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拒絕的作文600字合集9篇
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，許多人都寫過作文吧，借助作文可以提高我們的語言組織能力。那么問題來了，到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢？以下是小編精心整理的拒絕的作文600字10篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
拒絕的作文600字 篇1
我也用微博。但我有一個癖好，只看，不點“分享”;只寫，不愿“引用”。
有微博好友問為何?
答：拒絕平庸。
誠然，段子玲瓏，資訊新鮮，圖片醒目，視頻搶眼。但在我看來，卻只是下酒菜而已。詩歌才如灑，警句方如肉，然酒肉穿腸過，心中留的，惟有發(fā)于心、懾而慷的個人真情和思維火花。若忙于人云亦云，則落入俗套，辜負(fù)了微表本身為人們提供拒絕平庸的平臺之妙用。
拒絕平庸，是不甘于平凡、不淪于庸常。少年時讀《東坡題跋》，讀到蘇軾評韓愈《送李愿歸盤谷序》一文，寫：“平生愿效此作一篇，每執(zhí)筆輒罷，因自笑曰：‘不若且放，教退之獨步�！辈唤麚嵴贫鴩@：唯大英雄能本色，是真名士自風(fēng)流。若蘇軾真仿效退之寫篇序，再出色恐怕也未必如韓文之精妙，湮沒于千千萬萬的'仿作中，未免落了下乘。不似今日，以“不若且放”之豁達(dá)留名千古，有力地評擊了“文人相輕，自古而然”之定論，豈是凡俗能及!
拒絕平庸，是唯愿走出自我之路的緣故。姑且仍拿蘇軾舉個例子，雖放下仿韓文之舉，但從未放棄過生死意義的探索。其前后兩篇《赤壁賦》，以人生代謝之深刻大問，展縱橫古今之思辨大美。未必可稱“通古今之變，究天人之際”，至少成一家之言矣。行文此處，我不禁想起那個棄傳統(tǒng)而坦蕩獨行的林紓，以《韓柳文章研究法》而聞名，更以此詩而著名：“平生不入三王家，家法微微出苦瓜。我意獨饒山水味，何須苦攻學(xué)名家!”走出自我之路，是堅信“寧有種乎”，是自信“英雄不問出身”，只問是否跳出俗套，立為民生，言為心聲!
“世之奇?zhèn)ス骞址浅Ｖ^，多在險遠(yuǎn)，而人跡之所罕到焉�！蔽疑钜詾槿�。太多的前人，太多的遠(yuǎn)方，連風(fēng)景也如嚼過千遍的雞肋，愈發(fā)促使我們拿起自己的理性，拒絕平庸，踏出自我之路。
拒絕平庸而甘于平凡，這不是修辭的問題，而是生存還是死亡的問題。
拒絕的作文600字 篇2
最近，某大學(xué)一位講古詩的教授火了。他以其生活化，個性化的解讀與激情澎湃的現(xiàn)場表現(xiàn)，深受網(wǎng)友贊譽，稱其有“接地氣”的幽默。
從我看來，身為一名大學(xué)教授，盲目追求幽默感與可聽性，將錯誤的認(rèn)識傳導(dǎo)給學(xué)生，既是對未來祖國花朵的毒害，也是其失職的表現(xiàn)。在大學(xué)課堂上，乃至高中，初中課堂上，這種帶有錯誤的幽默應(yīng)當(dāng)被拒絕。
哲人有言：吾愛吾師，但吾更愛真理。無論在什么情況上，我們應(yīng)當(dāng)以真理至上。誠然，具有幽默感的講課方式能夠帶動課堂氛圍。使學(xué)生投入課堂之中，大大提高其學(xué)習(xí)效率，但這一切都應(yīng)建立在傳授正確知識的基礎(chǔ)上。帶有錯誤知識的一堂課，必定是不完整的，是失去根基的，就好比網(wǎng)絡(luò)文藝創(chuàng)作脫離時代文化語境，去描繪虛無的世界，是空洞的，喚不起讀者的共鳴。
無論是社會的哪一個職業(yè)，都應(yīng)有求真務(wù)實的工作態(tài)度。美國阿波羅火箭的爆炸，僅源于一個橡膠圈，一場戰(zhàn)爭也會因一個馬釘而讓勝利的天平偏轉(zhuǎn)。況且?guī)熣撸瑐鞯朗跇I(yè)解惑也，是教書育人的工作，是急切需要求真務(wù)實的工作態(tài)度，因為他們負(fù)責(zé)的，是一個國家的'棟梁來源，也是一個個家庭的未來命運。若為讓課上得“好看”，而不辨其內(nèi)容真?zhèn)�，這不是荒謬的做法嗎？
帶有錯誤的幽默，不壓于一壺有毒的美酒。若杜絕此類情況的再次發(fā)生，就需要發(fā)揮學(xué)生的監(jiān)督作用，提高教書者的責(zé)任意識，倡導(dǎo)求真務(wù)實的工作作風(fēng)。而幽默運用得當(dāng)，是對學(xué)生學(xué)習(xí)效率有著很大幫助，說到底真理與幽默從未有不可共存一說。
縱觀始末，該教授的授課視頻的大量轉(zhuǎn)發(fā)，在一定程度上反映了傳統(tǒng)教學(xué)的弊端，枯燥無味，學(xué)生對其存在抵制心理，以至一位幽默老師的出現(xiàn)，引發(fā)廣議與點贊。誠然，幽默與真理的結(jié)合，能有耳目一新之感與其優(yōu)秀之處，但找到兩者最佳“配料比”之前，我們應(yīng)當(dāng)時刻擦亮眼睛，謹(jǐn)防帶有錯誤的知識伴隨幽默摻入。
拒絕的作文600字 篇3
房間里的臺燈依舊不知疲倦地亮著，書桌前，我執(zhí)筆苦思，與作業(yè)“大戰(zhàn)三百回合”。這時，一聲熟悉的呼喚打斷了我的思路。不用說，肯定是我那愛嘮叨的奶奶了。果然，不出我所料，奶奶又開始嘮叨了：“洋洋啊，我出門買點面啊，一定要關(guān)門，一定要關(guān)緊了，關(guān)緊了……”唉，這么小兒科的事，干啥念個不停呀。我不耐煩地答應(yīng)：“好！好！好！”“呯”地一下把門關(guān)了。
話說我這奶奶，就愛嘮叨，從屋前念到屋后，像唐僧似的，念個沒完，我要是孫悟空，早就回花果山了。什么睡覺要關(guān)門，關(guān)窗關(guān)燈之類的。我想就憑她這嘮叨，一個人就能西行取經(jīng)了——妖怪們都會被她弄煩的，灰溜溜走的。
耳根清凈了一個多小時，可是，奶奶還沒回來，我不禁有些擔(dān)心起來。奶奶以前經(jīng)常叮囑我要早點回家，不能在路上玩，要遵守交規(guī)。今天她老人家怎么啦，都一個小時了還沒回來。我打開電視，想分散一下注意力，播出的卻是運河兩岸出了交通事故的.新聞，我更加擔(dān)心，奶奶不會出了什么事兒吧，不會吧，奶奶今天下午還讓我要守交規(guī)的。剎那間，只覺得屋里少了奶奶的嘮叨，變得空蕩蕩的，我是多么懷念那聲聲關(guān)切的嘮叨呀。
正當(dāng)我胡思亂想之際，奶奶提著面粉推門而進(jìn)�！澳棠�，你怎么這么晚才回來啊！”“哦，是樓下小商鋪的那個奶奶過馬路時被碰倒了，我去照料一下，記好了，過馬路一定要走斑馬線啊。”
頭一次，我感到了奶奶的聲聲嘮叨是那么的美妙，這一次，我不再反感她的嘮叨，聽著奶奶絮絮叨叨，我的心，暖了。我想，今后不再拒絕她的嘮叨。
拒絕的作文600字 篇4
總是向往梭羅的瓦爾登湖，那是一種脫離塵囂的寧靜與自然。于是，瓦爾登湖漸漸演變?yōu)橐环N不被名利所誘惑的心境，一種始終讓自己的心靈花園樹木蔥蘢的綠色，始終告誡著自己拒絕浮躁。
一部《泰坦尼克號》成就了最初的卡梅隆，當(dāng)鋪天蓋地的榮譽和巨大的名聲落在這個青年導(dǎo)演頭上時，他卻忽然蟄伏起來，以幾十年的策劃推出了轟動全球的《阿凡達(dá)》。
在如今這個浮躁的社會里，卡梅隆的智慧是一種啟迪，那些年輕的女作家，下班路上看見一個談禪的乞人，便趕緊回家寫散文，一周之內(nèi)便匆匆投了稿。那些高校里的教授們忙忙碌碌申報課題又忙忙碌碌在結(jié)題報告上畫下最后一個句號。畫廊里的藝術(shù)學(xué)院畢業(yè)生一天就能夠完成一副畫作卻一年也賣不出去。這時，請想想卡梅隆的'智慧。
匆匆之間的靈感一現(xiàn)催生的作品，大多只會如細(xì)小蜉蝣，曇花一現(xiàn)。只有將心靈置于靜湖之中，將浮躁拒之門外，心無雜念，才能夠使自己的夢想日漸豐滿，最終綻放絢爛之花。
拒絕浮躁，不僅是個人的發(fā)展觀，更是一個社會的發(fā)展觀。從“著名”的血癌村，到寸草不生的荒山，太多血淋淋的現(xiàn)實擺在眼前，催促著人們拒絕浮躁，拒絕急功近利，以一顆純靜的心靈構(gòu)建美好社會。
拒絕浮躁，并不是剝奪人們的夢想，而是以一種腳踏實地的態(tài)度、一顆淡然平靜的心面對夢想。拒絕浮躁，是一種自持的生活態(tài)度，是一種追求瓦爾登湖那般寧靜的心靈。
拒絕浮躁，現(xiàn)代作家路遙將自己關(guān)在煤洞數(shù)年，在寂寞中耕耘著精神家園，創(chuàng)作出《平凡的世界》；拒絕浮躁，荷蘭畫家凡·高以一輩子的孤寂生活，忘情地投入到富有激情的藝術(shù)創(chuàng)作中，最終鍛鑄成一位令人仰止的偉大藝術(shù)家。
“小隱隱于山，大隱隱于市”，在草早的凡塵俗世中若能夠拒絕浮躁，向往綠色，心境便能夠愈發(fā)空靈，精神便能夠愈發(fā)超脫�！笆贾i向金籠聽，不及林間自在啼。”面對喧囂的塵世，矜持者始終保持著一份高貴的疏離，那一份恬靜怡人，始終拒絕浮躁，清明在心，成為一道綠色的風(fēng)景線。
拒絕的作文600字 篇5
《淮南子》有云：“有聲之聲，不過百里；無聲之聲，施于四海�！贝苏Z誠然。拒絕獎勵，讓做好事的純粹永存，讓無聲的力量傳播四海。
孔子認(rèn)為做好事收取獎勵是應(yīng)當(dāng)?shù)�，而司機(jī)救人性命卻拒收獎勵，則是對做好事性質(zhì)的永存。我們當(dāng)知，做好事拒收獎勵方為保持做好事的本意。
“扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩。你是仁醫(yī)，是濟(jì)世良藥�！弊\醫(yī)生胡佩蘭生活節(jié)儉，卻經(jīng)常大方地替病人墊付醫(yī)藥費，用微薄的收入捐獻(xiàn)多個希望書屋，而面對他人的贊譽，胡佩蘭只言“醫(yī)生對病人負(fù)責(zé)”�；蛟S為病人服務(wù)是她作為醫(yī)生的.職責(zé)，或許對病人的耐心是她作為醫(yī)生的本分，抑或長年坐診是她作為醫(yī)生的習(xí)慣，但她做了好事拒絕回報的純粹，確實是讓我們敬畏尊重的無聲力量。
“堅守才有希望，這是你的信念。三十六年，絢爛了兩代人的童年，花白了你的麻花辮。”深山教師支月英堅守偏遠(yuǎn)山村講臺，教育大山深處的兩代村民，“日子會好起來”是她的期許，但她從未要求回報什么。站在今天的時間節(jié)點上，我們最難忘的，終究還是如支月英一般做好事的純粹，即使是在物質(zhì)豐盈的時代，抑或是工具簡陋的從前。那個純粹如明珠，不曾被歲月滌蕩褪色，不曾隨秋雨春風(fēng)化去，不曾在風(fēng)暴雨虐中黯淡了光華，確實是讓我們積極學(xué)習(xí)的無聲力量。
目于當(dāng)下，因做了好事而接受獎勵的人仍有些許存在，我們不可否認(rèn)接受獎勵從另一方面可以促進(jìn)群眾做好事的概率提升。但我們也應(yīng)明白，做好事拒絕獎勵，是對它的純粹保護(hù)，“蕓蕓眾生，孰不愛生？愛生之極，進(jìn)而愛群�！蔽覀儜�(yīng)當(dāng)堅持拒絕、樂群、行之、堅守，用實際行動照亮這個時代，禮贊這個時代。
蘇軾曾言：“過盡行人君不來�！彼诘却�，我們亦在等待，等待人人都能將做好事外化于形內(nèi)化于心，等待人人都可以拒絕獎勵，讓做好事的純粹永存。
拒絕的作文600字 篇6
那年攀登泰山，在半山腰，我被奇異的風(fēng)景吸引。繡著花的清香，看著清澈的泉水，吟誦著石壁上隨處可見的詩作，我簡直不想在繼續(xù)攀登了。媽媽嚴(yán)厲的告訴我：“你的目標(biāo)是什么?如果你不能拒絕這誘惑，你將不會達(dá)到你的目標(biāo)�！�
媽媽的話像一個重重的錘子砸在我心上，我猛然清醒，毅然割舍了這里的'心愛，向最終目標(biāo)攀登。
當(dāng)我登上泰山，杜甫的那句詩在我腦中回蕩：會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。霎那間，我想起了半山腰的風(fēng)景，心里非常慚愧。如果不是我拒絕了誘惑，就不能登到高頂。我們生活在人世間中，每天要接受各種各樣的人或事，世界對我們而言，既新鮮有非常的刺激，就是在這種誘惑下，一部分人喪失了前行的意志，在這些誘惑面前將要終身遺憾。
一個漂亮姑娘，拒絕不了洋房別墅的誘惑，將自己嫁給一個流氓，幸福的一生淹沒了;可愛的孩子，拒絕不了游戲的誘惑，將學(xué)業(yè)無成……
我想對那些在誘惑面前不動搖的人豎起大拇指，也許他們也曾別吸引過，也曾一時犯下了錯誤，但他們有堅強(qiáng)的意志能夠調(diào)整自己的心態(tài)，努力自己站穩(wěn)腳跟，一步一步向目標(biāo)前進(jìn)，這樣的人怎能不成功呢?
誘惑是我們的敵人，他像一個幽靈一樣隨時出現(xiàn)在我們面前，稍有不慎，我們就會迷失方向，陷入深淵，這個道理大多數(shù)人都懂得，只是做起來很難。
有人說，玩火自焚，我認(rèn)為這句話是千真萬確的，只有當(dāng)我們用手去觸摸火才會感到痛，才會懂得在火面前要自我保護(hù)。那么請記住，誘惑就是火，他也許會給你一時熱情，一度激情，但如果把握不好，最終還是會被這無情的“火”焚燒。
學(xué)會拒絕誘惑，你就有可能到達(dá)你想要的目標(biāo)。
拒絕的作文600字 篇7
有人說，不需要遠(yuǎn)，不需要高，只要會飛就是鳥。
有人說，不需要快，不需要深，只要能游就是魚。
我卻疑惑不解。如若為鳥，何不做1只搏擊長空的蒼鷹?如若為魚，何不做1尾遨游深海的猛鯊?
為什么我們要寬容1幕蹩腳的戲，原諒1幅拙劣的畫，諒解1首差勁的詩?誠然，生命的不完美需要1顆理解的心，但絕非是1些淺薄的自我安慰，絕非是對平庸的遷就，因為遷就平庸就是毀滅成功!
如果1只鳥僅僅安于平穩(wěn)地飛行，那么它永遠(yuǎn)只是1只平凡的鳥而已，如果1尾魚僅僅安于淺水的游弋，那么它永遠(yuǎn)看不到深海醉人的湛藍(lán)。
人，生來便是1個獨特的.生命體，正因為個性與棱角而與眾不同。當(dāng)生活的溪流沖刷著我們的時候，棱角被磨成圓滑，我們就會成為眾多沉默平凡鵝卵石的1員。
因為平庸，鵝卵石失去了石頭的天性，而那種天性本是1股能生出1個齊天大圣、能驚天亦能動地的力量。
生于平庸，死于平庸，是人生最大的悲哀。我們需要對平庸說1聲不。成功的桂冠，從來就只鐘情于那些不安于平庸、沖破桎梏的勇者。
我終于明白古人創(chuàng)造夸父逐日道渴而死的神話的意義了。從未有人想過去摘取那天空中可望而不可即、光熱無限的太陽，而夸父正是不安于平庸的1個。雖然他倒在追日的途中，但誰又能說，它不是成功者呢?他臨死拋出的手杖，化為鄧林，為后來的追日者庇蔭，成就了1個偉大的神話。
如若為土，為什么不能是山岡?
如若為水，為什么不能是海洋?
如若為樹，為什么不能是白楊?
如若為風(fēng)景，為什么不能黯淡所有風(fēng)光?
遷就平庸，可能會離艱難的急流遠(yuǎn)1點，但同時，惰性就多1點，沖勁就少1點，成功的希望就渺茫1點。
世界是不完美的，正因為這樣，才有無數(shù)為追求完美、逃離平庸的先人。
每個人腳下都有1方土，但并非每個人都有1條路。
不再遷就，走向成功，從拒絕平庸開始!
拒絕的作文600字 篇8
時代的擔(dān)子靜靜地在每個人的肩頭壓著，扛著越來越濃重的與時俱進(jìn)，職業(yè)病成為了每個人的標(biāo)志，甚至是肩背書包的孩子們也是如此。
老周是個針灸理療師，每天都很忙碌。男女老少，都是他醫(yī)治的對象;腰肩頸腿，都是他主治的范圍;酸痛麻僵，都是他治療的原因。
有一次，一個怕痛的病人需針灸而提出要打麻醉，而老周知道這簡直是小題大做，不管三七二十一，還有那么多病人呢�！昂茫�?guī)湍愦蚵樽砹税�！”“嗯”“你現(xiàn)在痛不痛了呀？”“不痛了�！薄拔叶紟湍汜樉暮昧�！”“啊……？！”
就這樣以幽默的口吻，和善可親的笑容，與每個病人都相處的融洽，正是這種憨厚樸實的態(tài)度，使他在年輕時就遠(yuǎn)近聞名，現(xiàn)在的她，連外地的人也慕名治療。
他與普通醫(yī)生的不同在于能將私人電話留給病人，使病人在緊急情況病痛發(fā)作時給予咨詢。如果有住得離醫(yī)院較遠(yuǎn)的病人，那種需要一天左右才出來的某些報告，老周會幫他們?nèi)ツ枚却乱淮卫懑煏r派上用場。
他一向都是病人心中的好醫(yī)生，好朋友。
問他為什么干這行，他說他其實當(dāng)時也不樂意的。
問他那為什么又干的這么出色，他說做一行愛一行，既然選擇了這條路，就要堅定地把它走下去，爬，也要爬到終點。
每天拿捏上玩下，給每個人以最好的態(tài)度，最到位的手法，最合理的用藥，而使他的精神通過患者的.神經(jīng)，傳送到每個人心中。
也許，他沒有奉承的話語讓患者聽了欣喜。
也許，他時常的玩笑讓患者誤解為是不安好心。
而正是這種特別的幽默，成就了他的與眾不同，正是這種與眾不同，成就了他的名聲。
俗話說：“木匠家里沒凳腳�！弊鳛橐粋�針灸理療師，自己卻落得腰頸不自在，職業(yè)病這個玩意兒，終究是無窮無盡的。
一天近九個小時的上班時間，拿捏、拔罐、針灸等早已弄得他滿身疲憊，下班后，脫下白大褂，只見他給家里打了個電話，對小孫子說，“孫兒啊，明天爺爺休息，陪你去玩！”隨后便一聲自嘆——也該拒絕平庸了！
拒絕的作文600字 篇9
熟悉中國歷史的人不會不知道：“絲綢之路”，它像一條珠寶項鏈，點綴著祖國古老璀璨的文明。然而，卻很少有人能說出，是什么原因?qū)е滤奢x煌而黯淡直至最終沒落。其實，人類對水資源利用不當(dāng)和大規(guī)模墾種造成沙漠化，是絲綢之路繁華不再的重要原因。
水源的斷絕必然惡化生態(tài)環(huán)境造成局部地區(qū)人類文明史的停滯和中斷。黃河是中華民族的母親河，長期以來又是一條多災(zāi)多難“害河”。建國后的大規(guī)�！爸吸S”，使黃河泛濫之勢得到了有效制止，但黃河斷流所帶來的后果是災(zāi)難性的，其中便包括物質(zhì)文明成果的埋沒和社會財富的巨大損失。從某種意義上說，河水的`斷流也即意味著文明的斷流。
殊不知人類長期以來的惡習(xí)正一前所未有的速度侵蝕著人類所創(chuàng)造的文明。這很大程度上是觀念所致，長期以來以“資源還多”的思想來“開導(dǎo)”自己。形成觀念需要時間，改變觀念也需要時間。一個歷史愈久的國家，改變舊的觀念就愈不容易，因為它的歷史的車輪太沉重，慣性太巨大了。
如今長江也面臨著這樣的危險，歷史覆轍豈能重稻：水養(yǎng)育了華夏兒女，造就了五千年燦爛文明，人卻污染了水，最傷害的還是人類自己，黃河在悲泣，長江也在悲泣，為自己，也為生靈。悲泣的長江。黃河訴說著一個世紀(jì)之劫的故事，人類已為此付出太多太多，水是生命之源，你愿意讓人類自己的眼淚成為地球上最后一滴請水嗎？
大家都能感受到夏天一年比一年熱，酷暑中人們在盡享現(xiàn)代文明，高科技給他們帶來的汽車的快捷，空調(diào)的舒適，冰箱食品的爽口時，也在痛罵大氣污染所造成的空氣污染�？膳碌氖牵笏烈云茐纳鷳B(tài)平衡換取現(xiàn)代工業(yè)發(fā)展的交易仍在繼續(xù)。特別是“白色污染”正在使本已負(fù)荷過重的地球更進(jìn)一步面臨著破壞。
拒絕現(xiàn)代文明不現(xiàn)實，但讓其真正文明起來卻并不容易，地球資源有限，污染一噸水容易，但要重新凈化他就很難了。一噸水尚且如此，更何況一條長江，一片天空，一個地球呢？
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