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議論作文600字范例【3篇】
在學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家最不陌生的就是作文了吧,作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書(shū)面形式表達(dá)出來(lái)的記敘方式。為了讓您在寫(xiě)作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便,以下是小編幫大家整理的議論作文600字3篇,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
議論作文600字 篇1
從小到大,父親一直給予我的是一種特殊的愛(ài),他從不驕縱,沒(méi)有溺愛(ài),而是時(shí)時(shí)刻刻給我以嚴(yán)肅的慈愛(ài)、不厭的教誨、平等的交流。正是這種愛(ài)培養(yǎng)了我對(duì)待事情的成熟。
小時(shí)候,父親就培養(yǎng)我遇到事情不驕不躁,他時(shí)常拿出一些時(shí)間來(lái)給我講大道理,同時(shí)也教導(dǎo)我遇事沉著、冷靜,始終以一顆平常心對(duì)待每一件事情。讓我印象最深的還是小學(xué)六年級(jí)被評(píng)為“動(dòng)力已好少年”……
這可是一件大好事,這是我長(zhǎng)大以來(lái)算是一件榮耀的事了!
放學(xué)以后,我蹦蹦跳跳的回到家,再也沒(méi)有掩飾自己心里的喜悅了,我拿出證書(shū)給爸爸看。誰(shuí)知,父親只抬頭看了我一眼,說(shuō)了一句:“這是代表過(guò)去,證明你過(guò)去不錯(cuò),以后還要更加努力……”只這一句,冷冷的`,聽(tīng)了讓人心里有些委屈,他根本連看一眼我的證書(shū)也沒(méi)有,我再也抑制不住自己的情緒了,委屈的淚水滴了下來(lái),我回到自己房間哭了起來(lái)……
過(guò)了許久,我仍然靜不下心來(lái),心理還在埋怨父親,這是,母親叫我去吃飯了。我心想母親平時(shí)最疼我啦,他一定給我做了我最?lèi)?ài)吃的松仁玉米……想著,我去吃飯,當(dāng)我用眼淚未干的眼睛看著兩三倒沒(méi)有新意的家常菜,有一陣微去用了上來(lái),我氣呼呼的坐下含著淚吃了飯。飯后,父親找我談話(huà),倔強(qiáng)的我一言不發(fā)。好像是個(gè)啞巴。
父親語(yǔ)重心長(zhǎng)的說(shuō):“……我一直教導(dǎo)你要處事成熟,冷靜一些。如果面對(duì)成功就高興的忘了一切,要求周?chē)硕紴槟愕某晒Χ吲d,這是不現(xiàn)實(shí)的。路是自己走,榮譽(yù)是你自己的,那只代表著過(guò)去你的努力,今后的路還很長(zhǎng)很長(zhǎng),不能只為一點(diǎn)小小的榮譽(yù)面前失了組……”我默默地聽(tīng)著,不爭(zhēng)氣的淚水在一次涌了出來(lái),但這次不是委屈的眼淚,而是醒悟……
一年過(guò)去了,馬上要升初二了,當(dāng)然也被評(píng)了些獎(jiǎng)項(xiàng),此時(shí)的我已經(jīng)很平靜地接受了他,他只代表過(guò)去,我只是悄悄地把他鎖在樂(lè)柜里,有時(shí)候看看它,會(huì)發(fā)現(xiàn)它比一年前的那一張更富有一絲成熟的美……
議論作文600字 篇2
儀式這個(gè)簡(jiǎn)單的詞語(yǔ),卻令人感到無(wú)比的莊重與肅穆,同時(shí)又與我們的生活息息相關(guān)。無(wú)論是承載著無(wú)數(shù)共同記憶的畢業(yè)典禮,亦或是在珍愛(ài)的新本子上鄭重的留下第一行字,都是我們生活中的儀式。因此,我們無(wú)法失去儀式,更不應(yīng)該失去儀式。
有時(shí)候,儀式意味著一種傳承。日本人在用餐前的一句"我開(kāi)動(dòng)了";基督信徒在日常生活中時(shí)常在胸前畫(huà)的十字;中國(guó)人在除夕夜時(shí)的守歲,都是一種簡(jiǎn)單的儀式。然而,它們都經(jīng)過(guò)數(shù)十年甚至數(shù)百年時(shí)光的淘選,伴隨著人類(lèi)與社會(huì)的發(fā)展,通過(guò)一代又一代的堅(jiān)守才得以延續(xù)至今。儀式,或代表著民族性格中的謙和守禮的高尚品德,或寄托著對(duì)上帝的感恩與心中的無(wú)限虔誠(chéng),或懷揣著人們對(duì)新生活的美好希冀。而這些種種,也正是借助人們堅(jiān)守的儀式而得以延續(xù)至今。若是儀式,這文化與傳承的`斷層應(yīng)如何修補(bǔ)?
有時(shí)候,儀式代表著一種見(jiàn)證。浪漫甜蜜的結(jié)婚儀式見(jiàn)證這一對(duì)對(duì)新人相互的承諾;莊嚴(yán)的祭祖儀式見(jiàn)證的是對(duì)先祖的感恩與懷念。正因有了這種種的儀式,使人們的情感得以表達(dá),使人們的諾言得以恪守。想當(dāng)年,劉關(guān)張的桃園三結(jié)義向世人演繹了一段忠義之歌,見(jiàn)證了兄弟之間情同手足的深厚情誼。勿失儀式,是為了不失去理性而莊重的見(jiàn)證,不失去情感的堅(jiān)實(shí)寄托。讓儀式承載著我們的諾言和信念,歷久而彌新,我們才不會(huì)在悠悠歷史中迷失。
然而,儀式卻不代表著一成不變,不代表著落后迂腐,更不代表著拖拉滯緩。嫁娶儀式早已從傳統(tǒng)封建的三拜之禮演變?yōu)槿缃竦拿墼禄槎Y、海底婚禮;河南一高校的畢業(yè)典禮也從禮堂搬到了南極,從冗長(zhǎng)的頒獎(jiǎng)與發(fā)言變誒刺激的探險(xiǎn)與挑戰(zhàn)。不同的儀式已隨著人們的生活方式和思想觀(guān)念的改變而發(fā)生了翻天覆地的變化,若一位一千百年前的儀式觀(guān)作當(dāng)下日新月異之儀式的判斷標(biāo)尺,才是真正的閉塞落后。
勿失儀式,勿失我們的傳承,勿失我們的見(jiàn)證,才能真正創(chuàng)造出文化與信念的無(wú)垠。
議論作文600字 篇3
現(xiàn)實(shí)世界申,理智往往容易被情感淹沒(méi),那么,怎樣才能駕馭住自己的情感呢?
——題記
理智,是一朵花,盛開(kāi)于智慧的春風(fēng)申;情感,是一陣雨,常常將這一朵花摧殘。情與理,對(duì)立而又共生于現(xiàn)實(shí)世界。
一、渴望真情
情感、這一人類(lèi)與生俱來(lái)的元素在一代仁人賢士的一生中抒寫(xiě)得淋漓盡致。他們將真情吐露,活得滿(mǎn)滿(mǎn)灑灑,坦坦蕩蕩,屈原便是這樣一位真性情的'人。他高唱"長(zhǎng)太息以掩涕今,哀民生之多艱"。他高呼"亦余心之所善今,雖九死其猶末悔",他將一個(gè)臣子的心掏出來(lái)呈現(xiàn)在眾人面前,不矯飾,不造作,終于,他的性情鑄就了他的英名,他從此不朽。李白,面對(duì)貴姐研墨,力士脫靴,他高唱"仰天大笑出門(mén)去,我輩豈是蓬莆人",從此寄情山水,便有無(wú)數(shù)華彩奇章流傳于世,他亦不朽。
冰心先生說(shuō):雨后的青山,像淚水洗過(guò)的良心。她告訴我們:惟有真實(shí)的情感,才是一生無(wú)悔的追求。倘若將自己的情感囚禁,人生便失去了光彩。
二、超越感情
周幽王為博妃子一笑,令人點(diǎn)燃烽火,戲弄諸侯,終至亡國(guó)。
唐玄宗寵幸楊貴妃誤國(guó),終遺恨千古。
這些,都是沒(méi)有超越感情的結(jié)果"理智是一座堤壩,感情的潮水如不加控制,必定會(huì)造成堤壩的坍塌,行為的迷茫,以至釀成大禍。
人們常說(shuō):三思而后行,說(shuō)的就是這個(gè)意思,
三、駕馭感情
感情猶如一匹野馬,需要你去馴服。理智則是它的繕繩。以理智面對(duì)世界,人生便增添了一份自信,一份豁達(dá)。
范仲淹遭貶,然而他仍舊胸懷天下,以理智的大腦,平靜的眼光向人們昭示了一個(gè)智者的情懷—先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)。這是何等寬廣的胸懷。
無(wú)數(shù)事實(shí)告訴我們,情與理相伴相生,互為兩極。理智需要情感的潤(rùn)澤,人生才顯靈動(dòng),情感需要理智的依托,人生才顯智慧,愿人人都能用情感之雨澆灌理智之花。
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