拒絕”變成“被接受”呢？這一章節(jié)，便給我們提出了一個思路――個改變。改變，是改變什么？不僅僅是改變自己的`思路，更是通過改變自己的思路，去改變對方的想法。對方如何決定，我們是無法控制的，但是可以通過溝通，通過話術(shù)的技巧，來試著去達(dá)到我們期望的效果。比如說中提到的，當(dāng)我們想讓對方去完成一件事情的時候，給出兩個答案去供他選擇，往往比直接說出目的，可能效果會更好。而對于猶豫不決的人，我們可以給出一個可承受范圍之內(nèi)的承諾，讓這個承諾變成對方的“定心丸”，而促進(jìn)他可以更快的做出有利于我們的選擇。

　　提升，讓語言有擲地有聲的效果誰都不希望自己的見解，自己說出的話，并沒有引起別人的認(rèn)同或者注意，那么此時，我們就該反思自己的語言是不是過于拖沓，或者盡是陳詞濫調(diào)，讓人不用聽完就知道要說什么。說話的目的是讓別人能更好的理解你要表達(dá)的意思，而不是長篇大論的去發(fā)表“肺腑之言”，如今，雞湯式的“感言”也會讓人聽起來覺得“食之無味”。所以，說話也需要提升效率，效率決定一切。說話的效率不在快慢，而是你有沒有用必要的幾句話，包含進(jìn)去溝通內(nèi)容的關(guān)鍵所在。《好好說話2》中，在這一部分教給我們很多切合實際的作法，讓我們學(xué)會如何更多的運(yùn)用“能動性話語”，如何讓對方聽懂我們的“話中有話”。

　　學(xué)會“好好說話”，并不是為了參加辯論或者演講，而是讓我們的日常生活和溝通可以切實的發(fā)生改變和提高，“說話天團(tuán)”里的幾位辯手在說話的方面的技巧，是我們有目共睹的，而這本《好好說話2》是繼《好好說話》之后的又一次技能進(jìn)階，讓我們對于不同的問題有更好的解決方案，規(guī)避難題，以期達(dá)到我們所希望的溝通效果。希望通過閱讀，真正地把這些技巧融會貫通的運(yùn)用起來，實現(xiàn)簡單高效的高情商溝通。

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　　人說一句話之前問自己三個問題：第一，我說這句話是真的假的，有沒有事實依據(jù)?如果是真的;第二，我說這句話會起到什么效果、有沒有用?如果你相信會有正面的效果;第三，我說這句話是不是出自善意，還是只是為了顯示我自己獨(dú)特的見解?三個問題都問完，覺得自己要說的話既是真的，又是善意，還會有用，這時候再說出來。

　　馬薇薇總結(jié)《好好說話：“新鮮有趣的話術(shù)精進(jìn)技巧》：因為我們教的東西，大學(xué)沒有，人生必修。”高度競爭的復(fù)雜人際關(guān)系、快節(jié)奏的學(xué)習(xí)和工作環(huán)境，要求我們掌握更加智慧、更有銳氣、更強(qiáng)調(diào)科學(xué)性與可操作性的“好好說話”之道。本書提供的學(xué)習(xí)方法：從錯誤中學(xué)，從場景中學(xué);以分析的心態(tài)學(xué)，以通融的智慧學(xué)。

　　說話是一個人綜合素質(zhì)的集中體現(xiàn)，話術(shù)分為溝通、說服、談判、演講、辯論五個維度，五個維度既有區(qū)分，又有相互轉(zhuǎn)化的內(nèi)在趨勢。

　　現(xiàn)代社會的四個特點決定說話的重要性。第一，它是由契約精神維系的陌生人的集合;第二，它以標(biāo)準(zhǔn)化和規(guī)范化為基本原則，除了極少數(shù)走在前沿的科學(xué)家和藝術(shù)家之外，大多數(shù)人所從事的都是標(biāo)準(zhǔn)化的工作，這保證了效率最大化，卻也使得脫穎而出顯得越發(fā)困難;第三，它在信息泛濫的同時，伴隨著注意力的稀缺;第四，網(wǎng)絡(luò)在使說話收益大增的同時，其放大和固定效應(yīng)也使說話的風(fēng)險越來越大。

　　用第二屆《奇葩說》冠軍邱晨的話來說：兼具“耐思”(進(jìn)行深入的思考和分析的智慧)、“耐撕”(處理觀點交鋒和利益沖突的能力)、“nice”(與人為善追求達(dá)成共識)，才是這個時代所要求的“好好說話”。

　　不會好好說話，歸根到底是因為拎不清狀況。那么，到底要怎樣分析狀況，才能確定正確的說話策略?一個最明確的指標(biāo)是：權(quán)力關(guān)系。它決定了現(xiàn)實的語際關(guān)系，決定了各類場景下說話的基本原則。為了在開口之前心里先有譜，我們用圖示來明晰話語中的權(quán)力形勢。

　　典型錯誤1：演講時，上臺伊始就急著煽情或者下結(jié)論。必須先理解演講是“權(quán)力的形成”，重在對聽眾的`吸引、聚焦和引導(dǎo)，才能在這個場景里掌握主動。

　　典型錯誤2：溝通時，喜歡強(qiáng)行推進(jìn)自己的結(jié)論。溝通是“力的流動”，重在拉平二者的關(guān)系，讓雙方都能講出自己的真實想法，所以我們需要的不但不是刨根問底，反而是要像激流中的劃艇者那樣，在容易觸礁的地方不斷協(xié)調(diào)轉(zhuǎn)向，避免沖撞。任何一方凌駕于另一方之上，甚至只是暗示出地位的區(qū)別，都是溝通的大忌。

　　典型錯誤3：說服時，以為只要能辯倒對方就可以“以理服人”。說服的關(guān)鍵，就是要尊重并且利用對方的自主性，使其從自身角度出發(fā)，心悅誠服地接受我們所希望其接受的觀點。我們要卸下對方的心理防御機(jī)制，訴諸對方自身的心理需求，讓“我說服了你”變成“你說服了自己”，讓“我的觀念打敗了你的觀念”變成“你的觀念升級了”。

　　典型錯誤4：談判時，以為只要真誠溝通就一定能攜手共贏。我們需要的是把各自的目的、訴求、損益擺到臺面上來談，通過討價還價的利益交換，盡快確定一個雙方都可以接受的版本。

　　典型錯誤5：辯論時，以為只要壓倒對手就是自己的勝利。辯論是一種“權(quán)力在他方”的話語體系。形象地說，是彼此都盯著對手，但是心里都在想著怎樣得到旁觀者的認(rèn)同。對手其實并不重要，他們只是我們向第三方證明自己正確的一個工具。這是辯論的基本策略，也是辯論講究風(fēng)度的根本原因。

　　說話，是一項綜合能力，而傳統(tǒng)口才教育最大的缺陷是只講單項訓(xùn)練，不解全息話術(shù)的奧妙。事實上，正如色有三原、光分七彩，話術(shù)能力也是由五個維度集合而成的。按照前面提到的權(quán)力關(guān)系的不同，分別是溝通、說服、談判、演講、辯論。理解它們相互之間的此消彼長和滲透轉(zhuǎn)變，使其隨緣應(yīng)化地共同發(fā)生作用，我們就能在任何場景下好好說話。

　　視角不正確，一開始你就輸了。單學(xué)溝通，會變得像兔子一樣柔弱;單學(xué)說服，會變得像狐貍一樣腹黑;單學(xué)談判，會變得像鱷魚一樣冷酷;單學(xué)演講，會變得像孔雀一樣顯擺;單學(xué)辯論，會變得像刺猬一樣難纏。你需要做到：

　　(1)具備并且強(qiáng)化五項話術(shù)能力;

　　(2)各項話術(shù)能力都能與其他項目配合使用;

　　(3)知道具體場景中如何配合使用才能達(dá)到最佳效果。

　　溝通：權(quán)力的流動。溝通偏重“理解”，目的是要學(xué)會怎樣體會別人的角色、照顧別人的訴求。溝通的要義是平等，雙方處在同一個平面才能打開心結(jié)，這就需要讓權(quán)力流動起來，消解既定的權(quán)力格局，協(xié)調(diào)轉(zhuǎn)向避免沖撞，營造暢所欲言的語境，比如情愛、親子、危機(jī)等。

　　說服：權(quán)力在對方。說服偏重“改變”，也就是將我們的觀點和立場植入對方心中，讓對方按照我們的預(yù)設(shè)來想問題，并且得出我們想要的結(jié)論。說服的要義，是時刻警醒“權(quán)力在對方”，作為無權(quán)的一方，我們需要用各種迂回的手段達(dá)成目的。

　　談判：權(quán)力在雙方。談判偏重“協(xié)調(diào)”，也就是在雙方合作才能解決問題的情況下，讓合則兩利、斗則兩敗的雙方，在可沖突、能沖突的情況下去選擇合作，并且盡量實現(xiàn)各自利益的最大化。

　　演講：權(quán)力的形成。演講偏重“表現(xiàn)”，目的是能夠自在、得體、有邏輯地向一般聽眾進(jìn)行陳述。這是一個人建立自我身份、傳遞個人特色的最基本素養(yǎng)。

　　辯論：權(quán)力在他方。辯論偏重“捍衛(wèi)”，也就是有理有據(jù)地維護(hù)自己的立場、回應(yīng)對方的質(zhì)疑。

　　好好說話是全息性的，首先溝通是話術(shù)之本，評價一個人會不會好好說話的核心，但是溝通并不足以解決絕大多數(shù)的說話問題;接下來辯論是溝通的深化，解決沖突決定勝負(fù)的是講演，讓觀眾自行生長出講演者所要的觀點，需要的是說服。也就是說從溝通到辯論、從辯論到演講、從演講到說服，再從說服回到談判，仍然是一個環(huán)環(huán)相扣、息息相關(guān)的全息整體。

錯過作文600字9

　　周末，剛做完作業(yè)，我就迫不及待地翻起了媽媽剛給我買的新書——《孩子，請你好好說話》。

　　《夢中大舞臺》這篇文章中的主人公神話十分聰明，而且能說會道，但誰也沒有想到，他居然害怕上臺演講。神話的同學(xué)花一朵恰恰相反，她不但是個冰雪聰明、自信的小姑娘，還是個小小演講家，每次演講都特別自信、有感染力。哪里有她，哪里就有歡聲笑語。

　　神話和花一朵是非常好的`朋友，為了幫神話克服上臺恐懼癥，花一朵想出了各種各樣的辦法，依舊沒能成功。有一天，月亮老師來了，他讓同學(xué)們做自我介紹，不僅教了大家好幾種自我介紹的技巧，更重要的是鼓勵大家，幫助大家樹立了上臺講話的信心，并成功地幫助神話克服了上臺恐懼癥。

　　看到這里，我想起了自己剛上小學(xué)的時候，我當(dāng)上了值日班長。值日那天，值日班長要在講臺上帶領(lǐng)同學(xué)們朗讀。第一次，老師讓我上去的時候，我戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地說：“我……我不去，我不會……我讀不好……”老師聽后，用會說話的眼睛看著我，意味深長地對我說：“別擔(dān)心，平時怎么讀，在上面就怎么讀。你一定可以的！重要的是，走出第一步，勇敢上去就成功了！”聽著老師的話，我硬著頭皮上臺了。站在臺上，我緊張得腿直發(fā)抖，差點跌下去。這時，我看到了老師鼓勵的眼神，趕緊挺胸站好，并在心里默默為自己加油。開始領(lǐng)讀了，我的聲音越來越大，讀得越來越自信了，同學(xué)們也跟著我一起大聲朗讀起來。頓時，我覺得自己就是個小老師！領(lǐng)讀結(jié)束后，教室里響起了熱烈的掌聲，我忍著激動的心情走回自己的座位。從那天起，我越來越勇敢了，每周一次的領(lǐng)讀也越來越得心應(yīng)手，并且只要有機(jī)會就踴躍地報名參加各種活動、比賽，還獲得了不少獎狀呢!

　　原來，我們每個人都可以是演說家，關(guān)鍵在于是否有勇氣、有信心站上舞臺。我準(zhǔn)備好了，你呢？

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　　有的人說起話來娓娓動聽，別人聽了愜意舒暢；有的人說起話來銳利無情，聽者如芒在背；有的人說起話來虛偽，一開口就讓人不適應(yīng)，一開口要怎么說？說什么？什么話能說？什么話不能說？這就要講究好好說話。

　　記得有人說過如果一個人發(fā)現(xiàn)自己有缺點，說明這個人開始成長了，我就是屬于天生就內(nèi)向不善言詞的并且也不會說話的類型，只能說是身邊朋友一直很包容我這個缺點。通過我讀了這本《好好說話》這本書真正的讓我懂得了“說話”不僅是一門學(xué)問，更是一門藝術(shù)。說話不僅是一種智慧，更是一種修養(yǎng)。

　　人們常說：會說話，小則可以討人喜歡，感動他人，幫助他人，在工作中可以獲取提升的機(jī)會，在生活中可以擴(kuò)大你的交際范圍。大則可以脫險甚至可以保命。就像南北朝學(xué)者劉勰在《文心雕龍》中說的：“一言之辯，重于九鼎之寶；三寸之舌，強(qiáng)于百萬之師�！本拖駮�中舉例：蘇秦，張儀游說諸侯，戰(zhàn)國格局為之改變；諸葛亮說服孫權(quán)，三國鼎立勢成等等！有了先輩們巧舌如簧的典范，所以才讓我們今天的中國語言的藝術(shù)更加豐富。

　　雖然說與人溝通的方式包括很多種，有語言、書面、肢體等，但語言溝通應(yīng)該是運(yùn)用最普遍也是最重要的一種溝通方式。我們要學(xué)會用友善的'方式說話。在有些情況下我們可能改變不了別人的想法，但也不能強(qiáng)迫或迫使別人與我們意見一致。但如果我們用溫柔友善的說話方式引導(dǎo)他們，或許會改變對方的態(tài)度。換言之，用充滿感情的話語更容易贏得別人的尊重和信服。

　　以前的我總是在和別人爭論。因為我是一個非常認(rèn)真，非常叫真兒的一個人，總在一些小事上非要證明一個人是對是錯？難道那樣做能使他喜歡你嗎？為什么不給他留點面子呢？他并沒有征求你的意見，而且也不要你的意見。你為什么要和他爭辯呢？看了這本書我明白了很多，并使我受益匪淺；你包容他人，世界就會包容你，你微笑，周圍的人都會微笑，你煩惱，帶給別人的也是煩惱或者對你的擔(dān)憂，甚至是遠(yuǎn)離你！所以我們要學(xué)會贊美和欣賞他人。

　　用贊美的方式開始和人談話，就像牙科醫(yī)生用麻醉劑一樣，病人要承受痛苦，但麻醉劑能消除這種痛苦。天底下只有一個方法能夠說服任何人去做任何事，這個辦法就是激發(fā)對方的熱情，用謙虛的態(tài)度想別人之所想，急別人之所急做到言之有禮讓對方樂意去聽你說的話或者心甘情愿的做那件事。

　　我們中國一個語言這么豐富的國家一個遵循傳統(tǒng)禮節(jié)的民族要想把話說好，那就要講究說話的分寸，包含智慧的話語才能到達(dá)成功的舞臺。成功的談話是所有的人都能積極的到達(dá)談話過程中的心與心的雙向溝通。

　　說話是一門藝術(shù)，在這個日異月新，飛速發(fā)展地時代，一切源于人與人之間的交流，在交流之中可以得到很多信息。我們生活在這社會里，少不了與人交流。如果語言運(yùn)用得不恰當(dāng)，就會給對方留下不好的印象，甚至?xí)�產(chǎn)生誤會。所以我們應(yīng)該好好把握說話的技巧，將它化為一種藝術(shù)。從而讓自己的生活豐富起來。

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　　會說話的人舌燦蓮花，綜合起來看反應(yīng)敏捷、思維清晰、邏輯嚴(yán)謹(jǐn)、表達(dá)能力強(qiáng)；同時情商也高、善于提問和周旋，可以避開對方鋒芒或陷阱，還可以反敗為勝主導(dǎo)別人思維，但又會進(jìn)退自如，讓對方舒適，且巧妙給對方尊重和余地。

　　對于這樣會說話的人大家都很羨慕，因為生活中笨嘴拙舌的人隨處可見、撞碎別人玻璃心又被玻璃割傷自己的也隨處可見、因不善言辭內(nèi)向自卑的人更是數(shù)不勝數(shù)。古人倡導(dǎo)敏于思而訥于言、沉默是金，連巧舌如簧也帶有些許貶義。但隨著時代的發(fā)展，不奢望成為演說家或講師，但說話已經(jīng)成為很多領(lǐng)域的一項必備技能。

　　會說話，在作者看來，是具備綜合能力的人，是可以達(dá)到五維俱全的圓融狀態(tài)。作者在這本書里講述了溝通、說服、談判、演講、辯論這五種不同的維度下怎樣做到好好說話。這其中的場景中，前三種在大部分人的'工作與生活中是必不可少的。但只有學(xué)會五個領(lǐng)域的聯(lián)系與轉(zhuǎn)換，才能體會到五維是掌握好好說話之道的鑰匙。作者的方法就是從錯誤中學(xué)，從場景中學(xué)，多分析思考，才能達(dá)到通融的智慧學(xué)。

　　關(guān)于溝通，表層的話語才可以達(dá)到深層次的內(nèi)心的認(rèn)知，能夠打破自身的局限，在交流中實現(xiàn)自我的呈現(xiàn)和對方的自我實現(xiàn)這樣一個雙向流通的結(jié)果，這樣的溝通是成功的。說服要找到切入點很重要；談判本質(zhì)是交換，為彼此創(chuàng)造出各種供評價的事務(wù)；演講起來要能夠善于、敢于表達(dá)，自信、流暢、清晰而又生動；而辯論思維在不靠譜的世界中，是一種必要的心智防身術(shù)，對于訓(xùn)練洞察力和大局觀也很有幫助，首先能說服自己才能保持理智。

　　書中的例子比較易懂，比如向領(lǐng)導(dǎo)匯報工作，說半天領(lǐng)導(dǎo)云里霧里，匯報者沒有重點和焦點都是要大忌。作者就教我們方法，可以先問再答，確認(rèn)下領(lǐng)導(dǎo)真正的意圖；其次要看人說話，預(yù)判領(lǐng)導(dǎo)已知的內(nèi)容和關(guān)注的內(nèi)容，有所選擇的解釋；第三點很實用，就是先講中心句，精簡概要而突出重點。

　　會說話的人有朝氣、有銳氣，有智慧；不傷人，也不用屈己從人。有點小心機(jī)而不是腹黑也不錯。文中引用的《奇葩說》的邱晨小結(jié)：“耐思、耐撕、nice耐思”，這個小結(jié)很有意思，我的理解分別是要有思考和分析的能力、有對抗語言交鋒與沖突的能力、與人為善，求同存異的能力。會說話需要長期積淀和訓(xùn)練，腹有詩書氣自華，要存于內(nèi)而發(fā)于聲達(dá)于人。會說話其實還有一個原則就是不管技巧如何，道比術(shù)更重要，語言本身是極其復(fù)雜而又精巧的工具，有時只可意會又不可言傳，總之要為人真誠，長存善意，且說真話，不說廢話。

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　　子貢曰：“君子一言以為智，一言以為不智，言不可不慎也。"

　　學(xué)誠法師說：“好好說話，就是改變命運(yùn);好好說話，就是一種修行。”好話說多了，就成了好人;壞話說多了，慢慢變成了壞人;說智慧的.話，你就成了智者;說善良的話，你就是個善良的人。

　　海明威說:"大多數(shù)時候，我們說得越多，彼此的距離卻越遠(yuǎn)，矛盾也越多。在溝通中，大多數(shù)人總是急于表達(dá)自己，一吐為快，卻一點兒也不懂得對方。兩年學(xué)說話，一生學(xué)閉嘴:懂與不懂，不多說; 心亂心靜，慢慢說; 若真沒說，就別說。"

　　談話的最高藝術(shù)是附和一一隨附話題，和顏悅色。尊重一個人是不打斷、不糾正、不補(bǔ)充。

　　水深流去慢，智人話語遲。

　　一一摘自《黃花呀呼嗨集》作者霍可義

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　　太淺薄的話說出來，是因為自身還不夠成熟，不夠廣闊。

　　心里裝下了別人，愿意付出溫暖，這就是別人說的，知世故而不世故。

　　常常有人標(biāo)榜心直口快，開口說完話立馬補(bǔ)充一句，我只是開玩笑。

　　可是不假思索的話，恰恰最直接地反映了內(nèi)心所想，而后來的修飾，反倒是自己覺得不合適內(nèi)心已經(jīng)糾正過的“官面”上的話了。

　　有的人喜歡人身攻擊，拿著別人身體上的殘疾或者家里面的情況隨意給別人取個外號，還不忘大肆宣揚(yáng)，以顯示自己的觀察力是多么敏銳，語言的總結(jié)能力還如此高強(qiáng)。

　　這樣的情形，在我們從小到大的成長過程中，都不罕見。

　　《好好說話》的序言里，就講了這樣一個故事。

　　一個年輕人，本來小時候也是活潑可愛，可是因為在他三年級的時候一位老師給他取了一個外號，給他的心靈造成了很大的傷害。那種年幼時候所引起的自卑，影響了他很久的時間。

　　可能說話的人并非有多大惡意，可依然是一種不好的心態(tài)，說明心里在看別人不好的地方，而且還不懂得看破不說破，一定要過了嘴癮才舒服。我們很難凈化到說心中完全不起惡念，或者說真的做到無分別，但至少，懂得尊重別人，盡量不要從言語上給別人造成傷害。

　　一個人真正的成熟，不是變得圓滑、世故，而是知道這個世上的.人大部分都不容易，也知道自己的人生常常也不完美。心里裝下了別人，愿意付出溫暖，這就是別人說的，知世故而不世故。

　　每個人都有自己的原生家庭，有自己獨(dú)特的成長經(jīng)歷，甚至有不同的信仰，總有我們所不了解的角落。跟一個人相處，其實就是在跟一個世界接觸，這個世界有開放的地方，有禁忌的地方。不管我們是否能全部理解或認(rèn)同，但至少要尊重這個世界存在的權(quán)利。

　　一句不假思索的話，打破了這種禁忌，正是因為說話的人心中的世界太過于狹隘，不懂得廣袤的天空下萬物生長，美或丑都是自己眼中的，與存在的本身無關(guān)。太淺薄的話說出來，是因為自身還不夠成熟，不夠廣闊。像書里說的，好好說話，你嘴里的人生，就是你的運(yùn)勢。

　　多多觀照自己的心，心凈了，話才能說清凈。

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　　今年寒假有幸在朋友家看到了學(xué)誠法師所著《好好說話》一書，讓我受益匪淺。開始只是書的名字吸引了我，當(dāng)我真的翻開它，書里的每個字都像有了魔力一樣吸引著我，讓我的心頓時安靜了很多，平和了很多，不忍放下。奈何人多嘈雜，只能借來一讀，及早歸還。

　　以前真的感覺說話就像一件水到渠成的事情，很簡單也很小。等到讀完這本書才感覺說話不僅重要，而且那么重要，甚至是一種修行。話說得不好可能會傷害別人，也可能會產(chǎn)生歧義;話說得好，就會溫暖整個世界。說話還要注意身份，老師說老師應(yīng)該說的話，醫(yī)生說醫(yī)生應(yīng)該說的話，同時我們說什么樣的話就是什么樣的人。說智慧的話，你就成了智者，說善良的話，你就是個善良的人。而言為心聲，話由心造，我們首先要修煉自己的內(nèi)心才能慢慢進(jìn)步。道理不難懂，這個過程需要付出很大的努力與長時間的堅持，說到做不到是我提高自我的難點所在，在犯錯中堅持可能是唯一的選擇吧。

　　書中有兩個小故事給我記憶很深：一個小沙彌因嘲笑老比丘讀經(jīng)聲音難聽而落了五百世投生為狗的可悲下場;還有一個年輕的公爵對王后吹了兩聲口哨而被關(guān)進(jìn)了監(jiān)獄50年，72歲才被釋放。聽了這兩個故事我頓覺后背發(fā)涼，內(nèi)心恐懼，生活中如果我們不能謹(jǐn)慎言行，稍不注意就會帶來傷害人的蝴蝶效應(yīng)。不覺害怕，一時竟不知該如何張嘴了，說錯話了怎么辦?產(chǎn)生了歧義怎么辦?那樣還不如不說?沉思片刻，又想：要是自己說了溫暖別人的話呢?要是自己說了智慧的話呢?要是自己說了善良的話呢?雖說九句對話都不能抵消一句錯話的傷害，所喜的是自己再慘也不會五百世為狗，也不會忍受50年監(jiān)獄生活;因為畢竟每個人都不能不說話呀，只能說話前謹(jǐn)慎些，多想一想。分清說話的對象和環(huán)境，避免出現(xiàn)失人，失言的現(xiàn)象。只要我們有一顆向善的心，一顆積極進(jìn)取的心，我相信苦心人天不負(fù)，只要是用心付出終有回報。即使沒有回報又怎樣?人生的路是那樣漫長，足夠讓自己承受苦難來成長，每一種經(jīng)歷都是我們?nèi)松�財富中的一筆而已，等到退休，等到馬上要死去時，大家就都是一樣的`了;人生的路又是那樣短暫，我們要學(xué)會享受種種經(jīng)歷，因為人生不會暫停和重復(fù)，每一次經(jīng)歷都只有一次，就像人不會兩次踏進(jìn)同一條河流一樣，不管是苦是樂，是悲是喜，我們都要用心來感悟，苦和悲是幫助我們提高定力的，樂和喜是對我們付出的回報。

　　回想自己過去的種種，有好多時候就像一只隨風(fēng)飄搖的風(fēng)箏一樣，風(fēng)去哪兒，我去哪兒;沒有風(fēng)，我便不能飛翔。每每想到我對學(xué)生缺乏耐心和愛心的樣子心里就一陣陣難受，這就是語言暴力呀!這就是缺乏修養(yǎng)的表現(xiàn)呀!作為老師我真的還有好多地方做得不夠，面對著那么小的孩子他們的心該有多么脆弱，他們的承受能力又有多強(qiáng)?還有我的兒子，也在承受著我這個媽媽的不講理;還有我的老公，一直在用愛和寬容來感化我;還有那些忍受過我壞脾氣的身邊人。我所展示的東西正是我內(nèi)心的脆弱，有多少次我寧愿相信自己沒有錯，可是那樣對改善自我無益，還會徒增煩惱，那就對自己下手狠一點吧，讓一次次脆弱的眼淚伴隨自己一點點成長。今天我在網(wǎng)上看到班里的一個學(xué)生抱著學(xué)習(xí)進(jìn)步獎獎狀拍照給媽媽看的時候，心中莫名的感動。等到再過十年這個男孩長成了男人，他會不會還記著這件事?我們的一張小小的獎狀卻能換來如此的溫馨，我們?yōu)槭裁床荒芏嘟o孩子們一些肯定和表揚(yáng)?記得上個學(xué)期中午放學(xué)，我聽到我們班一個特別普通的男孩和他的媽媽激動地說：“媽媽，今天孫老師表揚(yáng)我了�！蔽倚睦镆惑@，我什么時候表揚(yáng)他了?他媽媽問為什么表揚(yáng)的?孩子說：“老師說我寫的字挺好�！比绻�我當(dāng)時再熱情一點呢?如果我能多一些對孩子，對別人的肯定性話語呢?還有今天我和大家一起去買點心的時候，我好像感覺到了某種東西，正是我所缺乏的。語言的魅力是無窮的，是神的舌頭。讓我們勇敢地去使用它，而不是被奴役。

　　很慶幸在這個寒假中我接觸到了那么多的人，他們形形色色，各行各業(yè)，性格不同，目的不同，說話方式也不同。雖然我不得不承受將近一多半時間的被安排，然后再接送孩子學(xué)學(xué)班，過過春節(jié)，基本上就沒有時間了，但是我為身邊有那么多一心向善的朋友們而歡喜，讓我們同行。

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　　經(jīng)由宋老師的推薦，開始誦讀此書，不禁感慨學(xué)誠法師的大智慧。見微知著，很多生活中的小事，都可窺得佛學(xué)的真諦。我們的這一世，注定是要受苦受難的'，真的是只有等到我死了的那一刻，才能能算得上這一世的放下。在此之前，勢必會有千百般中無常。以此為前提，我們是不是就只能終日唉聲嘆氣，怨恨世道的不公了呢？朽木之中亦可萌發(fā)新的綠色，即使再灰暗憤懣的生活，也可以射進(jìn)一縷陽光，從而開滿花朵�？创�自己，看待萬物，看待問題角度決定今天你我的心態(tài)。如果你此刻正在經(jīng)受苦難，下一秒，就有可能遇到轉(zhuǎn)機(jī)。當(dāng)然，切莫寄希望于黃粱美夢，正所謂事在人為，充分發(fā)揮愿力的作用，事事方可為。

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