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【推薦】屈原的作文600字三篇
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，根據(jù)寫作命題的特點(diǎn)，作文可以分為命題作文和非命題作文。為了讓您在寫作文時(shí)更加簡單方便，以下是小編收集整理的屈原的作文600字3篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
屈原的作文600字 篇1
今天是端午節(jié)，我和爸爸媽媽去姥爺家吃午飯。一開飯，姥姥就端上來一盆自己包的粽子。我見后很高興，急忙伸手拿了一個(gè)大的，剝開粽子葉就咬了一大口。姥姥包的粽子里有蜜棗、花生和紅棗，非常好吃。
這時(shí)，姥爺說：“先別忙著吃，誰能說說端午節(jié)的由來呢？”我忽然想起了前幾天看過一本關(guān)于端午節(jié)傳說的書，于是我便脫口而出：“我知道！我知道！”。
原來，在春秋戰(zhàn)國時(shí)期，楚國是“春秋五霸”之首。因?yàn)槌䥽膶?shí)力最強(qiáng)大，有雄兵百萬，戰(zhàn)馬無數(shù)，戰(zhàn)車千乘。屈原就是楚國的一個(gè)大臣。屈原給楚王獻(xiàn)了許多有利的政策，昏庸的楚王都沒有采納。有些大臣對楚王說：“大王，如果你聽了屈原的話，楚國將毀在屈原的手里，連您都活不成了！”楚王便將屈原削職為民，逐出京城。從此以后屈原便被流放在一個(gè)小村莊中。日復(fù)一日，年復(fù)一年。屈原也老了。在屈原晚年時(shí)，楚國被秦國滅亡了，屈原很傷心，便來到汨羅江邊，發(fā)出了“舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒”的感慨，投江自殺。
人們聽說屈原投江了，便跑到江邊，往江水里仍許多粽子，以免江里的`魚把屈原的尸體給吃了。屈原升天以后，玉皇大帝便將屈原封為“江神”。因?yàn)榍督翘焓寝r(nóng)歷五月初五，以后人們每年這天都包粽子來紀(jì)念屈原，這就是現(xiàn)在的端午節(jié)了。
我邊吃著粽子，邊給大家講屈原的故事。這時(shí)，媽媽又問：“那屈原身上有什么值得我們學(xué)習(xí)和紀(jì)念的呢？”我冥思苦想，想了半天也沒想出來。姐姐則若有所思的說：“我們要學(xué)習(xí)屈原寧死不屈的精神�！蔽液鋈恍念^一亮，接著說：“還有堅(jiān)持真理的精神�！�
大家紛紛說對。姥爺又說話了：“過端午節(jié)的意義，不僅僅在于一家人熱熱鬧鬧地吃粽子，更重要的是要把屈原的精神一代一代傳下去！”
屈原的作文600字 篇2
您從幾千年前汨羅江中的浪花里走來，與我相視一笑。那深邃的目光中閃過一絲辛酸。捧讀您的故事，我仿佛正與您在彌漫著艾草芬芳的小屋里對酒當(dāng)歌，酒不醉人人自醉。
少年的您，謙虛樸實(shí)。
您憑著一紙《橘頌》而紅遍大江南北，年紀(jì)輕輕便面見懷王，且一見如故，相見恨晚。面對著莫大的榮譽(yù)，您不春風(fēng)得意，反而更發(fā)奮圖強(qiáng)。懷著一腔熱血，您滿懷期冀地描繪著您未來的藍(lán)圖。
中年的`您，正直清廉。
您雖身居高位，卻兩袖清風(fēng)。寧愿流放塞外，不愿與小人同流合污。您憂國憂民，想改變?nèi)找嫠ヂ涞膰遥珶o奈，您束手無策。
暮年的您，心如止水。
您被流放到南方，清貧困苦。然而，這小小流放之地當(dāng)然束縛不了您那不羈的靈魂。您遙望著遠(yuǎn)方一座座被攻陷的城池，眺望著敵國染血的鐵蹄，聆聽著戰(zhàn)馬的嘶鳴與百姓的哭喊。殊不知，郢都的刀光劍影映襯出您臉上滑落的兩行清淚。汨羅江濺起的水花吞沒了您的軀體，留下的只有一曲《懷沙》與一江漣漪。
屈原啊，您為何不與奸佞小人站在一旁以獲得榮華富貴？為何不默不作聲以保全自己的生命？為何不順從君意更甚溜須拍馬？“只因我生下來就是一個(gè)鐵錚錚的男子漢，是一個(gè)血?dú)夥絼偟暮媚袃�！雖不跨馬提刀，但卻字字鏗鏘；容不得卑躬屈膝，容不得奴顏媚骨！”屈原啊，您是我心中一顆永不落的明星，是一樹永不敗的繁花。
只見他仰天長吟：“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索！”遂策馬揚(yáng)長而去。
塵土紛飛后，只剩一地辛酸的秋葉。
屈原的作文600字 篇3
屈原是否有其人，是當(dāng)代學(xué)者群中一個(gè)敏感的話題。
1991年，在貴州一個(gè)民族文化討論會上，幾位日本學(xué)者又向中國與會者提出了這個(gè)問題，“你們認(rèn)為屈原真有其人嗎？”他們帶著幾分輕蔑的發(fā)難到。
“回答這個(gè)問題前，我想請諸位認(rèn)定，《離騷》、《九歌》和《九章》是不是人類的寶貴文化遺產(chǎn)？”一位中國學(xué)者應(yīng)聲而起。
“這個(gè)問題不用問，肯定是�！�
“這種文化遺產(chǎn)是否能夠由機(jī)器人捉筆，或出自外星人之手，甚至是由狂躁的精神病患者即興寫成的呢？”
“都不可能�！�
“是否由兩位以上的詩人分別創(chuàng)作出來的呢？”
“也不可能，應(yīng)該是出自一個(gè)人的手筆�！�
“這么說來，諸位已經(jīng)回答了自己提出來的問題——詩人屈原確有其人。他姓不‘姓張’，姓‘李’，姓‘趙’都可以；他的‘名’‘字’是‘原’是‘平’同樣也不打緊；除《史記·屈原系列》外的史籍上還沒有他當(dāng)‘囚徒’的記錄，也不是問題的根本�？梢钥隙ǖ氖牵谝�，他不是阿一努人（日本最早的原始居民），而是一位生活在中國戰(zhàn)國時(shí)期楚國的'詩人。第二，這位詩人為‘地球村’留下了諸位不能、也不敢否定的偉大的詩篇。這些詩篇的價(jià)值，肯定超過了貴國家喻戶曉的《源氏物語》。我們可以先退讓一步說，同意你們中的某些人，提出懷疑屈原沒有其人的觀點(diǎn)，但中國人有句老話，‘皮之不存，毛將焉附’請問，沒有一位偉大的詩人，能寫出至今還令人類為之自豪的詩篇嗎？這位必然要存在過的偉大詩人，便是一些學(xué)者至今還在懷疑是否真有其人的‘屈原’。”
這位中國學(xué)者心平氣和的說完了上面的話。會場頓時(shí)寂靜下來，寂靜有人滿懷著自信，也有人面露尷尬。
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