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以論語(yǔ)為話題的作文（精選30篇）
相信大家都經(jīng)常接觸到作文吧，尤其是在作文中占有重要地位的話題作文，話題作文具有形象性的特點(diǎn)，更有利于形象思維的涌動(dòng)。這類型的作文應(yīng)該怎么寫才好呢？以下是小編為大家整理的以論語(yǔ)為話題的作文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
以論語(yǔ)為話題的作文 篇1
“曾子曰：吾日三省吾身為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”這句話出自于中華文化之瑰寶《論語(yǔ)》一書，《論語(yǔ)》記載著古代著名大教育家孔子及其弟子的言行，它一路伴隨著我，使我終身受益。
捧起手中那本厚厚的《論語(yǔ)》，翻開(kāi)它，使我不禁眼前一亮：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？”使我明白了要常溫習(xí)知識(shí)的道理，“知之為知之，不知為不知，是知也�！弊屛叶靡獙�(shí)事求是，“攻乎異端，斯害也己�！备嬖V我要明辨是非，“入則孝，出則悌”讓我知道要尊敬長(zhǎng)輩，“人而無(wú)信，不知其可也。”告誡我要誠(chéng)實(shí)守信
在生活中，父母面前，為父母做力所能及的事情已經(jīng)成為了我的習(xí)慣，孝敬長(zhǎng)輩，主動(dòng)問(wèn)好是我每天必不可少的事情，我想，我做到了“入則孝，出則悌。”在這之前，我就是家中的一位高高在上的`小公主，飯來(lái)張口，衣來(lái)伸手，依賴他人，根本不懂得孝敬長(zhǎng)輩，是《論語(yǔ)》讓我意識(shí)到自己的失禮，使我下定決心摘下“公主”的金冠；在一天快要結(jié)束的時(shí)候，我會(huì)面對(duì)《論語(yǔ)》這本書仔細(xì)回想當(dāng)天發(fā)生的事情，反思自己的過(guò)錯(cuò)并積極改正，我想，我做到了“吾日三省吾身�！敝埃鎸�(duì)自己的錯(cuò)誤，我每次都選擇了回避，對(duì)此視而不見(jiàn)，也不肯接受別人的指點(diǎn)，依舊我行我素，慢慢墜入深淵，是《論語(yǔ)》將我從“無(wú)底深淵”拉了出來(lái)，讓我變得謙虛謹(jǐn)慎。朋友之間，我能夠真心對(duì)待，誠(chéng)實(shí)守信，我想，我做到了“與朋友交，言而有信。”我之前有個(gè)壞習(xí)慣，就是答應(yīng)別人的事情不一會(huì)兒就會(huì)忘記，于是我的朋友越來(lái)越少，是《論語(yǔ)》讓我重拾破碎的友誼它就像我的老師，不斷地吸引著我，改變著我，鼓勵(lì)著我，使我逐漸變得完美。
《論語(yǔ)》不愧是中華之瑰寶！這本書經(jīng)久不衰，陪伴著我一路成長(zhǎng)，它，豐富了我的知識(shí)，它，能為我的心靈除塵，它，是我最好的伙伴，伴隨我在成長(zhǎng)之路上越走越遠(yuǎn)！
以論語(yǔ)為話題的作文 篇2
孔子，是中華五千年文明史中偉大的文化大師。我對(duì)孔子的文學(xué)素養(yǎng)、政治覺(jué)悟和道德思想一直是懷著景仰和崇敬的態(tài)度。記得在三四歲的時(shí)候，我和表哥被送到經(jīng)典誦讀班，跟著老師誦讀《論語(yǔ)》。在那個(gè)時(shí)候，我并不懂其中的意思，但是卻讓我認(rèn)識(shí)了這位儒家文化的`創(chuàng)始人。
《論語(yǔ)》共分二十章，我較為關(guān)注的是《為政篇第二》這一章。《為政篇第二》主要記載了孔子對(duì)學(xué)習(xí)、孝道和為政三個(gè)方面內(nèi)容的言論。
學(xué)習(xí)方面，最著名的是孔子對(duì)自己學(xué)術(shù)人生規(guī)律的總結(jié)：子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”
還有對(duì)學(xué)習(xí)方法和規(guī)律的總結(jié)：“溫故而知新，可以為師矣�！薄皩W(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則怠�！薄坝桑≌d汝知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也�！边@些話，對(duì)于初中生今天的學(xué)習(xí)依然有著指導(dǎo)意義。
在孝道方面的要求主要有：孟懿子問(wèn)孝。子曰：“無(wú)違。”孟武伯問(wèn)孝。子曰：“父母唯其疾之憂�！�
每一個(gè)人問(wèn)孔子孝，他都根據(jù)不同的情況進(jìn)行內(nèi)容各異的回答，這也是孔子“有教無(wú)類”思想的體現(xiàn)。
同時(shí)，孔子對(duì)從政也有自己的理解：子曰：“為政以德，譬如北辰居其所而眾星拱之�！�
哀公問(wèn)曰：“何為則民服？”孔子對(duì)曰：“舉直錯(cuò)諸枉，則民服；舉枉錯(cuò)諸直，則民不服�！�
可以說(shuō)，孔子對(duì)“為學(xué)、做人、從政”的理解認(rèn)識(shí)，有著一套完整的思想方法，告訴了人們?cè)S多為人處世的道理。認(rèn)真學(xué)習(xí)理解掌握其中的思想精華，對(duì)當(dāng)代青少年樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀非常有益處。通過(guò)誦讀《論語(yǔ)》，使我跟孔子這位文化大師進(jìn)行靈魂和心靈之間的溝通，受益良多。
以論語(yǔ)為話題的作文 篇3
國(guó)學(xué)經(jīng)典像一杯清香怡人的茶，需要我們細(xì)細(xì)品嘗，方可品出其中的韻味。
《論語(yǔ)》是我國(guó)大思想家，教育家孔子所著，共十二篇，它以語(yǔ)錄體和對(duì)話文體為主，記錄了孔子及弟子的言行。闡述了謙虛好學(xué)、溫故知新、學(xué)思結(jié)合、博學(xué)多疑、珍惜時(shí)光的學(xué)習(xí)態(tài)度和方法。
孔子在書中，曾大力宣傳“仁”的.學(xué)說(shuō)，認(rèn)為“仁”即“愛(ài)人”，提出“己所不欲，勿施于人”；主張“有教無(wú)類，因材施教”；并有“學(xué)而不厭，誨人不倦”的精神。
在日常生活和學(xué)習(xí)中，《論語(yǔ)》一直給我啟迪。有一段時(shí)間，我在學(xué)習(xí)上遇到了瓶頸，我總是認(rèn)真學(xué)習(xí)，成績(jī)卻老是不進(jìn)則退，忽然有一天，《論語(yǔ)》幫我打開(kāi)了這扇疑惑之門“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。”對(duì)�。∥颐看坞m然在認(rèn)真學(xué)習(xí)，卻對(duì)學(xué)習(xí)的興趣并不高，如果，我把全部身心投入到學(xué)習(xí)當(dāng)中，難道我的成績(jī)還會(huì)像以前一樣不會(huì)進(jìn)步嗎？
此后，每當(dāng)我考試后，覺(jué)得自滿時(shí)，就想到：“三人行，必有我?guī)熝伞�；�?dāng)我通過(guò)復(fù)習(xí)，得到新的知識(shí)，“溫故而知新，可以為師矣。”每當(dāng)我學(xué)習(xí)不想思考時(shí)，腦海里的警告會(huì)自動(dòng)跳出來(lái)，提醒我：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆，”它讓我要有正確的學(xué)習(xí)方法和思考方法，只有兩樣具備，才能取得好成績(jī)。每當(dāng)我在反省自己時(shí)，都會(huì)想自己和曾子是否一樣做到：“為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎。”
孔子在去世前，用幾句簡(jiǎn)短的話，概括了自己一生的經(jīng)歷，子曰：“吾十有五，而志與學(xué)，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”這是孔子人生的自我報(bào)告，也是我們?yōu)槠鋳^斗一生的目標(biāo)。
每當(dāng)我手中捧著《論語(yǔ)》時(shí)，我都仿佛品的了一杯香茗，在寧?kù)o中感受它徐徐升起的芳香。
以論語(yǔ)為話題的作文 篇4
在我還是一個(gè)牙牙學(xué)語(yǔ)的娃娃的時(shí)候，爺爺就拿著一本《論語(yǔ)》教我讀。每每打開(kāi)這本書，我竟然能異常的安靜，懵懂的眼神似乎透著些許的光芒。
長(zhǎng)大后，我更渴望能夠知道書的淵源，于是找遍各種資料，查遍“度娘谷哥”，了解到《論語(yǔ)》是由孔子弟子及再傳弟子編寫而成，至漢代成書。主要記錄了孔子及其弟子的言行，較為集中地反映了孔子的思想，是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一�！墩撜Z(yǔ)》以語(yǔ)錄體為主，敘事體為輔，集中體現(xiàn)了孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等。與《大學(xué)》《中庸》《孟子》并稱“四書”，與《詩(shī)》《書》《禮》《易》《春秋》等“五經(jīng)”，總稱“四書五經(jīng)”。《論語(yǔ)》共二十篇，四百九十二章，首創(chuàng)“語(yǔ)錄體”，是中國(guó)現(xiàn)傳揚(yáng)并學(xué)習(xí)的古代著作之一。
《論語(yǔ)》中有幾句話對(duì)我的影響很大，學(xué)習(xí)中更是讓我養(yǎng)成了一些好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。比如：子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆�！边@句話告訴我，在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，只記住內(nèi)容，不思考問(wèn)題是不行的，是不會(huì)有收獲的；然而只一味的空想而不去讀書學(xué)習(xí)，不去實(shí)踐，就會(huì)疑惑而不能肯定問(wèn)題。在今后的學(xué)習(xí)中，我要學(xué)習(xí)和思考充分的結(jié)合在一起，這樣才能將學(xué)習(xí)的效率提高，才能快樂(lè)的學(xué)習(xí)。
“知之為知之，不知為不知，是知也！”這句話是說(shuō)，知道就是知道，不知道就是不知道，這才是真正的智慧！沒(méi)有一個(gè)人是無(wú)所不知，無(wú)所不曉的，人都會(huì)有不懂得地方，所以我們要更努力的學(xué)習(xí)，把學(xué)到的.知識(shí)盡可能運(yùn)用到生活中來(lái)，用書中的道理解決生活中的一些事情。
子曰：“見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也�！蔽覀円�(jiàn)到知識(shí)淵博的人，要向他們學(xué)習(xí)，看齊，見(jiàn)到不夠優(yōu)秀的人，就應(yīng)該反省自己有沒(méi)有與他類似的錯(cuò)誤。我看到別人的缺點(diǎn)，對(duì)他嗤之以鼻，可你有沒(méi)有想到，你身上可能有些跟他很相像的錯(cuò)誤和缺點(diǎn)，所以我們?cè)诳磩e人錯(cuò)誤的同事，也要反省自己。
《論語(yǔ)》中的金句還有好多，從古至今沿用都是極好的，這些“至理名言”將會(huì)伴隨我一生。
以論語(yǔ)為話題的作文 篇5
說(shuō)到國(guó)學(xué)經(jīng)典，我最先想到的就是《論語(yǔ)》，《論語(yǔ)》是孔子與其弟子的語(yǔ)錄結(jié)集。儒家重要經(jīng)典之一，結(jié)集工作是由孔子門人及再傳弟子完成的。
《論語(yǔ)》中有這樣一句話，子曰“德之不修，學(xué)之不講，聞義不能徒，是吾憂也�！币馑季褪钦f(shuō)“品德不加以修養(yǎng)，學(xué)問(wèn)不加以講求，聽(tīng)到了仁義而不遵循實(shí)踐，不對(duì)的地方不能改正，這些都是我憂懼的”我認(rèn)為寫得好。品德不修養(yǎng)，如何去服人，學(xué)問(wèn)不加以進(jìn)求，融會(huì)貫通，如何應(yīng)用。我們中學(xué)生缺的不就是這些？孔子還指出，對(duì)于君子來(lái)說(shuō)，除了理想和追求外，道德修養(yǎng)也極為重要，要經(jīng)得住困難的考驗(yàn)，“歲寒而知松柏之后凋也”，看到賢德之人就向其學(xué)習(xí)；看到不好的就引以為鑒反省自己。
孔子說(shuō)：”君子關(guān)懷的是道德修養(yǎng)，小人關(guān)心的是土地，君子關(guān)心仁義，小人關(guān)心物質(zhì)利益。君子能反省自己，小人則怨天尤人。君子不斷的提升自己的人生境界，小人則不斷的走向沉淪�！笨梢�(jiàn)，孔子心目中的君子是有道德修養(yǎng)的人，小人是指缺乏道德修養(yǎng)的人，而圣人則是指對(duì)道德理想圓滿實(shí)現(xiàn)的人。
列寧就是一個(gè)特別遵守公德的人。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過(guò)道上，正碰見(jiàn)一個(gè)女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說(shuō)：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空著手，請(qǐng)你先過(guò)去吧！”他把“請(qǐng)”字說(shuō)得很響亮，很親切，然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。
在現(xiàn)實(shí)生活中，不講社會(huì)公德的人和事很多。公共場(chǎng)合大聲喧嘩、滿嘴臟話；廁所里，清潔工特地在池邊放了垃圾桶，可仍有人不時(shí)地往水池和便池丟煙頭、紙屑，引起堵塞；電影院，銀幕上醒目地放著“請(qǐng)勿吸煙”的提醒語(yǔ)，可仍有人吞云吐霧，照吸不誤；候車室，有人對(duì)垃圾桶視而不見(jiàn)，仍隨地吐痰，使地面齷蹉不堪這些人我行我素，目中無(wú)人，其實(shí)質(zhì)是缺乏社會(huì)公德。
中華民族有著五千年的文明史，作為一個(gè)禮儀之邦，是不容這些不講公德的行為長(zhǎng)時(shí)間存在的。講公德是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，作為中華民族的每一個(gè)社會(huì)成員，都有責(zé)任將這種傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大。
一個(gè)人要過(guò)上美好的`生活，就要學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)自律，首先是修身，然后才是齊家治國(guó)平天下，這是中華傳統(tǒng)文化重要的組成部分，是東方人生哲學(xué)的核心，它對(duì)人格的形成，道德觀的實(shí)現(xiàn)，民族素質(zhì)的提高顯得更為重要，有利于大家共同建設(shè)美麗中國(guó)！
以論語(yǔ)為話題的作文 篇6
《論語(yǔ)》是儒家經(jīng)典著作，是記錄孔子及其弟子言行的一部書。孔子是我國(guó)偉大的思想家、教育家，被后世尊稱為圣人，他的言行對(duì)我國(guó)文化有很大的影響。我認(rèn)為我們?nèi)匀灰J(rèn)真學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》，取其精華。
《論語(yǔ)》對(duì)我的學(xué)習(xí)有很大的幫助。子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆�！闭f(shuō)得是：“學(xué)習(xí)卻不思考會(huì)迷惑、思考卻不學(xué)習(xí)會(huì)疑惑。”這是在告訴我們學(xué)習(xí)與思考的'重要性。子曰：“知之者，不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。”說(shuō)得是：“知道學(xué)習(xí)的人不如把學(xué)習(xí)當(dāng)愛(ài)好的人，把學(xué)習(xí)當(dāng)愛(ài)好的人不如以學(xué)習(xí)為快樂(lè)的人�！备嬖V我們學(xué)生應(yīng)該有的學(xué)習(xí)態(tài)度，要熱愛(ài)學(xué)習(xí)。這些思想對(duì)我們中學(xué)生是非常有幫助的。
《論語(yǔ)》對(duì)我們自身修養(yǎng)有所指引。例如，曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”說(shuō)得是：“我每天多次進(jìn)行自我檢查：替人謀劃事情竭盡自己的心力了嗎？與朋友交往足夠誠(chéng)信了嗎？老師傳授的知識(shí)溫習(xí)了嗎？”這是在告訴我們自我檢查的重要性，要作一個(gè)有才德的正人君子。學(xué)習(xí)重要，品德培養(yǎng)同樣不可缺少。
《論語(yǔ)》還告訴我們要珍惜時(shí)間。例如子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜�！闭f(shuō)得是：“孔子在河邊上感悟，時(shí)光像河水一樣流去，日夜不停�！备嬖V我們要愛(ài)惜時(shí)間，不讓時(shí)間白白流去。作為初中生的我們，正應(yīng)該把握大好年華，做有意義的事情，不要虛度光陰。比如我們不要浪費(fèi)時(shí)間玩游戲，要多多讀書，不然就會(huì)終是游戲負(fù)了我，不然北大必有我�！�
《論語(yǔ)》教會(huì)了我們?cè)S多做人的行為和學(xué)習(xí)辦法。我們應(yīng)該讓它永遠(yuǎn)傳下來(lái)。
以論語(yǔ)為話題的作文 篇7
我的爸爸在高中教書，在家里學(xué)我。去年寒假他讓我背《論語(yǔ)》。我翻了一下，通篇都是之乎者也，我嘟囔著說(shuō)不背，爸爸就虎著臉，很森嚴(yán)的樣子。我只美硬著頭皮，背了二句“學(xué)而”，爸爸才點(diǎn)搖頭。
起初就每天違多少句，再抬爾出往玩。有次爸爸沒(méi)差歸去，檢討向書，我結(jié)結(jié)巴巴，爸爸就擊了我?guī)紫�，讓我�?jiǎng)跪我泣得鼻涕拉虎，眼淚稠面嘩啦。爸爸對(duì)我說(shuō)：“《論語(yǔ)》是儒野的最主要的經(jīng)典，古己說(shuō)半部論語(yǔ)亂地下。”并且說(shuō)，以前的孩子皆是從六歲腹書，由于這個(gè)時(shí)候的記憶力是最惡的。我似懂非懂地點(diǎn)拍板。
有次我在樓下玩籃球，幾回?fù)尣坏剑壹绷�，氣急敗壞地跟�?duì)方扭打伏來(lái)，爸爸跑過(guò)去，拽著我的耳朵把我拎走。到了家，我仍是氣飽癟的`，爸爸說(shuō)：“打球，要講規(guī)則，本人技不如我就著手打架，算什么英雄？前幾天的《論語(yǔ)》上說(shuō)，臣子無(wú)所爭(zhēng)，后點(diǎn)是什么？”我眼睛紅通通的，斷斷斷絕地背：“必也射乎！揖讓而升，下而飲，其爭(zhēng)也君子。”爸爸追問(wèn)什么意念，我說(shuō)正人競(jìng)賽要守規(guī)矩，道禮貌。爸爸說(shuō)：“你是知法犯法，子曰，不遷怒，不二功，你大家搶不到球，怎能遷怒于人？”而后帶我去報(bào)歉。
清亮季節(jié)給先人磕頭，我啼嘻嘻的，爸爸責(zé)備我說(shuō)：“祭如在，祭神如神在；慎末追遙，官德回厚矣�！蔽衣�(tīng)了，固然不太清楚，看睹爸爸表情穩(wěn)重，我又恭恭順敬地磕了幾個(gè)頭。
后來(lái)看了動(dòng)繪片《孔子》，我對(duì)孔子更多了親熱感。去故宮，瞅到處處有龍的印跡，處處有孔子的影響，認(rèn)為孔子實(shí)巨大，背書就更踴躍了。教了《論語(yǔ)》，我有了些變更：望到前輩，就大聲答賴，老師讓我干事，我感到特殊光彩佳貨色也曉得留些給奶奶，分給敵人。這些都是《論語(yǔ)》里的：兄子進(jìn)則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾，而疏仁。
以論語(yǔ)為話題的作文 篇8
俗話說(shuō)得好：“半部《論語(yǔ)》治天下�！蹦敲次摇爸卫怼弊约哼@個(gè)人只要四分之一就夠了。
——題記
小時(shí)候，父親便要我學(xué)《論語(yǔ)》，而從這一學(xué)上，我這一生也許就離不開(kāi)它了。
一到休息父親就教我一句一句背。“三人行，必有我?guī)熝�，擇其善者而從之，其不善者而改之。”我便也跟著說(shuō)：“三人行，必有……”
長(zhǎng)大一些了，我也對(duì)論語(yǔ)的理解更深了。從“事父母，必竭其國(guó);事君，能致其身中”了解了做為一個(gè)人要有責(zé)任心，必須發(fā)行自己的責(zé)任;從“巧言令色，鮮矣仁”中明白了做人要誠(chéng)實(shí)，從“逝者如斯夫，不舍晝夜”中知道了做事要抓緊時(shí)間，人生是有限的，利用人生是無(wú)限的。
上了初中后，《論語(yǔ)》中更重要的“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”顯現(xiàn)了出來(lái)。
初一時(shí)，只是知道學(xué)，不知道思，就吃了大大的一虧。
一次較大的考試中，名列前茅，我便很洋洋自得，自以為是。后來(lái)下一次考試時(shí)，我便被“打”了下去。然而，不僅是這一次，以后也是連連失敗。
從此，我便臭名遠(yuǎn)洋。
但是，我從《論語(yǔ)》中找到了失敗的原因，用學(xué)習(xí)的方法思考后，明白了不能顧前不顧后。一段時(shí)間就要思考，總結(jié)，計(jì)劃。
在接二連三的倒霉與失敗過(guò)后，我又見(jiàn)到了“彩虹”。在又一次的其中考試時(shí)，我又拿了年級(jí)前50名的成績(jī)。
最后，我想讓《論語(yǔ)》幫我取得最后一步的成功。我自己回顧一下，從小學(xué)一路走到初中，路上的`坎坷辛酸，失敗與失望都是《論語(yǔ)》中的精華幫我抹平，將崎嶇的小路變成寬闊的大道。
以論語(yǔ)為話題的作文 篇9
從上一學(xué)期開(kāi)始，我們的同學(xué)在老師的指導(dǎo)下開(kāi)始讀《論語(yǔ)》。
首先，從內(nèi)容上，《論語(yǔ)》讓我懂得了許多做人的道理。在第一篇中的“父在，觀其志;父沒(méi)，觀其行;三年無(wú)改于父之道，可謂孝矣�！边@句話，把孝道具體化了。講了如何孝敬自己的父親。孝道往往體現(xiàn)在生活中的一些小事上，例如：給父母端上一杯熱騰騰的茶水，幫父母洗腳，替父母做一些力所能及的家務(wù)活，甚至是扶素不相識(shí)的老奶奶過(guò)馬路等等。這些看起來(lái)微不足道的小事，深刻地體現(xiàn)了孔子所講的“孝”。
《論語(yǔ)》不僅教會(huì)我如何做人做事，還教會(huì)我許多的學(xué)習(xí)方法�！皩W(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎?人不知而不慍，不亦君子乎?”對(duì)于這段話有很多不同的解釋�！皩W(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎?”的字面含義一般人認(rèn)為是“學(xué)到的東西有機(jī)會(huì)付諸于實(shí)踐，這難道不是一件值得高興的'事情嗎?”但也有人認(rèn)為，上面這段話應(yīng)該理解為“自己的學(xué)說(shuō)被社會(huì)采用了，自己肯定會(huì)很高興。退一步說(shuō)，即使沒(méi)有被社會(huì)采用，但是很多朋友都來(lái)贊揚(yáng)我的學(xué)說(shuō)，我也是很高興的呀。再退一步說(shuō)，即使社會(huì)和朋友都不贊同我的觀點(diǎn)，我也不怨恨，自己也可稱得上君子。”從這一段話具有的不同解釋這件事上，我明白了讀書不僅要細(xì)細(xì)地研讀，分析問(wèn)題還應(yīng)該從多個(gè)方面去考慮，不能只盯著一個(gè)角度。
《論語(yǔ)》給了我很多的啟示，我會(huì)細(xì)細(xì)研讀，從中學(xué)習(xí)做人做事的道理，并努力讓自己成為一名品學(xué)兼優(yōu)的人。
以論語(yǔ)為話題的作文 篇10
我一直以為，《論語(yǔ)》是大人看的，像我這種小屁孩，根本看不懂，里面一沒(méi)圖片，二沒(méi)情節(jié)，想想就頭疼，更別說(shuō)看了。所以，在我的藏書里，我一度冷落了這本書。
一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，卻讓我認(rèn)認(rèn)真真地讀了一次《論語(yǔ)》。
那是爸爸媽媽帶我去張家界游玩的路上，長(zhǎng)久坐車，閑得發(fā)慌，看看書吧。咦，出門時(shí)順手抓的一本《爆笑校園》怎么成了《論語(yǔ)》？無(wú)奈，翻翻也是消遣嘛，只得無(wú)精打采地翻開(kāi)《論語(yǔ)》看起來(lái)。
看完其中的一段論語(yǔ)后，我居然震驚了�？鬃犹珎ゴ罅�，隨便一句話都是講的做人的道理。比如：“知之為知之，不知為不知，是為知也�！蔽彝嶂X袋想了想，好像懂了那么一點(diǎn)點(diǎn)，用我的話解釋：知道就是知道，不知道就是不知道，這才是真正的知道�？赡懿皇沁@么解釋的.，管他呢，我這么理解又不犯法。大體意思想必相去不是很遠(yuǎn)�？磥�(lái)，不懂裝懂的人，孔子是不喜歡的。這又讓我想起了《兩小兒辯日》的故事，兩個(gè)小孩爭(zhēng)論：到底是什么時(shí)候的太陽(yáng)最大。有說(shuō)早晨的最大，有說(shuō)中午的最大，各有充分的理由，誰(shuí)也說(shuō)服不了誰(shuí)。正好孔子路過(guò)，一個(gè)小孩問(wèn)孔子：“我們到底誰(shuí)說(shuō)的對(duì)？”孔子回答：“我也不知道�！蹦憧�，我們的孔子是多么誠(chéng)實(shí)�。〔恢�，他就老老實(shí)實(shí)地說(shuō)“不知道”。這叫什么——言行一致，表里如一唄！
“陽(yáng)陽(yáng)，到張家界了。你在干什么呀？喊你半天了。”
我從沉思中醒過(guò)來(lái)，傻傻地笑了，也不解釋，如果回答“我在讀《論語(yǔ)》”，爸爸他信嗎？
以論語(yǔ)為話題的作文 篇11
《論語(yǔ)》中的每一則都蘊(yùn)含著意味深長(zhǎng)的道理。
如“學(xué)而不思則罔；思而不學(xué)則殆�！彼N(yùn)含的意義就是：只學(xué)習(xí)而不思考則會(huì)迷惑；只去思考而不學(xué)習(xí)則會(huì)疑惑。正如這句所闡述，我們現(xiàn)實(shí)學(xué)習(xí)，生活中又何嘗不是這樣呢？
我就是當(dāng)中一個(gè)典型的例子。
我呢，每門功課的成績(jī)都很差。其實(shí)，我讀小學(xué)時(shí)不是這樣的。
進(jìn)入初中以來(lái)，每堂課都不能保證100%動(dòng)腦筋不分岔，老師講課時(shí)，我的確是在聽(tīng)但沒(méi)有真正理解。但等老師提問(wèn)的時(shí)候，我會(huì)認(rèn)為：呀！我不舉手，老師根本不會(huì)點(diǎn)我起來(lái)回答，何必去傷神費(fèi)力的.想呢？還不如下課找同學(xué)“幫助`幫助”呢！等到這篇課文上完后，那自己可就遭殃了。咦，鞏固練習(xí)是老師講過(guò)的，而我一看就傻了，咬著鉛筆頭琢磨，想到了有點(diǎn)道理，但離老師講的還差一大截。那就可謂“迷惑不解”啦！這不就可以驗(yàn)證“學(xué)而不思則罔”這句話嗎？
每次剛上課的時(shí)候，我?guī)缀醵荚谧鲎鳂I(yè)，老師一進(jìn)來(lái)就讓我們把作業(yè)收起來(lái)，這也是我做作業(yè)最厭惡的一件事，雖然作業(yè)是收進(jìn)去了，可心還沒(méi)收回來(lái)，還想著課前的那道題，所以上課就冥思苦想，等到作業(yè)的降臨，我左思考右琢磨，但結(jié)果只有一個(gè)——不知從何下筆。只好亂做一通，這也正是所謂“思而不學(xué)則殆”。
“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”不正是意味著這樣的道理嗎？不也正意味著做任何事都要一心一意，這樣才會(huì)有所獲得，你們能否認(rèn)嗎？
以論語(yǔ)為話題的作文 篇12
孔子，春秋魯人，聞名思想家，教育家，其品行善慈不阿，言行發(fā)人深省，誨人不倦，將己知所聞皆留授于眾好學(xué)之子弟矣。
后子逝，眾子弟集其名言，正所謂《論語(yǔ)》。
吾初閱《論語(yǔ)》，覺(jué)其枯燥無(wú)味，遂棄之。忽念轉(zhuǎn)：此書乃母于書店精擇之良冊(cè)。今吾棄而止讀，乃不孝也，且雖初閱覺(jué)乏味，可否深閱而下，味漸現(xiàn)乎？因此念，吾乃每日皆一讀此書也。
閱久之，果此書意味盡現(xiàn)矣，吾與其形影不離，好讀已至廢寢忘食。
內(nèi)記：為邦之門，為人之禮，為學(xué)之道;用兵之策，君子之義，小人之惡，盡教之學(xué)，賢明之本;導(dǎo)眾仁義之事，萬(wàn)不得使惡污自身，有過(guò)則切勿憚改焉。亦教之曰：“君子成人之美，為善事，小人則反之,應(yīng)防之小人。
書內(nèi)有故事焉。一日，子同其眾生絕食于衛(wèi)，三日眾生皆重病在身，面蒼，發(fā)白，不能興也，眾生俱怨子，子路憤云：“君子亦有窮盡之時(shí)乎？”子坦對(duì)曰：“君子固窮，小人窮斯濫矣。”子路含慚而退。
子至楚赴會(huì)，楚王問(wèn)于子曰：“先生眾子弟，孰為最好學(xué)、清高者？”子對(duì)曰：“回也，其家境貧困，回仍日夜苦讀，且其不同于小人，大義凜然，安貧樂(lè)道�？上嗝印：笪岐q未見(jiàn)似其好學(xué)者也。”
子之道流傳至今，猶盛也，眾應(yīng)揚(yáng)善絕惡，不染污，仁義為人，共力于世。
以論語(yǔ)為話題的作文 篇13
我最喜歡的經(jīng)典作品，是這部流傳已久的《論語(yǔ)》。
它還備受古今中外的推崇，內(nèi)涵廣博精深，很值得一學(xué)，因此我很喜歡老師講《論語(yǔ)》。
初學(xué)《論語(yǔ)》時(shí)，最令我感慨不已的因?qū)佟耙?jiàn)賢思齊焉見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也�！彼刮倚闹芯镁貌荒芷届o，渾身充滿力量。像警鐘一樣時(shí)刻提醒著我，以他人之長(zhǎng)補(bǔ)已之短，還要遇上品行低劣的`人，不只是蔑視他，更應(yīng)該捫心自問(wèn)，看看自己是否也有這樣的毛病，以便及時(shí)改正，遇到才能品德高尚的人，以他為榜樣，虛心的向他學(xué)習(xí)，提高自身的修養(yǎng)。
在社會(huì)發(fā)展日新月異的今天，同樣需要調(diào)節(jié)自己的心態(tài)，反省自己的所作所為。
就像孔子說(shuō)的那樣“吾日三省吾身”學(xué)習(xí)是否認(rèn)真、盡力了？是否對(duì)得起老師與父母的期望？對(duì)同學(xué)是否關(guān)心？總之，每天要想一想，這樣可以使自己清醒，做到自覺(jué)努力，不斷鞭策自己進(jìn)步。老師還重點(diǎn)講了《論語(yǔ).學(xué)而》篇的“學(xué)而時(shí)而不慍，不亦君子乎？”認(rèn)為把學(xué)習(xí)看成生活的一部分，把它當(dāng)成一種樂(lè)趣，學(xué)習(xí)也就非常容易了，若能善侍友人，與他們和睦相處，心情也就舒暢多了。
校園生活中，誤解是同學(xué)之間經(jīng)常出現(xiàn)的事，我們要時(shí)刻提醒自己：善侍每一位同學(xué)，遇事要多為他人著想，用我的真心，盡最大努力去創(chuàng)造一個(gè)和諧、融洽的學(xué)習(xí)環(huán)境。有了這樣的環(huán)境，我們才能安心學(xué)習(xí)。俗話說(shuō)：半部《論語(yǔ)》治天下。有心的同學(xué)不妨去讀讀《論語(yǔ)》，相信你會(huì)比我收獲得更多。他還會(huì)讓我么我們的學(xué)習(xí)、品德進(jìn)步。
以論語(yǔ)為話題的作文 篇14
孔子是春秋時(shí)期著名的思想家、教育家，他是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。有一本書記錄了他與他弟子的言行——《論語(yǔ)》。
《論語(yǔ)》是由孔子的弟子及再傳弟子所編撰的一部語(yǔ)錄體著作。這本書涉及政治、文學(xué)、哲學(xué)、道德以及教育的道理等多方面，是儒家經(jīng)典著作之一。朱熹把它與《大學(xué)》、《中庸》、《孟子》合稱為“四書”。
這本書里的每一個(gè)句子都能告訴我一個(gè)道理。“人不知而不慍，不亦君子乎。”讓我知道了如何才能保持君子風(fēng)格；“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆�！弊屛颐靼琢恕皩W(xué)”與“思”的.辯證關(guān)系；“知之為知之，不知為不知，是知也。”讓我了解了認(rèn)識(shí)事物的正確態(tài)度；“三人行，必有我?guī)熝伞！弊屛抑懒艘蛞磺腥藢W(xué)習(xí)，要隨時(shí)隨地注意學(xué)習(xí)······
其中，讓我感觸最深的是“己所不欲，勿施于人”這句話。這句話闡述了孔子認(rèn)為可以終身奉行的一個(gè)字“恕”。寬恕是一種潤(rùn)滑劑，可以消除人與人之間的摩擦；寬恕是一種鎮(zhèn)定劑，可以使人在眾多紛擾中格守平靜；寬恕是一縷陽(yáng)光，可以消融彼此之間的猜疑積雪；寬恕是一座橋梁，可以將彼此間的心靈溝通······寬恕是生活里必不可少的一種因素。如果沒(méi)有寬恕，我們的生活就會(huì)變得無(wú)比沉重，身后的包袱就會(huì)越來(lái)越重�？傆幸惶�，它會(huì)把我們壓垮。
《論語(yǔ)》中的句子不長(zhǎng)，但是每一個(gè)句子中都蘊(yùn)含著深刻的道理，每讀一次都會(huì)有新的感悟。大家有時(shí)間可以看看這本書。
以論語(yǔ)為話題的作文 篇15
這個(gè)學(xué)期，我們學(xué)習(xí)了《論語(yǔ)》里的古文，里面有教人們做人的道理。比如：有子曰：＂其為人也孝弟，而好犯上著，鮮矣；好犯上者，而好作亂者，未之有也。君子務(wù)本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與．＂意思是：有子說(shuō)：＂他（她）做人孝順父母，尊重兄弟，而喜歡冒犯長(zhǎng)輩的人是少見(jiàn)的；不喜歡冒犯長(zhǎng)輩，而喜歡作亂的人是沒(méi)有的．君子要致力于根本，根本確定做人的道理．孝順父母，尊重兄弟，它是仁的根本．＂而我卻沒(méi)有做到孝順父母．
父母?jìng)兛偸墙形胰ナ帐巴�，我都拒絕了，他（她）們叫我去買東西，我也拒絕了．只要是父母?jìng)兘形胰ジ傻氖虑�，我都沒(méi)有完成．
有一次，母親叫我去買面包，我沒(méi)答應(yīng)，這次她生氣了：＂只會(huì)吃，不會(huì)做，真是一個(gè)窩囊廢．＂說(shuō)完，還打了我．母親從不打我，從不罵我，從不生我的氣，這次她是真的發(fā)怒了．我傷心極了，躲到被子里去哭．
從這學(xué)期學(xué)了《論語(yǔ)》后，我下定決心：從現(xiàn)在開(kāi)始，只要父母吩咐我去做任何事情，我都要全力以赴．
學(xué)了《論語(yǔ)》對(duì)人是非常有用的！會(huì)讓人體會(huì)到：父母的.辛苦，父母的用意，父母的偉大！雖然父親有時(shí)候讓我干的活比較重，但是他們是為了讓我體會(huì)到勞動(dòng)的收獲！雖然我犯錯(cuò)時(shí)被他們批評(píng)了，但是我不怨恨他們，因?yàn)槲抑溃核麄儽砻媸窃谂u(píng)，但暗中卻是在教育著我不要再犯同樣的錯(cuò)誤．這就是一種愛(ài)，這種愛(ài)是別人感受不到的愛(ài)！
以論語(yǔ)為話題的作文 篇16
孔子是我們中華民族的人文始祖，儒家的創(chuàng)始人之一，他所堅(jiān)持的儒家不僅僅在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期廣為流傳，孔子的言行更是被其弟子們編成一部書，教育了一代又一代的人流傳至今。
記得多年前，我曾經(jīng)讀過(guò)《論語(yǔ)》，那時(shí)只是作為消遣而已。
現(xiàn)在，我又重新拾起了《論語(yǔ)》，以全新的心態(tài)細(xì)細(xì)品讀，把自己的心貼進(jìn)去里面感受孔子的思想。在“三人行，必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹�，其不善者而改之。”我明白了并不是只是在學(xué)校里做教育工作的人才能被稱為老師，在家，在社會(huì)上，甚至于是一個(gè)微不足道的清潔工人身上都有值得我們?nèi)W(xué)習(xí)的東西，不能夠瞧不起別人，一座宏偉的大橋只要缺少根小小的釘子就能讓它崩塌。而學(xué)習(xí)也是要有選擇性的，必須選擇別人身上的良好品質(zhì)加以學(xué)習(xí)。別人身上的缺點(diǎn)，假如自己也有就應(yīng)該要改正。
孔子教學(xué)不分貴賤，廣納學(xué)生，從而打破了古時(shí)候只有官侯權(quán)貴的富家子弟才能夠?qū)W習(xí)的權(quán)利。把思想傳給廣大人民，為那些有廣大的報(bào)復(fù)的貧苦青年找到出路�？鬃又鲝堃虿氖┙蹋鶕�(jù)學(xué)生的性格特征進(jìn)行教育�？鬃右灿兄约旱恼伪ж�(fù)，他也曾經(jīng)想要為國(guó)家百姓貢獻(xiàn)自己的力量，只是在當(dāng)時(shí)戰(zhàn)亂頻繁的.年代他的學(xué)說(shuō)并不能滿足國(guó)君的需要。因此也就沒(méi)有什么作為，只能周游列國(guó)，宣傳自己的儒家思想。
讀了《論語(yǔ)》后，我明白了：只有擁有博大的心胸才能受人尊重。
以論語(yǔ)為話題的作文 篇17
這個(gè)寒假，我拿出了媽媽給我買的“中華國(guó)學(xué)經(jīng)典”這套書。其中有《三字經(jīng)》《百家姓》《千字文》《弟子規(guī)》《增廣賢文》《論語(yǔ)》六本書，每一本書都使我受益匪淺。最令我印象深刻的是《論語(yǔ)》。
《論語(yǔ)》是記錄孔子及其弟子言行的著作，被稱為中國(guó)人的《圣經(jīng)》。古有“半部論語(yǔ)治天下”之說(shuō)，可見(jiàn)《論語(yǔ)》在我國(guó)歷史上的重要地位。而這本《論語(yǔ)》也根據(jù)當(dāng)中的'典故和內(nèi)容。選配了相應(yīng)的故事、解釋。使我更好地弄通《論語(yǔ)》的意思，懂得其中的道理。
讀了這本書，我懂得了生活中言行舉止、學(xué)習(xí)態(tài)度要怎樣做到最好。比如里面的“子曰：古者言之不出，恥躬之不逮也�！币馑际牵嚎鬃诱f(shuō)：古人不輕易開(kāi)口許諾，因?yàn)樗麄冋J(rèn)為自己的行為與自己的言語(yǔ)不相符合是可恥的。又舉了趙括“紙上談兵”這個(gè)事例，使我懂得了言出必行的道理。以前我總是制定了計(jì)劃而不切實(shí)實(shí)行，當(dāng)我讀了這句論語(yǔ)后，我改掉了這個(gè)壞習(xí)慣，做事也勤快起來(lái)了。還有一句：“子曰：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆�！弊屛叶茫翰荒芩雷x書，也不能不讀書而冥思苦想。意思是：只是讀書，就會(huì)受蒙蔽；只是冥思苦想學(xué)從不讀書，就會(huì)疑惑而一無(wú)所得�？戳诉@句話，我讀書時(shí)都會(huì)邊思考邊讀，從中獲得了不少知識(shí)。
《論語(yǔ)》這本書還給了我許多道理，讓我在學(xué)習(xí)和生活中做得更好了。
以論語(yǔ)為話題的作文 篇18
我喜歡經(jīng)常翻閱家里的《論語(yǔ)》，其中有一句大家都很熟悉的話對(duì)我的感觸非常深——子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍晝夜。”
孔子站在河邊說(shuō)：“流逝的日子呀，象水一樣，晝夜不停�！笨鬃釉诤舆�，一定是先抬頭看天，看到斗轉(zhuǎn)星移，晝夜交替，一天一天過(guò)去了，想到花開(kāi)花落，四季交替，一年一年過(guò)去了。再低頭看看河里的流水，晝夜不停地流，一經(jīng)流去，便不會(huì)流回來(lái)。這時(shí)孔子眼中滾滾奔流的江水，它不只是一種自然現(xiàn)象，其中流淌的還有挽不回留不住的光陰。所以李白有一首詩(shī)：君不見(jiàn)，黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回。君不見(jiàn)，高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。感嘆時(shí)間像水轉(zhuǎn)瞬即逝。
我們有時(shí)是這種感覺(jué)：時(shí)間過(guò)得真快�。∠袼粯涌�。當(dāng)我們和朋友相處愉快，天南地北地談?wù)撌虑榈臅r(shí)侯；當(dāng)我們很開(kāi)心的'時(shí)侯；當(dāng)我們很認(rèn)真地聽(tīng)課的時(shí)侯；時(shí)間一眨眼就過(guò)去了，今天就變成了昨天。有時(shí)是另一種感覺(jué)：當(dāng)我們玩電腦的時(shí)侯；當(dāng)我們只做一些無(wú)聊的事情的時(shí)侯；當(dāng)我們?cè)谡n堂不認(rèn)真聽(tīng)講的時(shí)侯；時(shí)間過(guò)得真快。就在我們后悔自己老是浪費(fèi)時(shí)間，討厭自己的時(shí)侯；時(shí)間又過(guò)去了。就像水一樣，在我們不知不覺(jué)時(shí)剛流來(lái)的水就又流走了。我們的時(shí)間每天一秒一秒地流逝，世上沒(méi)有一件事不用時(shí)間��！從我們出世以來(lái)就天天與時(shí)間賽跑��！所以我們要懂得好好利用自己的時(shí)間，也好好珍惜別人的時(shí)間。不要再讓時(shí)間像流水一樣無(wú)聲無(wú)息地流走了！
以論語(yǔ)為話題的作文 篇19
最近，我喜歡上了《論語(yǔ)》這本書，看這本這書，講得頭頭是道，漸漸的，我對(duì)書中的幾句話產(chǎn)生了興趣。我以前經(jīng)常打人，這似乎成了我的習(xí)慣，每次，我都不顧事情后果，十分沖動(dòng)，常為小事生氣�！皼_動(dòng)是魔鬼”這句話我一點(diǎn)沒(méi)放在心上。今天，因?yàn)閯e人說(shuō)了一些令我不愉快的花，逼得我大打出手，正要一拳打下去時(shí)，我心里浮現(xiàn)這句話：過(guò)而不改，是謂過(guò)矣。這也是《論語(yǔ)》中的，是衛(wèi)靈公些的，意思是有錯(cuò)不改，這是真錯(cuò)，我放下拳頭，又想：我一定要忍住，不是說(shuō)忍者無(wú)敵嗎？我將憤怒轉(zhuǎn)為沉默，走了�？傻任易吡撕�，他卻在背后臭罵我。我忍住，沒(méi)有理會(huì)。這次半期考，我的數(shù)學(xué)考得特別爛，數(shù)學(xué)竟獲76分，我垂頭喪氣，悲觀讓我喪失意志，不知如何面對(duì)辛苦勞動(dòng)的父母。我像只無(wú)頭蒼蠅，到處亂飛，焦急又無(wú)奈，心中被挫折的黑暗籠罩。
突然我的心中透出一絲光芒，照亮黑暗的角落，“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。”這是子罕寫的，記載在《論語(yǔ)》中，意思是一國(guó)軍隊(duì)，可以被奪主帥；一個(gè)百姓，不能喪失志向。當(dāng)時(shí)想到這句話，心中光芒萬(wàn)丈，想著一定要好好復(fù)習(xí)，爭(zhēng)取下次考好。于是，許多《論語(yǔ)》中的'語(yǔ)句成了我的警示語(yǔ)�！墩撜Z(yǔ)》中博大精深的大道理，時(shí)時(shí)充滿我的心，讓我茁壯成長(zhǎng)。
以論語(yǔ)為話題的作文 篇20
孔子的《論語(yǔ)》流芳百世，成為了我們小學(xué)生用來(lái)約束自己的法則，這一法則是我們要去學(xué)習(xí)、去牢記，去學(xué)以致用的。我最喜歡其中的“知之為知之，不知為不知，是知也�！�
正是這句話，改變了我的性格。
曾經(jīng)，一年級(jí)時(shí)我有些害羞，因?yàn)榕吕蠋熍u(píng)，所以上課有題目聽(tīng)不懂也不管，馬馬虎虎讓它過(guò)去了，以后碰到這類似的題目依舊還是一個(gè)醒目的紅叉叉。
現(xiàn)在，我有題目上課聽(tīng)不懂，有些地方還有疑惑，我會(huì)拿著題目上去找老師，請(qǐng)教老師，再認(rèn)真聆聽(tīng)老師的細(xì)細(xì)講解，倘若還不明白，就再次提出我的疑問(wèn)，老師一一解答后，我也就懂了，下次再碰到同一類題目，我就是一個(gè)大紅勾，不再出現(xiàn)醒目的紅叉叉了。
我之所以有這么大的.轉(zhuǎn)變，正是因?yàn)榭鬃訝敔數(shù)倪@一句話。
那一天我正在寫作業(yè)，爸爸過(guò)來(lái)“巡邏”，順便檢查了我的數(shù)學(xué)作業(yè)，我悄悄地瞟了爸爸幾眼，只見(jiàn)爸爸臉由晴轉(zhuǎn)陰，眉頭緊皺，指著我的作業(yè)本說(shuō)：“這道題你上次不是錯(cuò)過(guò)了嗎？這次怎么還錯(cuò)？”“我……”“你是不時(shí)老師上課沒(méi)聽(tīng)懂，還不敢去問(wèn)？”我低頭默認(rèn)了。
爸爸坐下來(lái)，語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)我說(shuō)：“女兒，孔子說(shuō)過(guò)，‘知之為知之，不知為不知，是知也！’你知道就知道，不知道就是不知道，不懂裝懂，永世飯桶呀！”
從那以后，我養(yǎng)成了不懂就問(wèn)，直至明白、懂為止，否則決不罷休的習(xí)慣！
我非常感謝這句話，我非常喜歡它，是它改變了我。
以論語(yǔ)為話題的作文 篇21
小學(xué)二年級(jí)時(shí)班主任是我的爸爸，爸爸對(duì)我管教很嚴(yán)，除了文化課程以外，還教我背古詩(shī)、詞和《論語(yǔ)》。爸爸說(shuō)《論語(yǔ)》記錄的都是孔子和他的學(xué)生的對(duì)話，內(nèi)容廣泛，很有道理。每個(gè)人都應(yīng)該學(xué)的�？梢蕴岣咦约旱�'修養(yǎng)�？晌也⒉皇呛芾斫猓皇潜痴b下來(lái)，就算完成任務(wù)了。直到有一次，我被爸爸深深地教育了一次，我才懂得了學(xué)習(xí)的快樂(lè)。
植樹節(jié)時(shí)，我班負(fù)責(zé)植樹110棵，三個(gè)人為一個(gè)小組，最后分剩兩名同學(xué)，其中有我一個(gè)，老師說(shuō)：“你們倆和我一組，先去拿樹苗，我挖坑。”我們倆到發(fā)放點(diǎn)領(lǐng)樹苗時(shí)，我多了個(gè)心眼，趁爸爸挖坑這時(shí)間，去玩一會(huì)兒，于是在送回一次樹苗后對(duì)爸爸說(shuō)：“我去玩一會(huì)兒，讓李強(qiáng)運(yùn)樹苗吧！”爸爸立即嚴(yán)肅地說(shuō)：“己所不欲，勿施于人！這是《論語(yǔ)》里的話，你怎能這樣做呢？我們是一個(gè)小組，要團(tuán)結(jié)，你不愿做，那你想想別人愿意做嗎？勞動(dòng)是件光榮的事�。∪绻覀兌疾辉敢庾觯钦l(shuí)來(lái)植樹？誰(shuí)來(lái)綠化呢？”我原本興奮的心如淋冷水一樣，迅速平靜下來(lái)，回想起爸爸的話，羞得我面紅耳赤，連忙又去運(yùn)樹苗了，小組之間相互鼓勵(lì)，相互幫助，很快就結(jié)束了勞動(dòng)。
回校的路上，我主動(dòng)幫同學(xué)拿工具，爸爸看著我，開(kāi)心的笑了，通過(guò)這次勞動(dòng)，我又深刻地學(xué)了《論語(yǔ)》里的經(jīng)典句子：“己所不欲，勿施于人�！币裁靼琢似渲械牡览�。
以論語(yǔ)為話題的作文 篇22
《論語(yǔ)》中蘊(yùn)含的道理，是數(shù)之不盡，用之不完的�？鬃拥乃枷牒途辰�，是我們現(xiàn)代人所最需要借鑒的。然而現(xiàn)在所處商品經(jīng)濟(jì)世界的我們，卻絲毫注意不到讀《論語(yǔ)》的重要性。
我在爸爸的督促下，開(kāi)始了背《論語(yǔ)》馬拉松。在背完第一章后，我深刻意識(shí)到了讀、背《論語(yǔ)》的重要性。第一章中，不少是教我們賢人、君子、孝子該怎樣去做，還有是教我們?nèi)实碌摹１热缯f(shuō)：“子曰：‘父在觀其志；父沒(méi)觀其行；三年無(wú)改于父之道，可謂孝矣。’”這一句的意思就是說(shuō)：“孔子說(shuō)：‘父親活著時(shí)，兒子不能獨(dú)立行動(dòng)，便觀察他的志向；父親去世后，就要觀察他的行為；如果他長(zhǎng)期不改變父親的'準(zhǔn)則，就可以說(shuō)他是孝子了�！�
《論語(yǔ)》中有的是用來(lái)治國(guó)、平天下的大道理。它們對(duì)當(dāng)今的治國(guó)，甚至是治家都對(duì)我們有著很好的啟發(fā)呢！雖然我現(xiàn)在不能很好的理解和應(yīng)用《論語(yǔ)》中的知識(shí)，但是我相信，是好文章、大道理，終會(huì)對(duì)我的人生有很大的啟示，使我走上燦爛的人生大道，并且笑得更燦爛。
而我，也會(huì)因?yàn)橛辛恕墩撜Z(yǔ)》的基礎(chǔ)，從而獲益匪淺。
《論語(yǔ)》是一本好書，一部經(jīng)典，是中華民族的古典智慧珍品。而經(jīng)典是古代圣賢的智慧結(jié)晶，用它無(wú)盡的光輝，指引著無(wú)數(shù)無(wú)知的人們?cè)诿Ｃv史的長(zhǎng)河中前進(jìn)，找到屬于自己的道路。
我背《論語(yǔ)》，我在它的字里行間中找到了中華民族博大精深的文化，我希望更多的人來(lái)學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》，把它的精神傳播下去。
以論語(yǔ)為話題的作文 篇23
一天，媽媽買回一本《論語(yǔ)》書送給我。
我打開(kāi)書一看，咦，這本書我怎么看不懂呢？媽媽告訴我：“《論語(yǔ)》收錄了古代大思想家孔子和他的弟子說(shuō)過(guò)的話，里面的學(xué)問(wèn)可大了！”
那天，媽媽帶著我從《論語(yǔ)》里面選出了八句話并打印了出來(lái)。因?yàn)槎喽嘧x書俱樂(lè)部的好朋友們明天要來(lái)我家讀書，我和媽媽決定就帶小朋友們讀《論語(yǔ)》。
第二天，好朋友們都來(lái)了。我把打印好的《論語(yǔ)》發(fā)給好朋友，媽媽讓我們自己先讀一遍，把不認(rèn)識(shí)的字標(biāo)上拼音，然后媽媽又帶著我們讀了兩遍。大家都會(huì)讀了，可是我們都不懂這幾句話是什么意思。爸爸媽媽們就輪流來(lái)講解這些句子。媽媽說(shuō)：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者，你們現(xiàn)在都在學(xué)樂(lè)器、學(xué)英語(yǔ)，你們喜歡嗎？可是不管學(xué)什么本領(lǐng)，光喜歡是不夠的`，要以學(xué)習(xí)為樂(lè)才是最棒的�！鼻嗲喟职终f(shuō)：“君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。君子胸懷寬廣坦蕩，小人總是憂愁不安。你們?cè)敢猱?dāng)君子，還是愿意當(dāng)小人呢？”……爸爸媽媽們的講解，把我們逗樂(lè)了，也讓我們一下子就明白了這些話的意思。后來(lái)，我們又一起來(lái)背誦，孔子的話讀起來(lái)朗朗上口，我們很快就會(huì)背了，比爸爸媽媽還要背得快。
從那以后，我認(rèn)識(shí)了孔子和他的許多弟子，也喜歡上了讀《論語(yǔ)》�？鬃颖姸嗟牡茏又形易钕矚g的叫顏回，《論語(yǔ)》中孔子這樣夸獎(jiǎng)他：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂(lè)�！鳖伝貓�(jiān)強(qiáng)、樂(lè)觀、好學(xué)，我們要向他學(xué)習(xí)。
以論語(yǔ)為話題的作文 篇24
在我初中學(xué)習(xí)生涯里，我常常急于求成，卻忽略了學(xué)習(xí)的過(guò)程，這些致使我學(xué)得不扎實(shí)，另外再加上各種教輔書籍上的學(xué)習(xí)方法更是讓我眼花繚亂，滿頭都是星星在轉(zhuǎn)。后來(lái)，我反復(fù)回味那《論語(yǔ)》中的“溫故而知新”、“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆�！边@些話都令我大開(kāi)眼界，受益匪淺！
以前，我有做事沖動(dòng)，有不經(jīng)過(guò)大腦的過(guò)濾就忙著做事的壞習(xí)慣，自從讀了《論語(yǔ)》后，我總結(jié)出了——三思為妙，怒上心頭，忍讓最妙。若能以此去處事，一生快樂(lè)任逍遙。哈哈！怎么樣，我這么長(zhǎng)時(shí)間的努力沒(méi)白費(fèi)吧！
《論語(yǔ)》中倡導(dǎo)的'是老實(shí)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)習(xí)態(tài)度，一定要反復(fù)學(xué)習(xí)舊的知識(shí)，從中就會(huì)學(xué)到新的知識(shí)！如同在炎熱下品嘗那苦中略帶一絲清涼的檳榔！雖苦，但卻可以從中回味出沒(méi)有苦就沒(méi)有甜的道理！所有人都是從苦中走出來(lái)的，苦代表著成長(zhǎng)！
還記得，小學(xué)剛畢業(yè)，心里還有著對(duì)過(guò)往生活的一絲留戀，也曾因此流過(guò)淚。是《論語(yǔ)》把我從陰霾中拉出來(lái)，帶到一個(gè)光明的世界。我回味著《論語(yǔ)》給予我的所有。悟出了畢業(yè)就像一窗玻璃，我們遲早要撞碎它，擦著鋒利的碎片走過(guò)去，血肉模糊后，開(kāi)始一個(gè)不同的生活！從此走向另外一個(gè)光明的世界！
相信我，走過(guò)悲傷吧！
回味那些曾經(jīng)因?yàn)楸瘋蚱频膲?mèng)，從中品出本應(yīng)散發(fā)著濃郁清香的歡樂(lè)語(yǔ)錄！你會(huì)走向一個(gè)不同于尋常的人生，慢慢成長(zhǎng)起來(lái)！
走過(guò)通往成功的途中，手中捧著一本千萬(wàn)中國(guó)人心中的圣經(jīng)——《論語(yǔ)》。
以論語(yǔ)為話題的作文 篇25
《論語(yǔ)》是我國(guó)經(jīng)典讀物，涵蘊(yùn)了我國(guó)的文化經(jīng)典。俗話說(shuō)“半部論語(yǔ)治天下”論語(yǔ)用精短的語(yǔ)言告訴我們?cè)鯓雍团笥呀煌�、怎樣孝敬父母、怎樣解決事情、怎樣……。
有子曰：“其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣；不好犯上，而好作亂者，未之有也。君子務(wù)本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與！”是在說(shuō)：“孝順父母，順從長(zhǎng)兄，而喜好觸犯上層統(tǒng)治者，這樣的人是很少見(jiàn)的。不喜好觸犯上層統(tǒng)治者，而喜歡造反的人，是沒(méi)有的。君子專心致力于根本的事務(wù)，根本建立了，治國(guó)做人的原則也就有了。孝順父母，順從長(zhǎng)兄，這就是“仁”的根本。“義”是在仁的基礎(chǔ)上理解的，即：一個(gè)人在社會(huì)中要做到為人所想，去幫助別人“禮”讓我想到孔子的一句名言“克己復(fù)禮”！大家要是都謙讓一點(diǎn)，不就好了嗎？“智”我覺(jué)得就是知人之言為智！也就是明白別人的道理，使自己更好的向前發(fā)展！其實(shí)，我們現(xiàn)在都是在學(xué)習(xí)前人給我們留下的經(jīng)驗(yàn)！我們只有了解了其中的道理，才會(huì)明白自己在社會(huì)上的意義！當(dāng)然對(duì)身邊人的意見(jiàn)應(yīng)該是選擇好的'，有利于個(gè)人和社會(huì)發(fā)展接受！“信”是我們一直在提倡的誠(chéng)信。從我們的先祖開(kāi)始就提倡“信”，而當(dāng)今社會(huì)有時(shí)卻缺失了傳統(tǒng)文化的美德！所以我們每個(gè)人都應(yīng)該學(xué)習(xí)、發(fā)揚(yáng)《論語(yǔ)》中的道理。這樣我們才能做一個(gè)“少年君子”
我們要想真正的建立和諧的社會(huì)，沒(méi)有仁義禮智信不行的！希望我們的國(guó)家越來(lái)越美好，社會(huì)越來(lái)越和諧！
以論語(yǔ)為話題的作文 篇26
讀《論語(yǔ)》有感《論語(yǔ)》是記載孔子及其部分弟于言行的語(yǔ)言，孔子死后由他的弟子及再傳弟子輯錄而成。這是一本十分值得讓人去閱讀，去品味的書。
四年級(jí)起，我便開(kāi)始閱讀這本書，這里面記載了孔子關(guān)于政治、哲學(xué)、教育、倫理、文學(xué)、藝術(shù)的道德修養(yǎng)各個(gè)方面的言論。
每當(dāng)一有時(shí)間，我會(huì)棒著它貪婪地看。里面讓我印象最深刻的是這么一句：子貢問(wèn)曰“孔文子向以謂之“文”也？”子曰：“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)，是以謂之“文”也�！边@句話的.意思就是：子貢問(wèn)孔子：“為什么孔子的謚號(hào)是“文”呢？”孔子說(shuō)：“他聰敏好學(xué)，不以向地位低下的人請(qǐng)教為恥導(dǎo)，所以謚足是“文”�！�
讀了這句話，讓人有所深思。是的，我們?cè)趯W(xué)習(xí)上能不恥下問(wèn)，虛心請(qǐng)教別人，就一定會(huì)有所提高�？墒怯械耐瑢W(xué)認(rèn)為問(wèn)別人會(huì)顯出自己的笨、不聰明、這是不對(duì)的。你想想，連孔子這樣的大人物也請(qǐng)教過(guò)別人我們就不能嗎？孔子認(rèn)為，什么人都不是生下來(lái)就有學(xué)問(wèn)的，所以他遇不懂的問(wèn)題總是虛心向別人請(qǐng)教。所以，我們小學(xué)生就更要虛心地向別人請(qǐng)教了。不懂就問(wèn)，不要感到羞恥，不會(huì)就不會(huì)，正所謂知只為知之，不知為不知，是知也。知道是知道，不知道是不知道，不要不懂裝懂，要虛心地去向別人請(qǐng)教。
《論語(yǔ)》這本書讓我受益匪淺，讓我從中得到的樂(lè)趣不計(jì)其數(shù)。大家需多讀這樣的書。因?yàn)�，它值得你用心去閱讀。
以論語(yǔ)為話題的作文 篇27
本學(xué)期老師組織我們讀《論語(yǔ)》。學(xué)到＂學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍，不亦君子乎？＂老師一遍遍在課堂上講解所謂何意，我在下面聽(tīng)得云里霧里，想不通這古人好好的話干嘛要說(shuō)成這樣，在我眼里，古人的經(jīng)典文章一直是深?yuàn)W難懂。
課間隨意翻閱書本，不覺(jué)被里面的內(nèi)容牢牢吸引了，這本書不像我想象的那么枯燥難懂，論語(yǔ)中的經(jīng)典話語(yǔ)加上一個(gè)個(gè)小故事，變得生動(dòng)形象，從中可以學(xué)到很多為人處世的道理，每當(dāng)夜晚難以入眠時(shí)，我便捧著它細(xì)細(xì)品味，細(xì)讀之中，也讀出了一點(diǎn)點(diǎn)自己的心得．為人之道，貴在真誠(chéng)．自懂事以來(lái)就遇到了各種各樣的'人，有些人處世圓滑，左右逢緣；有些人巧舌如簧，善于奉承；有些人耿直憨厚，善良樸實(shí)；有些人刻苦兢業(yè)，舍已為公；有些人無(wú)為頹廢，胸?zé)o大志。這些類型，我覺(jué)得都和自己對(duì)不上號(hào)，我自己卻是挺喜歡真實(shí)，不太會(huì)耍弄心機(jī)，也不善于推卸任務(wù)，也許源于老師對(duì)我的教導(dǎo)：做一個(gè)真誠(chéng)的人．真誠(chéng)是搞好人際關(guān)系的良方，與人交往，不虛偽，不矯飾，真誠(chéng)地面對(duì)每一個(gè)人，力所能及地幫助別人，我想他人也會(huì)熱情地接受你。
這本書還一直放在我的床頭，有些故事我還沒(méi)有細(xì)細(xì)地讀完，不過(guò)我想我會(huì)擠出時(shí)間去細(xì)品的，看著書柜里長(zhǎng)年作為裝飾品的書籍，我很慚愧，沒(méi)把書當(dāng)成自己的朋友，我想我會(huì)重新去認(rèn)識(shí)它們，就像《論語(yǔ)》里說(shuō)的，為人之道，貴在真誠(chéng)。
以論語(yǔ)為話題的作文 篇28
子曰：“知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山。知者動(dòng)，仁者靜。知者樂(lè)，仁者壽�！�
中國(guó)的水墨山水畫世界獨(dú)一無(wú)二，墨色與宣紙的幻化中千山萬(wàn)壑一筆呼出。蔣勛對(duì)這一門黑白的藝術(shù)說(shuō)過(guò)這樣的話：“全世界都在用顏色畫畫，我想中國(guó)人有一天一定要解答，為什么我們大膽到不用顏色只用水墨來(lái)畫。我想其原因在于：彩色的東西比如彩色的照片常常是當(dāng)下的，黑白的照片給人的感覺(jué)是回憶的。因?yàn)榉比A去盡之后，在回憶中，生命有一個(gè)安靜下來(lái)的力量來(lái)看山、看水、看自己……”這種安靜的力量只有智者與仁者才能擁有，他們懂得：萬(wàn)物靜觀皆自得，他們懂得在萬(wàn)籟俱寂之中修煉儒雅、修煉智慧、修煉仁德，因而他們才能在一動(dòng)一靜中擁有樂(lè)于壽。
對(duì)于“知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山”我們既可以分開(kāi)來(lái)解釋，也可以理解為“智者”與“仁者”是同愛(ài)山水的。我更認(rèn)同第二種理解。為什么中國(guó)人有如此深重濃厚的山水情懷呢?我想，最直白的'原因是華夏大地山河壯麗，山川秀美，大河滔滔，峰巒迤邐，無(wú)論古人走到哪里，俯仰之間盡是碧水黛山，詩(shī)意的情懷便噴薄而出。再者，山水附著著中國(guó)人太多敏感的心靈和微妙的哲學(xué)：深山中的寺廟滿院禪意芬芳;竹篁中的陋室主人彈琴長(zhǎng)嘯;仁人智者“于土山營(yíng)墅，樓館竹林甚盛”。山水與仁人智者相映成趣，相得益彰。山不在高，有仙則名;水不在深，有龍則靈。仁人智者也在山水之間悠然閑適地享受生活，釋放著生命最沉靜的光芒。
以論語(yǔ)為話題的作文 篇29
老師帶著我們學(xué)《論語(yǔ)》我記下了并這樣做的。
“與朋友交，言而有信”。記得有一次，我和同學(xué)約好出去看電影，這時(shí)家里剛好有客人來(lái)，要一起出去吃飯。本來(lái)我已經(jīng)穿好衣服準(zhǔn)備出去的時(shí)候，腦海中忽然想到了和同學(xué)的約定，于是我堅(jiān)持留下來(lái)，和同學(xué)一起出去，盡管家人再三勸說(shuō)，但是我還是沒(méi)有失約，我對(duì)媽媽爸爸說(shuō)：“我們學(xué)過(guò)的一句論語(yǔ)：與朋友交，言而有信”我不能失約啊，雖然我沒(méi)又吃上香噴噴的飯菜，我收獲了友情，我看書還知道一個(gè)道理：魚和熊掌不可兼得。大人也贊同了我的.做法。
“老吾老及人之老，幼吾幼，以及人之幼”。一次我和媽媽出去逛街，遇到了一坐輪椅的老奶奶。過(guò)馬路看著十分的吃力，我們毫不猶豫的推著奶奶安全的過(guò)了馬路�！爸x謝謝謝，還是好人多��！”奶奶不住嘴的表?yè)P(yáng)我的媽媽。我說(shuō)："奶奶，這是我們應(yīng)該做的，不用客氣。因?yàn)槲姨牙岩彩亲喴纬鲩T，我好希望她在外面遇到困難的時(shí)候，也能遇到好心人的幫助”。盡管耽誤一些我們逛街的時(shí)間，但是，我和媽媽很是開(kāi)心。
學(xué)校里，老師教過(guò)我們很多做人的道理，有的時(shí)候看起來(lái)很容易做到，但是，真的一直堅(jiān)持下來(lái)很難，不過(guò)，《論語(yǔ)》教會(huì)我們做人的道理，會(huì)一直伴隨著我們，讓我們做一個(gè)合格的公民。
以論語(yǔ)為話題的作文 篇30
我讀論語(yǔ)的時(shí)間不長(zhǎng)，也沒(méi)有通篇詳細(xì)的讀，但是卻在字里行間已經(jīng)被孔子深深的感動(dòng)，為他的胸襟和智慧折服！大家盡管有這樣那樣的看法，但是請(qǐng)想一想：縱觀世界歷史，有哪一位思想家象孔子這樣兩千多年還被后人這樣敬仰和傳誦？孔子一生甚至都沒(méi)有一部自己的著作，僅憑著學(xué)生們記錄他言行的這部論語(yǔ)就能讓我們?nèi)绱耸苡媒K生。
漢初，大儒叔孫通向劉邦說(shuō)“夫儒者，難于變革，可與守成”。斯言一出，遂使以孔子為代表的儒家文化，成為兩千多年來(lái)各朝代長(zhǎng)治久安的`“守成”之學(xué)。建國(guó)已五十多年，“五十而知天命”，和平歲月，弘揚(yáng)以儒家文化為主體的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，應(yīng)該是“守成期”，順理成章的天命。其實(shí)，儒學(xué)中自強(qiáng)不息、厚德載物的精神，不僅可與守成，亦可催人進(jìn)取，儒家文化中蘊(yùn)含的對(duì)現(xiàn)代生活有巨大作用的力量，不僅是為某個(gè)階級(jí)服務(wù)的政治哲學(xué)，也是直指人心的人生哲學(xué)，儒學(xué)在歷史發(fā)展中多少次沉浮坎坷，命運(yùn)懸于一線之際卻總是“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”，就是因?yàn)檫@其中蘊(yùn)藏著巨大的潛能，那是超乎政治倫理之上，鮮活在平常日用之間，本于生命，積極進(jìn)取，追求成功的永恒精神。
人生，就要有積極的心態(tài)，明確的目標(biāo)，靠堅(jiān)持不懈地努力行動(dòng)來(lái)獲取成功，這是天地自然社會(huì)賦予人類亙古不變的使命，也是儒家文化的根本精神，終極目標(biāo)，整體主題。
而這些，卻是孔子給我們的啟示。
我們有責(zé)任將這種精神弘揚(yáng)光大，昭示世人！
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