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屈原作文600字
在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家對作文都不陌生吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識信息。那么你有了解過作文嗎？下面是小編幫大家整理的屈原作文600字8篇，希望對大家有所幫助。
屈原作文600字 篇1
我眼中的屈原
一想到屈原，身著素衣長袍，腰佩陸離長劍，他那深邃的目光洞穿歷史迷煙，感動(dòng)著一代代的中國人，也讓一代代的中國人自愧弗如。那滾滾的汨羅江水，是他的淚。水流不盡，他的淚卻盡了;那火紅的楓樹林，是他赤誠的愛國之心，楓葉落，他那愛國之心卻永不老。
人生百年能有多少意義，不過為愛而生，為愛而死。他的愛永遠(yuǎn)地定格在楚國黎民，那楚國江山是他深深的眷戀。能為愛而死，屈子應(yīng)無悔。
屈原為了祖國和人民的利益在一生中與周圍的惡勢力進(jìn)行了堅(jiān)強(qiáng)不屈的斗爭，并以詩歌為武器，傾吐自己的憂國憂民之情。他在文學(xué)上是一名巨人，但在政治上是一名弱者。他滿腹報(bào)國之志，一心一意輔佐楚王，力主改革舊制，舉閑授能，除殘去穢，勵(lì)精圖治，但終究無用武之地，含怨懷憤而死。他之所以有這樣的'結(jié)局，一方面是由于頑固派當(dāng)權(quán)，奸臣當(dāng)?shù)�，另一方面也顯示了屈原的無能，他不能很好的完成變法革新的工作，處理好各方面的利益關(guān)系，不能通過語言表達(dá)自己的觀點(diǎn)。屈原不懂得汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，他首次被放逐后，走受到楚王重用，召回京城，但他絲毫沒有汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，改變自己進(jìn)諫的方式，處事策略和與奸臣斗爭的方法，而是不管不顧，我行我素，一意孤行，最終落得再度放逐，且這一去不回。屈原不重視當(dāng)時(shí)的社會背景與等極制度。
再回首屈原的一生，與其生活在愁苦煩怨之中，倒不如一死了之，死是他最好的歸處，而且他還死在一個(gè)最佳的時(shí)機(jī)與地點(diǎn)。但是他的精神是值得我們來傳頌的，他留下的不僅是燦爛寶貴的文化遺產(chǎn)，更是寶貴的精神遺產(chǎn)!
每年農(nóng)歷五月五日，我國許多地方都有吃粽子的風(fēng)俗習(xí)慣。相傳這天是為了紀(jì)念我國偉大的詩人屈原。他為了人民和國家的利益最終投入汨羅江，后來人們用端午節(jié)來紀(jì)念他。
屈原作文600字 篇2
汨羅江畔，浩蕩水前，狂風(fēng)吹動(dòng)，一襲白衣上下翻飛。一位憔悴的老人凝視郢都方向，口中念念有詞：“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱……”
千年后的我，透過厚重的歷史看見的你是孤獨(dú)的。你站在汨羅江畔，面對山河破碎，獨(dú)愴然而涕下：“舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒�！苯L(fēng)吹拂，大浪滔天，你仰天長嘆、悲憤欲絕的身影永存天地之間!
千年后的多情女子，透過迷蒙的煙雨看見的你是凄苦的。你先后輔佐楚懷王、楚成王及頃襄王，一生忠心不二，為楚國立下赫赫功勛。然而，你得到的回報(bào)卻是前被楚懷王逐出郢都，后遭頃襄王流放江南。你身似浮萍，心在郢都，最終卻落得個(gè)葬身汨羅江的下場。
千年后的愛國志士，透過你的一生看見的你是堅(jiān)貞的。在那個(gè)朝秦暮楚的動(dòng)蕩年代，在這國不得意就跑到他國建功立業(yè)、揚(yáng)名立萬的大有人在。而你卻一條道兒走到黑，全心效忠楚國。你雖有心報(bào)國，卻無力回天，直到秦將白起攻破楚國都城，你才懷石投江，以死明志，不僅為中華民族留下了一個(gè)千古節(jié)日，更為世人留下了一顆滾燙、赤誠的`愛國心。
千年后的文人墨客，透過你那流傳千年的文字看見的你是才華橫溢的。你的一生雖短暫，但你留下的文字是字字珠璣。“屈平詞賦懸日月，楚王臺榭空山丘”，姑且不說你的代表作《離騷》，即便是《九章》、《九歌》、《天問》，又有哪一篇不是與山河同在，與日月同輝?你是我國浪漫主義詩歌第一人，也是詩歌天空中最為璀璨奪目的明星!
“國家不幸詩家幸，賦到滄桑句便工�！鄙L(fēng)吹拂著你蒼涼的背影，浩浩江水激蕩著你的苦悶、憂愁，可你那衣袂翻飛的身形隨同你那優(yōu)美的文字、不屈的愛國精神卻凝聚成了一座豐碑，永遠(yuǎn)矗立在中華民族乃至世界人民的心中!
屈原作文600字 篇3
“寧溘死以流亡兮”，為何？
哺吮了五十七年人間煙火，卻落得靈魂離體，為何？
造就了《離騷》，《楚辭》，應(yīng)精忠報(bào)國，最終卻落得義憤投江的宿命，為何？
何謂官場？正面試懷才報(bào)國的地方，背面則是常年的封建與黑暗。在這凄風(fēng)苦雨間，你往精忠報(bào)國，又望潔身自好。這永遠(yuǎn)，只是一個(gè)偉大的夢。當(dāng)夢醒時(shí)，就會發(fā)現(xiàn)何謂炎涼世態(tài)。曾經(jīng)一時(shí)無兩的才能以及的孤潔傲岸換來的則是萬劫不復(fù)。
不公平？在被封鎖的年代，即便如何呼喊，痛哭，公平也是可望不可及。于是，一場悲劇就上演了。
罷黜，讓你對浮世的繁華絕望，放棄了自己的理想，甚至生命。
你顫抖著，即使現(xiàn)在是和熙的五月，卻找不到一絲溫暖�？吹剿南路闊熅銉簦阍谒妓髦裁�？還擁有那在風(fēng)、雨、雷、電、云、月以及鳳凰和龍的陪伴下，在天空馳騁，上天下地追求理想的壯志凌云嗎？
已經(jīng)沒有了，也許已經(jīng)感覺到你自己的一生，應(yīng)該完結(jié)了。大半生淪落至此，你還堅(jiān)信洶涌的黑暗不能磨滅光明嗎？
眼前就是千丈的汨羅江，水波不興，游魚浮萍，莫不是你所向往的寧靜？事以至此已經(jīng)再沒有什么可以牽絆你的了。衣服，留在岸上吧，它不過是在人間的'煩瑣�？v身下跳吧！汨羅之水甚涼，但可知其也會為你沸騰。
就徘徊于江水中吧，找一個(gè)方向，找到所夢寐的云霞，找一個(gè)屬于自己的極樂。害怕下沉？沉下去的，是肉體，但得到升華的，是靈魂。
于是者，在江中沉浸，浸出苦澀的浪漫，編制了一個(gè)瑰麗的浪漫主義藝術(shù)傳奇。讓這個(gè)人間的五月披盡了風(fēng)腥與哀憾，只因汨羅江將你埋葬。
離開吧！徑步地走向極樂，帶著還沒有實(shí)現(xiàn)的夢離開吧！
你已經(jīng)成為傳奇！
屈原作文600字 篇4
我國是一個(gè)歷史悠久的文明古國。當(dāng)然，在這片神圣的土地上也有許多的美好景色令人回味無窮。比如：有四川的九寨溝，有云南的麗江古城，有湖南的洞庭湖……這些景點(diǎn)廣想想仿佛都有一種身臨其境的感覺。今天就讓我們一起去參觀秭歸的屈原故里吧！
屈原故里是為了紀(jì)念屈原而修建的。屈原是我國文學(xué)史上偉大的愛國詩人，是浪漫主義詩人的杰出代表。屈原愛祖國、愛人民，堅(jiān)持真理的精神千百年來感召著中華兒女。他所開創(chuàng)的新詩體楚辭，突破了《詩經(jīng)》的表達(dá)方式，極大豐富了詩歌的表現(xiàn)力，為中華古代的詩歌創(chuàng)作開辟了一片新天地。
一走進(jìn)屈原故里的.大門，一陣陣撲鼻的花香迎面而來，首先讓我映入眼簾的便是那些鯉魚噴泉。那些鯉魚就像是一位姑娘在傾吐著自己的心事，一個(gè)接一個(gè)地從水里噴出，慢慢消散。一轉(zhuǎn)眼，我們便來到了屈原祠，它在這座高山上佇立著。走進(jìn)去一看，屈原的青銅雕像擺置在大廳中央，兩邊都擺放著一些關(guān)于屈原故里的游覽圖。仔細(xì)看著屈原那一臉嚴(yán)肅的神情，仿佛要去干一件驚天動(dòng)地的事情。走近一看，沿著小徑兩旁的墻上都刻有他的著作，寫出了他當(dāng)時(shí)內(nèi)心的真切感受。我們沿著屈原祠觀看，還一邊在從內(nèi)心深處去敬佩這位偉大的愛國詩人。他為后人所留下的貢獻(xiàn)的無限的，誰也不能剝奪。這座屈原祠清楚地記錄下了這優(yōu)良的品質(zhì)，和他那至死不渝的愛國精神。
同學(xué)們，讓我們一起來紀(jì)念這位偉大的人物，那么保護(hù)屈原故里便是最好的見證。屈原故里它代表著我們的國家悠久的文明歷史，同事也代表了世人對屈原的崇拜和贊美之情。我愛屈原故里，我愛我的祖國，我愛我祖國的大好河山！
屈原作文600字 篇5
今年的端午節(jié)，第一次作為法定假日，是一個(gè)劃時(shí)代的文化大事，是標(biāo)志性的文化事件。從民間意志的維系與傳承，到國家意志的規(guī)定和推動(dòng)，端午節(jié)，作為一個(gè)具體的文化符號，折射出傳統(tǒng)文化在我們這個(gè)時(shí)代的逶迤足跡。我們可以畫影圖形，去追溯歷史，也可以望梅止渴[注: 原意是梅子酸，人想吃梅子就會流涎，因而止渴。后比喻愿望無法實(shí)現(xiàn)，用空想安慰自己。]，去神思未來，但如果缺少當(dāng)下的反思，不能從現(xiàn)實(shí)角度對端午節(jié)進(jìn)行人文反思，那么，一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日將又會淪為消費(fèi)主義行為，會像中秋節(jié)一樣，成為公關(guān)社交的`節(jié)日，遠(yuǎn)離了文化的本質(zhì)。
屈原和端午密不可分，一個(gè)現(xiàn)實(shí)的知識分子，和一個(gè)節(jié)日意義，互相勾連比附，這在中國傳統(tǒng)的節(jié)日里，都是非常少見的。
史料記載：公元前278年農(nóng)歷五月初五，楚國知識分子，詩人屈原聽到秦軍攻破楚國都城的消息后，悲憤交加，不愿做亡國奴的他，抱石投入汨羅江，以身殉國[注: 忠于自己的國家而獻(xiàn)出生命。]。沿江百姓紛紛引舟競渡前去打撈，沿水招魂，并將粽子投入江中，以免魚蝦蠶食他的身體。這一習(xí)俗綿延至今，已有兩千多年。
屈原就是端午的精神的根柢。但是，我們對屈原的評價(jià)和認(rèn)可，到了怎樣一個(gè)文化高度呢?甚至，在今天吃粽子、賽龍舟的時(shí)候，我們想起屈原了嗎?
端午節(jié)，如果離開了對“屈原”這位人文知識分子模范的思念與文化認(rèn)同，就失去了端午節(jié)文化“失范扶正”的根基，如果傳統(tǒng)節(jié)日的復(fù)興，不能推動(dòng)人文學(xué)科的復(fù)興，那么我們就會永遠(yuǎn)生活在人造的光源下，光線足夠明亮，足夠溫暖，但是沒有成長，沒有愛，沒有白天和黑夜的更替，也就沒有理性的明天！
屈原作文600字 篇6
屈原是一位浪漫主義詩人，也是一位偉大的愛國者。他用自己的實(shí)際行動(dòng)向別人展示了他的一顆熾熱的愛國的心，他無不讓我佩服。
屈原十分愛國，他在國家危難之際寫下了廣為流傳的《離騷》，字里行間無不體現(xiàn)出他十分擔(dān)憂國家，掛念老百姓和對楚懷王不重用賢才的痛恨。他崇尚高潔和美好，而早上進(jìn)諫，晚上卻被貶黜了�？墒羌词惯@樣，他也沒有放棄，他仍然想盡辦法勸說楚懷王，只為那一絲渺小的機(jī)會。他想為國家，為人民作出貢獻(xiàn)，可是入朝廷當(dāng)官卻不被重用，他的胸懷大志最后還是成了一紙空文。不得不說，屈原是悲慘的，他多么想進(jìn)入朝廷當(dāng)官，多么想進(jìn)諫啊，可惜都沒有受到楚懷王的青睞。
屈原有許多美好品質(zhì)，他崇尚高潔，以此來約束自己，以“亦于心之所善兮，雖九死其猶未悔”來表達(dá)自己對美好品德的追求。他不同流合污，不與小人同道，寧愿隨流水而長逝，也不愿看到小人的丑態(tài)。他心系國家，最后終是不能看到國家飽受苦難而跳江自盡。
但是我覺得屈原可以不這么固執(zhí)，不這么執(zhí)著。他本可以尋求別的出路，或者委屈自己一點(diǎn)，這樣或許還可以得到楚懷王的青睞，受到重用。既可以舒展自己的抱負(fù)，也為自己的政治生涯添上了一筆色彩。他太想為國家做出貢獻(xiàn)以至于只局限于做一些無能為力而又沒有結(jié)果的事。在這點(diǎn)上，我覺得他的思想可以更加開放一點(diǎn)。但是每個(gè)人都是這樣的.，人無完人，每個(gè)人都有缺點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)。
屈原是多么偉大而又弱小的一個(gè)人�。”M管他已沉入水底，但他偉大的愛國精神，高尚純潔的品質(zhì)，遠(yuǎn)大的理想抱負(fù)，早已深深的駐扎在我的心里。
屈原作文600字 篇7
您從幾千年前汨羅江中的浪花里走來，與我相視一笑。那深邃的目光中閃過一絲辛酸。捧讀您的故事，我仿佛正與您在彌漫著艾草芬芳的小屋里對酒當(dāng)歌，酒不醉人人自醉。
少年的您，謙虛樸實(shí)。
您憑著一紙《橘頌》而紅遍大江南北，年紀(jì)輕輕便面見懷王，且一見如故，相見恨晚。面對著莫大的榮譽(yù)，您不春風(fēng)得意，反而更發(fā)奮圖強(qiáng)。懷著一腔熱血，您滿懷期冀地描繪著您未來的藍(lán)圖。
中年的您，正直清廉。
您雖身居高位，卻兩袖清風(fēng)。寧愿流放塞外，不愿與小人同流合污。您憂國憂民，想改變?nèi)找嫠ヂ涞膰�，但無奈，您束手無策。
暮年的您，心如止水。
您被流放到南方，清貧困苦。然而，這小小流放之地當(dāng)然束縛不了您那不羈的靈魂。您遙望著遠(yuǎn)方一座座被攻陷的.城池，眺望著敵國染血的鐵蹄，聆聽著戰(zhàn)馬的嘶鳴與百姓的哭喊。殊不知，郢都的刀光劍影映襯出您臉上滑落的兩行清淚。汨羅江濺起的水花吞沒了您的軀體，留下的只有一曲《懷沙》與一江漣漪。
屈原啊，您為何不與奸佞小人站在一旁以獲得榮華富貴？為何不默不作聲以保全自己的生命？為何不順從君意更甚溜須拍馬？“只因我生下來就是一個(gè)鐵錚錚的男子漢，是一個(gè)血?dú)夥絼偟暮媚袃�！雖不跨馬提刀，但卻字字鏗鏘；容不得卑躬屈膝，容不得奴顏媚骨！”屈原啊，您是我心中一顆永不落的明星，是一樹永不敗的繁花。
只見他仰天長吟：“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索！”遂策馬揚(yáng)長而去。
塵土紛飛后，只剩一地辛酸的秋葉。
屈原作文600字 篇8
沒有易水送別的豪情，沒有烏江自刎的悲壯，卻是一聲驚天地泣鬼神的“舉世混濁而我獨(dú)清，眾人皆醉而我獨(dú)醒”造就了一代圣人，也留下了那風(fēng)騷萬種。
回想當(dāng)年，輔佐懷王。議國事，出號令，應(yīng)諸侯，忠肝義膽，義薄云天。有臥龍的智謀，魏征的直言。卻不想，君王無道，官場渾濁，空感嘆：世間險(xiǎn)，人情惡，欲箋心事，獨(dú)語斜闌!冥冥之中早也注定，君無用武之地，英雄終歸末路。
“誠既勇兮又以武，終剛強(qiáng)兮不可凌”，鐵血男兒，錚錚傲骨。生亦何歡，死亦何懼，但為君故，可拋頭顱。然而官場的爾虞我詐，世俗的道貌岸然，冷卻了你一腔熱血。人生最大的痛苦莫過于夢醒后的屈公無路可走!
三朝元老被放逐，滿腹冤屈更與何人說!月光皎潔灑銀鬢，眉宇深鎖吟《九歌》。
屈公才調(diào)更無論，外修內(nèi)美勝世人：綻放出浪漫主義的奇葩，文采風(fēng)流;引出傳世之《離騷》，光華萬丈!感動(dòng)于你“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的`執(zhí)著;傾倒于你“扈江離與辟芷兮，忍秋蘭以為佩”的完美;折服于你“身既死兮神以靈，子魂魄兮為鬼雄”的堅(jiān)毅!滔滔歷史長河，留下了你不滅的精神，永恒的身影。
屈公雖無關(guān)羽之勇猛善戰(zhàn)，卻有他的忠肝義膽;雖無陶潛的恨世嫉俗，卻有他的高潔傲岸。然而你痛苦終結(jié)了曾經(jīng)輝煌的一生。曾知否?沒有挫折的人生不一定是壯美的人生，而沉醉于夢的痛苦而不能自拔的人生，注定了屈公悲劇的一生!
從左使到囚徒，從郢城到汨羅，屈公之心，為君而發(fā)，為國而搏，為天下而奔!卻終絕筆《懷沙》，魂歸汨羅，不為人杰為鬼雄!
悲哉，風(fēng)雨一生!
痛哉，多情一生!
壯哉，九死未悔的一生!