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以智慧為話題的作文（通用29篇）
相信大家都經(jīng)常接觸到作文吧，特別是寫作中最基本、最常見(jiàn)的話題作文，話題作文是規(guī)定了表達(dá)的中心內(nèi)容，而不限制取材范圍和表達(dá)方式的作文形式。那么話題作文應(yīng)該怎么寫才合適呢？下面是小編整理的以智慧為話題的作文，希望對(duì)大家有所幫助。
以智慧為話題的作文 1
湛藍(lán)的天空中飄浮著片片白云，似火的驕陽(yáng)不知疲倦地炙烤著大地，路邊的小草全都沒(méi)了精神，耷拉著腦袋。
我愉快地跟著媽媽的腳步來(lái)到了那片已成熟的花生地�；ㄉ娜~片都呈現(xiàn)出碧綠色，在風(fēng)中搖曳著身姿，使人心頭不禁涌現(xiàn)出一分驚喜。
媽媽告訴了我挖花生的技巧后便開(kāi)始干活了，我由于太興奮，并沒(méi)有過(guò)多注意媽媽告訴我的技巧。我用鋤頭用力地向一株花生苗鋤了下去，結(jié)果卻因用力過(guò)猛，把花生苗硬生生地給攔腰截?cái)�，挖出的花生有的粉身碎骨了，有的裹在泥土中就是不肯露臉�?/p>
但第一次的失敗卻并沒(méi)有讓我認(rèn)輸。于是，我便開(kāi)始挖第二株，如此往復(fù)，任憑我累得滿頭大汗，卻沒(méi)有挖出形體完好的花生，只給花生地里徒增了一片狼藉。
正在埋頭苦干的媽媽看到我這邊的慘景，無(wú)奈地走過(guò)來(lái)，幫我挖出那還埋藏于地底的一顆顆花生。媽媽一邊認(rèn)真挖出花生，一邊說(shuō)道：“挖花生也只需要技巧的，你看那些枝葉比較茂盛的`花生苗，那些地下便有很多花生，挖的時(shí)候就需要離葉子遠(yuǎn)一些�！眿寢尣粫r(shí)用鋤頭在地上給我畫出一個(gè)范圍，我按照媽媽的指導(dǎo)，又在田地里用力地挖起來(lái)，果然，一顆顆淡黃的花生被我一一挖出來(lái)，呈現(xiàn)在我的面前，散發(fā)出清新的芳香。我頓時(shí)明白了勞動(dòng)也需要智慧。
挖完花生，我們便需要把花生挑回家。我把扁擔(dān)放在肩上，剛一起身，肩頭一陣巨大的壓邊傳過(guò)來(lái)了，直壓得我生疼，剛走兩步，便立刻搖晃起來(lái)，沒(méi)辦法，我只好停了下來(lái)。這是媽媽帶著微笑走了過(guò)來(lái)，把擔(dān)子上的繩子向上卷了兩下，這時(shí)我便感受到肩上的擔(dān)子突然不是那么重了。媽媽看著我疑惑的眼神，便立刻帶著微笑解答到：“挑擔(dān)時(shí)，重心要低，而且要跟著扁擔(dān)的節(jié)奏，不然受苦的的只能是你自己�！卑凑諎寢尩脑�，我輕松地挑著擔(dān)子，仿佛有著愉快的旋律伴隨著我，悠悠地向前走去。這時(shí)，我明白了勞動(dòng)中蘊(yùn)含著美麗的智慧。
夕陽(yáng)西下，金色的霞光映在我和媽媽的身上，滿載著勞動(dòng)果實(shí)，隨扁擔(dān)的節(jié)奏一步步地向前走去，走在碧草夾道的田間小徑，我的嘴角不禁浮現(xiàn)出一絲笑容，細(xì)細(xì)品味著勞動(dòng)中美麗的智慧。
以智慧為話題的作文 2
有人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“放棄未必不是最壞的選擇�！笔前。袝r(shí)候，放棄也使一種聰明的選擇。在遇到一些困難和挫折，放棄去拼搏，也許你會(huì)獲得意外的收獲。
在神奇的自然界中，有些動(dòng)物選擇了放棄自己本身的才能，卻生活的比以前更加輕松。在很久很久以前，在寒冷的南極，有一群企鵝要飛去其他的地方覓食，但有一只雌企鵝因?yàn)槌岚蚨绦椴荒茱w翔。企鵝的大部隊(duì)已經(jīng)啟程了，她很著急也很沮喪。有一只雄企鵝卻默默的留了下來(lái)陪她一起生活。他們一起下海捕魚。因?yàn)殚L(zhǎng)時(shí)間的不飛行，翅膀退化越來(lái)越短，但是他們的游泳技術(shù)卻越來(lái)越高。從此，他們過(guò)著安定的生活。
這或許是一個(gè)唯美的愛(ài)情故事，但是，他們放棄了天空中的生活，卻獲得了安定的海洋生活。放棄，有時(shí)也是一種智慧。
從古至今，也有許許多多的.名人放棄了功名利祿，卻獲得了平穩(wěn)安定的幸福生活，陶淵明則是一個(gè)很好的例子。
生活在北宋時(shí)期的陶淵明因?yàn)椴幌矚g朝廷上的人以為功名利祿而勾心斗角的生活而選擇遠(yuǎn)離世俗到偏遠(yuǎn)的大山深處生活。他每天悠閑自得的生活在大自然里，“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”便是他的真實(shí)寫照。這樣，放棄勾心斗角的物質(zhì)生活，換來(lái)安逸自得的悠閑生活，何樂(lè)而不為呢?這就是放棄的智慧。
我曾經(jīng)看到一個(gè)故事，他就是講的放棄也是一種智慧。從前，一個(gè)老者領(lǐng)著一群孩子到森林里游玩。他們找到了一片神奇的石林，這里面有很多好看的石頭，孩子們都挑了許多石頭準(zhǔn)備帶回家，他們?cè)谧叱錾值臅r(shí)候，因?yàn)槭^的緣故，不少孩子都累的氣喘吁吁。老者見(jiàn)狀便說(shuō)“你們把一些大而重的丟棄了，不就不累了么�！焙⒆觽冎荒苓@樣做了。他們?nèi)酉氯A麗而又沉重的石頭，選擇了小而輕的。于是，他們很輕松的就走出了森林。
放棄，雖然是一件讓人們覺(jué)得很遺憾的事情，但有時(shí)，它也是一種智慧，聰明的選擇。我們與其因?yàn)橐患虑槎臒┮鈦y，苦不堪言的時(shí)候，那就放棄吧。放棄一些對(duì)于你來(lái)說(shuō)不能達(dá)到的東西時(shí)。有時(shí)候還會(huì)獲得你意想不到的結(jié)果。放棄，也是一種智慧。
以智慧為話題的作文 3
誠(chéng)然，學(xué)習(xí)沒(méi)有捷徑，但學(xué)習(xí)的方法又不是一成不變的：在觀察社會(huì)中體驗(yàn)生活的姿態(tài)、在對(duì)自然的哲思中，在質(zhì)疑看似無(wú)暇的前人中實(shí)踐出屬于自己的一片新天地。用智慧的方式學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)也許會(huì)變得更有趣更高效。
他出入夜色籠罩的小巷，在黎明的晨曦中叩開(kāi)一扇又一扇暗藏故事的門，他在感受世態(tài)炎涼和百味人生中奠基著自己獨(dú)特的音樂(lè)風(fēng)格。他默立在墻角陰影中看街邊行人的嬉笑怒罵，他會(huì)在城市最角落徜徉，與那些身份最卑微的小市民攀談、交流他或她的曲折人生。然后他會(huì)為它們譜曲作詞仿佛在深邃夜空中穿梭的音符用最為精巧的黑色幽默讓你笑著淚流滿面。又有誰(shuí)能讀懂七號(hào)公園夜色中閃爍的街燈、初春覆雪的斷橋?許嵩，已經(jīng)用它超越二十出頭同齡人的社會(huì)體驗(yàn)徹底改變自己的曲風(fēng)。他的音樂(lè)似乎已不再限于單純的說(shuō)唱，而是以一種觀察家的姿態(tài)重新審視這個(gè)不凡的世界。他在體驗(yàn)社會(huì)的過(guò)程中學(xué)到了更多，更重要的是，他讓他的音樂(lè)和生活貼得更近。
他隱居山林結(jié)草為廬，在黃昏歸鳥中潛心聆聽(tīng)自然的潛臺(tái)詞、他把自己的人生寄托給了田園于是更領(lǐng)悟了真正意義非凡無(wú)解的人生。因?yàn)橐蝗篲官污吏空負(fù)了他的理想，才有了他不為五斗米折腰的佳話。隨手搭起的茅草屋、荒草叢生的畝許荒地，他就是在這種純真的`生活中思考那些更為純真的生命。東籬下俯拾皆是的雛菊、云間隱逸的南山，晨起理荒穢是他的生活寫照、黃發(fā)垂髫、并怡然自樂(lè)是他的社會(huì)構(gòu)想、門前五柳是他多情人生的寫照。陶潛，潛于林而心已逸于外。
行動(dòng)是檢驗(yàn)真知的唯一途徑，就像中舉的范進(jìn)，在人們對(duì)舊社會(huì)的一片質(zhì)疑聲中，單純只是因?yàn)橐粋�(gè)中舉，他依舊高興得如同邁進(jìn)了一個(gè)新天地這是目光短淺和迂腐帶來(lái)的悲劇。孫中山、黃興、蔡元培等一干人，不僅敢于面責(zé)統(tǒng)治中國(guó)近兩千年的封建王朝，還敢于向它發(fā)起挑戰(zhàn)。起義門前大作的槍聲、一夜無(wú)眠的大武漢在火光中成了革命的先行者。若是沒(méi)有這個(gè)辛亥年的質(zhì)疑和無(wú)畏者的實(shí)踐，青天白日何能驅(qū)散籠罩華夏大地逾千年的茫茫霧靄?
在生活中體驗(yàn)、在自然中思考、在社會(huì)中實(shí)踐，智慧的學(xué)習(xí)也許改變的不僅僅是自己，甚至還有你、我、乃至這個(gè)社會(huì)。
以智慧為話題的作文 4
隱者智，道者慧，謂之智慧者，世尚稀矣。
——題記
“智慧”二字，世人曉聞而皆未知。古人曰以智，破塵世隱者，眼前清水背后山，不穢不為，自樂(lè)諦；而謂于慧，則乃是道，清凈無(wú)為，藏玄妙之機(jī)而入高境。
鬼谷子冠智，老子冠慧。此二人清修脫俗，皆古之集智慧大成者。鬼谷子雖隱，生孫、龐、蘇、張，于戰(zhàn)國(guó)亂世立績(jī)，操持天下，憑其默，直隱。老子亦德名道祖，講道，書道，統(tǒng)乾坤于冊(cè)�？浊饑L問(wèn)學(xué)于聃，又言：“朝聞道，夕死可矣�！崩献訛闀r(shí)形仙，悠然紫氣駕青牛，出函谷無(wú)所終。其當(dāng)乃始道也。
自古來(lái)，人間污濁甚多，不致斯人猶清明。若屈平、朱熹、王守仁諸輩，忽忽中已安自得智。寥寥智士，稱慧者亦孤然無(wú)幾。元隱道名家，有出才者，亦有庸士�？v觀古今，可稱謂“智慧”者，況尚無(wú)哉！
大智大慧，行成莫為難！茫茫人間，方行者稀，欲行者空空數(shù)人。朱子道：“勝日尋芳泗水濱，無(wú)邊光景一時(shí)新�！比黄淦剿禺吷鷱奈粗留敚瑓s存此名句，何也？斯地為昔孔子講學(xué)處也！然華夏之智慧，乃道儒二家并成耳，道質(zhì)緣何？為儒文化之滋養(yǎng)哉！
智慧，并未定諸事切實(shí)而確優(yōu)。何謂高？通達(dá)明理，未可定誤即不必也，無(wú)非須確者確，誤者誤，糊涂幾遭未嘗不可？人常道：“難得糊涂�！睍r(shí)誤判亦能為正，智慧也。
小聰明，大智慧。聰者拘節(jié)，智者察體；聰者認(rèn)理，智者應(yīng)通；聰者行事成準(zhǔn)，智者行事善穩(wěn)；聰者聰惠，智者智慧；聰者樂(lè)動(dòng)而彰顯己才，智者好靜而伸延己能。同觀瀾起江河，智者眼見(jiàn)為澎湃之汪洋而置若溪澗，聰者反之。
自庸才始，大讀典籍，洗凈心靈脫垢而善其性，若悟若修，行以智慧者本德行，遂可清修，欠者德名有成，善者超凡入圣。弘觀以四方，智慧者缺，則文儒攬賢者未少，同家出，修身養(yǎng)性各有門道，大智賢皆修文而出，卻不虛。仁、義、禮、智、信，居以智，此乃文化，必修耳，然推智慧修身即揚(yáng)中華文化！
以智慧為話題的作文 5
今天，我們玩了一個(gè)叫“生死攸關(guān)”的游戲，大家來(lái)到操場(chǎng)。游戲規(guī)則是；每十人一組，在十本本子上走路，前后都要鉆過(guò)呼啦圈。我們小組叫：“一路到底”大家討論的熱火朝天，我們想把本子橫著放，這樣不會(huì)浪費(fèi)太多空間。“開(kāi)始”隨著老師的一聲令下，大家都行動(dòng)起來(lái)，“一定要鉆過(guò)去呀，千萬(wàn)不能給小組拖后腿！”終于到我了，我先把腳踩在呼啦圈外的'本子上，心跳頓時(shí)加速，像被一只巨手勒住，透不過(guò)起來(lái)。我又盡量把身子蹲到最低，一只腳先跨過(guò)去，然后，壓低腰板，迅速鉆了過(guò)去，提著的心也放了一半。
“書，書！”前面的同學(xué)喊道，不一會(huì)兒，書就傳了過(guò)來(lái)。一切都很順利，但是，難題出現(xiàn)了。一本書與另一本書之間也有一米的距離，根本過(guò)不去�！霸趺崔k呢，怎么辦么？”我急得像熱鍋上的螞蟻，團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。突然，一個(gè)點(diǎn)子在我腦海中浮現(xiàn)，我一點(diǎn)點(diǎn)把本子往前移動(dòng)，然后，猛地一跳，就過(guò)去了。接著，我“闖”過(guò)了一道道關(guān)卡，眼看就要到終點(diǎn)了，可是，有一位同學(xué)沒(méi)有踩到本子上，所以，我們輸了。俗話說(shuō)得好；“心急吃不了熱豆腐”有時(shí)候，等待是種智慧！
以智慧為話題的作文 6
老師給我講了這樣一個(gè)故事：一位明代哲學(xué)家王廷相一次乘轎進(jìn)城，途中遇雨，轎子走的很慢。原來(lái)轎夫穿了雙新鞋，正在小心地躲避著泥水。不料到了長(zhǎng)安街后，路更加難走，轎夫一不小心一腳踩進(jìn)了泥坑。自此，他不再愛(ài)惜自己。后來(lái)不僅鞋子全被泥水弄臟，渾身上下也沒(méi)有一點(diǎn)干凈的地方。
這個(gè)故事告訴了我們要走好第一步的道理。正如故事開(kāi)始所述，開(kāi)始，轎夫尚在“小心地躲避著泥水”，力求一身清白，然而，當(dāng)他“一不小心踩進(jìn)了泥坑”后，他便破罐子破摔，“不再愛(ài)惜自己”，直到“全身上下沒(méi)有一點(diǎn)兒干凈的地方”�？梢�(jiàn)“一不小心”的“一”造成了多么惡劣的后果。這個(gè)故事告訴我們要謹(jǐn)慎走好人生的第一步，特別是第一步。
人生有很多的.第一次。它們有的是有意義的，是值得紀(jì)念的，如第一次考試，第一次受表?yè)P(yáng)，第一次作家務(wù)等；也有的是“泥坑”，是墮落的開(kāi)始，像第一次開(kāi)小差，第一次打架，第一次賭博等。
我們現(xiàn)在正處在學(xué)習(xí)求知的道路上，人生之路上還面臨著許多的第一次。我們更應(yīng)該分清第一次的是與非，尤其對(duì)于學(xué)習(xí)生活那些“泥坑”，“污水”要遠(yuǎn)遠(yuǎn)避開(kāi)才好。
以智慧為話題的作文 7
在人生路上，許多人會(huì)用到智慧，只要有了智慧，再大的困難也會(huì)迎刃而解，再難走的道路也會(huì)變得平坦。
那是一個(gè)普通的傍晚，姥姥正在炒菜，我正在看電視。姥姥炒完菜，把菜端出來(lái)的'時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)即使用屁股開(kāi)了門，也關(guān)不了門。我想：在門上安個(gè)橡皮筋，不就解決了嗎！然后，我利用在科技書上面看到的一個(gè)實(shí)驗(yàn)，用一根木棍把橡皮筋纏繞起來(lái)，然后利用一些簡(jiǎn)單的科學(xué)原理，讓橡皮筋不會(huì)從木棍上掉下來(lái)�，F(xiàn)在的燃眉之急就是怎么能把橡皮筋按在對(duì)面的不銹鋼了。呀！可以這樣嘛！在兩端同時(shí)放木棍，這不就行了！于是，我按照想象中的這個(gè)方法，把上下兩端都安上了橡皮筋。終于好了，解決了！這種自動(dòng)門，出來(lái)的時(shí)候用腳拉一拉橡皮筋，門就會(huì)打開(kāi)，等到你走了出來(lái)，門會(huì)自動(dòng)關(guān)上�？矗∵@樣神奇吧！
生活處處有智慧，智慧用途在生活！
以智慧為話題的作文 8
莊子說(shuō)：“至人無(wú)己，神人無(wú)功，圣人無(wú)名�！敝腔凼腔磉_(dá)的蘇軾的“駕一葉之扁舟”；智慧是慧能的“本來(lái)無(wú)一物，何處染塵�！钡念D悟；智慧更是藺相如“先天下而后私仇也”的大度……智慧是一種豁達(dá)是你嗎？
蘇軾。佇立在那葉扁之上，侶魚蝦而友麋鹿，寄蜉蝣于天地之間，盡情地欣賞著長(zhǎng)江之景，思考著人生之理。你，不以自己的遭遇而一蹶不振，反而以一種豁達(dá)的態(tài)度去做真正的自己；你，留給后人的，不僅是大量豪放的作品，更是你不凡的一生！智慧是一種頓悟是你嗎？
慧能。一位以砍柴為生的樵夫，在山頭砍柴時(shí)聽(tīng)到正在被僧人朗誦的《金剛經(jīng)》時(shí)，頓悟佛家真理，寫下了“菩提本無(wú)樹，明鏡亦非臺(tái)。本來(lái)無(wú)一物，何處染塵�！薄＿@句令人深思之禪句。你，目不知丁，但不為知識(shí)所束，任由思想游蕩。這是一種能力，而你便是智慧的化身。智慧是一種大度是你嗎？
藺相如。在一次危險(xiǎn)的出使中仍能抱壁而歸，被趙王封以上將軍之位。然而一個(gè)以你的能力為基礎(chǔ)，以生命為籌碼所得的肯定與受封，卻遭到了廉頗將軍的妒嫉與不滿，再三刁難，而你卻能大度的包客，以長(zhǎng)遠(yuǎn)的'眼光去促進(jìn)了將相和的佳話。你，藺相如，不以個(gè)人的私利為一而時(shí)刻關(guān)心國(guó)家之安危，吟出“先天下而后私人也”的肺腑之言，幫趙國(guó)壽命延長(zhǎng)了數(shù)百年，你無(wú)疑是智慧的！
智慧是一種經(jīng)驗(yàn)、一種能力、一種境界。只有擁有了智慧，才能收獲不同的自己，才能做智慧的自己！
以智慧為話題的作文 9
莊子說(shuō)：“至人無(wú)己，神人無(wú)功，圣人無(wú)名�！敝腔凼腔磉_(dá)的蘇軾的“駕一葉之扁舟”；智慧是慧能的“本來(lái)無(wú)一物，何處染塵埃”的頓悟；智慧更是藺相如“先天下而后私仇也”的大度……
智慧是一種豁達(dá)
是你嗎？蘇軾。佇立在那葉扁之上，侶魚蝦而友麋鹿，寄蜉蝣于天地之間，盡情地欣賞著長(zhǎng)江之景，思考著人生之理。你，不以自己的遭遇而一蹶不振，反而以一種豁達(dá)的態(tài)度去做真正的自己；你，留給后人的，不僅是大量豪放的作品，更是你不凡的一生！
智慧是一種頓悟
是你嗎？慧能。一位以砍柴為生的樵夫，在山頭砍柴時(shí)聽(tīng)到正在被僧人朗誦的《金剛經(jīng)》時(shí)，頓悟佛家真理，寫下了“菩提本無(wú)樹，明鏡亦非臺(tái)。本來(lái)無(wú)一物，何處染塵埃”。這句令人深思之禪句。
你，目不知丁，但不為知識(shí)所束，任由思想游蕩。這是一種能力，而你便是智慧的化身。
智慧是一種大度
是你嗎？藺相如。在一次危險(xiǎn)的`出使中仍能抱壁而歸，被趙王封以上將軍之位。然而一個(gè)以你的能力為基礎(chǔ)，以生命為籌碼所得的肯定與受封，卻遭到了廉頗將軍的妒嫉與不滿，再三刁難，而你卻能大度的包客，以長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光去促進(jìn)了將相和的佳話。
你，藺相如，不以個(gè)人的私利為一而時(shí)刻關(guān)心國(guó)家之安危，吟出“先天下而后私人也”的肺腑之言，幫趙國(guó)壽命延長(zhǎng)了數(shù)百年，你無(wú)疑是智慧的！
智慧是一種經(jīng)驗(yàn)、一種能力、一種境界。只有擁有了智慧，才能收獲不同的自己，才能做智慧的自己！
以智慧為話題的作文 10
讀一本好書，就是和許多高尚的人交談。自從有了《紅樹林》，我仿佛就象交到了一位“良師益友”。
打開(kāi)《紅樹林》，第一頁(yè)是目錄，其中有文學(xué)島，有四毛流浪記，還有漫畫集，作文集……
其中文字島中的《功夫志》讓我領(lǐng)悟到：只要工夫深，鐵杵磨成針�！锻恋貭敽屯恋貙O》更是通過(guò)一個(gè)好笑地故事告訴我們：學(xué)本領(lǐng)不能半途而廢，交友要慎重！
作文集里也有很多優(yōu)秀的作文，如《我家的淘氣鬼》《泡綠豆》《第一次釣魚》等。記得有一次，我在《泡綠豆》這篇文章的基礎(chǔ)上加了許多排比句和比喻句，結(jié)果這篇文章被老師當(dāng)作范文讀給同學(xué)們聽(tīng)，當(dāng)時(shí)我的心里別提多高興！
我喜歡《紅樹林》，我愿意和它成為朋友！
讀一本好書，就是和許多高尚的人交談。自從有了《紅樹林》，我仿佛就象交到了一位“良師益友”。
打開(kāi)《紅樹林》，第一頁(yè)是目錄，其中有文學(xué)島，有四毛流浪記，還有漫畫集，作文集……
其中文字島中的《功夫志》讓我領(lǐng)悟到：只要工夫深，鐵杵磨成針�！锻恋貭敽屯恋貙O》更是通過(guò)一個(gè)好笑地故事告訴我們：學(xué)本領(lǐng)不能半途而廢，交友要慎重！
作文集里也有很多優(yōu)秀的.作文，如《我家的淘氣鬼》《泡綠豆》《第一次釣魚》等。記得有一次，我在《泡綠豆》這篇文章的基礎(chǔ)上加了許多排比句和比喻句，結(jié)果這篇文章被老師當(dāng)作范文讀給同學(xué)們聽(tīng)，當(dāng)時(shí)我的心里別提多高興！
我喜歡《紅樹林》，我愿意和它成為朋友！
以智慧為話題的作文 11
讀了《智慧之花》一文，我對(duì)文中的兩位小同學(xué)敬佩之情油然而生�，旣悂喢鎸�(duì)險(xiǎn)情絲毫不亂，運(yùn)用學(xué)到的知識(shí)最終救了同學(xué)。江雪憑借法律武器，保護(hù)了自己與同學(xué)，她們倆都讓我敬佩不已。
這不，我也有一次自我保護(hù)的經(jīng)歷。那天，我上學(xué)時(shí)碰到了幾個(gè)“不法學(xué)生”，他們向我要一百元錢，說(shuō)是中午放學(xué)時(shí)必須給他們。唉，這可怎么辦呢？我一路上一直如此苦惱。不給，挨了打怎么辦？不行。給，又沒(méi)有那么多錢，也不行，唉，到底怎么辦呢？如此苦惱，持續(xù)了好長(zhǎng)一段時(shí)間后終于消失了。一個(gè)好方法出現(xiàn)在我的.腦海里。不久，我串通好了一個(gè)同學(xué)，就等中午的到來(lái)。
“喂，小孩！我讓你帶得錢呢？”這不，我剛出校門，就被攔住了。其中一個(gè)極其兇悍的“不法學(xué)生”問(wèn)我。
“嗯？我沒(méi)帶，也沒(méi)有！”我勇敢地回答了他的話。不過(guò)此時(shí)的我心中可是砰砰直跳，真像揣著一只兔子。我的腿也兩腿及其發(fā)軟，真不知道什么時(shí)候會(huì)挨一頓打。
果不其然。“哎，你找……找
“陳藝婷，你干嘛還不快點(diǎn)！你爸爸今天接你，找不著你了！”我的串通伙伴終于登場(chǎng)了！
終于，“不法學(xué)生”們?cè)凇八馈弊譀](méi)說(shuō)完時(shí)逃走了。
在今后的生活中一定還會(huì)有許多困難、危險(xiǎn)在等著我們，我們一定用智慧來(lái)度過(guò)這些難關(guān)。
以智慧為話題的作文 12
“美麗”曾經(jīng)是那樣的淺薄和虛榮。在眾人的吹捧中，自以為擁有了整個(gè)世界�？墒怯幸惶�，相貌平平的“智慧”對(duì)她說(shuō)：“我雖然不漂亮，但我有足夠的自信，這份自信讓我能夠從容地欣賞漂亮的事物，而且我不怕你的光輝遮掩了我，因?yàn)槟鞘菚簳r(shí)的，我要化嫉妒為力量，用自身的修養(yǎng)、廣博的知識(shí)、健康的體魄去彌補(bǔ)相貌的不足，這樣，我也能夠成為一個(gè)讓別人傾慕的人�！本褪沁@些話，讓她猛醒，讓她開(kāi)始思考“人生”這個(gè)厚重的話題，從而明白了怎樣的人生才是完美的人生。
很小的時(shí)候，我就羨慕其他女孩：秀發(fā)如云、明眸皓齒、婀娜多姿。可不知是否是上帝過(guò)于吝嗇，竟不愿給我一點(diǎn)美麗。于是，就夢(mèng)想有一天自己會(huì)變成童話中美麗的'白雪公主。
長(zhǎng)大后，《白雪公主》的故事早已經(jīng)遠(yuǎn)去。我依然平凡，而那份遙不可及的美麗不再讓我魂?duì)繅?mèng)繞，畢竟并非美麗的女孩都個(gè)個(gè)優(yōu)秀，貂禪、楊貴妃的美貌可說(shuō)是居里夫人、簡(jiǎn)·愛(ài)所望塵莫及的，然而她們空有天姿國(guó)色，卻只能做封建帝王的寵物，而后者，雖然沒(méi)有“傾國(guó)傾城”的姿色，卻擁有一顆美好的心靈。她們聰慧、堅(jiān)毅、寬容、善良、勤奮，這便是勝于美貌百倍千倍的珍寶，這便是足以讓每個(gè)人傾倒的真正的美麗。
智慧是清晨的第一縷陽(yáng)光，沒(méi)有婀娜的身姿，沒(méi)有美麗的容顏，沒(méi)有迷人的微笑，沒(méi)有華麗的衣服，有的只是一顆純潔又溫暖的心。
如果說(shuō)，人生是一本書，智慧就是書中最絢麗的彩頁(yè)；如果說(shuō)，人生是一部舞臺(tái)劇，智慧就是劇中最精彩的片段；如果說(shuō)，人生是一首詩(shī)，智慧就是詩(shī)中最富有激情的辭藻。如果把人生比作一次特殊的旅行，擁有智慧，便擁有了沿途最不平凡的風(fēng)光。
以智慧為話題的作文 13
它，有一個(gè)皮球一樣的腦袋，如同蓮藕一樣的身體，身體的兩邊各有三條如我們頭發(fā)絲般纖細(xì)的小腿。它就是我們生活中毫不起眼的小螞蟻。別看它身子小小的，像一絲清風(fēng)就能吹走的樣子，你就忽視它，其實(shí)它的腦子里面裝的東西可不少，它們的一些精神也值得我們好好學(xué)習(xí)的。
那是一個(gè)下午，我正準(zhǔn)備回家吃飯的，突然看到一條大青蟲在不斷蠕動(dòng)的，仔細(xì)一看還發(fā)現(xiàn)它身邊還有一只螞蟻在和它纏斗，這只小螞蟻可能是想一口咬死大青蟲，拖回蟻穴給尊貴的蟻后好好進(jìn)補(bǔ)一頓。但很明顯這只一毫米小螞蟻怎么能和將近一分米的大青蟲抗衡呢!這只自不量力的小螞蟻說(shuō)不定還會(huì)成為大青蟲一道入口即化的小點(diǎn)心，哎，吃蟲不成反被蟲吃，可憐啊!
但援兵意外出現(xiàn)了，五六只螞蟻從蟻穴中沖出來(lái)了，直奔大青蟲而去，大青蟲眼看情勢(shì)不妙，趕緊擺動(dòng)身體用尾部抽飛這群螞蟻們，可這些螞蟻就像敢死隊(duì)一樣，抽飛一個(gè)就又沖上來(lái)幾個(gè)的，死死的咬住大青蟲不放的。大青蟲“蟲急跳墻”突然翻個(gè)身，壓死了幾名敢死隊(duì)隊(duì)員，幸存的隊(duì)員趕緊發(fā)出了氣味信號(hào)，突然一大群螞蟻猶如黑色的潮水朝大青蟲涌來(lái)，它們爬滿了大青蟲的全身，可謂是全方位的'覆蓋，你一口，我一口的，大青蟲終于顫抖了幾下，一命嗚呼啦!
我看呆了，小小的螞蟻竟能制服一條比它們身體大幾倍的青蟲，它們這種不畏困難，勇往直前，團(tuán)結(jié)一致的精神真的讓我深受震動(dòng)。我也要學(xué)習(xí)它們的精神，以后無(wú)論在學(xué)習(xí)上還是生活中遇到困難不能輕易放棄，要團(tuán)結(jié)同學(xué)、朋友一起解決困難，不能逃避。非常感謝可愛(ài)的小螞蟻給我上了一堂意義深刻的課。
以智慧為話題的作文 14
書，曾經(jīng)被人稱為“長(zhǎng)生果”，讀書，則被人稱為對(duì)靈魂的需要，還有人說(shuō)書是心靈的鉆石，迷失方向的指南針，真摯的朋友以及知識(shí)的寶庫(kù)。這些比喻，讓我一次又一次地引起了我心中喜歡讀書這個(gè)愛(ài)好。
在我幼兒時(shí)，我最早看到的書籍就是字帖。這些字帖里的字比較簡(jiǎn)單，而對(duì)我那時(shí)候的智商來(lái)說(shuō)，根本“不求甚解”，我只是在每一個(gè)字的上邊重寫一遍罷了，每一次看字帖，總是囫圇吞棗似的，但是雖然我把這些美麗的智慧吞下去時(shí)，我總是很快樂(lè)。
一日又一日，一年又一年，我已經(jīng)是小學(xué)一年級(jí)了。這是，我已經(jīng)不愛(ài)看那些我已經(jīng)能背的滾瓜爛熟的字帖了，而我又對(duì)童話故事書產(chǎn)生了濃厚的興趣。我看的第一個(gè)童話故事是《白雪公主》，之后就是《豌豆上的公主》、《夜鶯》這些了�！逗５呐畠骸纷屛覟槊廊唆~的.遭遇感到可憐，《丑小鴨》使我為丑小鴨最后蛻變成天鵝感到高興，《皇帝的新裝》讓我體會(huì)到了皇帝的愚蠢。這些都是我從書店購(gòu)買的圖書，也是我那時(shí)候最愛(ài)看的書。
之后，我已經(jīng)是四年級(jí)的小學(xué)生。生動(dòng)又可愛(ài)的伍美珍的小說(shuō)讓我如醉如癡，這些小說(shuō)都是寫小學(xué)生的故事。在上個(gè)暑假以及四年級(jí)期間，我也看了不少小說(shuō)，比如說(shuō)《巧克力味的暑假》，《單翼天使不孤單》，《永遠(yuǎn)的四班》……有時(shí)候睡覺(jué)時(shí)我都在看，因此，我晚上做夢(mèng)總是夢(mèng)到小說(shuō)中的故事情景。
有一句名言說(shuō)“讀過(guò)一本好書，就像交了一個(gè)益友。是的，如今我已經(jīng)交了不少的“益友”，而這些珍貴的“益友”將成為我人生中最寶貴的財(cái)富。
以智慧為話題的作文 15
我的作文老師就像一本神奇的書，一本風(fēng)趣幽默的書，一本能在玩中學(xué)、學(xué)中玩的漫畫書。
諸葛老師個(gè)頭矮矮的，略有些發(fā)胖的身子上頂著一個(gè)比皮球還圓的大頭，腦袋總是光亮亮的，眼神中流露出無(wú)盡的幽默。
他可太聰明了，上知天文，下曉地理，智慧可比諸葛亮，所以大家都叫他“諸葛亮”老師。
“諸葛亮”老師有一套自創(chuàng)的'上課方法，總讓我們一邊笑著學(xué)習(xí)，一邊寫好作文。這簡(jiǎn)直比三十六計(jì)還要神奇。
作文老師很喜歡我們叫他“諸葛亮”老師。每當(dāng)我們這么叫他時(shí)，他一點(diǎn)也不生氣，反而笑嘻嘻地回答：“呵呵，我變成諸葛亮嘍！”
“諸葛亮”老師上課時(shí)更是搞笑。他上課喜歡手舞足蹈，每次都像講相聲一樣繪聲繪色，幽默十足。比如說(shuō)習(xí)作寫得是關(guān)于未來(lái)的，他就跟大家說(shuō)起新能源、超光速航天飛船等未來(lái)科技，然后又給我們講解一些如何保護(hù)環(huán)境，否則地球?qū)?lái)的某一天會(huì)發(fā)生的變化。如果作文寫得是關(guān)于風(fēng)景的，他就會(huì)說(shuō)起自己家鄉(xiāng)的美麗風(fēng)景，還拿出一些風(fēng)景照片與我們分享。讓我們?cè)诓恢挥X(jué)總學(xué)會(huì)了如何把作文寫得生動(dòng)，有趣。
一般老師上課，總要有一篇很好的例文來(lái)引導(dǎo)學(xué)生，而這位“諸葛亮”老師卻自有妙計(jì)。他認(rèn)為：寫作文要具有新意，不能老套的學(xué)習(xí)例文。所以，他上課時(shí)會(huì)鼓勵(lì)我們要自主創(chuàng)新。他會(huì)用抽獎(jiǎng)的方式來(lái)隨機(jī)挑一篇作文來(lái)講。即使遇上字太難看的，他也會(huì)笑著對(duì)我們說(shuō)：“哇！這些字是喝醉了酒嗎？一個(gè)個(gè)東倒西歪的。來(lái)，快點(diǎn)幫它們站站直�！庇錾献魑膶懙煤玫耐瑢W(xué)，“諸葛亮”老師總會(huì)鼓勵(lì)說(shuō)：“真棒！你真是個(gè)小天才，下筆如有神，好好努力，祝你將來(lái)成為一名大作家�！�
如此智慧又幽默的老師，你難道不喜歡嗎？
以智慧為話題的作文 16
考留達(dá)克曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“一個(gè)人的智慧不是器具，等待老師去填滿;而是一塊可以燃燒的煤，有待老師去點(diǎn)燃。”就像在勞技課上，老師教我們做花的方法，而剩下的制作憑借的是我們自己對(duì)老師話的理解。
在勞技課上，老師教給我們?nèi)绾巫雒倒寤ǎ笾轮v完后，又開(kāi)始細(xì)細(xì)地分解每一個(gè)步驟。我先按照老師給我們的尺碼做花瓣。我心中有著犯難，雖然老師給了尺碼，但是花瓣上也有很多地方要我自己思考。花瓣像一個(gè)下面被剪平的愛(ài)心，中心的花瓣的凹陷，要到什么位置呢?我小心翼翼地把中面的凹陷剪了下去，生怕剪壞了，終于，我的模板做完了，我長(zhǎng)長(zhǎng)地舒了一口氣。之后就是剪花瓣，花瓣從紙上取了18片。我剪完后，有些艱難地看著自己的花瓣，我已經(jīng)不記得怎么把花瓣粘上去了。這時(shí)，邊上的同學(xué)與我商量說(shuō)能不能換換顏色，這樣每人就有兩個(gè)顏色了，我欣然同意。與此同時(shí)，老師又講了一遍如何把花瓣粘到花梗上。我仔細(xì)地聽(tīng)著生怕少聽(tīng)了一個(gè)字。我把兩種顏色的花瓣混著粘上去。但全部粘完后，我卻發(fā)現(xiàn)最外面有兩片花瓣粘在一起了。我趁著膠水未干，連忙把花瓣移動(dòng)些，錯(cuò)開(kāi)了上一層的'花瓣。而做葉片的時(shí)候，有一個(gè)小缺陷：有一片葉片的凹處剪反了，像葉子向內(nèi)長(zhǎng)了。我欣賞著我自己手工制作的玫瑰，兩種顏色的花瓣，有些怪異，卻不失新意。老師看了我的作品，也夸我的玫瑰好，但也指出了葉片的缺陷，回到家后，我把玫瑰插在花瓶中，好看極了。
生活中有很多智慧，創(chuàng)新的智慧，創(chuàng)新讓事物與事物之間有著不同的美;聆聽(tīng)是智慧，聆聽(tīng)讓人與人之間相互吸取經(jīng)驗(yàn)。
以智慧為話題的作文 17
有一只老虎，長(zhǎng)得非常威猛，尤其是它那頭上的“王”字，更透出一種統(tǒng)領(lǐng)的英氣。它打敗了森林中所有的動(dòng)物，在此稱王。但是有一只水牛把它打敗了，它輸?shù)眯姆诜J(rèn)水牛當(dāng)它的師父，水牛搖搖頭走了。
一天，老虎在林子中游逛，來(lái)到林子外的農(nóng)田。這里一片一片的土地全是農(nóng)民的，而且全都耕得井井有條。老虎順著田邊走著，看到了水牛，正拉著犁在田中耕作，心生好奇:水牛不是天下無(wú)敵嗎?怎么被人搞得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)?老虎走上前去，想問(wèn)個(gè)究竟�！八４蟾�，你怎么在這里替人干活呀?你不會(huì)逃跑嗎?為什么這么聽(tīng)人的話?”水牛嘆了口氣回答:“因?yàn)槿祟愑兄腔垩�，我們是敵不過(guò)智慧的�！闭f(shuō)完，又踏著沉重的步子勞動(dòng)去了。
老虎又不明白了:什么是智慧呢，它很厲害嗎?想著想著，來(lái)了一個(gè)農(nóng)民。農(nóng)民穿著短袖布衣，挽著褲腿，戴著草帽，肩上搭著一條毛巾。老虎走上前說(shuō):“聽(tīng)說(shuō)你們?nèi)擞兄腔�，任何事物都是它的手下敗將，所以我想看看你的智�?”
農(nóng)民一拍腦門子說(shuō):“哎呀!我的智慧忘在家里了，我必須得回去拿。不過(guò)，我得把你捆起來(lái)，免得你把我的`牛給吃了�！崩匣⒋饝�(yīng)了，農(nóng)民把老虎捆在大樹上，捆結(jié)實(shí)了，就回村了。
水牛走過(guò)來(lái)，對(duì)老師說(shuō):“當(dāng)你了解智慧的真正含義時(shí)，你就會(huì)為現(xiàn)在所做的一切而后悔的!”
過(guò)了一會(huì)兒，農(nóng)民回來(lái)了，而且還帶來(lái)了一大幫村民，老虎想:難道這些人就是所謂的智慧。村民們合起伙把老虎裝進(jìn)大鐵籠里，老虎才明白過(guò)來(lái)，它吼道:“你們這些言而無(wú)信的東西!”農(nóng)民過(guò)來(lái)，對(duì)它說(shuō):“看，你現(xiàn)在不就被智慧囚禁了嗎?”
老虎恍然大悟:“人類的智慧果然了得呀!”
以智慧為話題的作文 18
“在你沒(méi)有看清出口之前，就不要盲目地跳下去�！边@是狐貍對(duì)山羊說(shuō)的話，對(duì)我們來(lái)說(shuō)，也是十分具有警示意義的。這句話其實(shí)揭示了一個(gè)十分簡(jiǎn)單而又深刻的道理——凡事要想好后果再去行動(dòng)，如果你不能承受它所帶來(lái)的壞處，也就不要接受它所帶來(lái)的好處。
山羊在故事中扮演的角色，在現(xiàn)實(shí)生活中其實(shí)有很多人也在扮演同樣的角色。當(dāng)山羊口渴難耐跳入井中時(shí)，它并沒(méi)有想到這是一個(gè)“無(wú)底洞”。它只是看到了眼前利益——清甜爽口的泉水，卻沒(méi)有考慮到它是否能活著從井中爬出來(lái)。
就像現(xiàn)在的某些學(xué)生，沉溺于游戲中不能自拔，雖然他們體驗(yàn)到了在游戲中號(hào)令四方﹑惟我獨(dú)尊的成就感，但是在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中他們依然還是個(gè)學(xué)生。如果過(guò)早的體驗(yàn)過(guò)某一件事，那么他就不會(huì)擁有，由于游戲而荒廢學(xué)業(yè)，這種做法是非常不值得的。
就像現(xiàn)在的一些官員，收受賄賂，雖然他們得到了暫時(shí)的好處，例如金錢，但是如果一旦(但)被查處，后果是可想而知的。所以，在你沒(méi)有看清出口之前，就不要盲目地跳下去。
還有某些不法人員，把工業(yè)酒精兌水當(dāng)成酒在市場(chǎng)上出售，雖然他們得到了暫時(shí)的好處，例如金錢，但是由于假酒所引發(fā)的人命，也得由他們來(lái)賠償，即使利欲熏心，也不能作出這樣的事吧?
古人云：“君子愛(ài)財(cái)，取之有道�！比绻@錢不該你拿而你卻拿了，最終的后果可能不僅僅是你把不該拿的'錢退回去，可能還要有更嚴(yán)厲的懲罰在等著你。生存的智慧就是這樣，如果有件事情放在你面前讓你選擇是否接受時(shí)，你應(yīng)該先考慮，接受與不接受的后果，如果利大于弊，那么就可以選擇接受。
生存的智慧要求我們有長(zhǎng)遠(yuǎn)目光，如果只看到了眼前利益而忽略長(zhǎng)遠(yuǎn)利益，那么生存問(wèn)題遲早會(huì)再次降臨在你身上。如果你不能承受它所帶來(lái)的壞處，也就不要輕易接受它所帶來(lái)的好處。如果在做事前你先考慮一下長(zhǎng)遠(yuǎn)利益與眼前利益﹑利與弊，那么做不做這件事就會(huì)變得十分清楚。
以智慧為話題的作文 19
人生如棋——我在三尺棋枰的拼殺中悟出了人生的道理。
第一盤。也許是太想證明自己，也許是太急于取勝，我步步緊攻，棋風(fēng)凌厲。然而由于疏于防守，破綻百出，很快被對(duì)方打敗。一盤本來(lái)開(kāi)局不錯(cuò)，可以更精彩的棋，就這樣匆匆收?qǐng)觥?/p>
可見(jiàn)，做事要心懷全局，把得失進(jìn)退考慮周全。如果心浮氣躁，急于求成，就會(huì)顧此失彼，適得其反。再說(shuō)，過(guò)早的分出勝負(fù)，也許未必是好事，即使贏了，匆匆結(jié)束的一盤棋也不算是好棋;那一段草草走過(guò)的人生，有怎能算是精彩的人生。
第二盤，起手穩(wěn)多了，攻守結(jié)合，穩(wěn)步推進(jìn)。對(duì)手思索的時(shí)間越來(lái)越長(zhǎng)，也許對(duì)方已被我難住，但也很可能在琢磨更加高明的招數(shù)，突然，對(duì)方緊繃的臉露出了微笑，我知道我又慘了。果然，對(duì)方在兩條棋路的交叉點(diǎn)上放了一顆棋子，這下一舉打通了兩條路，我已經(jīng)堵不住了，只能認(rèn)輸。
解決問(wèn)題，應(yīng)該把握關(guān)鍵之處。對(duì)于這盤棋來(lái)說(shuō)，兩條棋路的交匯處就是關(guān)鍵，誰(shuí)能搶占先機(jī)，誰(shuí)就能出奇制勝。
第三盤。雙方比拼進(jìn)入白熱化階段，我和對(duì)方都不動(dòng)聲色，但早已在棋盤上戰(zhàn)得熱火朝天。我盯著棋盤老半天，終于看出了門道，往交匯處放了一顆棋子，以其人之道還治其人之身。我得意地望著對(duì)手，然而對(duì)方并沒(méi)有認(rèn)輸?shù)囊馑�。�?duì)方不斷地用四子，我不慌不忙堵，心中暗想：哼，看你還能頑抗多時(shí)?我還沒(méi)得意多久，就驚異的.發(fā)現(xiàn)我又輸了：對(duì)方不停地用四子創(chuàng)造機(jī)會(huì)，反倒先我一步制勝!
看來(lái)，就算是看到了勝利的曙光，也不能有絲毫的松懈，否則很可能會(huì)功虧一簣。就對(duì)手而言，能劣勢(shì)中積極尋找對(duì)策，不放棄希望，最終絕處逢生，反敗為勝，真是難能可貴。
雖然連輸三局，但我沒(méi)空去傷感，因?yàn)槲乙恢卑底詰c幸：幸虧讓我在下棋中領(lǐng)悟了人生的智慧，如果讓人生教我這些，我付出的代價(jià)絕不會(huì)像連輸三盤棋這樣簡(jiǎn)單。況且我知道，棋可以連續(xù)下多盤;而人生，只有一場(chǎng)，一旦錯(cuò)過(guò)了，就再也沒(méi)有機(jī)會(huì)重來(lái)。
小棋子，大智慧。
棋如人生。
以智慧為話題的作文 20
曹沖稱象，智慧有了重量；草船借箭，智慧分出了多少。程門立雪，彰尊師重道之儀；李密陳情，顯孝子之誠(chéng)。智者易為，圣事難尋。
智慧是藤蔓，道德是樹干。但丁曾說(shuō)：“道德常常能填補(bǔ)智慧的缺陷，而智慧卻永遠(yuǎn)填補(bǔ)不了道德的缺陷�！笨梢�(jiàn)，只有正確把握與衡量道德與智慧的關(guān)系，我們就會(huì)擁有最寶貴的財(cái)富。
諸葛孔明輕搖羽扇，奏響了勝利的樂(lè)曲。
面對(duì)著城門外蓄勢(shì)待發(fā)的百萬(wàn)魏軍，回頭看一眼城內(nèi)所剩無(wú)幾的士兵和百姓們期盼的眼神�？酌鳑](méi)有一絲慌亂，從容淡定的坐于城門之上彈起了樂(lè)曲。聽(tīng)到樂(lè)聲，魏軍面面相覷，見(jiàn)孔明神明神態(tài)悠閑，臨危不亂，便猜想城中有詐，便命令軍隊(duì)撤回，喪失了得勝的機(jī)會(huì)。而城中百姓無(wú)不展露笑顏，贊孔明智在必得。
空城計(jì)，此諸葛孔明之智也�？酌髦�，保一國(guó)安定，顯智慧之深。
程嬰深山藏孤，此道德之義也。
莊姬夫人的殷切希望，公孫杵臼的以死相托，程嬰深山藏孤。面對(duì)著奸人的威脅和強(qiáng)逼，想起夫人的以死相托，程嬰用自己的孩子換的趙氏遺孤。他忍下喪子之痛，艱難生活，撫養(yǎng)著趙家的孩子。他叫孩子讀書寫字，讓他健康成長(zhǎng)。當(dāng)孩子長(zhǎng)大，此時(shí)的`程英已步履蹣跚。
程英用自己的真誠(chéng)和仁愛(ài)培育了一顆道德之樹；用自己的步履蹣跚，彰道德之重。
弘一大師，輕搖藤椅，德與智的光照亮。
一次，弘一大師到弟子豐子愷家做客，入座前，大師輕搖藤椅，方才入座。弟子見(jiàn)后不解，問(wèn)之。大師笑曰：“兩藤之間恐有小蟲躲避，輕搖藤椅，好讓小蟲躲避�！贝髱熡盟纳菩性忈屩腔壑畩W妙，用他的佛心詮釋道德之高深。
由此可見(jiàn)，智慧是解決問(wèn)題的方法，而道德是一切行為之花。我們應(yīng)好好珍惜所擁有的財(cái)富即道德與智慧。用智慧成就道德，用道德詮釋智慧。德與智，世間最美的風(fēng)景。
學(xué)著用道德的甘露去澆灌智慧的花蕾吧，我相信，終有一天我們會(huì)看到成功的果實(shí)高掛枝頭。
以智慧為話題的作文 21
緩緩飄下一片落葉，是生活告訴我的新陳代謝;輕輕飛過(guò)一只小鳥，是生活告訴我活著的歡樂(lè)欣喜;密密鋪起一層落英，是生活告訴我人生的花開(kāi)花落。生活教會(huì)我許多，它給了我無(wú)盡的智慧。
抬起頭來(lái)，我會(huì)看到天還是云?天和云互為映襯，互相包容，給了春風(fēng)拂過(guò)的機(jī)會(huì)，給了驕陽(yáng)照過(guò)的機(jī)會(huì)，給了落葉飄過(guò)的機(jī)會(huì)，給了雪花落過(guò)的機(jī)會(huì)。沒(méi)有了云，天將單調(diào)無(wú)比;沒(méi)有了天，云就沒(méi)有了依靠。人生活亦是如此�；赝闹�，我是看到了自己還是他人?看到自己，未免自私，但若只看到他人，又未免過(guò)于做作。自己與他人互相映襯，你中有我，我中有你，更增添了一份浪漫色彩。這是生活給我的處世智慧。
每當(dāng)山泉叮咚，溪水潺潺時(shí)，我會(huì)清靜下來(lái)，與自然融為一體，忘我于山水之間，給心靈找個(gè)家，有了一份情感的寄托。而此時(shí)此刻的我，拋開(kāi)了塵俗的煩擾，不顧個(gè)人恩怨，不顧地位權(quán)勢(shì)，不顧一切的一切，只是慢慢平靜自己。當(dāng)我真正安靜下來(lái)，我覺(jué)得我會(huì)讓自己成為自然的一員，安靜地看著、觀賞自然，也許可以從中學(xué)到許許多多。同時(shí)安靜即是智慧，面對(duì)安靜的熏陶，美景的愉悅，我便會(huì)產(chǎn)生許多奇思。由此得知，當(dāng)自己心煩氣躁時(shí)，不妨平靜自己，既趕走了雜念，又為自己創(chuàng)造了良好環(huán)境。這是生活給我的`修養(yǎng)智慧。
不由得想起了那只猴子。那一招一式，如何那么逼真?因?yàn)閰浅卸魇艿搅松钪心承┦虑榈膯l(fā)。作者觀察猴子，所以悟空的一顰一笑被勾畫地十分傳神。這是生活給吳承恩的靈感。故事的發(fā)展層層深入，其中的思想覺(jué)悟有所變化，是作者所受啟發(fā)之變。這是生活給吳承恩的智慧。
作為一個(gè)人，僅會(huì)處世、懂修養(yǎng)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。沒(méi)法生存，再會(huì)處世、再有修養(yǎng)也是一紙空談。同時(shí)僅是一個(gè)會(huì)處世、有修養(yǎng)的老方丈之輩，也因無(wú)處化緣而煩惱。那么在生存下來(lái)之后，就要學(xué)會(huì)用生活教給的智慧去絢爛生活，給生活換上美麗的背景。
恰人生一世，恰生活智慧，恰等待探索。
以智慧為話題的作文 22
你看不起日出而作，日落而息的樵夫，漁民，可他們卻有對(duì)高山流水的領(lǐng)悟;你羨慕勇猛無(wú)比，血濺疆場(chǎng)的英雄好漢，而他們可能也有“感時(shí)花濺淚”的軟弱。風(fēng)移影動(dòng)，情隨事遷，在變化莫測(cè)的大千世界中面對(duì)出乎意料的情況，惘然嘆息時(shí)，請(qǐng)從容的面對(duì)，用智慧來(lái)挑戰(zhàn)。
從容是一種智慧，是一種胸懷，是一種修養(yǎng)……古往今來(lái)，不乏智慧之人。眾所周知《三國(guó)演義》中，“諸葛亮巧施空城計(jì)”的故事。十余次飛馬快報(bào)：“司馬懿引大軍15萬(wàn)，往西城擁來(lái)，身邊只有一班文官，二千五百軍在城中，諸葛亮并沒(méi)有慌張，而是選擇了從容面對(duì)，這就是屬于他的智慧。正因?yàn)樗膹娜荩鸥矣谧诔巧蠑硺乔�，憑欄而坐，焚香操琴。司馬懿見(jiàn)此情形，看畢大疑，從而退去。從容的諸葛亮，巧妙地運(yùn)用自己的智慧，使全城的人擺脫了那場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，保住了城池。
在困難面前，我們的智慧來(lái)自于從容，諸葛亮是這樣，“祥華門”號(hào)的'船長(zhǎng)何峰也是。
中國(guó)南京遠(yuǎn)洋公司所屬的“祥華門”號(hào)貨輪，由新加坡開(kāi)往伊朗的途中，遇海盜劫持。面對(duì)兇殘的海盜，何峰臨危不懼，從容面對(duì)，最終在一艘伊朗軍艦的幫助下化險(xiǎn)為夷。解救了所有的船員。這位船長(zhǎng)在危難之際，以自己的從容不迫，書寫著偉大與英勇的智慧!
很多時(shí)候，能夠絕處逢生，險(xiǎn)中求勝者，大都有著從容的心態(tài)。蠻干，不如巧干。巧干來(lái)自于智慧，他常常能起到四兩撥千斤的神奇功效。
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄�！笔裁床攀钦嬲挠⑿�?不是僅憑借勇敢而戰(zhàn)，盡管也屢建奇功，但最終也只能獨(dú)自吞下滅亡的苦果，曹操有一員猛將名叫夏侯淵，曹操告誡他，作為將領(lǐng)，應(yīng)該有膽怯的時(shí)候，不能只憑勇敢。將領(lǐng)應(yīng)該以勇敢為根本，然后用智慧計(jì)策來(lái)發(fā)揮它。只知道憑著勇敢，不過(guò)是一個(gè)普通人的敵手罷了，不出曹操所料，夏侯淵最終恃勇而亡。
危險(xiǎn)，往往能檢驗(yàn)一個(gè)人的智慧，諸葛亮和何峰是睿智的，他們的行動(dòng)，展示了他們的從容智慧;夏侯淵是勇敢的，但也是魯
以智慧為話題的作文 23
朋友，我正幻想著，也沉思著。
我想象我有一對(duì)潔白柔順的翅膀，從未梢到開(kāi)端，絲滑柔順，亦如我，從少年到青年，越發(fā)堅(jiān)毅，越發(fā)倔強(qiáng)。
穿過(guò)冗長(zhǎng)黑暗的走廊，看見(jiàn)你微笑的臉。有些蒼白，略微無(wú)助。我聽(tīng)見(jiàn)你在我耳畔的低語(yǔ)，劃破一整世紀(jì)的陰霾，溫暖我心。
是你，賜予了我這雙翅膀。我該如何報(bào)答你呢？
你沉默。
我再一次審視這對(duì)翅膀。心里充滿了感激，充滿了彷徨。我停止揮霍，停止所有那些因虛榮、因驕傲而進(jìn)行的堆砌工程。那些看似牢不可破的誓言---瞬間，轟然坍塌。抬頭依舊是那張微笑的臉。
我忽然有些絕望。你是墜入凡間的天使，而我，如此渺小。你引著我向上攀爬。你說(shuō)，不要輕易使用那對(duì)翅膀，因?yàn)槟氵�沒(méi)有學(xué)會(huì)如何行走。我愕然。難道，這雙翅膀，只是擺設(shè)？只是暢想？
他是智慧從心底散發(fā)的愛(ài)的光輝凝聚成的智慧。隨著成長(zhǎng)，你擁有的智慧將不可估量�？墒浅砷L(zhǎng)的時(shí)候，你怎么能司儀浪費(fèi)智慧？成長(zhǎng)，是摔跤過(guò)后又爬起來(lái)的堅(jiān)韌，是勤奮與叛逆的結(jié)合。只有到最后一刻，你才能運(yùn)用智慧。
你的低語(yǔ)仍在耳畔回響。我?jiàn)^起努力。不在乎那些燈上三更的時(shí)光，不埋怨那些煩瑣與復(fù)雜，不后悔走過(guò)的道路，不回首曾經(jīng)的輝煌。我以為我可以運(yùn)用那雙翅膀了。
為什么不再等一等呢？你的眸淹沒(méi)在悲傷中。
我不語(yǔ)。其實(shí)，這世上有一個(gè)詞語(yǔ)叫“奢望”，有一種生物叫“人類”，而只有人類，明白奢望。
可能我又錯(cuò)了。我不是為了夢(mèng)想，而是為了能駕馭那翅膀。我跌入了深淵，滿口狡辯。你仍然微笑，寧?kù)o沉穩(wěn)。
面壁的.日子，我想明白了許多。我對(duì)你懺悔我的罪過(guò)，講述我的思想。之后我學(xué)會(huì)了用腳行走，不靠他人的力量。我學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)自信。我只想著夢(mèng)想。
我終于使用了智慧的翅膀，再蒼穹騰飛，看見(jiàn)你，散落在世界各處，像幫助我一樣予人溫暖。我不禁微笑。
以智慧為話題的作文 24
退讓是一種智慧。古今中外，懂得運(yùn)用這種智慧的人往往會(huì)收獲更多。
《史記》中的一則故事，已經(jīng)家喻戶曉——廉頗和藺相如同為一國(guó)大臣，起初互相不買賬，但在國(guó)家利益面前，藺相如明智地選擇了退讓。藺相如顧全大局之舉，讓廉頗深感慚愧，他親自負(fù)荊請(qǐng)罪，與藺相如握手言和。從此，他們放下了意氣之爭(zhēng)，齊心協(xié)力為國(guó)家大事而奮斗。這一“退讓”，使他們的祖國(guó)獲得很長(zhǎng)時(shí)間的安寧，讓列強(qiáng)不敢覬覦，而“將相和”的故事也成了佳話，永垂青史。這不正是小小的“退讓”帶來(lái)的巨大好處嗎？
反之，在非原則問(wèn)題上，不懂得退讓是愚蠢的，甚至?xí)斐蔀?zāi)難性的后果。從最近的重慶公交車墜江事件來(lái)看，正是女乘客與司機(jī)為小事互不相讓，造成一車人全部罹難的人間慘劇。從人類歷史的長(zhǎng)河來(lái)看，有多少次戰(zhàn)亂不是因?yàn)閮蓢?guó)之間的細(xì)小矛盾而引起的？其中最可怕的莫過(guò)于第一次世界大戰(zhàn)。戰(zhàn)爭(zhēng)的導(dǎo)火索不大，卻因?yàn)槿藗儾徽湟暫推�，不明白退讓的道理，才使�?zhàn)火逐步蔓延開(kāi)來(lái)。
適當(dāng)?shù)?退讓在生活中也十分重要。我們只有運(yùn)用退讓的智慧，才能提升自己的修養(yǎng)。
退讓其實(shí)是對(duì)挑釁最好的反駁。大音樂(lè)家蕭伯納曾經(jīng)受人奚落，有人與他在路上迎面相遇時(shí)說(shuō)：“我從不給愚蠢的人讓路�！钡麤](méi)有與那人針鋒相對(duì)，激烈爭(zhēng)吵，而是很有風(fēng)度地退到了一邊，小聲地說(shuō)：“我恰恰相反�！�
這句話是多么富有智慧��！他的退讓不僅讓無(wú)禮之人無(wú)話可說(shuō)，還顯現(xiàn)出自己謙讓的高尚品德。
我們也許沒(méi)有上述名人那樣博大的胸襟和卓越的才華，但通過(guò)把退讓的智慧運(yùn)用到生活點(diǎn)滴之處——例如，上下樓梯、在公共場(chǎng)所行走時(shí)不橫沖直撞，而是禮讓他人；在雙方意見(jiàn)不一時(shí)冷靜下來(lái)，退一步，換位思考——一定可以讓人與人更加和睦友愛(ài)，讓生活更加和諧美好。
以智慧為話題的作文 25
俗語(yǔ)云：“初生牛犢不懼虎。”青年人都喜歡做一個(gè)勇敢者。勇敢，當(dāng)然是值得贊美的。然而，面對(duì)這五光十色的大千世界，面對(duì)這千變?nèi)f化的現(xiàn)實(shí)，以及隨著年齡的增長(zhǎng)，擺在我們面前的一系列人生課題，光憑勇敢顯然是不夠的。俗話說(shuō)，有勇還得有謀。這就是說(shuō)，我們?cè)谔幚韱?wèn)題的時(shí)候，一定要學(xué)會(huì)用智。
有則寓言：一只老虎，看見(jiàn)曾打敗過(guò)自己的水牛被人吆喝著耕地，便去問(wèn)牛為什么怕農(nóng)人。牛說(shuō)，因?yàn)槿擞兄腔�。老虎向農(nóng)人要求看看他的智慧，農(nóng)人說(shuō)把智慧忘在家里了，可以去拿，但要先把老虎捆起來(lái)，免得他走后老虎把牛吃掉。老虎聽(tīng)從了。農(nóng)人回村叫來(lái)了村民，把老虎關(guān)進(jìn)鐵籠子，對(duì)老虎說(shuō)：“這就是智慧�！被⒅τ谌瞬秽窗俦叮寝r(nóng)人用智慧反將老虎擒住，可見(jiàn)，智慧的.力量是如此之大。
我國(guó)宋代有一位大臣于渭，因皇宮失火被毀，他受命重建。當(dāng)時(shí)的情況非常糟。建筑材料只能由水路運(yùn)到汴河，距工地尚遠(yuǎn);再者，建筑用土須從幾十里外的郊外拉來(lái)，皇宮燒毀的瓦礫又須拉到郊外，這兩項(xiàng)都很費(fèi)工。面對(duì)這些情況，丁渭想了個(gè)絕招：他先下令順大路開(kāi)了一條渠道，把汴河水引到皇宮門前。這樣，運(yùn)料船就可以直達(dá)工地，開(kāi)渠的土又能用于建筑，不必到郊外去拉，待到皇宮修好后，再把瓦礫等填到渠中，恢復(fù)了原來(lái)的大道。如此“一舉而三役濟(jì)，省力億萬(wàn)計(jì)”。丁渭真可算得上一個(gè)用智的模范。
其實(shí)，在我國(guó)古代，用智的例子數(shù)不勝數(shù)。西門豹治鄴，諸葛亮的七擒孟獲，田忌的賽馬以及田單的火牛陣等等，至今都成為膾炙人口的故事。
智慧就是那關(guān)于駕馭一切的思想。用智，常常能以弱勝?gòu)?qiáng)，事半功倍;用智常�？梢猿銎嬷苿佟Ｇ色@成功;用智，也常�？梢员苊獠槐匾膿p耗和犧牲，順利地達(dá)到目標(biāo)。法國(guó)怪杰拿破侖說(shuō)過(guò)：“世界上只有兩種威力，劍和智慧。從長(zhǎng)遠(yuǎn)看，劍總是被智慧制服�！蔽覀円粩嗯Γ莆罩R(shí)，用我們聰慧的大腦，做一個(gè)智勇雙全的新時(shí)代的英豪!
以智慧為話題的作文 26
隱者智，道者慧，謂之智慧者，世尚稀矣。
——題記
“智慧”二字，世人曉聞而皆未知。古人曰以智，破塵世隱者，眼前清水背后山，不穢不為，自樂(lè)諦；而謂于慧，則乃是道，清凈無(wú)為，藏玄妙之機(jī)而入高境。
鬼谷子冠智，老子冠慧。此二人清修脫俗，皆古之集智慧大成者。鬼谷子雖隱，生孫、龐、蘇、張，于戰(zhàn)國(guó)亂世立績(jī)，操持天下，憑其默，直隱。老子亦德名道祖，講道，書道，統(tǒng)乾坤于冊(cè)�？浊饑L問(wèn)學(xué)于聃，又言：“朝聞道，夕死可矣。”老子為時(shí)形仙，悠然紫氣駕青牛，出函谷無(wú)所終。其當(dāng)乃始道也。
自古來(lái)，人間污濁甚多，不致斯人猶清明。若屈平、朱熹、王守仁諸輩，忽忽中已安自得智。寥寥智士，稱慧者亦孤然無(wú)幾。元隱道名家，有出才者，亦有庸士。縱觀古今，可稱謂“智慧”者，況尚無(wú)哉！
大智大慧，行成莫為難！茫茫人間，方行者稀，欲行者空空數(shù)人。朱子道：“勝日尋芳泗水濱，無(wú)邊光景一時(shí)新。”然其平素畢生從未至魯，卻存此名句，何也？斯地為昔孔子講學(xué)處也！然華夏之智慧，乃道儒二家并成耳，道質(zhì)緣何？為儒文化之滋養(yǎng)哉！
智慧，并未定諸事切實(shí)而確優(yōu)。何謂高？通達(dá)明理，未可定誤即不必也，無(wú)非須確者確，誤者誤，糊涂幾遭未嘗不可？人常道：“難得糊涂�！睍r(shí)誤判亦能為正，智慧也。
小聰明，大智慧。聰者拘節(jié)，智者察體；聰者認(rèn)理，智者應(yīng)通；聰者行事成準(zhǔn)，智者行事善穩(wěn)；聰者聰惠，智者智慧；聰者樂(lè)動(dòng)而彰顯己才，智者好靜而伸延己能。同觀瀾起江河，智者眼見(jiàn)為澎湃之汪洋而置若溪澗，聰者反之。
自庸才始，大讀典籍，洗凈心靈脫垢而善其性，若悟若修，行以智慧者本德行，遂可清修，欠者德名有成，善者超凡入圣。弘觀以四方，智慧者缺，則文儒攬賢者未少，同家出，修身養(yǎng)性各有門道，大智賢皆修文而出，卻不虛。仁、義、禮、智、信，居以智，此乃文化，必修耳，然推智慧修身即揚(yáng)中華文化！
以智慧為話題的作文 27
從小他們便說(shuō)我聰明，也許是頭腦靈活的緣故，貪玩、難以集中精神的我仍能總是取得令家長(zhǎng)、老師和自己都滿意的成績(jī)。久而久之，每看到“智慧”這個(gè)詞，總覺(jué)得它是屬于我的。在爺爺?shù)挠绊懴拢液芟矚g下棋。但我是急性子，從不肯好好坐下來(lái)，靜下心向爺爺學(xué)一次棋，偏偏我又喜歡纏著爺爺與我“切磋”棋藝，于是爺爺每次都會(huì)讓我贏。我理所當(dāng)然地認(rèn)為這一次也不例外。我首先落下一顆白子，然后催著爺爺快點(diǎn)。
爺爺仍是帶著一如既往的微笑，不緊不慢地落下一顆黑子。片刻間，棋盤上就星星點(diǎn)點(diǎn)地落滿了黑的、白的圍棋子，錯(cuò)落有致的樣子。沉思片刻后，爺爺下了很明顯的一著讓棋。我立刻嚷起來(lái)：“爺爺！你不要讓我啦！你是不是看不起你的乖孫女？是不是嘛？”
“好好好，那我就不讓著你啰！”爺爺還是寵溺地笑，把棋子下到了另一個(gè)“陣營(yíng)”中。我?guī)е贸训臍g喜不假思索地落下了又一顆子：吃！下一步就可以把爺爺?shù)暮谧映詡�(gè)片甲不留！想到這里，不禁喜形于色。
然而爺爺?shù)南乱徊狡迨俏沂剂喜患暗�，他迅速地堵住了我唯一的漏洞，然后開(kāi)始一顆一顆拾起棋盤上的白子。我擺出平時(shí)撒嬌的無(wú)賴神態(tài)，拉著爺爺?shù)囊滦�，說(shuō)：“不要嘛爺爺，人家差點(diǎn)就可以贏你了！”
“哈哈哈，你��！你啊！”爺爺笑起來(lái)，把棋子撒到棋盤上，那個(gè)并不精妙的棋局頓時(shí)亂了。接著爺爺說(shuō)：“你知道什么是智慧么？”
我狡黠地笑著：“我所擁有的才智就是智慧呀！”爺爺笑著搖頭：“你知道嗎？聰明和智慧是兩回事。聰明是解決問(wèn)題的能力；而智慧，是參透生活的.禪意，是謙和的忍讓，是不屑的傲骨。智慧的人從不因小事而心驕氣傲。我的寶貝孫女，你像太陽(yáng)花，有無(wú)窮盡的活力，但是你浮夸，你驕傲，你被暴風(fēng)雨所影響。你要記住，即使少了陽(yáng)光的庇護(hù)，也要生長(zhǎng)出頑強(qiáng)的根，從來(lái)不會(huì)泯滅，它在人的血脈中流淌著，永不干涸。
以智慧為話題的作文 28
一天，道德與智慧在爭(zhēng)吵個(gè)不停
道德說(shuō)：“你是沒(méi)用的，道德是做人的根本，你呢，作用很渺小�！�
智慧反駁道：“你才沒(méi)用呢，智慧是人類發(fā)展的根本，在那個(gè)時(shí)候，道德是毫無(wú)用途的。”
道德吵到：“誰(shuí)說(shuō)的，再高科技的東西也需要有道德衡量，比如說(shuō)克隆人，由于嚴(yán)重違反道德，已被聯(lián)合國(guó)明令禁止，所以智慧也并非你說(shuō)的如此偉大！”
智慧無(wú)話可說(shuō)，但還堅(jiān)持著：“反正你不如我�！�
“你不如我才對(duì)！”
“你就是不如我嘛！”……
爭(zhēng)吵越來(lái)越激烈。一位年輕人走了過(guò)去，說(shuō)：“你們吵什么啊，智慧一定最重要了！都是因?yàn)槲覜](méi)有一個(gè)聰明的大腦，剛才在應(yīng)聘中被篩選下來(lái)了，唉……”
道德不服，找來(lái)了一位老者，老者發(fā)話了：“咳咳，嗯，還是道德更重要一些吧，一個(gè)有道德的人能比一個(gè)有智慧的人更令人尊重，文藝復(fù)興時(shí)期意大利詩(shī)人但丁說(shuō)：‘道德常常能填補(bǔ)智慧的缺陷，而智慧卻永遠(yuǎn)填補(bǔ)不了道德的缺陷�！�
道德和智慧誰(shuí)也沒(méi)占上風(fēng)，各自堅(jiān)持自己是最有用的。
這時(shí)，天上發(fā)出一個(gè)聲音：“都別吵了！”聲音如雷滾滾而來(lái)，原來(lái)是上帝來(lái)了！
上帝告訴他們：“人是萬(wàn)物之靈，人即擁有道德，也擁有智慧，但是沒(méi)有道德的智慧是無(wú)用的，甚至是對(duì)社會(huì)，對(duì)世界有危害的！世界文明的科學(xué)家們并不只是有發(fā)達(dá)的.頭腦，除了智慧，他們還有高尚的道德品質(zhì)，他們用自己的道德與智慧為人類奉獻(xiàn)。伽利略敢于打破封建，用實(shí)踐來(lái)告訴人們真相，不也是一種道德的體現(xiàn)嗎？”
道德與智慧點(diǎn)了點(diǎn)頭。
上帝又說(shuō)：“你們兩個(gè)應(yīng)該合作，做一個(gè)既有道德又有智慧的人，為世界造福�！闭f(shuō)完便飛走了。
道德與智慧恍然大悟，世界恢復(fù)了寧?kù)o。從此，世界上少了兩個(gè)爭(zhēng)吵的人，多了一個(gè)道德與智慧雙全的偉人。
以智慧為話題的作文 29
今天，我們幸運(yùn)星科普小記者來(lái)到君佳智慧農(nóng)場(chǎng)。同學(xué)們有說(shuō)有笑、嬉皮笑臉、滿臉生花。一到目的地，大家都迫不及待地想要進(jìn)去，老師讓我們先排好隊(duì)拍照，拍完照后，大家一窩蜂地沖進(jìn)去，我們爭(zhēng)先恐后激動(dòng)不已。
我們先來(lái)到一個(gè)大房子里，大家充滿好奇心地打量著四面八方的結(jié)構(gòu)與菜田。老師給我們講這是一個(gè)體驗(yàn)館，用鐵柱做支架，玻璃做外壁，可以看到外面的美景。老師舉起一盆植物，那植物的根部還在滴水，我們?cè)詾槭撬蠋煾覀冋f(shuō)是營(yíng)養(yǎng)液，我們震驚不已，大家一起發(fā)出驚嘆！
我的目光被黃瓜苗吸引，那苗下結(jié)著一個(gè)又大又綠的黃瓜，有著幾分鄉(xiāng)下的美，讓我回想起了四年級(jí)學(xué)的《鄉(xiāng)下人家》，果真比石獅和大石柱好看得多。又到培養(yǎng)苗的地方，老師跟我們說(shuō)這是使用了國(guó)內(nèi)最先進(jìn)的無(wú)土栽培，這種技術(shù)可以在更多的地方植樹造林，美化環(huán)境，使我們的家園更美麗。
我們又開(kāi)始七嘴八舌的.問(wèn)老師問(wèn)題，老師很有耐心地回答。接著老師又帶我們轉(zhuǎn)場(chǎng)去別的地方。我們一窩蜂亂跑，因?yàn)槔蠋熣f(shuō)帶我們?nèi)フ�，我們控制不住自己亂跑，直到老師說(shuō)可以了，我們以自己最快的速度，腳下像踩著風(fēng)火輪一般。突然室內(nèi)的溫度上升，老師告訴我們這溫度是可以調(diào)的，玻璃是來(lái)保溫的，這都是為了菜苗�？梢哉肆耍覀円缓宥�。我立馬跑到可摘的菜前，我這叫先下手為強(qiáng)，我把小白菜和茼蒿連根拔起，又來(lái)到蘿卜地拔了白蘿卜和胡蘿卜。
摘完菜還要種菜的，我拿起鏟子，拿棵菜苗，就把菜苗給埋了。我還跑去當(dāng)別人的搗蛋鬼，最后我們來(lái)到智慧樹下，原來(lái)這是一棵假樹，樹上有好多根樹枝，又粗又大。我們?cè)跇湎屡牧撕脦讖埡嫌啊?/p>
參觀完，我們便提著大包小包滿載而歸了。這次參觀使我快樂(lè)，使我學(xué)到了許多知識(shí)，我變得更加博學(xué)多知了。
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