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放風(fēng)箏小學(xué)三年級(jí)作文600字(集錦15篇)
在學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家總免不了要接觸或使用作文吧,借助作文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。你寫(xiě)作文時(shí)總是無(wú)從下筆?下面是小編整理的放風(fēng)箏小學(xué)三年級(jí)作文600字,歡迎閱讀與收藏。
放風(fēng)箏小學(xué)三年級(jí)作文600字1
今天我讀了《中國(guó)神話故事》里的三個(gè)故事,《盤古開(kāi)天辟地》、《女?huà)z補(bǔ)天》、《夸父追日》。
我最喜歡《女?huà)z補(bǔ)天》這個(gè)故事,因?yàn)榕畫(huà)z給大地造了小人,讓大地不再寂寞,后來(lái)水神和火神打起仗來(lái),火神敗了,一怒之下,把頭撞向不周山,不周山崩裂了,支撐天地之間的`大柱折斷了天倒下了半邊,出現(xiàn)了一個(gè)大窟窿,地也陷出了一道道大裂紋,山林燒起了大火,洪水從地底下噴涌出來(lái),龍蛇猛獸也出來(lái)吞食人民。
女?huà)z為了拯救人類,決心補(bǔ)天,還擒殺了殘害人民的黑龍,人民有過(guò)上了安樂(lè)的生活。
放風(fēng)箏小學(xué)三年級(jí)作文600字2
許少君是個(gè)書(shū)生,家住太湖北岸。他從小失去雙親,家境貧寒。但他聰明好學(xué),方圓幾十里很有名氣,他的伯父伯母經(jīng)常接濟(jì)他,希望他日后能有出頭之日。后來(lái)伯父年歲大了,對(duì)他接濟(jì)也少了,他便墾出一片荒地種些蔬菜自給自足。
許少君常常去湖邊的鷹嘴巖上背誦詩(shī)書(shū)。這天,許少君感覺(jué)肚子有些餓,正欲回屋做飯,只聽(tīng)?zhēng)茁曔汉,一個(gè)中年打魚(yú)人向他喊道:“小哥,讀書(shū)人傷腦筋費(fèi)精神,買一條魚(yú)回去補(bǔ)補(bǔ)身子吧。我今天運(yùn)氣好,捕到了一條紅鱗鯉魚(yú),便宜賣給你吧,我還是頭一次捕到這么好的魚(yú)呢!”
許少君本不打算買魚(yú),可聽(tīng)這中年男人說(shuō)捕到一條鮮見(jiàn)的魚(yú),便走過(guò)去看稀奇。中年男人把船靠過(guò)來(lái),撈起艙里的大鯉魚(yú)。說(shuō)來(lái)也怪,這條鯉魚(yú)見(jiàn)了許少君,不停地向他點(diǎn)頭。再看它的背上還插著小半截漁叉。許少君動(dòng)了惻隱之心,就掏出僅有的一吊錢把這條魚(yú)買了下來(lái),他拔掉魚(yú)背上的漁叉,回到家又取來(lái)草藥粉末,敷在它的傷口上,用布包扎好,輕輕地把它放回湖里。
一天晚上,許少君坐在燈下補(bǔ)衣服,縫著縫著,他的指尖被針扎了一下,疼得他齜牙咧嘴的。他想,假若能有個(gè)媳婦該多好啊!衣服破了有人縫,肚子饑了有人端來(lái)香噴噴的飯菜……想著想著,他不由嘆了一聲。自言自語(yǔ)道:“不嫌貧賤又好心的姑娘,你在哪里啊……”
這時(shí),突然傳來(lái)了敲門聲,許少君感到納悶,這么晚了,誰(shuí)還會(huì)來(lái)我家呢?他放下手中活兒,打開(kāi)門一看,只見(jiàn)門口站著一位窈窕動(dòng)人的姑娘,他結(jié)結(jié)巴巴地說(shuō):“姑娘深夜來(lái)我寒舍,有何貴干?”姑娘羞怯地說(shuō):“我叫紅凌,因走親戚迷了路,能否在你這里借宿一夜?”許少君一聽(tīng),立刻亂了方寸:“這……這……”他望望外面黑漆漆的,再看看姑娘那可憐巴巴的表情,最后請(qǐng)姑娘進(jìn)了門。
孤男寡女共處一室,好容易到了第二天,紅凌姑娘卻沒(méi)有走的意思,第三天、第四天還是沒(méi)有動(dòng)身的打算;第五天夜里,睡到半夜,許少君發(fā)現(xiàn)身邊多了個(gè)人,他一陣激動(dòng),不由緊緊地?fù)ё×怂瓘拇,許少君與紅凌姑娘過(guò)起了甜蜜的夫妻生活;紅凌給了許少君一兩銀子,讓他去買一輛紡織機(jī)回來(lái),她在家織布,然后讓丈夫拿去城里賣,賺些錢回來(lái)補(bǔ)貼家用,日子過(guò)得其樂(lè)融融。
這一年秋天,紅凌懷孕了?旆置鋾r(shí),紅凌叫許少君在屋子的后院搭兩間小茅屋,在茅屋中放一張床和一口大水缸,還囑咐他到時(shí)候不能去偷看,并讓他到鎮(zhèn)上崔記小貨店的隔壁去請(qǐng)一個(gè)姓劉的老太太來(lái)接生。許少君都照辦了。
第三天夜里,許少君只聽(tīng)茅屋里傳出“撲騰撲騰”的水聲,但他就是不敢靠近。天快亮?xí)r,茅屋里傳出了嬰兒的啼哭聲,接著劉老太太抱著一個(gè)嬰兒出來(lái)了。許少君望著自己又白又胖的兒子,樂(lè)得合不攏嘴。劉老太太幫許少君把紅凌照料出月子才離開(kāi)。
可是,嬰兒滿一百天后卻整日啼哭不止,怎么哄都不行。紅凌輕嘆一聲,走進(jìn)生孩子時(shí)的那間小茅屋。一會(huì)兒,紅凌雙手捧著一顆綠瑩瑩的珠子出來(lái)了,拿珠子在孩子眼前晃了晃,孩子立即止住了哭聲。紅凌只好用綢布縫了一個(gè)小香囊,裝上珠子掛在孩子的脖子上,孩子才不哭不鬧了。后來(lái)孩子一天天長(zhǎng)大,脖子上不用掛那個(gè)裝著珠子的香囊也能吃喝玩耍安靜自如了。許少君要妻子把珠子收藏起來(lái),可紅凌說(shuō),還是掛在孩子的脖子上吧,這是一顆寶珠,能治百病。
紅凌照樣織布,而且織出的布花樣更多,賣的價(jià)錢也更高,日子越來(lái)越好了;慢慢地,許少君讀書(shū)沒(méi)以前那么用功賣力了。有時(shí),他到城里去賣布,賣了布竟然在城里還要住上兩天才回來(lái)。紅凌勸說(shuō)他用功讀書(shū),許少君聽(tīng)了很不高興,聽(tīng)煩了,就取出酒飲起來(lái)。
兒子滿一歲后的一天,許少君從城里回來(lái),告訴妻子:縣官老爺?shù)哪锊恢昧耸裁床。S多醫(yī)師都醫(yī)不好,縣官老爺急得像熱鍋上的螞蟻一樣團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn),他讓師爺寫(xiě)了一張布告貼在縣城門口,布告上說(shuō),誰(shuí)能治好縣官老爺母親的病,賞黃金十兩。許少君看了布告,想起妻子曾說(shuō)過(guò)兒子頸上那顆能治百病的寶珠,因此,他急匆匆回來(lái)想拿寶珠,去給縣官老爺?shù)哪赣H治病,這樣就可以換來(lái)十兩黃金,留待日后作上京趕考的路費(fèi)。
妻子聽(tīng)許少君說(shuō)完,就勸他別貪圖那筆小財(cái),只要安心讀書(shū),以后上京趕考的路費(fèi)一定為他湊夠。許少君聽(tīng)妻子這么說(shuō),輕嘆一聲,隨便抄起一本書(shū)低頭默讀起來(lái)。
可是,次日天一亮,紅凌卻發(fā)現(xiàn)兒子脖子上的寶珠不見(jiàn)了,到處找許少君,也不見(jiàn)他的'人影。紅凌知道是許少君偷偷拿珠寶去給縣官的老娘治病去了,便輕嘆了一聲。
吃晚飯的時(shí)辰,許少君終于一瘸一拐地回來(lái)了,妻子關(guān)切地問(wèn)他去縣衙的情況,許少君低著頭滿臉羞愧地一言不發(fā)。問(wèn)急了,許少君長(zhǎng)嘆一聲,說(shuō):“娘子,我對(duì)不起你呀 ……”原來(lái),許少君拿了寶珠去了縣衙,很快就治好了縣官他娘的病,縣官大喜之后便起了貪心,他知道許少君這顆寶珠是無(wú)價(jià)之寶,便拿出十兩黃金給他。許少君當(dāng)然不答應(yīng)給他寶珠,縣官就心生一計(jì),假裝說(shuō),許少君不同意就算了,放他走吧。
誰(shuí)知,許少君還沒(méi)走出縣衙大門,就被兩名捕頭捉了回去。兩名捕頭按倒許少君搜出了那顆寶珠,然后,縣官以許少君假借為老母親治病為名,偷走了縣衙的寶珠,念他是一時(shí)糊涂,又為縣官母親看過(guò)病,故不深究,只追回寶珠,亂棍將他打出縣衙。
妻子得知許少君失了寶珠,心中十分痛惜,她知道丈夫想發(fā)財(cái),只得重重嘆了一口氣,便招呼夫君先吃飯,再?gòu)拈L(zhǎng)計(jì)議。這時(shí),只聽(tīng)門外一聲洪亮的聲音叫道:“紅綾仙子,快快出來(lái)隨我二人回歸太湖龍君府中聽(tīng)候處治,若不從令,將受萬(wàn)世枷鎖之苦……”紅凌聽(tīng)到這震耳的聲音,全身立時(shí)顫抖起來(lái)。許少君一把抓住妻子的衣袖道:“娘子,你怎么了?這是怎么回事?”
紅凌滿臉哀怨地說(shuō):“事到如今,我也不必再瞞你了。我本是太湖龍君的外甥女,是湖中的紅鱗鯉魚(yú)仙子。幾年前,我常在湖里聽(tīng)你誦讀詩(shī)書(shū),暗暗愛(ài)上了你,后來(lái)你又救了我一命,我更鐵定了心嫁給你,決定陪伴你一生。只是,你不該不聽(tīng)我的話,偷出寶珠后又被縣官搶去,那寶珠本是我千年練成的法寶,是我的鎮(zhèn)身之寶。如今,我失去了寶珠就失去了法力,只得乖乖地隨二位神差回去了……”說(shuō)著,已泣不成聲。原來(lái),縣官得了寶珠后,興奮萬(wàn)分,就命人把它懸掛在衙門口派人看著,讓過(guò)往的人都見(jiàn)個(gè)稀奇。寶珠的奇光異彩直沖城外,正巧被兩位四處尋找紅凌仙子的神差發(fā)現(xiàn),他們便趕去收回了寶珠,以此尋找到了她的蹤跡。
許少君直聽(tīng)得心如刀絞,悔恨萬(wàn)千,他抓住妻子的裙帶,請(qǐng)求兩位神差成全他們,讓妻子留下。只見(jiàn)兩位神差兇狠地扯住妻子向湖邊奔去。許少君抱起床上的孩子追到湖邊,只聽(tīng)見(jiàn)紅凌的聲音傳來(lái):“往后,你要好好養(yǎng)育我們的孩子,把他培養(yǎng)成一個(gè)有作為的人!痹S少君一下跌坐在地上,差點(diǎn)急昏過(guò)去,他不停地說(shuō):“我聽(tīng)話,我聽(tīng)話,我不會(huì)再惹你生氣了……”
許少君不吃不喝傷感了一天一夜,可孩子不見(jiàn)了娘總是啼哭不休,令他更加煩惱。絕望中他抱起孩子跑到湖邊大叫:“紅凌,我隨你來(lái)了……”眼一閉就要往湖里跳。
就在這時(shí),只聽(tīng)一聲吼叫:“站!”一個(gè)人蹣跚跑來(lái)。許少君停下尋聲一看,竟是他大伯!
老人上來(lái)一把抓住他的衣袖,“啪啪”就是兩個(gè)耳光:“混賬!真沒(méi)出息!你不想活可孩子還小,他可不想死啊!”大伯瞪了許少君一眼,一把抱過(guò)孩子,邊走邊說(shuō):“從今往后孩子由我們二老來(lái)?yè)狃B(yǎng),我就不信你一個(gè)大男人只有死的勇氣!要死也得死遠(yuǎn)一點(diǎn),免得死在家鄉(xiāng)給先人丟臉!”
許少君蹲在地上嗚嗚哭了好久。他終于想明白了,窮苦人家要想團(tuán)團(tuán)圓圓過(guò)好日子,不受人欺侮,只有發(fā)憤圖強(qiáng)好好讀書(shū),考取功名才能揚(yáng)眉吐氣。從此往后,許少君又過(guò)上了以前那種日子,一邊耕種荒地,一邊熬更守夜刻苦讀書(shū)。好在大伯一家時(shí)常來(lái)接濟(jì)他,不是給他送米就是給他送錢。就這樣,許少君的日子還算過(guò)得去。
兩年后,許少君中了舉人,不久又赴京城考中了進(jìn)士。放榜后,他差點(diǎn)樂(lè)暈了。他用沒(méi)花完的路費(fèi),買了一匹高頭大馬騎上從京城榮歸故里。
到了家門口,許少君發(fā)現(xiàn)自家那寒舍竟大開(kāi)著門,還飄出飯菜的香味。他進(jìn)屋一看,吃了一驚,原來(lái)屋子里有好多人。見(jiàn)他進(jìn)來(lái),一個(gè)女子迎了上來(lái)向他喊道:“相公,你回來(lái)了?”許少君聞聲仔細(xì)一看,驚得嘴巴張得老大:這不是妻子紅凌嗎?他驚喜道:“你怎么回來(lái)了?”
“你都中進(jìn)士了,他們敢不放我回來(lái)祝賀祝賀嗎?”紅凌笑容可掬地說(shuō)。這時(shí),許少君的大伯及伯母,還有那個(gè)曾為妻子接過(guò)生的劉老太也走了過(guò)來(lái),他們一齊向許少君賀喜。大伯說(shuō):“侄兒,其實(shí)你有如今的榮耀,全是侄媳婦紅凌姑娘的功勞啊!沒(méi)有她的精心策劃,未必就有現(xiàn)在的好結(jié)局呢。”
“這到底是怎么回事?”許少君聽(tīng)得一頭霧水,急忙問(wèn)道。
“其實(shí)呀,紅凌并不是什么仙女……”劉老太大聲說(shuō)起來(lái)。原來(lái),許少君勤奮讀書(shū)、頗有才華的名聲傳到了十里之外的崔家莊,崔員外的女兒紅凌姑娘十分羨慕他的才氣,并對(duì)他心生愛(ài)慕之情。她對(duì)父親說(shuō)出心思,可她父親根本沒(méi)把這個(gè)窮秀才放在眼里,便不肯答應(yīng)。紅凌把心事說(shuō)給她的丫鬟,丫鬟就跟她商量說(shuō),先找個(gè)理由試試許少君的人品如何。于是,丫鬟就托她打魚(yú)的老爹,用一條魚(yú)試了一下許少君,發(fā)現(xiàn)他心地果然很善良。后來(lái),紅凌姑娘下定決心,就偷跑出來(lái),跟許少君結(jié)了婚;至于她說(shuō)自己是鯉魚(yú)仙子,主要是不想讓許少君知道她的真實(shí)身份,那顆寶珠是她家祖?zhèn)鞯囊姑髦椋幸欢ǖ墓π。?dāng)時(shí)她父親知道她與人私下結(jié)婚的事,雖然很生氣,可見(jiàn)生米做成了熟飯,也就既不認(rèn)她也不管她了。但紅凌的媽媽惦記著女兒,常讓奶媽劉嬸偷偷給紅凌送些錢物過(guò)來(lái)。
可是,后來(lái)日子稍好些了,許少君卻慢慢變了,不但變得不愛(ài)讀書(shū),而且心里老是想發(fā)不義之財(cái)。紅凌見(jiàn)丈夫變得庸碌起來(lái),心里很急,就跟她的兩個(gè)哥哥偷偷商議一定要挽救許少君,他們答應(yīng)了。隨后兩個(gè)哥哥就借助許少君失了寶珠之事,假扮成神差,趕來(lái)把紅凌押了回去,用此方式給許少君來(lái)個(gè)迎頭打擊,讓他夫妻分離,讓他痛悔,從而達(dá)到讓他奮發(fā)圖強(qiáng),考取功名的目的。在這近三年中,紅凌雖然離開(kāi)了許少君,可暗中給了他不少幫助,他大伯每次送來(lái)的物品,以及孩子的撫養(yǎng)費(fèi),都是紅凌的。
許少君聽(tīng)得一愣一愣的,回想往事,百感交集,他握住妻子的手說(shuō):“賢妻,你真是我的恩人!常言說(shuō)一個(gè)籬笆三個(gè)樁,我可是一個(gè)男人三個(gè)幫呀!福氣真不小啊!”
放風(fēng)箏小學(xué)三年級(jí)作文600字3
在印度教的神話傳說(shuō)里,金翅鳥(niǎo)是大神毗濕奴的坐騎。體型龐大,羽毛鮮亮艷麗,因此常被誤認(rèn)為是火神。所以即使金翅鳥(niǎo)不是真正的神,也常常被奉若神明。迦樓羅在日本神話里也曾被提及,在那里它是一種半人半鷹的生物,有著不計(jì)其數(shù)的'翅膀和手臂。有趣的是日本和印度在對(duì)迦樓羅的描繪方面竟出奇地一致。在日本,它總是以手拿或吹奏長(zhǎng)笛的形象出現(xiàn)。而在印度,它則有著人類的身軀和四肢,鷹的頭顱、羽翼和爪子,一身金色的羽毛明艷非凡。
在這兩個(gè)不同的版本里金翅鳥(niǎo)都是飛翔速度比風(fēng)還快的百鳥(niǎo)之王。同時(shí),它都有不共戴天的仇敵——邪惡的蛇妖——它們生著蛇的樣子并危害著世間的自然平衡。迦樓羅的母親被這些蛇妖所綁架,釋放的代價(jià)是迦樓羅為它們提供神的食物。就這樣,它們成了迦樓羅永遠(yuǎn)的敵人。
放風(fēng)箏小學(xué)三年級(jí)作文600字4
后羿射日
上古時(shí)曾有十個(gè)太陽(yáng)。每天一換,輪流穿越天空.后來(lái)十個(gè)太陽(yáng)一齊出來(lái),百姓苦不堪言.這時(shí),有個(gè)英雄后羿,是個(gè)神箭手。他看到人們的苦難,決心幫助人們脫離苦海。經(jīng)過(guò)千辛萬(wàn)苦,終于射掉了九個(gè)太陽(yáng)。直到最后只剩下一個(gè)太陽(yáng)的'光。人們又過(guò)上看幸福的生活。
放風(fēng)箏小學(xué)三年級(jí)作文600字5
日月星辰為什么會(huì)東升西落?江河為什么都向東流?傳說(shuō)是水神共工撞斷天柱的緣故,共工成正義的象征。
女?huà)z修補(bǔ)好天宇以后,好長(zhǎng)時(shí)間日月星辰的運(yùn)行都很正常?墒呛髞(lái)一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)打亂這個(gè)局面。交戰(zhàn)的雙方是水神共工和天帝顓頊。
共工是火神祝融的兒子。他長(zhǎng)著人的臉,蛇的身子,紅色的頭發(fā)。共工常掌管海洋、江湖、河澤、池沼等世界十分之七的.領(lǐng)域。在黃帝和炎帝的一次大戰(zhàn)中,共工曾用水幫助他的祖上炎帝作戰(zhàn),顓頊?zhǔn)屈S帝的曾孫,黃帝一度讓他代行神權(quán)。但在他執(zhí)掌神權(quán)期間,他并不顧念人間黎民百姓,還派人斷絕人間和天界的通道,也壓迫他所不滿意的諸神。更為無(wú)理的是他把太陽(yáng)、月亮、星星都拴系在北方的天空上,固定在那里不能移動(dòng)。這樣,大地上有的地方永遠(yuǎn)明亮,有的地方永遠(yuǎn)黑暗,給人們帶來(lái)災(zāi)難,水神共工乘機(jī)率領(lǐng)部下發(fā)難,起來(lái)推翻顓頊的統(tǒng)治,奪取天帝寶座。
放風(fēng)箏小學(xué)三年級(jí)作文600字6
夸父是古代神話傳說(shuō)中的巨人,是幽冥之神后土的后代,住在北方荒野的成都載天山上?涓鸽p耳掛兩條黃蛇、手拿兩條黃蛇,去追趕太陽(yáng)。當(dāng)夸父到達(dá)太陽(yáng)將要落入的禺谷之際,覺(jué)得口干舌燥,便去喝黃河和渭河的水,河水被他喝干后,口渴仍沒(méi)有止住?涓赶肴ズ缺狈酱鬂傻'水,還沒(méi)有走到,就渴死了?涓概R死,拋掉手里的杖,這杖頓時(shí)變成了一片鮮果累累的桃林,為后來(lái)追求光明的人解除口渴。
放風(fēng)箏小學(xué)三年級(jí)作文600字7
1、女?huà)z造人
女?huà)z 是中國(guó)上古神話中的創(chuàng)世女神。傳說(shuō)女?huà)z用黃土仿照自己創(chuàng)造了人,創(chuàng)造了人類社會(huì)。又替人類建立了婚姻制度,使青年男女相互婚配,繁衍后代,因此被傳為婚姻女神。是中華民族偉大的母親,她慈祥地創(chuàng)造了我們,又勇敢地照顧我們免受天災(zāi)。是被民間廣泛而又長(zhǎng)久崇拜的創(chuàng)世神和始祖神。
2、夸父追日
夸父是古代神話傳說(shuō)中的巨人,是幽冥之神后土的后代,住在北方荒野的成都載天山上。他雙耳掛兩條黃蛇、手拿兩條黃蛇,去追趕太陽(yáng)。當(dāng)他到達(dá)太陽(yáng)將要落入的禺谷之際,覺(jué)得口干舌燥,便去喝黃河和渭河的水,河水被他喝干后,口渴仍沒(méi)有止住。他想去喝北方大澤的水,還沒(méi)有走到,就渴死了?涓概R死,拋掉手里的杖,這杖頓時(shí)變成了一片鮮果累累的桃林,為后來(lái)追求光明的人解除口渴。
夸父追日的神話,曲折地反映了遠(yuǎn)古時(shí)代人們向大自然競(jìng)勝的精神!渡胶=(jīng)》記載這個(gè)神話時(shí)說(shuō)他“不量力”,晉代陶潛在《讀山海經(jīng)》詩(shī)中卻稱贊說(shuō)“夸父誕宏志,乃與日競(jìng)走”。
3、精衛(wèi)填海
“精衛(wèi)填!笔侵袊(guó)遠(yuǎn)古神話中最為有名,也是最為感人的故事之一,世人常因炎帝小女兒被東海波濤吞噬化成精衛(wèi)鳥(niǎo)而嘆息,更為精衛(wèi)鳥(niǎo)銜運(yùn)西山木石以填東海的頑強(qiáng)執(zhí)著精神而拋灑熱淚。
后世人們也常常以“精衛(wèi)填!北扔髦臼咳嗜怂鶑氖碌腵艱巨卓越的事業(yè)。 人們同情精衛(wèi),欽佩精衛(wèi),把它叫“冤禽”、“誓鳥(niǎo)”、“志鳥(niǎo)”、“帝女雀”,并在東海邊上立了個(gè)古跡,叫作“精衛(wèi)誓水處”。
4、牛郎織女
牛郎織女是我國(guó)最有名的一個(gè)民間傳說(shuō),是我國(guó)人民最早關(guān)于星的故事。南北朝時(shí)代任昉的《述異記》里有這么一段:“大河之東,有美女麗人,乃天帝之子,機(jī)杼女工,年年勞役,織成云霧絹縑之衣,辛苦殊無(wú)歡悅,容貌不暇整理,天帝憐其獨(dú)處,嫁與河西牽牛為妻,自此即廢織紝之功,貪歡不歸。帝怒,責(zé)歸河?xùn)|,一年一度相會(huì)。”
5、吳剛伐桂
傳說(shuō)月亮里有一棵高五百丈的月桂樹(shù)。漢朝時(shí)有個(gè)叫吳剛的人,醉心于仙道而不專心學(xué)習(xí),因此天帝震怒,把他拘留在月宮,令他在月宮伐桂樹(shù),并說(shuō):“如果你砍倒桂樹(shù),就可獲仙術(shù)!眳莿偙汩_(kāi)始伐桂,但是吳剛每砍一斧,斧起而樹(shù)創(chuàng)傷就馬上愈合,日復(fù)一日,吳剛伐桂的愿望仍未達(dá)成,因此吳剛在月宮常年伐桂,始終砍不倒這棵樹(shù),因而后世的人得以見(jiàn)到吳剛在月中無(wú)休無(wú)止砍伐月桂的形象。
放風(fēng)箏小學(xué)三年級(jí)作文600字8
蘇東坡要到杭州來(lái)做刺史了。這個(gè)消息一傳出,刺史衙門前面每一天都擠滿了人。老百姓想看一看蘇東坡上任的紅紙告示,聽(tīng)一聽(tīng)蘇東坡升堂的三聲號(hào)炮……但就是,大家伸著脖子盼了好多天,還沒(méi)有盼到。
這天,忽然有兩個(gè)人,又打又鬧地扭到衙門來(lái),把那堂鼓擂得震天響,呼喊著要告狀。衙役出來(lái)吆喝道:“新老爺還沒(méi)上任哩,要打官司過(guò)兩天再來(lái)吧!”那兩個(gè)人正在火頭上,也不管衙役攔阻,硬要闖進(jìn)衙門里去。這辰光,衙門照壁那邊轉(zhuǎn)出一頭小毛驢來(lái)。毛驢上騎著一個(gè)大漢,頭戴方巾,身穿道袍,紫銅色的面孔上長(zhǎng)著一臉胳腮胡子。他嘴里說(shuō):“讓條路,讓條路!我來(lái)遲啦,我來(lái)遲啦!“小毛驢穿過(guò)人群,一向往衙門里走。衙役趕上去,想揪住毛驢尾巴,但已經(jīng)來(lái)不及,那人就一向闖進(jìn)大堂上去了。
大漢把毛驢拴在廊柱上,信步跨上大堂,在正中的虎座上坐上來(lái)。管衙門的二爺見(jiàn)他這副模樣,還當(dāng)就是個(gè)瘋子,就跑過(guò)去喊道:“喂!這就是虎坐呀,隨便坐上去要?dú)㈩^的哩!”
大漢只顧哈哈笑:“哦,有這樣厲害呀!”
管衙門的二爺說(shuō):“當(dāng)然厲害!虎座要帶金印子的人才能坐哩。”
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“這東西我也有一個(gè)!贝鬂h從袋里摸出一顆亮閃閃的金印子,往案桌上一擱。管衙門的二爺見(jiàn)了,嚇得舌頭吐出三寸長(zhǎng),半天縮不進(jìn)去。原先他就就是新上任的刺史蘇東坡。
蘇東坡沒(méi)來(lái)及貼告示,也沒(méi)來(lái)得及放號(hào)炮,一進(jìn)衙門便坐堂,叫衙役放那兩個(gè)要告狀的`人進(jìn)來(lái)。他一拍驚堂木,問(wèn)道:“你們兩個(gè)叫什么名字?誰(shuí)就是原告?”
兩個(gè)人跪在堂下磕頭。一個(gè)說(shuō):“我就是原告,叫李小乙!绷硪粋(gè)說(shuō):“我叫洪阿毛!
蘇東坡問(wèn):“李小乙,你告洪阿毛什么狀?”
李小乙回答說(shuō):“我?guī)凸ご螂s積下十兩銀子,早兩個(gè)月借給洪阿毛做本錢。我和他原就是要好的鄰居,講明不收利息;但我什么時(shí)候要用,他就什么時(shí)候還我。如今,我相中了一房媳婦,急等銀子娶親,他非但不還我銀子,還打我哩!”
蘇東坡轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)問(wèn)洪阿毛:“你為啥欠債不還,還要打人?”
洪阿毛急忙磕頭分辯:“大老爺呀,我就是趕時(shí)令做小本生意的,借他那十兩銀子,早在立夏前就販成扇子了。沒(méi)想今年過(guò)了端午節(jié)天氣還很涼,人家身上都穿夾袍,誰(shuí)來(lái)買我的扇子呀!這幾天又接連陰雨,扇子放在箱里都霉壞啦。我就是實(shí)在沒(méi)有銀子還債呀,他就罵我、揪我,我一時(shí)在火上打了他一拳,這可不就是存心打的呢!”
蘇東坡在堂上皺皺眉頭,說(shuō):“李小乙娶親的事情要緊,洪阿毛就應(yīng)立刻還他十兩銀子。”
洪阿毛一聽(tīng),在堂下叫起苦來(lái):“大老爺呀,我但就是實(shí)在沒(méi)有銀子還債呀!”
蘇東坡在堂上捋捋胡須,說(shuō):“洪阿毛做生意蝕了本,也實(shí)在很為難。李小乙娶親的銀子還得另想辦法!
李小乙一聽(tīng),在堂下喊起屈來(lái):“大老爺呀,我辛辛苦苦積下這十兩銀子可不容易呀!”
蘇東坡笑了笑,說(shuō):“你們不用著急,現(xiàn)有洪阿毛立刻回家去拿二十把發(fā)霉的折扇給我,這場(chǎng)官司就算就是兩清了!
洪阿毛高興極了,急忙爬起身,一溜煙奔回家去,拿來(lái)二十把白折扇交給蘇東坡。蘇東坡將折扇一把一把打開(kāi),攤在案桌上,磨濃墨,蘸飽筆,挑那霉印子大塊的,畫(huà)成假山盆景;揀那霉印小點(diǎn)的,畫(huà)成松竹梅歲寒三友,一歇歇辰光,二十把折扇全畫(huà)好了。他拿十把折扇給李小乙,對(duì)他說(shuō):“你娶親的十兩銀子就在這十把折扇上了。你把它拿到衙門口去,喊‘蘇東坡畫(huà)的畫(huà),一兩銀子買一把’,立刻就能賣掉!彼帜檬颜凵冉o洪阿毛,對(duì)他說(shuō):“你也拿它到衙門口去賣,賣得十兩銀子當(dāng)本錢,去另做生意。”
兩個(gè)人接過(guò)扇子,心里似信非信;誰(shuí)知?jiǎng)倓偱艿窖瞄T口,只喊了兩聲,二十把折扇就一搶而空了。李小乙和洪阿毛每人捧著十兩白花花的銀子,歡天喜地的各自回家去了。
人們都把蘇東坡“畫(huà)扇判案”的新鮮事到處傳頌,你傳我傳,一向到這天還有人在講呢。
放風(fēng)箏小學(xué)三年級(jí)作文600字9
很久以前,天帝有十個(gè)孩子也就是十個(gè)太陽(yáng)。每天只有一個(gè)太陽(yáng)值班,給人們帶去溫暖。
一天,十個(gè)太陽(yáng)一起出來(lái)值班,人們感到非常非常地?zé)幔ь^一看,有十個(gè)太陽(yáng)。原來(lái),值班的太陽(yáng)和在家的'九個(gè)太陽(yáng)很無(wú)聊,就全部上天。
過(guò)一天,莊稼和禾苗全部枯死,大地被曬得裂開(kāi),河水干,森林也被燒成灰燼,人們將會(huì)餓死、睡不著覺(jué)。
這時(shí),一個(gè)人叫起來(lái),說(shuō):"我們把后羿找來(lái),他可以用射箭這個(gè)辦法把太陽(yáng)射下來(lái)。"人們歡呼起來(lái)。于是,那個(gè)人寄一封信給后羿,后羿回信說(shuō):"好的,我今天就來(lái)。"后羿來(lái)之后,也被曬傷,但還是不影響他射箭。
準(zhǔn)備開(kāi)始,后羿左手拿弓,右手拉箭,一箭就射下五個(gè)太陽(yáng),再一箭就射四個(gè)太陽(yáng)。
當(dāng)后羿要射最后一個(gè)太陽(yáng)時(shí),人們阻止他說(shuō):"不要射!如果沒(méi)有這個(gè)太陽(yáng)我們就會(huì)失去光明,莊稼會(huì)枯死。"
從此,人們過(guò)上幸福快樂(lè)的日子。
放風(fēng)箏小學(xué)三年級(jí)作文600字10
對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化稍有了解的人,就必須對(duì)“八仙”的說(shuō)法不會(huì)陌生,所謂“八仙”就是指漢鐘離、張果老、鐵拐李、曹國(guó)舅、呂洞賓、韓湘子、藍(lán)采和、何仙姑八位仙人,他們都就是凡人出身,苦修積善才修煉成仙。八仙中唯一的女性就就是何仙姑,她在八仙中好似萬(wàn)綠叢中僅有的一點(diǎn)紅,因而也就格外引人注目。
何仙姑原名何瓊,唐高宗開(kāi)耀元年出生于零陵一戶普通的莊戶人家。當(dāng)?shù)厝苏f(shuō),在何瓊出生那天,一團(tuán)鮮艷祥瑞的紫氣籠罩在何家茅屋的上方,一群仙鶴在紫氣中上下飛舞,不一會(huì)兒,一只碩壯的梅花鹿馱著一個(gè)頭扎小辮、身系紅肚兜的女童飛奔闖入何家,就在這時(shí),何母生下了一個(gè)白白胖胖的女?huà)搿?/p>
提起何瓊的家鄉(xiāng)零陵,但就是一個(gè)山清水秀的風(fēng)水寶地,它位于瀟、湘二水匯合的地方,北望南岳衡山,南依巍巍五嶺,就是楚粵之門戶。零陵郡西有一座云母山,山上盛產(chǎn)五色云母石,云母石就是古代服食求仙的上藥;一條清澈蜿蜒的小溪由山上奔流而下,稱為云母溪,何瓊家就在秀美的云母溪畔。
喝云母水長(zhǎng)大的何瓊,出落得美麗靈秀,她自小就喜歡一人在云母溪邊嬉戲漫游。十四歲那年,她在云母溪畔遇見(jiàn)了一位白發(fā)蒼蒼的長(zhǎng)胡子老翁。老翁向她詢問(wèn)了一些當(dāng)?shù)厣剿臓顩r,何瓊都伶俐地一一作答,老翁十分高興,從自己的背囊里取出一枚鮮靈靈的蟠桃送給何瓊。何瓊接過(guò),謝了老翁,然后三下五除二地把蟠桃吃下了肚。老翁看著她吃完,滿臉笑容地點(diǎn)點(diǎn)頭,轉(zhuǎn)身就不見(jiàn)了;丶液,何瓊一連幾天都不感饑餓,因而也就不想吃東西,精神卻比以往更旺盛。一個(gè)月之后,何瓊又在云母溪邊遇到了那位老翁,這次老翁把她帶到云母山上,教她如何采集云母以及怎樣服食云母。何瓊按照他的話,每一天到云母山上采食云母,漸漸感覺(jué)到自己身輕如燕,往來(lái)山頂,行走如飛。此外,她還能辨識(shí)和采摘山中的各種仙草靈藥,為附近的百姓治療各種疾病,且能預(yù)測(cè)人事,因此周圍的人都稱她就是“何仙姑”。
何瓊得道成仙的消息一傳十、十傳百,越傳越遠(yuǎn),最后竟傳到京城皇宮武則天耳中。
當(dāng)時(shí)武則天就是唐高宗的皇后,卻把持著朝廷實(shí)權(quán)。武則天自小受母親的影響信仰佛教,及至做了皇后,她又極力在宮內(nèi)和全國(guó)上下推崇佛教,想以此壓倒李唐王朝所尊奉的道教的勢(shì)頭,并利用某些佛經(jīng)作為她篡位稱帝的理論根據(jù)。佛教“法相宗”宣揚(yáng)“二空”,就就是說(shuō)要把自我與萬(wàn)物都看成就是空泛虛無(wú)的,這樣才能到達(dá)宇宙萬(wàn)物與我合而為一的高渺境界。通俗地說(shuō),就就是用心感悟,做到物我兩忘,那么就能白晝飛升、騰云駕霧、長(zhǎng)生不老了。武則天對(duì)這一點(diǎn)十分信服,當(dāng)她聽(tīng)說(shuō)零陵地方出了一個(gè)何仙姑,能夠不食人間煙火,自由往來(lái)于山岳之巔,很感興趣,特地派人前往探視,并賜予何仙姑一襲朝霞服。何仙姑理解了朝霞服,興致勃勃地穿戴起來(lái),周圍的百姓聞?dòng)崗乃拿姘朔节s來(lái)觀瞻,只見(jiàn)何仙姑身上霞光萬(wàn)道,光彩奪目,好像神仙下凡;鄉(xiāng)親們見(jiàn)狀大驚,不由自主地齊齊跪倒在地,朝何仙姑頂禮膜拜。何仙姑心中頗感自得,然而她母親卻大感恐慌,心想:“這樣的女兒,誰(shuí)家還敢娶她呀!”
果然不出何母所料,何仙姑十八歲時(shí),她母親急急地請(qǐng)媒人為她擇婿。雖然何仙姑出落得鮮花一樣漂亮,但因本事太大,竟沒(méi)有誰(shuí)家敢娶。何母憂心忡忡,何仙姑自己卻若無(wú)其事,整天出沒(méi)于山野鄉(xiāng)村,忙著給人采藥治病,過(guò)得十分充實(shí)。
一天,何仙姑進(jìn)入云母山密林深處采藥,遇到兩位神奇的人,他們中有一個(gè)瘸腿的老漢,手拄鐵拐,身背碩大的酒葫蘆,衣著襤褸,形似乞丐;另一個(gè)著一身整潔的藍(lán)布衫,手持藥鋤,肩背藥筐,神態(tài)甚就是俊逸。這兩人在何仙姑前面不遠(yuǎn)的地方,一搭一唱,口中念念有詞,不一會(huì)兒,竟騰空而去,倏忽不見(jiàn)蹤影。這兩人乃就是八仙中的鐵拐李和藍(lán)采和。何仙姑留意著他們的樣貌,念叨著偷學(xué)的口訣,居然也能夠像他們一樣,凌風(fēng)駕云,飛越山谷。從此以后,她常常一人悄悄來(lái)到深山中修煉,身法愈來(lái)愈熟練,也飛得越來(lái)越遠(yuǎn)。她利用這種功夫時(shí)常飛到遙遠(yuǎn)的大山中,朝去暮回,帶回一些奇異的山果給家人品嘗,家人吃了覺(jué)得香甜可口、精神倍增,但終究不知就是何種果實(shí)。
見(jiàn)她每日早出晚歸,何母心生疑慮,盤問(wèn)她到何處去干什么了,何仙姑拗但就是母親,就說(shuō)每日往名山仙境與仙佛談?wù)摲鸬廊チ。漸漸地,何仙姑通曉佛道的消息又傳開(kāi)了。武則天聽(tīng)說(shuō)后,派使者前往零陵,備妥車馬,召請(qǐng)何仙姑前往東都洛陽(yáng)論佛道。眾官員與何仙姑一同跋山涉水來(lái)到洛陽(yáng)城外,在等船渡洛水時(shí),眾人突然不見(jiàn)了何仙姑的蹤影,使臣大為恐慌,連忙命人四處尋找,卻沒(méi)找到一點(diǎn)蛛絲馬跡。眾人嚇得坐在洛河邊發(fā)呆,薄暮時(shí)分,何仙姑翩然凌空而降,不急不忙地告訴使者:“我已前往禁宮見(jiàn)過(guò)了天后,你們能夠回朝復(fù)命了”。
使臣將信將疑地回到洛陽(yáng)宮中,一打聽(tīng),果然何仙姑當(dāng)天來(lái)拜見(jiàn)過(guò)武后,并和她在宮中作了半日長(zhǎng)談,使臣們?yōu)橹@訝不已。
武則天為了酬謝何仙姑的一番美意,特下令零陵地方官吏在零陵城南的鳳凰臺(tái),建造了一座雄偉的會(huì)仙館,作為何仙姑講道弘法之處。何仙姑在講道之余,常坐在館前的石階上,剝食一種圓形的仙果,并隨手將果核四下拋去。之后,會(huì)仙館的四周長(zhǎng)出一株株荔枝樹(shù),這些樹(shù)上結(jié)出的荔枝竟都就是翠綠的青皮荔枝,人們稱為“鳳凰臺(tái)上,荔枝掛綠”。
何仙姑還題了一首《鳳凰臺(tái)》的詩(shī):
鳳凰云母似天花,煉作芙蓉白云芽;
笑煞狂徒無(wú)主張,更從何處覓丹砂。
這首詩(shī)表面就是寫(xiě)鳳凰臺(tái),實(shí)際上詩(shī)里暗藏著服食求道的真諦:服食云母的方法。人們從何仙姑服食修煉的特點(diǎn),說(shuō)她就是道教信徒;也有人根據(jù)她講道說(shuō)法的思想資料,把她歸于佛教弟子。實(shí)際上,何仙姑能夠說(shuō)就是亦道亦佛,又非道非佛的人物。本身已臻天人合一的.境界,凡間的佛道豈能框定她!
一天,何仙姑突然靈感頓至,寫(xiě)下了一首《題麻姑峰》的詩(shī):
麻姑笑我戀塵囂,一隔仙凡道路遙;
飛去滄州弄明月,倒騎黃鶴聽(tīng)吹簫。
這首充滿仙韻的詩(shī)似乎暗含著某種預(yù)兆。果然,唐中宗景龍?jiān)甑哪骋惶,二十六歲的何仙姑坐在鳳凰臺(tái)上,仰望著蒼遠(yuǎn)的天空出神,忽然看見(jiàn)鐵拐李站在遠(yuǎn)處的云端,舞動(dòng)著他的鐵拐,似乎就是在招呼她。不知不覺(jué)中,何仙姑的身體像彩鳳一般冉冉升起,凌空而上,追隨著鐵拐李而去。她腳上的一只珠鞋這時(shí)掉落在地上,第二天,珠鞋墜落的地方忽然出現(xiàn)一口水井,井水清澈甘甜,陣陣異香撲鼻,四周井欄,形狀恰似一只弓鞋的模樣。當(dāng)?shù)氐娜藗冊(cè)诰越艘蛔蜗晒脧R,日日香火鼎盛,因?yàn)槟撬锏乃,不但清涼解渴,而且能治愈各種疾病,因而為遠(yuǎn)近的人們津津樂(lè)道。
何仙姑白日飛升,得道成仙,從而成為八仙中唯一的紅粉,構(gòu)成萬(wàn)綠叢中一點(diǎn)紅的局面。成仙后的何仙姑念念不忘人間的疾苦,經(jīng)常在南方一帶行云布雨,消除疫災(zāi),解救苦難。凡就是善良人需要她幫忙,只需默默向天空祈禱,她就能像“及時(shí)雨”一樣趕到,給予人們以神奇的力量。
唐玄宗天寶九年,距離何仙姑成仙已經(jīng)三十多年了。一天,大雨過(guò)后,碧空如洗,零陵地方的人們都看到一朵五彩祥云悠然飄過(guò),何仙姑身著朝霞服站立云端,正當(dāng)人們跪地膜拜之際,一束黃綾由空中飄落到鳳凰臺(tái)上,上面寫(xiě)著這樣的詩(shī)句:
云母溪畔勝天臺(tái),千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)桃花開(kāi);
玉簫吹過(guò)黃龍洞,勿引長(zhǎng)度跨鶴來(lái)。
寄語(yǔ)張家與李家,休將塵事鬧閑情;
蓬萊弱水今清淺,滿地花蔭護(hù)月明。
已趁神仙入紫薇,水鄉(xiāng)回首尚遲遲;
千年留取井邊履,說(shuō)與草堂仙子知。
詩(shī)中有對(duì)故鄉(xiāng)風(fēng)物的眷戀,也有對(duì)鄉(xiāng)人的殷殷叮嚀,更有對(duì)神仙生涯幽寂情懷的剖白,勸導(dǎo)凡人要珍惜自己的生活。真就是“人人都說(shuō)神仙好,誰(shuí)知神仙有煩惱。勸君惜取凡人時(shí),莫待時(shí)光空自消”!
這篇文章講述了何仙姑的傳奇身世以及她為百姓服務(wù)、開(kāi)化武則天的故事。
何仙姑的完美之處不僅僅僅在于外表的美麗靈秀,更在于心地的純凈完美。何仙姑不就是只想著自己,而就是心憂百姓,利用自己的潛力為百姓服務(wù),為百姓治病,預(yù)測(cè)人事,體現(xiàn)了她樂(lè)于助人的美麗心靈。這也就是她具備成仙條件的一個(gè)重要因素。成仙后的何仙姑念念不忘人間的疾苦,經(jīng)常在南方一帶行云布雨,消除疫災(zāi),解救苦難,凡就是善良人需要她幫忙,只需默默向天空祈禱,她就能像“及時(shí)雨”一樣趕到,給予人們以神奇的力量。
何仙姑能夠按照老翁的話按時(shí)上云母山采食云母體現(xiàn)了她的毅力。漸漸地,積少成多,熟能生巧,她才具備了好的體魄,往來(lái)山頂,行走如飛。她還很好學(xué),學(xué)會(huì)了辨識(shí)和采摘山中的各種仙草靈藥。
勸導(dǎo)凡人要珍惜自己的生活也就是我們就應(yīng)牢記于心的。“人人都說(shuō)神仙好,誰(shuí)知神仙有煩惱。勸君惜取凡人時(shí),莫待時(shí)光空自消!”讓我們珍惜完美的時(shí)光,好好充實(shí)自我,讓生命中的每一分每一秒都變得有價(jià)值、有好處。
放風(fēng)箏小學(xué)三年級(jí)作文600字11
被稱為“中國(guó)的羅密歐與朱麗葉”的梁山伯與祝英臺(tái)的故事,是中國(guó)四大民間故事之一。
故事發(fā)生在東晉時(shí)期的浙江,與杭州有密切關(guān)聯(lián)。傳說(shuō)當(dāng)年浙江上虞祝家莊有個(gè)女孩名祝英臺(tái),小名九妹,她一心想到杭州求學(xué),其父祝公遠(yuǎn)拗但是愛(ài)女的要求,同意英臺(tái)女扮男裝,并由丫環(huán)銀心扮作書(shū)童相隨從,來(lái)到杭州草橋門(今望江門)外,邂逅來(lái)杭求學(xué)的會(huì)稽(今紹興)青年書(shū)生梁山伯與其書(shū)童四九,梁祝兩人談得投機(jī),當(dāng)場(chǎng)結(jié)拜為兄弟,這就是“草橋結(jié)拜”。
兩人來(lái)杭州就讀于萬(wàn)松嶺的萬(wàn)松書(shū)院,同窗三年,山伯始終不知英臺(tái)為女性。之后,英臺(tái)接到家信促其速歸。英臺(tái)鐘情于山伯,但又不便明言,只好將白玉扇墜請(qǐng)師母轉(zhuǎn)交山伯,作為感情信物。別時(shí),山伯送行,一路上英臺(tái)有18次向山伯暗示自己的`情意,但忠厚老實(shí)的梁山伯始終未悟。兩人行經(jīng)鳳凰山時(shí),祝英臺(tái)表示家有小九妹,愿為山伯做媒,望他早來(lái)祝家,這就是“十八相送”。
山伯后從師母處得到玉扇墜并獲悉真情,急忙趕去祝家莊,但這時(shí)英臺(tái)已被其父許配給太守之子馬文才。英臺(tái)據(jù)理抗婚,至死不從,并與山伯在繡樓中相會(huì),證明心愿,這就是“樓臺(tái)相會(huì)”。環(huán)境保護(hù)標(biāo)語(yǔ)
山伯突遭此打擊,氣急而病,一病而亡,英臺(tái)聞噩耗拼死到梁家吊孝,這就是“吊孝哭靈”。后馬家前來(lái)娶親,英臺(tái)渾身縞素,要求途經(jīng)山伯之墳一祭,祝父無(wú)奈只好應(yīng)允。轎至山伯墳前,英臺(tái)下轎祭奠痛哭,霎時(shí)雷電大作,風(fēng)雨交加,霹靂一聲墳頭開(kāi)裂,英臺(tái)縱身躍入墳中。瞬間陰云四散,雨過(guò)天晴,一對(duì)美麗的彩蝶自由地在一碧長(zhǎng)空中翩翩起舞,這就是梁祝精靈的化身,表示了生不能成婚匹配,死也要成雙結(jié)對(duì)的強(qiáng)烈愿望。
放風(fēng)箏小學(xué)三年級(jí)作文600字12
阿克特翁就是阿里斯塔俄斯和卡德摩斯的女兒奧托納沃的兒子,其父喜愛(ài)打獵。阿克特翁年輕時(shí)跟半人半馬的肯陶洛斯人喀戎學(xué)習(xí)打獵的訣竅。有一天,他跟一群快樂(lè)的伙伴在基太隆山區(qū)的森林里圍獵。中午,太陽(yáng)火辣辣地照著,酷熱炙人,他們急于想尋找一塊樹(shù)蔭納涼。這時(shí),阿克特翁對(duì)伙伴們說(shuō):“這天我們打了不少野味,圍獵就此結(jié)束!明天再打吧!眹C的人四下散開(kāi),他帶著幾條獵犬走進(jìn)森林深處,想找一塊蔭涼處睡一覺(jué)。
附近有座加耳菲亞山谷,長(zhǎng)滿了松樹(shù)和柏樹(shù),就是呈獻(xiàn)給阿耳忒彌斯的一塊圣地。山谷深處的一角有一個(gè)樹(shù)木遮掩著的山洞。清泉匯成一池湖水,年輕的女神狩獵回來(lái),常常在水里洗澡消除疲勞。這時(shí),她正由一群女仆簇?fù)碇哌M(jìn)山洞。她把、弓箭、箭袋交給后面的奴仆。一位女仆給她脫下衣服,還有兩位女仆解下她腳上的鞋帶。聰慧而美麗的庫(kù)洛卡勒將阿耳忒彌斯松散的頭發(fā)扎成一把,然后她們從清泉里舀來(lái)涼水,沖洗她的身體。
女神正在快樂(lè)地洗澡,卡德摩斯的外孫阿克特翁來(lái)到樹(shù)叢深處。他無(wú)意之中踏進(jìn)了阿耳忒彌斯的圣林,找到一塊涼爽的休息地,十分高興。女仆們突然看到一位不速之客突然闖了進(jìn)來(lái),不禁驚叫起來(lái),一齊過(guò)去圍住女主人,不讓他看到她的胴體。但就是女神高高地站在那里,羞得面色緋紅,一雙眼睛直愣愣地盯著闖進(jìn)來(lái)的男子。他還呆呆地站在那里,一動(dòng)不動(dòng)。他十分吃驚,完全被眼前的美人迷住了。多么不幸的男人啊!如果他迅速逃走,盡快退出這塊就是非之地,那該多好啊!這時(shí),女神突然俯下身子,退到一旁,一面用手在湖水里舀起一抔水,噴在對(duì)面小伙子的頭上和臉上,一面威脅著說(shuō):“如果你有本事的話,去告訴大家吧,你看到了什么!”
女神的話還沒(méi)有說(shuō)完,小伙子感到一陣害怕。他扭頭就跑,跑得飛快,連他自己都感到吃驚。不幸的男人沒(méi)有發(fā)覺(jué)他的頭上長(zhǎng)出了一對(duì)犄角,脖子變得細(xì)長(zhǎng),耳朵變得又長(zhǎng)又尖。他的雙臂變成了大腿,雙手變成了蹄子,身上長(zhǎng)出了斑斑點(diǎn)點(diǎn)的毛皮。他已經(jīng)不就是人了,憤怒的女神將他變成了一頭鹿。他到了湖邊,從水里看到了自己的容貌!疤炷,我這不幸的可憐人!”他正想呼喊,但就是嘴巴僵硬得像石頭一樣,發(fā)不出聲來(lái)。他痛哭流涕,眼淚順著臉頰淌下來(lái),只有思想還沒(méi)有喪失。
他該怎樣辦呢就是回到外祖父的宮殿里去,還就是藏在密林里正當(dāng)他又羞又怕的時(shí)候,他的'一群獵狗圍攏過(guò)來(lái),一齊沖向雄鹿,追得他漫山遍野地逃竄。他一會(huì)兒逃上懸崖,一會(huì)兒逃進(jìn)峽谷,驚恐萬(wàn)狀地在他從前圍追獵物的林場(chǎng)上逃命,自己成了圍獵的對(duì)象。最后,一條兇惡的獵犬吼叫著撲上來(lái),一口咬在他的背上。別的獵狗一呼而上,鋒利的牙齒將他咬得遍體鱗傷。正在這時(shí),他的一群狩獵的朋友也聞聲而至,放出惡狗,拼命撕咬著這頭壯鹿。獵友們高聲歡呼著,尋找他們的主人!鞍⒖颂匚!”深山密林里響起呼喚聲,“你在哪里瞧,我們獵到了一頭壯鹿!”
可憐的鹿被穿在他的朋友的上,漸漸地?cái)嗔藲狻?/p>
放風(fēng)箏小學(xué)三年級(jí)作文600字13
1、盤古開(kāi)天:
傳說(shuō)很早以前,天和地是連在一起的,那個(gè)時(shí)候世界上什么生物也沒(méi)有。盤古在這片混沌的天地間孕育了18000年后,醒了過(guò)來(lái)。
他將天地劈開(kāi),變成了兩部分,頭頂?shù)慕刑欤_下的叫地。盤古施展神功,一直將天變得很高很高,天地之間的距離變得足夠大。后來(lái)盤古實(shí)在太累了,就躺到地上死去了。盤古臨死前,他嘴里呼出的氣變成了春風(fēng)和天空的云霧;聲音變成了天空的雷霆;左眼變成太陽(yáng),右眼變成皎潔的月亮,頭發(fā)變成顆顆星星,鮮血變成江河湖海,肌肉變成千里沃野,骨骼變成樹(shù)木花草,筋脈變成了道路,牙齒變成石頭和金屬,精髓變成明亮的珍珠,汗水變成雨露,盤古倒下時(shí),他的頭和四肢變成了五座大山。
寓意:鼓勵(lì)人們要有強(qiáng)大的力量,來(lái)為自己和別人帶來(lái)光明。會(huì)對(duì)人類以及萬(wàn)物的起源有一個(gè)新的神話式的了解。
2、女?huà)z造人:
女?huà)z是一位女神。盤古開(kāi)辟了天地之后,世界上還沒(méi)有人類,女?huà)z感到寂寞,于是她想照著自己的樣子,用泥巴和水,捏出一些小東西來(lái),她把這些小東西稱作“人”。
這些“人”是仿照神的模樣造出來(lái)的,氣概舉動(dòng)自然與別的生物不同,居然會(huì)嘰嘰喳喳講起和女?huà)z一樣的話來(lái)。他們?cè)谂畫(huà)z身旁歡呼雀躍了一陣,慢慢走散了。女?huà)z想把世界變得熱熱鬧鬧,讓世界到處都有她親手造出來(lái)的人,于是不停工作,捏了一個(gè)又一個(gè)。但是世界畢竟太大了,她工作了很久,雙手都捏得麻木了,捏出的小人分布在大地上仍然太稀少。她想這樣下去不行,就順手從附近折下一條藤蔓,伸入泥潭,沾上泥漿向地上揮灑。結(jié)果點(diǎn)點(diǎn)泥漿變成一個(gè)個(gè)小人,與用手捏成的模樣相似,這一來(lái)速度就快多了。女?huà)z見(jiàn) 新方法奏了效,越灑越起勁,大地就到處有了人。
寓意:因?yàn)榕畫(huà)z的慈愛(ài)和善良之心,才有了偉大的人類。女?huà)z在神話中是中華民族偉大的母親,她慈祥地創(chuàng)造了我們,又勇敢地照顧我們免受天災(zāi)。是被民間廣泛而又長(zhǎng)久崇拜的創(chuàng)世神和始祖神。
3、后羿射日:
古時(shí)候,天上有十顆太陽(yáng),他們每天一起出來(lái),照得大地寸草不生,人們生活十分艱難。
有個(gè)年輕英俊的英雄叫做后羿,他是個(gè)神箭手,箭法超群,百發(fā)百中。他看到人們生活在苦難中,便決心幫助人們脫離苦海,射掉那多余的九個(gè)太陽(yáng)。他爬過(guò)了九十九座高山,邁過(guò)了九十九條大河,穿過(guò)了九十九個(gè)峽谷,來(lái)到了東海邊。他登上了一座大山,山腳下就是茫茫的大海。后羿拉開(kāi)了萬(wàn)斤力弓弩,搭上千斤重利箭,瞄準(zhǔn)天上火辣辣的太陽(yáng),嗖地一箭射去,第一顆太陽(yáng)被射落了。接著后羿又連續(xù)射掉了八顆太陽(yáng),最后只剩下了一顆。
人們終于從炎熱的生活里面脫離出來(lái),再也不用受苦了。后羿也被奉為英雄,他的英雄事跡為人們廣為傳頌。
寓意:這個(gè)故事告訴我們,只要勇敢就一定能戰(zhàn)勝一切。后羿的勇敢值得人們敬佩,他樂(lè)于助人的精神也值得我們學(xué)習(xí)。
4、女?huà)z補(bǔ)天:
水神共工和火神祝融打起仗來(lái),敗了的共工不服,一怒之下,把頭撞向不周山。結(jié)果把支撐天地之間的大柱斷折了,天倒下了半邊,出現(xiàn)了一個(gè)大窟窿,人類面臨著空前大災(zāi)難。女?huà)z目睹人類遭到如此災(zāi)難,感到無(wú)比痛苦,于是決心補(bǔ)天。她選用各種五色的石子,用火將它們?nèi)刍蓾{,用這種石漿將殘缺的天窟窿填好,隨后又?jǐn)叵乱恢淮簖數(shù)乃哪_,當(dāng)作四根柱子把倒塌的半邊天支起來(lái)。人民又重新過(guò)著安樂(lè)的生活。
寓意:女?huà)z對(duì)人類的愛(ài)心值得我們學(xué)習(xí)。
5、大禹治水:
古時(shí)候,人們時(shí)常受到洪水的侵害。大禹主動(dòng)請(qǐng)纓,率領(lǐng)民眾,與自然災(zāi)害中的洪水斗爭(zhēng)。
面對(duì)滔滔洪水,大禹從前人治水的失敗中汲取教訓(xùn),對(duì)洪水進(jìn)行疏導(dǎo),他帶領(lǐng)群眾鑿開(kāi)了龍門,挖通了九條河,經(jīng)過(guò)十年的努力,終于把洪水引到大海里去,地面上又可以供人種莊稼了。他和老百姓一起勞動(dòng),戴著箬帽,拿著鍬子,帶頭挖土、挑土,禹常年腳長(zhǎng)年泡在水里連腳跟都爛了,只能拄著棍子走。;大禹為了治理洪水,長(zhǎng)年在外與民眾一起奮戰(zhàn),置家庭于不顧。
寓意:說(shuō)明做事情要有恒心和耐心。大禹治水的故事告訴我們做事情要有恒心,做事有恒心,有耐心,并且吸取前人的教訓(xùn),用正確的方法,就一定能夠取得成功。
6、精衛(wèi)填海:
炎帝有一個(gè)小女兒,叫女娃。女娃十分乖巧,黃帝見(jiàn)了她,也都忍不住夸獎(jiǎng)她,炎帝視女娃為掌上明珠。
可是又一次女娃去東海卻不小心掉進(jìn)水里淹死了。她死后變成了一只鳥(niǎo),叫“精衛(wèi)”。精衛(wèi)痛恨無(wú)情的大海奪去了自己年輕的生命,她要報(bào)仇雪恨。因此,她一刻不停地從她住的發(fā)鳩山上銜了一粒小石子,展翅高飛,一直飛到東海。她在波濤洶涌的海面上回翔闃,悲鳴著,把石子樹(shù)枝投下去,想把大海填平。大海奔騰著,咆哮著,嘲笑她:“小鳥(niǎo)兒,算了吧,你這工作就干一百萬(wàn)年,也休想把我填平!” 精衛(wèi)十分執(zhí)著,在高空答復(fù)大海:“哪怕是干上一千萬(wàn)年,一萬(wàn)萬(wàn)年,干到宇宙的盡頭,世界的末日,我終將把你填平的!” 輪到大海不解了:“你為什么這么恨我呢?” “因?yàn)槟銑Z去了我年輕的生命,你將來(lái)還會(huì)奪去許多年輕無(wú)辜的生命。我要永無(wú)休止地干下去,總有一天會(huì)把你填成平地!
寓意:精衛(wèi)鍥而不舍的精神,善良的愿望,宏偉的志向,受到人們的尊敬。學(xué)習(xí)她鍥而不舍的精神,相信只要努力與堅(jiān)持,就一定能夠獲得成功。
7、夸父逐日:
夸父是古代神話傳說(shuō)中的一個(gè)巨人,住在北方荒野的成都載天山上。有一年的天氣非常熱,火辣辣的太陽(yáng)直射在大地上,烤死莊稼,曬焦樹(shù)木,河流干枯。
人們熱得難以忍受,夸父族的人紛紛死去。夸父看到這種情景很難過(guò),他仰頭望著太陽(yáng),告訴族人:“太陽(yáng)實(shí)在是可惡,我要追上太陽(yáng),捉住它,讓它聽(tīng)人的指揮!弊迦寺(tīng)后紛紛勸阻?墒强涓竻s堅(jiān)決要去追日。他追著太陽(yáng)跑啊跑,當(dāng)?shù)竭_(dá)太陽(yáng)將要落入的`禺谷之際,覺(jué)得口干舌燥,便去喝黃河和渭河的水,河水被他喝干后,口渴仍沒(méi)有止住。他想去喝北方大湖的水,還沒(méi)有走到,就渴死了?涓概R死,拋掉手里的杖,這杖頓時(shí)變成了一片鮮果累累的桃林,為后來(lái)追求光明的人解除口渴。
寓意:夸父的勇敢與探險(xiǎn)精神值得我們學(xué)習(xí)。
8、嫦娥奔月:
很久以前,一個(gè)叫后羿的青年與嫦娥結(jié)為夫妻。不久,天上出現(xiàn)了十個(gè)太陽(yáng),對(duì)人們傷害很大。后裔不忍看到百姓受苦,一口氣射下了九個(gè)太陽(yáng)。
后羿解救了百姓,很多人都來(lái)向他學(xué)習(xí),其中有個(gè)叫逄蒙的壞人。王母娘娘很欣賞后裔,賞了他能成仙的不死藥?墒,后裔舍不得嫦娥,于是把不死藥交給嫦娥保管。一天,后裔出去打獵,叫蓬萊的壞人逼嫦娥交出不死藥。嫦娥在危急時(shí)刻吞下了不死藥,向天上飛去。由于嫦娥牽掛丈夫,便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。以后,百姓們紛紛在月下擺設(shè)香案,向善良的嫦娥祈求吉祥平安。
寓意:遇到壞人時(shí)要勇于作斗爭(zhēng)。了解到八月十五中秋節(jié)的來(lái)源。
9、愚公移山:
從前有個(gè)老人叫愚公,他已經(jīng)有90歲了。他家門前有兩座大山,出行很不方便。有一天,他召集全家人開(kāi)會(huì),提議說(shuō)要搬走這兩座大山。愚公的提議得到了大家的認(rèn)同,于是全家人開(kāi)始動(dòng)起手來(lái)。一個(gè)月干下來(lái),大山看上去都沒(méi)有什么變化。村里有個(gè)老頭叫智叟,他看到愚公一家搬山,開(kāi)始笑話他們。智叟對(duì)愚公說(shuō):你這么大年紀(jì)了,怎么可能搬得動(dòng)這兩座大山呢?愚公說(shuō):我搬不動(dòng)了,我的兒子、孫子……子子孫孫,都可以搬。愚公不理會(huì)嘲笑,帶著全家,繼續(xù)搬。他們的精神終于感動(dòng)了神仙,幫助他們搬走了大山。
寓意:這個(gè)故事告訴我們:無(wú)論什么困難,只要有恒心就可以解決。學(xué)習(xí)愚公持之以恒的精神,以及相信人能夠戰(zhàn)勝一切的信念。
10、牛郎織女:
從前,有個(gè)聰明忠厚的小伙子叫牛郎,他有一頭感情很要好的牛。
一天,牛郎出去放牛,正好遇到了七仙女下凡洗澡。牛郎很喜歡最小的七仙女,小七仙女也喜歡他,兩人結(jié)成了夫妻。牛郎和織女結(jié)婚后,男耕女織,還生了兩個(gè)孩子?墒遣痪,王母娘娘下凡來(lái),強(qiáng)行把織女帶回了天上。老牛看到牛郎非常傷心,要牛郎把自己的皮做成鞋穿著飛上天。牛郎很無(wú)奈地答應(yīng)了,他拉著自己的兒女,飛上天去追織女。可是,王母娘娘變了一條河,將他們隔開(kāi)了,兩人非常傷心。喜鵲被他們感動(dòng)了,都飛來(lái)搭成鵲橋讓他們相會(huì)。王母娘娘很無(wú)奈,只好允許兩人在每年七月七日于鵲橋相會(huì)。
寓意:真情最能打動(dòng)人心的。
放風(fēng)箏小學(xué)三年級(jí)作文600字14
妲己(世稱“蘇妲己”,冀州侯蘇護(hù)的女兒,而蘇家正就是出自河南省焦作市溫縣蘇莊。商紂王子辛的愛(ài)妃,有美色,又能歌善舞!妒酚浺蟊炯o(jì)》記載,殷紂王“好酒淫樂(lè),嬖于婦人。愛(ài)妲己,妲己之言就是從”。他“以酒為池,懸肉為林,使男女裸,相逐其間,為長(zhǎng)夜之飲”。在后代,人們常將亡國(guó)之君的過(guò)失與女色聯(lián)系起來(lái),因此,夏之妺喜、商之妲己、周之褒姒就成了詛咒的對(duì)象。夏之妺喜、商之妲己、周之褒姒以及春秋之驪姬合稱“中國(guó)古代四大妖姬”。
美女生平:征服有蘇氏,有蘇氏獻(xiàn)出美女妲己。紂王迷于妲己的美色,對(duì)她言聽(tīng)計(jì)從。妲己喜歡歌舞,紂王令樂(lè)師師延創(chuàng)作靡靡的音樂(lè)、下流的舞蹈,在宮中朝夕歡歌。妲己伴著靡靡之音起舞,妖艷迷人。于就是紂王荒理朝政,日夜宴游。紂王還在沙丘設(shè)“酒池”,懸肉于樹(shù)為“肉林”,每宴飲者多至三千人,令男女裸體追逐其間,不堪入目。
九侯有一位女兒長(zhǎng)得十分美麗,應(yīng)召入宮,因看不慣妲己的被殺,九侯也遭“醢刑”,剁成肉醬分給諸侯。有詩(shī)曰:諸侯之女承恩露,玉帛金絲繡華服。美若九重天仙子,實(shí)為殷商亡國(guó)狐!
妲己喜觀“炮烙之刑”,將銅柱涂油,燃以火炭,令犯人行其上,跌落火紅的炭中,腳板被燒傷,不時(shí)發(fā)出慘叫聲。妲己聽(tīng)到犯人的慘叫,就像聽(tīng)到刺激感官的音樂(lè)一樣發(fā)笑。紂王為了博得妲己一笑,濫用重刑。
紂王的無(wú)道,激起人民的反抗。周武王乘機(jī)發(fā)動(dòng)諸侯伐紂,在牧野之戰(zhàn),一舉滅商,紂王逃到鹿臺(tái)自焚,妲己也被斬首而死。
出身奴隸:妲己實(shí)為奴隸之女,商紂王在其所處時(shí)代實(shí)屬異類,并不信神,當(dāng)然也不信奴隸就天生卑賤,所以寵幸妲己。但后世人因妲己奴隸身份卑微故將妲己描述為狐妖,貼合當(dāng)時(shí)奴隸與禽獸等同的思想。
據(jù)說(shuō)有蘇氏就是以九尾狐為圖騰的部落,所以才會(huì)有《封神演義》這般附會(huì)。雖然妲己不就是狐貍精變的,可照樣把紂王迷得五迷三道,“妲己之言就是從”。
根據(jù)正史記載,他不但投妲己所好,作“新淫之聲、北鄙之舞、靡靡之樂(lè)”,還搜括百姓錢財(cái),修建起高大宏麗的鹿臺(tái),里面置滿奇珍寶物。同時(shí),“積糟為邱,流酒為池,懸肉為林,使人裸形相逐其閑”,徹夜長(zhǎng)飲,歡嬉達(dá)旦。真可謂荒淫之極。
最過(guò)分的就是,他耳根子個(gè)性軟,最聽(tīng)妲己的話,甚至到了“妲己之所譽(yù)貴之,妲己之所憎誅之”的地步。這樣以來(lái),天下就無(wú)法太平起來(lái),老百姓埋怨,各諸侯反叛。這時(shí),妲己又給紂王出了一個(gè)狠招,發(fā)明了一種懲治犯人的刑法,曰:“炮烙之法”。就就是把一根粗大的銅柱橫放,下面架起炭火炙烤,然后命“有罪者行其上”,沒(méi)走幾步,就紛紛掉進(jìn)火紅的炭火里,活活燒死。每次看到犯人在炭火里掙扎慘加,妲己“乃笑”。如何笑,就是大笑,還就是冷笑,就不得而知了。
對(duì)于這種冷酷而變態(tài)的做法,紂王的叔叔比干實(shí)在看不下去,就向他進(jìn)諫說(shuō):“不修先王之典法,而用婦言,禍至無(wú)日!边@話戳到紂王的痛處,十分生氣,覺(jué)得他這就是“妖言”惑眾,給他難堪。這時(shí),妲己又在一旁添油加醋,櫻桃小口一開(kāi),吐出一句血淋淋的話來(lái):“我聽(tīng)說(shuō)圣人心有七竅……”紂王一聽(tīng),愛(ài)妃有如此求知之心,那就打開(kāi)看看吧。于就是,“剖心而觀之”。
史書(shū)還記載,他還將九侯﹑鄂侯兩位臣公醢之、脯之,就就是一個(gè)剁著肉醬,另一個(gè)做成肉干;而另一位西伯侯(即周文王姬昌)本也要“炮烙”,但他很聰明,立刻服軟,并獻(xiàn)給紂王“美女奇物善馬”,以及自己的洛西領(lǐng)地,紂王這才松口,把他放了。之后,有點(diǎn)頭腦的大臣,裝瘋的裝瘋,賣傻的賣傻,投敵的投敵,流放的'流放,這樣以來(lái),自然民心向背,諸侯離心,很快,西伯昌的兒子周武王就起兵造反,將他打敗。他不愿投降受辱,便穿上最漂亮的衣服,戴上最好的寶物,一把火把自己燒死了。而他的美人妲己,結(jié)果更慘,被反綁、砍了頭不算,還被掛在小白旗上,給天下人看,說(shuō)要讓天下的女子都引以為鑒?棄(mèng)資料管理系統(tǒng)
妲己真有這么壞么無(wú)論正史典籍,還就是稗官野史,妲己都就是一個(gè)蛇蝎美人,可謂千古淫惡的罪魁禍?zhǔn)。這樣論調(diào)已經(jīng)家喻戶曉,深植人心,但問(wèn)題就是,歷史的真實(shí)狀況真就是這樣么
先說(shuō)紂王,歷代已經(jīng)把他符號(hào)化成一個(gè)暴君的形象了?蛇@個(gè)形象離他真實(shí)的狀況還就是有很大的距離。春秋時(shí)期,子貢早就有點(diǎn)看但就是去,他憤憤為紂王鳴不平,說(shuō):“紂之不善,不如就是之甚也!就是以君子惡居下流,后世言惡則必稽焉!
而在春秋時(shí)期,關(guān)于紂王的罪狀還只限于“比干諫而死”,到了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,比干的死法就生動(dòng)起來(lái),屈原說(shuō)他就是被投水淹死,呂不韋的門客則說(shuō)他就是被剖心而死,到了漢朝司馬遷寫(xiě)《史記》的時(shí)候,已經(jīng)有了更生動(dòng)的演繹,說(shuō)就是紂王剖開(kāi)他的心就是為了滿足妲己的好奇心,想看看“圣人”的心就是不就是七竅。而在晉朝,皇甫謐因?yàn)槁殬I(yè)就是醫(yī)生的緣故,寫(xiě)些文史文章的時(shí)候,也不免會(huì)犯些職業(yè)病,又演繹出紂王在妲己的慫恿下,還解剖了懷孕的婦女,要看看胎兒形狀。紂王縱就是不好,也不至于如此之壞。后世書(shū)生們根據(jù)個(gè)人好惡,紛紛加工演繹,以訛傳訛,其謬豈不大哉
而關(guān)于紂王最著名的“酒池肉林”、“炮烙”的傳說(shuō),周時(shí)的文獻(xiàn)沒(méi)有記載,春秋時(shí)也沒(méi)有,可到了戰(zhàn)國(guó)末期,韓非子突然很生動(dòng)地描繪起來(lái):“昔者紂為象箸而箕子怖,以為象箸必不加于土,必將犀玉之杯;象箸、玉杯必不羹菽藿,則必旄、象、豹胎;旄、象、豹胎必不衣短褐而食于茅屋之下,則錦衣九重,廣室高臺(tái)。居五年,紂為肉圃,設(shè)炮烙,登糟丘,臨酒池,紂遂以亡!
據(jù)說(shuō)韓非子口吃,可文章十分雄辯,這樣充滿想象力的文字便就是明證。但那時(shí)諸子百家個(gè)個(gè)口才了得,為了推銷個(gè)人的主張,論證自己的觀點(diǎn),不免只顧激揚(yáng)文字,“強(qiáng)”詞奪理了。很多論據(jù),也多就是“想當(dāng)然耳”。便就是“不虛美,不隱惡”的司馬遷,有時(shí)也會(huì)潤(rùn)潤(rùn)筆。譬如他在韓非子“酒池肉林”的基礎(chǔ)上,又加上“男女裸奔其間”的合理想象。當(dāng)然,在他之前,已經(jīng)有人在酒池面積上大做文章,說(shuō)能夠“回船糟丘而牛飲者三千余人為輩!边@樣的想象力只能用瘋狂來(lái)形容。
也許,在他們看來(lái),反正紂王形容得再、再荒唐也無(wú)妨。歷史的另一個(gè)目的便就是警示后人嘛,于就是,他們的想象和潤(rùn)色,便常常顯得坦然而大方。譬如司馬遷之后的史學(xué)大家劉向,就把紂王鹿臺(tái)的面積升級(jí)為“大三里,高千尺”,而晉朝的皇甫謐覺(jué)得還但就是癮,一咬牙,把鹿臺(tái)的建筑面積提高了十倍,到達(dá)“高千丈”的地步。
同時(shí),妲己的妖孽和毒辣形象也逐步升級(jí)。從《尚書(shū)》里討伐紂王的一句“聽(tīng)信婦言”開(kāi)始,到《國(guó)語(yǔ)晉語(yǔ)》:“妲己有寵,于就是乎與膠鬲比而亡殷。”再到《呂氏春秋先識(shí)》:“商王大亂,沈于酒德,妲己為政,賞罰無(wú)方!倍歼就是不太離譜的合理推斷,再到之后,年代愈久,想象力就愈濃厚,寫(xiě)出來(lái)的史料也就愈生動(dòng),直到后世的《封神演義》,因?yàn)闆](méi)有史家的顧慮,加上歷代文人帶給的諸多素材,演繹起來(lái)更就是神乎其神。千古惡女的罪名,也終非她莫屬。
放風(fēng)箏小學(xué)三年級(jí)作文600字15
孟姜女哭倒長(zhǎng)城
相傳秦始皇時(shí),勞役繁重,青年男女范喜良、孟姜女新婚三天,新郎就被迫出發(fā)修筑長(zhǎng)城,不久因饑寒勞累而死,尸骨被埋在長(zhǎng)城墻下。孟姜女身背寒衣,歷盡艱辛,萬(wàn)里尋夫來(lái)到長(zhǎng)城邊,得到的卻是丈夫的噩耗。她痛哭城下,三日三夜不止,城為之崩裂,露出范喜良尸骸,孟姜女于絕望之中投海而死。從此,山海關(guān)被后人認(rèn)為是“孟姜女哭長(zhǎng)城”之地,并在那里蓋了孟姜女廟,南來(lái)北往的`人們常在這兒灑下一掬同情之淚。
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