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以本性為話題的作文（精選48篇）
相信許多人都有過寫作文的經(jīng)歷，對(duì)作文都不陌生吧，尤其是在作文中占有重要地位的話題作文，話題作文具有文體自由的特點(diǎn)，大都要求除了詩歌外，考生可自由選擇記敘文、說明文、議論文或戲劇等文體。那么寫這類作文時(shí)還應(yīng)注意哪些問題呢？以下是小編為大家收集的以本性為話題的作文，歡迎大家分享。
以本性為話題的作文 篇1
固守清雅高潔的本性，才造就“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的蓮花；固守高潔自傲的本性，才顯露“零落成泥碾作塵，只有香如故”的梅花。
固守本性，傳承千年儒家文化，踏過千年歷史的洪流。一代儒家圣祖孔子的形象愈發(fā)清晰。“己所不欲，勿施于人”，“克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉！”孔子一生奉行“仁、禮”的原則，固執(zhí)地夢(mèng)想恢復(fù)西周封建等級(jí)秩序，并為此不辭辛苦地把自己心中固守的“仁、禮”之道宣揚(yáng)給各諸侯國君，希望有人能采納這種治國思想。但最終失敗。后來投身教育，并創(chuàng)立儒家學(xué)派，成為一代圣人。不疑，在那個(gè)禮崩樂壞，諸侯爭(zhēng)霸混戰(zhàn)的年代，孔子的思想是有其與潮流發(fā)展不符的'地方，但正因?yàn)樗淌亓恕叭识Y”的本性，雖在政治上失敗了，但他卻給泱泱中國千年文化教育發(fā)展作出了巨大貢獻(xiàn)。試想，若不是他的固守，如今我們還能感嘆這浩大精深的儒家嗎？?jī)汕甑奈拿魇酚謱⑷绾窝堇[呢？
固守本性，贏得一片自由與不羈�！鞍材艽菝颊垩聶�(quán)貴，使我不得開心顏？”李白，一代詩仙，豪放不羈。因滿腹才華而為唐玄宗賞識(shí)，本以為自己終遇知己，從此可以大展宏圖。奈何自由的翅膀卻被華麗而厚重的宮墻束縛了。宮中的一切規(guī)律條框都似一條條藤蔓扼住了李白的呼吸，目的是讓李白屈服世俗的權(quán)力。但李白固守自由不羈的本性，放棄一切榮華富貴，翱翔于江湖。終成一代詩仙，留下一篇篇千古不朽的文章。
固守本性，是一種從容、淡泊高遠(yuǎn)的品格。一夢(mèng)紅樓，一襲煙雨。那為花落而泣的女子又有誰能忘記？一首《葬花吟》道盡了黛玉善感多情卻又孤獨(dú)絕望寄人籬下的凄涼心境。但在那富貴奢迷的大觀園，她卻能固守孤傲淡泊的本性，給大觀園添了一抹奇異的色彩。
固守本性，一步一步地往前走，你終會(huì)獲得蓮的姿態(tài)與梅的幽香。
以本性為話題的作文 篇2
花落無言，人淡如菊。在亂世中我持本性傲于世，謝絕繁華，回歸簡(jiǎn)樸的生活，是擺脫束縛、逍遙舒展的美好境界，是在紛紜世事中對(duì)自我品性的堅(jiān)守，對(duì)自我本性的把持，是淡化了物欲后對(duì)人生的熱愛。
喜歡水，因?yàn)樗袃?nèi)在的柔美，當(dāng)水從指頭悄悄流過，你感到了那種母愛般特有的細(xì)膩，柔柔的、滑滑的，滋潤(rùn)著你的身心，驅(qū)走你的躁動(dòng)不安，回歸的是愛意彌漫全身。正因?yàn)樗诖蠛２齼疵蜁r(shí)回歸了自然，接納了那一條條清澈的小溪，讓這個(gè)世界充滿活力和生機(jī)。
鐘愛蓮，出淤泥而不染，濯清漣而不妖，粉色眉黛、綠色紗裙是你真實(shí)的寫照。你在百花爭(zhēng)艷中深持了你的君子之氣，存在于浩渺的蒼穹下，就為把你的錚錚鐵骨留在天地間。鐘愛你的君子之氣，你保持了內(nèi)在的陽剛之情讓浩然正氣充塞于天地間，正因?yàn)橛心�，天空才更明朗，大地才更芬芳�?/p>
悠閑著看靜亭山，獨(dú)坐清幽居。你有“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”的豪情壯志，在那以攀比以迎奉圣上而生的時(shí)代你寧愿獨(dú)自清貧如洗，也要遠(yuǎn)離那充滿污穢的朝堂而以山川大地為友，李白，不愧為清蓮居士，用你那傲世的情懷抒寫了你一生的贊歌，也正因?yàn)槟谋拘猿删土四谥袊膲牡匚唬骸霸娤衫钐住薄?/p>
想想人生仰頭是春，俯首是秋，歲月在不斷地旋轉(zhuǎn)著，本性是一個(gè)人價(jià)值所在，保持一個(gè)人的本性是生命的'意義所在。自然有了本性會(huì)牽扯出四季的輪回，人有了本性會(huì)哺育出生命的生生不息。
年華的流浪里，風(fēng)鈴在我遺忘的時(shí)間里晃動(dòng)，那清脆的聲音牽引著我去思考一個(gè)地方，那里保留著我本真的地方，那是個(gè)無法丟棄的地方我的本性。
朋友，縱然你生活毫無生機(jī)，前途百般空寂，但你只要認(rèn)準(zhǔn)自己的心，深持著那份本性，你不會(huì)貪腐，因?yàn)槟愕娜松呀?jīng)升華。
以本性為話題的作文 篇3
人之初，性本善。
——題記
每個(gè)人生來的品性都是善良的。它很純潔，不受任何是世風(fēng)世俗的污染。
記得在我小時(shí)候，每次跟大人們逛街時(shí)，都會(huì)碰上那么幾個(gè)乞丐。而每次，我就會(huì)張著一雙圓眼細(xì)細(xì)地打量著，他們衣著總是破破爛爛，瘦弱的身軀強(qiáng)撐著，臉上布滿了歲月的痕跡，蹲坐在地上，手中抖抖地拿著個(gè)破鐵碗，里面零星地躺著幾塊硬幣。
每當(dāng)我們經(jīng)過時(shí)，他們就伸出那個(gè)破碗，眼神中帶著懇求，抖著那個(gè)碗�？纱笕藗兛偸强焖俚貛覀兣查_那個(gè)地方。每每，我都會(huì)回頭張望，他們可憐的樣子總會(huì)引起我的憐憫，我也常常拉住大人，看著他們說：“那些人這么可憐，為什么不給他們一些錢呢？”我嘟起了小嘴。而大人，笑著說：“小孩子家，你不懂�！蔽乙苍S還小，并不能幫助那些無助的，被人們嫌棄的人，我只能默默地走過。
漸漸的，我有了自己的看法。小時(shí)候的憐憫在人們眼里是不值一提的，因?yàn)樵陂L(zhǎng)者眼中，這是一切都是裝可憐，和碰瓷一樣是假的。也不知什么時(shí)候開始，我對(duì)他們也開始有了這樣的想法。
再當(dāng)我遇見這些人時(shí)，我腦海中剩下的僅是“乞丐”兩個(gè)字，想的都是父母他們說的話。當(dāng)他們伸手向我遞來一個(gè)破碗時(shí)，我猶豫了。我緊握背包，停在了那。這時(shí)，一個(gè)小孩跑來了，剛要伸手投出一塊硬幣時(shí)，被后面的大人阻止，隨即就離開了。我顫抖了一下，仿佛又看見了那個(gè)曾經(jīng)的`我。我走了，而那個(gè)破鐵碗中卻多了一張十塊。
這也許就是當(dāng)最初的本性，隨著時(shí)間的推移，沾染上了世風(fēng)世俗后的變化吧。我長(zhǎng)嘆了一聲，如果人與人只見沒有隔閡，那么這個(gè)世界將會(huì)變得多么美好。
“人之初，性本善”，希望我們不管走到哪里，走到多遠(yuǎn)，也不要忘了最初的自己！
以本性為話題的作文 篇4
雄鷹張開翅膀，拍打著陽光，翱翔于天際；駿馬仰頸嘶鳴，飄舞著鬣鬃，馳騁在草原。每個(gè)生命都是大自然最簡(jiǎn)單的一部分，卻有著自己不尋常的本色。
“水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”。西湖美景，三月天。你，范蠡，攜西施泛舟西湖，細(xì)雨綿長(zhǎng)，散發(fā)扁舟。世人誰不渴望名利、權(quán)利？可你深知“飛鳥盡，良弓藏，狡兔死，走狗烹”的道理和功高蓋主皆殞身的教訓(xùn)。于是，你選擇最簡(jiǎn)單、明智的道路。何必迷戀勾踐的高官厚祿？走吧，你寫下了最完美的明哲保身的準(zhǔn)則。放棄名利，卻也在歷史上畫上不平凡的一筆。
“一去紫臺(tái)連朔漠，獨(dú)留青冢向黃昏”。也許這個(gè)女子沒有俠客的豪邁，也許她不能像去刺殺匈奴單于。但王昭君的名字卻永恒地留于青史。征戰(zhàn)的年代，人們景仰奮勇殺敵的前線將士；和平的歲月，她總被人遺忘。她普通得像一棵小草，但卻如同小草般堅(jiān)韌。到了存亡的時(shí)刻，她站了出來，攔住了匈奴的千軍萬馬，攔住了大漢的長(zhǎng)矛與標(biāo)槍。為了不讓百姓受苦，自己獨(dú)自走進(jìn)寒冷荒涼的大漠，為了不讓百姓妻離子散，自己卻要忍痛與父母分離。她用自己的本色，換取兩個(gè)民族的百年安康。
我們的生命充滿無數(shù)可能，選擇一條簡(jiǎn)單的、屬于自己的路，那就是不平凡的人生。歷史上無數(shù)有真性情的文人英雄，以自己的本色成就了瑰麗人生：沒有太平盛世，沒有令人稱贊的強(qiáng)國，李后主那“恰似一江春水向東流”的亡國破家之痛是一段詩歌史上的恢宏絕唱；失去了平靜安寧的書香生活，失去了琴瑟和鳴的幸�？鞓罚钜装病安畔旅碱^，又上心頭”的'惆悵悲苦是一首流傳千古的佳作；沒有仕途坦蕩，沒有匡扶正義的機(jī)會(huì)，李太白“呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁”的灑脫是人生路上一道永久的風(fēng)景。
以史觀之，無數(shù)人物以己為本，活出自我的真性情，做最簡(jiǎn)單的自己，成就不一樣的人生。換個(gè)角度想，簡(jiǎn)單亦可以成就不平凡。
以本性為話題的作文 篇5
漫無目的地行走于繁鬧的城市中，若在某一天，吵鬧聲散去，細(xì)聽、細(xì)想，空曠的空間中獨(dú)身一人，原本想追逐的心又彷徨到哪兒去了呢？是本性被這所謂“電子時(shí)代”而打磨，失去它原有的活性。將自身本性拾起，希望的火光也將重新點(diǎn)燃。
馬爾克斯在書中提及：現(xiàn)今技術(shù)時(shí)代到來，使人類自身變的懶散，無所事事，本性應(yīng)被體現(xiàn)，從而實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。
本性是什么？是對(duì)新事物有向上追逐的心。
縱觀歷史，千古年來，不論中外，許多機(jī)器、藥物被逐一創(chuàng)造，發(fā)現(xiàn)。又是什么推動(dòng)這一過程，是自身的好奇心。牛頓因被蘋果砸中而探研出物理定律，居里夫人在無數(shù)次實(shí)驗(yàn)中發(fā)現(xiàn)元素鐳。這僅僅不是所冰冷的機(jī)器所能取代的。我們并非是千古大帝，也不是新時(shí)代的領(lǐng)導(dǎo)者，可也應(yīng)認(rèn)清的是本性推動(dòng)事物發(fā)展，不應(yīng)丟棄，要持以它前行，這無�？芍^是另一種形式的“指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字”。將本性趨于生活，付諸行動(dòng)，內(nèi)心世界將重新燃起。
本性是什么？是對(duì)自身靈魂的尊重及對(duì)自我全新的定義。
顧城在詩集中留下令我最深刻的一句便是，《萬一》中的“我喜歡每天收獲一粒稻谷，在萬字中走一的道路”。萬中之一又是什么？我將其粗淺的認(rèn)為將本性釋放，成為每一個(gè)不同的`個(gè)體。悠閑于步行，往往能看到在嬰兒車的孩子已拿起智能手機(jī)，事件的本性讓我開始后縮，開始擔(dān)憂起這孩子所接觸的是否為規(guī)定性的思維與道理。那他的未來也必定是框架式的，無任何新鮮感可言，也可稱其不能算是真正的“人”，只因他失去原有本性孩子對(duì)新世界的向往。尊重本性，尊重自身靈魂，才能談將來。
本性是什么？是社會(huì)的一種新契機(jī)。
處于當(dāng)今時(shí)代，太多事物令自身不及，而其一點(diǎn)應(yīng)是“是我們創(chuàng)造機(jī)器，并非機(jī)器創(chuàng)造我們”。著名圍棋家與電腦比賽后，以3：0而敗下陣來，他對(duì)此不作解釋，只說“我在和電腦比賽中感受不到它對(duì)圍棋的熱愛，我所感受到的僅是它運(yùn)作后CPU的過熱而已”。美國首位華裔女部長(zhǎng)趙小蘭在演講中談到“別被機(jī)器所束縛，那都太麻木了，給自己一次機(jī)會(huì)，也亦是給社會(huì)一個(gè)契機(jī)”。是��！大腦中神經(jīng)的運(yùn)作及自身的本性，這些不比機(jī)器的CPU過差，相對(duì)好上千萬倍。將本性表現(xiàn)，也是為生活添上一點(diǎn)紅。
窗外的枯葉散落一地，鳥兒不再鳴唱，匆忙歸巢，本應(yīng)的生機(jī)變得黯淡。停止與機(jī)器的對(duì)話，順從自己的心與本性，世界也將煥然一新。此時(shí)，不再被時(shí)間所敦促，不再被空間所局限，美好的事物也將變得愈發(fā)美好。即開始順應(yīng)本性。
本著心去行走于星空之下，若在某一晚，星光不再璀璨，也無須冰冷機(jī)器所指引，腳步也將順應(yīng)內(nèi)心而前往之后的道路，內(nèi)心世界亮起，本性被煥發(fā)，日后路上的荊棘也將消失。
以本性為話題的作文 篇6
現(xiàn)在的社會(huì)實(shí)在是很亂，連本應(yīng)天真無邪的小學(xué)生也被“污染”了。
昨天，我和媽媽去“希望讀書社”借書，意外地聽到一位阿姨的講話：“現(xiàn)在的小學(xué)生真是不得了哦，小小年紀(jì)就學(xué)會(huì)了偷書。趁我不注意，把拉鏈一拉，把一本書往衣服里面一塞就走了；還有的把書往書包里面塞，真是的。現(xiàn)在的書丟失得很多，而且基本上都是漫畫書。現(xiàn)在的小學(xué)生怎么搞哦，哎�！毙W(xué)生偷書？我困惑了。人說：小時(shí)偷針，長(zhǎng)大偷金。那小時(shí)偷書呢？……
現(xiàn)在小學(xué)生都會(huì)說流氓話，才上低年級(jí)的小學(xué)生竟然滿口都是臟話，天啊。有一次，我在回家的路上，看到一個(gè)大概10來歲的小男孩紅著眼睛，指著一個(gè)阿姨罵，他說了一大堆我都難以啟齒的臟話。我愣住了，世上怎么會(huì)有這樣的小學(xué)生，我都不敢相信這話是從一個(gè)小學(xué)生的嘴巴里“溜”出來了。也許，那個(gè)小學(xué)生（下面簡(jiǎn)稱他為A）是在很久以前聽到了那些不良少年說這些流氓話，后來，A就起了好奇心，覺得挺新鮮的`，于是，他就開始說這些臟話了。久而久之，A就說習(xí)慣了，動(dòng)不動(dòng)就從嘴巴里“溜”出幾句臟話，從此染上了這個(gè)壞習(xí)慣。生活中有很多像A這樣的小學(xué)生，他們甚至視說臟話為潮流。
不可否認(rèn)的，我們班也有一些人喜歡說臟話，還好被老師即使的制止了。我敢說，在我們六年級(jí)四個(gè)班當(dāng)中，我們班的同學(xué)是最文明的，也是最像小學(xué)生的。
還小學(xué)生一個(gè)純真、可愛、美好、無邪的本性吧！
以本性為話題的作文 篇7
小狗和小貓、小馬住在一起，是非常要好的朋友。小狗最近迷上了陀螺，總是想買最新款的陀螺，可是錢又不夠，該怎么辦呢？
一天，小狗垂頭喪氣地在街上走著，心里還在盤算著怎樣才能買到自己心愛的陀螺呢？忽然，它聽到一陣叫賣聲：“本性買賣、本性買賣！”它回頭一看，原來是一只兔子。兔子對(duì)它說：“只要把你的本性賣給我，就能得到一大筆錢！”小狗毫不猶豫地把“誠實(shí)”賣了，如愿以償?shù)刭I到了新款的陀螺。誰知好景不長(zhǎng)，陀螺一代一代地更新，小狗禁不住誘惑，又賣掉了自己的“寬容”、“正義感”、“同情心”，買到了一個(gè)個(gè)嶄新的陀螺�？墒悄�？小狗卻變得越來越冷漠了。小貓和小馬得知小狗迷戀陀螺，就悄悄地親手為小狗制做了一個(gè)世界上獨(dú)一無二的陀螺，裝在一個(gè)精美別致的小盒子里，送給了小狗�？上」房炊紱]看，隨手裝進(jìn)了口袋。正當(dāng)它準(zhǔn)備把自己最珍貴的本性—-“友情”賣給小兔時(shí)，小盒子掉了出來，它打開一看，是它最喜歡的陀螺。它這才意識(shí)到友情是多么的`珍貴，它慶幸自己沒有把“友情”賣給小兔。而小兔也被這一幕感動(dòng)了，將小狗之前賣掉的本性還給了它。
經(jīng)過這一次的教訓(xùn)，小狗不再沉迷于陀螺，它更加珍惜朋友們的友情，也很感謝小貓和小馬讓它懂得了本性的可貴，以及迷失了本性是多么的可怕。
以本性為話題的作文 篇8
一天，一條蛇惡狠狠地瞪著農(nóng)夫，農(nóng)夫就“耍”起“菜刀”，把蛇砍成了兩半。原來砍柴回家的農(nóng)夫，途中遇到了蛇。
過了不久，一只喜鵲從這經(jīng)過，看見了兩半的蛇，覺得很可憐，便銜了些泥土灑在了蛇的身上。他終于蘇醒了，望著救他一命的喜鵲，感激不盡。此刻，他的肚子不由自主地叫了起來：“咕嚕，咕�！�
蛇說：“喜鵲，這次幸虧有你，要不我還怎么能跟你說話呢！”
“沒關(guān)系，這是應(yīng)該的。”喜鵲不好意思地說。
蛇步步逼近，說：“那你就好人做到底，讓我吃了你吧！”說完，猛地?fù)淞诉^去……
誰知，喜鵲早已料到他會(huì)有這一招，已經(jīng)飛到樹上去了。蛇撲了個(gè)空，不甘心，又去追喜鵲，爬到了樹上。還沒等他爬上樹，喜鵲又飛到另一棵樹上，蛇更不甘心了，緊追不舍。
如此折騰，蛇終于累倒了，他拼命地喘著粗氣，等他不累的`時(shí)候，喜鵲已經(jīng)無影無蹤了。他一想到“美餐”逃走了，就氣得要死。他越想越煩心，不顧一切，失去了理智，猛地撞到樹上……
你們一定可想而知，這條蛇已經(jīng)……
喜鵲的同伴們得知這個(gè)消息后，掌聲震得“地動(dòng)山搖”，羞得喜鵲頭也不敢抬。喜鵲不僅關(guān)心他人，還用她的智慧戰(zhàn)勝了兇猛無比的蛇，為森林里的動(dòng)物們豎立了榜樣，使這里的動(dòng)物不再“自相殘殺”，讓他們和睦相處，團(tuán)結(jié)友愛，得到了“人人平等”的“稱號(hào)”。
以本性為話題的作文 篇9
佛的世界沒有欲望，因?yàn)樗聫R里有吃有喝的又什么都不用做，天天念經(jīng)就可以。如果全世界的都這樣了，佛的世界還不需要欲望嗎？那誰來供養(yǎng)他們？其實(shí)佛是教導(dǎo)他人放棄欲望而自己卻獲取了欲望。那么佛的欲望是什么？是獲取別人對(duì)佛的認(rèn)同。一張白紙上寫著什么都沒有 ，那么這張白紙上真的什么都沒有嗎？
不是，是有的`，就是什么都沒有。其實(shí)現(xiàn)在寺廟都很富有，個(gè)別都想要上市了，能什么都沒有嗎？寺廟是教人放棄欲望的哲學(xué)從而獲得財(cái)富的。因?yàn)樗呢?cái)富是信徒無償贈(zèng)送的，所以它說不需要欲望。
佛說的是真理，但是收獲不是真理是財(cái)富。其實(shí)欲望本身沒有那么可怕 ，只是獲取欲望的方式需要約束，而不是放棄欲望。欲望是痛苦的根源，但是欲望也是快樂的根源，難道我們因?yàn)榈犊梢詺⑷司筒荒盟胁藛幔?/p>
為什么現(xiàn)在越來越多的有錢人開始信佛？因?yàn)樗麄兏挥懈ε率ィ枰砬蟮玫奖Ｓ�；因�(yàn)樵?jīng)的欲望讓他們疲憊，他們累了想停下來休息；因?yàn)槲镔|(zhì)上滿足后更需要精神的歸宿。
可是沒有欲望本身也是一種欲望，就像什么都沒有本身也是一種有，所以我們無處可逃，我們誰也成不了佛。既然我們來到這世界就是人，那這輩子就永遠(yuǎn)改不了屬性，什么成仙得徳，立地成佛都只是美好的遐想。只有死亡才能改變我們的屬性，我們將變?yōu)閴m土，連靈性的遐想都將失去。如果非要覺得自己能升到天堂那也是火化時(shí)的煙火。
以本性為話題的作文 篇10
人，在小時(shí)候，都懷著人世間最真摯的美德。
孝，就是其中之一，有孝心的人都被人們所稱贊。古往今來中國出過多少大孝子，比如黃香，他小時(shí)候家里非常貧窮，九歲時(shí)母親便去世，又沒有兄弟姐妹，只有他和父親相依為命。黃香除平時(shí)幫助父親操持農(nóng)活、料理家務(wù)外，冬天還要為父親暖和被子，夏天為父親扇涼席子，對(duì)父親十分盡心盡孝，后來被世人所贊賞。
信，也是人的本性之一，俗話說：人而無信，不知其可也。翻閱中華歷史古書，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，沒有誠信的人是無法鶴立雞群，出人頭地的。
懷有一顆感恩的心是必不可少的'。贈(zèng)人玫瑰，手有余香。韓信這個(gè)人，才真正的算會(huì)感恩，小時(shí)候韓信家里窮，只好到淮水釣魚，有位洗衣服的老太太見他沒飯吃，便把自己帶的飯菜分給他吃，這樣一連幾十天，韓信很受感動(dòng)，便對(duì)老太太說：“總有一天我會(huì)好好報(bào)答你的�！崩咸犃撕苌鷼�，說：“你是男子漢大丈夫，不能自己養(yǎng)活自己，我看你可憐才給你飯吃，誰還希望你報(bào)答我�！焙髞�，韓信替漢王立了汗馬功勞，被封為楚王，他命從人把老太太從淮陰請(qǐng)來，當(dāng)面向她致謝，并贈(zèng)給她黃金一千兩以答謝她。幾頓飯就讓他如此感恩，為何不讓人們稱贊呢？
這些才是本性之美，學(xué)會(huì)了這些，才足以稱得上未來的希望。
以本性為話題的作文 篇11
好友家對(duì)象開了個(gè)理發(fā)店，之所以說是對(duì)象，因?yàn)槟鞘呛糜迅暗睦瞎x婚了，這個(gè)是后來重新找的，兩人還沒有領(lǐng)結(jié)婚證，所以只能暫時(shí)稱之為對(duì)象。
好友的對(duì)象今年新開的理發(fā)店，店里生意也不是很景氣。很早之前就和另外一個(gè)朋友說，臘月里弄頭發(fā)的時(shí)候，去好友的理發(fā)店弄。就在今天中午，另外一個(gè)好友打電話問我，去不去做頭發(fā)，我說，白天有點(diǎn)忙，晚上吧。
下班回來，那個(gè)好友打電話說，芳的店里人有點(diǎn)多，她還沒開始做，問我去不去。我心想著那就去吧。
可是，一路上我就在想，去了干嘛呀，現(xiàn)在的頭發(fā)本來就不是很短，也沒想著再剪剪什么的，至于燙發(fā)啊，染發(fā)啊什么的，自己也沒心思做，去年拉過得頭發(fā)也挺直的，就沒想著再拉了。
最后讓好友給洗了個(gè)頭發(fā)。臨走的時(shí)候給好友發(fā)了十元的紅包，好友也沒有收，說算了吧。
其實(shí)內(nèi)心深處還是想著讓好友收起來的，本來想著都是朋友間做生意的，彼此照顧一下，可內(nèi)心深處卻還是覺得有些舍不得。這么多年來，在頭發(fā)上花的`錢真的不多，除了去年臘月做頭發(fā)花了一百多，后來就沒再在頭發(fā)上花過錢。
這么多年來，要說沒錢，其實(shí)也不是完全沒有。但總是覺得舍不得。
有時(shí)想想，自己舍不得做頭發(fā)，舍不得做好多事，也不是真的沒有，有時(shí)候說舍不得，只是習(xí)慣了，習(xí)慣了去節(jié)省，習(xí)慣了舍不得。
所以，有時(shí)候真的是本性使然吧！
以本性為話題的作文 篇12
一只小老鼠對(duì)上帝說：“貓比我們龐大，所以老欺負(fù)我們，所以請(qǐng)您把我變成貓最怕的動(dòng)物吧！”。 上帝想了想，說出了一些咒語，小老鼠變成了一只哈士奇，它十分高興。
一天，小老鼠在街上大模大樣地走著，突然迎面來了一只比它大的狼犬。小老鼠臉色發(fā)青，驚恐萬分，完全忘了自己也是一只大狗，沖著狼犬汪汪大叫了幾聲，倉惶地逃跑了。狼犬很奇怪，本來只是想找同伴玩一會(huì)的，現(xiàn)在這是蝦米情況？小老鼠一口氣逃到上帝面前。上帝奇怪地問他發(fā)生了什么事情，小老鼠說，萬能的上帝吧，能再幫我變一變吧，我還是不夠大啊，一只狼犬剛剛差點(diǎn)沒把我咬死呀！。”上帝無奈地?fù)u搖頭，把小老鼠變成了萬獸之王：大獅子。這下，小老鼠很滿意了，覺得自己這么大，沒人再敢來欺負(fù)它了。
這天，小老鼠在森林里悠然自得地走著，別的動(dòng)物一看到它便逃走了。突然，小老鼠一扭頭，發(fā)現(xiàn)了一只小貓！小貓也是第一次看到這么龐大的'動(dòng)物，也嚇壞了。小老鼠心里直打鼓，怎么辦怎么辦，我要不要打它？但那可是貓呀。小老鼠想起世代被可惡的貓欺負(fù)的情景，腿腳還是忍不住打顫，算了算了，打不過的，還是逃吧。小老鼠拔腿而逃。而那只小貓卻好像看穿了什么似的，一下子撲上來咬住了他的脖子。小老鼠掙扎了幾下，沒把小貓甩下來，絕望地想著，“果然還是沒辦法啊，貓力氣太大了”，慢慢地放棄了抵抗。小貓把“獅子”咬死了，還把自己的爸爸媽媽哥哥姐姐叫來分享自己的成果。
以本性為話題的作文 篇13
江山易改，本性難移。專家們解釋為人的本性的改變，比江山的變遷還要難。形容人的本性難以改變，我覺得此言差矣！
世上無難事，只怕有心人。但凡下定了決心的事憑著毅力都可以實(shí)現(xiàn)。要改變自己的本性并不是那么難。人可以去適應(yīng)環(huán)境，改變環(huán)境，但環(huán)境也可以影響人，從而影響到他原有的性格特點(diǎn)。不知何時(shí)，聽過這么一個(gè)故事：
有一個(gè)性格開朗的女孩，平時(shí)大大咧咧，跟人講起話來滔滔不絕。后來，她在公安機(jī)關(guān)工作。數(shù)年后，她已是個(gè)成熟穩(wěn)重的姑娘了，她的性格也發(fā)生了翻天覆地的改變。原先笑嘻嘻的女孩兒變得沉默寡言，而且不太愿接觸人，講起話來也深思熟慮。這都跟他的工作有關(guān)，畢竟國家有太多機(jī)密文件，不可向外人泄露，這使她變得非常警惕起來。
這個(gè)事例說明了人的本性不是一成不變的。開朗型的人與內(nèi)向型的人是可以逆變的。如果說江山易改，本性難移是正確的，那么我國將失去多少成功的'偉績(jī)。我國的著名大詩人李白自小天性偏好玩耍。有一次，當(dāng)他外出玩時(shí)，看到一位老婆婆在磨鐵杵。李白因此受到很大的啟發(fā)，從此用功讀書，最終成為一代偉人。這就是“只要功夫深鐵杵磨成針”的故事。
中國自古就有句名言：有志者，事竟成�？梢娙说谋拘砸膊皇悄敲措y以改變吧！
以本性為話題的作文 篇14
人類的本性殘忍，雖口上說要保護(hù)動(dòng)物，上卻在瘋狂捕殺。
熊的皮毛人類拿去做。很早時(shí)，熊的有許多，遍布全球。，只剩下幾萬頭！說殘殺熊，那為有多熊皮的呢？
滅絕的動(dòng)物更是不計(jì)其數(shù)。本來覆蓋了天空的鳥，而卻滅絕了！
我討厭動(dòng)物園，更恨創(chuàng)辦動(dòng)物園�？谏险f保護(hù)動(dòng)物，讓家，其實(shí)還讓動(dòng)物們來替他(tā)賺錢。動(dòng)物園中的動(dòng)物被關(guān)在籠子里面不么寂寞。把人類關(guān)在籠子里面，難道你們不寂寞嗎？動(dòng)物園的籠子對(duì)動(dòng)物們真是恥辱。每天在面前觀賞，動(dòng)物們有覺得丟人，人類在籠子里面被觀賞，人類會(huì)感到羞恥。既然(ran)人類感到羞恥，那為還動(dòng)物們關(guān)進(jìn)籠子呢？
動(dòng)物們天天在遭受殺害，人類卻天天坐享其成。這說明了？這說明了人類把動(dòng)物的生命當(dāng)成了的錢財(cái)！我人類，我去傷害動(dòng)物。為？我懂得，動(dòng)物和人類，生命，平白無故的去殺害？
假如老虎被殺了，老虎的會(huì)傷心。而人類卻去把老虎皮賣錢。假如人被殺了，老虎不應(yīng)把人皮拿去賣嗎？欠債還錢！動(dòng)物被殺，動(dòng)物的'家屬也會(huì)傷心。人類死了，人類的家屬也會(huì)傷心？多年，人殺死動(dòng)物的事件比動(dòng)物殺死人的事件多得多。地球上的生命，為要自相殘殺呢？
人是人，動(dòng)物是動(dòng)物，植物是植物。人類去殺動(dòng)物，為不殺植物呢？植物對(duì)人類賺錢的作用，人類去殺植物。動(dòng)物的難道躲躲藏藏類殺害嗎？
，我想號(hào)召大家，人類的本性惡劣，但能改正的！
以本性為話題的作文 篇15
吃貨本性我有一個(gè)吃貨同學(xué)，他的眼睛可以全方位掃描，向來都是衛(wèi)星定位，比起高清攝像機(jī)，他的大眼睛就是美國的大雷達(dá)整個(gè)教室都在他的掃瞄范圍內(nèi)，就連一塊面包渣都不放過。他就是林靖軒。有一回，我用牛肉漢堡和陳高樂換了老爸豆腐干。細(xì)細(xì)地品嘗起來，當(dāng)時(shí)林靖軒正好吃完了他的千層蛋糕，便開始用大眼睛鎖定我的豆腐干，并發(fā)出異樣的光，舌頭在嘴巴邊一圈一圈地舔著，好似關(guān)了三天的餓狼一樣用它那不會(huì)失手的腦子策劃著，想一舉殲滅獵物。
我就故意無視他，他卻伸出好似肥大鴨掌想我要。我受不了了："白要是不可能的，你要拿點(diǎn)心和我換。"他沒轍了，只好放下手。可我還是給他了。他看見我這個(gè)袋子里還有一點(diǎn)紙屑那么大的豆腐干，把手伸進(jìn)去，抓起豆腐干往嘴里塞。吃完還舔了舔手指。還有一回，我?guī)Я艘缓腿馑傻綄W(xué)校來，他又來向我要了，我一直不理他，他就用牙縫里傳來的'聲音對(duì)我說道；"給我一點(diǎn)可以嗎？""不行。""就一次。""不行，我給過你了。""好吧。"我還是給了他，因?yàn)槲抑浪遣粫?huì)那么快放棄的。江山易改，本性難移。
以本性為話題的作文 篇16
《三字經(jīng)》里說：“人之初，性本善……”可見人在涉世之初是沒有善惡之分的。然而人的很多原本十分美麗、十分善良的天性卻在后天的成長(zhǎng)過程中常常被同化甚至被吞噬了。
一個(gè)小朋友看到公共場(chǎng)所有果皮、紙屑，正欲撿起扔進(jìn)垃圾箱時(shí)，同行的大人卻說：“別動(dòng)，小心弄臟了手。”有一青年坐車遇見扒竊之事，本欲上前制止，卻想起了爸爸語重心長(zhǎng)的教誨：眼下出門在外，好人做不得，碰上不順眼的事，睜只眼閉只眼算了，要不人家會(huì)報(bào)復(fù)的。于是，憤怒立刻轉(zhuǎn)為冷靜轉(zhuǎn)為怯懦轉(zhuǎn)為事不關(guān)己，高高掛起的冷漠。
其實(shí)，人性中原本是有很多閃光點(diǎn)的：比如見義勇為，比如助人為樂�？墒窃谏鐣�(huì)的濡染中，“眾口鑠金”的力量終于改變了。許多人的生活態(tài)度，使得他們對(duì)那些美麗的純真產(chǎn)生了懷疑，甚至譏之為“幼稚”。他們把丟棄了善良和純真看作是“成熟的`表現(xiàn)”。對(duì)此，我絕不敢茍同，我認(rèn)為這是一種悲哀。當(dāng)我們從“貓眼”看世界的時(shí)候，最大的悲哀已經(jīng)降臨，可我們還沾沾自喜。
中學(xué)生朋友們，我們正處于人生觀世界觀形成的階段，正確的引導(dǎo)是非常重要的。然而對(duì)我們自身的辨別力也不能低估。千萬不要被“明哲保身”的處世哲學(xué)所迷惑；被“成熟者”的皺紋、胡須所懾服。天性，是大自然的一種饋贈(zèng)，保持天性一直到老是一種崇高，是一種責(zé)任。
以本性為話題的作文 篇17
北風(fēng)呼呼地刮著，我縮著脖子走進(jìn)了我的辦公地點(diǎn)。
在員工看來那是多么可貴的位置，多么的高不可攀，可是他們不知道我是多么的厭惡這個(gè)地方。它外表光鮮亮麗，可你知道它的里面生存著一群什么樣的人，他們是野獸，是吸血鬼，為了一點(diǎn)點(diǎn)利益爭(zhēng)地頭破血流。為了能夠鞏固自己的'地位，他們讓自己的人進(jìn)入公司，讓他們做為自己的眼睛。更有甚者，剝奪員工原本的福利，來填補(bǔ)自己的腰包，看著他那越來越豐滿的身材，我覺得惡心。
我穿插在他們中間，和他們呼吸同樣地空氣，喝一樣的水，吃一樣的飯，我在思考為什么他們是那樣？？這個(gè)問題纏繞我很久，當(dāng)我看見他在馬路上扶著他車旁的老奶奶過馬路時(shí)，我明白了；當(dāng)他接送自己孩子上學(xué)時(shí)我明白了。他是被貪欲所占有，被金錢蒙蔽了雙眼，他的眼里常含著￥，因?yàn)樗麗劢疱X愛的深沉。
人的本性是靠周圍的環(huán)境和你受得教育有關(guān)，現(xiàn)在的社會(huì)，現(xiàn)在的家長(zhǎng)，現(xiàn)在的人們眼里就只有金錢，所以造就了他們。
我沒有資格去批評(píng)他們，我只能站在一個(gè)角落里默默地注視他們，希望他們能夠正確對(duì)待錢，權(quán)……
辦公室走進(jìn)一個(gè)人，邀請(qǐng)我吃東西，望這外面天氣，我沉默了……
以本性為話題的作文 篇18
本性，是一種自身難以改變的真面目，有很多事物都掩藏住自己的本性，釋放自己的虛偽。
當(dāng)我們?cè)谔炜障驴葱切菚r(shí)，看到的星星是晶瑩透亮，美麗可愛的，但當(dāng)我們真正的升上太空，看到的星星卻是暗淡無光的，甚至上面還蒙著一層灰塵，這就是星星的兩面，一面是它的本性，一面是它的虛假，偽裝。
正如我讀的一文一樣，枯葉蝴蝶為大家展示的是它得枯萎，枯槁以及憔悴，而隱藏了自己最美麗，最閃光的一面，而大家卻對(duì)猶如死灰顏色樹葉般地它產(chǎn)生了興趣，不僅是因?yàn)檫@樣美麗，更因?yàn)樗怯脕黼[藏它美麗的枯槁和憔悴。枯葉蝴蝶明明有著一對(duì)光彩奪目的翅膀，可是，它卻闔上了它那帶有美麗和真理的翅膀，化作一只枯葉蝴蝶，雖然它如此般偽裝，卻還是不能逃離人們的捕捉，那為什么不張開它那一對(duì)光彩奪目的`翅膀，碎被人捕捉，卻能夠生生不息。
我要我的翅膀兩面都光彩奪目，我愿這自然界一切都顯出它們的真相。這是作者的呼喚，也是大家的心愿，丟下自己虛偽的一面，展示出真正自我，讓自己變的真實(shí)起來，讓我們永遠(yuǎn)都光彩奪目吧!
以本性為話題的作文 篇19
我是一個(gè)介于外向和外向之間的女孩。在生活中，我可以靜如處子也可以做到動(dòng)如脫兔。在學(xué)習(xí)上，我很努力，但其中還夾雜著一份粗心。除了這些，我最大的優(yōu)點(diǎn)就是喜歡助人為樂。
在記憶的長(zhǎng)河中，我有很多幫助他人的美好回憶�；蛟S有些已經(jīng)被時(shí)間的雨露洗去，或許有些被光陰的流水沖散，或許有些被沙漏中的沙子掩埋，但還是有一些記憶深深地印在我的心中。
就先來說一件很尋常的事情。記得小學(xué)六年級(jí)時(shí)的一次體育課，教學(xué)的內(nèi)容是練習(xí)跳繩，老師之前都是說好的這節(jié)課要帶繩子，如果沒帶的話就得罰跑四百米。唉，無巧不成書，這節(jié)課還是有人沒帶繩子，可恰好我這次帶了兩條繩子�？粗俏煌瑢W(xué)因沒帶繩子而要被罰跑四百米的焦急的.神情，我毫不猶豫地就把一條繩子拋向她。突然“飛”來的一條繩子讓那位同學(xué)以為是“天上掉了個(gè)餡餅”，可還沒等她開口詢問，我就在她身后趕緊說到：“借給你的”。同學(xué)聽了連聲對(duì)我說“謝謝”，臉上的烏云一掃而光。她也因此免去了跑四百米的懲罰。
事后，我雖因幫助了他人而心中比吃了蜜還甜，但是換一個(gè)角度一想——同學(xué)沒帶繩子就應(yīng)該得到她應(yīng)有的懲罰，況且這也是老師課前再三提醒的�？墒钦l叫我太善良、愛助人為樂呢？
以本性為話題的作文 篇20
一個(gè)老爺有三個(gè)兒子，老爺把自己的財(cái)產(chǎn)這三兄弟，老大分得三分之一、老二分得六分之二、老三分得九分之三。三兄弟認(rèn)為父親不公平，爭(zhēng)吵起來。這時(shí)，阿凡提路過，一聽事情的經(jīng)過，不禁哈哈大笑？你們猜為什么？
數(shù)學(xué)課正式開始了。我們每人得到三張紙，分別折出三分之一、六分之二、九分之三，我一看，這不都一樣嗎？怪不得阿凡提哈哈大笑，三兄弟要是明白這其中的道理，也不至于吵得面紅耳赤。原來：分?jǐn)?shù)的分子、分母分別乘以獲除以相通的數(shù)（零除外），分?jǐn)?shù)的大小不變。
我們大聲地讀了一遍，哦，好像見過類似的表述，“同時(shí)”“相同的數(shù)”是哪里？“這個(gè)性質(zhì)和以前學(xué)過的知識(shí)類似呀？”老師提醒同學(xué)。“商的性質(zhì)�！蔽乙慌哪X門，對(duì)呀，商的性質(zhì)也是這樣說的。為什么？果然，老師也是這樣提問的？
其實(shí)分?jǐn)?shù)就是一個(gè)除法算式的'簡(jiǎn)練表現(xiàn)方式，分子相當(dāng)于被除數(shù)，分母相當(dāng)于除數(shù)，分?jǐn)?shù)線相當(dāng)于除號(hào)。這樣我就完全理解了分?jǐn)?shù)的性質(zhì)，在后面的課堂練習(xí)中，我一一完成了任務(wù)，而且百分百正確！
以本性為話題的作文 篇21
楓院的后面不知什么時(shí)候蓋起了一座樓，還挺氣派，楓院離那座樓只有一墻之隔，而那墻也只有兩米。哈哈，楓有利可圖了，楓的伙伴們可不能錯(cuò)過了這個(gè)機(jī)會(huì)，連夜弄好“作戰(zhàn)計(jì)劃”，馬上開始行動(dòng)，偷鐵去了。小聲點(diǎn)，可不能讓工地上的人聽見。
楓的伙伴魯陶把魚鉤放了下去，“當(dāng)”，鉤住了，“快向上拉，快點(diǎn)！”鐵圓環(huán)被我們緩緩提起，未發(fā)出絲毫響聲。到手了，還挺重，賣上幾塊錢應(yīng)該是沒有問題。第二次“打撈”開始了，魯陶一次鉤住了三根，正當(dāng)鐵環(huán)懸在空中的時(shí)候魚絲突然斷了�！澳遣皇怯鞋F(xiàn)成的嗎？”鐵條已經(jīng)越出了圍墻，我們拿了5根，幾個(gè)人扛在肩上回了家。我們被勝利的硝煙籠罩著，孰不知墻外閃出了一個(gè)黑影正向我們靠近……“快跑！”已經(jīng)遲了，一雙有力的手抓住了靳琛的胳膊，我們丟下東西四下逃跑了。
我們坐在房頂上發(fā)呆，真不知該如何向他的父母交代，正當(dāng)躊躇的時(shí)候—“我回來了！”我們吃了一驚。靳琛從下面爬了上來，“怎么回事？你怎么回來了？”圍著他問左問右，那老工頭并沒有為難他，說了他兩句便讓靳琛回來了。真不該偷他的.東西，我們都很后悔，真是多行不義必自斃。
楓似乎從老工頭的身上學(xué)到了一種他以前從來不相信的品質(zhì)—寬容！
以本性為話題的作文 篇22
我害怕我會(huì)十分信任一個(gè)人，所以，常常把自己封閉起來。我有一個(gè)虛擬朋友。我其實(shí)是在自欺欺人罷了。慢慢的，疏遠(yuǎn)了人，變得內(nèi)向，孤立。
原本的我喜歡和朋友們出去游玩，但越長(zhǎng)越大，思想變得越來越成熟。不再像曾經(jīng)那樣毫無戒備地相信任何人，不再每天渴望出去群玩。相反，我慢慢不相信任何人，厭惡出去，亦或是厭惡和人群待在一起。
我試著和人們真心交朋友，但幾乎每個(gè)人都是用一種審視的'目光看著我。我試著恢復(fù)從前那個(gè)熱情、喜歡與人玩耍，交談的我，但別人看我的眼光總是帶有厭惡的，仿佛我是一個(gè)接近你是有什么不可告人的秘密一樣。要么直接地用討厭的眼光看著我，要么虛偽的對(duì)我笑。我不想再回到從前了。
我不知道我做錯(cuò)了什么，會(huì)這樣討厭我。每次這樣想，鼻子就陡地一酸，盡是苦澀。我已經(jīng)下定決心了，把自己封閉起來。我真的不想再看那副讓我心酸、厭惡的嘴臉了。
我不想變得內(nèi)向，卻又不想再看到那副嘴臉。漸漸地，我也變成了別人。
是不是人越長(zhǎng)越大，就會(huì)變得越來越自私、冷漠？如果是這樣，我不想長(zhǎng)大。我害怕我會(huì)變得越來越可怕。
“人之初，性本善。”
以本性為話題的作文 篇23
人們常說，江山易改本性難移，我覺得很對(duì)，下面我來給你們講個(gè)故事吧！
一天傍晚，父子倆出去消消食，走呀走，他們走到了一片綠油油的草地，旁邊有一排很長(zhǎng)很長(zhǎng)的鐵欄桿，兒子一時(shí)興起，懇求父親：“爸爸，我想去那邊的欄桿玩。”父親爽快地回答了：“好呀！”兒子越玩越高興，快樂的對(duì)父親說：“爸爸，你也上來吧！你看，我這樣跳都沒掉下來�！薄罢娴�.嗎？”“真的！”父親也高興地上去了。父子倆不僅能橫著走·豎著走·還能頭朝地腳朝天，邊走邊談：“兒子，你是小版的李小龍，我是大版的黃飛鴻哦！”父子倆玩的很開心，兒子說：“爸爸，咱們玩點(diǎn)兒高難度的吧！”父親爽快地說：“好呀！”“嗯……咱們來玩單腿跳吧！”“不了。”但是好景不長(zhǎng)。有個(gè)保安過來了，看到他們倆在欄桿上玩，十分生氣。于是把他們倆叫了下來，清了清嗓子，嚴(yán)厲地說：“你們倆，怎么能到欄桿上去玩呢？尤其是你，做了父親還能和小孩子一樣玩呢！你已經(jīng)不是小孩子了！”父親傷心的說：“我知道錯(cuò)了，先生�！北０睬扑麄冎e(cuò)了，便離開了�？墒潜０矂傋卟贿h(yuǎn)，回頭一看，呀！他們又上去了！保安這時(shí)十分沮喪，連帽子都?xì)怙w了。
故事講完了。你們說，他們是不是應(yīng)了那句俗語呢？
以本性為話題的作文 篇24
一只快要病死的老狼，趴在自己的洞口等死。
一只小羊路過這里，看到了這只垂死的狼。狼也瞥見了小羊。狼突然對(duì)著小羊痛哭流涕，說：“我對(duì)不起你呀羊，我一生作惡多端，雙手沾滿你們小動(dòng)物的`鮮血，我死有余辜，真是后悔莫及呀！”
小羊說：“你這只惡狼，死到臨頭才悔悟，你假惺惺的懺悔能彌補(bǔ)你一生的罪惡?jiǎn)幔俊?/p>
狼抽泣著說：“人常說，朝聞道，夕死可矣！我不求你原諒，只是求你理解我。你知道嗎？每當(dāng)我捕殺小動(dòng)物時(shí)，我內(nèi)心是多么痛苦！”說完，狼又放聲大哭。
小羊?qū)堑脑捤朴兴形颍芈犞?/p>
狼又說：“我臨死前只有一個(gè)愿望，你看我蓬頭垢面得，就是到了地獄里也沒臉見家人，你能不能幫我梳梳頭呢？”
小羊看到狼奄奄一息的樣子，動(dòng)了惻隱之心，就答應(yīng)了狼的要求。
小羊走上前去，用手梳理著狼蓬亂的頭發(fā)，小羊想用自己的行動(dòng)來感化狼。當(dāng)小羊靠近狼時(shí)，狼突然瞪大眼睛，用盡了力氣，長(zhǎng)嚎一聲，一口咬斷了小羊的喉嚨。
最后，狼也咽了氣。狼用生命的力量，為自己狼性畫上了圓滿的句號(hào)。
以本性為話題的作文 篇25
《西游記》是中國古代四大名著之一，我在很小的時(shí)候就已經(jīng)讀完了全書，當(dāng)我再次翻開這本書的封面，再一次細(xì)細(xì)品讀時(shí)，我又對(duì)這本書有了不一樣的感受。
整本書讀下來，讓我印象最深的人物不是神通廣大的孫悟空，也不是“善良”的唐三藏，而是那個(gè)貌似集所有缺點(diǎn)于一身的八戒。豬八戒在云棧洞被孫悟空降服，自此跟著唐僧往西天取經(jīng)。他被稱為“呆子”——肥頭大耳，貪嘴誤事，沉迷美色，雖然最終也升天成佛，但始終改變不了好吃懶做的“光輝”形象。他呆萌的模樣和言行，幾乎承包了取經(jīng)路上所有的笑點(diǎn)。
但我認(rèn)為“呆子”并不呆，他的“呆”只是本性的流露，是人之常情。貪吃、懶惰、膽小、好色……名叫“八戒”，卻一樣都戒不掉。而殊不知，這些不正是人最本真的體現(xiàn)嗎?八戒將它們毫無掩飾地展現(xiàn)出來。師徒四人在五莊觀借宿時(shí)，八戒聽說吃了人參果極能延壽，便頻頻慫恿孫悟空去偷來吃，沒想到最后惹上了大事。但細(xì)細(xì)想來，民以食為天，愛吃又怎是大錯(cuò)呢?八戒的懶可謂懶出了新境界，在平頂山，豬八戒奉命前去偵查看有沒有妖怪，沒想到他半路中竟然偷偷睡覺，還費(fèi)盡心思編了一大堆謊�？稍囅�，漫漫取經(jīng)路，偷個(gè)小懶也無傷大雅。在寶象國，豬八戒和沙僧奉命去鏟除妖魔，當(dāng)時(shí)孫悟空不在，二人斗不過那妖怪，八戒便一頭鉆進(jìn)那草叢中，丟下沙僧，自己再也不敢出來了。危難時(shí)刻，誰不會(huì)害怕呢?明哲保身，趨利避害，再正常不過了。
其實(shí)細(xì)細(xì)想來，這些都是人之常情。只不過有的人生活在社會(huì)環(huán)境中注重形象，努力展示自身好的一面，而把這些“貪、好、欲”給掩蓋起來，穿上了一身華麗的外衣。而八戒卻似乎不屑這樣做，心里怎樣想的，嘴上就怎么說，行動(dòng)就怎么做。盡管這些本性的流露偶爾會(huì)惹來一些小麻煩，但對(duì)這個(gè)真性情的“悟能”卻總是討厭不起來。
從《西游記》中的豬八戒，我又聯(lián)想到了另一本經(jīng)典——《平凡的世界》，這本書中的每一個(gè)人物都非常平凡，過著平常的生活，穿著平常的'衣服。他們也像豬八戒一樣，毫無拘束地展示人的本性，不管是善良還是貪欲，是勇敢還是膽小。盡管在創(chuàng)業(yè)的道路上他們遇到了許許多多的困難，但他們?nèi)匀豢恐酥Ｇ�，取得屬于自己的成功�?/p>
每個(gè)人都有著人之常情，請(qǐng)不要刻意的去遮蓋他，有著人之常情的人，才是最可愛的人!
以本性為話題的作文 篇26
人生在世，總是有許多追求的東西，但也有許多堅(jiān)持的東西，其中之一就是底線。
我一直認(rèn)為能夠成就大事的人，絕對(duì)有著自己堅(jiān)持的原則，不論其是正面人物或是反面人物，如臭名昭著的亂世軍閥吳佩孚，給自己定下過“不扣軍餉”、“不娶姨太太”、“不進(jìn)租界”的三不原則，這一點(diǎn)讓我佩服。
而我給自己定下的底線是——欠下的，就要還。去年的寒假，我因?yàn)橐恢濒[情緒，寒假作業(yè)只字未動(dòng)，因?yàn)檫@個(gè)讓老師批評(píng)了一頓。寒假作業(yè)寒假?zèng)]做那就得補(bǔ)啊，一些朋友看見我有些辛苦，就勸我別補(bǔ)了，老師那一關(guān)也過了，對(duì)提高成績(jī)的作用又不大。他們說的是實(shí)話，不過我并沒有聽進(jìn)去，仍然去做那種無用功，當(dāng)時(shí)想的沒有多偉大，就是覺得既然寒假欠下了，那就得現(xiàn)在還，一直欠著怎么辦？
有一次，老師讓我給同學(xué)們用多媒體設(shè)備演示一些資料，由于屏幕暫時(shí)蓋住了黑板，值日同學(xué)沒辦法擦，后來資料弄完以后，導(dǎo)致黑板很大一部分地方?jīng)]擦，值日生鬧著要我擦，我沒說什么，拿起黑板擦學(xué)著物理老師的樣子擦完了（物理老師擦黑板很有觀賞性，特利索），下來以后我的同桌對(duì)我說：“你學(xué)老師沒錯(cuò)，但是以后別多管閑事”。我只是淡淡地說了一句：“欠下的，得還。”現(xiàn)在回想起來，我說這話的時(shí)候特帥。
說實(shí)話，我并不認(rèn)為給自己定條底線是很了不起的事，我只是認(rèn)為底線對(duì)我們的成長(zhǎng)有著一定的方向性作用。別忘了，吳佩孚的“不扣軍餉”，使他的`軍隊(duì)盛極一時(shí)，“不娶姨太太”，他曾因?yàn)椴∑奚性冢芙^了德國少女露茜的結(jié)婚請(qǐng)求，而他“不進(jìn)租界”，因牙床患癌癥又不去租界醫(yī)院，最終被日本人以此為由派醫(yī)生取了他的性命，而這也成為他的歷史當(dāng)中少有的幾個(gè)閃光點(diǎn)之一。
以本性為話題的作文 篇27
那年夏天，我13歲。
那年夏天，我戀上了一株草。
空氣里彌漫著夏的味道，暑氣在蒸騰，慢慢的發(fā)熱。整個(gè)天地之間都熱的發(fā)燙，這炙人的溫度似乎要把每一樣?xùn)|西都變得焦灼。這個(gè)時(shí)候，我是不愿出去的。但是在爸媽的強(qiáng)烈要求下，我準(zhǔn)備了一切和爸媽一起去了一個(gè)小村子，說是要體驗(yàn)一下身在農(nóng)村的感受。
這個(gè)地方真的是能熱得人發(fā)暈，沒有一絲陰涼可言。而現(xiàn)在正午的太陽是最辣的，走了短短的十幾米就讓我汗流不止。地上連一點(diǎn)綠色都尋不到，到處是坑坑洼洼，被太陽曬得裂出了一條條縫。“刷”的一下，一個(gè)綠色的影子從我的眼眸中一晃而過。我找了回去終于在一條細(xì)縫中發(fā)現(xiàn)了它。他是有多么小��！似乎只有指甲蓋那么大，幾乎都快要看不見了。我仔細(xì)地觀察著它，才發(fā)現(xiàn)它的綠不同尋常，那是一種比寶石還要通透的綠，它綠得發(fā)亮，仿佛能看清葉子里的脈絡(luò)。毒辣的太陽下，它并沒有蔫巴，而是用自己柔弱的.生命與這酷熱難耐的天氣斗爭(zhēng)。那一刻，我義無反顧的愛上了它。我愛它的綠，愛它的頑強(qiáng)，更愛它這飽滿的生命。遇見它我已經(jīng)忘了外界是怎樣的熱，它給我的只是徹頭徹尾的清涼。我想盡了一切辦法把它移栽到家里。
每天我都去為它松土、澆水，有時(shí)候唱歌給它聽，甚至我一整天都會(huì)待在它旁邊，看著它一點(diǎn)點(diǎn)長(zhǎng)大。它也在我的期待下一天天變得更綠，更繁密。根的旁邊還長(zhǎng)出了幾片新葉，嫩嫩的，不忍去觸碰它。幾天的時(shí)間里，它已經(jīng)長(zhǎng)得很高了，而依舊是那么飽滿，看著這樣一個(gè)不屈的生命，我覺得，我是渺小的吧，甚至還沒有這一株草的生命有意義，至少它奮斗過，而我呢？捫心自問，曾經(jīng)的我奮斗過嗎？于是我也試著用自己的汗水去譜寫一個(gè)轟轟烈烈的青春。眼前的這一株草，它也不那么簡(jiǎn)單了。我用水澆灌了它，而它也用它的精神滋潤(rùn)了我的思想。我更熱愛著一株草了。我重新給了它一個(gè)舒適的環(huán)境，悉心照料它，認(rèn)真地對(duì)待這個(gè)生命。雖然現(xiàn)在不能常回家，但是我還是會(huì)想著它，想著它給我的鼓勵(lì)，我就會(huì)充滿力量。
我在乎那一株草，在乎那個(gè)飽滿的生命。
以本性為話題的作文 篇28
真的挺在乎別人的意見，有時(shí)候也會(huì)因?yàn)樗艘痪錈o心的話，而懷疑自己的觀點(diǎn)。我想不在乎，又怎么能做到全部都不在乎呢？畢竟人家的一些話我們還是該聽。
世界那么大，人群那么多，當(dāng)然就有許許多多的看法，和話語。也許一個(gè)人隨意的一句話或者一個(gè)舉動(dòng)你都會(huì)在乎，不該在乎那么多東西的，我們應(yīng)該輕裝上陣才會(huì)感到輕松愉快才會(huì)越走越遠(yuǎn)。不過必備的東西我們是不能舍棄的。你可有過這樣的經(jīng)歷，當(dāng)你在畫畫時(shí)，有人說你畫得不好，你不適合畫畫；當(dāng)你在唱歌時(shí)，有人說你五音不全；當(dāng)你有演員夢(mèng)時(shí)，她們說你顏值不夠；當(dāng)你決定環(huán)游世界時(shí)，她們說你沒有錢；當(dāng)你……
這么多的語言都是她們的不相信不認(rèn)可，聽了聽我的心頓時(shí)也寒。是我真的沒有那個(gè)天賦，是我真的不適合，是我真的太差了嗎？我開始懷疑自己，我深深的知道懷疑是因?yàn)樵诤跛齻�。可她們真的值得你在乎嗎？她們是誰？只是一些人不代表全世界的人，可是你真的有決心做一件事的時(shí)候，全宇宙的人都反對(duì)也沒關(guān)系。只要我還活著，我就一定要完成。因?yàn)槟阕约憾加袥Q心有毅力，我相信真正在乎你的人會(huì)支持你的。所有可以不在乎她人的.看法與意見，在乎的是自己先放棄，自己投投降。
若你真的有夢(mèng)，那么就去追，不要在乎什么；若你愿意奔跑，就請(qǐng)不要在乎孤獨(dú)；若我們都有自己的想法，請(qǐng)大聲的說出來，不在乎不合群；若喜歡那個(gè)人，就不會(huì)在乎別人喜不喜歡她�？梢圆辉诤跄愕脑�，不可以放棄自己的夢(mèng)想；可以不在乎你做什么，不可以不在乎自己的決定；可以不在乎一切，那么就請(qǐng)你做好最壞的決定于最好的決定。
我們可以在乎你的鼓勵(lì)與支持，但我們不會(huì)在乎你的打擊。決定的事情就要去做。
以本性為話題的作文 篇29
什么男兒膝下有黃金，不能低頭示弱。
展望歷史，當(dāng)那波光粼粼的江水劃過屈原那濃密的發(fā)尖時(shí)，一朵浪花述說的生命的終結(jié);當(dāng)那寒光閃閃的長(zhǎng)劍劃過項(xiàng)羽那蒼白脖頸的瞬間時(shí)，一片鮮紅結(jié)束了一個(gè)時(shí)代的紛爭(zhēng)。想到這些，我不禁唏噓長(zhǎng)嘆，屈原你可知“達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身”，項(xiàng)羽你可知“江東子弟多才俊，卷土重來未可知”?我想說適時(shí)適度地低頭也不失男兒本色!
雪松懂的低頭，才能造就一片山頭的.翠綠;海鷗懂得低頭，才能忍受狂風(fēng)暴雨的沖擊;羚羊懂得低頭，才能劃越彩虹的奇跡;自然界動(dòng)植物尚能如此，人何不能?古玩今來，有多少仁人智士，在成就一番偉業(yè)之前，不曾失意過?忍辱負(fù)重過?正所謂“大丈夫能屈能伸”，只有學(xué)著低頭，學(xué)會(huì)低頭，人生才會(huì)有絕處逢生的驚喜。
曾有一代英雄越王勾踐，敗于別人腳下，但臥薪嘗膽，最終洗的雪恥，打敗吳王夫差;曾有一方豪杰韓信，臨受跨下之辱，最終輔佐劉邦成就大業(yè);曾有一代史圣司馬遷，忍受慘痛腐刑，奮筆疾書，書寫駭下英雄末路的悲歌;曾有。難到你能說他們的低頭就是屈服懦弱的表現(xiàn)?不，正是他們這種敢于低頭，忍受負(fù)重的精神，才成就了這番偉業(yè)!
男兒亦勇，亦更勇。論風(fēng)云之變幻，論天地之變遷，而死亡不過是一次試問，面對(duì)試問，問心無愧，低頭跨過去，要知道天裂并不能抹去太陽的光輝!可見低頭也是一種男兒真性情!
曾有人論談，也曾有人慨嘆“富貴不能淫，威武不能屈”然而談古思今，何為不屈，何又為不能屈?屈原投河為不屈?項(xiàng)羽一刎為不屈?不!在我看來勾踐臥薪嘗膽，韓信胯下受辱，司馬遷忍辱負(fù)重!此才為不屈，低頭并不等于屈服，恰恰相反，不屈才是低頭的真理!低頭才顯男兒本色!
人生天地間，坎坷難免，扛得住，經(jīng)得起。擁有這種氣勢(shì)，才能成就一番事業(yè)。正是這樣，人生莫過如此，學(xué)會(huì)低頭!男兒才為男兒!正所謂“低頭不失男兒性，柳暗花明又一村!”
男兒低頭不等于懦弱，只是有時(shí)候做事情要分清，目的是什么，過程不重要，結(jié)果才是最重要的。
以本性為話題的作文 篇30
有人說物質(zhì)文明到了一定程度之后，安逸成了一種必然。但是我認(rèn)為安逸并不是什么好事，歐陽修的《伶官傳序》所要闡釋的，就是安逸的危害、莊宗臨危受命，謹(jǐn)記父訓(xùn)，夙興夜寐，發(fā)憤圖強(qiáng)，不幾年的時(shí)間就征服了許多國家。
但他依然不居安思危，不明憂勞可以興國，逸豫可以亡身的道理，最后的數(shù)十伶人所困。身死國滅，為天下恥，自是情理之中。
憂勞可以興國，安逸可以亡身，安逸確實(shí)是至禍之根，倍然。其實(shí)一部浩繁的中國歷史，因?yàn)榘惨荻聡鴾缬趾沃骨f宗一人？信手拈來。比比皆是。一時(shí)糊涂與安逸，造成了歷史上刻骨銘心的恥辱。
就像我們?cè)谄谀⿵?fù)習(xí)的時(shí)候，沒有一刻不在座位上學(xué)習(xí)，動(dòng)筆，心中還會(huì)不時(shí)地憂愁。當(dāng)老師在講臺(tái)上說：“出去休息一會(huì)吧。”于是大家一窩蜂地出去了。這個(gè)時(shí)候都會(huì)悠閑地說著，鬧著，又把要復(fù)習(xí)的一切拋棄腦后。而某些沒有完成任務(wù)的同學(xué)偷偷地在座位上貪圖安逸，忘記應(yīng)做的一切。老師沒有去提醒他們，可他們心中根本沒有“復(fù)習(xí)”二字，緊張的風(fēng)沒能掀起他們的心，只有沒有理智地享受�；蛟S已經(jīng)玩物喪志了，腦中沒有了學(xué)習(xí)的`念頭。
“你們都在干什么？”老師在門口喊起來，“進(jìn)來，好學(xué)習(xí)了�！边^了一段時(shí)間，同學(xué)們才反應(yīng)過來老師在叫他們。走進(jìn)了教室，老師吩咐：“把試卷都訂正好交起來�！倍切]有完成人都無可奈何地坐著，坐得好休閑，無所事事，口中也不知抱怨著什么。給他們安逸的生活，反而是壞處。
一個(gè)人不能安逸，一個(gè)民族也不能安逸，一個(gè)國家不能安逸。貪圖安逸的人必定是玩物喪志，無所作為；貪圖安逸的民族必定沒有活力，沒有創(chuàng)新；貪圖安逸的國家必定不會(huì)團(tuán)結(jié)，無法崛起。
無能是表象，而造成無能的原因皆因貪圖安逸！
以本性為話題的作文 篇31
當(dāng)形容一個(gè)人時(shí)，常以“站如松，坐如鐘”形容這個(gè)人的精神面貌，由此可見松的形態(tài)。
松，無論春夏秋冬，永遠(yuǎn)是挺直地站著，無論風(fēng)霜雨雪，沒有一絲一毫的彎曲。
早在兩年前，在下著鵝毛大雪的冬季的一天，我與姐姐剛剛出門不久，返回家躲雪，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地就看見一排雪松在冷冽的寒風(fēng)中矗立著，像一個(gè)捍衛(wèi)國家的戰(zhàn)士，在銀白色地毯上，動(dòng)也不動(dòng)地盯著那調(diào)皮的雪娃娃往它的身上蹦。大雪過后，那松又恢復(fù)了原來的青翠，脫了那件鵝毛大衣，換上了樸素的綠襯衫。
這里啊，很寂靜，幾乎沒有人知道這里，除了那幾個(gè)小孩子。松下有些小野花，野草。孩子們?cè)诖禾鞎r(shí)，一齊“螞蟻式”趴在松下去采摘那幾朵美麗的小野花，一不小心頭一抬，松的`刺“親吻”到了小孩子的腦袋，有些小女孩也許受不了這“親密接觸”坐在地上哇哇大哭，男孩子則較勇敢，為了替女孩子“出氣”狠狠地踹了松幾腳。我那時(shí)仿佛看到了松那一臉歉疚的表情以及疼痛的淚水噙在眼眶里，可它卻依然挺拔地站著。
人又何嘗不是松那樣呢？
獨(dú)乘小船，他漸漸遠(yuǎn)離了國都，楚懷王冷峻的目光還在腦中回蕩。江水，冰涼地讓人心寒，他早已無所留戀。站在江邊，他看見了百姓們竭力挽留的神情，亦看見孩子們舉起《離騷》誦讀。足矣，受辱不如歸去，這是生命最后的告別。他在笑，笑庸君，笑佞臣，笑自己的忠心終將名留青史。一躍他被江水吞沒。他有著松一般堅(jiān)貞不屈的信念，以及松一般不與惡勢(shì)同流合污的情操。
人與松是一樣的，一個(gè)正直的人，松的品質(zhì)都將在他的生活中折射出來。
“豈不罹凝寒，松柏有本性”，是的，不畏嚴(yán)寒，不恐黑暗，挺拔堅(jiān)韌，這便是松的本性！
以本性為話題的作文 篇32
六月的天，自是陰睛多變。人亦如六月一樣。
“人有悲歡離合，月有陰睛圓缺，此事古難全�！边@是蘇軾出眾的名句。人被賦予了天生的感情，月本生就是圓的，卻因?yàn)橐恍┮蛩囟杀瘟恕?/p>
六月時(shí)節(jié)為何不飛雪滿天?為何不霜落大地?人的本性是善良卻并不無知。社會(huì)的發(fā)展，人們?cè)絹碓阶穼へ?cái)富，拋棄一切的在官場(chǎng)上勾心斗角，為名而付出所有，他們遺忘本質(zhì)。正因?yàn)槿绱耸篱g才會(huì)有李白、杜甫、陶淵明一類清明如水的人。他們寄情山水瀟灑一生，他們有喜也有悲，擅長(zhǎng)多變，因“鬧”而喜，因“凄”而悲。
塵世間，這個(gè)萬物于此的囚籠，只有超脫世俗的人才會(huì)體驗(yàn)到那不屬于我們的真正的快樂和安慰。人間的悲，塵世的哀呀!多想回看到人那純真是無邪的時(shí)代，如此的善良的人們。沒有邪惡的斗爭(zhēng)，沒有一切的不安。如果今天的人們的勾心斗角是智慧，那我令愿回到以往那純真是無邪的年代。
人的性情多變?nèi)缌碌?天。做人要有原則該兇就兇，該狠就絕不心慈手軟。人的變化真是快，人的目的真是多，變了的本性可真惡!
有兩個(gè)小孩他們是一對(duì)好朋友，平時(shí)關(guān)系很好。有一個(gè)小孩相對(duì)于來說較富裕一些，有一個(gè)相對(duì)來說比較的窮但這并沒有成為他們之間的代溝。家境較富的小孩叫寬，而較窮的叫僅。寬經(jīng)常請(qǐng)僅分享他的好東西�？墒莾H有一個(gè)小木偶，不許別人動(dòng)，包括寬也一樣對(duì)待。但是寬也很想玩，于是他就給僅說：“借我一周，我給你十元錢”僅在錢的誘惑下終于答應(yīng)了�？墒瞧谙薜搅耍瑢挍]有這多錢說僅給他一天時(shí)間就能把錢給他了�？墒莾H立刻搖頭不答應(yīng)：“不行，今天不給我告訴你父母�！彼f萬沒想到他昔日所謂的好朋友竟會(huì)是這樣。他徹底看清了，原來他是為了他的家境才來的。那天寬給了僅一拍掌扔下錢就走了，還說了一句話：“以后別在讓我看見你，否則后果自負(fù)”。兩個(gè)小孩的友誼破碎了，”和諧“相處的最后連十元錢都比不上。唉!知人知面不知心，畫虎畫皮難畫骨。
哦，六月的天——人的本性。
以本性為話題的作文 篇33
如果不是因?yàn)檫@次小小的事故，狗在我眼中或許還是一類人畜無害的小動(dòng)物。
那個(gè)夜晚，我不情不愿地被父親拉起來跑步。夜深時(shí)，眼前只是漆黑一片，路燈昏暗的光亮并不足以驅(qū)散耳邊嗡嗡作響的父親的念叨。在本就毫無干勁的大腦的驅(qū)使下我只好徐徐提了幾下腿腳便作罷。這好狗兒的狂吠便就此轟然灌入了我的神經(jīng)。怔怔間我大夢(mèng)初醒，雞皮疙瘩也就不聽我使喚了，那腿腳哪能被我混沌的大腦所控。當(dāng)我曉得自己似乎已經(jīng)被狗視作仇敵了，就已經(jīng)陷入了緊張的逃亡中。這狗兒怕是發(fā)了性子，吠聲讓人膽戰(zhàn)心驚，張牙舞爪地緊貼著我追殺。
可能是這條狗好吃懶做太久，都跑不了太久，也許是我置于“萬死之境”奮力擺脫。我好歹也在狗齒下勉強(qiáng)逃過一劫了。
我渾然不覺自己逃跑之后躡手躡腳回到了家，直覺危險(xiǎn)一過我就出現(xiàn)在了沙發(fā)和母親面前。我倒是像做錯(cuò)了事一樣好好跟母親交代此事的始末。
不出意料，母親聽了后毫不在意地大笑了起來，但她并沒有只是把自己兒子這糗事充當(dāng)笑資，反而一本正經(jīng)地開始問我：“你知道是什么惹的鄰居家溫順的小狗突然發(fā)起狂嗎？”
我撇了撇嘴：“只怕是看我跑走后‘食興大發(fā)’，想把我的小腿肉當(dāng)作它口中的美味唄！”
母親笑說：“你看人看事還是有偏見、太過淺表，不正經(jīng)——要我說，這就是它的本性�。 �
我心中暗暗編排著那條狗：“本性怎么了，本性就可以亂咬人？這條野狗也是忒不咋地了�！�
她又繼續(xù)笑著道：“狗的本性就是游獵，你一跑，人家就以為你是獵物、是敵人，就跟豺狼一樣追逐你，企圖征服你。”
“我小的時(shí)候也不是被狗追，還總結(jié)出了一系列經(jīng)驗(yàn)之談�？匆姡」肪投啾磉_(dá)表達(dá)善意，兇狗就敬而遠(yuǎn)之。被兇了千萬不要跑。被追了就難辦了，但我們也可以利用本性來解決。人趨利避害，狗也一樣。你一蹲下來，人家就以為你在撿石子打它，不管三七二十一，直接就跑了。這利用本性的方法可靈光了！，再兇的狗擱這也得慫嘍！”
我本不信，可是看母親信誓旦旦的樣子，我便信了三分。這也許就是閱歷，人生的另一種價(jià)值吧！
回頭一想，似乎她說的還有些道理，本性的力量是恐怖而無可抗拒的，不僅狗追人、怕被砸是本性的體現(xiàn)，我心生恐懼也是，甚至我拔腿就跑也是。這種強(qiáng)烈的利己性，就是摸爬滾打中蘊(yùn)育出的本能。
我作為一個(gè)小孩子，我本性就是向往吃好喝好，每天做我喜歡的事情、見到我在乎和在乎我的人。這些亂七八糟的向往就是本性，又或者說是欲望。
可是本性真的應(yīng)該被滿足嗎？小狗迫切的'吠聲是企圖讓我知曉它的渴求，假使我乖乖把甘美的小腿獻(xiàn)給它，不僅我遭了殃，他也要被罵一頓。雖然它咬我的邏輯是沒有任何問題的，但在人情上是要遭人譴責(zé)的。
所以，這就要回到古圣賢說的：“虛則欹，中則正，滿則虧。”本性應(yīng)始終處于“半滿足”的狀態(tài)。有控制，有釋放，這樣的人性才是完美的。
以本性為話題的作文 篇34
本性，是一種自身難以改變的真面目，有很多事物都掩藏住自己的本性，釋放自己的虛偽。
當(dāng)我們?cè)谔炜障驴葱切菚r(shí)，看到的星星是晶瑩透亮，美麗可愛的，但當(dāng)我們真正的升上太空，看到的`星星卻是暗淡無光的，甚至上面還蒙著一層灰塵，這就是星星的兩面，一面是它的本性，一面是它的虛假，偽裝。
正如我讀的一文一樣，枯葉蝴蝶為大家展示的是它得枯萎，枯槁以及憔悴，而隱藏了自己最美麗，最閃光的一面，而大家卻對(duì)猶如死灰顏色樹葉般地它產(chǎn)生了興趣，不僅是因?yàn)檫@樣美麗，更因?yàn)樗怯脕黼[藏它美麗的枯槁和憔悴。枯葉蝴蝶明明有著一對(duì)光彩奪目的翅膀，可是，它卻闔上了它那帶有美麗和真理的翅膀，化作一只枯葉蝴蝶，雖然它如此般偽裝，卻還是不能逃離人們的捕捉，那為什么不張開它那一對(duì)光彩奪目的翅膀，碎被人捕捉，卻能夠生生不息。
我要我的翅膀兩面都光彩奪目，我愿這自然界一切都顯出它們的真相。這是作者的呼喚，也是大家的心愿，丟下自己虛偽的一面，展示出真正自我，讓自己變的真實(shí)起來，讓我們永遠(yuǎn)都光彩奪目吧!
以本性為話題的作文 篇35
數(shù)學(xué)課上，一道數(shù)學(xué)題印在黑板之上。題目新穎——思考——腦海中不斷思索各種方法——無可奈何。
依稀想起初中時(shí)期一種最原始的解法。無奈，這里是高中學(xué)府，怎可用如此方法？
評(píng)講。破天荒，老師正是運(yùn)用了原始的解法，快速解題；而苦苦思索其他方法遲遲不肯動(dòng)筆的人，埋頭思考，大吃一驚。
忘記了方法著實(shí)不值得憐惜，然則忘卻根本卻是一種損失。
專家曾經(jīng)說過：每個(gè)人從一出生就會(huì)游泳——將一個(gè)初生兒放在水中，他能夠正常呼吸——因?yàn)槊總�(gè)孩子在出生前都生活在羊水之中，只能通過液體獲取養(yǎng)分。再者，一個(gè)普通人的體內(nèi)大約有八成為液體，毫不夸張地說，水是人的根本。
然而，在后天的成長(zhǎng)過程中，人們雖然學(xué)會(huì)了各種各樣的泳姿，各種各樣的理論知識(shí)。卻對(duì)水漸行漸遠(yuǎn)，我們喪失了在水中呼吸的特殊能力——我們逐漸喪失了本性。
金庸曾經(jīng)在自己的小說《天龍八部》中寫過這么一段：逍遙派掌門人無崖子設(shè)置了一副玲瓏棋局并懸賞于武林。然而，挑戰(zhàn)者們面對(duì)這個(gè)奇異的棋局卻猶豫起來，為了權(quán)衡全局而遲遲不肯落子。然而這棋局卻被一位名不見經(jīng)傳的`小和尚虛竹以胡亂一氣的下法解開了。
其實(shí)所謂的玲瓏棋局并不難解。然而其為何懸賞數(shù)十年而從未解開？顯然是因?yàn)樵诿鎸?duì)棋局時(shí)，人們總會(huì)思索著最佳的下法，死死地盯著劫——于是就會(huì)將最根本的方法拋之腦后。
遲遲找不到所謂的最佳的下法，于是他們就有所困頓，以至于遲遲不肯、遲遲不敢落子。而虛竹，一個(gè)小小的少林和尚，不懂得棋藝，只順從自己的本性，這就是他得以突出重圍的原因。
非但小說之中，類似的事件也曾真實(shí)地發(fā)生在現(xiàn)實(shí)之中。
早在數(shù)日前結(jié)束的圍棋人機(jī)大戰(zhàn)的比賽，在李世石與人工智能α—Go對(duì)弈的前三盤比賽之中，α—Go頻頻使出奇招。原本棋風(fēng)剛毅果斷的李世石卻變得優(yōu)柔寡斷，狐疑，揣測(cè)，恐慌。李在這樣的一個(gè)情況之下逐漸喪失了他果斷的本性。而在猶豫躊躇之中，他無疑浪費(fèi)了時(shí)間，喪失了主動(dòng)，導(dǎo)致節(jié)節(jié)敗退，最終落得失敗的下場(chǎng)。
然而李終究也還是領(lǐng)悟到了這點(diǎn)，在第四盤比賽之中他也終究重拾自己的果斷，而這一做法也令其成功扳回一局。然而，這一盤的勝利無力挽回潰敗的大局。李的經(jīng)歷實(shí)在令人唏噓。倘若李從一開始就保持本性，剛毅果斷，如今的結(jié)果又將會(huì)是如何呢？
人生不正是如此？在我們成長(zhǎng)歷程之中，我們的大腦被一種又一種嶄新的思路方法所充斥。
一方面，種種思路拓寬了我們的見識(shí)，引領(lǐng)我們走向創(chuàng)新之路，這是不容置疑的。然而，另一方面，倘若我們遇到一道數(shù)學(xué)題，又或者遇到人生抉擇時(shí)，冗雜的思路方法卻將成為累贅，促使我們猶豫，躊躇，去反復(fù)斟酌出一種捷徑，導(dǎo)致若想不出最簡(jiǎn)單的方法就選擇放棄。殊不知，在這一次次不斷地思考、不斷地躊躇之中，我們已然忘卻了基本，丟棄了根本，錯(cuò)失了一次又一次的機(jī)遇。
因此，在我們的大腦受各種思路方法所束縛時(shí)，何不在這些方法之中殺出個(gè)本性之路呢？
皇帝穿著新裝，光著身子在大庭廣眾之下行走，只有保持著本性的無邪的孩子們道出了大臣們丑陋的嘴臉。依我看，能夠不受世俗的束縛的，只有那些能夠保持本性的人了罷。
以本性為話題的作文 篇36
人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)……多么熟悉的聲音，小時(shí)候，《三字經(jīng)》變闡述了這個(gè)亙古不變的真理。人不是生來就是邪惡的，那是因?yàn)楹筇斓姆N種原因，加上自身的理解與選取，才會(huì)走上邪路。
著名的儒家思想代表孟子怎說過；“人性之善也，猶水之就下也。人無有不善，水無有不下。”意思是人本來就有向善之心，就像水本來就是往下流的一樣。如果人沒有向善之心的話，那么水也就不會(huì)往下流了。
假如人本性就不是向善的`話，我們的這天將會(huì)是什么樣貌的，戰(zhàn)爭(zhēng)，饑荒，血腥，暴力會(huì)充滿地球的每個(gè)角落，一切完美的生活將離我們遠(yuǎn)去。道德不會(huì)再起到任何作用，什么民主，什么法制，通通形如虛設(shè)，都是紙老虎，一擊就垮。應(yīng)對(duì)那些充滿邪惡的事情，我們根本就沒有辦法去抵抗，因?yàn)榇蠹叶际潜拘圆簧频模阌衷鯓幽苋ヒ揽克麄�，你又憑什么來相信他們呢？
所以，人性本應(yīng)是善良的，只是由于種種變故，才導(dǎo)致違法犯罪的出現(xiàn)。記得在政治書上看到過這么個(gè)故事，一位老人，七十多歲，還每日外出踩三輪車賺錢，得來的錢，不是給自己用，而是捐給了那些沒錢讀書的孩子和一些貧困的校園。他家里并不是很富裕，每一天吃的很簡(jiǎn)單，卻每一天不辭艱辛，腳踩三輪車，他的努力，感動(dòng)了許多人。二十年來，日復(fù)一日，年復(fù)一年，寒來暑往，他從未放棄，因?yàn)樗靼�，他的一放棄，就�?huì)有多一個(gè)孩子因?yàn)闆]錢而不能上學(xué)。九十多歲的他，在一天工作完后，把一筆錢交給校園，苦澀地說，他老了，這是他能為孩子們做的最后一件事了，校方的老師們感動(dòng)地哭了。這件事情，不正是說明了我們每個(gè)人本性都是善良的嗎？一搶殺過人的劫犯，挾持了一個(gè)女孩作為人質(zhì)，那女孩在車上向那搶劫犯要了一部手機(jī)，打電話給哥哥，告訴他她有事，不能回家了。搶劫犯聽到后，將女孩放下車，自殺了。一個(gè)殺人如麻，血債累累的殺人犯，放走了手上的唯一籌碼，不正是他內(nèi)心深處的善在“作祟”嗎？
正如孟子所言：“隱惻之心，人皆有之；羞惡之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。隱惻之心，仁也；羞惡之心，義也；恭敬之心，禮也；是非之心，智也；仁義禮智，非由外鑠我也，我固有之也。”正式因?yàn)槲覀冃员旧�，我們的社�?huì)才會(huì)更加完美。
以本性為話題的作文 篇37
本性與生俱來的，最可凹顯這一本性的對(duì)象莫過于初生嬰兒了，因他如同一汪清水還未隨這世俗溪流而流動(dòng)。嬰兒他一生下來便是哭，哭這一字在《現(xiàn)代漢語詞典》中的釋義為：”因痛苦悲哀或感情激動(dòng)而流淚�！币蚋星榧�(dòng)而流淚顯然是不可能的，他剛來到這世界上不久，尚且不明白情為何物，何來激動(dòng)一說。那么只留下因痛苦悲哀而流淚了，由此一推，便是母親的痛苦傳染到了他，他也感受到了母親的痛苦�？梢姡诵员旧�。
在我們的日常生活中，有許多的事物只有置身于某種背景或是某些空間的時(shí)候，才能顯示出真正的生活之光澤。善良這一本質(zhì)也是如此�！拔也粴⒉�，伯仁卻因我而死�！表�(xiàng)羽于兵敗之際自刎于烏江，理由是“無顏以見江東父老�！边@兩個(gè)人于特定的時(shí)間特定的情節(jié)激發(fā)了人的本性――善良。因愧疚而引發(fā)的善良。無論一個(gè)人的成就有多高，思想有多博愛或者偏激，在他身體的某一個(gè)角落都居住著一個(gè)善良的天使，只等一個(gè)特定的開關(guān)把他釋放出來。
我們沐浴于陽光之下，又生活在泥土之上。所以的物質(zhì)基礎(chǔ)都來源于自然。當(dāng)泰山崩于眼前，洪水覆蓋我們的土地。來自五湖四海的人，這時(shí)候都超越了種族的差異，超越了意識(shí)形態(tài)的對(duì)立，超越了社會(huì)制度的不同以及各自身份的差異，紛紛慷慨解囊，只因?yàn)槲覀兌忌钤谕粋�(gè)天地，沐浴同一片陽光，還有擁有內(nèi)心深處的善良之心。人本來都是善良的，這善良無關(guān)種族，無關(guān)身份，這善良只與我們的種類有關(guān)，因?yàn)槲覀兌际侨�，人性本善�?/p>
在經(jīng)歷了一段人生旅途之后，人們?cè)谟谰贸了H都不約而同的'選取了留給世人的是歡顏。在這天人永別的時(shí)候，為什么絕大多數(shù)的人都是笑顏？笑顏即露出了愉快的表情，說明當(dāng)時(shí)人的情緒都是愉快的，摸打滾爬了一生，屬于他的時(shí)代最后落下了帷幕，慶幸的是最終我們還是把最初帶來的衣裳找到并且穿上了它，于是感覺到圓滿了。
總之，無論我們身處何方，煩惱何事，善良都會(huì)是忠實(shí)的仆從一路跟隨我們。因?yàn)樯屏际亲鋈说幕A(chǔ)，因?yàn)槿说谋举|(zhì)是善良，因?yàn)槿诵员旧啤?/p>
以本性為話題的作文 篇38
人類的本性殘忍，雖口上說要保護(hù)動(dòng)物，實(shí)際上卻在瘋狂捕殺。
熊的皮毛人類拿去做衣服。很早時(shí)，熊的數(shù)量有許許多多，遍布全球�？墒乾F(xiàn)在，只剩下幾萬頭！人們說不能殘殺熊，那為什么現(xiàn)在還是有這么多熊皮的衣服呢？滅絕的動(dòng)物更是不計(jì)其數(shù)。本來覆蓋了天空的'一種鳥，而現(xiàn)在卻滅絕了！
我十分討厭動(dòng)物園，更恨創(chuàng)辦動(dòng)物園的人。口上說是在保護(hù)動(dòng)物，讓他們有個(gè)家，其實(shí)還不是讓動(dòng)物們來替他賺錢。動(dòng)物園中的動(dòng)物被關(guān)在籠子里面不知道有多么寂寞。把人類關(guān)在籠子里面，難道你們不寂寞嗎？動(dòng)物園的籠子對(duì)動(dòng)物們來說真是恥辱。每天在人們面前觀賞，動(dòng)物們有可能不會(huì)覺得丟人，但是如果人類在籠子里面被觀賞，人類絕對(duì)會(huì)感到羞恥。既然人類感到羞恥，那為什么還要把動(dòng)物們關(guān)進(jìn)籠子呢？
動(dòng)物們天天在遭受殺害，人類卻天天坐享其成。這說明了什么？這說明了人類把動(dòng)物的生命當(dāng)成了自己的錢財(cái)！我也是人類，但是我從來不會(huì)去傷害動(dòng)物。為什么？因?yàn)槲叶茫瑒?dòng)物和人類一樣，都是生命，不能平白無故的去殺害？
假如一只老虎被殺了，那么老虎的媽媽會(huì)傷心。而人類卻去把老虎皮賣錢。假如一個(gè)人被殺了，那么老虎不應(yīng)該去把人皮拿去賣嗎？這是欠債還錢！動(dòng)物被殺害了，動(dòng)物的家屬也會(huì)傷心。人類死了，人類的家屬也會(huì)傷心？多年以來，人殺死動(dòng)物的事件比動(dòng)物殺死人的事件多得多。都是地球上的生命，為什么要自相殘殺呢？
人是人，動(dòng)物是動(dòng)物，植物是植物。人類去殺動(dòng)物，為什么不殺植物呢？植物對(duì)人類沒有賺錢的作用，人類自然不會(huì)去殺植物。動(dòng)物的一生難道就是躲躲藏藏被人類殺害嗎？
在此，我想號(hào)召大家，人類的本性雖然惡劣，但還是能改正的�。�！
以本性為話題的作文 篇39
因?yàn)樯屏嫉谋拘裕栌斡诤５椎暮ｋ嘤露孵忯~救出無辜落水的孩子；因?yàn)樯屏嫉谋拘裕矣谥魅说墨C狗智斗餓狼挽救無人照看的嬰孩。動(dòng)物尚且如此，為堅(jiān)守心靈深處的善良，不惜犧牲一切，我們更應(yīng)重喚內(nèi)心那一抹溫存，將愛與善良滿撒世間。
堅(jiān)守善良的本性，是義無反顧。
一抹夕陽，一聲鳥鳴，是高原的美麗；一聲溫暖的問候，一個(gè)鼓勵(lì)的眼神，是教師的本色；一切為了孩子，為了一切孩子，胡忠和謝曉君將這問話演繹得淋漓盡致。他們沒有多高的收入，沒有更好的條件，有的只是一腔愛和信念的堅(jiān)持。他們用生命改變了孤兒的命運(yùn)，卻冷落了年邁的父母；他們潛移默化地向兒女傳授著愛的力量，卻不知因此受了多少不該有的挫折。義無反顧的善良是本性。
堅(jiān)守善良的`本性，是鐵血清廉。
追求金錢，追求名譽(yù)，追求飛黃騰達(dá)，這樣的人爬得再高，也不值得我們仰望。唯有一個(gè)平凡的追求道德、追求高尚的人，為了善良、為了精神兢兢業(yè)業(yè)，才讓人敬佩。劉金國的行動(dòng)就是最純潔的善良�；饒�(chǎng)救生，臨危不懼，他是當(dāng)之無愧的鐵血將帥。善良是手中的利劍，向邪惡揚(yáng)眉出鞘，為國家和人民兩袖清風(fēng)。鐵血清廉是善良的本性。
堅(jiān)守善良的本性，是堅(jiān)守事業(yè)。
月有陰晴圓缺，人有旦夕禍福。前者影響心境，后者危及生命。“醫(yī)者”從來都有，而“仁心”是否堅(jiān)守？他是醫(yī)學(xué)泰斗，是偉大醫(yī)者，他就是吳孟超。他要的，只是一把手術(shù)刀，一張手術(shù)臺(tái)。他用自己對(duì)醫(yī)學(xué)、對(duì)患者的無限熱忱，照亮了無數(shù)肝癌患者的生命之旅。堅(jiān)守事業(yè)60年，不悔的赤子之心，無限的仁愛與善良感動(dòng)世人�！袄象K伏櫪，志在千里�！睔q月阻擋不了他治病救人的善良，阻擋不了他對(duì)醫(yī)學(xué)事業(yè)的堅(jiān)持。世間幾十載變換，他始終堅(jiān)持醫(yī)德，守護(hù)善良。堅(jiān)守事業(yè)的善良是本性。
縱使風(fēng)云變幻，一切飄乎不定，我們也要堅(jiān)守善良的本性。讓義無反顧的善良化為雨露，使鐵血清廉的善良射出陽光，讓堅(jiān)守事業(yè)的善良變成養(yǎng)料，共同呵護(hù)世間善良的力量萌芽，茁壯成長(zhǎng)。
以本性為話題的作文 篇40
羅曼羅蘭說：“靈魂最美麗的音樂是善良�！�
羅素說：“在一切道德品質(zhì)中，善良是最重要的。”
——題記
有這樣一種光芒，它始終籠罩在中華民族的精神家園；有這樣一種火焰，它始終跳動(dòng)在中國古老而廣闊的大地上；有這樣一股暖流，它始終奔流在悠久文明的前進(jìn)步伐中。它便是善良。唯有保持善良的本性，我們才能用愛譜寫溝通的語言。
修船工在刷漆的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)船底有個(gè)小洞，就順手給補(bǔ)了，使船主的孩子幸免于難。修船工為什么能“順手一補(bǔ)”呢？因他有一顆善良的心。保持善良的本性，在不經(jīng)意間便幫助了他人。
保持善良的本性，她是“最美媽媽”。
倏然之間的事情就發(fā)生了，沒有猶豫和權(quán)衡的時(shí)間和空間。她不假思索地伸出雙手，托住了孩子。而自己卻因激烈碰撞，造成左臂嚴(yán)重性骨折。然而，她卻從未后悔。面對(duì)攝像機(jī)，她微笑著告訴人們：“誰的孩子不是孩子，我也是母親，我知道失去孩子的痛苦。”
她是“最美媽媽”吳菊萍。她托起了“幼吾幼以及人之幼”的傳統(tǒng)美德，彰顯了善良的本性。
保持善良的本性，她是“飄落凡間的天使”。
曾以《羅馬假日》奪得奧斯卡影后獎(jiǎng)的奧黛麗赫本，不僅擁有超俗的容貌、過人的演技，更擁有一顆善良的心。她是最早披露馬里兒童因內(nèi)戰(zhàn)和干旱遭困苦的外國人士之一，還在埃塞俄比亞投入大量精力。甚至在病重后，她還念念不忘那些孩子們。她告訴自己的家人，“我最依依不舍的不是自己的生命，而是被饑餓折磨的孩子。你們要多幫助他們”。
赫本贏得了人們的尊重，獲得比容貌更長(zhǎng)久的`魅力，緣于她的一顆善良之心。保持善良的本性，奧黛麗赫本的人生得以升華。
朋友，或許你仍因“彭宇案”的陰影而害怕被刺傷。但看看我們身邊這些人：給溺水老人做人工呼吸的“最美女孩”；為救學(xué)生被客車撞的高位癱瘓的“最美女教師”，節(jié)衣縮食三十載節(jié)省20余萬元資助兩萬多學(xué)生的“最美奶奶”……
請(qǐng)不要害怕被“刺傷”而不為。三毛說：“每人心中一畝田，種桃種李種春風(fēng)，春花開盡春又來�！痹谛闹胁ト錾屏嫉姆N子，保持善良的本性，我們的世界定能開得鮮花朵朵，芳香彌漫！
以本性為話題的作文 篇41
清朝時(shí)期宰相張廷玉與一侍郎比鄰而居，但因起房造屋，為爭(zhēng)地皮發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)。最后在張廷玉的三尺退讓下，對(duì)方也因深感慚愧，將墻后退三尺。因此兩家墻院間長(zhǎng)達(dá)六尺!成了如今有名的六尺巷。由此可見，堅(jiān)守善良，可以解決一切問題，能讓世界變得更加美好!
善良是一種美麗。雨果曾經(jīng)說過：“善良的心就是太陽。"是的，善良在人們眼中是多麼耀眼明媚，它如同太陽般照亮了心中的陰霾與丑惡。真正善良的人在我們看來是最美的，他們單純勇敢地去面對(duì)這個(gè)世界，擁抱它的猙獰骯臟，用真誠的內(nèi)心去關(guān)愛呵護(hù)，將美好神圣的雨露灑滿人間�；叵�"5。12"中國汶川的八級(jí)地震，到處是廢墟，嗚咽尸體……但不久，計(jì)千億元的支票隨著鋪天蓋地的慰問涌來，家園重建了，汶川復(fù)活了!中國人民的心開始煥發(fā)活力了!萬眾一心，眾志成城，是善良讓當(dāng)時(shí)的整個(gè)中國無比美麗，汶川就像個(gè)孩子一樣受到兄弟姐妹的關(guān)懷照顧，是善良讓這個(gè)叫"中國“的大家庭無比溫馨和諧!
善良是一種本性。俗話說：“人之初，性本善"在這個(gè)物欲橫流，冰冷無情的時(shí)代，"善良"似乎并不顯得那么重要了。反正，利益，陰謀漸漸掩蓋了我們的內(nèi)心，別怕那只是一層厚厚的灰塵，擦去塵土我們依舊能看見那個(gè)被雜質(zhì)所深埋的善良，它如同一個(gè)熟睡的`幼嬰，安靜地依偎在心間，美好寧靜。莫爾斯---一個(gè)被通緝多年的罪犯，卻因在作案時(shí)看見一名嬰兒即將滾下床而伸手去接最后露出馬腳得以捕獲，審訊中的十分平靜，絲毫不后悔自己的善舉，即使是因?yàn)樗纳婆e而入獄。若是當(dāng)時(shí)他沒有去救那個(gè)嬰兒，那么他背負(fù)的不僅是盜竊罪，還有一條人命的沉重心理壓迫!
善良是一種心態(tài)。羅曼羅蘭曾經(jīng)說過;"行善的人應(yīng)該覺得自己快樂才對(duì)。’'是啊，懷著這種愉悅的心態(tài)去幫助別人才能稱之為善良，不計(jì)較回報(bào)，不在乎付出，它的樸素同泥土，真實(shí)純凈，厚德載物。如同溫潤(rùn)如玉的君子，風(fēng)度卓然，落落大方，美國總統(tǒng)克林頓在一家農(nóng)場(chǎng)工作，卻與農(nóng)場(chǎng)主結(jié)下矛盾。擔(dān)任總統(tǒng)后，哪位農(nóng)場(chǎng)主因經(jīng)濟(jì)危機(jī)向克林頓求助，克林頓不但沒有落井下石反而決定為他擔(dān)保，讓他得到了那筆救命貸款，克林頓以德報(bào)怨化解了這十幾年的矛盾，不計(jì)前嫌令人佩服!
善良，其實(shí)很簡(jiǎn)單，只需懷著一顆真誠博愛的內(nèi)心去面對(duì)這個(gè)世界，你便會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界如此美好，它以一種神圣的方式永駐在我們心中，與生命，希望同在!
以本性為話題的作文 篇42
莎士比亞說過，一顆好心抵得過黃金。人生在世，會(huì)碰到許許多多來自別人的“對(duì)不起”，我們需要以友善的態(tài)度寬容，諒解，理解別人。每個(gè)人都可能制造許許多多的“對(duì)不起”，這種時(shí)候需要友善，要用真誠的道歉得到別人的諒解，因此，我們要與人為善，堅(jiān)守善良。
堅(jiān)守善良，最基礎(chǔ)的是要有一顆愛心。善良是發(fā)自內(nèi)心的，是人類最樸素最珍貴的情感，是和諧社會(huì)必須具有的潤(rùn)滑劑，“贈(zèng)人玫瑰，手有余香”，對(duì)于我們，也許僅僅是少買點(diǎn)零食，少買幾件衣服，就可以讓一個(gè)孩子享受到知識(shí)和愛的.雨露。當(dāng)我們的綿薄之力可以改變一個(gè)孩子乃至一個(gè)家庭的命運(yùn)，那是多么的快樂!“勿以善小而不為”真正善良有愛心的人，不會(huì)計(jì)較所付出的代價(jià)和回報(bào)。構(gòu)建和諧社會(huì)是我們共同的理想，每個(gè)人的一點(diǎn)點(diǎn)愛心會(huì)匯成一條河流，無形的在我們之間流動(dòng)，使社會(huì)更加美好。
堅(jiān)守善良，最根本的是人能向善。善良是一種境界，學(xué)會(huì)善良待人，就是掌握了一種自我提升的有效辦法。西藏曾經(jīng)有一個(gè)高僧，他每天打坐的時(shí)候，都要在面前放下一黑一白兩堆石子。善念萌生的時(shí)候，她會(huì)拿一顆白子放在身體的左邊，惡念萌生時(shí)，則拿一顆黑子放在右邊。最初，大師檢點(diǎn)石子發(fā)現(xiàn)，黑石子多，白石子少。每當(dāng)這時(shí)，大師會(huì)扇自己耳光，痛苦自責(zé)，四十多年過去了，大師兩側(cè)黑白石子全變成白石子了。最終，大師修成了菩提道。“人之初，性本善”只因世上許許多多的誘惑，才使人有了惡念。當(dāng)惡意萌生時(shí)，我們應(yīng)盡快消滅它，要用善意處世。人能向善，人才能使自己趨于美好。
堅(jiān)守善良，最重要的是人能為善。善良不是僅僅在口頭上說說，而是用自己的行動(dòng)詮釋何為善良。“善良是一種世界通用的語言，它可以使盲人感到，聾人聞到”。有一個(gè)真實(shí)的故事：一個(gè)大雪紛飛的夜晚，魯尼茲駕駛著轎車，看到一個(gè)60歲開外的老人正蹣跚地向前走。于是，他好心的讓老人上車，帶老人回家。突然，一輛轎車迎面駛過來，魯尼茲下意識(shí)地踩剎車，但車像醉漢一般，固執(zhí)地調(diào)轉(zhuǎn)車頭，向路邊一棵大樹撞去。魯尼茲醒來時(shí)，已經(jīng)躺在醫(yī)院里。所幸，他只是斷了兩根肋骨。而那位老人做了開顱手術(shù)，還在昏迷中。老人的家人來了，感謝他對(duì)老人的幫助。但按照法律，魯尼茲要為自己的過失負(fù)責(zé)，承擔(dān)老人70%的醫(yī)療費(fèi)。老人昏睡二十多天后，奇跡般地醒過來了。老人說的第一句話竟是：“他是善意的，要感恩，不要賠償。不要傷了好人的心�！�
魯尼茲對(duì)老人的善意，老人對(duì)魯尼茲的善意，這善意是相互的，每個(gè)人對(duì)別人友善，那他也能得到來自別人對(duì)他的友善。當(dāng)善意被扭曲時(shí)，是老人還原了善意的本來模樣，讓人們毫無戒備的去愛。人能為善，世界才能趨于美好。
社會(huì)生活是由各種形式的人際交往組成的，人們無不希望生活在友好、友愛的氛圍里，無不希望自己周圍充滿善意、善舉。努力創(chuàng)造一個(gè)融洽友善的人際圈，就需要我們從自己做起，從小事做起，以友善的態(tài)度與家人、朋友、同學(xué)相處。堅(jiān)持善良，讓生活本身多一絲情趣。
以本性為話題的作文 篇43
生氣是人的一種本能反應(yīng)，它生來便存在于我們每個(gè)人身上。有些人十分敏感，一些瑣碎的小事就能引起他的怒火，而有些人則包容大度，能夠?qū)⑴饾矞缭趦?nèi)心中。
有人認(rèn)為生氣是對(duì)他人錯(cuò)誤的一種警告和提醒，人們有必要在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)發(fā)泄怒火，并以此來迫使對(duì)方改正錯(cuò)誤。然而，有些人則認(rèn)為生氣只會(huì)使自己受到更大的傷害，不如放松心態(tài)，樂觀面對(duì)事件。這兩種觀點(diǎn)雖然對(duì)立，卻又是互補(bǔ)的。因此，我們需要做的不是盲目?jī)A向一種觀點(diǎn)，而是兩者結(jié)合，合理控制怒火。
在我們的生活中，有很多事足以引發(fā)一個(gè)人或者大多數(shù)人的怒火，但有些事我們需要壓制火氣，而有些則有必要為之生氣�？鬃釉�(jīng)說過，小不忍，則亂大謀。在我們?yōu)橐粋�(gè)大的目標(biāo)而努力奮斗時(shí)，面對(duì)小的挫折，要能忍耐，此時(shí)生氣只能讓自己亂了陣腳，功虧一簣。只有冷靜思考，樂觀面對(duì)，才能有所突破。往小的方面來講，當(dāng)我們考試時(shí)，常常會(huì)碰到難題擋住去路。看著時(shí)間一點(diǎn)點(diǎn)流逝，本能下我們會(huì)急躁不安，甚至生氣。這時(shí)候，應(yīng)該學(xué)會(huì)控制火氣，合理分配時(shí)間，而不是一氣之下把所有時(shí)間用來鉆研這道難題，導(dǎo)致最后更加失敗。
忍耐是一方面，另一方面，該發(fā)泄怒火是就要發(fā)泄出來。
我們常聽到一句話，人的`忍耐是有限度的。沒錯(cuò)，如果一件事情超過了我們的忍耐底線，那么怒火就必須要發(fā)泄出來，否則便成了縱容。就拿古代的暴秦統(tǒng)治來說，百姓們受夠了嚴(yán)酷的刑法，通過一次次起義來發(fā)泄怒火，并給與統(tǒng)治者警告。然而統(tǒng)治者沒有吸取教訓(xùn)，最終快速滅亡。生活中有些時(shí)候我們必須能放出自己的怒火，不僅僅是為了發(fā)泄，最重要的是為了警告犯錯(cuò)誤的人，讓其加以改正。
當(dāng)然，我們也需要學(xué)會(huì)適時(shí)的控制和發(fā)泄怒火。
生活中我們常常會(huì)與他人產(chǎn)生摩擦，使得我們內(nèi)心不愉快，破壞了一天的好心情。這時(shí)候，我們便需要忍耐，抑制住生氣的情緒，和平的解決一些矛盾。這樣對(duì)自己對(duì)他人都有好處。但當(dāng)面對(duì)一些過分的舉動(dòng)時(shí)，生氣是必要的�？傊侠矸治銮閯�(shì)和后果，讓生氣變?yōu)橐环N好的情緒。
生氣是人的本性，因此合理的控制怒火才是有快樂生活的關(guān)鍵。
以本性為話題的作文 篇44
大概喜歡逛街，喜歡喝奶茶，喜歡吃麻辣燙，是每個(gè)女孩的本性吧！！
這一種自己還在外上一次逛街逛的累死累活的抱怨，以后有時(shí)間寧愿在家里睡覺，也不愿意去逛街了，可是等過一段時(shí)間有點(diǎn)閑散時(shí)間的時(shí)候，還是會(huì)繼續(xù)下一次的逛街！
哪怕上一次吃麻辣燙，吃到滿臉起痘痘，這個(gè)時(shí)候發(fā)誓告訴自己說以后再也不吃麻辣燙了，可是用不了兩三天，朋友有約或者自己覺得生活過的比較乏味的時(shí)候，總會(huì)想著如果吃一碗麻辣燙就好了！
喝奶茶也是如此，都說奶茶中分泌出的，多巴酚，會(huì)釋放出一種甜蜜的`東西，讓人感受到快樂，所以女孩子們真的是尤其到冬天的時(shí)候，總是隔三差五的想要喝奶茶！
可是有的時(shí)候也會(huì)覺得喝的膩了，珍珠奶茶也好，奶昔也罷，總覺得過來過去也就是那兩種口味，沒有什么好喝的，更何況有的時(shí)候如果就是胃里不舒服的話，喝了奶茶之后會(huì)變得更加的不舒服！
所以這個(gè)時(shí)候自己也就在想，以后再也不喝奶茶了，一杯奶茶八塊錢，留下來做什么不好？
可是如果過不了兩三天，有人繼續(xù)再一次呼喚你喝奶茶的時(shí)候，你也會(huì)特別開心的一起去！
都說女孩子是一種好了傷疤，忘了疼動(dòng)物，有的時(shí)候想一下，確實(shí)如此，上一次逛街的時(shí)候，腳疼的情景還歷歷在目，可是用不了兩三天，下一次去逛街的時(shí)候一就是累的要死要活的，可是，這并不影響下下一次的逛街！
都是生活中的一些特別瑣碎的事情，可是一些瑣碎的事情也能夠反映出人性！
好了傷疤忘了疼，這大概就是女孩子的本性吧��！
以本性為話題的作文 篇45
誠實(shí)，是一個(gè)人生來的品行。前幾天發(fā)生的事，讓我對(duì)誠實(shí)有了新的認(rèn)識(shí)。
前幾天的上午，本該是英語老師走進(jìn)教室，卻陰差陽錯(cuò)，的生物老師走了進(jìn)來。“咦，這節(jié)課不是英語嗎？難道換成生物了？”想到這，我的心中一陣狂喜，一下把早已準(zhǔn)備好的英語書放進(jìn)書桌，從里面拿出了生物書。
正當(dāng)這時(shí)，生物老師忽然說了一句：“這節(jié)課上生物課�！贝蠹蚁让闪艘幌�，接著是幾聲稀疏的掌聲，隨后大部分的同學(xué)鼓起掌來。或許是太高興的緣故，又或許是有湊熱鬧的`心理搗鬼，我竟然鼓起了掌。忽然，我突然發(fā)現(xiàn)了窗外的英語老師。只見英語老師看了一會(huì)，然后走了。
“啊，英語老師會(huì)不會(huì)批評(píng)我們呀！”我立刻停止了手上的動(dòng)作。這時(shí)大家好像也拍累了，掌聲漸漸小了下去。生物老師這時(shí)開始講起課來。
“叮鈴鈴”，伴隨著我們的吵鬧，傳進(jìn)我們的耳朵。英語老師抱著教材走進(jìn)了教室，臉上似乎流露著怒色：“上節(jié)課誰沒鼓掌，站起來！”聽完這句話，我聽在耳里，急在心里：剛剛我也鼓掌了，不站吧，肯定會(huì)被老師罵；站吧，自己的良心過不去。就這樣，“站”和“不站”在我心中盤斗著。
這時(shí)，空氣好像凝固了一樣，時(shí)間像蝸牛一般，慢騰騰地爬著。同學(xué)們一個(gè)接著一個(gè)站了起來，只有一小部分的人還坐在那里。此時(shí)的我雙腳開始不聽使喚地伸直，漸漸地從坐著變成了半坐，又從半坐變成了駝背。
正當(dāng)我快要站直時(shí)，我的內(nèi)心突然傳來了一個(gè)聲音：難道為了不被老師批評(píng)，就要站起來嗎！難道為了逃避責(zé)任，就要放下自己的尊嚴(yán)嗎！想到這里，我毅然一然決然坐了下去。
雖然最后被老師狠狠地批評(píng)了，但是我覺得很踏實(shí)。
請(qǐng)守護(hù)我們的本性——誠實(shí)。
以本性為話題的作文 篇46
羅曼·羅蘭說：“靈魂最美麗的音樂是善良。”
羅素說：“在一切道德品質(zhì)中，善良是最重要的。”
——題記
有一種光芒，始終籠罩著中華民族的精神家園；有一種火焰，始終跳動(dòng)在古老而廣闊的中華大地上；有一股暖流，始終奔流在文明前進(jìn)的步伐中。這便是善良。
修船工在刷漆的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)船底有個(gè)小洞，就順手給補(bǔ)了，使船主的孩子幸免于難。修船工為什么能“順手一補(bǔ)”呢？因他有一顆善良的心。保持善良的本性，在不經(jīng)意間便會(huì)幫助他人。
保持善良的本性，她是“最美媽媽”。
倏然之間事情便發(fā)生了，沒有猶豫和權(quán)衡的.時(shí)間。她不假思索地伸出雙手，托住了孩子，而自己卻因劇烈撞擊，造成左臂嚴(yán)重骨折。然而，她從未后悔。面對(duì)攝像機(jī)，她微笑著說：“誰的孩子不是孩子，我也是母親，我知道失去孩子的痛苦�！�
她是“最美媽媽”吳菊萍。她托起了“幼吾幼以及人之幼”的傳統(tǒng)美德，彰顯了善良的本性。
保持善良的本性，她是“飄落凡間的天使”。
曾以《羅馬假日》奪得奧斯卡影后的奧黛麗·赫本，不僅擁有美麗的容貌、過人的演技，更擁有一顆善良的心。她是最早披露馬里兒童因內(nèi)戰(zhàn)和干旱遭受困苦的外國人士之一，她還在埃塞俄比亞投入大量精力，甚至在病重后，還念念不忘那些孩子。她告訴家人，“我最依依不舍的不是自己的生命，而是被饑餓折磨的孩子。你們要多幫助他們�！�
赫本贏得了人們的尊重，擁有比美貌更長(zhǎng)久的魅力，這緣于她有一顆善良之心。
朋友，或許你仍因“彭宇案”的陰影而害怕被傷害，但看看這些人：給溺水老人做人工呼吸的“最美女孩”；為救學(xué)生被客車撞成高位癱瘓的“最美女教師”；節(jié)衣縮食30載節(jié)省20余萬元資助兩萬多學(xué)生的“最美奶奶”……
請(qǐng)不要害怕被“傷害”而不為。三毛說：每人心中一畝田，種桃種李種春風(fēng)，梨花開盡春又來。在心中播撒善良的種子，我們的世界定會(huì)鮮花朵朵，芳香彌漫！
以本性為話題的作文 篇47
爸爸也真是的，看了一回韓劇，連女主角的名字都沒記住，到是對(duì)女主角所展現(xiàn)出的淑女風(fēng)范念念不忘，下決心讓素有“瘋丫頭”之稱的妹妹改頭換面，連媽媽都被他拉攏了。經(jīng)過兩人多方討論，終于定下了“淑女培訓(xùn)計(jì)劃”。內(nèi)容如下：
一，對(duì)凡是見過兩次面的人，見面要先微笑，后叫人，然后說些問候語表示對(duì)對(duì)方的關(guān)心，至少要點(diǎn)頭致意（包括門口賣菜的）。
二，吃飯時(shí)，姿式要絕對(duì)正確：上身緊靠椅背，蘭花指喝湯，手不能碰桌面，以精通數(shù)學(xué)的爸爸計(jì)算，手要離桌面1分米為及格。
三，放學(xué)回家關(guān)門要輕，以門口小狗不叫為標(biāo)準(zhǔn)。
計(jì)劃一出，立馬就開始實(shí)施。我和妹妹上學(xué)時(shí)，樓上阿姨正好晨練回來，妹妹立馬滿臉微笑，一欠身說：“阿姨您好呀——”這個(gè)“呀”字拖的特別長(zhǎng)，我是感覺不錯(cuò)，但阿姨卻立馬楞住，像見鬼似的看著妹妹，呆了半天沒說一句話，目送我們消失在人流中。
放學(xué)后，妹妹邁著蓮花步輕聲上樓，又輕輕關(guān)上門，這把那狗嚇的像見賊似的叫了一聲。
吃飯時(shí)，妹妹把“細(xì)嚼慢咽”之類的全顧及到了。一頓飯吃的大汗淋漓，害的我和她上學(xué)都遲到了。
可惜好景不長(zhǎng)，沒過幾天，妹妹帶著一身塵土狂奔回家，跳著現(xiàn)代霹靂舞上樓，使出一招“回馬一槍”，“咚”的關(guān)上門。并有狗的.通俗歌喉和整棟樓的顫音助威。
吃飯時(shí)，妹妹看著滿桌美食，狼吞虎咽，不一會(huì)兒，嘴就像“垃圾站”一般�！昂摺卑职址畔驴曜�，氣憤的看著妹妹，目光好似刀刃，我看了都瑟瑟發(fā)抖。
唉！江山易改，本性難移�？磥戆职值挠�(jì)劃告吹了。
以本性為話題的作文 篇48
公狼索特再一次狩獵中得罪了狼群的首領(lǐng)，被趕出了狼群。孤單的它，挨餓成了家常便飯，它總是沿著山路朝前走去，期盼會(huì)有新的狼群接納它，可是他遇見的每一個(gè)狼群都已敵對(duì)的姿態(tài)驅(qū)逐它。這天，索特遇見了一群羊，見羊群在一起和睦地吃草，索特有了一個(gè)新想法：與其在狼群里受氣，還不如加入和睦的羊群。于是，它走上前，特別認(rèn)真地向羊群表達(dá)了他的來意，并表示今后會(huì)像牧羊犬一樣保護(hù)羊群。羊群的首領(lǐng)菲斯見索特很真誠，便答應(yīng)了它的請(qǐng)求。
加入羊群的.索特十分高興，便說會(huì)遵守自己的承諾，成為一只敬業(yè)的“牧羊狼”。
剛剛?cè)腙?duì)的索特很不受歡迎，更不受群羊的認(rèn)同，羊們還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)地躲開索特，好像索特不是來保護(hù)羊群的，而是專門來吃羊的。還有一些羊?qū)κ最I(lǐng)菲斯提出了意見，說索特不管怎樣還是一頭地地道道的狼，怎么會(huì)成為一只“牧羊狼”呢？我們都別指望它來保護(hù)我們了，只要索特不來吃我們，不傷害我們，我們就心滿意足了！但羊群首領(lǐng)菲斯卻不那么認(rèn)為:它說羊面對(duì)狼本來就有一種恐懼感，這只是一種本能。
眾羊聽了，覺得有點(diǎn)道理，就退了下去，但羊群還是羊心惶惶，惟恐有一天索特吃它們。
但很快，又出現(xiàn)一個(gè)問題：索特來到羊群，那他吃什么，總不能和羊一起吃草吧。因?yàn)檫@點(diǎn)，索特開始有了謀反之心。終于有一天，索特的機(jī)會(huì)來了。
那天，索特原來的狼群看中了這群大肥羊，又看索特在羊群中當(dāng)“牧羊狼”，便有了收買索特然后吃了羊群的心思，狼首領(lǐng)便私下對(duì)索特說了這件事，便答應(yīng)只要完成這個(gè)計(jì)劃，就讓索特歸隊(duì)，這讓索特大為高興。
那天晚上，索特受命首先攻擊羊群，把一大群羊咬死了，其它羊撒腿就跑，不料又有一群狼沖出，羊群便全軍覆沒了。
羊群首領(lǐng)萬萬沒有想到，索特會(huì)謀反，臨死前，它大叫一聲：“真是養(yǎng)狼為患呀！”便氣絕身亡。
雖然羊群死光了，但索特也沒有好下場(chǎng)，狼首領(lǐng)見它這么容易謀反，為了慎重起見，以防索特再次謀反而傷了自己，便趁早殺了索特。
悲哀的索特為自己的行為付出了慘痛的代價(jià)，最終未能重歸群體。這就是背叛者的下場(chǎng)。
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